《古兰经》中的 Surah Al-Maidah（第 5 章）——阿拉伯语英语翻译

Surah Al-Madiah 的基本信息和事实

古兰经（章节）编号： 5
节数： 120
英文含义： 食物或摆满食物的桌子
盖古兰经六至七

选择 Surah Al-Maidah 中讨论的主题

以下仅列举古兰经第五章《筵席章》（Surah Al-Maidah）所涵盖的部分主题。

吃某些类型的食物是合法的。
避免食用某些动物的肉（例如，以其他神的名义屠宰的动物、以特定方式杀死的动物、猪等）
朝圣时的规章制度.
需要在美德和正义的行为上互相帮助，而不是在罪恶的事情上。
先知在其中宣告真主的启示和信息的“完成”的诗句伊斯兰教（参考：第 3 节）。
食品的合法性圣经的人（犹太人和基督徒）（猪肉等被明确禁止的除外）
站立祈祷前的基本洗涤、沐浴和卫生方法.
不能让个人的仇恨和仇恨情绪分散人们执行正义的注意力。
需要敬畏真主和行善获得今生和来世的报偿。
创新中心阿拉也命令以色列的孩子们祈祷和禁食，但他们违反了这些诫命。
基督徒如何放弃了安拉赐给他们的大部分信息。
邀请基督徒和犹太人跟随最后一位先知的诗句（先知穆罕默德）（参考：第 15 和 19 节）
创新中心安拉引导某些人走向真理之光，并带领他们走出虚假的黑暗。
怎么说 “耶稣是上帝”是不信的标志，因为只有真主才是神圣的力量谁拥有天地的主宰权。
真主向犹太人和基督徒指出他们是“真主（上帝）的孩子”的错误说法。
提到先知摩西（穆萨）邀请他的人民进入巴勒斯坦.
真主禁止以色列人进入圣地四十年。
先知亚当的两个儿子——哈比勒和卡比勒（亚伯和该隐）的故事.
一个人的 nafs（自我）如何导致一个人做坏事并使坏事看起来很好。
安拉命定以色列的孩子们，如果一个人不公平地杀了某人并散布恶作剧，那么就好像他杀死了全人类（反之亦然）。（参考：第 32 节）
禁止在地球上传播恶作剧及其惩罚。
真主对先知的命令，如果在人与人之间进行审判，他应该行使正义.
提到真主将摩西五经作为指导先知穆萨（摩西）的书籍。
安拉在妥拉中规定“以命偿命，以眼还眼，以鼻还鼻，以耳还耳，以牙还牙，以伤还等”。
在摩西五经之后，真主派伊萨（马利亚的儿子耶稣）证实了摩西五经，真主也给了他 Injeel（福音）.
后来，阿拉派遣古兰经先知穆罕默德证实了早期的圣经（以及对人类的最终指导）。（参考：第 48 节）
古兰经是一本指导人生所有事务的书。
如果人们背离伊斯兰教，真主将带来他所爱的其他人，他们将爱真主转向他。
安拉在各种经文中向犹太人、拉比、基督徒和宗教学者讲话。
真主说如果早期的人会遵循摩西五经和福音以及现在的古兰经，真主会从各种来源提供他们。（参考：第 66 节）
真主对先知的严厉指示，以确保他传达他（真主）的信息。（参考：第 67 节）
真主说那些说真主（上帝）是弥赛亚（耶稣）的人不信. 此外，甚至耶稣也告诉他的子民要崇拜安拉，安拉是每个人的上帝和主宰（没有人可以也不应该与安拉的神性相关联。）（参考：第 72 节）
安拉还肯定那些使安拉（上帝）成为三者中的第三者（在三位一体中）的人不相信. （参考：第 73 节）
安拉关于谁是耶稣（Eesa）和他的母亲玛利亚姆的解释（马利亚）（参考：第 75 节）（见古兰经在这里）
那些不信以色列人的人被先知大卫（Daud）和耶稣（伊萨). （参考：第 78 节）
教导信士们不要把安拉所允许的变成非法的。
真主在审判日与耶稣的对话，内容是关于真主告诉耶稣传讲的内容，相反，人们开始相信的信息. 耶稣澄清了他向他的子民传达的实际信息是什么。这一切都是在...中提到第 110 至 119 节。
与起誓相关的诫命（参考：第 89 节）
与禁止麻醉品、赌博、运气游戏和其他被视为撒旦的工作有关的经文。（参考：第 90 节）
真主提到将醉酒者和赌博者之间的敌意和仇恨联系起来。
创新中心安拉将麦加的克尔白圣殿作为人类安全和利益的避难所.
参考伊斯兰教的神圣月份。
和许多其他主题。

