《紐約時報》最近的一篇文章重點介紹了美國穆斯林姐妹面臨的家庭暴力和其他社會問題。
穆斯林家庭的家庭暴力
不幸的是，這種家庭虐待問題在穆斯林家庭中非常普遍。 穆斯林婦女在世界範圍內面臨的家庭問題包括丈夫毆打妻子（即使是在她們懷孕時）、婚姻不和導致的家庭暴力、自殺、抑鬱、羞辱以及此類待遇導致的其他情感疾病等等。
據估計，美國約有20%的穆斯林女性遭受家庭暴力（幾乎與非穆斯林家庭的比例相當），儘管美國擁有許多保護女性權益的法律。在穆斯林國家，這一比例可能更高，但由於害怕遭到家人和其他社區成員的報復，許多案件從未曝光。
上述文章也重點介紹了位於美國伊利諾伊州的「哈姆達德健康與人類服務中心」所做的努力，該組織致力於幫助女性應對此類社會問題。
家庭暴力是反伊斯蘭的
或許這只是一廂情願的想法，但如果所有穆斯林男性都能正確遵循伊斯蘭教義，那麼穆斯林社群就不需要這樣的中心了。然而，現實往往不如人意。越來越多的案例表明，需要設立更多這樣的中心，而且許多中心正在建立。例如，與前文提到的中心類似，北美和歐洲伊斯蘭中心的穆斯林領袖們已經在清真寺和伊斯蘭中心內設立了諮詢中心，這些中心反過來又幫助穆斯林女性獲得她們需要的幫助。
身為穆斯林，我們讀到這樣的報道感到痛心。畢竟，在我們所知的宗教中，伊斯蘭教對女性的權利保障最為充分。那麼，為什麼穆斯林女性會面臨這麼多的挑戰呢？更深層的問題似乎是：為什麼有些所謂的穆斯林男性，他們的行為舉止與伊斯蘭教的基本教義背道而馳？
家庭暴力和文化？
許多人會認為文化在這些不幸的風俗中扮演著重要角色。但我認為，任何體面的文化都不會允許其公民有這樣的行為。誰會認為這些行為在任何道德標準下都是正確的呢？它們根本不能被稱為「文化」。文化的定義是「個人或社會因追求藝術、文學、禮儀和學術追求方面的卓越品質而產生的特質」。伊斯蘭文化
家庭暴力是不良行為
通常，此類問題與代代相傳的後天不良行為有關。 這些問題還與一些人無法控制他們的憤怒以及他們對事件的不受控制的反應有關。 不幸的是，這些人中有許多人是活躍的“清真寺信徒”和穆斯林問題的支持者，但在他們自己的家中並沒有遵循他們在外面宣揚的內容。 這些人是否忘記了先知穆罕默德（鋸）所說的關於對待婦女的基本教義？
我們可以花一生的時間討論根本原因，但更重要的是尋找解決問題的方法，因為有太多女性是家庭暴力的受害者，她們需要立即得到救濟。 除非那些穆斯林男人能夠聽到並理解先知關於女性的言論，其中一些言論如下：
先知穆罕默德關於婦女待遇的言論
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那麼，這些施暴男性還需要什麼證據呢？即便女性的罪行十分嚴重，伊斯蘭教也提供了一種更文明的方式來處理這些問題。另一方面，就像更常見的情況一樣，如果他們抱怨的是伴侶的言語和態度惡劣，請記住，即使面對強硬的行為，善意也能創造奇蹟。正如一句日本諺語所說：“一句好話可以溫暖三個月的寒冬。”
您認為還可以做些什麼來幫助所有家庭暴力家庭（穆斯林和非穆斯林）？ 在下方分享您的想法！
好吧，我不想這麼說，因為我的心仍然非常相信伊斯蘭教，但出於這些帖子中的相同原因，我不能也不會再忍受它，穆斯林社區可能不會在意。 悲傷但真實，我們正在輸掉這場戰鬥，而我是第一個放下劍的人。
我最近開始閱讀英文版的《古蘭經》（帶有文字說明），雖然我只讀到 Surat An Nisa（那位女士），但我獲得了很多知識。 《古蘭經》是最美妙的人生教科書——眾所周知，伊斯蘭教不僅是一種宗教，更是規定給我們的一套完整的生活方式。 在本章中明確指出，如果妻子不聽話，則應首先對她們進行口頭譴責。 如果這不起作用，那麼丈夫可以拒絕同床共枕，如果做不到這一點，可以輕輕地打一頓（根據學者的說法，不會造成任何傷害或痕跡，主要是像徵性的）。 似乎首先，許多穆斯林男性不會用他們自己的語言閱讀《古蘭經》，其次，前兩個推薦的步驟被錯過了。 願真主賜予這些男人正確地接受伊斯蘭教的意識和主動性，願真主為這些被毆打的妻子提供輕鬆和安慰，阿明。 我敦促所有姐妹照顧其他女性——朋友和家人，尤其是家人。 我不能接受這些男人沒有可以乾預的母親和姐妹。 當然，一個女人可以同情其他女人嗎？ 正如文章所述，我們畢竟是“溫柔”的那種。 我們都必須保持警惕，並幫助我們的姐妹和女兒——畢竟，我們都會在審判日向安拉 (swt) 交代。
上面的場景真是令人難過和痛苦。 穆斯林男人應該意識到婚姻是他們信仰的一部分，為此他們將對安拉 SWT 負責。 因此，我們需要足夠的耐心、毅力和祈禱來渡過婚姻風暴。 我們不僅要對我們的妻子，還要對我們的家人和鄰居更加通融和寬容。 願全能的上帝讓我們所有人都輕鬆，阿明。
這都是因為缺乏正知和半知半解。 迄今為止，大多數穆斯林還沒有正確理解伊斯蘭教的教義
我相信所有的穆斯林都應該團結起來反對所有這些對婦女的虐待。穆斯林也應該堅定他們的宗教信仰並且對他們所做的任何事情都有堅定的信念，因為他們的宗教要求他們這樣做。
我希望人們了解伊斯蘭教的基礎是和平和賦予人類權利。 我希望人們停止濫用伊斯蘭教
任何試圖修改伊斯蘭教真正含義的人都遠不是伊斯蘭教的敵人
阿薩拉姆阿拉基姆
願真主保佑正在經歷這些行為的女性。 許多人接受伊斯蘭教並使其成為伊斯蘭教，這就是一切分崩離析的地方。 如果這些人像先知（願主福安之）那樣做，那麼他們就會真正努力成為好穆斯林。 願阿拉（swt）保佑所有的信徒和姐妹們站起來，因為阿拉（swt）總是與真正的信徒（Ameen）在一起。
作為一名社會工作者，這個關於虐待女性的問題一直讓我感到痛苦。 我相信這個問題很大程度上源於對 Holly Koran 的誤解以及談論在其他嘗試改變丈夫可能不贊成的問題後讓妻子失望的權利的段落。 婚姻是一生的伙伴關係，任何問題絕不僅僅是妻子的問題。 溝通永遠是答案，在任何情況下都不得罷工或允許任何身體虐待。 伊斯蘭告訴我們，人人享有人性是所有穆斯林最重要的品質之一。 作為穆斯林，我們被禁止結束任何生物的生命，那麼為什麼有人會相信伊斯蘭教的教義是傷害他們的妻子，甚至禁止對動物這樣做。 伊斯蘭教教導穆斯林要求知，正確理解伊斯蘭教的教義是我們首先要求知的知識。
琳達沙阿，LMSW
姐姐並於 2003 年皈依伊斯蘭教。
我很高興聽到對我的想法的任何回應。
您是否碰巧知道拉斯維加斯地區的任何穆斯林輔導員？
我相信穆斯林對伊斯蘭教有足夠的了解。
問題是沒有人願意正確地遵循它。
薩拉姆斯，
