基本信息 和事實 古蘭經 Aal-e-Imran
- 古蘭經（章節）編號： 3
- 節數： 200
- 英文含義： “伊姆蘭家族”
- 包含在 Juz 3 和 4 中
選擇 Surah Aal-e-Imran 中討論的主題
以下是《古蘭經》第三章「伊姆蘭的家屬章」（Surah Aal-e-Imran）中討論的一些主題。該章主題的詳細清單請點擊此處。
- 阿拉 在母親的子宮裡創造一個人
- 被誤導的心導致 懷疑
- 全人類齊聚一堂的日子
- 關於獎勵和懲罰 審判日
- 女人、黃金和金錢對這個世界的吸引力
- 一個人可以擁有並應該努力爭取的最好的祝福
- 真主認可的最後一種宗教是伊斯蘭教
- 無故殺害安拉的先知和使者的人
- 那些說他們只會在 Jahannum（地獄）停留很短時間的人
- 真主是王國、生命和死亡的賜予者
- 安拉是唯一提供者 寄託
- 真主知道 隱藏和公開的一切
- 真主和他的先知的愛和遵循的義務 先知的教導
- Maryam 出生於 Imran 家族
- Zakariya 的服用 瑪麗亞姆 在他的監護下
- 安拉（上帝）如何選擇瑪麗作為最純潔的女人
- 耶穌誕生給馬利亞
- 賜福給耶穌的屬性（伊薩) 阿拉
- 耶穌向他的子民傳福音和妥拉
- 耶穌的同伴
- 真主如何使耶穌（Eesa）在天上復活
- 耶穌與亞當有何相似之處
- 安拉針對有經人的聲明 （托拉和福音/聖經）
- 先知亞伯拉罕既不是基督徒也不是猶太人
- 安拉向有經的人講話，不要掩蓋信息 真理與謬誤
- 这 安拉的指引
- 那些人 配得真主的祝福
- 那些誰 安拉愛
- 真主和他的天使詛咒的人
- 以色列兒童的食物（Bani Israel）
- 第一 真主之家
- 真主對那些不信他和他的信息的人的論據
- 臉色變白變黑的那一天
- 安拉麵前最好的人
- 巴德爾（戰役）之日信徒的勝利
- 真主通過派遣來幫助信士 他的天使
- 慈善的許多回報和祝福
- 做了不道德的事後要求懺悔的行為
- 这 苦樂循環
- 这 今生的獎賞 和來世
- 只有安拉是保護者和賜予勝利者
- If 安拉賜予勝利，那麼沒有人可以逆轉它，反之亦然。
- 一個人所面臨的困難 這輩子 都是因為一個人自己做的
- 那些為他的宗教服務而死的人
- 每個靈魂都會嚐到死亡的滋味
- 耐心的偉大行為
- 偉大的標誌在 天地的創造
- 那些人 在坐著、站著和躺著的時候記念真主
- 許多 杜阿斯和懇求真主 今生來世的各種福報。
- 真主接受 從他的僕人那裡得到祝福，並賜予他們祝福。
- 以及更多…
古蘭經 阿萊伊姆蘭 （伊姆蘭家族）阿拉伯文和英文翻譯
1. Alif-Lam-Mim。 [這些字母是古蘭經的奇蹟之一，只有安拉（獨一）知道它們的含義]。
2. 真主！ La ilaha illa Huwa（除了他，沒有人有權被崇拜），永生者，維持和保護所有存在的人。
3. 是他將帶有真理的經典（古蘭經）傳給了你（穆罕默德），證實了它之前發生的事情。 他派遣了 Taurat（摩西五經）和 Injeel（福音）。
Surah Al-Baqarah 和先知亞伯拉罕（易卜拉欣）– 古蘭經
4. 從前，作為人類的嚮導，他降下了判斷是非的標準（本古蘭經）。 確實，那些不信安拉的聖訓（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等）的人，他們將受到嚴厲的折磨； 真主是全能的，是全能的。
5. 天地間，真主無所隱瞞。
6. 是他在子宮裡隨心所欲地塑造了你。 La ilaha illa Huwa（除了他，沒有人有權受到崇拜），全能者，全智者。
7. 他降示給你（穆罕默德）這部經典（《古蘭經》）。其中有完全明晰的經文，它們是這部經典的基礎[這些經文包括《律例》（誡命等）、《法拉伊德》（義務）和《哈杜德》（懲罰盜賊、通姦者等的律法）]；還有一些不太明晰的經文。那些心中偏離真理的人，追隨那些不太明晰的經文，尋求試探（多神教和考驗等），並探求經文的隱晦含義，但除了真主之外，沒有人知道經文的隱晦含義。那些學識淵博的人說：「我們相信它；它的全部（明晰的和不明晰的經文）都來自我們的主。」只有明理的人才能接受勸誡。 （《塔巴里經注》）
8.（他們說）：“我們的主啊！ 在您引導我們之後，不要讓我們的心偏離（真理），並從您那裡賜予我們憐憫。 真的，你是施予者。”
9. 我們的主啊！你必定會在毫無疑問的日子裡召集全人類。真主絕不違背祂的諾言。
10. 不信道者，他們的財產和後代，都不能利用他們的任何東西來反對真主。 他們將成為火的燃料。
11. 就像法老王及其之前的那些人的所作所為一樣；他們否認我們的跡象（證據、啟示等），所以真主因他們的罪惡懲罰了他們。真主的刑罰是嚴厲的。
12. 對那些不信道的人說（穆罕默德啊）：“你們將被打敗並聚集到地獄，最糟糕的確實是那個安息的地方。”
13. （猶太人啊！）在兩軍交戰中，已經給你們一個跡象：一方是為主道而戰的，另一方是不信道的。信士們親眼看見不信道的人數是他們的兩倍（儘管他們的人數是不信道的三倍）。真主以祂的勝利支持祂所意欲的人。對於理解者，這其中確有許多教訓。 （參閱8:44節） （塔巴里經註）
