Surah An-Nisaa 的基本信息和事實
- 古蘭經（章節）編號： 4
- 節數： 176
- 英文含義： 女士
- 蓋 古蘭經 Juz 4 至 6
選擇古蘭經中討論的主題 安妮莎
以下是 Surah An-Nisa 中涵蓋的一些主題。
- 不扣留孤兒的錢物，不利用他們的弱點。
- 篡權的處罰 孤兒的財產.
- 與親戚、孤兒和有需要的人交談（並善待他們）。
- 賦予婦女所有權利。
- 繼承份額 伊斯蘭教.
- 不違反限制的重要性 阿拉.
- 論猥褻行為的處罰。
- 需要為猥褻行為懺悔。
- 需要在任何人死前懺悔，而不是當一個人意識到他或她已經接近死亡時開始懺悔，當接受懺悔為時已晚。
- 人們可能不喜歡擁有的東西可能有好處（反之亦然）。
- 禁止與某些女性（母親、女兒、姐妹、阿姨（父親和母親的姐妹））和其他女性結婚 提到的 第 23 節）。
- 與婦女結婚有關的法律問題以及賦予婦女“mahr”（丈夫在婚姻中給婦女的錢）和其他權利的必要性。
- 真主把人類創造為“弱者”。
- 需要遠離“主要” 的罪.
- 如何解決衝突 穆斯林婚姻. （第 35 節）
- 善待你的父母、近親、孤兒、有需要的人、鄰居、陌生的鄰居、你的朋友和第 36 節中提到的其他人的指導。
- 指導不要貪心。
- 真主不喜歡驕傲（傲慢）的人。
- 警告那些花錢做慈善只是為了得到真主的讚揚和認可的人。
- 祈禱規則（薩拉特)
- 真主會寬恕任何他願意的人，但他不會寬恕那些將他人與他聯繫在一起的人（在他的崇拜和他的神性中）。
- 真主如何用 智慧 和祝福。
- 需要服從安拉、他的使者和你的領袖。
- 以公義決斷人間。
- 不管一個人是誰，死亡都會追趕這個人（死亡是不可避免的）。
- 抗爭的需要 撒但 撒旦的策略是軟弱的（對於那些真誠地與那些策略和耳語作鬥爭的人來說。）
- 誰服從先知，誰就服從安拉（因為先知是安拉的信息的傳播者。）
- 需要深思熟慮 古蘭經 以及這種沉思將如何證明神聖信息的真實性。
- 互相送上和平問候的指引。 （第 86 節）
- 真主將在審判日召集全人類。 （第 87 節）
- 禁止殺害他人 穆斯林 並對這樣做的人進行懲罰。
- 如果事情對穆斯林來說具有挑戰性的情況下遷移的說明。
- 需要公正地解決問題，即使它違背了自己的家庭和自我。
- 偽善者的特徵包括懶惰禱告和其他特徵。
- 警告偽君子，他們將遭受最嚴厲的懲罰。
- 耶穌清楚的經文（伊薩) 沒有被釘在十字架上，但對他們來說似乎是這樣。 （第 157 和 158 節）
- 古蘭經中只提到了真主派給人類的一些先知。 （第 164 節）
- 嚴格警告不要談論真主，除了真相和他通過啟示告訴我們的事情。
- 和許多其他主題。
古蘭經安尼薩 阿拉伯語和英語翻譯
1. 人類啊！ 對你的主盡職盡責，他從一個人（亞當）創造了你，從他（亞當）創造了他的妻子 [Hawwa（夏娃）]，他從他們兩人創造了許多男人和女人，敬畏安拉，你通過他要求你們的共同（權利）和（不切斷關係）子宮（親屬關係）。 當然，真主永遠是你們的全能觀察者。
2. 你們當將孤兒的財產施捨給他們，不要用你們的劣質品換取他們的優質品，也不要侵占他們的財產。這確是極大的罪。
3. 如果你擔心你不能公平地對待孤女，然後嫁給你選擇的（其他）女人，兩個或三個，或四個但如果你擔心你不能公平地對待（與他們），然後只有一個或（俘虜和奴隸）你的右手擁有。 那更接近於防止你做不公正的事。
4. 你們當心誠意地把聘金（丈夫在結婚時必須給妻子的聘禮）交給你們所娶的婦女；如果她們出於好意，把其中的一部分退還給你們，你們就收下，盡情享用，不必擔心任何傷害（因為真主已經允許這樣做）。
5.不要將真主賜給你的財產給愚蠢的人，而要用這些財產給他們吃穿，並對他們說仁慈和公正的話。
6. 對孤兒（關於他們的智力）進行測試，直到他們達到結婚年齡； 如果你在他們身上發現了正確的判斷力，將他們的財產交給他們，但不要浪費它，並且擔心他們會長大，並且監護人中有錢的人，他應該沒有工資，但如果他很窮，讓他自己擁有公正合理的東西（根據他的工作）。 當您將他們的財產交給他們時，請在他們面前作證； 真主是全足的。
7. 從父母和最近親屬留下的財產中，男性和女性各分享一份，無論財產大小——合法份額。
8. 當親戚、孤兒和窮人在分配財產時，要把財產分給他們，對他們說仁慈公正的話。
9. 讓那些（遺囑執行人和監護人）懷著如同對待自己弱小後代般的恐懼。因此，讓他們敬畏真主，說正確的話。
10. 確實，那些不公正地吃掉孤兒財產的人，他們只吃到他們肚子裡的火，他們將在熊熊燃燒的火中被燒死！