我覺得在星期五的 khutba 期間，應該重視這個主題，並用經過驗證的參考資料進行詳細說明。
作為 Salaamu Alaikum。 多年來，我一直是家庭暴力的倖存者，即使我是基督徒時也是如此。 我開始覺得我的額頭上有一個標記，上面寫著“虐待她”。 最嚴重的虐待（儘管所有虐待都是不好的）是精神虐待（情感上的）。 通過這一切，我發現自己更專注於 Allah SWT。 通過考驗、考驗和磨難，真主保佑我開始向他的精神成長，我開始背誦 dua Istikharah（尋求真主的忠告）並記住真主 SWT 通過選擇我成為穆斯林來保佑我並向我展示憐憫帶我脫離黑暗，帶我進入 Nur（光明）。 我只能告訴穆斯林的是真主 SWT 在《古蘭經》的擴展中說：“每一次困難都會帶來解脫，每一次困難都會帶來解脫，繼續努力，讓自己轉向讚美真主。 真主通過虐待向我展示了憐憫和愛。 真主 SWT 說，只有真主是完美的，人會讓你失望。 把你所有的信任都放在阿拉 SWT 上，要有耐心和堅持，他有更好的東西和更好的人，等待阿拉。 你能行的。 記住要相信真主並係好你的駱駝。 這對兄弟姐妹都適用。
願真主 SWT 保佑你並賜予你他所應許的。
耐心一點
作為薩拉姆·阿萊庫姆
Aishsh Rashid 修女。
我的 MSW 從事臨床治療，並根據需要向我的 Ummah 提供家庭和個人諮詢服務。 向真主 SWT 祈禱他們利用我祝福的技能、同情心和對先知穆罕默德 SAW 的 Ummah 的愛。
薩拉姆，
我希望你在拉斯維加斯地區或者至少可以推荐一個人？ 🙂拜託！
Salam Alaikum 致所有人，
看到今天穆斯林家庭中發生的事情令人難過。 我住在一個有很多穆斯林和清真寺的國家。 老實說，我看到社區中的文化比我看到的宗教更多。 一位伊瑪目在這裡告訴他的會眾不要與回歸者結婚，如果他們這樣做了，就不要和他們生孩子。 這讓我難以置信。 另一件事是，這裡的女性很難去某些祈禱場所。 老實說，這裡的許多祈禱場所甚至書店都只允許男性入內。 有很多無知在發生，這就是導致家庭出現很多問題的原因。 我們需要更多有教養的伊瑪目來教授這個主題，而不是掩蓋它。 我認為很多人都在否認。 很多人根本不理解這個迪恩。
向所有人致敬！
這似乎是一個持續存在的問題，不僅在穆斯林世界，而且在非穆斯林社區也是如此。
文化帶來某些行為的想法簡直是瘋了。 人是有思想的，應該明白是非。 聲明如果父親、丈夫或家庭中的其他男性貶低女性，那麼我作為男性也應該這樣做。 我見過一些婦女被剝奪了丈夫應提供的基本生活權利，有些婦女被音響設備擊中頭部，然後等死，被告知她像驢一樣愚蠢，或者太老了（<30 歲）不能回到學校，因為他甚至沒有讀完高中，所有這些所謂的丈夫都定期去清真寺。 這必須停止！ 天哪，這些女人中的一些人因為這些罪行而退縮，並以對待她們的方式真正傷害了男人。
Jazakum lahu Khaeran 致本文的發明者。 願上帝寬恕所有基於誤解伊斯蘭教義或其他原因虐待妻子的穆斯林丈夫。 我認為更多的學者應該堅持不懈地寫關於夫妻處理衝突的方式的坦率文章。願真主獎賞所有為伊斯蘭家庭的凝聚力做出貢獻的人。
祝所有穆斯林新年快樂。
Assalamu alaikum 伊斯蘭教的兄弟姐妹們，
看到這樣的事情發生在穆斯林社會確實令人難過，就您可能想到的一切美好而言，這確實是最理想的。 願真主引導我們所有人走上正確的道路，阿明。
我還想提請我們注意一個事實，即在任何社會，無論是伊斯蘭教還是其他社會，邪惡行為永遠不會消失，但是，通過教導和提醒自己，更重要的是實施伊斯蘭教法，可以將其嚴重性降低到最低限度。 我也很想知道伊斯蘭圈子之外的女性虐待案件比我們想像的要多。 宣傳誇大了我們自己的宣傳，而宣傳者則淡化了他們自己的不足。
我的建議是，我們的學者應該不斷地以伊斯蘭方式教育人們求愛、結婚和撫養孩子。 我們應該強調，婚姻是我們必須 [如果我們選擇結婚] 操作它的 Ibadaat 之一，他們阿拉 [SWT] 和他的先知 [SAW] 指示我們去做。 平等地關注男性和女性，因為兩者都是好關係或壞關係的利益相關者。
比薩拉姆。
親愛的伊斯蘭教兄弟姐妹們
阿薩拉姆·阿拉庫姆·瓦拉馬圖拉
子：婚姻關係
已婚伴侶有平等的責任分享和承擔使婚姻生活成功的責任。
美國乃至印度和巴基斯坦等其他國家的穆斯林家庭的問題在於，穆斯林家庭與他們的鄰居和他們所在地區的清真寺沒有聯繫。 我們的清真寺已經成為進行強制性祈禱的地方，一旦我們在我們的 Q'eda 中說 Assalaamu alaikum Warahmatullah，我們就認為我們已經履行了宗教義務。 我們不知道另一個穆斯林坐在我們身邊祈禱。 我們沒有可以相互了解、相互幫助的紐帶和關係，也沒有社會和道德上的恐懼，不敢犯下任何不道德的行為。
在沒有伊斯蘭統治或權威的情況下，情況變得更糟。 得知女性在美國遭受酷刑，我感到很驚訝。 我認為女性在美國擁有同等的權力，甚至更多，因為撥打“911”可能會將丈夫送進監獄。 別說老婆了，近日，一名女傭害死了一對印度百萬富翁夫婦在美國坐牢。
問題不僅出在丈夫或妻子身上，大部分在美國長大的孩子都會失控，給家庭帶來麻煩，父母擔心如果被自己的孩子舉報，如果受到訓斥，他們可能會坐牢. 甚至同樣的情況在學校也很普遍。 那麼我們的後代從哪裡學習道德和美德呢？
阿薩拉姆·阿拉庫姆，
每當我們遇到問題時，都需要伊斯蘭態度。 只要遵循古蘭經和聖行的技術，男人就可以像女人一樣制止虐待。
As-Salaamu 'Alaikum 給所有人。 首先，我想談談 Linda Shah 關於禁止結束任何生物生命的評論。 有些人會看到這個聲明，然後問我們為什麼要屠宰動物。 那麼，為什麼允許殺死進入我們清真寺的毒蜘蛛、蝎子、蛇等？那些人會發現這種說法自相矛盾，因為這就是他們的目的——找出與我們的教宗不一致的地方，並歪曲事實其教義。 尊敬的姐姐，這種籠統的說法給那些人提供了彈藥，但我必須承認，你這話的前提是真實和正確的——我們應該尊重所有的生命，因為生命不是我們賦予的。 現在，令人厭惡的是，世界的光明使者（應該是指接受過指導的穆斯林）被揭露為不僅在這個國家而且在全世界都造成高配偶虐待率的罪魁禍首。 讓我感到噁心的是，男人覺得他們必須打敗他們的妻子才能屈服。 你會發現，這些男人中的許多人沒有勇氣面對另一個男人解決他們的問題，所以他們會把自己的挫敗感發洩到女人身上。 對於一個男人來說，這是一個非常無力的藉口。
