基本信息 和事实 古兰经 Aal-e-Imran
- 古兰经（章节）编号： 3
- 节数： 200
- 英文含义： “伊姆兰家族”
- 包含在 Juz 3 和 4 中
选择 Surah Aal-e-Imran 中讨论的主题
以下是《古兰经》第三章“伊姆兰的家属章”（Surah Aal-e-Imran）中讨论的一些主题。该章主题的详细列表请点击此处。
- 创新中心 阿拉 在母亲的子宫里创造一个人
- 被误导的心导致 怀疑
- 全人类齐聚一堂的日子
- 关于奖励和惩罚 审判日
- 女人、黄金和金钱对这个世界的吸引力
- 一个人可以拥有并应该努力争取的最好的祝福
- 真主认可的最后一种宗教是伊斯兰教
- 无故杀害安拉的先知和使者的人
- 那些说他们只会在 Jahannum（地狱）停留很短时间的人
- 真主是王国、生命和死亡的赐予者
- 安拉是唯一提供者 寄托
- 安拉知道 隐藏和公开的一切
- 真主和他的先知的爱和遵循的义务 先知的教导
- Maryam 出生于 Imran 家族
- Zakariya 的服用 玛丽亚姆 在他的监护下
- 安拉（上帝）如何选择玛丽作为最纯洁的女人
- 耶稣诞生给马利亚
- 赐福给耶稣的属性（伊萨) 阿拉
- 耶稣向他的子民传福音和妥拉
- 耶稣的同伴
- 真主如何使耶稣（Eesa）在天上复活
- 耶稣与亚当有何相似之处
- 安拉针对有经人的声明 （托拉和福音/圣经）
- 先知亚伯拉罕既不是基督徒也不是犹太人
- 安拉向有经的人讲话，不要掩盖信息 真理与谬误
- 此 安拉的指引
- 这些谁 配得真主的祝福
- 那些谁 安拉爱
- 真主和他的天使诅咒的人
- 以色列儿童的食物（Bani Israel）
- 最快的 真主之家
- 真主对那些不信他和他的信息的人的论据
- 脸色变白变黑的那一天
- 安拉面前最好的人
- 巴德尔（战役）之日信徒的胜利
- 创新中心 真主通过派遣来帮助信士 他的天使
- 慈善的许多回报和祝福
- 做了不道德的事后要求忏悔的行为
- 此 苦乐循环
- 此 今生的奖赏 和来世
- 只有安拉是保护者和赐予胜利者
- If 安拉赐予胜利，那么没有人可以逆转它，反之亦然。
- 一个人所面临的困难 在这一生中 都是因为一个人自己做的
- 那些为他的宗教服务而死的人
- 每个灵魂都会尝到死亡的滋味
- 耐心的伟大行为
- 伟大的标志在 天地的创造
- 这些谁 在坐着、站着和躺着的时候记念真主
- 许多 杜阿斯和恳求真主 今生来世的各种福报。
- 创新中心 真主接受 从他的仆人那里得到祝福，并赐予他们祝福。
- 以及更多…
古兰经 阿莱伊姆兰 （伊姆兰家族）阿拉伯文和英文翻译
1. Alif-Lam-Mim。 [这些字母是古兰经的奇迹之一，只有安拉（独一）知道它们的含义]。
2. 真主！ La ilaha illa Huwa（除了他，没有人有权被崇拜），永生者，维持和保护所有存在的人。
3. 是他将带有真理的经典（古兰经）传给了你（穆罕默德），证实了它之前发生的事情。 他派遣了 Taurat（摩西五经）和 Injeel（福音）。
Surah Al-Baqarah 和先知亚伯拉罕（易卜拉欣）– 古兰经
4. 从前，作为人类的向导，他降下了判断是非的标准（本古兰经）。 确实，那些不信安拉的经文（证明、证据、经文、教训、迹象、启示等）的人，他们将受到严厉的折磨； 真主是全能的，是全能的。
5. 天地间，真主无所隐瞒。
6. 是他在子宫里随心所欲地塑造了你。 La ilaha illa Huwa（除了他，没有人有权受到崇拜），全能者，全智者。
7. 他降示给你（穆罕默德）这部经典（《古兰经》）。其中有完全明晰的经文，它们是这部经典的基础[这些经文包括《律例》（诫命等）、《法拉伊德》（义务）和《哈杜德》（惩罚盗贼、通奸者等的律法）]；还有一些不太明晰的经文。那些心中偏离真理的人，追随那些不太明晰的经文，寻求试探（多神教和考验等），并探求经文的隐晦含义，但除了真主之外，没有人知道经文的隐晦含义。那些学识渊博的人说：“我们信仰它；它的全部（明晰的和不明晰的经文）都来自我们的主。”只有明理的人才能接受劝诫。（《塔巴里经注》）
8.（他们说）：“我们的主啊！ 在您引导我们之后，不要让我们的心偏离（真理），并从您那里赐予我们怜悯。 真的，你是施予者。”
9. 我们的主啊！你必定会在毫无疑问的日子里召集全人类。真主绝不违背他的诺言。
10. 不信道者，他们的财产和后代，都不能利用他们的任何东西来反对真主。 他们将成为火的燃料。
11. 就像法老及其之前的那些人的所作所为一样；他们否认我们的迹象（证据、启示等），所以真主因他们的罪恶惩罚了他们。真主的刑罚是严厉的。
12. 对那些不信道的人说（穆罕默德啊）：“你们将被打败并聚集到地狱，最糟糕的确实是那个安息的地方。”
13. （犹太人啊！）在两军交战中，已经给你们一个迹象：一方是为主道而战的，另一方是不信道的。信士们亲眼看见不信道的人数是他们的两倍（尽管他们的人数是不信道的三倍）。真主以他的胜利支持他所意欲的人。对于理解者，这其中确有许多教训。（参见8:44节） （塔巴里经注）