Surah Al-Ma'idah（摆满食物的桌子）阿拉伯语和英语翻译

信道的人们啊！你们当履行义务。除其中所列明的以外，一切牲畜都可供你们食用；当你们受戒朝觐或副朝时，野味也禁止食用。真主确是命令他所意欲的。

2. 相信的人啊！不要侵犯安拉的象征、神圣的月份、献祭的动物、带花环的人或动物等的神圣性[以树的外部制成的脖子上的花环为标志-茎（麦加）为他们的安全]，也不是人们来到圣殿（麦加）寻求他们的主的恩惠和美意。但是当你完成 Ihram（朝j或'Umrah）时，你可以狩猎，并且不要让某些人的仇恨（曾经）阻止你进入Al-Masjid-al-Haram（在麦加）导致你犯罪（和你的敌意）。在 Al-Birr 和 At-Taqwa（美德、正义和虔诚）方面互相帮助；但不要在犯罪和过犯上互相帮助。敬畏安拉。真主确是严惩的。

3. 你们禁止食用以下食物：未宰杀的牲畜（死尸）、血液、猪肉、为真主以外的神灵宰杀的牲畜，或为偶像宰杀的牲畜，或宰杀时未念真主之名的牲畜，以及被勒死、猛击、摔死或被角顶死的牲畜，以及被野兽（除非你们能在它死前将其宰杀）吃过的牲畜，还有在石坛上宰杀的牲畜。此外，用箭祈求好运或决定也是禁止的，这些都是违背真主和罪恶的行为。今日，不信道者已对你们的宗教彻底绝望，所以你们不要惧怕他们，而要惧怕我。今日，我已为你们完善了你们的宗教，完成了我对你们的恩惠，并选择了伊斯兰教作为你们的宗教。至于因极度饥饿而被迫食用，且无犯罪倾向者（此类人可以食用上述肉类），那么，真主确是至赦的，确是至慈的。

4. 他们问你（穆罕默德啊）什么对他们来说是合法的（比如食物）。说：“对你来说，At-Tayyibat 是合法的[所有种类的清真（合法好的）食品，真主已将其合法化（屠宰的可食用动物的肉、奶制品、脂肪、蔬菜和水果等）]。还有那些你训练成猎犬的野兽和猛禽，按照安拉指示你的方式训练和教导它们（捕捉）；所以吃他们为你捕获的东西，但要在上面念真主的名字，要敬畏真主。真主确是清算迅速的。”

5. 今天对你来说是合法的是 At-Tayyibat [所有种类的清真（合法）食品，真主已经合法化（屠宰的可食用动物的肉等，奶制品，脂肪，蔬菜和水果等）。圣经中的人民（犹太人和基督徒）的食物（屠宰的牛、可食用的动物等）对你是合法的，你的对他们也是合法的。（在婚姻中对你来说是合法的）是来自信徒的贞洁妇女和来自那些在你的时代之前被赐予圣经的人（犹太人和基督徒）的贞洁妇女，当你给了他们应得的马尔（丈夫在结婚时间），要求贞洁（即合法结婚），不进行非法性交，不娶为女朋友。谁不相信真主的唯一性和所有其他信条[即他的（真主的），天使，他的圣书，他的使者，复活日和Al-Qadar（神圣的预定）]，那么他的果实是无果的工作，在后世他将成为失败者。

6. 相信的人啊！当您打算提供 As-Salat（祈祷）时，清洗您的脸和您的手（前臂）直到肘部，揉搓（通过湿手）您的头，并（洗）您的脚直到脚踝。如果您处于 Janaba 状态（即有性分泌物），请净化自己（沐浴全身）。但是，如果你生病了，或者在旅途中，或者你们中的任何一个人是响应自然的呼唤，或者你已经与女性接触（即性交）并且你没有找到水，那么用干净的泥土进行 Tayammum 并用它擦你的脸和手。真主不想让你陷入困境，但他想要净化你，完成他对你的恩惠，让你感恩。