濫用職權無處不在。 它可能在穆斯林或非穆斯林國家。 人們、婦女甚至兒童都受到虐待。 也許是因為我們的個體差異，比如文化、信仰等。有些人認為他們做的是對的，即使是錯的。 還有一些人自稱為“穆斯林”，但一天連祈禱 5 次都不到。 他們每個星期五祈禱並認為自己是穆斯林就足夠了。 我想說的是，伊斯蘭教育非常重要。 我相信伊斯蘭教在各個方面都是完美的。 如果所有穆斯林都充分理解伊斯蘭教、古蘭經和先知穆罕默德聖訓 (SAW) 的教義，然後遵循這些教義，這些虐待尤其是對婦女的虐待行為將被根除，他們將在所有穆斯林社區和社會中實現和平。整個世界。 但是有些人永遠不會停止破壞伊斯蘭教，兄弟阿米爾哈基姆說得對，他們的工作是找出與我們的神不一致的地方。 因此，作為一名穆斯林，我們應該對自己的言行負責。 尤其是現在（我從 CNN 聽說）伊斯蘭教的增長甚至比人口增長還要快。 真主真主！ 它只表明伊斯蘭教確實是真正的宗教。
我閱讀了這篇文章和發表的評論，並從一位美國穆斯林女律師的角度提出以下觀點：虐待妻子的穆斯林男子沒有信奉伊斯蘭教，他們的行為不應該成為我們背離伊斯蘭教的理由。 伊斯蘭法與美國關於家庭暴力的判例齊頭並進。 許多婦女害怕說出來，因此如果一個受虐的穆斯林婦女害怕通過司法系統尋求保護，這在伊斯蘭教中是允許的，儘管這可能被認為是最後的手段，但婦女應該尋求他人的幫助，例如 (1)向您當地的伊瑪目介紹此事並請求婚姻諮詢，(2) 要求您當地的伊瑪目與您的丈夫單獨會面，以解決他對伊斯蘭教的誤用和/或誤解，並通過討論加強他對您、他的妻子的責任，(3) 詢問您的 Wali 或穆斯林男性親戚或您丈夫尊敬的一位穆斯林朋友的丈夫與您的丈夫交談，(4) 向當地伊斯蘭當局請求伊斯蘭裁決，(5) 通過既定的伊斯蘭中心尋求伊斯蘭調解這是一項專業服務，或 (6) 如果您認為絕對有必要，請請求 khul，並在尋求執行與男女兒童有關的伊斯蘭監護法時保持警惕（關於此事的聖訓提供了基於年齡和年齡的指導）孩子的性別）。
這些替代方案只有在穆斯林丈夫尊重婦女的瓦利或發布裁決的埃米爾和酋長的權威時才會成功，視情況而定。 正如我敬愛的父親阿米爾·阿卜杜拉·亞辛（Amir Abdallah Yasin）來自阿拉巴馬州塔斯基吉，他是新澤西州紐瓦克市拜圖爾-哈利克清真寺的創始人，他經常說：“真主看到我們所做的一切。” 這是一個強有力的聲明。 只有當我們堅定地堅持 du'ahs 並牢記女性不應該因任何原因受到身體虐待時，變革才會到來。 不幸的是，許多穆斯林男性誤解了伊斯蘭教法，包括聖訓，在聖訓中，先知穆罕默德 (pbuh) 允許在今生對女性進行身體上的懲罰，因為這比安拉 (swa) 對不聽話的妻子的懲罰要輕得多，即使對於那些不聽話的穆斯林妻子也是如此，無論出於何種原因，無論丈夫以何種標準確定發生了不服從行為，先知穆罕默德 (pbuh) 允許的“毆打”都是模擬的，用不超過 miswak 棍子的物體毆打，因此象徵著丈夫的不滿，但實際上並未傷害丈夫妻子。 目的是要讓不聽話的妻子在情感上受到感動，使她認識到自己的過犯，並在內心感到有罪，從而改變自己的行為。 我們必須用這些友好的提醒來溫柔地教育我們的穆斯林丈夫什麼是伊斯蘭允許的和什麼是不允許的，並通過上述選項積極尋求維護我們自己的權利。 我們必須現實地承認的兩個危險問題是，一些穆斯林男人 (1) 娶了剛接觸伊斯蘭教的女人，因此沒有完全理解獨立於丈夫參照系的伊斯蘭教問題，以及 (b) 孤立他們的妻子從別人那裡，從而促進了妻子操縱和恐懼的製度化動力。 我們必須尋求並使用我們獲得的知識，歸根結底，受虐待的穆斯林婦女必須本著自力更生和自我保護的精神采取必要的行動來保護自己。 如果必須，請採取一些小步驟，但要採取這些步驟。 作為 salaamu alaykum wa rahmatullah wa barakatu。
這是寫給 JASMINE 的：
好吧，我不想這麼說，因為我的心仍然非常相信伊斯蘭教，但出於這些帖子中的相同原因，我不能也不會再忍受它，穆斯林社區可能不會在意。 悲傷但真實，我們正在輸掉這場戰鬥，而我是第一個放下劍的人。
我想知道你到底是不是穆斯林，因為一個真正的穆斯林不會因為無法戰鬥而放棄他/她的宗教信仰。
有壞人，但也有好人。 有些人總是費力地指出穆斯林的弱點，而永遠不會提到伊斯蘭教的優點。 在某些國家，有些人不僅毆打他們的妻子，還屠殺他們，將他們切成碎片。 有些伊斯蘭教以外的人為了好玩而與其他人“交換”他們的妻子。 如果你考慮這樣那樣的事情，你會跳起來尖叫，“我為成為一名穆斯林感到自豪”。 如果一些生病的、無知的或未受過教育的穆斯林犯了這樣的錯誤，你不能為此責怪伊斯蘭教。 伊斯蘭教是所有宗教的印記，它修正了所有早期的宗教。 然後你在穆罕默德身上擁有了阿拉 SWT 所稱讚的人格，這是你的人格，是禮儀的巔峰之作。 我們是穆罕默德的追隨者，所以讓我們學習他所教的東西，而安拉所讚揚的先知不可能教別人想要破壞的東西。
assalam o alaikum 這個問題不僅給伊斯蘭教留下了壞印象，而且還支持了那些試圖詆毀伊斯蘭教並希望讓穆斯林國家保持不穩定的國家的觀點，因為他們講述這些事件以支持他們對穆斯林的殘忍殺害。國家
當然就是這樣一個問題包含了很多東西。
我們是穆斯林，我們需要更加友善，但我們的人民並沒有真誠地追隨伊斯蘭教。 每個人都說我是穆斯林，但我們的行為是什麼，在真正意義上，我們可以被稱為穆斯林，因為我們追隨非信徒。 在我們的社會中，母親們受到非常惡劣的對待。 大多數情況下，當兒子結婚時，他們會對他們的母親和姐妹行為不端，他們將她們視為自己的奴隸。 生下孩子的母親滋養他，滿足他所有的願望，比任何人都更愛他，但作為回報，她得到了什麼？ 我們必須考慮一下！第二個也是一位破壞女士生活的女士，但她不認為歷史會重演，真主在看著我們，他很清楚我們的意圖。
有些男人對女人行為不端，因為他們認為自己比女人優越，而安拉賦予了他們做自己想做的事的權力。 這些人必須閱讀伊斯蘭教對他們所說的伊斯蘭教義。 他們大多以離婚威脅他們的妻子，為什麼我心愛的姐妹們到處都是恥辱。為什麼為什麼為什麼？？？
在我看來，虐待婦女是一種普遍現象，與宗教信仰無關。 這是一種超越人的精神和道德實體的動物本能。 儘管伊斯蘭教保護我們女性的尊嚴、人格和榮譽與男性完全相同，但一些宗教無知的穆斯林也沉迷於虐待他們的妻子。 社會上的穆斯林學者有責任發起宣傳運動，在這方面對穆斯林青年進行教育。