14. 对男人的美化是对他们所贪图的事物的热爱； 妇女、儿童、大量的金银（财富）、烙印漂亮的马、牛和良田。 这是现世生活的乐趣； 但安拉有极好的回报（天堂与流动的河流等）。
15. 说：“我要告诉你比那些更好的事情吗？ 对于 Al-Muttaqun（虔诚的 – 见 V.2:2），有花园（天堂）和他们的主，河流在花园下面流动。 在那里（是他们的）永恒的（家）和 Azwajun Mutahharatun（净化的伴侣或妻子）[即他们将没有月经、尿液或大便等]，真主将对他们感到高兴。 真主是（他的）仆人的全知”。
16. 那些说：“我们的主啊！ 我们确实相信了，所以请原谅我们的罪过，并拯救我们免受火狱的惩罚。”
17.（他们是）忍耐的人，诚实的人（在信仰、言语和行为上），并且顺从并真诚地崇拜真主。 那些花费[以安拉的方式给予天课和施舍]的人以及那些在夜晚的最后几个小时祈祷并祈求安拉赦免的人。
18.真主作证：除他外，绝无应受崇拜者。众天使和有知识的人也作证：他秉持公正维护他的创造物。除他外，绝无应受崇拜者。他是全能的，是至睿的。
19. 真主所认可的宗教确是伊斯兰教。那些受赐天经的人（犹太教徒和基督教徒）在获得知识之后，只是出于彼此的嫉妒而产生了分歧。谁不信真主的迹象（证据、启示等），真主确是清算迅速的。
20. 如果他们与你（穆罕默德）争论，你就说：“我已归顺真主（皈依伊斯兰教），我的追随者也已归顺真主。”你对那些受赐天经的人（犹太教徒和基督教徒）和那些不识字的人（阿拉伯多神教徒）说：“你们也归顺真主吗？”如果他们归顺，他们就遵循了正道；如果他们背离正道，那么你只负责传达启示。真主是彻知仆人的。
21. 真的！ 那些不相信安拉的圣训（证明、证据、经文、教训、迹象、启示等），不正当杀害先知，杀害那些命令公正交易的人的人，……向他们宣告痛苦的折磨。
22. 他们的作品在今世和后世都会消失，他们将没有任何帮助。
23. 你难道没有见过那些被赐予部分经文的人吗？他们被邀请到真主的经典中来解决他们的争端，但他们中的一部分人却背弃了它，他们心怀抵触。
24. 这是因为他们说：“火不会伤害我们，但要持续数日。” 他们过去常常编造的关于他们宗教的东西欺骗了他们。
25. 当我们在毫无疑问的日子（即复活日）将他们聚集在一起时（将会怎样）。 每个人都将全额支付他所赚取的报酬？ 他们不会受到不公正的对待。
26. 说（穆罕默德啊）：“真主啊！ 国度的拥有者，你愿意把国度赐给谁，你愿意从谁那里夺去国度，你愿意尊荣谁，你愿意羞辱谁。 在你手中是好的。 确然，您无所不能。
27. 你使黑夜进入白昼，你使白昼进入黑夜（即冬夏两季昼夜长短的交替），你使活物从死物中出来，你使死物从活物中出来。你无限制地赐予你所意欲的人财富和给养。
28. 信士们不要以不信道者为友（支持者、助手等），而要以信士为友。谁这样做，真主绝不会以任何方式帮助他，除非你们确实惧怕他们带来的危险。真主警告你们要提防他自己（他的惩罚），最终的归宿是真主。
29. 你说（穆罕默德啊）：“无论你隐藏或暴露你胸中的东西，真主都知道，他知道天上的事和地下的事。 真主是全能的。”
30. 在那日，当每个人都要面对自己所做的一切善事和一切恶事时，他会希望自己与自己的恶行之间有遥远的距离。真主警告你们要提防他自己（他的惩罚），真主对他的仆人是仁慈的。
31. 你说（穆罕默德啊，你对世人说）：“如果你们真爱真主，就当跟随我（即接受伊斯兰教的一神论，遵循《古兰经》和圣训），真主就喜爱你们，饶恕你们的罪过。真主是至赦的，至慈的。”
32. 说（穆罕默德啊）：“服从真主和使者（穆罕默德）。” 但是，如果他们转身离去，那么真主就不喜欢不信道的人。
33. 真主选择阿丹、努赫（诺亚）、易卜拉欣（亚伯拉罕）家族和伊姆兰家族，高于'阿拉明（人类和精灵）（他们的时代）。
34.后代，其中之一，安拉是全闻者，全知者。
35.（记住）当伊姆兰的妻子说：“我的主啊！ 我已经向你发誓我子宫里的（孩子）会献身于你的服务（摆脱所有世俗的工作；为你的礼拜场所服务），所以接受我的这个。 确然，您是全闻者、全知者。”
36. 当她生下孩子玛利亚（玛丽亚姆）时，她说：“我的主啊！我生了一个女儿，”——真主更知道她生的是什么——“男孩不像女孩，我给她取名叫玛利亚（玛丽亚姆），我求你（真主）保佑她和她的后裔免受被驱逐的恶魔（撒旦）的侵害。
37. 于是，她的主（安拉）欣然接受了她。他使她健康成长，并安排她由宰凯里亚（扎卡里亚）照管。每次宰凯里亚进入米哈拉布（圣殿）探望她时，都发现她衣食无忧。他问道：“玛利亚啊！你从哪里得到这些给养？”她回答说：“这是安拉赐予的。”安拉的确无限地供给他所意欲的人。
38. 那时，扎卡里亚（Zachariya）祈求他的主说：“我的主啊！ 从你那里赐予我一个好后代。 您确实是祈祷的全听者。”
39. 当他站在米哈拉布（祈祷室或密室）中祈祷时，天使们呼唤他，（说）：“真主给你带来叶海亚（约翰）的喜讯，他确是真主的言辞[即耶稣的创造，真主的言辞（“有！”——他就有了！）]，他品德高尚，远离妇女的性关系，是一位先知，是义人中的一位。”
40. 他说：“我的主啊！ 我老了，老婆不生育，怎么能生儿子呢？” 真主说：“真主如此而为所欲为。”
