Surah At-Taubah 的基本信息和事實
- 古蘭經（章節）編號： 9
- 節數： 129
- 英文含義： 懺悔
古蘭經 在陶巴 （懺悔） 阿拉伯語和英語翻譯
1.真主及其使者（願主福安之）宣布，你們與多神教徒（異教徒、偶像崇拜者、不信真主獨一者）締結條約後，免除你們的一切義務。
2. 所以自由旅行（O Mushrikun – 見 V.2:105）四個月（如你所願）在這片土地上，但要知道你無法逃脫（從安拉的懲罰），安拉將使不信道者蒙羞。
3. 在最偉大的日子（伊斯蘭曆十二月－都爾黑哲月十日），真主及其使者向世人宣告：真主對多神教徒（穆斯里克教徒）沒有任何義務（參見《古蘭經》2:105），他的使者也是如此。所以，如果你們（多神教徒）悔改，這對你們是更好的；如果你們背棄真主，那麼你們須知，你們絕不能逃脫真主的懲罰。你當向不信道者報喜，他們將遭受痛苦的刑罰。
4. 唯有與你們訂立盟約的多神教徒除外，他們此後未曾背棄你們，也未曾支持任何人反對你們。你們應當履行與他們的盟約，直到盟約期滿。真主確喜愛的敬畏者（參考《古蘭經》2:2）。
5. 當禁月（伊斯蘭曆的1月、7月、11月和12月）過去之後，你們當在任何地方發現多神教徒（參見《古蘭經》2:105），就殺戮他們，俘虜他們，圍困他們，並為他們設下各種埋伏。如果他們悔改，要小心拜功，完納天課，你們就放他們走。真主確是至赦的，確是至慈的。
6. 如果 Mushrikun 中的任何人（多神教徒、偶像崇拜者、異教徒、不信安拉的唯一者）尋求你的保護，那麼給他保護，這樣他就可以聽到安拉的話語（古蘭經），然後護送他到他可以安全的地方，那是因為他們是不知道的人。
7.除了那些你在禁寺附近（在麥加）與真主和他的使者立約的人（多神教徒、偶像崇拜者、異教徒、不信安拉的人）之外，怎麼能與真主和他的使者立約呢？ )? 只要他們忠於你，你就忠於他們。 誠然，真主喜愛 Al-Muttaqun（虔誠的人——見 V.2:2）。
8. 當你被他們壓倒時，他們如何（與他們有這樣的盟約）不考慮與你的關係，無論是親屬關係還是盟約？ 他們口中討好你，心裡卻厭惡你，他們中的大多數是法斯群（叛逆、違背真主的）。
9. 他們用安拉的經文（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等）購買了一點利益，他們阻礙了人們的道路； 他們過去所做的確實是邪惡的。
10. 對於信徒，他們不尊重關係，無論是親屬關係還是契約關係！ 他們是罪犯。
11. 但是，如果他們悔改，執行禮拜（Iqamat-as-Salat）並繳納天課，那麼他們就是你的宗教弟兄。 （以這種方式）我們為有知識的人詳細解釋經文（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等）。
12. 但如果他們在訂立盟約後違背誓言，並且以不贊成和批評的態度攻擊你們的宗教，那麼你們就應該與不信道的首領（古萊什人的首領——麥加的異教徒）作戰——因為他們的誓言對他們來說毫無意義——以便他們停止作惡。
13. 你不會與違背誓言（麥加的異教徒）並打算驅逐使者的人作戰，而他們首先攻擊了你嗎？ 你害怕他們嗎？ 如果你們是信士，安拉有更多的權利讓你們敬畏他。
14. 與他們作戰，這樣真主就會用你的手懲罰他們，羞辱他們，讓你戰勝他們，治愈信士們的胸膛，
