（以下是 Mufti Menk 在 Youtube 上发布的名为“Signs Of Qiyamah”的讲座的节选。）
介绍
你所能拥有的最美好的一天是什么？最美好的一天就是你回归创造你的真主安拉的那一天。对于真正的信徒来说，死亡是莫大的恩赐，因为在那一天，他将不再受任何压迫，不再有任何苦难。他所信仰的“万物非主，唯有真主”将成为现实，他将在那一天亲眼见证，并体会到其中的益处。愿真主安拉在那一天赐予我们这份恩典。
最后一天的准备（奇亚玛日）
我希望在你们面前提出为那一天所做的准备，以及关于那一天到来的一些征兆。 记住一件事，真主 subhana wata'ala 说，当真主关于你们自己和任何事的固定和规定的时间确实到来时，它不会延迟。 当任何人的固定时间到来时，他们将无法将它带到或延迟它甚至片刻或将它提前甚至片刻。 你的时间已写，我的时间已写。 别被愚弄了，你每吸一口气，就离那个时间更近一口气。
末日来临的征兆有很多，有些是吉兆，有些是凶兆。我们说有些是吉兆，是指它们本身就令人鼓舞，但也值得我们关注和深思。说到讨论这些征兆并将它们与末日联系起来，先知穆罕默德（愿主福安之）的到来本身就是末日来临的征兆。他说：“我被派遣到末日来临之际，就像现在这样临近。”说着，他用两根手指指向前方。其他先知都无法做到这一点，因为每一位先知都是被派遣而来，之后还会有另一位先知出现。但是，当先知穆罕默德（愿主福安之）被派遣之后，谁会来呢？不会再有其他先知了。他说：“我是最后的使者，在我之后不会再有其他使者。任何来告诉你们我是真主的使者的人，都是在撒谎。”但如果他们告诉你我是真主的使者，那他们说的就是真话。但如果有人像今天这样，来跟你说自己是先知，那他们肯定是在撒谎，我们必须远离他们。
审判日的第一个迹象
所以 Qiyamah 到来的第一个迹象是先知穆罕默德 shallallahu alaihi wasallam 的到来，因为在他之后，没有 nabi。 宁愿有奇亚玛。 愿真主 subhana wata'ala 在那一天赐予我们和平。 如果你在奇亚玛之日拥有和平，那么你将拥有永远的和平。 我们祈祷真主 subhana wata'ala 不会让我们成为那些在那一天后悔的人。 请记住，为这一天做准备还为时不晚。
审判日的时间
先知穆罕默德（愿主福安之）带来了末日审判的迹象。有一段著名的圣训，名为吉卜利勒天使（愿主赐他平安）的圣训。吉卜利勒天使（愿主赐他平安）来到先知穆罕默德（愿主福安之）身边，恭敬地坐在他旁边，并开始向他提问，直到问到末日审判何时到来。先知穆罕默德（愿主福安之）回答说，被问者对此并不比提问者知道得更多，只有真主安拉（至高无上）才知道。于是，先知穆罕默德（愿主福安之）又问了末日审判的迹象，先知穆罕默德（愿主福安之）也给出了答案。
我们知道奇雅玛的迹象有很多，但让我提一下其中的一些。
Zina（通奸）会增加
难道那一天还没有到来吗？通奸是减少了还是增加了？赞美真主，它增加了，这是先知穆罕默德（愿主福安之）预言的末日来临的征兆。
人们将开始在 masajid（清真寺）中竞争
这意味着什么？ 这意味着所有“那是我的清真寺”、“那是我们的清真寺”、“那是他们的清真寺”。 它已经发生了。 “穆斯林啊”！ 我们在一起，我们是一体的。 我们不能说我的清真寺或你的清真寺。 真主的清真寺，真主的家 subhana wata'ala。 即使是为建造 wallahi 做出贡献的人，他也不能说这是我的清真寺。 他说这话的那一刻，他正朝着错误的方向前进。 愿真主指引我们所有人。
当谈到清真寺时，人们会竞争，“哦，我们的清真寺有这个”，“哦，我们的有那个”，“哦，我们的有 2 英寸厚的地毯，我们的只有 5 英寸厚，或者我的有 XNUMX 英寸”更多，等等。这不是我们应该做的 subhanallah。 如果你想建造最好的清真寺，那就为了真主而建造它，而不是因为路上的清真寺比它差。 这并不一定意味着清真寺越好，您的 ibadah 就越容易被接受。 在 Rasulullah shallallahu alaihi wasallam 时代绝不会发生这种情况，也从未以这种方式说过。 但我们必须明白，如果我们甚至在我们的宗教（宗教）方面变得唯物主义，我们就会走错方向，我们会成为奇亚马的统计数据——奇亚马时代的标志。 我们不想成为 Qiyamah 的行走标志。
