《纽约时报》最近的一篇文章重点报道了美国穆斯林姐妹面临的家庭暴力和其他社会问题。
穆斯林家庭的家庭暴力
不幸的是，这种家庭虐待问题在穆斯林家庭中非常普遍。 穆斯林妇女在世界范围内面临的家庭问题包括丈夫殴打妻子（即使是在她们怀孕时）、婚姻不和导致的家庭暴力、自杀、抑郁、羞辱以及此类待遇导致的其他情感疾病等等。
据估计，美国约有20%的穆斯林女性遭受家庭暴力（几乎与非穆斯林家庭的比例相当），尽管美国拥有许多保护女性权益的法律。在穆斯林国家，这一比例可能更高，但由于害怕遭到家人和其他社区成员的报复，许多案件从未曝光。
上述文章还重点介绍了位于美国伊利诺伊州的“哈姆达德健康与人类服务中心”所做的努力，该组织致力于帮助女性应对此类社会问题。
家庭暴力是反伊斯兰的
或许这只是一厢情愿的想法，但如果所有穆斯林男性都能正确遵循伊斯兰教义，那么穆斯林社群就不需要这样的中心了。然而，现实往往不如人意。越来越多的案例表明，需要设立更多这样的中心，而且许多中心正在建立。例如，与前文提到的中心类似，北美和欧洲伊斯兰中心的穆斯林领袖们已经在清真寺和伊斯兰中心内设立了咨询中心，这些中心反过来又帮助穆斯林女性获得她们需要的帮助。
作为穆斯林，我们读到这样的报道感到痛心。毕竟，在我们所知的宗教中，伊斯兰教对女性的权利保障最为充分。那么，为什么穆斯林女性会面临如此多的挑战呢？更深层次的问题似乎是：为什么有些所谓的穆斯林男性，他们的行为举止与伊斯兰教的基本教义背道而驰？
家庭暴力和文化？
许多人会认为文化在这些不幸的风俗中扮演着重要角色。但我认为，任何体面的文化都不会允许其公民有这样的行为。谁会认为这些行为在任何道德标准下都是正确的呢？它们根本不能被称作“文化”。文化的定义是“个人或社会因追求艺术、文学、礼仪和学术追求方面的卓越品质而产生的特质”。伊斯兰文化
家庭暴力是不良行为
通常，此类问题与代代相传的后天不良行为有关。 这些问题还与一些人无法控制他们的愤怒以及他们对事件的不受控制的反应有关。 不幸的是，这些人中有许多人是活跃的“清真寺信徒”和穆斯林问题的支持者，但在他们自己的家中并没有遵循他们在外面宣扬的内容。 这些人是否忘记了先知穆罕默德（锯）所说的关于对待妇女的基本教义？
我们可以花一生的时间讨论根本原因，但更重要的是寻找解决问题的方法，因为有太多女性是家庭暴力的受害者，她们需要立即得到救济。 除非那些穆斯林男人能够听到并理解先知关于女性的言论，其中一些言论如下：
先知穆罕默德关于妇女待遇的言论
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那么，这些施暴男性还需要什么证据呢？即便女性的罪行十分严重，伊斯兰教也提供了一种更为文明的方式来处理这些问题。另一方面，如同更常见的情况一样，如果他们抱怨的是伴侣的言语和态度恶劣，请记住，即使面对强硬的行为，善意也能创造奇迹。正如一句日本谚语所说：“一句好话可以温暖三个月的寒冬。”
您认为还可以做些什么来帮助所有家庭暴力家庭（穆斯林和非穆斯林）？ 在下方分享您的想法！
好吧，我不想这么说，因为我的心仍然非常相信伊斯兰教，但出于这些帖子中的相同原因，我不能也不会再忍受它，穆斯林社区可能不会在意。 悲伤但真实，我们正在输掉这场战斗，而我是第一个放下剑的人。
我最近开始阅读英文版的《古兰经》（带有文本解释），虽然我只读到 Surat An Nisa（那位女士），但我获得了很多知识。 《古兰经》是最美妙的人生教科书——众所周知，伊斯兰教不仅是一种宗教，更是规定给我们的一套完整的生活方式。 在本章中明确指出，如果妻子不听话，则应首先对她们进行口头谴责。 如果这不起作用，那么丈夫可以拒绝同床共枕，如果做不到这一点，可以轻轻地打一顿（根据学者的说法，不会造成任何伤害或痕迹，主要是象征性的）。 似乎首先，许多穆斯林男性不会用他们自己的语言阅读《古兰经》，其次，前两个推荐的步骤被错过了。 愿真主赐予这些男人正确地接受伊斯兰教的意识和主动性，愿真主为这些被殴打的妻子提供轻松和安慰，阿明。 我敦促所有姐妹照顾其他女性——朋友和家人，尤其是家人。 我不能接受这些男人没有可以干预的母亲和姐妹。 当然，一个女人可以同情其他女人吗？ 我们毕竟是“温柔”的那种——正如文章所说。 我们都必须保持警惕，并帮助我们的姐妹和女儿——毕竟，我们都会在审判日向安拉 (swt) 交代。
上面的场景真是令人难过和痛苦。 穆斯林男人应该意识到婚姻是他们信仰的一部分，为此他们将对安拉 SWT 负责。 因此，我们需要足够的耐心、毅力和祈祷来渡过婚姻风暴。 我们不仅要对我们的妻子，还要对我们的家人和邻居更加通融和宽容。 愿全能的上帝让我们所有人都轻松，阿明。
这都是因为缺乏正知和一知半解。 迄今为止，大多数穆斯林还没有正确理解伊斯兰教的教义
我相信所有穆斯林都应该团结起来，反对所有这些对妇女的虐待。穆斯林也应该坚定他们的宗教信仰，并对他们所做的任何事情都有坚定的信念，因为他们的宗教要求他们这样做。
我希望人们了解伊斯兰教的基础是和平和赋予人类权利。 我希望人们停止滥用伊斯兰教
任何试图修改伊斯兰教真正含义的人都远不是伊斯兰教的敌人
阿萨拉姆阿拉基姆
愿真主保佑正在经历这些行为的女性。 许多人接受伊斯兰教并使其成为伊斯兰教，这就是一切分崩离析的地方。 如果这些人像先知（愿主福安之）那样做，那么他们就会真正努力成为好穆斯林。 愿阿拉（swt）保佑所有的信徒和姐妹们站起来，因为阿拉（swt）总是与真正的信徒（Ameen）在一起。
作为一名社会工作者，这个关于虐待女性的问题一直让我感到痛苦。 我相信这个问题很大程度上源于对 Holly Koran 的误解以及谈论在其他尝试改变丈夫可能不赞成的问题后让妻子失望的权利的段落。 婚姻是一生的伙伴关系，任何问题绝不仅仅是妻子的问题。 沟通永远是答案，在任何情况下都不得罢工或允许任何身体虐待。 伊斯兰告诉我们，人人享有人性是所有穆斯林最重要的品质之一。 作为穆斯林，我们被禁止结束任何生物的生命，那么为什么有人会相信伊斯兰教的教义是伤害他们的妻子，甚至禁止对动物这样做。 伊斯兰教教导穆斯林要求知，正确理解伊斯兰教的教义是我们首先要求知的知识。
琳达沙阿，LMSW
姐姐并于 2003 年皈依伊斯兰教。
我很高兴听到对我的想法的任何回应。
您是否碰巧知道拉斯维加斯地区的任何穆斯林辅导员？
我相信穆斯林对伊斯兰教有足够的了解。
问题是没有人愿意正确地遵循它。