15. 消除他們（信徒）心中的憤怒。 安拉接受他所意欲的人的懺悔。 安拉是全知的、全智的。
16. 你認為當真主還沒有考驗你們中間那些努力奮鬥並且沒有接受 Walijah [（Batanah – 來自不信道者，異教徒等的幫助者，顧問和顧問）的人時，你們是否會被孤立？他們的秘密] 除了安拉和他的使者，以及信士們。 安拉是全知你們所做的。
17. Mushrikun（多神教徒、偶像崇拜者、異教徒、不信安拉的唯一者）不得維護安拉的清真寺（即在其中祈禱和崇拜安拉，照管其清潔和建築等）。 ，而他們卻見證了自己的懷疑。 這種人的行為是徒勞的，他們將在火中長存。
18. 只有信仰真主和末日、謹守拜功、完納天課、只敬畏真主的人，才能維護真主的清真寺。這些人才才是真正遵循正道的人。
19. 你是否認為為朝聖者提供飲用水和維護禁寺（在麥加）等同於信仰真主和末日的人的價值，並努力奮鬥安拉的事業？ 他們在安拉麵前是不平等的。 真主不引導那些 Zalimun（多神教徒和不法分子）的人。
20. 那些信仰（安拉的唯一性——伊斯蘭一神論）並移居國外並努力奮鬥並以他們的財富和生命為安拉的事業而戰的人與安拉的關係要高得多。 他們是成功者。
21. 他們的主賜給他們喜訊，是來自他的慈悲，他喜悅（他們），並賜給他們樂園（天堂），那裡有永恆的歡樂。
22. 他們將永遠住在其中。 確然，在真主那裡是一種巨大的回報。
23. 相信的人啊！ 不要把你的父親和你的兄弟當作 Auliya'（支持者和幫助者），如果他們寧願不相信也不願相信。 無論你們誰這樣做，那麼他就是 Zalimun（錯誤的行為者等）之一。
24.你說：如果你的父親、你的兒子、你的兄弟、你的妻子、你的親屬、你所獲得的財富、你所害怕衰落的商業、你所喜愛的住宅……對你來說比真主還珍貴和他的使者，努力奮鬥，為他的聖道而戰，然後等待真主做出他的決定（折磨）。 真主不引導那些 Al-Fasiqun（叛逆、不服從真主）的人。
25.真主確已使你們在許多戰場上取得勝利，在Hunain（戰鬥）日，你們為人數眾多而歡欣鼓舞，但這對你們毫無幫助，而廣闊的大地卻因你們而變得狹窄，那麼你們在飛行中轉身。
26. 然後，安拉確實降下他的 Sakinah（平靜、安寧和保證等）給使者（穆罕默德）和信士們，並降下你們未曾見過的力量（天使），並懲罰不信道者。 這是不信道者的報應。
27. 之後，真主將接受他所意欲的人的懺悔。 真主是至赦的，至慈的。
28. 信奉真主獨一和他的使者（穆罕默德）的人們啊！真的，Mushrikun（多神教徒、異教徒、偶像崇拜者、不信真主獨一和穆罕默德的教義的人）是 Najasun（不純潔的）。所以今年之後，讓他們不要靠近禁寺（在麥加），如果你害怕貧窮，安拉會根據他的慷慨使你富有。當然，安拉是全知的，全智的.
29. 你們當與以下人員作戰：(1) 不信真主，(2) 不信末日，(3) 不禁戒真主及其使者所禁戒的，(4) 不承認有經人（猶太教徒和基督教徒）中真理宗教（即伊斯蘭教）的人，直到他們自願繳納吉茲亞稅，並感到自己屈服為止。
30. 猶太人說：‘烏扎爾（以斯拉）是安拉的兒子，基督徒說：彌賽亞是安拉的兒子。 這是他們口中的一句話。 他們模仿古代不信道者的說法。 真主的詛咒降臨在他們身上，他們是如何被迷惑而遠離真理的！