11.真主命令你們如何分配子女的遺產：男性繼承的份額相當於兩個女性繼承的份額；如果只有兩個或兩個以上女兒，她們的份額是遺產的三分之二；如果只有一個女兒，她的份額是遺產的二分之一。父母繼承的遺產，如果死者有子女，則每人繼承六分之一；如果沒有子女，父母是唯一的繼承人，則母親繼承三分之一；如果死者有兄弟姐妹，則母親繼承六分之一。所有遺產分配均在支付死者遺贈的遺產或償還債務之後進行。你們不知道父母和子女中，誰對你們的利益最有利，這些固定的份額是真主規定的。真主是全知的，是至睿的。
12. 妻子留下的，如果她們沒有孩子，你分一半； 但如果他們留下一個孩子，你會得到他們在支付他們可能遺贈的遺產或債務後留下的財產的四分之一。 在你留下的財產中，如果你不留下孩子，他們（你的妻子）份額是四分之一； 但是如果你留下一個孩子，他們會得到你在支付你可能遺贈的遺產或債務後留下的財產的八分之一。 如果被質疑繼承的男人或女人既沒有留下長輩也沒有留下後代，但留下了兄弟或姐妹，則兩人各得六分之一； 但如果超過兩個，他們分享三分之一； 在支付他（或她）遺贈或債務後，不會造成（任何人）損失。 這是真主的誡命； 真主是全知的，是最寬容的。
13. 這些是真主（安拉）所規定的界限（或繼承法方面的規定），凡服從真主及其使者（穆罕默德）的人，將被允許進入下臨河流的樂園（天堂），並在那裡永居，那將是偉大的成功。
14. 誰不服從安拉和他的使者（穆罕默德），違背他的限度，他將把他投入火獄，讓他永居其中。 他必受羞辱的刑罰。
15. 你們的婦女中，凡犯姦淫的，你們應當從你們中挑選四個證人來指控她們；如果她們作證，你們應當將她們禁錮在家中，直到她們死亡，或者真主為她們另擇他法。
16. 你們當中犯姦淫的兩人，應當懲罰他們。如果他們悔改（向真主承諾不再重犯姦淫及其他類似罪行），並行善積德，就應當饒恕他們。真主確是至恕的，確是至慈的。
17.真主只接受那些因無知和愚昧而行惡並在不久後悔改的人的懺悔。 真主將寬恕他們，真主是全知的、全智的。
18. 那些作惡多端，直到臨終才說「我現在悔改了」的人，他們的悔改是無效的；那些死時仍不信道的人，他們的悔改也是無效的。我們已為他們預備了痛苦的刑罰。
19. 信士們啊！你們禁止違背婦女的意願繼承她們的遺產，也不要虐待她們，以便收回你們所給的聘金，除非她們犯了公開的奸淫罪。你們要與她們和睦相處。如果你們不喜歡她們，也許你們不喜歡的某件事，真主卻藉此帶來許多好處。
20. 但是，如果你打算用另一個妻子代替一個妻子，並且你已經給了他們中的一個 Cantar（黃金，即大量）作為馬爾，不要拿回它的一丁點； 你會在沒有權利和（有）明顯的罪惡的情況下錯誤地接受它嗎？
21. 當你們已經進入彼此，並且他們已經從你們那里奪走了一個堅定而有力的盟約時，你們怎麼能收回它（收回）呢？
22. 除了已經過去的，不要娶你父親娶過的女人； 真是可恥可恨的惡道。
23. 禁止你（結婚）的是：你的母親，你的女兒，你的姐妹，你父親的姐妹，你母親的姐妹，你兄弟的女兒，你姐姐的女兒，給你哺乳的養母，你養奶的姐妹，你妻子的母親，你監護下的繼女，由你嫁給的妻子所生——但如果你沒有嫁給他們（嫁給他們的女兒），你就沒有罪過，——你兒子的妻子誰（春天）從你自己的腰，和兩個姐妹同時結婚，除了已經過去的事情; 真主確是至赦的，至慈的。
24. 除你們所擁有的奴隸和俘虜外，已婚婦女也禁止與你們發生性關係。真主如此為你們規定。其餘的都是合法的，只要你們以自己的財產，以聘金（聘金）為代價，以貞潔為目的，不犯姦淫。你們與那些已經與你們發生性關係的婦女，應當按照規定的聘金支付她們。如果在規定的聘金之後，你們雙方同意增加聘金，這對你們沒有罪過。真主確是全知的，確是至睿的。
25.你們誰沒有辦法與自由的、信教的婦女結婚，他們可以與你們右手所擁有的那些（俘虜和奴隸）中的信教女孩結婚，真主完全了解你們的信仰，你們是來自其他。 在他們自己的族人（監護人、Auliya' 或主人）的許可下與他們結婚，並根據合理的情況給予他們 Mahr； 她們（上面說的俘虜和奴婢）應該是貞潔的，不姦淫，不帶男朋友。 且婚後若有淫亂者，刑罰為自由（未婚）女子的一半。 這是給你們中間那些害怕在宗教或身體上受到傷害的人； 但你們最好克制自己，真主是至赦的，至慈的。
26.真主願為你們闡明（什麼是合法的，什麼是非法的），並向你們展示你們之前那些人的道路，接受你們的懺悔。真主是全知的，是至睿的。
27.真主希望接受你們的懺悔，但那些追隨私慾的人卻希望你們（信士們）嚴重偏離正道。
28. 真主希望減輕你們的負擔；而人被創造時是軟弱的（無法忍受與女人發生性關係）。