Assalam Alaykum，
作為全球穆斯林，我們非常關心這個問題，因為有了這個，我們將很難與婦女談論伊斯蘭教。
事實是，這樣做的穆斯林男子知道什麼是對的，但不會遵守。
定期佈道和祈禱我覺得 insha Allah 會幫助解決這個問題。
AlhamudulliLah！ 這篇文章非常及時。 我們發現自己處在一個我們的婚姻家庭沒有什麼值得大書特書的時代。
它們是應該為未來培養更優秀後代的地方，但當房屋本身就是獅子窩時，我們如何才能實現這一目標。
你發現夫妻每天都在戰鬥前線，從不同意，這反過來會影響孩子，這就是為什麼家庭單位將繼續惡化，直到我們每個人男性和女性回到上帝（swt）和他的 Rasul（saw）並嚴格遵守教義。 根本原因是“一個人永遠不會成為一個信徒，直到他/她愛他/她的配偶就像他/她愛他/她自己一樣”。
Assalam alaikum，非常遺憾和卑鄙的是，在這個現代時代，有些人仍然會對他們的配偶採取所有這些形式的虐待。 他們應該停止褻瀆神聖的先知（鋸）來為他們對配偶的殘忍行為辯護。 如果我們可以管理家庭以外的人的過度行為，那麼我們的妻子會有多少。 我們應該停止將伊斯蘭教描繪成昨天的宗教，它在現代沒有立足之地。 讓我們成為社會的榜樣。 據研究，伊斯蘭教是當今世界上發展最快的宗教，尤其是在世界西部和東部地區。 我們的妻子應該被視為我們的伙伴，而不是奴隸或僕人。
作為 salaamu alaikum
這個從伊斯蘭教內部曝光的問題不會在那些反伊斯蘭教的人心中造成對伊斯蘭教的壞印象，因為他們已經有了這些觀點。 他們使用伊斯蘭教支持家庭虐待的邏輯是有缺陷的，因為這種虐待存在於每個人群中。
令人不安的是，烏瑪中沒有足夠多的人願意談論這個非常現實的問題。 在另一個穆斯林論壇上，一位姐妹正在談論她正在遭受的情感/心理虐待，當我指出這屬於家庭虐待的範疇時，這個詞被改為壓迫。 這種變化充分說明，甚至嚴重迴避了問題的本質，從而解決了它。 好像不提它和忽略它就會讓它消失一樣。
耐心是一種美德，但在一些嚴重的事情上要有耐心，因為家庭暴力可能會導致生命損失，所以耐心並不適用。
我也處理過某些形式的虐待，我很快就認清了它的本質； 並送他打包。 現在我可能太謹慎了，所以獨自一人，但最好還是一個人呆著，而不是再次處理這樣的事情。 我確實同意，通常是一個軟弱的男人會虐待一個女人，因為他無法接受另一個男人。
悲傷地報警通常不是一種選擇，因為男性警官會讓受害者覺得這是她的錯。 有人告訴我，我不能把我丈夫趕出家門，因為我是記錄的所有者。 事實證明，正如律師所證實的那樣，信息是錯誤的，但是流浪漢已經消失了，所以無論如何都沒有關係。 如果官員們是對的，我會賣掉我的房子，因為物質財產可以被替換； 我和我孩子的安全要重要得多。
有些婦女不敢說出來並尋求幫助，因為她們害怕不得不照顧自己或可能失去孩子或獨自撫養孩子。 事情是女性多年來一直這樣做，孩子們也很好。 我作為證據。 我的孩子不需要必需品，也不需要一些奢侈品，我有自己的房子，我有一個孩子在上大學； 如果沒有人讓我覺得自己一文不值，扣留收入並認為他可以把手放在我身上而不用承擔後果，我會過得更好。
伊斯蘭教不是原因； 伊斯蘭教是解藥。 人是原因，但伊斯蘭可以治愈他們。
作為 salaamu alaikum
wlksm 我對你丈夫的對待深表同情。 但我丈夫也隨時控制著我，阻止我找人站在我這邊。 我在情緒上很痛苦，我對與他的關係不滿意。 但他是我包辦婚姻的表弟，我無法離婚。 如果有人能給我建議，我將不勝感激他們的關心，因為他對我是一個愛出風頭、專橫霸道的人。 他是一個有兩張臉的人，並且操縱那些我有過錯的人，我在他的家人面前受到羞辱，他公開描述了我的弱點和奇怪的習慣……我不想讓他洗髒衣服。 我很尷尬我求助於誰。請幫助我求助於誰，我是英國的巴基斯坦人。 我將不得不提出離婚，因為我和我丈夫談過很多次，我們必須分開，因為家庭虐待沒有愛，沒有親密關係，每次都有抱怨和仇恨，但他嘲笑我的臉，提醒我我會的如果我邁出這一步並建議我應該走出我們的婚姻家庭而不是他，那就痛苦了。 他簡直讓我發瘋。 我愚蠢地繼續和這個愚蠢的人在一起。 我想要我的自由，但他拒絕了。
尊敬的太太，
我真的很抱歉你的處境。真正的伊斯蘭教不能為這種虐待辯護。伊斯蘭教被用作他虐待你的藉口。你在英國，法律可以保護你。在你做任何事情之前（開始離婚） ，省點錢，找一個慈善機構，幫助你過上安全的新生活，然後祈禱。
沒有女人必須受苦於某人的手，並且受到比奴隸更糟糕的待遇。
上帝保佑你，賜予你力量，如果你不逃走，他會虐待你的孩子和你，直到你死去。祝你好運！
As-Salaamu 'Alaikum
我想回應 Amir Hakeem。 請接受我的道歉； 我確實很難以清晰的方式寫下我的想法，因此可能會被誤解。 我指的是出於不必要的原因而奪取任何生命，並且只是出於古蘭經教義所允許的原因。 因此，無目的地傷害或殺死安拉放在地球上的任何生物都不是伊斯蘭教。 禁止虐待任何生物，這就是古蘭經教導我們屠宰動物的確切方法的原因。
感謝您對我的意見感興趣，很高興聽到別人的意見
As-Salaamu 'Alaikum
致琳達·沙阿：
無需道歉。 我想我知道你想說什麼——你的前提很明確，但為了不被我之前提到的那些人誤解——我想確保沒有歧義的餘地。 您對我們伊斯蘭職責的概述是絕對正確的。 感謝您為這個論壇提供您的意見； 這就是我們作為穆斯林將如何向他人傳授我們的 Deen（生活方式）的方式。 薩拉姆。
我相信可以做的最有幫助的事情之一是幫助解決家庭虐待問題，尤其是在穆斯林中，就是更多地教導先知穆罕默德 (SAW) 對他的妻子和一般女性的品質和行為。 我有幸聽到謝克 (Shayk) 教授“愛情與婚姻”，他廣泛談到了先知穆罕默德尤其是對他的妻子的溫柔。 教學來自純正的聖訓，老師是 Fiqh 的學者。 班上的一些人對這個信息的存在感到非常驚訝。 確認伊斯蘭教的美麗對我來說是一生的祝福。 我會鼓勵穆斯林婦女自己尋求這方面的知識，這樣她們就可以在進入虐待婚姻之前用它來武裝自己。（對於那些沒有結婚或有選擇的人）其次，我正在努力與我的社區合作在這種情況下承認並實施對穆斯林婦女的援助。 幾千年來，虐待一直是女性的瘟疫，我們不要對這只是一個當前問題感到絕望。
assalam o aliakum 我對伊斯蘭教和穆斯林的未來並不絕望。 歷史總是重演。 每個人的生活都有好事和壞事，每個國家的時代都一樣。 我們相信獨一的上帝，如果我們遵守他的命令，他就不會撇下我們不管。