31. 他們（猶太教徒和基督教徒）捨真主而崇拜他們的拉比和僧侶（他們遵從拉比和僧侶的旨意，而沒有遵從真主的命令），他們還崇拜麥西哈，麥爾彥之子麥西哈（瑪利亞），而他們（猶太教和基督教徒）在《律法書》和《福音書》中被命令只獨一的真主，唯一崇拜我們。一切讚頌和榮耀歸於他，他遠超越他們所崇拜的伙伴。
32. 他們（不信道者、猶太人和基督教徒）想用他們的嘴來熄滅真主的光（穆罕默德被派來的——伊斯蘭一神論），但真主不會允許，除非他的光應該被完善，即使 Kafirun（不信者）討厭（它）。
33. 是他派遣了他的使者（穆罕默德）帶著指導和真理的宗教（伊斯蘭教），使它優於所有宗教，即使 Mushrikun（多神教徒、異教徒、偶像崇拜者、不信安拉的人）憎恨（它）。
34. 相信的人啊！ 的確，有許多（猶太）拉比和（基督教）僧侶在虛假地吞噬人類的財富，並阻礙（他們）進入安拉的道路（即安拉的伊斯蘭一神教）。 那些囤積金銀[Al-Kanz：錢，其中的天課還沒有被支付]，而不是在安拉的道路上花費它的人， - 向他們宣布痛苦的折磨。
35. 在那一天（Al-Kanz：錢、金和銀等，尚未支付天課）將在地獄之火中被加熱，他們的前額、肋部將被烙上烙印，和他們的背，（這將對他們說）：-“這是你們為自己囤積的寶藏。 現在嚐嚐你過去囤積的東西。”
36. 真主所定的月份是十二個月，這是真主在創造天地之日所規定的。其中有四個禁月（即伊斯蘭曆的第一、第七、第十一和第十二個月）。這才是正教，你們不要在其中自欺。你們當集體與多神教徒（異教徒、異教徒、偶像崇拜者、不信真主獨一者）戰鬥，就像他們集體與你們戰鬥一樣。須知，真主與敬畏者同在。
37. 推遲（聖月）確實增加了不信：不信者因此誤入歧途，因為他們一年合法，另一年禁止，以調整真主禁止的月數，並使這樣被禁止的是合法的。 他們的惡行似乎令他們高興。 真主不引導不信道的人民。
38. 信士們啊！你們怎麼了？當你們被號召為真主之道（即聖戰）而徵戰沙場時，你們卻緊緊抓住大地不放？難道你們貪戀今世的生活，而不願享受後世的幸福嗎？與後世的幸福相比，今世的幸福是多麼微不足道啊！
39.如果你們不前進，他將以痛苦的刑罰懲罰你們，並用其他民族代替你們，而你們根本不能傷害他，真主是全能的。
40. 即使你不幫助他（穆罕默德），也無關緊要，因為真主的確幫助了他。當不信道者將他驅逐出山洞時，真主幫助了他。當時，穆罕默德和艾布·伯克爾在山洞裡，他對他的同伴艾布·伯克爾說：「不要悲傷（或害怕），真主與我們同在。」然後，真主降下祂的安寧（平靜、安寧、和平等）給他，並以你所未見的天使力量（天使）增強他的力量，使不信道者的言辭而歸於最信道者的行為。真主是全能的，是至睿的。
41. 前進吧，無論你是輕鬆的（健康、年輕和富有）還是沉重的（生病、年老和貧窮），在真主的聖道中用你的財富和生命努力奮鬥。 如果你知道的話，這對你更好。
42. 如果這是近距離的收穫（他們面前的戰利品）和輕鬆的旅程，他們會跟隨你，但距離（塔布克遠征）對他們來說很長，他們會向真主發誓：“如果我們能，我們當然會和你一起出來。 他們自取滅亡，安拉知道他們是說謊者。
43. 願真主原諒你（穆罕默德啊）。 你為什麼讓他們離開（因為留下來，你應該堅持你命令他們繼續聖戰），直到那些說真話的人被你看清，你才知道說謊的人？
44. 信仰真主和末日的人不會請求你的許可免於與他們的財產和生命作鬥爭，真主是穆塔昆的全知者（虔誠者 – 見 V.2:2） .