7. 当你说：“我们听从，我们服从”时，记住安拉对你的恩惠和他约束你的盟约。敬畏安拉。诚然，安拉是（你的）乳房秘密的全知者。

8. 信道的人们啊！你们当为真主坚定立场，当做公正的证人，不要让仇恨和敌意使你们偏离公正。你们当秉公行义，这最接近敬畏真主。你们当敬畏真主。真主确是彻知你们的行为的。

9. 真主向那些信仰（真主独一性——伊斯兰一神论）并行善的人承诺，他们将得到宽恕和巨大的回报（即天堂）。

10. 不相信和否认我们的经文（证明、证据、经文、教训、迹象、启示等）的人将成为地狱之火的居民。

11. 信道的人们啊！你们当铭记真主赐予你们的恩惠：当时有些人想要攻击你们，但真主阻止了他们的攻击。所以，你们当敬畏真主，让信士们信赖真主。

12. 真主的确与以色列的子孙（犹太人）缔约，并在他们中间任命了十二位领袖。真主说：“如果你们谨守拜功，完纳天课，信仰我的使者，尊敬他们，援助他们，并向真主借贷善款，我就与你们同在。我必赦免你们的罪过，并使你们进入下临诸河的乐园。此后，你们中谁不信道，谁确已偏离正道。”

13. 因为他们违背了盟约，我们诅咒了他们，使他们的心变得刚硬。他们篡改了经文，放弃了大部分降示给他们的启示。你必会发现他们中的许多人都在欺骗，只有少数人例外。你应当宽恕他们，饶恕他们的过错。真主的确喜爱行善者。

14. 我从那些自称为基督徒的人那里夺取了他们的盟约，但他们放弃了传给他们的大部分讯息。因此，我在他们中间种下了敌意和仇恨，直到复活日（那时他们丢弃了安拉的经典，违背了安拉的使者和他的命令，并且越界违背了安拉的命令），安拉将告诉他们他们过去所做的事情。

15. 圣经的子民（犹太人和基督徒）啊！现在，我们的使者（穆罕默德）来到你身边，向你解释了很多你过去对圣经隐藏的东西，并且忽略了很多（即省略而不解释）。的确，从真主那里降临了你们一盏明灯（先知穆罕默德）和一本简明的书（这本古兰经）。

16. 真主以此引导寻求他喜悦的人走上和平之路，他凭他的意愿将他们从黑暗中带向光明，并引导他们走上正道（伊斯兰一神论）。

17. 那些妄称真主是麦西哈（麦尔彦之子）的人，确已不信道了。你说（穆罕默德啊）：“如果真主毁灭麦西哈（麦尔彦之子）、他的母亲，以及大地上的所有人，谁又能与真主抗衡呢？”天地万物，以及天地之间的一切，都属于真主。他创造他所意欲的。真主是全能的。

18. 犹太教徒和基督教徒都说：“我们是真主的子民，是他的挚爱。”你说：“那么，他为何要因你们的罪过而惩罚你们呢？”不，你们只是他所创造的凡人，他赦免他所意欲的人，惩罚他所意欲的人。天地万物，以及天地之间的一切，都属于真主，一切事物最终都将归于他。

19. 有经人啊！现在，我们的使者（穆罕默德）已经来到你们这里，为你们阐明真理。此前，使者之间曾有一段时间没有出现，以免你们说：“以前没有报喜者和警告者来到我们这里。”但现在，报喜者和警告者已经来到你们这里。真主是全能的。

20. 穆萨（摩西）曾对他的族人说：“我的族人啊！你们当铭记真主赐予你们的恩惠，他曾使你们成为先知，使你们成为君王，并将他未曾赐予世间任何人的恩惠赐予你们。”

21.“我的族人啊！你们进入真主所赐予你们的圣地（巴勒斯坦），不要回头（逃跑），否则你们将沦为亏折者。

22. 他们说：“穆萨（摩西）啊！在它（这片圣地）上有一个强大的民族，我们永远不会进入它，直到他们离开它；他们走了，我们才进去。”

23. 敬畏（真主和）真主赐予他恩典的人中有两个人 [他们是 íæÔÚ æ ßÇáÈ Yusha'（约书亚）和 Kalab（迦勒）] 说：“通过大门攻击他们，因为当你在，胜利将是你们的，如果你们是真正的信士，你们要相信真主。”

24. 他们说：“穆萨（摩西）啊！只要他们在那里，我们就永远不会进入它。所以你和你的主去和你们两个战斗吧，我们就坐在这里。”