作為 Salaamu Alaikum，我是新澤西州紐瓦克的一名穆斯林，她有一個針對穆斯林和非穆斯林婦女的家庭暴力中心。 我為雙方提供過諮詢，穆斯林和非穆斯林，富有和不那麼富有，黑人、白人、猶太教和其他宗教。 我不確定穆斯林婦女比非穆斯林婦女被打得更多的信息是從哪裡來的。 家庭暴力沒有宗教信仰，也沒有顏色，無論你怎麼看，虐待都是虐待。 真主從未打過或毆打過他的任何妻子。 這應該成為包括女性在內的所有人的榜樣。 不要將女性排除在外，有些女性也是施暴者。 統計數據並沒有顯示太多關於男性的信息，因為男性很少談論他們的虐待。 虐待婦女是一種普遍現象，與宗教信仰無關。 在沒有關於所有宗教的統計數據的情況下，不應該選擇一種特定的宗教。 願真主保佑這個烏瑪，讓我們所有人都過得輕鬆。 阿明。
作為 Salaamu Alaikum，我是一名居住在新澤西州紐瓦克的非裔美國穆斯林。 我是一家針對穆斯林和非穆斯林婦女的家庭暴力機構的創始人兼首席執行官。 我為穆斯林、猶太教、浸信會和基督教婦女提供諮詢。 我為所有信仰的女性提供諮詢。 我所知道的事實是，家庭暴力與種族或宗教無關。 不管你信不信，它發生在女人身上，它也發生在我諮詢過的男人身上。 當我們在 du'ahs 中堅定不移並意識到女性不應該因任何原因受到身體虐待時，這個烏瑪將是一個更好的烏瑪，有安拉（swt）的恩典。 請相信，也有被女性虐待的男性。 統計數據不會顯示男性和女性一樣多，因為男性不會因為害怕被貼上標籤而挺身而出。 不幸的是，許多穆斯林男性誤解了伊斯蘭教法，包括聖訓，在聖訓中，先知穆罕默德 (pbuh) 允許在今生對女性進行身體上的懲罰，因為這比安拉 (swt) 對不聽話的妻子的懲罰要輕，即使對於那些不聽話的穆斯林妻子也是如此，無論出於何種原因，我們有時可能是，無論丈夫根據何種標準確定發生了不服從行為，先知穆罕默德（pbuh）允許的“毆打”都是模擬毆打，對像不超過 miswak，或一把草，因此象徵著丈夫的不滿，但實際上並沒有傷害妻子，但是當我們作為女人/男人不知道我們的權利是什麼並且沒有實踐聖行時，我們就處於嚴重的危險之中。 真主（swt）說，IQRA，閱讀！ 如果我們閱讀並知道我們的法律是什麼，男人/女人就不會容忍這種行為。 我們能做的就是伸出援手，更多地了解這種致命疾病，並教育我們的伊瑪目，這樣當婦女們來找他們時，她們就不會無話可說。 我正在埃塞克斯郡培訓我們的伊瑪目，這樣他們就不會無話可說，並且能夠引導兄弟們回歸伊斯蘭教。 我的機構是新澤西州紐瓦克的 Baitul Hemayah，我願意幫助任何需要諮詢和/或培訓的穆斯林。 可以撥打 908-875-5558 與我聯繫。 作為 Salaamu Alaikum。
Salam Alykom 致所有人：
甚至看到寫這個博客的必要性也讓我很痛苦，但這非常重要，因為那裡存在濫用。 即使很多人帶著如何為社區服務的想法來到清真寺，他們也被告知沒有必要。 他們認為許多男人經常毆打他們的妻子和孩子。 （我絕不會不承認也有男人被欺負和虐待。）女兒們逐漸認為這是可以接受的待遇，而兒子們則將其視為婚姻生活的一部分。 許多伊瑪目舉起雙手說：“我該怎麼辦？” 當我們作為一個社區受到所有人的關注時，您是否認為最重要的是局勢得到控制？ “他們”正在尋找任何藉口逮捕穆斯林並將我們的孩子帶離我們的家園。 其長期影響尚未實現。 對於每一個當他知道朋友或家人正在毆打他的妻子時視而不見的兄弟，將在這一天同樣被追究責任。 對於看到它發生而忽略它甚至更糟的姐妹，你會被問到為什麼。 我們需要從社區內部施加壓力來修復這個解決方案。 這包括提供支持、資金和處理安全問題。 此外，伊瑪目需要支持尋求與虐待妻子和家庭的男人離婚的女人。 告訴她只祈禱或耐心並不是所需的回應。 問她 SHE 做錯了什麼會加重虐待。 事實上，僅此一項就是辱罵。 每個人都需要挺身而出。 需要確定屢犯者，這樣他就不能從妻子到妻子並繼續這種行為。 首先為真主做，然後為你們姐妹、母親、女兒和所有其他您關心的女性做。
阿薩拉姆·阿拉庫姆，
新年快樂，願真主保佑我們所有人，指引和保護我們。
在我看來，不需要這些諮詢中心。 我們敬愛的先知 (saw) 的傳統在處理家庭糾紛方面堪稱典範，因此我們應該遵循這些教義和《古蘭經》中規定的禁令。 承認生活在一起的兩個人有一天可能會在某一件事上達到無法理解的地步，但是先知 SAW 說“你們中最強大的不是能打敗 100 個人的人，而是能控制自己的心的人（脾氣）和願望）。
願真主引導我們走上正路，那些得到他祝福的人的道路，而不是那些值得他憤怒的人的道路，阿門。 結婚八年了，我什至不記得對我妻子說話很嚴厲。 也許是因為我娶對了女人，她是我的妻子，而且她來自有文化的家庭？ 還是我們都意識到一個人只能是 99% 而永遠不會是 100%，因此需要耐心和理解人類的孝道？ 伊斯蘭教的兄弟姐妹們，如果我們堅持我們偉大宗教、我們完美的先知（鋸）和我們虔誠的領袖的原則和教義，我們確實是幸運的。 讓我們為真主樹立良好的形象，無論身在何處，我們都是伊斯蘭教的大使。 比薩拉姆。
Assalam-o-Alakum 伊斯蘭教的兄弟姐妹，男人和丈夫虐待女人和他們的妻子是事實。我認為解決方案在女人手中。她應該根據伊斯蘭教向孩子們傳授真正的伊斯蘭價值觀。讓他們公正一個好的穆斯林和一個人。這也取決於我們的老師宗教學者來教導新一代像人一樣生活，認為婦女在生活的各個方面和人類一樣平等。懷著美好的希望真主會照顧它之後。 帶著美好的祝愿。
我已經閱讀了我的兄弟姐妹對全世界普遍存在的針對女性的虐待的評論，無論是穆斯林還是非穆斯林。 由於我是一名穆斯林，因此有義務就這個話題發表一些看法 伊斯蘭 觀點看法。 伊斯蘭教明確規定了婦女的權利和義務。 一次又一次地敲打這些是浪費時間。 我們將文化價值觀與伊斯蘭教融合在一起。 我們需要從伊斯蘭實踐中過濾掉這些非伊斯蘭文化規範。 例如，巴基斯坦俾路支省盛行的習俗是買賣婦女以結婚為目的。 這種文化上的殘暴得到了伊斯蘭教的庇護，說收到的金額以嫁妝的形式返還給新娘。 給予新娘的嫁妝價值與支付給新娘父母的金額之間的不平衡清楚地說明了這種反常現象。這種習俗被稱為“wolver”和“Lab”。