45. 只有那些不信仰真主和末日的人，以及他們心中懷疑的人，才會請求你的許可（免於聖戰）。 所以在他們的懷疑中他們動搖了。
46.如果他們打算出征，當然，他們會為此做好一些準備，但真主不喜歡他們出動，所以他讓他們落後，並且（對他們）說：“坐下你在那些坐在（家裡）的人中間。”
47. 如果他們和你們一起出去，他們只會給你們帶來混亂，他們會在你們中間匆匆忙忙（散佈腐敗）並在你們中間播下煽動叛亂的種子，你們中間會有一些人會聽從他們的. 真主是 Zalimun 的全知者（多神論者和不法者等）。
48. 的確，他們以前曾策劃過煽動叛亂，並為你們攪局，——直到真相（勝利）到來，安拉（他的宗教，伊斯蘭教）的法令顯現，儘管他們憎恨它。
49. 其中有這樣一句話：“准許我（免除聖戰），不要審判我。” 當然，他們已經受到審判。 的確，地獄圍繞著不信道者。
50. 如果好事降臨到你身上（穆罕默德啊），他們會感到悲傷，但如果災難降臨在你身上，他們會說：“我們事先採取了預防措施，”然後他們高興地轉身離開。
51. 你說：“除了安拉為我們所命定的，我們什麼都不會發生。 他是我們的 Maula（主、幫助者和保護者）。” 信士們要信賴真主。
52. 說：“除了兩件最好的事情（殉難或勝利）中的一件，你是否在等待我們（任何事情）？ 當我們等待你的時候，要么真主會用他自己或我們的手來懲罰你。 所以等等，我們也和你一起等著。”
53. 你說：“（在安拉的聖道中）自願或不情願地花費，它不會被你接受。 真的，你們永遠是 Fasiqun（叛逆、不服從真主）的民族。”
54.除了他們不信仰安拉和他的使者（穆罕默德）之外，沒有什麼能阻止他們接受他們的貢獻； 並且他們只是在懶惰的狀態下才來到 As-Salat（祈禱）； 而且他們不提供捐款，而是不情願的。
55. 所以不要讓他們的財富或他們的孩子讓你吃驚（穆罕默德啊）； 事實上，真主的計劃是在今世用這些東西懲罰他們，並且當他們不信道時，他們的靈魂將離開（死亡）。
56.他們以真主的名義發誓說他們是真正的你的，但他們不是你的，但他們是害怕（你可能會殺死他們）的民族（偽君子）。
57. 如果他們找到避難所、洞穴或藏身之處，他們會迅速沖向那裡。
58. 他們中有些人在施捨（分配）的問題上指責你（穆罕默德啊）。 如果給他們一部分，他們會很高興，但如果沒有給他們，看哪！ 他們被激怒了！
59. 但願他們滿足於安拉和他的使者 ( ) 所賜給他們的，並曾說過：“安拉對我們是足夠的。 真主將賜予我們他的恩惠，（還有）他的使者（來自施捨等）。 我們祈求真主（讓我們富有）。”
60. As-Sadaqat（這裡指的是天課）僅適用於 Fuqara'（窮人）和 Al-Masakin（窮人）以及受僱募集（資金）的人； 並吸引那些傾向於（伊斯蘭教）的人的心； 並釋放俘虜； 以及欠債的人； 和為了安拉的事業（即為了聖戰者——那些在聖戰中戰鬥的人），以及為了旅者（與一切隔絕的旅行者）； 真主賦予的職責。 真主是全知的，全智的。
61. 其中有些人傷害了先知（穆罕默德）並說：“他正在（傾聽）（傾聽每一個消息）。” 說：“他聽的是最適合你的； 他信仰真主； 對信徒有信心； 是對你們信的人的憐憫。” 但是那些傷害安拉的使者（穆罕默德）的人將遭受痛苦的折磨。
62. 他們指著真主向你們（穆斯林）發誓是為了取悅你們，但如果他們是信士，他們更應該取悅真主和他的使者（穆罕默德）。
63. 他們不知道，誰反對和敵視安拉（ÚÒ æ Ìá）和他的使者（），誰將在地獄之火中居住。 那是極度的恥辱。
64. 偽君子害怕古蘭經（古蘭經的章節）被揭露，向他們展示他們的內心。 說：“（繼續）嘲笑！ 但真主肯定會揭露你們所害怕的一切。”