14. 對男人的美化是對他們所貪圖的事物的熱愛； 婦女、兒童、大量的金銀（財富）、烙印漂亮的馬、牛和良田。 這是現世生活的樂趣； 但安拉有極好的回報（天堂與流動的河流等）。
15. 說：“我要告訴你比那些更好的事情嗎？ 對於 Al-Muttaqun（虔誠的 – 見 V.2:2），有花園（天堂）和他們的主，河流在花園下面流動。 在那裡（是他們的）永恆的（家）和 Azwajun Mutahharatun（淨化的伴侶或妻子）[即他們將沒有月經、尿液或大便等]，真主將對他們感到高興。 真主是（他的）僕人的全知”。
16. 那些說：“我們的主啊！ 我們確實相信了，所以請原諒我們的罪過，並拯救我們免受火獄的懲罰。”
17.（他們是）忍耐的人，誠實的人（在信仰、言語和行為上），並且順從並真誠地崇拜真主。 那些花費[以安拉的方式給予天課和施捨]的人以及那些在夜晚的最後幾個小時祈禱並祈求安拉赦免的人。
18.真主作證：除他外，絕無應受崇拜者。眾天使和有知識的人也作證：他秉持公正維護他的創造物。除他外，絕無應受崇拜者。祂是全能的，是至睿的。
19. 真主所認可的宗教確是伊斯蘭教。那些受賜天經的人（猶太教徒和基督教徒）在獲得知識之後，只是出於彼此的嫉妒而產生了分歧。誰不信真主的跡象（證據、啟示等），真主確是清算迅速的。
20. 如果他們與你（穆罕默德）爭論，你就說：「我已歸順真主（皈依伊斯蘭教），我的追隨者也已歸順真主。」你對那些受賜天經的人（猶太教徒和基督教徒）和那些不識字的人（阿拉伯多神教徒）說：「你們也歸順真主嗎？」如果他們歸順道，他們就遵循了離正道；如果他們只傳達你。真主是徹知僕人的。
21. 真的！ 那些不相信安拉的聖訓（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等），不正當殺害先知，殺害那些命令公正交易的人的人，……向他們宣告痛苦的折磨。
22. 他們的作品在今世和後世都會消失，他們將沒有任何幫助。
23. 你沒有見過那些被賜予部分經文的人嗎？他們被邀請到真主的經典中來解決他們的爭端，但他們中的一部分人卻背棄了它，他們心懷抵觸。
24. 這是因為他們說：“火不會傷害我們，但要持續數日。” 他們過去常常編造的關於他們宗教的東西欺騙了他們。
25. 當我們在毫無疑問的日子（即復活日）將他們聚集在一起時（將會怎樣）。 每個人都將全額支付他所賺取的報酬？ 他們不會受到不公正的對待。
26. 說（穆罕默德啊）：“真主啊！ 國度的擁有者，你願意把國度賜給誰，你願意從誰那里奪去國度，你願意尊榮誰，你願意羞辱誰。 在你手中是好的。 確然，您無所不能。
27. 你使黑夜進入白晝，你使白晝進入黑夜（即冬夏兩季晝夜長短的交替），你使活物從死物中出來，你使死物從活物中出來。你無限制地賜給你所意欲的人財富和給養。
28. 信士不要以不信道者為友（支持者、助手等），而要以信士為友。誰這樣做，真主絕不會以任何方式幫助他，除非你們確實懼怕他們所帶來的危險。真主警告你們要提防自己（祂的懲罰），最終的歸宿是真主。
29. 你說（穆罕默德啊）：“無論你隱藏或暴露你胸中的東西，真主都知道，他知道天上的事和地下的事。 真主是全能的。”
30. 在那日，當每個人都要面對自己所做的一切善事和一切惡事時，他會希望自己與自己的惡行之間有遙遠的距離。真主警告你們要提防祂自己（祂的懲罰），真主對祂的僕人是仁慈的。
31. 你說（穆罕默德啊，你對世人說）：“如果你們真愛真主，就當跟隨我（即接受伊斯蘭教的一神論，遵循《古蘭經》和聖訓），真主就喜愛你們，饒恕你們的罪過。真主是至赦的，至慈的。”
32. 說（穆罕默德啊）：“服從真主和使者（穆罕默德）。” 但是，如果他們轉身離去，那麼真主就不喜歡不信道的人。
33. 真主選擇阿丹、努赫（諾亞）、易卜拉欣（亞伯拉罕）家族和伊姆蘭家族，高於'阿拉明（人類和精靈）（他們的時代）。
34.後代，其中之一，安拉是全聞者，全知者。
35.（記住）當伊姆蘭的妻子說：“我的主啊！ 我已經向你發誓我子宮裡的（孩子）會獻身於你的服務（擺脫所有世俗的工作；為你的禮拜場所服務），所以接受我的這個。 確然，您是全聞者、全知者。”
36. 當她生下孩子瑪利亞（瑪麗亞姆）時，她說：「我的主啊！我生了一個女兒，」——真主更知道她生的是什麼——「男孩不像女孩，我給她取名叫瑪利亞（瑪麗亞姆），我求你（真主）保佑她和她的後裔免受被驅逐的惡魔（撒旦）的侵害。
37. 於是，她的主（安拉）欣然接受了她。他使她健康成長，並安排她由宰凱裡亞（扎卡里亞）照顧。每次宰凱裡亞進入米哈拉布（聖殿）探望她時，都發現她衣食無憂。他問：「瑪利亞啊！你從哪裡得到這些給養？」她回答說：「這是安拉所賜的。」安拉的確無限地供給他所意欲的人。
38. 那時，扎卡里亞（Zachariya）祈求他的主說：“我的主啊！ 從你那裡賜予我一個好後代。 您確實是祈禱的全聽者。”
39. 當他站在米哈拉布（祈禱室或密室）中祈禱時，天使們呼喚他，（說）：“真主給你帶來葉海亞（約翰）的喜訊，他確是真主的言辭[即耶穌的創造，真主的言辭（“有！”——他就有了！）]，他品德高尚，遠離婦女的性關係，是一位先知，是一位先知的性關係。”