41. 他说：“我的主啊！ 给我做个记号。” 安拉说：“你的迹象是，你三天内不得与人类说话，除非有信号。 多多记念你的主（通过一次又一次地赞美他），并在下午和早上荣耀（他）。”
42. 当天使们说：“玛利亚啊！真主确已拣选你，使你纯洁，使你超越世间所有妇女（包括人类和精灵）。”
43. 噢，玛丽！ “服从你的主（真主，只崇拜他）并俯伏自己，Irka'i（鞠躬等）与 Ar-Raki'un（鞠躬者等）一起。”
44. 这是 Ghaib 新闻的一部分（看不见的，即你不知道的过去国家的新闻），我用它来激励你（穆罕默德啊）。 当他们用笔抽签决定谁应该负责照顾 Maryam（玛丽）时，你不在他们身边； 他们争辩的时候，你也不在他们身边。
45.（记住）当天使说：“O Maryam（玛丽）！ 真的，真主给你一个字的好消息[“是！” - 他是！ ie'Iesa（耶稣）是 Maryam（玛丽）的儿子] 来自他，他的名字将是弥赛亚 'Iesa（耶稣），Maryam（玛丽）的儿子，在今世和后世都受到尊重，并将成为亲近真主的人之一。”
46.“他将在摇篮中和成年时对人们说话，他将成为义人之一。”
47. 她说：“我的主啊！ 没有人碰过我，我怎么会有儿子。” 他说：“所以（这将是）安拉创造他想要的东西。 当他命定某事时，他只对它说：“存在！” 它是。
48. 他（真主）将教他（尔撒）经典和智慧（即圣训、先知们的无瑕言辞、智慧等），（和）律法书和福音书。
49. 他将使他（尔撒（耶稣））成为以色列子民的使者（说）： “我已带着你们的主的迹象来见你们：我用泥土为你们塑造一个鸟的形状，然后向其中吹气，它就奉真主的命令变成一只鸟；我治愈生来瞎眼的人和麻风病人，奉真主的命令使死人复活。我告诉你们你们所吃的和你们家中所储存的。如果你们信道，其中确有迹象。”
50. 我已奉真主之命，证实我之前所记载的《讨拉特》（律法书），并使你们可以享用部分曾经被禁止的事物。我已带着你们的主的证据来到你们面前。所以，你们当敬畏真主，服从我。
51. 真主确是我的主，也是你们的主，所以你们当崇拜他。这才是正道。
52. 当耶撒（耶稣）得知他们的不信时，他说：“谁愿意在安拉的圣道上帮助我呢？” Al-Hawariun（门徒）说：“我们是安拉的助手； 我们信仰安拉，并见证我们是穆斯林（即我们服从安拉）。”
53. 我们的主！ 我们相信你所降示的，我们追随使者['耶萨（耶稣）]； 所以把我们写在那些见证者中（对真理，即 La ilaha ill-Allah – 除了真主，没有人有权被崇拜）。
54.他们（不信道者）密谋[杀死'Iesa（耶稣）]，真主也计划了。 真主是最好的计划者。
55. 并且（记住）当真主说：“O'Iesa（耶稣）！ 我会把你带到我身边，并清除那些不信的人[伪造的'Iesa（耶稣）是真主的儿子']，我会让那些跟随你的人（一神论者，只崇拜真主）优越对那些不相信安拉独一性，或不相信他的某些使者，例如穆罕默德、'伊萨（耶稣）、穆萨（摩西）等，或不相信他的圣书，例如托拉特（托拉）的人Injeel（福音，古兰经）直到复活日。 然后你会回到我身边，我会在你们过去争论的事情上为你们做出判断。”
56.“至于不信道者，我将在今世和后世以严酷的刑罚惩罚他们，他们将无人帮助。”
57.至于信道（安拉的独一性）并且行善的人，安拉将全额支付他们的报酬。 真主不喜欢 Zalimun（多神教徒和不法分子）。
58. 这就是我向你（穆罕默德啊）诵读的经文和明智的提醒（即古兰经）。
59.在真主面前，尔撒（耶稣）的形象确是阿丹的形象。 他用尘土创造了他，然后（他）对他说：“有！” – 他是。
60.（这是）来自你的主的真理，所以不要怀疑那些人。
61. 凡在你已获得这些知识之后，仍与你争论他（尔撒（耶稣））的人（尔撒（耶稣）是真主的仆人，与神性毫无关联），你就说：（穆罕默德啊！）“来吧，让我们召集我们的儿子和你们的儿子，我们的女人和你们的女人，我们自己和你们自己——然后我们祈祷，并（真诚地）祈求真主诅咒说谎的人。
62. 真的！ 这是真实的叙述[关于'Iesa（耶稣）的故事]，并且，La ilaha ill-Allah（没有人有权被崇拜，但安拉是唯一的真神，他既没有妻子也没有妻子儿子）。 的确，安拉是全能者、全智者。
63.如果他们背道而驰（并且不接受这些真实的证据和证据），那么真主确是全知作恶者的。
64. 说（穆罕默德啊）：“圣人啊（犹太人和基督教徒）：来谈谈我们和你们之间的一句话，我们只崇拜真主，我们不与他交往任何伙伴，并且那除真主外，我们谁也不得以他人为主。 然后，如果他们转过身去，就说：“请证明我们是穆斯林。”
65. 圣经的子民（犹太人和基督徒）啊！ 为什么你争论易卜拉欣 (Abraham)，而 Taurat (律法) 和 Injeel (福音) 直到他之后才被揭示？ 难道你没有理智吗？
66. 你们确是为你们所知道的事争论不休，为何又为你们所不知道的事争论不休呢？真主全知，而你们全不知。
67. 易卜拉欣（亚伯拉罕）既不是犹太人也不是基督徒，但他是一位真正的穆斯林哈尼法（伊斯兰教一神论——只崇拜真主安拉），他不是多神教徒（参见《古兰经》2:105）。