另一種在俾路支省俾路支部落盛行的非伊斯蘭文化價值觀是“Wata Sata”。 根據這種習俗，女孩結婚是為了換取女孩的婚姻。 如果一側沒有合適的匹配，則驗證不合適的匹配。 我親眼見過13歲的女孩嫁給65歲的男人以換取女兒。 這種習俗在信德省和旁遮普邦南部也很流行。 在信德的卡什莫爾地區，有一個俾路支部落，婦女不准穿鞋，以免與未婚夫私奔。 雖然這種惡習已經減少了很多，但它的殘餘仍然存在。 在巴基斯坦的信德省，許多地主家庭的婦女都與《古蘭經》結婚，這樣她們的土地就可以完好無損。 同時，注意將女孩留在家庭中，以免財產被分割。在這種情況下，即使是無能和瘋子也會成為高素質女孩的丈夫。 在巴基斯坦的旁遮普省，人們努力在女孩出嫁之前將所有權的合法權利轉移給自己的家庭成員。
根據伊斯蘭教法，這些惡習都不是正確的。 由於這些都是穆斯林所實踐的，無知的人認為伊斯蘭教有責任。 事實是伊斯蘭教本身詛咒這樣的人。這些人只是名義上的穆斯林。 他們與伊斯蘭教無關。 建議社會福利組織和致力於改善婦女福祉的非政府組織應該推動人們掃盲以對抗這些社會弊端。 需要實際的努力，而不是高薪酒店畫廊的口頭服務和研討會。 古拉姆·阿巴斯·莫吉
我對這篇文章感到難過，但並不感到驚訝。 作為皈依伊斯蘭教的人，我花了很多年才擺脫碰巧是穆斯林的男人對婦女的普遍虐待。 這些人自稱是穆斯林，但他們不崇拜安拉，而是崇拜他們的文化，並利用我們的宗教來掩蓋他們的虐待和不遵守先知聖訓的行為，其直接結果是給伊斯蘭教留下壞名聲。 這必須停止。 我厭倦了聽一個又一個恐怖故事，講述婦女被丈夫虐待的恐怖故事，然後他們聲稱由於伊斯蘭教，她們有權這樣做。 相信我，我個人知道至少有兩名遭受丈夫虐待多年的婦女聲稱這樣做是她們的權利，因為婦女應該服從丈夫。 這是完全錯誤的，女人應該首先服從真主，不要與真主做夥伴——包括她們的丈夫。 這就是為什麼這種情況被允許持續這麼久的原因，因為女性被教導要在安拉旁邊崇拜她們的丈夫。 歸根結底，這是一種推卸責任的做法，在我們的宗教中沒有立足之地。 只要允許這種文化冒充我們的宗教，我們就永遠不會獲得安拉希望我們獲得的成功。 在真主允許我們成為我們最終應該成為的領導者之前，我們必須清理我們自己的後院。
你說的是真的。 婦女從小就被教育相信丈夫的話是“福音”，反對他是一種罪過。 奴隸服從主人，但如果妻子與奴隸沒有區別，為什麼古蘭經要單獨提到妻子呢？ 我認為缺乏安全感的男人對古蘭經和聖訓的誤解導致了安拉賦予婦女的權利、榮譽和尊嚴的下降。 在 sura Al Nisa 4:34 中，qanitat 一詞被誤認為是服從，但它更接近於奉獻或出於愛和奉獻而做某事。 但是女人被強迫覺得她們必須像奴隸一樣服從，任何其他事情都是對安拉的罪過。 此外，由於傷害男人導致他們的妻子，他們違背了適用於男人的術語，qawamuna 比統治者或領導者更接近保護者和維護者。 它的意思是支持或幫助某物站起來。 本來要保護女人的人怎麼會是她需要保護的人呢？ 我們穆斯林還有很長的路要走。 我們的不安全感使我們回到了黑暗時代，那時我們曾經是所有事物的領導者。
僅供參考——你知道聖經是怎麼說女人的嗎？
女性被認為不如男性：
創世記 1:27 至 3:24：
在第一個創造故事（創世記 1:27）中，上帝被描述為
同時創造男人和女人：“所以上帝創造了
人按照自己的形象，按照上帝的形象創造了他； 男性和
女性創造了他們。” 2 這可能被解釋為暗示
兩性之間的平等。
但在第二個創造故事中，（創世記 2:7）上帝只造了一個人：
“……耶和華神用地上的塵土造人，又吹一口氣
生命的氣息進入他的鼻孔； 人變成了有生命的靈魂。
意識到他需要一個幫助者（創世記 2:18），上帝帶領所有的人
亞當之後的動物（創世記 2:19-20）正在尋找合適的動物。
找不到合適的，上帝用亞當的一根肋骨創造了夏娃。 這
“幫助者”一詞在歷史上被解釋為暗示
夏娃的次要角色，儘管一些現代口譯員認為
這個詞可以表示地位平等的伙伴。 “……希伯來語單詞
譯為“幫助者”的“幫助者”在舊約中使用了 XNUMX 次：
這些案例中有 3 個涉及上級的幫助。” (XNUMX) 在創世紀
2:27，亞當後來通過命名夏娃來維護他對夏娃的權威：
“……她應該被稱為女人，因為她是從男人身上取出來的。” 在
在古代，一個人被認為對一個人或
通過命名它的東西。
創世記 3:16：亞當的角色是成為夏娃的主人。 詹姆斯國王
版本 (KJV)、新國際版本 (NIV) 和修訂標準
版本 (RSV) 使用術語“規則”來描述亞當對夏娃的作用：
“......你的願望將是你的丈夫，他將統治你。”
活聖經使用“主人”一詞。 現代語言聖經
用“支配”。 言下之意，他們所有的後代都會
夫妻之間權力不平衡。
一個男人可以結婚（字面意思是“成為女人的主人”）
經常如他所願。 在創世記 4 章 19 節，拉麥成為第一個為人所知的人
當他娶了兩個妻子時，他是一夫多妻制的。 隨後的男子多次服用
妻子包括：以掃有 3 個妻子； 雅各布：2； 阿舒爾：2； 基甸：很多；
埃爾卡納：2； 大衛：很多； 所羅門：700 名出身王室的妻子； 復健：
3; 亞比雅：14. 約蘭、約阿施、亞哈、約拉斤和伯沙撒
有多個妻子。
創世記 21:10：一個人可以同時擁有許多妾。
這些是比妻子地位更低的性伴侶。 作為
這節經文暗示她可以在不再需要時被解僱：
撒拉被記載說：“……趕出這使女和她的兒子：
因為這個使女的兒子不能和我的兒子一起繼承產業，即使
艾薩克。 亞伯拉罕有兩個妃子。 基甸：至少1個； 大衛：很多；
拿鶴：1； 雅各布：1； 以利法：1個； 基甸：1； 迦勒：2； 瑪納薩：1；
掃羅：1個； 大衛：至少10個； 羅波安：60； 所羅門：300； 一個
身份不明的利未人：1； 伯沙撒：不止 1 個。
在出埃及記 1:15-16 中，法老命令收生婆殺死所有猶太人
出生時的男孩，因為他們可能對
王國。 “他說，當你們擔任助產士的職務時
希伯來女人，看看她們坐在凳子上； 如果是兒子，那麼你們
會殺了他，但如果是女兒，她就會活下來。” 這
女孩被認為不那麼重要，不被視為威脅；
他們被允許生活。
出埃及記 20 和 21：這可能是最厭惡女性的兩章
在聖經中。 許多詩句將女人描述為
她的父親。 結婚時，她的所有權轉移給了她的新
丈夫：
出埃及記 20:17 列出了十誡中的最後一條：“不可
貪圖你鄰居的房子，不可貪圖你鄰居的房子
妻，亦非其僕，非其婢，非其牛，亦非其
驢，也不是你鄰居的任何東西。” 重要的是要
意識到男僕和女僕是男性和女性
奴隸。 他們不是受僱的管家和女僕。 第十誡