65. 如果你問他們（關於這件事），他們會說：“我們只是在閒聊和開玩笑。” 說：“你在嘲笑安拉 (ÚÒ æ Ìá) 和他的經文（證明、證據、經文、教訓、跡象、啟示等）和他的使者 ( ) 嗎？”
66. 不要找藉口； 在你相信之後你又不相信了。 如果我們赦免你們中的一些人，我們將懲罰你們中的其他人，因為他們是 Mujrimun（不信教者、多神論者、罪人、罪犯等）。
67. 偽信者，無論男女，彼此為敵；他們勸人作惡（即各種形式的不信和多神崇拜，以及伊斯蘭教所禁止的一切），禁止人行善（即伊斯蘭教所命令的一切），並且他們緊閉雙手（不施捨）。他們忘記了真主，所以真主也忘記了他們。偽信者確是悖逆者（不服從真主）。
68. 真主應許假冒為善的人。 男人和女人，以及不信者，地獄之火，他們將住在其中。 這將滿足他們。 安拉已經詛咒了他們，對他們來說這是永恆的折磨。
69. 和你之前的那些人一樣，他們的權力比你強大，財富和子孫更豐富。 他們已經享受了他們的那份，所以你也應該像以前享受他們的那份一樣享受你的那份； 而你們沉迷於遊戲和消遣（並撒謊反對安拉和他的使者穆罕默德），就像他們沉迷於遊戲和消遣一樣。 這些人的行為在今世和後世都是徒勞的。 他們就是這樣的失敗者。
70. 前人的故事難道沒有傳到他們耳中嗎？ – Nuh (Noah)、'Ad 和 Thamud 的人，Ibrahim (Abraham) 的人，Madyan (Midian) 的居民和被推翻的城市 [即 Lout (Lot) 向他們傳教的人]，來到了他們他們的使者帶著明確的證據。 所以不是安拉虧待了他們，而是他們過去常常虧待自己。
71. 信徒，男人和女人，是彼此的 Auliya'（幫助者、支持者、朋友、保護者），他們責成（對人民）Al-Ma'ruf（即伊斯蘭一神論和伊斯蘭命令一個人去做的一切） ，並禁止（人們）來自 Al-Munkar（即多神教和各種不信，以及伊斯蘭教所禁止的一切）； 他們執行禮拜（Iqamat-as-Salat）並交天課，並服從安拉和他的使者。 真主將憐憫他們。 安拉確是全能的、至睿的。
72. 真主應許信士們－無論男女－永居於下臨諸河的樂園，以及艾丹花園（伊甸園）中的華麗宮殿。但最大的幸福是真主的喜悅，那才是至高的成功。
73. 先知（穆罕默德）啊！ 努力打擊不信道者和偽君子，對他們嚴厲，他們的歸宿是地獄，最糟糕的確實是那個目的地。
74.他們向真主發誓說他們什麼也沒說（壞話），但實際上他們說了不信的話，他們在接受伊斯蘭教後不信，他們解決了他們無法執行的（謀殺先知穆罕默德的陰謀），並且除了安拉和他的使者使他們豐富了他的恩典之外，他們找不到任何理由這樣做。 如果那時他們懺悔，對他們會更好，但如果他們背棄，真主將在今世和後世以痛苦的折磨懲罰他們。 他們在地球上沒有任何人可以作為 Wali（支持者、保護者）或幫助者。
75.他們中有些人與真主立約（他們說）：“如果真主賜予我們真主的恩惠，我們將實實在在地捐獻天課（天課和為真主的事業自願施捨），並且一定會成為那些正義。”
76.然後，當他賜予他們恩惠時，他們變得吝嗇[拒絕支付薩達卡（天課或自願施捨）]，轉身離開，厭惡。
77. 真主懲罰他們，使他們心中裝著偽善，直到他們遇見真主的那一天，因為他們違背了他們向他許諾的（與真主立約），因為他們常常說謊。
78.他們不知道真主知道他們的秘密想法和他們的秘密顧問，真主是不可見事物的全知者。
79.那些誹謗那些自願布施（在安拉的聖道中）的信士，以及那些無法找到布施（在安拉的聖道中）除了他們可用的東西的人，所以他們嘲笑他們（信士），真主將他們的嘲笑扔在他們身上，他們將受到痛苦的折磨。
80. 無論你（穆罕默德啊）為他們（偽信者）祈求寬恕，或不為他們祈求寬恕……（即使）你為他們祈求寬恕七十次……真主也不會寬恕他們，因為他們不信真主及其使者（穆罕默德）。真主不引導那些悖逆真主的人。