68. 诚然，在人类中，最能宣称易卜拉欣（亚伯拉罕）的人是那些跟随他的人，以及这位先知（穆罕默德）和那些信道的人（穆斯林）。 真主是信士的 Wali（保护者和帮助者）。
69. 一群信奉圣经的人（犹太人和基督徒）希望把你引入歧途。 但除了他们自己，他们不会误导任何人，他们也不会察觉。
70. 圣经的子民啊！ （犹太人和基督徒）：“你们为什么不相信真主的圣言，[《讨拉特》（妥拉）和《引哲尔》（福音）中关于先知穆罕默德的经文]，而你们（你们自己）见证（他们的真理）。 ”
71. 圣经的人们啊（犹太人和基督徒）：“你们为什么把真理与谎言混为一谈，并在你们知道的时候隐瞒真相？”
72. 圣经的一部分人说：“早上要相信向信徒（穆斯林）启示的东西，并在一天结束时拒绝它，这样他们就会回头。
73. 你们只信奉你们的宗教，不要相信任何人。你说（穆罕默德啊）：“正道确是真主的引导。”你们不要相信，除了遵循你们的宗教的人之外，还有谁能获得你们所受的启示，否则，他们将在你们的主面前与你们辩论。你说（穆罕默德啊）：“一切恩惠都在真主的掌握之中，他赐予他所意欲的人。真主是足以满足他所有造物需求的，是全知的。”
74. 他选择他所意欲的人来施行他的仁慈（伊斯兰教和古兰经及先知），安拉是至善者。
75. 在圣经的人（犹太人和基督徒）中，有这样一个人，如果被托付了一笔 Cantar（大量财富等），他会很乐意偿还； 其中有一个人，如果托付给他一枚银币，除非你不断要求，否则他不会偿还，因为他们说：“我们没有责任出卖文盲（阿拉伯人）并夺走他们的财产。” ” 但是他们在明知的情况下对真主撒谎。
76. 是的，凡履行誓言并敬畏真主的人，真主的确喜爱敬畏者（参见《古兰经》2:2）。
77. 确然，那些以安拉的盟约和他们的誓言为代价而购买小利的人，他们在后世（天堂）中无分。 安拉在复活日也不对他们说话，也不注视他们，也不净化他们，他们将遭受痛苦的折磨。
78.他们中确有这样一派，他们用舌头歪曲经典，以致你以为它来自经典，但它不是来自经典，他们说：“这是来自真主”，但它不是来自真主； 他们明知故犯，却对真主撒谎。
79. 真主已赐予天经和圣训（对宗教律法等的知识和理解）和先知地位的任何人（不可能）对人民说：“宁可做我的崇拜者比安拉的。 相反（他会说）：“做你 Rabbaniyun（有学问的宗教人士，实践他们所知道的，也传扬他人），因为你在教导这本书，你在研究它。”
80. 他也不会命令你以天使和先知为主（神）。 在你服从真主的旨意之后，他会命令你不信吗？ （Tafsir At-Tabari）。
81. 并且（记住）当真主接受先知的盟约时，他说：“接受我从经典和 Hikmah 中给你的一切（对真主的法律的理解，等等），之后，一位使者将来到你身边（穆罕默德）确认你身上有什么； 那么，你必须相信他并帮助他。” 真主说：“你同意（它）吗？你会接受我的盟约（我与你缔结的盟约）吗？” 他们说：“我们同意。” 他说：“然后作证； 我和你一起作证（为此）。”
82. 此后凡背弃真主者，都是叛逆者（背弃真主的人）。
83. 他们难道不寻求真主的宗教（即只崇拜真主的真正伊斯兰一神教）吗？天地间的一切受造物，无论自愿还是被迫，都已归顺于他。他们最终都将归于他。
84. 说（穆罕默德啊）：“我们相信安拉，相信降示给我们的，以及降示给易卜拉欣（亚伯拉罕）、伊斯梅尔（以实玛利）、伊萨克（以撒）、亚库布（ Jacob) 和 Al-Asbat [Ya'qub (Jacob) 的十二个儿子]，以及他们的主赐给 Musa (Moses)、'Iesa (Jesus) 和先知的东西。 我们在他们之间没有区别，我们已经服从了他（真主）（在伊斯兰教中）。”
85. 凡舍伊斯兰教而寻求其他宗教者，他的宗教绝不被接受，他在后世必是亏折者。
86. 真主将如何引导不信道的人民，他们在信仰之后，在他们见证使者（穆罕默德）是真实的，并且在他们得到明确的证据之后？ 真主不引导那些扎里蒙（多神教徒和不法分子）的人。
87. 他们的报应是他们受到真主、天神和全人类的诅咒。
88. 他们将住在其中（地狱）。 他们的痛苦既不会减轻，也不会延迟或推迟（暂时）。
89. 事后悔过而行善者除外。 真主确是至赦的，至慈的。
90. 的确，那些在信仰之后不信，然后继续增加不信（即不信古兰经和先知穆罕默德）的人 – 他们的悔改永远不会被接受 [因为他们只通过他们的舌头而不是通过他们的心]。 他们是那些误入歧途的人。
91. 确然，那些不信道的人，在他们不信道的时候就死了，（整个）黄金大地将不会被他们中的任何人接受，即使他们提供它作为赎金。 对他们来说，这是一种痛苦的折磨，他们将没有帮手。
92. 除非你们施舍你们所喜爱的，否则你们绝不可获得真主的报酬（即天堂）。你们所施舍的任何善行，真主都深知。
93. 所有的食物对以色列人来说都是合法的，除了在 Taurat（摩西五经）被揭示之前以色列为自己定为非法的食物。 说（穆罕默德啊）：“如果你是诚实的，就把《托拉特》带到这里并背诵它。”
94. 从那以后，谁捏造谎言反对真主，谁就是不信道者。