40. 他說：“我的主啊！ 我老了，老婆不生育，怎麼能生兒子呢？” 真主說：“真主如此而為所欲為。”
41. 他說：“我的主啊！ 給我做個記號。” 安拉說：“你的跡像是，你三天內不得與人類說話，除非有信號。 多多記念你的主（通過一次又一次地讚美他），並在下午和早上榮耀（他）。”
42. 當天使們說：“瑪利亞啊！真主確已揀選你，使你純潔，使你超越世間所有婦女（包括人類和精靈）。”
43. 噢，瑪麗！ “服從你的主（真主，只崇拜他）並俯伏自己，Irka'i（鞠躬等）與 Ar-Raki'un（鞠躬者等）一起。”
44. 這是 Ghaib 新聞的一部分（看不見的，即你不知道的過去國家的新聞），我用它來激勵你（穆罕默德啊）。 當他們用筆抽籤決定誰應該負責照顧 Maryam（瑪麗）時，你不在他們身邊； 他們爭辯的時候，你也不在他們身邊。
45.（記住）當天使說：“O Maryam（瑪麗）！ 真的，真主給你一個字的好消息[“是！” - 他是！ ie'Iesa（耶穌）是 Maryam（瑪麗）的兒子] 來自他，他的名字將是彌賽亞 'Iesa（耶穌），Maryam（瑪麗）的兒子，在今世和後世都受到尊重，並將成為親近真主的人之一。”
46.“他將在搖籃中和成年時對人們說話，他將成為義人之一。”
47. 她說：“我的主啊！ 沒有人碰過我，我怎麼會有兒子。” 他說：“所以（這將是）安拉創造他想要的東西。 當他命定某事時，他只對它說：“存在！” 它是。
48. 他（真主）將教導他（爾撒）經典和智慧（即聖訓、先知們的無瑕言辭、智慧等），（和）律法書和福音書。
49. 他將使他（爾撒（耶穌））成為以色列子民的使者（說）： 「我已帶著你們的主的跡象來見你們：我用泥土為你們塑造一個鳥的形狀，然後向其中吹氣，它就奉真主的命令變成一隻鳥；我治癒生來告訴你們的人和麻風病人，奉真主的命令使你們所復活的跡象使你們所復活。
50. 我已奉真主之命，證實我先前所記載的《討拉特》（律法書），並使你們可以享用部分曾經被禁止的事物。我已帶著你們的主的證據來到你們面前。所以，你們當敬畏真主，服從我。
51. 真主確是我的主，也是你們的主，所以你們要崇拜他。這才是正道。
52. 當耶撒（耶穌）得知他們的不信時，他說：“谁愿意在安拉的聖道上幫助我呢？” Al-Hawariun（門徒）說：“我們是安拉的助手； 我們信仰安拉，並見證我們是穆斯林（即我們服從安拉）。”
53. 我們的主！ 我們相信你所降示的，我們追隨使者['耶薩（耶穌）]； 所以把我們寫在那些見證者中（對真理，即 La ilaha ill-Allah——除了真主，沒有人有權被崇拜）。
54.他們（不信道者）密謀[殺死'Iesa（耶穌）]，真主也計劃了。 真主是最好的計劃者。
55. 並且（記住）當真主說：“O'Iesa（耶穌）！ 我會把你帶到我身邊，並清除那些不信的人[偽造的'Iesa（耶穌）是真主的兒子']，我會讓那些跟隨你的人（一神論者，只崇拜真主）優越對那些不相信安拉獨一性，或不相信他的某些使者，例如穆罕默德、'伊薩（耶穌）、穆薩（摩西）等，或不相信他的聖書，例如托拉特（托拉）的人Injeel（福音，古蘭經）直到復活日。 然後你會回到我身邊，我會在你們過去爭論的事情上為你們做出判斷。”
56.“至於不信道者，我將在今世和後世以嚴酷的刑罰懲罰他們，他們將無人幫助。”
57.至於信道（安拉的獨一性）並且行善的人，安拉將全額支付他們的報酬。 真主不喜歡 Zalimun（多神教徒和不法分子）。
58. 這就是我向你（穆罕默德啊）誦讀的經文和明智的提醒（即古蘭經）。
59.在真主面前，爾撒（耶穌）的形象確是阿丹的形象。 他用塵土創造了他，然後（他）對他說：“有！” – 他是。
60.（這是）來自你的主的真理，所以不要懷疑那些人。
61. 凡在你已獲得這些知識之後，仍與你爭論他（爾撒（耶穌））的人（爾撒（耶穌）是真主的僕人，與神性毫無關聯），你就說：（穆罕默德啊！）「來吧，讓我們召集我們的兒子和你們的兒子，我們的女人和你們的女人，我們自己和真主——然後我們祈禱，並詛咒真主（真誠地的人）。
62. 真的！ 這是真實的敘述[關於'Iesa（耶穌）的故事]，並且，La ilaha ill-Allah（沒有人有權被崇拜，但安拉是唯一的真神，他既沒有妻子也沒有妻子兒子）。 的確，安拉是全能者、全智者。
63.如果他們背道而馳（並且不接受這些真實的證據和證據），那麼真主確是全知作惡者的。
64. 說（穆罕默德啊）：“聖人啊（猶太人和基督教徒）：請說出我們和你們之間的一句話，我們只崇拜真主，我們不與他交往任何夥伴，並且那除真主外，我們誰也不得以他人為主。 然後，如果他們轉過身去，就說：“請證明我們是穆斯林。”
65. 聖經的子民（猶太人和基督徒）啊！ 為什麼你爭論易卜拉欣 (Abraham)，而 Taurat (律法) 和 Injeel (福音) 直到他之後才被揭示？ 難道你沒有理智嗎？
66. 你們確是為你們所知道的事爭論不休，為何又為你們所不知道的事爭論不休呢？真主全知，你們全不知。
67. 易卜拉欣（亞伯拉罕）既不是猶太人也不是基督徒，但他是一位真正的穆斯林哈尼法（伊斯蘭教一神論－只崇拜真主安拉），他不是多神教徒（參見《古蘭經》2:105）。