29. 相信的人啊！ 不要不公平地吃掉你們自己的財產，除非它是你們之間的交易，經雙方同意。 並且不要自殺（也不要互相殘殺）。 真主確是至慈於你們的。
30. 誰因侵略和不公正而犯下這種罪行，我將把他投入火獄，這對真主來說是容易的。
31. 如果你避免你被禁止做的大罪，我們將免除你的（小）罪，並允許你進入高貴的入口（即天堂）。
32.不要希望真主使你們中的一些人超越其他人的事物。 男人有所得報，（同樣）女人有所得報，向安拉祈求恩惠。 真主確是全知一切的。
33. 我已為每個人指定繼承人，繼承父母和親屬留下的遺產。對於你們曾與之訂立盟約的人，你們也要將他們應得的份額（透過遺囑等方式）交給他們。真主確是見證萬物的。
34. 男人是女人的保護者和供養者，因為真主使他們中的一方優於另一方，並且因為他們用自己的財產供養她們。因此，賢良的婦女是順從的（對真主和她們的丈夫），並在丈夫不在家時守護真主命令她們守護的（例如她們的貞潔、丈夫的財產等）。至於你們發現行為不端的婦女，你們應當先勸誡她們，然後拒絕與她們同床，最後可以輕打她們（如果有效的話），但如果她們迴轉順從，你們就不要再想辦法（使她們生氣）。真主確是至高無上的，至偉大的。
35. 如果你擔心他們兩個（男人和他的妻子）之間有分歧，任命（兩個）仲裁員，一個來自他的家人，另一個來自她的家人； 如果他們都希望和平，安拉將使他們和解。 真主確是全知的，全知萬物。
36.崇拜真主，不要與他一起崇拜他，善待父母，親戚，孤兒，Al-Masakin（窮人），近親的鄰居，陌生的鄰居，你身邊的同伴，徒步旅行者（你遇到的），以及你右手擁有的那些（奴隸）。 真主確實不喜歡驕傲自大的人；
37.那些吝嗇並命令他人吝嗇並隱瞞真主賜予他們的恩惠的人。 我為不信者準備了可恥的刑罰。
38. 那些為了博取世人眼球而揮霍財產，不信真主和末日的人，是撒旦的同黨。誰與撒旦為伍，誰就與他為伍，他所結交的是多麼可怕的朋友啊！
39.如果他們信奉真主，並在末日信仰真主，並且花費真主賜給他們的食物，他們有什麼損失呢？ 真主是他們的全知者。
40. 當然！ 真主不虧待一個原子（或一隻小螞蟻）的重量，但如果有任何好處（完成），他會加倍，並從他那裡給予巨大的回報。
41. 那麼，當我從每個國家帶來一個見證人，並且我們帶來你（穆罕默德啊）作為反對這些人的見證人時，會怎樣？
42.在那一天，那些不信和不服從使者（穆罕默德）的人將希望他們被埋在地下，但他們永遠無法向真主隱瞞任何事實。
43. 相信的人啊！ 當你處於醉酒狀態時，不要接近 As-Salat（祈禱），直到你知道你所說的話的（含義），或者當你處於 Janaba 狀態（即處於性不潔狀態並且還沒有洗個澡）除非在路上旅行（沒有足夠的水，或者只是經過清真寺），直到你洗完全身。 如果你生病了，或者在旅途中，或者你們中的一個人在響應自然的呼喚之後前來，或者你已經與女性接觸（通過性關係）但你找不到水，用乾淨的泥土做 Tayammum 並用它摩擦你的臉和手（Tayammum）。 誠然，安拉是經常赦免、經常寬恕的。
44.難道你沒有看到那些被賜予一部分書的人（猶太人），他們購買了錯誤的道路，並希望你從正確的道路上誤入歧途。
45. 真主對你們的敵人瞭如指掌，真主足為保護者，真主足為援助者。
46. 猶太人中有些人顛倒是非，說：「我們聽見你的話（穆罕默德啊），卻不服從。」又說：「聽著，卻什麼也別聽。」他們扭曲事實，諡諷伊斯蘭教。假若他們說：「我們聽見了，也服從。」又說：「請你讓我們明白。」這對他們來說是更好的，也更恰當的。但真主因他們的不信道而詛咒他們，所以他們中只有少數人信道。
47. 得到聖經的人啊（猶太人和基督徒）！ 相信我（向穆罕默德）所揭示的，在我們抹去面孔（通過使它們像脖子後面；沒有鼻子、嘴巴、眼睛等）並把它們向後轉，或詛咒之前，確認你（已經）擁有的東西他們就像我詛咒安息日破壞者一樣。 真主的誡命總是得到執行。
48. 真主的確不寬恕與他一起受禮的人，但他只寬恕他所喜悅的（任何其他）人，誰與真主一起受禮，誰就犯了大罪。
49. 你沒見過那些自稱聖潔的人嗎？ 不——但真主使他所喜悅的人成聖，他們將不會受到不公正的對待，甚至不公正地對待 Fatila（棗石長縫中的鱗片線）。
50. 看，他們如何編造謊言反對真主，這足以作為明顯的罪過。
51. 你沒見過那些被賜予一部分聖經的人嗎？ 他們相信 Jibt 和 Taghut，並對不信者說，他們在道路上比信者（穆斯林）得到更好的指導。
52.他們是真主所詛咒的人，真主所詛咒的人，你不會為他找到（任何）幫助者，
53. 或他們在統治中有份嗎？ 那麼在那種情況下，他們甚至不會給人類一個 Naqira（日期石背面的斑點）。