25. 他[穆萨（摩西）]说：“我的主啊！我只能控制我自己和我的兄弟，因此请将我们与 Fasiqun（叛逆和不服从真主）的人分开！”

26.（安拉）说：“因此（这片圣地）他们被禁止四十年；在分心的时候，他们会在这片土地上游荡。所以不要为那些法西群（反叛和不服从真主）的人感到悲伤。”

27. 你当如实地向他们（犹太人）讲述亚当的两个儿子[哈比勒（亚伯）和卡比勒（该隐）]的故事：他们各自献祭，真主接受了其中一个儿子的献祭，却没有接受另一个儿子的。后者对前者说：“我一定要杀了你。”前者说：“真主只接受敬畏者的献祭。”

28.“如果你伸手要杀我，我绝不会伸手杀你，因为我敬畏真主； 'Alamin（人类、精灵和所有存在的事物）的主宰。”

29.“真的，我打算让你把我的罪和你的罪一起拖到你身上，然后你将成为火狱的居民之一，这就是 Zalimun（多神教徒和做错事的人）的报偿。”

30. 因此，另一个（后一个）的 Nafs（自我）鼓励了他，并使他谋杀他的兄弟看起来很公平；他谋杀了他并成为失败者之一。

31. 然后安拉派出一只乌鸦来抓地，告诉他把他兄弟的尸体藏起来。他（凶手）说：“我有祸了！难道我连这只乌鸦都做不到，把我弟弟的尸体藏起来吗？” 然后他就成了后悔的人之一。

32. 因此，我为以色列的后裔规定：凡非为报复杀人或在地上作恶而杀人者，如同杀了全人类；凡救人者，如同救了全人类。我的使者们确已带着明证、证据和迹象来到他们那里，即便如此，他们中的许多人仍然在地上越过界限（例如，不公正地压迫他人，以及犯下真主所规定的大罪）。

33. 与真主及其使者作战并在土地上作恶的人，他们的报偿只是被处死，或被钉在十字架上，或被砍断手脚，或被驱逐出境。那是他们在今世的耻辱，他们在后世将遭受极大的折磨。

34. 唯有那些逃亡后又悔改归信伊斯兰教的人，在落入你们手中之前，应当知道真主是至赦的，至慈的。

35. 相信的人啊！尽你对真主的责任并敬畏他。寻求接近祂的方法，尽你所能为祂的圣道努力奋斗。这样你就可以成功。

36. 真的，那些不信的人，如果他们拥有大地上的一切，并以此来赎回自己，以免受复活日的折磨，他们将永远不会接受，他们的痛苦将是折磨。

37. 他们渴望脱离火狱，但永远也逃不掉，而他们的痛苦将是持久的折磨。

38. 切断（从腕关节处）窃贼的（右）手，无论男女，作为对他们所犯之事的报偿，是真主以身作则的惩罚。真主是全能的，全智的。

39. 谁在犯罪后悔改并行善（服从真主），真主确会赦免他（接受他的悔改）。真主确是至赦的，至慈的。

40.难道你不知道天地万物的主权都归于真主吗？他惩罚他所意欲的人，他赦免他所意欲的人。真主是全能的。

41. 使者（穆罕默德）啊！不要让那些急于相信的人让你伤心，那些嘴上说：“我们相信”但他们的心却没有信仰的人。在犹太人中，有很多人热切地倾听谎言——倾听那些没有来找你的人。他们改变了他们的位置的话；他们说，“如果你得到这个，就接受它，但如果你没有得到这个，那就要小心了！” 真主想要让谁进入 Al-Fitnah [错误，因为他拒绝了信仰]，你不能为他做任何违背真主的事情。这些人的心是安拉不想净化的（从不信道和虚伪中）；对他们来说，今世有耻辱，来世有极大的折磨。

42.（他们喜欢）听信谎言，吞噬任何被禁止的东西。因此，如果他们来找你（穆罕默德啊），要么在他们之间进行判断，要么远离他们。如果你背离他们，他们就不会伤害你丝毫。如果你判断，就在他们之间公正地判断。诚然，真主喜爱行事公正的人。