81.那些遠離（遠離塔布克遠征）的人為他們留在安拉的使者之後而高興； 他們討厭為真主的聖道而奮鬥和戰鬥，他們說：“不要在炎熱的天氣中前進。” 說：“地獄之火的熱度更高”，他們要是能聽懂就好了！
82. 所以讓他們笑一笑，然後痛哭流涕，作為對他們過去（透過犯罪）所獲得的東西的補償。
83.如果真主把你帶回到他們（偽君子）的一方，他們請求你允許出去（戰鬥），你說：“你們永遠不要和我一起出去，也不要和我一起打敵人； 你同意第一次不活動，然後你（現在）和那些落後的人坐在一起。”
84. 你（穆罕默德啊）絕對不要為他們（偽信者）中任何一個死去的人祈禱（殯禮），也不要站在他們的墳墓旁。他們確已不信真主及其使者，死時是悖逆的（不服從真主及其使者）。
85. 不要讓他們的財富或他們的孩子讓你吃驚。 真主的計劃是在這個世界上用這些東西懲罰他們，並且當他們不信道時，他們的靈魂將離開（死亡）。
86.當古蘭經（古蘭經的章節）被揭示，命令他們信仰安拉，努力奮鬥並與他的使者一起戰鬥時，他們中的富人請求您允許他們免於（聖戰）並說，“離開我們（後面），我們會和那些坐在（家裡）的人在一起。”
87. They are content to be with those (the women) that sat behind (at home). 他們的心被封閉（遠離各種良善和正確的指導），所以他們不明白。
88. 但是使者（穆罕默德）和那些和他一起信仰的人（在伊斯蘭一神教中）努力奮鬥，並用他們的財富和生命（在安拉的聖道中）進行鬥爭。 對他們來說，美好的事物就是這樣的，也正是他們才會成功。
89. 真主為他們準備了諸河從其下流過的樂園（天堂），讓他們永遠居住在其中。 這就是至高無上的成功。
90. 那些從貝都因人那裡找藉口的人來（先知啊）請求您允許他們免於（戰鬥），而那些對真主和他的使者撒謊的人則坐在家裡（沒有請求允許） ); 不信的人必受痛苦的刑罰。
91. 那些虛弱或生病或找不到資源[在聖戰（吉哈德）]中花費的人，如果他們對真主和他的使者真誠和忠實（盡職），那是沒有罪過的。 沒有理由（投訴）反對 Muhsinun（善行者——見 V.9:120 的腳註）。 真主是至赦的，至慈的。
92. 那些來找你要馬匹的人，當你說：“我找不到適合你的馬匹”時，他們轉過身去，同時他們的眼睛裡充滿了悲傷的淚水，他們無法找不到任何東西可以花（聖戰）。
93. 理由只針對有錢人，卻要求豁免。 他們滿足於坐在後面（在家裡）的（婦女），真主已經封鎖了他們的心（從各種善良和正確的指導），這樣他們就不知道（他們正在失去什麼）。
94. 當你回到他們那裡時，他們（偽君子）會向你（穆斯林）提出他們的藉口。 說（穆罕默德啊）“不要找藉口，我們不會相信你。 真主已經告訴我們關於你的消息。 安拉和他的使者將觀察你們的行為。 最終你將被帶回到看不見的和所見的全知者那裡，然後他（真主）會告訴你你過去所做的事情。” [Tafsir At-Tabari]
95. 當你回到他們身邊時，他們會指著真主向你（穆斯林）發誓，這樣你就可以遠離他們。 所以遠離他們。 當然，他們是 Rijsun [即 Najasun（不純潔的），因為他們的惡行]，地獄是他們的居所，這是他們過去所賺取的報酬。
96. 他們（偽君子）向你（穆斯林）發誓，你可能會喜歡他們，但如果你喜歡他們，真主肯定不喜歡那些 Al-Fasiqun（叛逆，不服從真主）的人。
97. 貝都因人是最壞的不信和虛偽的人，他們更可能不知道安拉向他的使者啟示的限制（安拉的誡命和他的法律等）。 真主是全知的，全智的。