68. 誠然，在人類中，最能宣稱易卜拉欣（亞伯拉罕）的人是那些跟隨他的人，以及這位先知（穆罕默德）和那些信道的人（穆斯林）。 真主是信士的 Wali（保護者和幫助者）。
69. 一群信奉聖經的人（猶太人和基督徒）希望把你引入歧途。 但除了他們自己，他們不會誤導任何人，他們也不會察覺。
70. 聖經的子民啊！ （猶太人和基督徒）：“你們為什麼不相信真主的聖言，[《討拉特》（妥拉）和《引哲爾》（福音）中關於先知穆罕默德的經文]，而你們（你們自己）見證（他們的真理）。 ”
71. 聖經的人們啊（猶太人和基督徒）：“你們為什麼把真理與謊言混為一談，並在你們知道的時候隱瞞真相？”
72. 聖經的一部分人說：“早上要相信向信徒（穆斯林）啟示的東西，並在一天結束時拒絕它，這樣他們就會回頭。
73. 你們只信奉你們的宗教，不要相信任何人。你說（穆罕默德啊）：「正道確是真主的引導。」你們不要相信，除了遵循你們的宗教的人之外，還有誰能獲得你們所受的啟示，否則，他們將在你們的主面前與你們辯論。你說（穆罕默德啊）：“一切恩惠都在真主的掌握之中，他賜予他所意欲的人。真主是足以滿足他所有造物需求的，是全知的。”
74. 他選擇他所意欲的人來施行他的仁慈（伊斯蘭教和古蘭經與先知），安拉是至善者。
75. 在聖經的人（猶太人和基督徒）中，有這樣一個人，如果被託付了一筆 Cantar（大量財富等），他會很樂意償還； 其中有一個人，如果託付給他一枚銀幣，除非你不斷要求，否則他不會償還，因為他們說：“我們沒有責任出賣文盲（阿拉伯人）並奪走他們的財產。” ” 但是他們在明知的情況下對真主撒謊。
76. 是的，凡履行誓言並敬畏真主的人，真主的確喜愛敬畏者（參考《古蘭經》2:2）。
77. 確然，那些以安拉的盟約和他們的誓言為代價購買小利的人，他們在後世（天堂）中沒有份額。 安拉在復活日既不對他們說話，也不注視他們，也不淨化他們，他們將遭受痛苦的折磨。
78.他們中確有這樣一派，他們用舌頭歪曲經典，以致你以為它來自經典，但它不是來自經典，他們說：“這是來自真主”，但它不是來自真主； 他們明知故犯，卻對真主撒謊。
79. 真主已賜予天經和聖訓（對宗教律法等的知識和理解）和先知地位的任何人（不可能）對人民說：“寧可做我的崇拜者比安拉的。 相反（他會說）：“做你 Rabbaniyun（有學問的宗教人士，實踐他們所知道的，也傳揚他人），因為你在教導這本書，你在研究它。”
80. 他也不會命令你以天使和先知為主（神）。 在你服從真主的旨意之後，他會命令你不信嗎？ （Tafsir At-Tabari）。
81. 並且（記住）當真主接受先知的盟約時，他說：“接受我從經典和 Hikmah 中給你的一切（對真主的法律的理解，等等），之後會有一位使者來到你身邊（穆罕默德）確認你身上有什麼； 那麼，你必須相信他並幫助他。” 真主說：“你同意（它）嗎？你會接受我的盟約（我與你締結的盟約）嗎？” 他們說：“我們同意。” 他說：“然後作證； 我和你一起作證（為此）。”
82. 此後凡背棄真主者，都是叛逆者（背棄真主的人）。
83. 他們不尋求真主的宗教（即只崇拜真主真正的伊斯蘭教一神教）嗎？天地間的一切受造物，無論自願或被迫，都已歸順於他。他們最終都將歸於他。
84. 說（穆罕默德啊）：“我們相信安拉，相信降示給我們的，以及降示給易卜拉欣（亞伯拉罕）、伊斯梅爾（以實瑪利）、伊薩克（以撒）、亞庫布（ Jacob) 和 Al-Asbat [Ya'qub (Jacob) 的十二個兒子]，以及他們的主賜給 Musa (Moses)、'Iesa (Jesus) 和先知的東西。 我們在他們之間沒有區別，我們已經服從了他（真主）（在伊斯蘭教中）。”
85. 凡舍伊斯蘭教而尋求其他宗教者，他的宗教絕不被接受，他在後世必是虧折者。
86.真主將如何引導不信道的人民，他們在信仰之後，在他們見證了使者（穆罕默德）是真實的，並且在他們得到明確的證據之後？ 真主不引導那些扎里蒙（多神教徒和不法分子）的人。
87. 他們的報應是他們受到真主、天神和全人類的詛咒。
88. 他們將住在其中（地獄）。 他們的痛苦既不會減輕，也不會延遲或推遲（暫時）。
89. 事後悔過而行善者除外。 真主確是至赦的，至慈的。
90. 的確，那些在信仰之後不信，然後繼續增加不信（即不信古蘭經和先知穆罕默德）的人 – 他們的悔改永遠不會被接受 [因為他們只通過他們的舌頭而不是通過他們的方式悔改心]。 他們是那些誤入歧途的人。
91. 確然，那些不信道的人，在他們不信道的時候就死了，（整個）黃金大地將不會被他們中的任何人接受，即使他們提供它作為贖金。 對他們來說，這是一種痛苦的折磨，他們將沒有幫手。
92. 除非你們施捨你們所喜愛的，否則你們絕不可獲得真主的報酬（即天堂）。你們所施捨的任何善行，真主都深知。
93. 所有的食物對以色列人來說都是合法的，除了在 Taurat（摩西五經）被揭示之前以色列為自己定為非法的食物。 說（穆罕默德啊）：“如果你是誠實的，就把《托拉特》帶到這裡並背誦它。”
94. 從那以後，誰捏造謊言反對安拉，誰就是不信道者。