43.但是，当他们有《托拉特》（Taurat）时，他们怎么来找你做决定，其中有真主的（明确的）决定；但即使在那之后，他们仍转身离去。因为他们不是（真正的）信徒。

44. 我确已降示《讨拉特》（律法书），其中有引导和光明，众先知藉此判决犹太人。他们顺服真主的意愿。拉比和祭司们也藉此判决犹太人，因为他们受托保护真主的经典，他们也见证了这一点。所以，你们不要惧怕人，而要惧怕我，不要贱卖我的迹象。凡不依真主所降示的经典判决者，都是不信道者（程度较轻，因为他们不遵行真主的律法）。

45.我在其中为他们规定：“以命偿命，以眼还眼，以鼻还鼻，以耳还耳，以牙还牙，以伤还等。” 但是，如果任何人以慈善的方式免除报复，这对他来说就是一种赎罪。谁不根据真主的启示来判断，谁就是 Zalimun（多神教徒和不法分子——程度较轻）。

46.我追随他们的足迹，派遣麦尔彦之子耶撒（尔撒）证实在他之前的托拉特（律法），我赐予他引哲尔（福音），其中有指引和光明以及对之前的 Taurat（摩西五经）的确认，对 Al-Muttaqun（虔诚者——见 V.2:2）的指导和警告。

47. 让 Injeel（福音）的人们根据安拉在其中的启示来判断。凡不根据安拉所启示的（那么）这些（人）来判断的人就是 Fasiqun（叛逆者，即不服从（较小程度的）安拉。

48. 我已经降示给你（穆罕默德啊）这本书（这本古兰经）是真实的，证实了它之前的经文和穆罕默德（在尊贵上值得信赖和见证）（旧经文）。你们当以真主所降示的来判断他们，不要随从他们的妄想，偏离降示给你们的真理。对于你们中的每一个人，我已经规定了法律和明确的道路。如果真主愿意，他会让你成为一个国家，但是（他）可以用他给你的东西来测试你；像赛跑一样努力做好事。你们（所有人）归于安拉；然后他会告诉你你曾经有过的分歧。

49. 所以，你当依据真主所降示的经典，在他们之间做出判决，不要顺从他们的私欲。你当提防他们，以免他们使你远离真主降示给你的某些经典。如果他们背弃了这些经典，那么，你当知道，真主的意愿是惩罚他们所犯的某些罪过。的确，大多数人都是悖逆的（不服从真主的）。

50. 然后他们寻求无知（的日子）的审判吗？对于有坚定信仰的民族，谁比安拉更有判断力。

51. 相信的人啊！不要把犹太人和基督徒当作 Auliya'（朋友、保护者、帮助者等），他们只是彼此的 Auliya'。如果你们中间有人把他们当作 Auliya'，那么他肯定是他们中的一员。诚然，真主不引导那些 Zalimun 的人（多神教徒和不法分子和不公正的人）。

52.你见那些心中有病的人，他们急忙去交朋友，说：“我们害怕灾难的不幸降临我们。” 也许安拉会根据他的意愿带来胜利或决定。然后他们会为自己一直保守的秘密而后悔。

53.信道的人会说：“这些人（假冒为善的人）指着安拉起过最强烈的誓言，说他们和你们（穆斯林）在一起吗？” 他们所做的一切都是徒劳的（因为他们的虚伪），他们成了失败者。

54. 相信的人啊！你们当中谁背弃了他的宗教（伊斯兰教），安拉会带来他所爱的人，他们也会爱他；对信士谦逊，对不信士严厉，为安拉的道而战，从不惧怕责难者的指责。那是安拉的恩典，他赐予他意欲的人。真主是全知的，他的受造物的需要是完全充足的。

55. 确然，你们的瓦利（保护者或帮助者）是真主，他的使者和信士们，——那些行礼拜（Iqamat-as-Salat），交天课，他们鞠躬（服从祈祷中的安拉）。

56.谁以安拉、他的使者和信道的人们为保护者，安拉的一方将是胜利者。

57. 相信的人啊！不要把那些在你之前接受圣经的人（犹太人和基督徒）或不信者中的人当作 Auliya'（保护者和帮助者）；如果你们是真信士，你们要敬畏真主。

58. 当你宣告 As-Salat 的召唤 [call for the prayer (Adhan)]，他们将其（但）视为一种嘲弄和乐趣；那是因为他们是不明白的人。

59. 你说：“有经人啊！你们批评我们，难道仅仅因为我们信仰真主，信仰降示给我们的经典，以及降示给我们之前的经典，而你们大多数人都是悖逆者吗？”