95. 你说（穆罕默德啊）：“真主说的是实话； 信奉易卜拉欣（亚伯拉罕）哈尼法（伊斯兰一神论，即他曾经只崇拜安拉）的宗教，他不是 Al-Mushrikun 的教徒。” （见 V.2:105）
96. 确实，为人类指定的第一所（礼拜堂）是在麦加（Makkah），它充满了祝福，是对 Al-'Alamin（人类和精灵）的指引。
97. 其中有明显的迹象（例如）易卜拉欣（亚伯拉罕）的 Maqam（地方）； 无论谁进入它，他都会获得安全感。 朝觐（麦加朝圣）到众议院（克尔白）是人类对安拉负有的责任，那些能够负担得起费用（交通工具、食物和住所）的人； 谁不信[即否认朝觐（麦加朝圣），那么他就是不信真主]，那么真主不需要任何'Alamin（人类和精灵）。
98. 说：“圣经的子民（犹太人和基督徒）啊！ 为什么你拒绝安拉的 Ayat（证明、证据、经文、教训、标志、启示等），而安拉是你所做的见证？
99. 你说：“有经人啊！你们为什么阻止信道者走真主的道路，试图使之显得不正当呢？你们自己就是见证人（穆罕默德是真主的使者和伊斯兰教），真主绝不忽视你们的所作所为。”
100.信道的人们啊！如果你们服从那些曾受天经的人（犹太教徒和基督教徒），那么在你们信道之后，他们必定会使你们成为不信道者！
101. 你们怎能不信道呢？真主的迹象已向你们诵读，真主的使者（穆罕默德）也在你们之中。谁坚持真主（即遵循伊斯兰教，真主的宗教，并切实服从真主的一切命令），谁确已遵循正道。
102. 信道的人们啊！ 敬畏安拉（通过做他所命令的一切，放弃他所禁止的一切），因为他应该被敬畏。 [服从他，感谢他，永远记住他]，除非在伊斯兰教（作为穆斯林）的状态下完全服从安拉，否则不要死。
103. 你们当全体坚持真主的绳索（即这部《古兰经》），不要彼此分裂，当铭记真主对你们的恩惠。你们原是仇敌，但他使你们心意相通，以他的恩典，你们成为兄弟（在伊斯兰信仰中）。你们原在火狱边缘，是他拯救了你们。真主如此为你们阐明他的迹象（证据、迹象、经文、教训、征兆、启示等），以便你们遵循正道。
104. 让你们中出现一群人，邀请一切美好的事物（伊斯兰教），禁止 Al-Ma'ruf（即伊斯兰一神论和伊斯兰教命令一个人去做的一切）并禁止 Al-Munkar（多神论和不信教）以及伊斯兰教所禁止的一切）。 他们是成功的。
105.不要像那些在明确的证据降临之后，在他们之间分裂和分歧的人。 正是他们受到了可怕的折磨。
106. 在那日（即复活日），有些人的脸会变白，有些人的脸会变黑；至于那些脸会变黑的人（将对他们说）：“你们在接受了信仰之后又背弃了它吗？那么，就尝尝背弃信仰的刑罚吧。”
107. 那些面色变白的人，他们将蒙受真主的慈悯（进入天堂），他们将永远居住在其中。
108. 这些是真主的圣训：我们诚心诚意地向你（穆罕默德啊）诵读它们，真主不会不公平地对待'Alamin（人类和精灵）。
109.天地间的一切都属于真主，一切事务最终都归于真主。
110. 你们 [伊斯兰一神论的真正信徒，先知穆罕默德及其圣行（合法途径等）的真正追随者] 是人类有史以来最优秀的民族； 你禁止 Al-Ma'ruf（即伊斯兰一神论和伊斯兰教所规定的一切）并禁止 Al-Munkar（多神论、不信教和伊斯兰教所禁止的一切），并且你相信真主。 如果圣经的人民（犹太人和基督徒）相信，对他们来说会更好； 他们中有些人有信仰，但大多数是 Al-Fasiqun（不服从真主——反抗真主的命令）。
111. 他们不会伤害你，除非是轻微的烦恼； 如果他们与你作战，他们会向你展示他们的背影，他们不会得到帮助。
112.无论他们身在何处，他们都会受到侮辱，除非他们受到真主和人的保护。 他们招致真主的愤怒，毁灭降临在他们身上。 这是因为他们不相信安拉的圣训（证明、证据、经文、教训、迹象、启示等），并且不正当地杀害了先知。 这是因为他们不服从（安拉）并且习惯越界（在安拉的不服从、罪行和罪恶中）。
113. Not all of them are like; Not all of them are like; 不是所有的人都一样； 圣经的一部分人站在正确的一边，他们在夜间背诵安拉的经文，在祈祷中俯伏。
114. 他们信仰真主和末日；他们劝人行善（伊斯兰教的一神论，追随先知穆罕默德），禁止作恶（多神论、不信和反对先知穆罕默德）；他们努力行善；他们是敬畏者。
115.无论他们做什么善事，他们都不会拒绝。 因为安拉很了解那些 Al-Muttaqun（虔诚的人——见 V.2:2）。
116. 凡不信道者（不信穆罕默德是真主的使者，也不信他从真主那里带来的一切），他们的财产和子孙都不能抵挡真主。他们是火狱的居民，他们将永居其中。（《塔巴里经注》，第4卷，第58页）
117. 于世所度，如极寒风。 它袭击了一个做错了自己并摧毁它的人的收获，（即一个人的善行只有在他是一神论者并且相信真主的所有先知，包括基督和穆罕默德时才会被接受）。 真主没有亏待他们，但他们却亏待了自己。
118.信道的人们啊！ 不要把那些在你的宗教之外的人（异教徒、犹太人、基督徒和伪君子）当作（你的）Bitanah（顾问、顾问、保护者、帮助者、朋友等），因为他们会尽最大努力腐蚀你。 他们想严重伤害你。 仇恨已经从他们口中流露出来，但他们胸中所隐藏的更甚。 事实上，如果你理解的话，我已经向你阐明了 Ayat（证明、证据、经文）。