禁止覬覦鄰居的房子，妻子，男奴女奴，
鄰居擁有的動物或任何其他物品。 老婆分明
被視為等同於一件財產。
出埃及記 21:2-4：“你若買希伯來僕人，他必六年
發球：在第七天，他將免費出去……如果他的
主人給他娶妻，為他生兒育女。
妻子兒女歸她主人，他要出去
他自己。” 奴隸主被允許將女人送給他的男人
作為妻子的奴隸。 沒有跡象表明徵求了婦女的意見
在此類交易期間。 服役六年後，他將
離開，但他的妻子和孩子仍將是
奴隸主。 同樣，沒有跡象表明曾諮詢過這名婦女
在這個安排上，
出埃及記 21:7：“人若賣女兒為婢，
不可像僕人那樣出去。 一個父親可以賣掉他的
女兒為奴。 就算自動給男奴
6年後獲得自由，女奴永遠是奴隸。
出埃及記 22:16-17：出埃及記 22 章的前 XNUMX 節涉及到
個人財產被盜或損壞時的賠償。
第 16 和 17 節講述了一個男人引誘處女的例子。
這被視為對婦女父親的財產侵犯。 這
女人被期望嫁給誘惑者。 如果她父親拒絕
將他女兒的所有權轉讓給誘惑者，後者是
需要向她父親付錢。 錢會在
賠償父親的財產——他的女兒。
非處女很難結婚。
出埃及記 21:22-25 描述了兩個人打架的情況
還有一個打孕婦。 如果女人流產是因為
在打擊中，男人受到丈夫決定的懲罰，並且必須支付
對他們的行為罰款 - 不是對女人，而是對她的丈夫，大概
因為他被剝奪了一個孩子。 女人沒有參與。
出埃及記 21:22：“……他必受刑罰，照
女人的丈夫會壓在他身上； 他將像法官一樣支付
決定。”
出埃及記 23:17 指出，只有男性才能參加
無酵節、收割節和收割節：“三
一年中，你所有的男丁都要多次朝見主耶和華。”
利未記：這本書主要涉及祭司的職責，
利未人。 婦女不允許成為牧師。
bullet 利未記 12:1-5 引用上帝的話說，一個女人擁有
生男孩在儀式上是不潔淨的 7 天。 如果寶寶是
女孩，母親不潔14天。 “如果一個女人懷孕了
後裔，生男孩：然後她七日不潔淨……但是
如果她生了女僕，那麼她將不潔兩週……”
看起來生孩子的行為是一種高度污染的行為。
生女孩的污染是生女孩的兩倍
男孩。
利未記 27:6 一個月至五歲的孩童，值五
如果是男孩，則為 3 謝克爾；如果是女孩，則為 XNUMX 謝克爾。 “如果是從一個月
甚至五歲，那麼你的估計將是男性
銀子五舍客勒，女子的估價是
三舍客勒銀子。」
民數記 3:15 表明人口普查只計算了全世界的男嬰
一個月大，男孩和男人。 “請數點利未的子孫
他們父親的房子，按他們的家庭分類：每個男性從一個月大
你要向上數點。 女性被認為不值得
被包括在內。
民數記 5:11-31 描述了一個漫長的魔法儀式，女性
如果她們的丈夫懷疑她們有
事務。 一位牧師準備了一種由聖水混合而成的藥水
會幕地板上的塵土。 他宣告了一個詛咒
藥水，並要求女人喝下它。 如果她有罪，她
會很痛苦：她的腹部會膨脹，她的大腿會消瘦
離開。 沒有類似的神奇測試丈夫懷疑
與另一個女人有染。
在民數記 27:8-11 中，摩西描述了上帝賜予的繼承規則
已聲明。 如果一個人死了，他的兒子繼承遺產； 他的女兒
一無所獲。 只有沒有兒子，他的女兒才會繼承。 如果
沒有孩子，則將遺產分給男方的兄弟；
他的姐妹什麼也得不到。 如果他沒有兄弟，遺產將歸他所有
他最近的男性親屬。 “……如果一個人死了，沒有兒子，那麼你們
將使他的遺產傳給他的女兒。 如果他有
沒有女兒，就要把他的產業給他的弟兄。 和
他若沒有弟兄，就要把他的產業給他
父親的兄弟。 如果他父親沒有兄弟，你們就
將他的產業分給他的近親
家庭…。”
民數記 30 描述了一個人所立的誓言是有約束力的。 而是一個誓言
被一個女人帶走可以被她的父親取消，如果她仍然是
住在她的原生家庭，或者如果她已婚，則住在她的丈夫那裡。
申命記 21:10-13 描述了一個士兵如何強迫一個女人成為俘虜
不顧她的意願嫁給他。 “當你出去
與你的仇敵爭戰，耶和華你的神拯救了他們
交在你手中，你把他們俘虜了，並在他們中間看到
俘虜是個美麗的女人，對她有一種渴望，你
最想把她嫁給你的妻子； 然後你要把她帶回家
房子; 她要剃頭，修指甲； 她將
脫下她被囚禁時的衣服，並留在
你的房子，為她父母哀哭整整一個月：
之後你要和她同房，做她的丈夫，而她
做你的妻子。
申命記 22:28-29 要求被強奸的處女
必須嫁給攻擊她的人，不管她對攻擊者有什麼感覺
強姦犯。 “如果一個男人找到一個處女，那不是處女
訂了婚，抓住她，與她同床共枕，他們就會被發現；
然後與她同床的男人要給少女的父親
五十舍客勒銀子，她就是他的妻子……”
申命記 24:1 描述了離婚的程序。 這
只能由丈夫發起，不能由妻子發起：“當一個男人
娶了一個妻子，娶了她，事情是這樣的，她發現
他眼中沒有喜悅，因為他發現她有些不潔：
就讓他給她寫休書，交在她手裡，
打發她離開他的家。”
申命記 25:5-10：說如果一個女人守寡，她將
必須嫁給她的前姐夫。 這被稱為
“娶寡嫂”的婚姻。 他們的長子以後會被認為是
成為已故丈夫的兒子。 男人可以拒絕娶她。
在這件事上，婦女沒有選擇的餘地。 ” 如果弟兄們住
在一起，其中一個死了，沒有孩子，死者的妻子
不得嫁給陌生人：她丈夫的兄弟應
進入她身邊，娶她為妻，履行
一個丈夫的兄弟給她。
申命記 25:11：如果兩個男人打架，其中一個的妻子
他們抓住了另一個男人的睾丸，她的手是要被砍掉的。
如果男性親屬抓住另一個人，則不會受到處罰。
“當男人們互相努力，而一個人的妻子
就近前來，要救她丈夫脫離那人的手
打他，伸手抓住他
秘密。 那你就砍下她的手……”
士師記 19:16-30 描述了一個類似於創世記 19 章的事件。有些人在
這座城市想“認識”來訪的利未人。 房子的主人
獻上他的處女和利未人的妾，使那些人
可以強姦他們。 第 24 節說：“看哪，我的女兒
處女和他的妾； 我現在要把他們帶出來，你們要謙卑
他們，對他們做你認為好的事：但是對這個人
不要做這麼卑鄙的事情。 那人把自己的小妾送到外面
團伙，繼續連續強姦她。 她死於襲擊。 這
男人在離開家時才知道她的死訊
早上偶然發現了她的身體。
這個女人顯然被認為是消耗品，沒有什麼價值。
2 Chronicles 36:23 提到建造的第二聖殿
在一些猶太人從巴比倫流放歸來之後。 它是由重建的
公元前 1 世紀後期的希律王。 它的特點之一是女性