54. 難道他們嫉妒人類（穆罕默德及其追隨者）所獲得的真主恩惠嗎？那時，我們已將經典和聖訓（即未以書籍形式記錄的啟示）賜予易卜拉欣（亞伯拉罕）的後裔，並賜予他們一個偉大的王國。
55. 其中有（一些）人信仰他（穆罕默德），也有（一些）人轉臉不看他（穆罕默德）； 地獄足以燃燒（他們）。
56. 當然！ 那些不相信我們的 Ayat（證明、證據、經文、教訓、標誌、啟示等）的人，我們將在火中燒毀他們。 每當他們的皮被烤透時，我將把它們換成其他皮，讓他們嚐嚐刑罰。 誠然，真主是最強大的，全智的。
57. 但信道並行善者，我將使他們進入下臨諸河的樂園，永居其中。他們在樂園中將擁有純潔的妻子，我將使他們進入寬廣而深邃的蔭涼。
58. 真主的確命令你們將受託物歸還給應得之人，並命令你們在判決時秉公判決。祂（真主）所賜給你們的教誨，的確是優美的！真主確是全聰的，確是全知的。
59. 信道的人們啊！你們當服從真主，服從使者（穆罕默德），服從你們當中的掌權者。你們若在任何事上有分歧，就應當歸於真主和祂的使者（穆罕默德），如果你們信仰真主和末日的話。這對你們來說是更好的，也是更適合的。
60. 你見過那些偽君子嗎？他們聲稱自己信仰降示給你的經典，以及在你之前降示的經典，卻想把爭端提交給偽法官（假法官等）裁決，而他們明明已被命令拒絕接受偽法官的裁決。但撒旦（魔鬼）想讓他們誤入歧途。
61.當它對他們說：“來到安拉所降示的和使者（穆罕默德）那裡，”你（穆罕默德）看到偽君子厭惡地遠離你（穆罕默德）。
62.那麼，當災難降臨在他們身上，因為他們的手所做的事情時，他們如何來到你面前，指著真主發誓說：“我們的意思只是善意和和解！”
63.他們（假冒為善的人）是真主知道他們心中所想的人。 所以遠離他們（不要懲罰他們）而是告誡他們，對他們說一個有效的詞（即相信安拉，崇拜他，服從他，並且敬畏他）來觸及他們的內心。
64. 我們沒有派遣使者，而是奉真主的旨意服從。 如果他們（偽君子），當他們對自己不公正時，來找你（穆罕默德）並祈求真主的寬恕，而使者為他們祈求寬恕：事實上，他們會發現真主是寬恕的（接受悔改的人） ), 最仁慈的。
65. 但是，不，以你的主發誓，他們不可能有信仰，直到他們讓你（穆罕默德啊）在他們之間的所有爭端中做出判斷，並且發現他們自己對你的決定沒有抵抗力，並完全服從（他們）。
66.如果我命令他們（說）：“自殺（即無辜者殺死有罪者）或離開你們的家園，”他們中很少有人會這樣做； 但如果他們按照吩咐去做，對他們來說會更好，並且會加強他們的（信仰）；
67.那時，我本應親自賜予他們巨大的報酬。
68.我本應引導他們走正路。
69. 凡服從真主和使者（穆罕默德）的人，都將與真主所恩待的人，即眾先知、西迪克（最早信仰先知的人，如艾布·伯克爾·西迪克）、殉道者和義人為伍。這些聖伴是多麼優秀啊！
70. 這是真主的恩惠，真主足以全知。
71. 相信的人啊！ 採取你的預防措施，要么成群結隊地出去（遠征），要么一起出去。
72. 你們當中確實有人不願參戰（為真主之道而戰）。如果你們遭遇不幸，他會說：“真主的確恩待了我，因為我沒有和他們在一起。”
73. 但是，如果真主賜予你恩惠（勝利和戰利品），他肯定會說——就好像你和他之間從來沒有感情關係一樣——“哦！ 我希望我和他們在一起； 那麼我就會取得巨大的成功（很大一部分戰利品）。
74. 那些為後世而捨棄今世生活的人，應當為真主之道而戰；凡為真主之道而戰，無論戰死或取得勝利，我必賜予他重大的報酬。
75.你們不為真主的道而戰，不為那些軟弱的、受虐待的、受壓迫的男人、女人和孩子而戰，這有什麼錯呢？他們的呼聲是：“我們的主啊！ 把我們從這個人民是壓迫者的城鎮中拯救出來； 從你那里為我們興起一位保護者，從你那里為我們興起一位幫助者。”
76.信道者為真主而戰，不信道者為塔胡特（撒旦等）而戰。 因此，與 Shaitan（撒旦）的朋友作戰； Shaitan（撒旦）的陰謀確實是永遠虛弱的。
77. 你沒有見過那些奉命停止戰鬥、謹守拜功、繳納天課的人嗎？當戰鬥被命令執行時，他們中的一部分人卻像敬畏真主一樣敬畏人，甚至更加敬畏真主。他們說：「我們的主啊！你為什麼命令我們戰鬥呢？難道你不肯給我們短暫的喘息之機嗎？」你說：「今世的享受是短暫的，後世對於敬畏真主的人來說是更好的。你們不會遭受比法提拉（棗核長縫中的一根細線）更不公正的對待。」
78.“無論您身在何處，即使您身處堅固而高大的堡壘中，死亡也會追上您！” 如果有好事臨到他們，他們就說：“這是來自真主的，”但如果有壞事降臨在他們身上，他們就會說：“這是來自你（穆罕默德啊）。” 你說：“萬物皆出於真主。”這些人怎麼了，他們什麼話也聽不懂？