萨拉姆斯，
我觉得在星期五的 khutba 期间，应该重视这个主题，并用经过验证的参考资料进行详细说明。
作为 Salaamu Alaikum。 多年来，我一直是家庭暴力的幸存者，即使我是基督徒时也是如此。 我开始觉得我的额头上有一个标记，上面写着“虐待她”。 最严重的虐待（尽管所有虐待都是不好的）是精神虐待（情感上的）。 通过这一切，我发现自己更专注于 Allah SWT。 通过考验、考验和磨难，真主保佑我开始向他的精神成长，我开始背诵 dua Istikharah（寻求真主的忠告）并记住真主 SWT 通过选择我成为穆斯林来保佑我并向我展示怜悯带我脱离黑暗，带我进入 Nur（光明）。 我只能告诉穆斯林的是真主 SWT 在《古兰经》的扩展中说：“每一次困难都会带来解脱，每一次困难都会带来解脱，继续努力，让自己转向赞美真主。 真主通过虐待向我展示了怜悯和爱。 真主 SWT 说，只有真主是完美的，人会让你失望。 把你所有的信任都放在阿拉 SWT 上，要有耐心和坚持，他有更好的东西和更好的人，等待阿拉。 你能行的。 记住要相信真主并系好你的骆驼。 这对兄弟姐妹都适用。
愿真主 SWT 保佑你并赐予你他所应许的。
耐心点
作为萨拉姆·阿莱库姆
Aishsh Rashid 修女。
我的 MSW 从事临床治疗，并根据需要向我的 Ummah 提供家庭和个人咨询服务。 向真主 SWT 祈祷他们利用我祝福的技能、同情心和对先知穆罕默德 SAW 的 Ummah 的爱。
萨拉姆
我希望你在拉斯维加斯地区或者至少可以推荐一个人？ 🙂拜托！
Salam Alaikum 致所有人，
看到今天穆斯林家庭中发生的事情令人难过。 我住在一个有很多穆斯林和清真寺的国家。 老实说，我看到社区中的文化比我看到的宗教更多。 一位伊玛目在这里告诉他的会众不要与回归者结婚，如果他们这样做了，就不要和他们生孩子。 这让我难以置信。 另一件事是，这里的女性很难去某些祈祷场所。 老实说，这里的许多祈祷场所甚至书店都只允许男性入内。 有很多无知在发生，这就是导致家庭出现很多问题的原因。 我们需要更多有教养的伊玛目来教授这个主题，而不是掩盖它。 我认为很多人都在否认。 很多人根本不理解这个迪恩。
向所有人致敬！
这似乎是一个持续存在的问题，不仅在穆斯林世界，而且在非穆斯林社区也是如此。
文化带来某些行为的想法简直是疯了。 人是有思想的，应该明白是非。 声明如果父亲、丈夫或家庭中的其他男性贬低女性，那么我作为男性也应该这样做。 我见过一些妇女被剥夺了丈夫应提供的基本生活权利，有些妇女被音响设备击中头部，然后等死，被告知她像驴一样愚蠢，或者太老了（<30 岁）不能回到学校，因为他甚至没有读完高中，所有这些所谓的丈夫都定期去清真寺。 这必须停止！ 天哪，这些女人中的一些人因为这些罪行而退缩，并以对待她们的方式真正伤害了男人。
Jazakum lahu Khaeran 致本文的发明者。 愿上帝宽恕所有基于误解伊斯兰教义或其他原因虐待妻子的穆斯林丈夫。 我认为更多的学者应该坚持不懈地写关于夫妻处理冲突的方式的坦率文章。愿真主奖赏所有为伊斯兰家庭的凝聚力做出贡献的人。
祝所有穆斯林新年快乐。
Assalamu alaikum 伊斯兰教的兄弟姐妹们，
看到这样的事情发生在穆斯林社会确实令人难过，就您可能想到的一切美好而言，这确实是最理想的。 愿真主引导我们所有人走上正确的道路，阿明。
我还想提请我们注意一个事实，即在任何社会，无论是伊斯兰教还是其他社会，邪恶行为永远不会消失，但是，通过教导和提醒自己，更重要的是实施伊斯兰教法，可以将其严重性降低到最低限度。 我也很想知道伊斯兰圈子之外的女性虐待案件比我们想象的要多。 宣传夸大了我们自己的宣传，而宣传者则淡化了他们自己的不足。
我的建议是，我们的学者应该不断地以伊斯兰方式教育人们求爱、结婚和抚养孩子。 我们应该强调，婚姻是我们必须 [如果我们选择结婚] 操作它的 Ibadaat 之一，他们阿拉 [SWT] 和他的先知 [SAW] 指示我们去做。 平等地关注男性和女性，因为两者都是好关系或坏关系的利益相关者。
比萨拉姆。
亲爱的伊斯兰教兄弟姐妹们
阿萨拉姆·阿拉库姆·瓦拉马图拉
子：婚姻关系
已婚伴侣有平等的责任分享和承担使婚姻生活成功的责任。
美国乃至印度和巴基斯坦等其他国家的穆斯林家庭的问题在于，穆斯林家庭与他们的邻居和他们所在地区的清真寺没有联系。 我们的清真寺已经成为进行强制性祈祷的地方，一旦我们在我们的 Q'eda 中说 Assalaamu alaikum Warahmatullah，我们就认为我们已经履行了宗教义务。 我们不知道另一个穆斯林坐在我们身边祈祷。 我们没有可以相互了解、相互帮助的纽带和关系，也没有社会和道德上的恐惧，不敢犯下任何不道德的行为。
在没有伊斯兰统治或权威的情况下，情况变得更糟。 得知女性在美国遭受酷刑，我感到很惊讶。 我认为女性在美国拥有同等的权力，甚至更多，因为拨打“911”可能会将丈夫送进监狱。 别说老婆了，近日，一名女佣害死了一对印度百万富翁夫妇在美国坐牢。
问题不仅出在丈夫或妻子身上，大部分在美国长大的孩子都会失控，给家庭带来麻烦，父母担心如果被自己的孩子举报，如果受到训斥，他们可能会坐牢. 甚至同样的情况在学校也很普遍。 那么我们的后代从哪里学习道德和美德呢？
阿萨拉木
每当我们遇到问题时，都需要伊斯兰态度。 只要遵循古兰经和圣行的技术，男人就可以像女人一样制止虐待。
As-Salaamu 'Alaikum 给所有人。 首先，我想谈谈 Linda Shah 关于禁止结束任何生物生命的评论。 有些人会看到这个声明，然后问我们为什么要屠宰动物。 那么，为什么允许杀死进入我们清真寺的毒蜘蛛、蝎子、蛇等？那些人会发现这种说法自相矛盾，因为这就是他们的目的——找出与我们的教宗不一致的地方，并歪曲事实其教义。 尊敬的姐姐，这种笼统的说法给那些人提供了弹药，但我必须承认，你这话的前提是真实和正确的——我们应该尊重所有的生命，因为生命不是我们赋予的。 现在，令人厌恶的是，世界的光明使者（应该是指接受过指导的穆斯林）被揭露为不仅在这个国家而且在全世界都造成高配偶虐待率的罪魁祸首。 让我感到恶心的是，男人觉得他们必须打败他们的妻子才能屈服。 你会发现，这些男人中的许多人没有勇气面对另一个男人解决他们的问题，所以他们会把自己的挫败感发泄到女人身上。 对于一个男人来说，这是一个非常无力的借口。