法院，被認為是最不神聖的區域。 接下來是法院
以色列人（為男性保留），然後是祭司的法庭，以及
最後是聖殿本身。 法院按此順序佈置
使婦女盡可能遠離聖殿。
在第二聖殿時期，婦女不允許在
法庭審判。 他們不能在公共場合外出，也不能與陌生人交談。
出門在外時，他們要蒙上雙重面紗。 “他們有
成為二等猶太人，被排除在崇拜和教義之外
神，地位僅次於奴隸。” 3個
宣揚女性自卑的聖經參考資料：
哥林多前書 1:11：“……基督是每個人的頭，也是丈夫
他妻子的頭，基督的頭就是神。 (NIV)”。 有
神學家之間關於希臘詞翻譯的一些爭論
“kephale”作為“頭”。 然而，這個詞在新語中普遍使用
遺囑翻譯。
1 11科林蒂安：7-10
基督的權柄就是神的權柄。 任何說話的人
與上帝或關於上帝的方式表明對上帝缺乏尊重
基督的權柄，羞辱基督。 同樣的道理，一個妻子
以一種不尊重上帝的方式與上帝交談
丈夫的權威，羞辱丈夫。 更糟的是，她不尊重
她自己——一個醜陋的景象，就像一個剃了光頭的女人。 這是
基本上是我們婦女戴頭的這些習俗的起源
禮拜時戴上遮蓋物，而男人則脫下帽子。 通過這些象徵性的
行為，男人和女人，他們經常互相爭吵，
將他們的“頭”交給元首：上帝。
哥林多前書 1:14-34：“……婦女在
教堂。 他們不允許說話，但必須服從，因為
法律說，如果他們想詢問某事，他們應該詢問
自己的丈夫在家； 因為女人說話是可恥的
在教堂裡。” (NIV) 這是一段奇怪的經文。 看來
禁止婦女在服務期間講話。 但它自相矛盾
11:5 節，其中聖保羅說婦女可以積極祈禱和
在禮拜期間說預言。
許多神學家得出結論，14:33b 至 36 節是後來的
此外，由一位無才的不知名偽造者添加
偽造。 聖經學者漢斯·康澤爾曼 (Hans Conzelmann) 對這三者的評論
半句：“此外，還有語言用法的特殊性，
和思想。 [在他們裡面]。” 6 如果它們被移除，那麼第 33a 節
在無縫過渡中與第 37 節完美融合。 因為他們是一個
後來偽造，他們不滿足基本要求
被認為是無誤的：他們沒有寫在原始手稿中
保羅。
以弗所書 5:22-24：“作妻子的，要順服丈夫，如同順服主。 為了
丈夫是妻子的頭……妻子應該服從他們的
丈夫無所不能。” (NIV)
1 蒂莫西； 各種段落：保守的神學家將此定為
“教牧書信”是在公元 65 年之前寫成的，並指定
它的作者是保羅。 自由主義神學家普遍認為
由未知作者在第二部分的前半部分撰寫
世紀，聖保羅被處決後半個世紀或更長時間。 如果
後者是真實的，那麼書信中的許多段落反映了女性
自卑可以歸因於逐漸恢復
早期教會的宗法權威。 其中一些段落是：
提摩太前書 1:2-11：“女人應該安靜而充實地學習
提交。 我不允許女人教導或有權柄
一個男人； 她必須保持沉默……”（NIV）一些聖經學者認為
上面那個女人和男人應該換成妻子和丈夫
通道。 這意味著該段落不會提到女性
在教會裡教導男人，而是妻子教導丈夫
在家裡。 5個
提摩太前書 1:3：“現在監督必須無可指責，丈夫
只有一個妻子……”（NIV）這似乎意味著所有監督者
（主教）必須是男性。
提摩太前書 1:3：“執事也是值得尊重的人，
真誠的……” (NIV)
bullet 提多書 1:6：“長老必須無可指責，只有一個人的丈夫
妻子”（NIV）。 女性顯然被排斥在長輩的位置之外
或主教。
提多書 2:4：“……訓練年輕的婦女……服從她們的
丈夫。 沒有跡象表明婚姻中有平等的權力分享。
彼得前書 1:3：女性被稱為“較弱的容器”
與丈夫的比較
每當我們穆斯林選擇追隨我們的文化而不是伊斯蘭教時，無論是缺乏對伊斯蘭教的了解還是對我們社區的恐懼。 然後我們冒著真主 subhana wata ilah 在伊斯蘭教中給予我們的保護（虐待和施虐者）的風險。
伊斯蘭教不是一種試煉的宗教，而是一種既定的真正生活方式。 當我們做對時，我們將從中受益。 今天，我們中的許多穆斯林選擇我們的伴侶時，除了我們真正的牧師之外的一切。 我們必須知道，尋找伴侶是贏得真主喜悅的一種方式。
薩拉姆。 問題是無知。穆斯林應該知道婚姻並將其視為一種 IBADAAT 形式，而不僅僅是一種社會義務。男人應該反思並遵循我們的先知 [SAW] 所走過的道路。 比薩拉姆。
我被視為我丈夫的僕人，如果我在他睡著時大聲喧嘩，我會被大吼大叫，如果我早起，我會被責罵，如果我在晚上祈禱，他會侮辱我，我喜歡閱讀 tahajjud 和 fajir zohr 和 asr 祈禱，但他尋找自己和他的飯菜和家庭需要。 我是一個女人，我有我的尊嚴，我的尊重，我的榮譽，我不必聽從一個自私、不友善、固執、傲慢的男人，只因為我被安排嫁給他，只因為他是我的堂兄，是我媽媽的大哥大兒子。 我丈夫只是找機會在他的親戚面前公開羞辱我的弱點和奇怪的習慣，但當我們和家人在一起時，他很安靜，和他們打成一片……他是一個完全不同的人……我的家人對我做的一切感到困惑這些問題對我自己來說。 我非常受傷和孤獨。 我的丈夫即使他和我吵架，我仍然讓他和我發生性關係我很無助他對我很討厭但我注意到和其他家庭女性成員在一起時他很可愛，是我見過的最健談的人。他就像一個慣犯，這種模式不斷重複，我的生活很悲慘，我現在不得不無視他所說的話，並以這種殭屍沉默的方式繼續下去。 我希望我的電子郵件保持匿名。
我在沒有伊斯蘭教的環境中長大，小時候我父親打我母親時我被關在門外。 聽到你的母親哭求憐憫，而你卻無能為力，這是一件很了不起的事。 我強烈建議配偶考慮對孩子的影響。 這是巨大的。
作為salam wa alaikum
非常可悲的是，你可以說很少有男人或人遵循古蘭經，他們制定了自己的規則和法律，並強迫穆斯林遵守它們，我討厭這樣的偽君子，如果穆斯林男人會遵守伊斯蘭教的法律，那麼女人或年輕女孩會不要經歷如此糟糕的人生階段，我祈禱所有的女孩都能理解丈夫只有愛是不夠的，AMEEN！
在亞洲國家，不僅女性受到姻親的虐待，甚至女孩的父母也受到虐待。 甚至女方的丈夫也遭到父母家人的抵製或侵犯。 僅僅因為他正在履行他妻子的權利，他就被他的家人詛咒和說壞話。在這種情況下我們穆斯林應該怎麼做？ 是不是我們也應該支持這種暴力的時候了？
我知道妻子會受到虐待，但孩子們呢？ 他們對父親形象的容忍有多少？ 家庭暴力通常被認為發生在配偶之間，但女兒或姐妹呢？ 到什麼程度才允許脫離。 我給了這個人第二次機會，但我看到舊習慣一天天重生。