119. 你们爱他们，他们却不爱你们。你们信仰所有经典（即你们信仰《讨拉特》（律法书）和《引支勒》（福音书），而他们不信仰你们的经典《古兰经》）。当他们遇见你们时，他们说：“我们信道了。”但当他们独处时，他们却怒气冲冲地咬着你们的指尖。你说：“你们因愤怒而灭亡吧！真主确知你们胸中所藏的一切（所有秘密）。”
120. 如果你遇到好事，他们会感到悲伤，但如果你遇到不幸，他们会感到高兴。 但是，如果你保持耐心并成为 Al-Muttaqun（虔诚者——见 V.2:2），他们的狡猾不会对你造成丝毫伤害。 真主肯定保佑他们所做的一切。
121. 并且（记得）当你（穆罕默德）早上离开你的家人去派信徒们在他们的岗位上参加（伍侯德）的战斗时。 真主是全闻的、全知的。
122. 当你们中的两派几乎丧失信心时，真主是他们的保护者。信士们应当信赖真主。
123.真主已经使你们在巴德尔取得胜利，当时你们还是一个弱小的力量。 所以敬畏真主[远离他所禁止的各种罪恶和恶行，非常爱真主，执行他所命定的各种善行]，这样你就会感恩。
124.（记住）当你（穆罕默德）对信士说：“你的主（真主）用三千天使来帮助你，对你来说还不够吗？ 送下来？”
125.“是的，如果你坚持耐心和虔诚，敌人就会冲向你； 你的主会用五千有标记（杰出）的天使来帮助你。”
126.真主只是作为给你们的喜讯和你们心中的保证而发出的。 除了真主，全能者，全智者，没有胜利。
127. 为使不信道者中有一部分被剪除，或使他们受辱，使他们灰心离去。
128. 不是为了你（穆罕默德啊，而是为了安拉）的决定； 他是怜悯（赦免）他们还是惩罚他们； 确实，他们是 Zalimun（多神论者、不服从者和不法者等）。
129.天地间的一切都属于真主。 他赦免他所意欲的人，惩罚他所意欲的人。 真主是至赦的，至慈的。
130.信道的人们啊！ 不要吃成倍增加的利巴（高利贷），但要敬畏真主，你可能会成功。
131.敬畏为不信者准备的火狱。
132. 服从真主和使者（穆罕默德），这样你们就可以获得仁慈。
133. 并在（通往）你的主的宽恕之路上前进，并为与天地一样宽阔的天堂前进，为 Al-Muttaqun（虔诚的人——见 V.2:2）准备。
134.那些在顺境和逆境中花费[在安拉的圣道中——施舍、施舍等]的人，他们克制愤怒，宽恕人； 诚然，安拉喜爱 Al-Muhsinun（善行者）。
135. 那些犯了法希沙（非法性交等）或作恶自害的人，应当记念真主，为自己的罪过求饶；——只有真主才能赦免罪过——不要明知故犯。
136. 对于这样的人，报酬是来自他们的主的宽恕，以及下面有河流的花园（天堂），他们将永远住在其中。 这对实干者（按照安拉的命令行善）的报酬是多么的好啊！
137. 在你之前逝去的国家（信徒和非信徒）面临着许多类似的方式（和生活的不幸）（就像你在乌胡德战役中所面对的那样），所以穿越地球，看看结局是什么那些不信道的人（在安拉的独一性中，并且不服从他和他的使者）。
138. 这（《古兰经》）是对人类的明确陈述，是对 Al-Muttaqun（虔诚者——见 V.2:2）的指导和指示。
139. 所以不要变得软弱（对抗你的敌人），也不要悲伤，如果你真的（真正的）信徒，你就会（胜利）优越。
140. 如果一个伤口（和杀戮）触及了你，确保类似的伤口（和杀戮）也触及了其他人。 日子也是这样（好日子和不太好日子），我轮流给人们，以便真主考验信道的人，并从你们中间选出殉道者。 真主不喜欢 Zalimun（多神教徒和不法分子）。
141.真主可以考验（或净化）信士（从罪恶中）并消灭不信士。
142. 你认为在安拉考验你们中那些（为他的圣道）战斗的人之前你们会进入天堂吗？
143. 在你遇到死亡之前，你确实希望死亡（阿什沙哈达 – 殉难）。 现在你已经亲眼看到了。
144. 穆罕默德 ( ) 只不过是一位使者，而且确实有（许多）使者在他之前去世了。 如果他死了或被杀了，你会转身（作为不信者）吗？ 转身而去的人，不会对真主造成丝毫伤害，真主将赏赐感恩的人。
145. 任何人，除非奉真主之命，并在预定的期限内，否则绝不会死亡。谁渴望今世的报酬，我将赐予他今世的报酬；谁渴望后世的报酬，我将赐予他后世的报酬。我将奖赏感恩者。
146. 许多先知（即先知中的许多人）（为安拉的圣道）战斗，并与他一起（战斗）大批宗教博学的人。 但他们从未因安拉之道降临在他们身上的事情而灰心，他们也没有削弱或贬低自己。 真主爱 As-Sabirin（耐心的人等）。
147.他们只说：“我们的主啊！ 赦免我们的罪过和过犯（履行我们对你的责任），坚定我们的立场，让我们战胜不信的人。”
148.真主因此赐给他们今世的报酬和后世的极好的报酬。 安拉喜爱 Al-Muhsinun（善行者——见 V.3:134 的脚注）。
149.信道的人们啊！ 如果你服从那些不信的人，他们会把你送回去，你会（从信仰）回头作为失败者。
150. 不，真主是你的 Maula（赞助人、主宰、帮助者和保护者等），他是最好的帮助者。