滥用职权无处不在。 它可能在穆斯林或非穆斯林国家。 人们、妇女甚至儿童都受到虐待。 也许是因为我们的个体差异，比如文化、信仰等。有些人认为他们做的是对的，即使是错的。 还有一些人自称为“穆斯林”，但一天连祈祷 5 次都不到。 他们每个星期五祈祷并认为自己是穆斯林就足够了。 我想说的是，伊斯兰教育非常重要。 我相信伊斯兰教在各个方面都是完美的。 如果所有穆斯林都充分理解伊斯兰教、古兰经和先知穆罕默德圣训 (SAW) 的教义，然后遵循这些教义，这些虐待尤其是对妇女的虐待行为将被根除，他们将在所有穆斯林社区和社会中实现和平。整个世界。 但是有些人永远不会停止破坏伊斯兰教，兄弟阿米尔哈基姆说得对，他们的工作是找出与我们的神不一致的地方。 因此，作为一名穆斯林，我们应该对自己的言行负责。 尤其是现在（我从 CNN 听说）伊斯兰教的增长甚至比人口增长还要快。 真主真主！ 它只表明伊斯兰教确实是真正的宗教。
我阅读了这篇文章和发表的评论，并从一位美国穆斯林女律师的角度提出以下观点：虐待妻子的穆斯林男子没有信奉伊斯兰教，他们的行为不应该成为我们背离伊斯兰教的理由。 伊斯兰法与美国关于家庭暴力的判例齐头并进。 许多妇女害怕说出来，因此如果一个受虐的穆斯林妇女害怕通过司法系统寻求保护，这在伊斯兰教中是允许的，尽管这可能被认为是最后的手段，但妇女应该寻求他人的帮助，例如 (1)向您当地的伊玛目介绍此事并请求婚姻咨询，(2) 要求您当地的伊玛目与您的丈夫单独会面，以解决他对伊斯兰教的误用和/或误解，并通过讨论加强他对您、他的妻子的责任，(3) 询问您的 Wali 或穆斯林男性亲戚或您丈夫尊敬的一位穆斯林朋友的丈夫与您的丈夫交谈，(4) 向当地伊斯兰当局请求伊斯兰裁决，(5) 通过既定的伊斯兰中心寻求伊斯兰调解这是一项专业服务，或 (6) 如果您认为绝对有必要，请请求 khul，并在寻求执行与男女儿童有关的伊斯兰监护法时保持警惕（关于此事的圣训提供了基于年龄和年龄的指导）孩子的性别）。
这些替代方案只有在穆斯林丈夫尊重妇女的瓦利或发布裁决的埃米尔和酋长的权威时才会成功，视情况而定。 正如我敬爱的父亲阿米尔·阿卜杜拉·亚辛（Amir Abdallah Yasin）来自阿拉巴马州塔斯基吉，他是新泽西州纽瓦克市拜图尔-哈利克清真寺的创始人，他经常说：“真主看到我们所做的一切。” 这是一个强有力的声明。 只有当我们坚定地坚持 du'ahs 并牢记女性不应该因任何原因受到身体虐待时，变革才会到来。 不幸的是，许多穆斯林男性误解了伊斯兰教法，包括圣训，在圣训中，先知穆罕默德 (pbuh) 允许在今生对女性进行身体上的惩罚，因为这比安拉 (swa) 对不听话的妻子的惩罚要轻得多，即使对于那些不听话的穆斯林妻子也是如此，无论出于何种原因，无论丈夫以何种标准确定发生了不服从行为，先知穆罕默德 (pbuh) 允许的“殴打”都是模拟的，用不超过 miswak 棍子的物体殴打，因此象征着丈夫的不满，但实际上并未伤害丈夫妻子。 目的是要让不听话的妻子在情感上受到感动，使她认识到自己的过犯，并在内心感到有罪，从而改变自己的行为。 我们必须用这些友好的提醒来温柔地教育我们的穆斯林丈夫什么是伊斯兰允许的和什么是不允许的，并通过上述选项积极寻求维护我们自己的权利。 我们必须现实地承认的两个危险问题是，一些穆斯林男人 (1) 娶了刚接触伊斯兰教的女人，因此没有完全理解独立于丈夫参照系的伊斯兰教问题，以及 (b) 孤立他们的妻子从别人那里，从而促进了妻子操纵和恐惧的制度化动力。 我们必须寻求并使用我们获得的知识，归根结底，受虐待的穆斯林妇女必须本着自力更生和自我保护的精神采取必要的行动来保护自己。 如果必须，请采取一些小步骤，但要采取这些步骤。 作为 salaamu alaykum wa rahmatullah wa barakatu。
这是写给 JASMINE 的：
好吧，我不想这么说，因为我的心仍然非常相信伊斯兰教，但出于这些帖子中的相同原因，我不能也不会再忍受它，穆斯林社区可能不会在意。 悲伤但真实，我们正在输掉这场战斗，而我是第一个放下剑的人。
我想知道你到底是不是穆斯林，因为一个真正的穆斯林不会因为无法战斗而放弃他/她的宗教信仰。
有坏人，但也有好人。 有些人总是费力地指出穆斯林的弱点，而永远不会提到伊斯兰教的优点。 在某些国家，有些人不仅殴打他们的妻子，而且屠杀他们，将他们切成碎片。 有些伊斯兰教以外的人为了好玩而与其他人“交换”他们的妻子。 如果你考虑这样那样的事情，你会跳起来尖叫，“我为成为一名穆斯林感到自豪”。 如果一些生病的、无知的或未受过教育的穆斯林犯了这样的错误，你不能为此责怪伊斯兰教。 伊斯兰教是所有宗教的印记，它修正了所有早期的宗教。 然后你在穆罕默德身上拥有了阿拉 SWT 所称赞的人格，这是你的人格，是礼仪的巅峰之作。 我们是穆罕默德的追随者，所以让我们学习他所教的东西，而安拉所赞扬的先知不可能教别人想要破坏的东西。
assalam o alaikum 这个问题不仅给伊斯兰教留下了坏印象，而且还支持了那些试图诋毁伊斯兰教并希望让穆斯林国家保持不稳定的国家的观点，因为他们讲述这些事件以支持他们对穆斯林的残忍杀害。国家
当然就是这样一个问题包含了很多东西。
我们是穆斯林，我们需要更加友善，但我们的人民并没有真诚地追随伊斯兰教。 每个人都说我是穆斯林，但我们的行为是什么，在真正意义上，我们可以被称为穆斯林，因为我们追随非信徒。 在我们的社会中，母亲们受到的待遇非常恶劣。 大多数情况下，当儿子结婚时，他们会对他们的母亲和姐妹行为不端，他们将她们视为自己的奴隶。 生下孩子的母亲滋养他，满足他所有的愿望，比任何人都更爱他，但作为回报，她得到了什么？ 我们必须考虑一下！第二个也是一位破坏女士生活的女士，但她不认为历史会重演，真主在看着我们，他很清楚我们的意图。
有些男人对女人行为不端，因为他们认为自己比女人优越，而安拉赋予了他们做自己想做的事的权力。 这些人必须阅读伊斯兰教对他们所说的伊斯兰教义。 他们大多以离婚威胁他们的妻子，为什么我心爱的姐妹们到处都是耻辱。为什么为什么为什么？？？
在我看来，虐待妇女是一种普遍现象，与宗教信仰无关。 这是一种超越人的精神和道德实体的动物本能。 尽管伊斯兰教保护我们女性的尊严、人格和荣誉与男性完全相同，但一些宗教无知的穆斯林也沉迷于虐待他们的妻子。 社会上的穆斯林学者有责任发起宣传运动，在这方面对穆斯林青年进行教育。