95. 你說（穆罕默德啊）：“真主說的是實話； 信奉易卜拉欣（亞伯拉罕）哈尼法（伊斯蘭一神論，即他曾經只崇拜安拉）的宗教，他不是 Al-Mushrikun 的教徒。” （見 V.2:105）
96. 的確，為人類指定的第一所（禮拜堂）是在麥加（Makkah），它充滿了祝福，是對 Al-'Alamin（人類和精靈）的指引。
97. 其中有明顯的跡象（例如）易卜拉欣（亞伯拉罕）的 Maqam（地方）； 無論誰進入它，他都會獲得安全感。 朝覲（麥加朝聖）到眾議院（克爾白）是人類對安拉負有的責任，那些能夠負擔得起費用（交通工具、食物和住所）的人； 誰不信[即否認朝覲（麥加朝聖），那麼他就是不信真主]，那麼真主不需要任何'Alamin（人類和精靈）。
98. 說：“聖經的子民（猶太人和基督徒）啊！ 為什麼你拒絕安拉的 Ayat（證明、證據、經文、教訓、標誌、啟示等），而安拉是你所做的見證？
99. 你說：“有經人啊！你們為什麼阻止信道者走真主的道路，試圖使之顯得不正當呢？你們自己就是見證人（穆罕默德是真主的使者和伊斯蘭教），真主絕不忽視你們的所作所為。”
100.信道的人們啊！如果你們服從那些曾受天經的人（猶太教徒和基督教徒），那麼在你們信道之後，他們必定會使你們成為不信道者！
101. 你們怎能不信道呢？真主的跡像已向你們誦讀，真主的使者（穆罕默德）也在你們之中。誰堅持真主（即遵循伊斯蘭教，真主的宗教，並切實服從真主的一切命令），誰確已遵循正道。
102. 信道的人們啊！ 敬畏安拉（通過做他所命令的一切，放棄他所禁止的一切），因為他應該被敬畏。 [服從他，感謝他，永遠記住他]，除非在伊斯蘭教（作為穆斯林）的狀態下完全服從安拉，否則不要死。
103. 你們當全體堅持真主的繩索（即這部《古蘭經》），不要彼此分裂，當銘記真主對你們的恩惠。你們原是仇敵，但他使你們心意相通，以他的恩典，你們成為兄弟（在伊斯蘭信仰中）。你們原在火獄邊緣，是他拯救了你們。真主如此為你們闡明祂的跡象（證據、跡象、經文、教訓、徵兆、啟示等），以便你們遵循正道。
104. 讓你們中出現一群人，邀請一切美好的事物（伊斯蘭教），禁止 Al-Ma'ruf（即伊斯蘭一神論和伊斯蘭教命令一個人去做的一切）並禁止 Al-Munkar（多神論和不信教）以及伊斯蘭教所禁止的一切）。 他們是成功的。
105.不要像那些在明確的證據降臨之後，在他們之間分裂和分歧的人。 正是他們受到了可怕的折磨。
106. 在那日（即復活日），有些人的臉會變白，有些人的臉會變黑；至於那些臉會變黑的人（將對他們說）：“你們在接受了信仰之後又背棄了它嗎？那麼，就嚐嚐背棄信仰的刑罰吧。”
107. 那些臉色變白的人，他們將蒙受真主的慈憫（進入天堂），他們將永遠居住在其中。
108. 這些是真主的聖訓：我們誠心誠意地向你（穆罕默德啊）誦讀它們，真主不會不公平地對待'Alamin（人類和精靈）。
109.天地間的一切都屬於真主，一切事務最終都歸於真主。
110. 你們 [伊斯蘭一神論的真正信徒，先知穆罕默德及其聖行（合法途徑等）的真正追隨者] 是人類有史以來最優秀的民族； 你禁止 Al-Ma'ruf（即伊斯蘭一神論和伊斯蘭教所規定的一切）並禁止 Al-Munkar（多神論、不信教和伊斯蘭教所禁止的一切），並且你相信安拉。 如果聖經的人民（猶太人和基督徒）相信，對他們來說會更好； 他們中有些人有信仰，但大多數是 Al-Fasiqun（不服從真主——反抗真主的命令）。
111. 他們不會傷害你，除非是輕微的煩惱； 如果他們與你作戰，他們會向你展示他們的背影，他們不會得到幫助。
112.無論他們身在何處，他們都會受到侮辱，除非他們受到真主和人的保護。 他們招致真主的憤怒，毀滅降臨在他們身上。 這是因為他們不相信安拉的聖訓（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等），並且不正當地殺害了先知。 這是因為他們不服從（安拉）並且習慣越界（在安拉的不服從、罪行和罪惡中）。
113. Not all of them are like; Not all of them are like; 不是所有的人都一樣； 聖經的一部分人站在正確的一邊，他們在夜間背誦安拉的經文，在祈禱中俯伏。
114. 他們信仰真主和末日；他們勸人行善（伊斯蘭教的一神論，追隨先知穆罕默德），禁止作惡（多神論、不信和反對先知穆罕默德）；他們努力行善；他們是敬畏者。
115.無論他們做什麼善事，他們都不會拒絕。 因為安拉很了解那些 Al-Muttaqun（虔誠的人——見 V.2:2）。
116. 凡不信道者（不信穆罕默德是真主的使者，也不信他從真主那裡帶來的一切），他們的財產和子孫都不能抵擋真主。他們是火獄的居民，他們將永居其中。 （《塔巴里經注》，第4卷，第58頁）
117. 於世所度，如極寒風。 它襲擊了一個做錯了自己並摧毀它的人的收穫，（即一個人的善行只有在他是一神論者並且相信真主的所有先知，包括基督和穆罕默德時才會被接受）。 真主沒有虧待他們，但他們卻虧待了自己。