151.我要使不信道者的心中充满恐惧，因为他们与其他人一起崇拜真主，而真主并没有为此降权。 他们的住所将是火，而 Zalimun（多神教徒和不法分子）的住所是多么邪恶。
152.当你们在真主的允许下杀死他们（你们的敌人）时，真主确实实现了他对你们的诺言； 直到（那一刻）你失去了勇气，开始争论命令，并且在他向你展示你所爱的（战利品）之后不服从。 你们中间有人渴望今世，有人渴望后世。 然后他让你逃离他们（你的敌人），以便他可以测试你。 但可以肯定的是，他原谅了你，安拉对信士是最仁慈的。
153.（记住）当你逃跑时（可怕地）甚至没有看任何人一眼，而使者（穆罕默德）就在你身后呼唤你回来。 安拉以报复的方式给了你们一个接一个的痛苦，以教导你们不要为逃避你的事情而悲伤，也不要为降临在你身上的事情而悲伤。 真主全知你们所做的一切。
154. 灾难过后，真主降下平安来拯救你们。你们中一部分人沉睡了，另一部分人却只顾自己（想着如何自保，不顾他人和先知），妄想真主——这是愚昧的念头。他们说：“我们参与了这件事吗？”你说（穆罕默德啊！）：“这件事完全由真主决定。”他们把不敢告诉你的事藏在心里，说：“如果我们参与了这件事，我们就不会在这里丧命。”你说：“即使你们留在家里，那些注定要死的人也必定会去赴死。”但真主会考验你们心中的念头，以及你们心中的罪恶。真主是全知你们心中念头的。
155. 你们当中那些在两军交战之日（即乌胡德战役）背弃信仰的人，是恶魔（撒旦）因你们所犯的罪过而使你们背弃信仰（逃离战场）。但真主确已饶恕了他们。真主确是至赦的，至容的。
156. 信道的人们啊！你们不要像不信道者那样，当他们的兄弟们在大地上旅行或外出战斗时，他们对兄弟们说：“如果他们留在我们这里，他们就不会死，也不会被杀。”以便真主使他们后悔。真主使人活，也使人死。真主彻知你们的行为。
157. 如果你为真主之道而牺牲或死亡，真主的宽恕和怜悯远胜过他们所积累的一切（世俗财富等）。
158.你们或死或被杀，你们将归于安拉。
159. 凭真主的慈悯，你以温和的方式对待他们。假若你严厉苛责，他们必定离你而去。故你当宽恕他们的过错，为他们祈求真主的饶恕，并在处理事务时与他们商议。当你做出决定后，当信赖真主，真主的确喜爱信赖他的人。
160.如果真主帮助你，没有人能战胜你； 如果他离弃了你，在他之后还有谁能帮助你呢？ 在安拉（独一）中，让信士们信任他们。
161. 任何先知都不得非法取得战利品（Ghulul）的一部分，任何在战利品方面欺骗他的同伴的人，他将在复活日交出他（非法）取得的部分。 然后每个人都将得到他所赚取的全额报酬，——他们将不会受到不公正的对待。
Surah Al-Jinn 中的 Jinn 和 Ghosts in Quran
162. 那么，追求真主喜悦的人（不非法占有战利品）与招致真主愤怒的人（非法占有战利品——古鲁勒）一样吗？——他的归宿是火狱，——那归宿真是最糟糕！
163.他们在真主那里有不同的等级，真主是全知他们所做的。
164.当安拉从他们中间派遣一位使者（穆罕默德）到他们中间，向他们朗诵他的经文（《古兰经》），并净化他们（通过跟随他从罪恶中）时，安拉的确赐予了他们极大的恩惠，并且教导他们（在）经书（古兰经）和 Al-Hikmah [先知的智慧和圣训（即他的法律方式、声明、礼拜行为等）]，而在此之前他们一直在明显的错误。
165.(What is the matter with you?) 当一次灾难降临到你身上时，你虽然以两倍的速度击打（你的敌人），你说：“这是从哪里来的？” 对他们说：“这是你们自己的（因为你们的恶行）。” 真主掌管万物。
166.你们在两军相遇之日（伍侯德之战）所遭受的（灾难），是真主的许可，以便他考验信士们。
167. 为了考验伪信者，真主对他们说：“来吧，为主道而战，或者至少自卫吧。”他们说：“如果我们知道会有战斗，我们一定会跟随你们。”那一天，他们离不信比离信更近，口里所言并非心里所想。真主彻知他们所隐瞒的一切。
168.（他们是）那些在他们自己坐在（家里）的时候谈到他们被杀的兄弟的人：“如果他们听了我们的话，他们就不会被杀了。” 说：“如果你说的是实话，就可以避免死亡。”
169.不要把那些在安拉的道路上被杀的人当作死人。 不，他们是活着的，与他们的主在一起，他们有供应。
170.他们因安拉赐予他们的恩惠而欢欣鼓舞，为那些尚未加入他们，但被留在后面（尚未殉难）的人而欢欣鼓舞，因为他们不会害怕，也不会悲伤。
171. 他们因真主的恩惠和赏赐而欢欣鼓舞，真主不会辜负信士们的报酬。
172.那些在受伤后响应安拉和使者（穆罕默德）的（召唤）的人； 对于他们中行善并敬畏真主的人，他们将获得重大的报酬。
173. 人民（伪君子）对那些人（即信徒）说：“人民（异教徒）确实聚集起来反对你们（一支大军），因此，敬畏他们。” 但这（仅）增加了他们的信仰，他们说：“真主（唯独）对我们来说是足够的，他是（对我们）最好的事务处理者。”
174.于是他们带着来自真主的恩典和恩惠返回。 没有伤害他们； 他们顺从真主的喜悦。 真主是大恩主。