阿萨拉姆·阿莱库姆，
作为全球穆斯林，我们非常关心这个问题，因为有了这个，我们将很难与妇女谈论伊斯兰教。
事实是，这样做的穆斯林男子知道什么是对的，但不会遵守。
定期布道和祈祷我觉得 insha Allah 会帮助解决这个问题。
AlhamudulliLah！ 这篇文章非常及时。 我们发现自己处在一个我们的婚姻家庭没有什么值得大书特书的时代。
它们是应该为未来培养更优秀后代的地方，但当房屋本身就是狮子窝时，我们如何才能实现这一目标。
你发现夫妻每天都在前线，从不同意，这反过来会影响孩子，这就是为什么家庭单位将继续恶化，直到我们每个人男性和女性回到上帝（swt）和他的 Rasul（saw）并严格遵守教义。 根本原因是“一个人永远不会成为一个信徒，直到他/她爱他/她的配偶就像他/她爱他/她自己一样”。
Assalam alaikum，非常遗憾和卑鄙的是，在这个现代时代，有些人仍然会对他们的配偶采取所有这些形式的虐待。 他们应该停止亵渎神圣的先知（锯）来为他们对配偶的残忍行为辩护。 如果我们可以管理家庭以外的人的过度行为，那么我们的妻子会有多少。 我们应该停止将伊斯兰教描绘成昨天的宗教，它在现代没有立足之地。 让我们成为社会的榜样。 据研究，伊斯兰教是当今世界上发展最快的宗教，尤其是在世界西部和东部地区。 我们的妻子应该被视为我们的伙伴，而不是奴隶或仆人。
作为 salaamu alaikum
这个从伊斯兰教内部曝光的问题不会在那些反伊斯兰教的人心中造成对伊斯兰教的坏印象，因为他们已经有了这些观点。 他们使用伊斯兰教支持家庭虐待的逻辑是有缺陷的，因为这种虐待存在于每个人群中。
令人不安的是，乌玛中没有足够多的人愿意谈论这个非常现实的问题。 在另一个穆斯林论坛上，一位姐妹正在谈论她正在遭受的情感/心理虐待，当我指出这属于家庭虐待的范畴时，这个词被改为压迫。 这种变化充分说明，甚至严重回避了问题的本质并因此解决了它。 好像不提它和忽略它就会让它消失一样。
耐心是一种美德，但在一些严重的事情上要有耐心，因为家庭暴力可能会导致生命损失，所以耐心并不适用。
我也处理过某些形式的虐待，我很快就认清了它的本质； 并送他打包。 现在我可能太谨慎了，所以独自一人，但最好还是一个人呆着，而不是再次处理这样的事情。 我确实同意，通常是一个软弱的男人会虐待一个女人，因为他无法接受另一个男人。
悲伤地报警通常不是一种选择，因为男性警官会让受害者觉得这是她的错。 有人告诉我，我不能把我丈夫赶出家门，因为我是记录的所有者。 事实证明，正如律师所证实的那样，信息是错误的，但是流浪汉已经消失了，所以无论如何都没有关系。 如果官员们是对的，我会卖掉我的房子，因为物质财产可以被替换； 我和我孩子的安全要重要得多。
有些妇女不敢说出来并寻求帮助，因为她们害怕不得不照顾自己或可能失去孩子或独自抚养孩子。 事情是女性多年来一直这样做，孩子们也很好。 我作为证据。 我的孩子不需要必需品，也不需要一些奢侈品，我有自己的房子，我有一个孩子在上大学； 如果没有人让我觉得自己一文不值，扣留收入并认为他可以把手放在我身上而不用承担后果，我会过得更好。
伊斯兰教不是原因； 伊斯兰教是解药。 人是原因，但伊斯兰可以治愈他们。
作为 salaamu alaikum
wlksm 我对你丈夫的对待深表同情。 但我丈夫也随时控制着我，阻止我找人站在我这边。 我在情绪上很痛苦，我对与他的关系不满意。 但他是我包办婚姻的表弟，我无法离婚。 如果有人能给我建议，我将不胜感激他们的关心，因为他对我是一个爱出风头、专横霸道的人。 他是一个有两张脸的人，并且操纵那些我有过错的人，我在他的家人面前受到羞辱，他公开描述了我的弱点和奇怪的习惯……我不想让他洗脏衣服。 我很尴尬我求助于谁。请帮助我求助于谁，我是英国的巴基斯坦人。 我将不得不提出离婚，因为我和我丈夫谈过很多次，我们必须分开，因为家庭虐待没有爱，没有亲密关系，每次都有抱怨和仇恨，但他嘲笑我的脸，提醒我我会的如果我迈出这一步并建议我应该走出我们的婚姻家庭而不是他，那就痛苦了。 他简直让我发疯。 我愚蠢地继续和这个愚蠢的人在一起。 我想要我的自由，但他拒绝了。
尊敬的太太，
我真的很抱歉你的处境。真正的伊斯兰教不能为这种虐待辩护。伊斯兰教被用作他虐待你的借口。你在英国，法律可以保护你。在你做任何事情之前（开始离婚） ，省点钱，找一个慈善机构，帮助你过上安全的新生活，然后祈祷。
没有女人必须受苦于某人的手，并且受到比奴隶更糟糕的待遇。
上帝保佑你，赐予你力量，如果你不逃走，他会虐待你的孩子和你，直到你死去。祝你好运！
As-Salaamu 'Alaikum
我想回应 Amir Hakeem。 请接受我的道歉； 我确实很难以清晰的方式写下我的想法，因此可能会被误解。 我指的是出于不必要的原因而夺取任何生命，并且只是出于古兰经教义所允许的原因。 因此，无目的地伤害或杀死安拉放在地球上的任何生物都不是伊斯兰教。 禁止虐待任何生物，这就是古兰经教导我们屠宰动物的确切方法的原因。
感谢您对我的意见感兴趣，很高兴听到别人的意见
As-Salaamu 'Alaikum
致琳达·沙阿：
无需道歉。 我想我知道你想说什么——你的前提很明确，但为了不被我之前提到的那些人误解——我想确保没有歧义的余地。 您对我们伊斯兰职责的概述是绝对正确的。 感谢您为这个论坛提供您的意见； 这就是我们作为穆斯林将如何向他人传授我们的 Deen（生活方式）的方式。 萨拉姆。
我相信可以做的最有帮助的事情之一是帮助解决家庭虐待问题，尤其是在穆斯林中，就是更多地教导先知穆罕默德 (SAW) 对他的妻子和一般女性的品质和行为。 我有幸听到谢克 (Shayk) 教授“爱情与婚姻”，他广泛谈到了先知穆罕默德尤其是对他的妻子的温柔。 教学来自纯正的圣训，老师是 Fiqh 的学者。 班上的一些人对这个信息的存在感到非常惊讶。 确认伊斯兰教的美丽对我来说是一生的祝福。 我会鼓励穆斯林妇女自己寻求这方面的知识，这样她们就可以在进入虐待婚姻之前用它来武装自己。（对于那些没有结婚或有选择的人）其次，我正在努力与我的社区合作在这种情况下承认并实施对穆斯林妇女的援助。 几千年来，虐待一直是女性的瘟疫，让我们不要对这只是一个当前问题感到绝望。
assalam o aliakum 我对伊斯兰教和穆斯林的未来并不绝望。 历史总是重演。 每个人的生活都有好事和坏事，每个国家的时代都一样。 我们相信独一的上帝，如果我们遵守他的命令，他就不会撇下我们不管。