79.你們所得到的善，是來自真主；你們所遭受的惡，是你們自己。 我派遣你（穆罕默德啊）作為人類的使者，安拉作為見證人是足夠的。
80. 服從使者（穆罕默德）的人，確實服從了安拉，而背棄他的人，我們沒有派你（穆罕默德啊）作為他們的看守。
81. 他們說：“我們是服從的”，但是當他們離開你（穆罕默德）時，他們中的一部分人整夜都在計劃而不是你說的話。 但是真主記錄了他們每晚的（陰謀）。 所以遠離他們（不要懲罰他們），並相信安拉。 真主作為事物的處理者是永遠充足的。
82. 難道他們沒有仔細研究古蘭經嗎？ 如果它不是來自安拉，他們肯定會發現其中有很多矛盾。
83. 當他們遇到關乎公共安全或恐懼的事時，他們就對外宣揚。如果他們能將此事稟告使者或他們當中有權勢的人，那麼合適的調查人員就能直接從他們那裡了解真相。若非真主對你們的恩典和慈憫，你們中除了少數人之外，都會跟隨撒旦。
84. 為真主而戰（穆罕默德啊），除了你自己，你沒有被賦予（負責）的任務，並煽動信徒（與你一起戰鬥），真主可能會抑制邪惡的力量不信者。 真主的力量更大，懲罰更重。
85.為善事祈求者，必得其報；為惡事祈求者，必受其負擔。 真主是全能的（也是全能的見證者）一切。
86.當你受到問候時，用比它更好的東西作為回報，或者（至少）平等地回報它。 誠然，真主永遠是萬物的仔細核算者。
87. 阿拉！ La ilaha illa Huwa（除了他，沒有人有權被崇拜）。 毫無疑問，他會在復活日將你們聚集在一起。 還有誰比安拉更真實呢？
88. 那麼，你們對假冒為善的人分成兩派，這與你們有什麼關係呢？ 真主因為他們所賺取的而將他們拋棄（難以置信）。 你願意引導真主使之走入歧途的人嗎？ 真主使誰迷誤，你將永遠不會為他找到任何（指導）道路。
89. 他們希望你們像他們一樣背棄信仰，從而使你們彼此平等。所以，不要向他們求助，直到他們為真主之道（歸信穆罕默德）而遷徙。如果他們背棄伊斯蘭教，你們無論在哪裡發現他們，都要抓住他們並殺死他們，不要從他們那裡求助，也不要求助。
90. 除了那些加入團體的人，在你和他們之間有（和平）條約，或者那些用他們的胸部接近你的人克制自己不與你作戰以及與他們自己的人民作戰。 如果真主願意，他確實會賦予他們控制你的權力，他們會與你作戰。 因此，如果他們從你身邊撤退，不與你作戰，並給你和平，那麼安拉就沒有為你開闢對抗他們的道路。
91. 你會發現其他人希望從你那裡得到安全感，從他們的人那裡得到安全感。 每次他們被送回誘惑時，他們都會屈服。 如果他們不離開你，不給你和平，也不約束他們的手，抓住他們並在你發現他們的任何地方殺死他們。 就他們而言，我們已向您提供了針對他們的明確逮捕令。
92. 信徒不得殺死信徒，除非是誤殺，無論誰誤殺信徒，（規定）他必須釋放一個信徒的奴隸和補償（血錢，即Diya）交給死者家屬，除非他們匯出。 如果死者屬於與你交戰的民族，並且他是信徒； 釋放信徒奴隸（規定），如果他屬於與您有共同盟約的民族，則必須向他的家人支付賠償金（血錢 - Diya），並且必須釋放信徒奴隸。 誰發現這個（釋放奴隸的懺悔）超出了他的能力範圍，他必須連續禁食兩個月，以尋求安拉的懺悔。 真主是全知的，全智的。
93. 凡故意殺害信士者，其報應是火獄，他將永居其中，真主的忿怒和詛咒將臨到他，並且將對他施以重刑。
94.信道的人們啊！ 當你為安拉的事業而去（戰鬥）時，核實（真相），並且不要對任何迎接你（通過信奉伊斯蘭教）的人說：“你不是信徒”； 尋找世俗生活中易腐爛的物品。 真主有更多的利潤和戰利品。 即使他現在是這樣，你們自己也是如此，直到安拉賜予你們他的恩惠（即引導你們皈依伊斯蘭教），因此，在歧視時要謹慎。 真主是永遠清楚你所做的。
95.除了那些殘疾的人（因受傷或失明或跛腳等），以及那些努力奮鬥並以其財富和他們的生活。 真主在成績上更喜歡那些努力奮鬥並與他們的財富和生命抗爭的人，而不是那些坐在（家裡）的人。 安拉對每個人都許諾了美好（天堂），但安拉更喜歡那些努力奮鬥和戰鬥的人，而不是那些坐在（家裡）獲得巨大獎勵的人；
96. 來自他的（更高）等級，以及寬恕和憐憫。 真主是最寬恕的，最仁慈的。
97. 真的！ 至於那些在自欺欺人時被天使帶走（死亡）的人（因為他們留在不信者中間，即使他們必須移民），他們（天使）說（對他們）：“你在什麼（條件）下？ 他們回答說：“我們在地球上是軟弱和受壓迫的。” 他們（天使）說：“真主的大地難道還不夠廣闊，你們可以移民嗎？” 這樣的人將在地獄找到他們的住所——多麼邪惡的目的地！