让我们再介绍一下 Qiyamah 的一些迹象。 在 Rasulullah shallallahu alaihi wasallam 时提到了某些迹象 subhanallah。 sahabat 曾经问自己，你明白这是什么意思吗，他们中的一些人并没有真正理解，因为时代不在那里。 我们今天已经看到了这些迹象。 让我给你其中之一。
一个女人会生下她的主人
所以人们可能会把它解释为，你知道现在妇女生孩子，孩子们成为她们的主人。 孩子们统治着他们的女人，这是一种解释。 但是让我告诉你西方世界正在发生的事情。
那么，西方女性都在做什么呢？她们带着胚胎，夫妻二人，在第三方机构进行人工授精。然后她们前往菲律宾或印度尼西亚，那里有许多需要钱的穷人，她们会说：“我们想借用你的子宫九个月，帮我们孕育孩子，我们会付你钱。” 这些女性在绝望之下，竟然出卖了自己的子宫。九个月后，她们拿到了报酬。难道她们生下的孩子不就是她们的“主人”吗？赞美真主！她们生下的孩子与她们毫无血缘关系。她们生下的孩子，要么是付钱给她们的，要么是孩子的亲生父母付钱给她们的。这难道不是末日来临的征兆吗？这是在篡改真主的迹象，亵渎真主的造物。
据说撒旦曾说：“我将命令他们改变真主的创造，篡改它。这就是末日审判的征兆。”
消费利息 / Ribaa / 高利贷
如果我告诉你，圣训中说，将来有一天，人人都会吃利息。即使他们不吃利息，至少也会闻到利息的气味。难道我们现在还没有到那个时候吗？
今天？ 我们不吃它，我们相信它的禁忌，我们相信一切反对它的东西。 我们大部分人。 Alhamdullilah，愿真主使我们坚强。 但不管喜不喜欢，它的香味已经扑鼻而来，这是奇亚玛的标志。 穆罕默德·伊本·阿卜杜拉 (Muhammad ibn Abdullah) 预言了，shallallahu alaihi wasallam，我们是他的追随者。 我们不是很幸运已经得到警告了吗？
Dajjal（反弥赛亚）的出现
不久前，我碰巧在麦加穆卡拉玛的克尔白前聆听了演讲。伊玛目也谈到了同样的主题，这启发了我今天要讲的内容。关于末日审判的征兆，我很高兴地告诉大家，今天就在一小时前，麦加穆卡拉玛也讨论了这个话题。在真主至高无上的殿堂前，人们讨论了达贾尔。让我来告诉大家达贾尔是谁，这个独眼恶魔即将到来。他将掌控一切。记住，我正在告诉大家一些事情，但我希望你们用心思考我们今天的处境，我们正处于类似达贾尔的境地。虽然达贾尔本人并不在我们中间，但他的整个体系已经就位。他正在为我们和我们的孩子准备，迎接他到来的那一天——真主作证。撒旦正在代表他做这一切。让我告诉大家，达贾尔将会到来，他将拥有强大的力量。达贾尔将拥有金钱、财富、食物和饮水。庄稼、土地、经济都将掌握在他的手中。整个世界（今世）似乎都将由他掌控。之所以说是“似乎”，是因为真正的掌控权始终掌握在真主手中。在他统治时期，人们将忍受饥饿和干渴，失去土地，在物质生活方面面临重重困难。这时，达贾尔将会出现，他会说：“跟随我，我会给你们食物、饮水、财产、财富，以及你们想要的一切。跟随我，我会带你们去你们想去的地方。难道你们不想要今世（今世）吗？”而那些弱者——据说他们占世界人口的大多数，包括所谓的穆斯林——将会追随他。他们为何要追随？因为我们如今如此虚伪。我们自称是穆斯林，凭什么？凭名吗？我们来到真主的殿堂，这时真主的殿堂里电话响了。我们打算怎么办？“我该在哪儿见她？在门口。来清真寺门口接我，我这个时候做完主麻日礼拜。”我们竟然在清真寺里策划通奸。真主作证，这正在发生。难道这不是事实吗？真主作证，这正在发生。离开真主的殿堂之后，难道不应该提升灵性吗？所以，无论是利用恶魔，还是恶魔为恶魔效力，达贾尔所做的一切，都是在为他降临之日做准备。我说过，根据先知穆罕默德（愿主福安之）的圣训，许多穆斯林会追随达贾尔，只有那些信仰坚定的穆米宁（穆斯林）才会例外。我们最大的恩赐就是信仰。那些拥有信仰的信徒会告诉达贾尔：“我不要金钱，不要食物，不要水，不要土地，不要今世的一切，如果你要我失去后世，我不要。如果我必须用我的宗教来换取今世的一切，我不要。如果我必须用正义换取不义，我不要。如果我必须用我的作证词（我作证词是真主的使者，愿真主赐福于他，愿真主赐福于他）来换取食物和水，我不要。我宁愿饿死，因为我知道我死时已经作证了。我刚才不是说过，如果你作证了，即使没有食物和水，真主作证了，你也拥有了一切吗？理解并领悟这一点。今世的一切，我们……”我们在这里待几年。你甚至不能保证自己能活着走出这座清真寺。难道不是吗？