作为 Salaamu Alaikum，我是新泽西州纽瓦克的一名穆斯林，她有一个针对穆斯林和非穆斯林妇女的家庭暴力中心。 我为双方提供过咨询，穆斯林和非穆斯林，富有和不那么富有，黑人、白人、犹太教和其他宗教。 我不确定穆斯林妇女比非穆斯林妇女被打得更多的信息是从哪里来的。 家庭暴力没有宗教信仰，也没有颜色，无论你怎么看，虐待都是虐待。 真主从未打过或殴打过他的任何妻子。 这应该成为包括女性在内的所有人的榜样。 不要将女性排除在外，有些女性也是施暴者。 统计数据并没有显示太多关于男性的信息，因为男性很少谈论他们的虐待。 虐待妇女是一种普遍现象，与宗教信仰无关。 在没有关于所有宗教的统计数据的情况下，不应该选择一种特定的宗教。 愿真主保佑这个乌玛，让我们所有人都过得轻松。 阿明。
作为 Salaamu Alaikum，我是一名居住在新泽西州纽瓦克的非裔美国穆斯林。 我是一家针对穆斯林和非穆斯林妇女的家庭暴力机构的创始人兼首席执行官。 我为穆斯林、犹太教、浸信会和基督教妇女提供咨询。 我为所有信仰的女性提供咨询。 我所知道的事实是，家庭暴力与种族或宗教无关。 不管你信不信，它发生在女人身上，它也发生在我咨询过的男人身上。 当我们在 du'ahs 中坚定不移并意识到女性不应该因任何原因受到身体虐待时，这个乌玛将是一个更好的乌玛，有安拉（swt）的恩典。 请相信，也有被女性虐待的男性。 统计数据不会显示男性和女性一样多，因为男性不会因为害怕被贴上标签而挺身而出。 不幸的是，许多穆斯林男性误解了伊斯兰教法，包括圣训，在圣训中，先知穆罕默德 (pbuh) 允许在今生对女性进行身体上的惩罚，因为这比安拉 (swt) 对不听话的妻子的惩罚要轻，即使对于那些不听话的穆斯林妻子也是如此，无论出于何种原因，我们有时可能是，无论丈夫根据何种标准确定发生了不服从行为，先知穆罕默德（pbuh）允许的“殴打”都是模拟殴打，对象不超过 miswak，或一把草，因此象征着丈夫的不满，但实际上并没有伤害妻子，但是当我们作为女人/男人不知道我们的权利是什么并且没有实践圣行时，我们就处于严重的危险之中。 真主（swt）说，IQRA，阅读！ 如果我们阅读并知道我们的法律是什么，男人/女人就不会容忍这种行为。 我们能做的就是伸出援手，更多地了解这种致命疾病，并教育我们的伊玛目，这样当妇女们来找他们时，她们就不会无话可说。 我正在埃塞克斯郡培训我们的伊玛目，这样他们就不会无话可说，并且能够引导兄弟们回归伊斯兰教。 我的机构是新泽西州纽瓦克的 Baitul Hemayah，我愿意帮助任何需要咨询和/或培训的穆斯林。 可以拨打 908-875-5558 与我联系。 作为 Salaamu Alaikum。
Salam Alykom 致所有人：
看到写这个博客的必要性让我很痛苦，但它非常重要，因为存在滥用。 即使很多人带着如何为社区服务的想法来到清真寺，他们也被告知没有必要。 他们认为许多男人经常殴打他们的妻子和孩子。 （我绝不会不承认也有男人被欺负和虐待。）女儿们逐渐认为这是可以接受的待遇，而儿子们则将其视为婚姻生活的一部分。 许多伊玛目举起双手说：“我该怎么办？” 当我们作为一个社区受到所有人的关注时，您是否认为最重要的是局势得到控制？ “他们”正在寻找任何借口逮捕穆斯林并将我们的孩子带离我们的家园。 其长期影响尚未实现。 对于每一个当他知道朋友或家人正在殴打他的妻子时视而不见的兄弟，将在这一天同样被追究责任。 对于看到它发生而忽略它甚至更糟的姐妹，你会被问到为什么。 我们需要从社区内部施加压力来修复这个解决方案。 这包括提供支持、资金和处理安全问题。 此外，伊玛目需要支持寻求与虐待妻子和家庭的男人离婚的女人。 告诉她只祈祷或耐心并不是所需的回应。 问她 SHE 做错了什么会加重虐待。 事实上，仅此一项就是辱骂。 每个人都需要挺身而出。 需要确定屡犯者，这样他就不能从妻子到妻子并继续这种行为。 首先为真主做，然后为你们姐妹、母亲、女儿和所有其他您关心的女性做。
阿萨拉木
新年快乐，愿真主保佑我们所有人，指引和保护我们。
在我看来，不需要这些咨询中心。 我们敬爱的先知 (saw) 的传统在处理家庭纠纷方面堪称典范，因此我们应该遵循这些教义和《古兰经》中规定的禁令。 承认生活在一起的两个人有一天可能会在某一件事上达到无法理解的地步，但是先知 SAW 说“你们中最强大的不是能打败 100 个人的人，而是能控制自己的心的人（脾气）和愿望）。
愿真主引导我们走上正路，那些得到他祝福的人的道路，而不是那些值得他愤怒的人的道路，阿门。 结婚八年了，我什至不记得对我妻子说话很严厉。 也许是因为我娶对了女人，她是我的妻子，而且她来自有文化的家庭？ 还是我们都意识到一个人只能是 99% 而永远不会是 100%，因此需要耐心和理解人类的孝道？ 伊斯兰教的兄弟姐妹们，如果我们坚持我们伟大宗教、我们完美的先知（锯）和我们虔诚的领袖的原则和教义，我们确实是幸运的。 让我们为真主树立良好的形象，无论身在何处，我们都是伊斯兰教的大使。 比萨拉姆。
Assalam-o-Alakum 伊斯兰教的兄弟姐妹，男人和丈夫虐待女人和他们的妻子是事实。我认为解决方案在女人手中。她应该根据伊斯兰教向孩子们传授真正的伊斯兰价值观。让他们公正一个好的穆斯林和一个人。这也取决于我们的老师宗教学者来教导新一代像人类一样生活，认为妇女在生活的各个方面和人类一样平等。怀着美好的希望真主会照顾它之后。 带着美好的祝愿。
我已经阅读了我的兄弟姐妹对全世界普遍存在的针对女性的虐待的评论，无论是穆斯林还是非穆斯林。 由于我是一名穆斯林，因此有义务就这个话题发表一些看法 伊斯兰 观点看法。 伊斯兰教明确规定了妇女的权利和义务。 一次又一次地敲打这些是浪费时间。 我们将文化价值观与伊斯兰教融合在一起。 我们需要从伊斯兰实践中过滤掉这些非伊斯兰文化规范。 例如，巴基斯坦俾路支省盛行的习俗是买卖妇女以结婚为目的。 这种文化上的残暴得到了伊斯兰教的庇护，说收到的金额以嫁妆的形式返还给新娘。 给予新娘的嫁妆价值与支付给新娘父母的金额之间的不平衡清楚地说明了这种反常现象。这种习俗被称为“wolver”和“Lab”。