98. 男人、女人和孩子中的弱者除外，他們不能設計計劃，也不能指導他們的道路。
99. 對於這些人，希望安拉會寬恕他們，安拉是常赦免、常寬恕的。
100.凡為真主之道遷徙者，將在大地上找到許多住所和充足的生活所需。凡為真主及其使者遷徙而亡者，其報酬確係真主所應得。真主確是至赦的，確是至慈的。
101. 當你們（穆斯林）在大地上旅行時，如果你們擔心不信道者攻擊你們，而縮短你們的禮拜，這對你們來說並無罪過。不信道者確是你們的公開敵人。
102.當你（使者穆罕默德啊）在他們中間，帶領他們禮拜（禮拜）時，讓他們中的一隊站起來[禮拜（禮拜）]，你帶著他們的手臂； 當他們完成禮拜後，讓他們在後方就位，讓尚未祈禱的另一方上來，讓他們採取所有預防措施並攜帶武器與您一起祈禱。 那些不信的人希望，如果你疏忽了你的武器和你的行李，在一次沖刺中攻擊你，但是如果你因為下雨的不便或因為你生病而放下武器，你並沒有罪過，但是為自己採取一切預防措施。 真主確已為不信者準備了屈辱的刑罰。
103. 當你完成 As-Salat（集體禮拜）時，記住真主站立、坐下和側臥，但是當你沒有危險時，執行 As-Salat (Iqamat-as-Salat)。 誠然，信徒們被要求在固定的時間祈禱。
104. 在追擊敵人時，不要軟弱；如果你們遭受苦難，那麼他們也和你們一樣遭受苦難，但你們希望從真主那裡得到他們所沒有希望的報酬（即天堂）。真主是全知的，是至睿的。
105. 我確實降示你（穆罕默德啊）這部經典（古蘭經），以便你依真主所啟示你的（即透過啟示教導你的）來判斷人與人之間的爭端，所以你不要為姦詐的人辯護。
106.你們要祈求真主的寬恕，真主確是至赦的，至慈的。
107. 不要為那些自欺欺人的人辯護。 誠然，真主不喜歡任何背叛他的信任並沉迷於犯罪的人。
108.他們可以向人隱瞞（他們的罪行），但他們不能向真主隱瞞（他們的罪行），因為他（據他的知識）與他們同在，當他們在夜間以他不贊成的言辭進行陰謀時，真主永遠包容他們做什麼。
109. 你們在今世為他們辯護，但在復生日，誰會為他們與真主辯論呢？誰會成為他們的辯護者呢？
110. 凡作惡或虧待自己，事後向真主求饒者，真主確是至赦的，確是至慈的。
111.誰賺取罪惡，他只為自己賺取。 真主是全知的，全智的。
112.誰自負過失或罪惡，而後將其推給無辜的人，他確實背負了虛假和明顯的罪惡。
113. 假若真主的恩惠和慈憫沒有臨到你（穆罕默德啊！），他們中的一部分人必定會決定誤導你；但實際上，他們誤導的只是他們自己，他們絲毫不能傷害你。真主降示你經典（《古蘭經》）和智慧（伊斯蘭教法，即先知的聖行－合法之道），並教導你所不知道的。真主對你（穆罕默德啊！）的恩惠是偉大的。
114. 他們的大多數秘密談話都沒有什麼好處，除了那些號召施捨（為真主之道而行的慈善）、宣揚伊斯蘭教一神論以及真主所規定的一切善行和正義行為的人，以及那些為尋求真主的喜悅而這樣做的人，我們將給予他重大的報酬。
115.在正確的道路被清楚地指示給使者（穆罕默德）之後，誰違背和反對他，並且走的不是信士的道路。 我們會讓他走他選擇的道路，把他燒死在地獄——多麼邪惡的目的地。
116. 真主絕不饒恕以物配主的罪過，但他饒恕他所意欲的人的其他罪過。誰以物配主，誰確已迷誤。
117. 他們（所有不崇拜真主的人）除了真主（真主）之外，只召喚女神，他們只召喚頑固的反叛者撒旦（撒旦）！
118. 真主詛咒了他。他（撒旦）說：「我將從你的奴隸中奪取一部分；
119.我實將迷惑他們，我定將令他們生起妄想。 當然，我會命令他們切開牛耳，我確實會命令他們改變真主創造的自然。” 誰把 Shaitan（撒旦）當作 Wali（保護者或幫助者）而不是安拉，誰肯定遭受了明顯的損失。
120.他[Shaitan（撒旦）]向他們許諾，並在他們心中激起虛假的慾望； Shaitan（撒旦）的承諾不過是騙局。
121.如是之住處，即地獄，無處可逃。
122.但那些信奉（安拉的唯一性——伊斯蘭一神論）並行善的人，我將接納他們進入河流下的樂園（即天堂），並永遠居住在其中。 真主的諾言是真實的，誰的話比真主的話更真實呢？ （當然，沒有）。
123.這不符合你們（穆斯林）的意願，也不符合聖徒（猶太人和基督教徒）的意願，凡作惡的，必得報應，除真主外，他絕不會找到任何保護者或幫助者.
124.誰做善事，無論男性還是女性，並且是獨一真主（穆斯林）的真正信仰者，他們將進入天堂，並且不會有絲毫的不公正，甚至是 Naqira（背上的斑點）的大小a date-stone), will be done to them.