118.信道的人們啊！ 不要把那些在你的宗教之外的人（異教徒、猶太人、基督徒和偽君子）當作（你的）Bitanah（顧問、顧問、保護者、幫助者、朋友等），因為他們會盡最大努力腐蝕你。 他們想嚴重傷害你。 仇恨已經從他們口中流露出來，但他們胸中所隱藏的更甚。 事實上，如果你理解的話，我已經向你闡明了 Ayat（證明、證據、經文）。
119. 你們愛他們，卻不愛你們。你們信仰所有經典（即你們信仰《討拉特》（律法書）和《引支勒》（福音書），而他們不信仰你們的經典《古蘭經》）。當他們遇見你們時，他們說：「我們信道了。」但當他們獨處時，他們卻怒氣沖沖地咬著你們的指尖。你說：“你們因憤怒而滅亡吧！真主確知你們胸中所藏的一切（所有秘密）。”
120. 如果你遇到好事，他們會感到悲傷，但如果你遇到不幸，他們會感到高興。 但是，如果你保持耐心並成為 Al-Muttaqun（虔誠者——見 V.2:2），他們的狡猾不會對你造成絲毫傷害。 真主肯定保佑他們所做的一切。
121. 並且（記得）當你（穆罕默德）早上離開你的家人去派信徒們在他們的崗位上參加（伍侯德）的戰鬥時。 真主是全聞的、全知的。
122. 當你們當中的兩派幾乎失去信心時，真主是他們的保護者。信士應信賴真主。
123.真主已經使你們在巴德爾取得勝利，當時你們還是一個弱小的力量。 所以敬畏真主[遠離他所禁止的各種罪惡和惡行，非常愛真主，執行他所命定的各種善行]，這樣你就會感恩。
124.（記住）當你（穆罕默德）對信士們說：“你的主（真主）用三千天使來幫助你，對你來說還不夠嗎？ 送下來？”
125.“是的，如果你堅持耐心和虔誠，敵人就會沖向你； 你的主會用五千有標記（傑出）的天使來幫助你。”
126.真主只是作為給你們的喜訊和你們心中的保證而發出的。 除了真主，全能者，全智者，沒有勝利。
127. 為使不信道者中有一部分被剪除，或使他們受辱，使他們灰心離去。
128. 不是為了你（穆罕默德啊，而是為了安拉）的決定； 他是憐憫（赦免）他們還是懲罰他們； 確實，他們是 Zalimun（多神論者、不服從者和不法者等）。
129.天地間的一切都屬於真主。 他赦免他所意欲的人，懲罰他所意欲的人。 真主是至赦的，至慈的。
130.信道的人們啊！ 不要吃成倍增加的利巴（高利貸），但要敬畏真主，你可能會成功。
131.敬畏為不信者準備的火獄。
132.服從真主和使者（穆罕默德），這樣你們就可以獲得仁慈。
133. 並在（通往）你的主的寬恕之路上前進，並為與天地一樣寬闊的天堂前進，為 Al-Muttaqun（虔誠的人——見 V.2:2）準備。
134.那些在順境和逆境中花費[在安拉的聖道中——施捨、施捨等]的人，他們克制憤怒，寬恕人； 誠然，安拉喜愛 Al-Muhsinun（善行者）。
135. 那些犯了法希沙（非法性交等）或作惡自害的人，應記念真主，為自己的罪過求饒；－－只有真主才能赦免罪過－－不要明知故犯。
136. 對於這樣的人，報酬是來自他們的主的寬恕，以及下面有河流的花園（天堂），他們將永遠住在其中。 這對實幹者（按照安拉的命令行善）的報酬是多麼的好啊！
137. 在你之前逝去的國家（信徒和非信徒）面臨著許多類似的方式（和生活的不幸）（就像你在烏胡德戰役中所面對的那樣），所以穿越地球，看看結局是什麼那些不信道的人（在安拉的獨一性中，並且不服從他和他的使者）。
138. 這（《古蘭經》）是對人類的明確陳述，是對 Al-Muttaqun（虔誠者——見 V.2:2）的指導和指示。
139. 所以不要變得軟弱（對抗你的敵人），也不要悲傷，如果你真的（真正的）信徒，你就會（勝利）優越。
140. 如果一個傷口（和殺戮）觸及了你，確保類似的傷口（和殺戮）也觸及了其他人。 日子也是這樣（好日子和不太好日子），我輪流給人們，以便真主考驗信道的人，並從你們中間選出殉道者。 真主不喜歡 Zalimun（多神教徒和不法分子）。
141.真主可以考驗（或淨化）信士（從罪惡中）並消滅不信士。
142. 你認為在安拉考驗你們中那些（為他的聖道）戰鬥的人之前你們會進入天堂嗎？
143. 在你遇到死亡之前，你確實希望死亡（阿什沙哈達 – 殉難）。 現在你已經親眼看到了。
144. 穆罕默德 ( ) 只不過是一位使者，而且確實有（許多）使者在他之前去世了。 如果他死了或被殺了，你會轉身（作為不信者）嗎？ 轉身而去的人，不會對真主造成絲毫傷害，真主將賞賜感恩的人。
145. 任何人，除非奉真主之命，並在預定的期限內，否則絕不死亡。誰渴望今世的報酬，我將賜給他今世的報酬；誰渴望後世的報酬，我將賜予他後世的報酬。我將獎賞感恩者。
146. 許多先知（即先知中的許多人）（為安拉的聖道）戰鬥，並與他一起（戰鬥）大批宗教博學的人。 但他們從未因安拉之道降臨在他們身上的事情而灰心，他們也沒有削弱或貶低自己。 真主愛 As-Sabirin（耐心的人等）。
147.他們只說：“我們的主啊！ 赦免我們的罪過和過犯（遵守我們對你的責任），堅定我們的立場，讓我們戰勝不信的人。”
148.真主因此賜給他們今世的報酬和後世的極好的報酬。 安拉喜愛 Al-Muhsinun（善行者——見 V.3:134 的腳註）。
149.信道的人們啊！ 如果你服從那些不信的人，他們會把你送回去，你會（從信仰）回頭作為失敗者。
150. 不，真主是你的 Maula（贊助人、主宰、幫助者和保護者等），他是最好的幫助者。