另一种在俾路支省俾路支部落盛行的非伊斯兰文化价值观是“Wata Sata”。 根据这种习俗，女孩结婚是为了换取女孩的婚姻。 如果一侧没有合适的匹配，则验证不合适的匹配。 我亲眼见过13岁的女孩嫁给65岁的男人以换取女儿。 这种习俗在信德省和旁遮普邦南部也很流行。 在信德的卡什莫尔地区，有一个俾路支部落，妇女不准穿鞋，以免与未婚夫私奔。 虽然这种恶习已经减少了很多，但它的残余仍然存在。 在巴基斯坦的信德省，许多地主家庭的妇女都与《古兰经》结婚，这样她们的土地就可以完好无损。 同时，注意将女孩留在家庭中，以免财产被分割。在这种情况下，即使是无能和疯子也会成为高素质女孩的丈夫。 在巴基斯坦的旁遮普省，人们努力在女孩出嫁之前将所有权的合法权利转移给自己的家庭成员。
根据伊斯兰教法，这些恶习都不是正确的。 由于这些都是穆斯林所实践的，无知的人认为伊斯兰教有责任。 事实是伊斯兰教本身诅咒这样的人。这些人只是名义上的穆斯林。 他们与伊斯兰教无关。 建议社会福利组织和致力于改善妇女福祉的非政府组织应该推动人们扫盲以对抗这些社会弊端。 需要实际的努力，而不是高薪酒店画廊的口头服务和研讨会。 古拉姆·阿巴斯·莫吉
我对这篇文章感到难过，但并不感到惊讶。 作为皈依伊斯兰教的人，我花了很多年才摆脱碰巧是穆斯林的男人对妇女的普遍虐待。 这些人自称是穆斯林，但他们不崇拜安拉，而是崇拜他们的文化，并利用我们的宗教来掩盖他们的虐待和不遵守先知圣训的行为，其直接结果是给伊斯兰教留下坏名声。 这必须停止。 我厌倦了听一个又一个恐怖故事，讲述妇女被丈夫虐待的恐怖故事，然后他们声称由于伊斯兰教，她们有权这样做。 相信我，我个人知道至少有两名遭受丈夫虐待多年的妇女声称这样做是她们的权利，因为妇女应该服从丈夫。 这是完全错误的，女人应该首先服从真主，不要与真主做伙伴——包括她们的丈夫。 这就是为什么这种情况被允许持续这么久的原因，因为女性被教导要在真主旁边崇拜她们的丈夫。 归根结底，这是一种推卸责任的做法，在我们的宗教中没有立足之地。 只要允许这种文化冒充我们的宗教，我们就永远不会获得安拉希望我们获得的成功。 在真主允许我们成为我们最终应该成为的领导者之前，我们必须清理我们自己的后院。
你说的是真的。 妇女从小就被教育相信丈夫的话是“福音”，反对他是一种罪过。 奴隶服从主人，但如果妻子与奴隶没有区别，为什么古兰经要单独提到妻子呢？ 我认为缺乏安全感的男人对古兰经和圣训的误解导致了安拉赋予妇女的权利、荣誉和尊严的下降。 在 sura Al Nisa 4:34 中，qanitat 一词被误认为是服从，但它更接近于奉献或出于爱和奉献而做某事。 但是女人被强迫觉得她们必须像奴隶一样服从，任何其他事情都是对安拉的罪过。 此外，由于伤害男人导致他们的妻子，他们违背了适用于男人的术语，qawamuna 比统治者或领导者更接近保护者和维护者。 它的意思是支持或帮助某物站起来。 本来要保护女人的人怎么会是她需要保护的人呢？ 我们穆斯林还有很长的路要走。 我们的不安全感使我们回到了黑暗时代，那时我们曾经是所有事物的领导者。
仅供参考——你知道圣经是怎么说女人的吗？
女性被认为不如男性：
创世记 1:27 至 3:24：
在第一个创造故事（创世记 1:27）中，上帝被描述为
同时创造男人和女人：“所以上帝创造了
人按照自己的形象，按照上帝的形象创造了他； 男性和
女性创造了他们。” 2 这可能被解释为暗示
两性之间的平等。
但在第二个创造故事中，（创世记 2:7）上帝只造了一个人：
“……耶和华神用地上的尘土造人，又吹一口气
生命的气息进入他的鼻孔； 人变成了有生命的灵魂。
意识到他需要一个帮助者（创世记 2:18），上帝带领所有的人
亚当之后的动物（创世记 2:19-20）正在寻找合适的动物。
找不到合适的，上帝用亚当的一根肋骨创造了夏娃。 这
“帮助者”一词在历史上被解释为暗示
夏娃的次要角色，尽管一些现代口译员认为
这个词可以表示地位平等的伙伴。 “……希伯来语单词
译为“帮助者”的“帮助者”在旧约中使用了 XNUMX 次：
这些案例中有 3 个涉及上级的帮助。” (XNUMX) 在创世纪
2:27，亚当后来通过命名夏娃来维护他对夏娃的权威：
“……她应该被称为女人，因为她是从男人身上取出来的。” 在
在古代，一个人被认为对一个人或
通过命名它的东西。
创世记 3:16：亚当的角色是成为夏娃的主人。 詹姆斯国王
版本 (KJV)、新国际版本 (NIV) 和修订标准
版本 (RSV) 使用术语“规则”来描述亚当对夏娃的作用：
“......你的愿望将是你的丈夫，他将统治你。”
活圣经使用“主人”一词。 现代语言圣经
用“支配”。 言下之意，他们所有的后代都会
夫妻之间权力不平衡。
一个男人可以结婚（字面意思是“成为女人的主人”）
经常如他所愿。 在创世记 4 章 19 节，拉麦成为第一个为人所知的人
当他娶了两个妻子时，他是一夫多妻制的。 随后的男子多次服用
妻子包括：以扫有 3 个妻子； 雅各布：2； 阿舒尔：2； 基甸：很多；
埃尔卡纳：2； 大卫：很多； 所罗门：700 名出身王室的妻子； 复健：
3; 亚比雅：14. 约兰、约阿施、亚哈、约拉斤和伯沙撒
有多个妻子。
创世记 21:10：一个人可以同时拥有许多妾。
这些是比妻子地位更低的性伴侣。 作为
这节经文暗示她可以在不再需要时被解雇：
撒拉被记载说：“……赶出这使女和她的儿子：
因为这个使女的儿子不能和我的儿子一起继承产业，即使
艾萨克。 亚伯拉罕有两个妃子。 基甸：至少1个； 大卫：很多；
拿鹤：1； 雅各布：1； 以利法：1个； 基甸：1； 迦勒：2； 玛纳萨：1；
扫罗：1个； 大卫：至少10个； 罗波安：60； 所罗门：300； 一个
身份不明的利未人：1； 伯沙撒：不止 1 个。
在出埃及记 1:15-16 中，法老命令收生婆杀死所有犹太人
出生时的男孩，因为他们可能对
王国。 “他说，当你们担任助产士的职务时
希伯来女人，看看她们坐在凳子上； 如果是儿子，那你
会杀了他，但如果是女儿，她就会活下来。” 这
女孩被认为不那么重要，不被视为威胁；
他们被允许生活。
出埃及记 20 和 21：这可能是最厌恶女性的两章
在圣经中。 许多诗句将女人描述为
她的父亲。 结婚时，她的所有权转移给了她的新
丈夫：
出埃及记 20:17 列出了十诫中的最后一条：“不可
贪图你邻居的房子，不可贪图你邻居的房子
妻，亦非其仆，非其婢，非其牛，亦非其
驴，也不是你邻居的任何东西。” 重要的是要
意识到男仆和女仆是男性和女性
奴隶。 他们不是受雇的管家和女仆。 第十诫