125. 在宗教上，誰能比把自己的臉（自己）交給真主的人（即追隨真主的伊斯蘭一神教）更好呢？ 他是一個 Muhsin（一個好人——見 V.2:112）。 並遵循易卜拉欣（亞伯拉罕）哈尼法（伊斯蘭一神論——只崇拜真主）的宗教。 而安拉也確實把易卜拉欣（亞伯拉罕）當作哈利勒（親密的朋友）。
126.天地間的一切都屬於真主。真主是無所不在的。
127.他們詢問你關於婦女的法律指示，你說：真主指示你關於她們，以及關於你沒有給予規定部分（關於Mahr和繼承權）的孤兒女孩的經典中向你敘述的內容，但你渴望結婚，和（關於）弱小和受壓迫的孩子，你堅定地為孤兒伸張正義。 無論你做什麼好事，真主是全知的。
128. 如果妻子害怕丈夫虐待或拋棄她，只要他們彼此和解，對雙方都沒有罪過；和解是更好的。人的內心容易受貪婪驅使。如果你們行善遠離邪惡，那麼，真主確是徹知你們的行為的。
129. 你永遠無法在妻子之間做到完全公平，即使這是你的熱切願望，所以不要過於偏向其中一個（通過給她更多的時間和供給），以免另一個懸而未決（即既沒有離婚也沒有結婚）。 如果你秉公行事，做所有正確的事，敬畏真主，遠離所有錯誤的事，那麼真主是至赦的，至慈的。
130. 但如果他們離婚，真主將以祂的恩惠為他們每個人提供豐厚的財產。真主是為祂的受造物提供充足的，是至睿的。
131.天地間的一切都屬於真主。 誠然，我已向你們之前的聖徒和你們（穆斯林啊）建議你們（所有人）敬畏真主，並遵守對他的責任，但如果你們不信道，那麼真主的一切都屬於真主天地萬物，安拉是永遠富有的（沒有任何匱乏），值得所有的讚美。
132.天地間的一切都屬於真主。 真主作為事物的處理者是永遠充足的。
133. 如果他願意，他可以帶走你，哦人們，並帶來其他人。 真主對此是全能的。
134. 凡欲在今世獲得報酬者，今世和後世的報酬都歸於真主。真主是全聰的，全知的。
135.信道的人們啊！ 堅持正義，為真主作證，即使這對你自己、你的父母或你的親屬不利，無論他是富人還是窮人，真主是兩者（比你）更好的保護者。 所以不要追隨（你們內心的）慾望，以免你們逃避正義，如果你們歪曲或拒絕作證，真主確是徹知你們的行為的。
136.信道的人們啊！ 相信安拉和他的使者（穆罕默德），以及他傳給他的使者的經典（古蘭經），以及他傳給前人的經典（他），誰不信安拉，他的天使、他的書籍、他的使者和末日，那麼他確實已經迷路了。
137. 誠然，那些先信道，然後不信道，然後（再）信道，然後（再）信道，並且繼續增加信道的人； 安拉不會原諒他們，也不會引導他們走（正確的）道路。
138. 要告訴那些偽君子，他們將遭受痛苦的刑罰。
139. 那些以不信道者為盟友（保護者、助手或朋友）而以信道者為盟友的人，難道他們想在不信道者那裡尋求榮耀、權力和尊榮嗎？須知，一切榮耀、權柄和尊榮都屬於真主。
140. 這部經典（《古蘭經》）已啟示你：當你聽到有人否認和嘲笑真主的跡象時，不要與他們同坐，直到他們談論其他的事情為止；（如果你與他們同坐）那麼，你必定會與他們一樣。真主必將偽信者和不信道者全部聚集在火獄中。
141. 守望你的人（偽君子）； 如果你從真主那裡獲得勝利，他們會說：“如果我們沒有和你在一起，”但是如果不信道者獲得成功，他們會說（對他們）：“我們沒有控制你，我們沒有保護你免受信徒？” 真主將在復活日審判你們（所有人）。 安拉永遠不會給不信道者一條（戰勝）信道者的道路。
142.偽信者確是想欺騙真主，但反倒是真主欺騙他們。當他們起身禮拜時，他們懶散地站著，只是為了讓人看見，他們很少記念真主。
143. （他們）搖擺不定，既不屬於這個，也不屬於那個。真主使誰迷誤，你絕不會為他找到一條通往真理（伊斯蘭）的道路。
144.信道的人們啊！ 不要把不相信的人當作 Auliya'（保護者或幫助者或朋友）的信徒。 你想向真主提供一個明顯的證據來反對你自己嗎？
145. 假冒者必在火獄的最底層，你們絕不會為他們找到任何援助者。
146. 唯有那些悔改（脫離偽信）、行善、堅持真主、並為真主而潔淨宗教的人，他們將與信士們在一起。真主將賜給信士們重大的報酬。
147. 如果你感謝（他）並信仰他，真主為什麼要懲罰你。 真主是全知的（善的），全知的。
148.真主不喜歡公開說出惡言，除非是被冤枉的人。 安拉確是全聞的、全知的。
149.你們（人類）是否公開（以感謝的好話）一件善事（以某人的恩惠形式對你們所做的），或隱藏它，或赦免一件惡事，……真的，真主是常赦免的, 萬能的。
150.確然，那些不信安拉和他的使者，並希望區分安拉和他的使者（通過信仰安拉和不信仰他的使者）的人說：“我們信仰一些人而拒絕其他人”，並希望採用一種介於兩者之間。
151. 他們實際上是不信道者。 我為不信者準備了屈辱的刑罰。
152. 凡信仰真主及其使者，而不偏袒任何一位使者的人，我將給予他們應得的報酬。真主是至赦的，至慈的。
153. 聖經的人民（猶太人）要求你使一本書從天上降臨在他們身上。 事實上，他們向穆薩（摩西）祈求比這更偉大的東西，當他們說：“讓我們看到真主在公眾面前，”但他們因他們的邪惡而遭到雷鳴和閃電的打擊。 然後，即使在明確的證據、證據和跡像已經來到他們面前，他們仍然崇拜小牛。 （甚至）所以我們原諒了他們。 我給穆薩（摩西）明確的權威證明。