如果你认为自己会永生，请举手。你不会。举手告诉我，你是否认为自己能走出这座清真寺，并且确信自己还能活着出来？你无法保证这一点。所以，今天请记住一件事。我们的问题非常严重。我们正在慢慢地、但肯定地成为这样一群人：他们如此物质主义，以至于他们的决定都基于今世（dunya）。他们所有的决定都基于金钱、财富、食物和饮料，而不是正义、伊斯兰教义和信仰。这是我们需要深思的问题。想想看，你人生中做出的重大决定，你是如何做的？你是否为了世俗利益而妥协了自己的宗教信仰？如果是这样，谁知道呢，我们的孩子会不会不幸地成为与达贾尔（Dajjaal）为伍的领袖。因为我们究竟在教育他们什么？他们视我们为父母，而我们所有的决定都基于今世（dunya）。
不要完全忘记这个俗世（这个世界）
我们并非提倡脱离今世（今世）。这绝对不可能。那是另一个极端。只要是合法的、允许的，只要你没有违背你的清真言和念诵清真言（赞美真主），你就可以尽可能多地享受今世的一切。要牢记清真言。我们在这座清真寺里诵读它，真主保佑，我们也会尽可能多地诵读它。向先知穆罕默德（愿主福安之）致以问候，因为他必将在复生日等待你我。真主作证，这是个好消息，我们今天在这里看到的这些面孔，在复生日将会相遇。我们将与穆罕默德（愿主福安之）相会。对此，不要丝毫怀疑。阿布·伯克尔·西迪克（愿主喜悦他）是谁？他难道不是圣门弟子吗？真主作证，我们今世未蒙拣选成为圣门弟子，但后世，一切都还来得及。愿真主保佑，我们将与穆罕默德（愿主赐他平安）同在。我们将与艾布·伯克尔·西迪克（愿主喜悦他）同在。不要有丝毫怀疑。如果你对此有所怀疑，说明你的信仰薄弱。你要坚定你所拥有的这份天赋。
当你有一颗宝石时，你会做什么？ 你擦亮它。 你保护它。 你确定它是你的宝物。 当你需要它的那一天，你会夸耀它。 我们不允许在今世傲慢和骄傲，但在后世，如果你死于清真言，你就有权利骄傲。 如果你没有作清真言就死了，你就像一条狗一样死了。 愿真主 subhana wata'ala 保护我们。
所以记住，今天我们的每一个决定都必须正确。有人可能会说，达贾尔会在十代、二十代、三十代之后出现，但我们无法确定，所以要从现在开始做好准备。我们该如何准备呢？确保你教育好你的孩子。你读过《古兰经》吗？你教过他们读《古兰经》吗？
你们是否亲眼目睹过雅各布（愿主赐他平安）临终之际，他做了什么？他召集了孩子们，问了他们一些问题，以确保在他离世后，他们不会误入歧途。我们当中有多少人曾把孩子们聚集在火炉旁或餐桌旁，告诉他们：“亲爱的孩子们，我是一个信士，我可能明天就死了。你们要坚持什么？你们要坚守什么？你们要坚持念诵清真言和作证词，还是要放弃？你们要成为穆罕默德（愿主赐他平安）的教民，还是要误入歧途？请坚守信仰，不要误入歧途。即使你们犯了一两个错误，也要回归真主，不要失去希望，因为真主至仁至慈，他正等待着我们。”
我们忏悔是因为我们软弱。我们是男人，我们理应忏悔。但不要对真主的慈悯失去希望。我们当中有多少人曾呼唤自己的孩子，告诉他们这些？让我们这样做吧。现在还不晚。呼唤你的孩子来做这件伟大的功修——真主作证。问他们一个问题，并帮助他们回答。告诉他们，请坚持下去，你们或许犯了一些小罪，但要回归真主。现在还不晚。将会发生什么？告诉他们。把同样的话告诉你的孩子，如此代代相传，这样，五十代以后，当达贾尔（假先知）出现时——真主作证，你我都能警告我们的后代。告诉他们，当你做重大决定时，要以宗教（deen）为依据，而不是以今世（dunya）为依据。
所以记住一点：你的决定要以宗教、伊斯兰教义和清真言为依据，这样你就不会误入歧途。还要记住，有时真主会赐予你恩惠，但很多时候，真主的恩惠也是一种考验。先知穆罕默德（愿主福安之）的圣训中提到，穷人会比富人早500年进入天堂，为什么呢？我可以告诉你原因，最后我会举一个例子。
原因是，你将不得不对你拥有的每一分钱和每一分钱作出说明。 你在哪里得到它，你在哪里花它，你如何花它等等。 还记得你进机场的时候，没有什么要申报的，走哪条路线，绿色还是红色？ 绿色路线。 为什么？ 没什么好声明的，我是个穷光蛋，我直接走进去。 搜我的包，就算他们搜了，你走了，你什么都没有。
但是告诉我，你是超重的，200公斤超重的大包，三个人推着你的手推车。 你要在海关待多长时间？ 你必须对一切负责。
那就是奇亚玛，通过参与来做好准备。 我们如何为奇亚马做准备，这是一个问题。 通过参与 Tauba，承认你的罪行并转向 Allah subhana wata'ala。 你不仅会拯救自己，也会拯救你的后代。
- 结尾
以下是《穆沙夫古兰经》页面，摘自 Surah Qiyamah