禁止觊觎邻居的房子，妻子，男奴女奴，
邻居拥有的动物或任何其他物品。 老婆分明
被视为等同于一件财产。
出埃及记 21:2-4：“你若买希伯来仆人，他必六年
发球：在第七天，他将免费出去……如果他的
主人给他娶妻，为他生儿育女。
妻子儿女归她主人，他要出去
他自己。” 奴隶主被允许将女人送给他的男人
作为妻子的奴隶。 没有迹象表明征求了妇女的意见
在此类交易期间。 服役六年后，他将
离开，但他的妻子和孩子仍将是
奴隶主。 同样，没有迹象表明曾咨询过这名妇女
在这个安排上，
出埃及记 21:7：“人若卖女儿为婢，
不可像仆人那样出去。 一个父亲可以卖掉他的
女儿为奴。 就算自动给男奴
6年后获得自由，女奴永远是奴隶。
出埃及记 22:16-17：出埃及记 22 章的前 XNUMX 节涉及到
个人财产被盗或损坏时的赔偿。
第 16 和 17 节讲述了一个男人引诱处女的例子。
这被视为对妇女父亲的财产侵犯。 这
女人被期望嫁给诱惑者。 如果她父亲拒绝
将他女儿的所有权转让给诱惑者，后者是
需要向她父亲付钱。 钱会在
赔偿父亲的财产——他的女儿。
非处女很难结婚。
出埃及记 21:22-25 描述了两个人打架的情况
还有一个打孕妇。 如果女人流产是因为
在打击中，男人受到丈夫决定的惩罚，并且必须支付
对他们的行为罚款 - 不是对女人，而是对她的丈夫，大概
因为他被剥夺了一个孩子。 女人没有参与。
出埃及记 21:22：“……他必受刑罚，照
女人的丈夫会压在他身上； 他将像法官一样付出代价
决定。”
出埃及记 23:17 指出，只有男性才能参加
无酵节、收割节和收割节：“三
一年中，你所有的男丁都要多次朝见主耶和华。”
利未记：这本书主要涉及祭司的职责，
利未人。 妇女不允许成为牧师。
bullet 利未记 12:1-5 引用上帝的话说，一个女人拥有
生男孩在仪式上是不洁净的 7 天。 如果宝宝是
女孩，母亲不洁14天。 “如果一个女人怀孕了
后裔，生男孩：然后她七日不洁净……但是
如果她生了女仆，那么她将不洁两周……”
看起来生孩子的行为是一种高度污染的行为。
生女孩的污染是生女孩的两倍
男孩。
利未记 27:6 一个月至五岁的孩童，值五
如果是男孩，则为 3 谢克尔；如果是女孩，则为 XNUMX 谢克尔。 “如果是从一个月
甚至五岁，那么你的估计将是男性
银子五舍客勒，女子的估价是
三舍客勒银子。」
民数记 3:15 表明人口普查只计算了全世界的男婴
一个月大，男孩和男人。 “请数点利未的子孙
他们父亲的房子，按他们的家庭分类：每个男性从一个月大
你要向上数点。 女性被认为不值得
被包括在内。
民数记 5:11-31 描述了一个漫长的魔法仪式，女性
如果她们的丈夫怀疑她们有
事务。 一位牧师准备了一种由圣水混合而成的药水
会幕地板上的尘土。 他宣告了一个诅咒
药水，并要求女人喝下它。 如果她有罪，她
会很痛苦：她的腹部会膨胀，她的大腿会消瘦
离开。 没有类似的神奇测试丈夫怀疑
与另一个女人有染。
在民数记 27:8-11 中，摩西描述了上帝赐予的继承规则
已声明。 如果一个人死了，他的儿子继承遗产； 他的女儿
一无所获。 只有没有儿子，他的女儿才会继承。 如果
没有孩子，则将遗产分给男方的兄弟；
他的姐妹什么也得不到。 如果他没有兄弟，遗产将归他所有
他最近的男性亲属。 “……如果一个人死了，没有儿子，那么你们
将使他的遗产传给他的女儿。 如果他有
没有女儿，就要把他的产业给他的弟兄。 和
他若没有弟兄，就要把他的产业给他
父亲的兄弟。 如果他父亲没有兄弟，你们就
将他的产业分给他的近亲
家庭…。”
民数记 30 描述了一个人所立的誓言是有约束力的。 而是一个誓言
一个女人被带走可以被她的父亲取消，如果她仍然是
住在她的原生家庭，或者如果她已婚，则住在她的丈夫那里。
申命记 21:10-13 描述了一个士兵如何强迫一个女人成为俘虏
不顾她的意愿嫁给他。 “当你出去
与你的仇敌争战，耶和华你的神拯救了他们
交在你手中，你把他们俘虏了，并在他们中间看到
俘虏是个美丽的女人，对她有一种渴望，你
最想把她嫁给你的妻子； 然后你要把她带回家
房子; 她要剃头，修指甲； 她将
脱下她被囚禁时的衣服，并留在
你的房子，为她父母哀哭整整一个月：
之后你要和她同房，做她的丈夫，而她
做你的妻子。
申命记 22:28-29 要求被强奸的处女
必须嫁给攻击她的人，不管她对攻击者有什么感觉
强奸犯。 “如果一个男人找到一个处女，那不是处女
订了婚，抓住她，与她同床共枕，他们就会被发现；
然后与她同床的男人要给少女的父亲
五十舍客勒银子，她就是他的妻子……”
申命记 24:1 描述了离婚的程序。 这
只能由丈夫发起，不能由妻子发起：“当一个男人
娶了一个妻子，娶了她，事情是这样的，她发现
他眼中没有喜悦，因为他发现她有些不洁：
就让他给她写休书，交在她手里，
打发她离开他的家。”
申命记 25:5-10：说如果一个女人守寡，她将
必须嫁给她的前姐夫。 这被称为
“娶寡嫂”的婚姻。 他们的长子以后会被认为是
成为已故丈夫的儿子。 男人可以拒绝娶她。
在这件事上，妇女没有选择的余地。 ” 如果弟兄们住
在一起，其中一个死了，没有孩子，死者的妻子
不得嫁给陌生人：她丈夫的兄弟应
进入她身边，娶她为妻，履行
一个丈夫的兄弟给她。
申命记 25:11：如果两个男人打架，其中一个的妻子
他们抓住了另一个男人的睾丸，她的手是要被砍掉的。
如果男性亲属抓住另一个人，则不会受到处罚。
“当男人们互相努力，而一个人的妻子
就近前来，要救她丈夫脱离那人的手
打他，伸手抓住他
秘密。 那你就砍下她的手……”
士师记 19:16-30 描述了一个类似于创世记 19 章的事件。有些人在
这座城市想“认识”来访的利未人。 房子的主人
献上他的处女和利未人的妾，使那些人
可以强奸他们。 第 24 节说：“看哪，我的女儿
处女和他的妾； 我现在要把他们带出来，你们要谦卑
他们，对他们做你认为好的事：但是对这个人
不要做这么卑鄙的事情。 那人把自己的小妾送到外面
团伙，继续连续强奸她。 她死于袭击。 这
男人在离开家时才知道她的死讯
早上偶然发现了她的身体。
这个女人显然被认为是消耗品，没有什么价值。
2 Chronicles 36:23 提到建造的第二圣殿
在一些犹太人从巴比伦流放归来之后。 它是由重建的
公元前 1 世纪后期的希律王。 它的特点之一是女性