151.我要使不信道者的心中充滿恐懼，因為他們與其他人一起崇拜真主，而真主並沒有為此降權。 他們的住所將是火，而 Zalimun（多神教徒和不法分子）的住所是多麼邪惡。
152.當你們在真主的允許下殺死他們（你們的敵人）時，真主確實實現了他對你們的諾言； 直到（那一刻）你失去了勇氣，開始爭論命令，並且在他向你展示你所愛的（戰利品）之後不服從。 你們中間有人渴望今世，有人渴望後世。 然後他讓你逃離他們（你的敵人），以便他可以測試你。 但可以肯定的是，他原諒了你，安拉對信士是最仁慈的。
153.（記住）當你逃跑時（可怕地）甚至沒有看任何人一眼，信使（穆罕默德）就在你身後呼喚你回來。 安拉以報復的方式給了你們一個接一個的痛苦，以教導你們不要為逃避你的事情而悲傷，也不要為降臨在你身上的事情而悲傷。 真主全知你們所做的一切。
154. 災難過後，真主降下平安來拯救你們。你們當中有一部分人沉睡了，另一部分人卻只顧自己（想著如何自保，不顧他人和先知），妄想真主－－這是愚昧的念頭。他們說：「我們參與了這件事嗎？」你說（穆罕默德啊！）：「這件事完全由真主決定。」他們把不敢告訴你的事藏在心裡，說：「如果我們參與了這件事，我們就不會在這裡喪命。」你說：「即使你們留在家裡，那些注定會去死的人也必定會死。」但真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭，以及真主會考驗你們心中的念頭。真主是全知你們心中念頭的。
155. 你們當中那些在兩軍交戰之日（即烏胡德戰役）背棄信仰的人，是惡魔（撒旦）因你們所犯的罪過而使你們背棄信仰（逃離戰場）。但真主確已饒恕了他們。真主確是至赦的，至容的。
156. 信道的人們啊！你們不要像不信道者那樣，當他們的兄弟們在大地上旅行或外出戰鬥時，他們對兄弟們說：「如果他們留在我們這裡，他們就不會死，也不會被殺。」以便真主使他們後悔。真主使人活，也使人死。真主徹知你們的行為。
157. 如果你為真主之道而犧牲或死亡，真主的寬恕和憐憫遠勝過他們所累積的一切（世俗財富等）。
158.你們或死或被殺，你們將歸於安拉。
159. 憑真主的慈憫，你以溫和的方式對待他們。假若你嚴厲苛責，他們必定離你而去。故你當寬恕他們的過錯，為他們祈求真主的饒恕，並在處理事務時與他們商議。當你做出決定後，當信賴真主，真主的確喜愛信賴祂的人。
160.如果真主幫助你，沒有人能戰勝你； 如果他離棄了你，在他之後還有誰能幫助你呢？ 在安拉（獨一）中，讓信士們信任他們。
161. 任何先知都不得非法取得戰利品（Ghulul）的一部分，任何在戰利品方面欺騙他的同伴的人，他將在復活日交出他（非法）取得的部分。 然後每個人都將得到他所賺取的全額報酬，——他們將不會受到不公正的對待。
Surah Al-Jinn 中的 Jinn 和 Ghosts in Quran
162. 那麼，追求真主喜悅的人（不非法佔有戰利品）與招致真主憤怒的人（非法佔有戰利品－古魯勒）一樣嗎？ ——他的歸宿是火獄，——那歸宿真是最糟糕！
163.他們在真主那裡有不同的等級，真主是全知他們所做的。
164.當安拉從他們中間派遣一位使者（穆罕默德）到他們中間，向他們朗誦他的經文（《古蘭經》），並淨化他們（通過跟隨他從罪惡中）時，安拉的確賜予了他們極大的恩惠，並且教導他們（在）經書（古蘭經）和 Al-Hikmah [先知的智慧和聖訓（即他的法律方式、聲明、禮拜行為等）]，而在此之前他們一直在明顯的錯誤。
165.(What is the matter with you?) 當一次災難降臨到你身上時，你雖然以兩倍的速度擊打（你的敵人），你說：“這是從哪裡來的？” 對他們說：“這是你們自己的（因為你們的惡行）。” 真主掌管萬物。
166.你們在兩軍相遇之日（伍侯德之戰）所遭受的（災難），是真主的許可，以便他考驗信士們。
167. 為了考驗偽信者，真主對他們說：「來吧，為主道而戰，或至少自衛吧。」他們說：「如果我們知道會有戰鬥，我們一定會跟隨你們。」那一天，他們離不信比離信更近，口裡所言並非心裡所想。真主徹知他們所隱瞞的一切。
168.（他們是）那些在他們自己坐在（家裡）的時候談到他們被殺的兄弟的人：“如果他們聽了我們的話，他們就不會被殺了。” 說：“如果你說的是實話，就可以避免死亡。”
169.不要把那些在安拉的道路上被殺的人當作死人。 不，他們是活著的，與他們的主在一起，他們有供應。
170.他們因安拉賜予他們的恩惠而歡欣鼓舞，為那些尚未加入他們，但被留在後面（尚未殉難）的人而歡欣鼓舞，因為他們不會害怕，也不會悲傷。
171. 他們因真主的恩惠和賞賜而歡欣鼓舞，真主不會辜負信士們的報酬。
172.那些在受傷後響應安拉和使者（穆罕默德）的（召喚）的人； 對於他們中行善並敬畏真主的人，他們將獲得重大的報酬。
173. 人民（偽君子）對那些人（即信徒）說：“人民（異教徒）確實聚集起來反對你們（一支大軍），因此，敬畏他們。” 但這（僅）增加了他們的信仰，他們說：“真主（唯獨）對我們來說是足夠的，他是（對我們）最好的事務處理者。”
174.於是他們帶著來自真主的恩典和恩惠返回。 沒有傷害他們； 他們順從真主的喜悅。 真主是大恩主。