175. 只有 Shaitan（撒旦）让你害怕他的 Auliya' [支持者和朋友（多神教徒，不信安拉和他的使者穆罕默德）]，所以不要害怕他们，但要害怕我，如果你是（真正的）信徒。
176. 不要让那些急于不信的人让你（穆罕默德啊）伤心； 真的，他们对安拉丝毫没有伤害。 真主的旨意是不让他们在后世有份。 对他们来说，这是一种极大的折磨。
177.确然，那些以信仰为代价换取不信道的人，他们对真主的伤害丝毫不减。 对于他们来说，有一种痛苦的折磨。
178.不信者不要认为我推迟对他们的惩罚对他们有好处。 我们推迟惩罚只是为了让他们的罪恶增加。 对他们来说，这是一种可耻的折磨。
179.真主不会让信士们停留在你们现在的处境，直到他将善人与恶人区分开来。 真主也不会向你透露 Ghaib（看不见）的秘密，但真主会选择他喜欢的使者。 所以相信真主和他的使者。 如果你信仰并敬畏真主，那么你将获得巨大的回报。
180.那些贪婪地扣留真主赐予他们的恩惠（财富）的人，不要以为这对他们有好处（因此他们不缴纳天课）。 不，对他们来说情况会更糟； 在复活日，他们贪婪地扣留的东西将像项圈一样系在他们的脖子上。 天地的产业属于真主； 真主是全知你们所做的。
181. 真主确实听到了那些（犹太人）所说的话：“真主确是贫穷的，而我们是富有的！” 我将记录他们所说的话和他们不公正地杀害先知，我将说：“尝尝燃烧（火）的折磨吧。”
182. 这是因为你的手在你之前发出的（邪恶）。 当然，安拉对（他的）奴隶从不不公正。
183.那些（犹太人）说：“真主确实接受了我们的承诺，不相信任何使者，除非他给我们带来火（从天上）烧毁的供物。” 你说：“确然，在我之前有使者来到你们这里，带着明显的迹象，甚至与你们所说的一样； 如果你是诚实的，那你为什么要杀他们呢？
184. 那么，如果他们拒绝你（穆罕默德啊），那么在你之前，那些带着 Al-Baiyinat（明确的迹象、证明、证据）和经典以及启蒙之书而来的使者也被拒绝了。
185. 人人都要尝死亡的滋味。只有在复生日，你们才能得到全部的报酬。谁能远离火狱，进入天堂，谁就是成功者。今世的生活只是虚幻的享受。
186. 你肯定会在你的财富和财产以及你个人方面受到考验和考验，你肯定会从那些在你之前接受圣经的人（犹太人和基督徒）和那些将伴侣归因于真主，但如果你坚持不懈，成为 Al-Muttaqun（虔诚者——见 V.2:2），那么，那将是所有事务的决定性因素，那是来自大事，[你必须坚持继续努力]。
187. （你当谨记）真主曾与那些受赐经典的人（犹太教徒和基督教徒）立约，让他们将（先知穆罕默德的到来和宗教知识）公之于众，而不是隐瞒。但他们却将盟约弃之不顾，用它换取了一些微不足道的利益！他们所换取的，确是最糟糕的。
188. 不要认为那些为他们所做的（或带来的）而高兴的人，喜欢因为他们没有做的事情而受到称赞的人，不要认为他们是从折磨中解救出来的，对他们来说是一种痛苦的折磨.
189.天地的主宰权归于真主，真主对万物拥有权力。
190. 真的！ 天地之造化，昼夜更替，确有明人之兆。
191. 他们无论站立、坐着还是躺卧，都记念真主，并认真思考天地万物的创造，（说）：“我们的主啊！你创造这一切绝非徒然，赞美你！（你超绝于他们所妄称的伙伴）。求你拯救我们免受火狱的刑罚。”
192.“我们的主啊！ 诚然，你让谁入火，你确实使他蒙羞，Zalimun（多神教徒和不法分子）永远找不到任何帮助者。
193.“我们的主啊！ 的确，我们听到了一个人（穆罕默德）对信仰的呼唤：“相信你的主”，我们已经相信了。 我们的主！ 宽恕我们的罪孽，免除我们的恶行，使我们与 Al-Abrar（服从真主并严格遵守他的命令的人）一起在正义的状态下死去。
194.“我们的主啊！ 赐予我们你通过你的使者向我们承诺的，不要在复活日羞辱我们，因为你从不违背（你的）诺言。”
195. 于是他们的主接受了他们的祈求，并应允了他们：“我绝不使你们中任何人的功德白费，无论男女。你们彼此都是一体的。那些迁徙、被驱逐出家园、为我的事业遭受伤害、为我的事业战斗并牺牲的人，我必赦免他们的罪过，并让他们进入下临诸河的乐园。这是来自真主的报酬，真主那里有最好的报酬。”
196. 不要让全国各地不信者的自由支配（和富裕）欺骗了你。
197.短暂的享受； 那么，他们的最终归宿是地狱； 最糟糕的确实是那个休息的地方。
198.但是，对于那些敬畏他们的主的人来说，有河流在其下流动的花园（在天堂中）； 他们（永远）住在其中，这是真主的娱乐； 与真主同在的对 Al-Abrar 来说是最好的（那些服从真主并严格遵守他的命令的人）。
199.在圣徒（犹太人和基督教徒）中，确实有这样的人，他们信仰真主和你们所受的启示，以及他们所受的启示，他们在真主面前自卑。 他们不以小价钱出卖真主的经文，因为这是对他们的主的奖赏。 诚然，安拉是迅捷的。
200. 相信的人啊！ 忍耐和耐心（比你的敌人），并通过在敌人可以攻击你的地方永久驻扎军队来保卫你的领土，敬畏真主，这样你就可以成功。
了解 古兰经 Aal-e-Imran
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