法院，被认为是最不神圣的区域。 接下来是法院
以色列人（为男性保留），然后是祭司的法庭，以及
最后是圣殿本身。 法院按此顺序布置
使妇女尽可能远离圣殿。
在第二圣殿时期，妇女不允许在
法庭审判。 他们不能在公共场合外出，也不能与陌生人交谈。
出门在外时，他们要蒙上双重面纱。 “他们有
成为二等犹太人，被排除在崇拜和教义之外
神，地位仅次于奴隶。” 3个
宣扬女性自卑的圣经参考资料：
哥林多前书 1:11：“……基督是每个人的头，也是丈夫
他妻子的头，基督的头就是神。 (NIV)”。 有
神学家之间关于希腊词翻译的一些争论
“kephale”作为“头”。 然而，这个词在新语中普遍使用
遗嘱翻译。
1的的哥林多前11：7-10
基督的权柄就是神的权柄。 任何说话的人
与上帝或关于上帝的方式表明对上帝缺乏尊重
基督的权柄，羞辱基督。 同样的道理，一个妻子
以一种不尊重上帝的方式与上帝交谈
丈夫的权威，羞辱丈夫。 更糟的是，她不尊重
她自己——一个丑陋的景象，就像一个剃了光头的女人。 这是
基本上是我们妇女戴头的这些习俗的起源
礼拜时戴上遮盖物，而男人则脱下帽子。 通过这些象征性的
行为，男人和女人，他们经常互相争吵，
将他们的“头”交给元首：上帝。
哥林多前书 1:14-34：“……女人应该保持沉默
教堂。 他们不允许说话，但必须服从，因为
法律说，如果他们想询问某事，他们应该询问
自己的丈夫在家； 因为女人说话是可耻的
在教堂里。” (NIV) 这是一段奇怪的经文。 看来
禁止妇女在服务期间讲话。 但它自相矛盾
11:5 节，其中圣保罗说妇女可以积极祈祷和
在礼拜期间说预言。
许多神学家得出结论，14:33b 至 36 节是后来的
此外，由一位无才的不知名伪造者添加
伪造。 圣经学者汉斯·康泽尔曼 (Hans Conzelmann) 对这三者的评论
半句：“此外，还有语言用法的特殊性，
和思想。 [在他们里面]。” 6 如果它们被移除，那么第 33a 节
在无缝过渡中与第 37 节完美融合。 因为他们是一个
后来伪造，他们不满足基本要求
被认为是无误的：他们没有写在原始手稿中
保罗。
以弗所书 5:22-24：“作妻子的，要顺服丈夫，如同顺服主。 为了
丈夫是妻子的头……妻子应该服从他们的
丈夫无所不能。” (NIV)
1 蒂莫西； 各种段落：保守的神学家将此定为
“教牧书信”是在公元 65 年之前写成的，并指定
它的作者是保罗。 自由主义神学家普遍认为
由未知作者在第二部分的前半部分撰写
世纪，圣保罗被处决后半个世纪或更长时间。 如果
后者是真实的，那么书信中的许多段落反映了女性
自卑可以归因于逐渐恢复
早期教会的宗法权威。 其中一些段落是：
提摩太前书 1:2-11：“女人应该安静而充实地学习
提交。 我不允许女人教导或有权柄
一个男人； 她必须保持沉默……”（NIV）一些圣经学者认为
上面那个女人和男人应该换成妻子和丈夫
通道。 这意味着该段落不会提到女性
在教会里教导男人，而是妻子教导丈夫
在家里。 5个
提摩太前书 1:3：“现在监督必须无可指责，丈夫
只有一个妻子……”（NIV）这似乎意味着所有监督者
（主教）必须是男性。
提摩太前书 1:3：“执事也是值得尊重的人，
真诚的……” (NIV)
bullet 提多书 1:6：“长老必须无可指责，只有一个人的丈夫
妻子”（NIV）。 女性显然被排斥在长辈的位置之外
或主教。
提多书 2:4：“……训练年轻的妇女……服从她们的
丈夫。 没有迹象表明婚姻中有平等的权力分享。
彼得前书 1:3：女性被称为“较弱的容器”
与丈夫的比较
每当我们穆斯林选择追随我们的文化而不是伊斯兰教时，无论是缺乏对伊斯兰教的了解还是对我们社区的恐惧。 然后我们冒着真主 subhana wata ilah 在伊斯兰教中给予我们的保护（虐待和施虐者）的风险。
伊斯兰教不是一种试炼的宗教，而是一种既定的真正生活方式。 当我们做对时，我们将从中受益。 今天，我们中的许多穆斯林选择我们的伴侣时，除了我们真正的牧师之外的一切。 我们必须知道，寻找伴侣是赢得真主喜悦的一种方式。
萨拉姆。 问题是无知。穆斯林应该知道婚姻并将其视为一种 IBADAAT 形式，而不仅仅是一种社会义务。男人应该反思并遵循我们的先知 [SAW] 所走过的道路。 比萨拉姆。
我被视为我丈夫的仆人，如果我在他睡着时大声喧哗，我会被大吼大叫，如果我早起，我会被责骂，如果我在晚上祈祷，他会侮辱我，我喜欢阅读 tahajjud 和 fajir zohr 和 asr 祈祷，但他寻找自己和他的饭菜和家庭需要。 我是一个女人，我有我的尊严，我的尊重，我的荣誉，我不必听从一个自私、不友善、固执、傲慢的男人，只因为我被安排嫁给他，只因为他是我的堂兄，是我妈妈的大哥大儿子。 我丈夫只是找机会在他的亲戚面前公开羞辱我的弱点和奇怪的习惯，但当我们和家人在一起时，他很安静，和他们打成一片……他是一个完全不同的人……我的家人对我做的一切感到困惑这些问题对我自己来说。 我非常受伤和孤独。 我的丈夫即使他和我吵架，我仍然让他和我发生性关系我很无助他对我很讨厌但我注意到和其他家庭女性成员在一起时他很可爱，是我见过的最健谈的人。他就像一个惯犯，这种模式不断重复，我的生活很悲惨，我现在不得不无视他所说的话，并以这种僵尸沉默的方式继续下去。 我希望我的电子邮件保持匿名。
我在没有伊斯兰教的环境中长大，小时候我父亲打我母亲时我被关在门外。 听到你的母亲哭求怜悯，而你却无能为力，这是一件很了不起的事。 我强烈建议配偶考虑对孩子的影响。 这是巨大的。
作为salam wa alaikum
非常可悲的是，你可以说很少有男人或人遵循古兰经，他们制定了自己的规则和法律，并强迫穆斯林遵守它们，我讨厌这样的伪君子，如果穆斯林男人会遵守伊斯兰教的法律，那么女人或年轻女孩会不要经历如此糟糕的人生阶段，我祈祷所有的女孩都能理解丈夫只有爱是不够的，AMEEN！
在亚洲国家，不仅女性受到姻亲的虐待，甚至女孩的父母也受到虐待。 甚至女方的丈夫也遭到父母家人的抵制或侵犯。 仅仅因为他在履行他妻子的权利，他就被他的家人诅咒和说坏话。在这种情况下我们穆斯林应该怎么做？ 是不是我们也应该支持这种暴力的时候了？
我知道妻子会受到虐待，但孩子们呢？ 他们对父亲形象的容忍有多少？ 家庭暴力通常被认为发生在配偶之间，但女儿或姐妹呢？ 到什么程度才允许脱离。 我给了这个人第二次机会，但我看到旧习惯一天天重生。