98. 在貝都因人中，有些人將他們（在安拉的聖道中）所花的錢視為罰款，並為你們提防災難，他們將遭受邪惡的災難。 真主是全聞的、全知的。
99. 在貝都因人中，有些人信仰安拉和末日，他們將他們為安拉的聖道所付出的代價視為接近安拉的途徑，以及接受使者祈求的原因。 事實上，這些（真主事業的支出）是他們的一種方法。 真主會接納他們的慈悲。 真主確是至赦的，至慈的。
100.最早皈依伊斯蘭教的遷士（從麥加遷徙到麥地那的人）和輔士（幫助遷士的麥地那居民），以及那些完全追隨他們的人，真主對他們感到滿意，他們也對真主感到滿意。真主已為他們預備了下臨諸河的樂園，讓他們永居其中。這是至高的成功。
101. 在你周圍的貝都因人中，有些人是偽君子，麥地那人中的一些人也是如此，他們誇大並堅持偽善，你（穆罕默德啊）不認識他們，我們認識他們。 我們將懲罰他們兩次，然後他們將再次受到巨大（可怕的）折磨。
102. 並且（有）其他人承認了他們的罪過，他們將善行與惡行混為一談。 也許真主會寬恕他們。 真主確是至赦的，至慈的。
103.從他們的財產中拿走施捨（施捨），以淨化他們，使他們成聖，並為他們祈求真主。 真的！ 您的祈禱是他們的安全之源，安拉是全聞者、全知者。
104. 他們不知道真主接受僕人的懺悔，接受施捨嗎？真主是唯一至赦的，接受懺悔的，至仁至慈的嗎？
105. 並說（穆罕默德啊）“行動吧！ 真主將看到你們的行為，他的使者和信士們（也將如此）。 你將被帶回到看不見和看見的全知者那裡。 然後他會告訴你你曾經做過什麼。”
106. 其他人則等待真主的判決，看他是否會懲罰他們或寬恕他們。真主是全知全睿的。
107.至於那些以傷害和不信教的方式建立清真寺並分裂信徒的人，以及作為那些從前與安拉和他的使者（穆罕默德）作戰的人的前哨基地，他們確實會發誓他們的意圖是什麼都好。 真主作證，他們確是說謊者。
108. Never stand you in there。 真的，從第一天起就以虔誠為基礎的清真寺比你站在裡面（祈禱）更值得。 裡面有喜歡清潔和淨化自己的人。 安拉喜愛那些使自己變得乾淨和純潔的人（即，在響應自然的呼喚後，用灰塵[即被視為肥皂）和尿液和糞便中的水清潔私處]。
109. 是他以對安拉及其喜悅的虔誠為基礎奠定了建築的基礎，還是將建築的基礎建立在即將倒塌的懸崖邊上的人，以至於它倒塌了？與他一起投入地獄之火。 真主不引導那些 Zalimun（殘忍、暴力、驕傲、多神教和不法分子）的人。
110. 他們建造的建築物將永遠是他們心中虛偽和懷疑的原因，除非他們的心被切成碎片。 （即直到他們死去）。 真主是全知的、全智的。
111.真主確已贖回信士們的性命和財產； 他們的代價是天堂。 他們為安拉的事業而戰，所以他們殺了（其他人）並被殺。 這是一個真實的承諾，在 Taurat（托拉）和 Injeel（福音）和古蘭經中對他有約束力。 誰比真主更忠實於他的盟約？ 然後為你們達成的交易而歡欣鼓舞。 這就是至高無上的成功。
112.（真主所救贖的信士是）那些向真主懺悔（從多神教和偽善等），崇拜他，讚美他，齋戒（或為真主而出），屈服（在祈禱中），他們俯伏（在祈禱中），他們命令（人們）Al-Ma'ruf（即伊斯蘭一神論和伊斯蘭教所規定的一切）並禁止（人們）來自 Al-Munkar（即不信仰，所有人的多神教伊斯蘭教所禁止的種類和一切），以及遵守真主規定的限制的人（做真主所命定的一切，戒除真主所禁止的各種罪惡和惡行）。 將好消息傳給信徒。
113.先知和信士（多神教徒、偶像崇拜者、異教徒、不信安拉的獨一者）向真主祈求寬恕是不（適當的），即使他們是親屬，在他們清楚之後他們是火獄的居民（因為他們死於難以置信的狀態）。