175. 只有 Shaitan（撒旦）讓你害怕他的 Auliya' [支持者和朋友（多神教徒，不信安拉和他的使者穆罕默德）]，所以不要害怕他們，但要害怕我，如果你是（真正的）信徒。
176. 不要讓那些急於不信的人讓你（穆罕默德啊）傷心； 真的，他們對安拉絲毫沒有傷害。 真主的旨意是不讓他們在後世有份。 對他們來說，這是一種極大的折磨。
177.確然，那些以信仰為代價換取不信道的人，他們對真主的傷害絲毫不減。 對於他們來說，有一種痛苦的折磨。
178.不信者不要認為我推遲對他們的懲罰對他們有好處。 我們推遲懲罰只是為了讓他們的罪惡增加。 對他們來說，這是一種可恥的折磨。
179.真主不會讓信士們停留在你們現在的處境，直到他將善人與惡人區分開來。 真主也不會向你透露 Ghaib（看不見）的秘密，但真主會選擇他喜歡的使者。 所以相信安拉和他的使者。 如果你信仰並敬畏真主，那麼你將獲得巨大的回報。
180.那些貪婪地扣留真主賜予他們的恩惠（財富）的人，不要以為這對他們有好處（因此他們不繳納天課）。 不，對他們來說情況會更糟； 在復活日，他們貪婪地扣留的東西將像項圈一樣系在他們的脖子上。 天地的產業屬於真主； 真主是全知你們所做的。
181. 真主確實聽到了那些（猶太人）所說的話：“真主確是貧窮的，而我們是富有的！” 我將記錄他們所說的話和他們不公正地殺害先知，我將說：“嚐嚐燃燒（火）的折磨吧。”
182. 這是因為你的手在你之前發出的（邪惡）。 當然，安拉對（他的）奴隸從不不公正。
183.那些（猶太人）說：“真主確實接受了我們的承諾，不相信任何使者，除非他給我們帶來火（從天上）燒毀的供物。” 你說：“確然，在我之前有使者來到你們這裡，帶著明顯的跡象，甚至與你們所說的一樣； 如果你是誠實的，那你為什麼要殺他們呢？
184. 那麼，如果他們拒絕你（穆罕默德啊），那麼在你之前，那些帶著 Al-Baiyinat（明確的跡象、證明、證據）和經典以及啟蒙之書而來的使者也被拒絕了。
185. 人人都要嚐死亡的滋味。只有在復生日，你們才能得到全部的報酬。誰能遠離火獄，進入天堂，誰就是成功者。今世的生活只是虛幻的享受。
186. 你肯定會在你的財富和財產以及你個人方面受到考驗和考驗，你肯定會從那些在你之前接受聖經的人（猶太人和基督徒）和那些將伴侶歸因於真主，但如果你堅持不懈，成為 Al-Muttaqun（虔誠者——見 V.2:2），那麼，那將是所有事務的決定性因素，那是來自大事，[你必須堅持繼續努力]。
187. （你當謹記）真主曾與那些受賜經典的人（猶太教徒和基督教徒）立約，讓他們將（先知穆罕默德的到來和宗教知識）公之於眾，而不是隱瞞。但他們卻將盟約棄之不顧，用它換取了一些微不足道的利益！他們所換取的，確是最糟糕的。
188. 不要認為那些為他們所做的（或帶來的）而高興的人，喜歡因為他們沒有做的事情而受到稱讚的人，不要認為他們是從折磨中解救出來的，對他們來說是一種痛苦的折磨.
189.天地的主宰權歸於真主，真主對萬物擁有權力。
190. 真的！ 天地之造化，晝夜更替，確有明人之兆。
191. 他們無論站立、坐著或躺臥，都記念真主，並認真思考天地萬物的創造，（說）：“我們的主啊！你創造這一切絕非徒然，讚美你！（你超絕於他們所妄稱的伙伴）。求你拯救我們免受火獄的刑罰。”
192.“我們的主啊！ 誠然，你讓誰入火，你確實使他蒙羞，Zalimun（多神教徒和不法分子）永遠找不到任何幫助者。
193.“我們的主啊！ 的確，我們聽到了一個人（穆罕默德）對信仰的呼喚：“相信你的主”，我們已經相信了。 我們的主！ 寬恕我們的罪孽，免除我們的惡行，使我們與 Al-Abrar（服從真主並嚴格遵守他的命令的人）一起在正義的狀態下死去。
194.“我們的主啊！ 賜予我們你通過你的使者向我們承諾的，不要在復活日羞辱我們，因為你從不違背（你的）諾言。”
195. 於是他們的主接受了他們的祈求，並應允了他們：「我絕不使你們中任何人的功德白費，無論男女。你們彼此都是一體的。那些遷徙、被驅逐出家園、為我的事業遭受傷害、為我的事業戰鬥並犧牲的人，我必赦免他們的罪，並讓他們進入下諸樂園的真主的報酬。
196. 不要讓全國各地不信者的自由支配（和富裕）欺騙了你。
197.短暫的享受； 那麼，他們的最終歸宿是地獄； 最糟糕的確實是那個休息的地方。
198.但是，對於那些敬畏他們的主的人來說，有河流在其下流動的花園（在天堂中）； 他們（永遠）住在其中，這是真主的娛樂； 與真主同在的對 Al-Abrar 來說是最好的（那些服從真主並嚴格遵守他的命令的人）。
199.在聖徒（猶太人和基督教徒）中，確實有這樣的人，他們信仰真主和你們所受的啟示，以及他們所受的啟示，他們在真主面前自卑。 他們不以小價錢出賣真主的經文，因為這是對他們的主的獎賞。 誠然，安拉是迅捷的。
200. 相信的人啊！ 忍耐和耐心（比你的敵人），並通過在敵人可以攻擊你的地方永久駐紮軍隊來保衛你的領土，敬畏真主，這樣你就可以成功。
閱讀 古蘭經 Aal-e-Imran
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