154.為了他們的盟約，我在他們之上升起了山，並且（在另一個場合）我說：“以謙卑的態度進入大門；” 我命令他們：“在安息日（星期六）不要違背（通過做世俗的工作）。” 我從他們那裡取得了堅定的盟約。
155.因為他們違背盟約，拒絕安拉的訓令（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等），不公正地殺害先知，以及他們說：“我們的心被包裹著（用遮蓋物，即我們不明白使者所說的話）”——不，真主因為他們的不信而在他們的心上封印，所以他們只相信一點點。
156. 因為他們（猶太人）不信，並且對瑪利亞（瑪麗）捏造了嚴重的虛假指控（說她犯了非法性交罪）；
157. 他們妄言：「我們殺了麥西哈‧爾撒（耶穌），麥爾彥之子，真主的使者。」－其實他們既沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，而是把爾撒（耶穌）的容貌安在另一個人身上（然後他們殺死了那個人）。對此有分歧的人，心中充滿疑惑。他們毫無知識，只憑臆測。他們確沒有殺死他（即麥爾彥之子爾撒（耶穌））。
158. 但真主將祂（爾撒（耶穌））提升到祂自己那裡（祂現在在天上）。真主是全能的，是至睿的。
159. 所有有經人（猶太教徒和基督教徒）在耶穌（爾撒，麥爾彥之子，他只是真主的使者和一個人）去世之前（在死亡天使出現之時），都應當信仰他。復生日，他將作證指控他們。
160.為了猶太人的罪惡，我禁止他們食用某些對他們來說合法的美食，並因為他們阻礙了許多人遠離安拉的道路。
161. 儘管他們被禁止收取 Riba（高利貸），但他們收取 Riba（高利貸），他們非法吞噬男人的財產（賄賂等）。 我為他們中的不信者準備了痛苦的折磨。
162. 但他們當中那些學識淵博、信仰虔誠的人，他們信仰降示給你的經典和在你之前降示的經典，他們謹守拜功，完納天課，信仰真主和末日，我們將給予他們重大的報酬。
163.我確實啟示你（穆罕默德啊），正如我啟示努哈（諾亞）和他之後的眾先知一樣；我（也）啟示易卜拉欣（亞伯拉罕）、伊斯瑪儀（以實瑪利）、以撒（以撒）、雅各（雅各）和阿斯巴特（雅各的十二個兒子）、爾撒（耶穌）、約伯（約伯）、尤努斯（約拿）、哈倫（亞倫）和蘇萊曼（所羅門），並且我賜予達烏德《詩篇》。
164.我以前曾向你們提到過使者，我還沒有向你們提到過使者——真主直接對穆薩（摩西）說話。
165. 使者們既是帶來喜訊的使者，也是帶來警告的使者，以便人類在使者之後，對真主沒有任何辯解。真主是全能的，是至睿的。
166. 但真主為他降示給你的經典（《古蘭經》）作證，他憑著他的全知降示了它，眾天使也為之作證。真主足以作證。
167. 誠然，那些不信道者（隱瞞先知穆罕默德及其在《討拉特》（律法書）和《引支勒》（福音書）中記載的真正伊斯蘭一神論的信息），以及那些阻止人們走真主之道者，他們確已迷誤。 （ 《古爾圖比經註》）（參見第7章第157節）
168. 誠然，那些不信道且作惡的人（隱瞞先知穆罕默德的真相以及他所傳述的伊斯蘭一神論的真正信息，這些信息記載在《討拉特》（Torah）和《引支勒》（Elpel）中），真主絕不饒恕他們，也絕不引導他們走上任何道路。 （ 《古爾圖比經註》）
169.除了火獄之道，永居其中，這對真主來說是容易的。
170. 人類啊！ 誠然，使者（穆罕默德）帶著來自你的主的真理來到你身邊，所以相信他，這對你更好。 但如果你們不信道，那麼天地萬物都屬於真主。 真主是全知的、全智的。
171. 聖經的子民（猶太人和基督徒）啊！ 不要超越你宗教的界限，也不要只說真話。 彌賽亞耶撒（耶穌），麥爾彥（馬利亞）的兒子，（不過是）安拉和祂的聖言的使者，（“是！”——他就是），祂賜予麥爾彥（馬利亞）和一種精神(Ruh) 由他創造； 所以相信真主和他的使者。 不要說：“三（三位一體）！” 停止！ （它）對你更好。 因為真主是（唯一的）一位伊拉（上帝），榮耀歸於他（至高無上的是他）勝過有一個兒子。 天上地下的一切都屬於祂。 安拉作為事物的處理者是全足的。
172. 彌賽亞絕不會驕傲地拒絕做真主的僕人，也不會驕傲地拒絕成為親近真主的眾天使的僕人。凡不敬拜真主並驕傲自大的人，真主都將把他們全部召集到自己身邊。
173. 凡信道並行善者，真主將給予他們應得的報酬，並加倍施予他的恩惠。而凡不敬真主、驕傲自大者，真主將以痛苦的刑罰懲罰他們。除真主外，他們絕無任何保護者或援助者。
174. 人類啊！ 確然，你的主（先知穆罕默德）已經給你一個令人信服的證據，我向你降下了一道明光（這本古蘭經）。
175.因此，對於信仰安拉並堅守他的人，他將接納他們進入他的慈悲和恩典（即天堂），並引導他們走正路歸向他。
176.. 他們要求你作出法律判決。 你說：“真主（因此）指示 Al-Kalalah（那些既不留下後代也不留下後裔作為繼承人的人）。 如果是男人死了，留下一個妹妹，但沒有孩子，她將繼承一半的遺產。 如果（這樣的死者是）一個沒有孩子的女人，她的兄弟會繼承她的遺產。 有姐妹二人的，分三分之二的遺產； 如果有兄弟姐妹，男的比女的多一倍。 （因此）真主向你們闡明（他的律法）以免你們誤入歧途。 真主是萬物的全知者。”