114. 易卜拉欣（亞伯拉罕）向他的父親祈求寬恕，只是因為他曾向他的父親許下過一個承諾。但當他（易卜拉欣）清楚地認識到他的父親是真主的敵人時，他就與他斷絕了關係。易卜拉欣確是謙遜的（此詞有十五種不同的含義，但正確的含義似乎是他謙卑地祈求真主，讚美真主，並經常記念真主），並且寬容。 （《古爾圖比經註》）
115.安拉在引導他們之後，決不會使他們誤入歧途，直到他明確他們應該避免什麼。 確然，安拉是萬物的全知者。
116. 真主啊！ 天地的統治權屬於他，他賜予生命，也造就死亡。 除了真主之外，你既沒有任何瓦利（保護者或監護人）也沒有任何幫助者。
117. 真主寬恕了先知（願主福安之）、遷士（離開家鄉來到麥地那的穆斯林）以及在困境中追隨他（穆罕默德）的輔士（麥地那的穆斯林）。當時，他們中的一部分幾乎偏離了正道，但真主接受了他們的懺悔。真主對他們確是至仁至慈的。
118.（他也原諒了）那三個人[沒有參加塔布克遠征（先知）]離開了（即他沒有對他們的案件作出判決，他們的案子因真主的決定而被擱置）直到他們大地雖然遼闊，但他們卻感到困苦，而他們自己也因此而困苦，他們意識到，除了真主，無人能逃避，也無可避難所。 然後，他接受了他們的悔改，使他們可以悔改（向他）。 真主確是接受懺悔的，至慈的。
119.信道的人們啊！ 要敬畏安拉，與誠實的人在一起（在言行上）。
120. 麥地那人和附近的貝都因人不適合留在安拉的使者（穆罕默德為安拉的聖道而戰時）的身後，並且（他們不適合）寧願自己的生命勝過他的生命。 那是因為他們在真主的聖道中既不渴，也不疲倦，也不挨餓，他們也不採取任何步驟來激起不信道者的憤怒，也不對敵人造成任何傷害，而是被記錄為正義行為的功勞。 當然，安拉不會浪費 Muhsinun 的獎賞
121.他們（在真主的聖道中）不花費任何東西——無論大小——也不穿越山谷，而是記錄在他們的功勞中，以便真主以他們過去所做的最好的回報（即真主將獎勵他們的善行）根據他們以最完美的方式所做的最好的行為所得到的報酬）。
122. 信徒們一起出去戰鬥（聖戰）是不（適當的）。 他們每隊只應出一隊，讓他們（留在後面的）得到（伊斯蘭）宗教的教導，並在他們返回時警告他們的人民，以便他們提防（邪惡的）。
123.信道的人們啊！ 與那些與你親近的不信者戰鬥，讓他們在你身上發現嚴厲，並知道真主與那些 Al-Muttaqun（虔誠的人 - 見 V.2：2）在一起。
124. 每當一章古蘭經降示時，他們中的一些人（偽信者）就說：「你們當中誰的信仰因這章古蘭經而增加了呢？」信道者，他們的信仰確實因這章古蘭經而增加了，他們為此感到高興。
125.至於那些心中有疾病（懷疑、不信和虛偽）的人，它會在他們的懷疑、不信和懷疑上加上懷疑和懷疑，他們在不信教的時候就死了。
126. 難道他們沒有看到他們每年都會受到一兩次考驗（有不同種類的災難、疾病、飢荒等）嗎？ 然而，他們並沒有悔改，也沒有（從中）吸取教訓。
127. 每當有古蘭經（古蘭經的章節）下來時，他們就互相看著（說）：“有人看見你了嗎？” 然後他們轉身離開。 真主使他們的心（遠離光）轉了，因為他們是不明白的民族。
128. 的確，你們當中已來了一位使者（穆罕默德），他來自你們之中（即你們所熟知的人）。他為你們遭受任何傷害或困難而感到悲傷。他（穆罕默德）為你們憂心忡忡（希望你們遵循正道，向真主懺悔，並祈求真主寬恕你們的罪過，以便你們能夠進入天堂，免受火獄的懲罰），因為信士們（他）是充滿憐憫、仁慈和慈愛的。
129.. 但如果他們轉身離開，就說（穆罕默德啊）：“安拉對我來說是足夠的。 La ilaha illa Huwa（除了他，沒有人有權被崇拜），我信任他，他是全能寶座的主宰。”
- 結尾
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