60. 你说（穆罕默德啊，对有经人说）：“我告诉你们比这更糟糕的真主的报应，难道你们不觉得吗？那些遭受真主诅咒和愤怒的人，那些被真主变成猴子和猪的人，那些崇拜塔古特（假神）的人，他们在复生日的火狱中地位更差，在今世的生活中偏离正道更远。

61. 当他们来找你时，他们说：“我们相信。” 但事实上，他们带着（意图）怀疑进入，并且带着同样的怀疑离开。真主知道他们隐藏的一切。

62. 你看到他们中的许多人（犹太人）急于犯罪和犯罪，吃非法的东西 [如贿赂和 Riba（高利贷）等]。他们所做的确实是邪恶的。

63. 为什么拉比和宗教博学的人不禁止他们说有罪的话和吃非法的东西。邪恶确实是他们一直在表演的。

64. 犹太人说：“安拉的手被束缚了（即他不给予和花费他的恩惠）。” 将他们的手绑起来，并为他们所说的话而受到诅咒。不，他的两只手都大大地伸出来。他随心所欲地花费（他的恩惠）。确然，真主降示你们的天启，在他们中的大多数人中增加了顽固的叛逆和不信道。直到复活日，我们已将敌意和仇恨置于他们之中。每次他们点燃战火，安拉都会熄灭它；他们（永远）努力在地球上制造恶作剧。真主不喜欢 Mufsidun（恶作剧者）。

65. 如果圣经中的人（犹太人和基督徒）信仰（穆罕默德）并远离邪恶（罪恶，将伙伴归于安拉）并成为 Al-Muttaqun（虔诚的人 – 见 V.2:2）我们确实会抹去他们的罪孽，让他们进入快乐的花园（在天堂）。

66. 假若他们遵行《讨拉特》（律法书）、《引支勒》（福音书）以及他们的主所降示给他们的经典（《古兰经》），他们必定会从天上和地上获得给养。他们当中有些人走在正道上（即他们遵行启示，信仰先知穆罕默德，例如阿卜杜拉·本·萨拉姆），但他们当中许多人作恶多端。

67. 使者（穆罕默德）啊！宣告从你的主降示给你的（消息）。如果你不这样做，那么你就没有传达祂的讯息。安拉会保护你免受人类伤害。真主确实不引导不信道的人们。

68. 说（穆罕默德啊）“圣经的人们啊（犹太人和基督徒）！在你按照 Taurat（律法）、Injeel（福音）以及（现在）从你的主（古兰经）传给你的东西行事之前，你什么都没有（关于指导）。” 诚然，从你的主降示给你（穆罕默德）的圣言增加了他们中许多人顽固的叛逆和不信。所以不要为不信的人难过。

69. 那些信道（信真主独一，信真主的使者穆罕默德，以及真主降示给他的所有经典）的人，无论是犹太教徒、萨比教徒还是基督教徒，凡是信仰真主和末日，并且行善的人，他们既无所畏惧，也无所忧愁。

70.我确然接受了以色列后裔的盟约，并派遣使者给他们。每当有一位信使带着他们自己不想要的东西来到他们面前时——他们称他们中的一群人为说谎者，并杀死其中的其他人。

71.他们认为不会有Fitnah（审判或惩罚），所以他们变成了瞎子和聋子；之后，真主转向他们（宽恕）；他们中的许多人再次失明和失聪。真主是他们所作所为的全知者。

72. 那些妄称“真主是麦西哈（尔撒），麦尔彦之子”的人，确已不信道了。麦西哈（尔撒）说：“以色列的后裔啊！你们当崇拜真主——我的主，也是你们的主。”谁以物配主，真主必禁止他进入天堂，他的归宿必是火狱。不义者绝无援助者。

73. 那些说：“真主是三者中的第三者（在三位一体中）”的人无疑是不信道的。但是没有 ilah（神）（没有人有权被崇拜）只有一个 Ilah（上帝-真主）。如果他们不停止他们所说的话，真的，痛苦的折磨将降临在他们中间的不信道者身上。

74. 他们难道不向真主忏悔，请求他的宽恕吗？真主确是至赦的，确是至慈的。

75. 弥赛亚 ['Iesa（耶稣）]，Maryam（马利亚）之子，只不过是一个使者；许多是在他之前去世的使者。他的母亲 [Maryam（玛丽）] 是一个 Siddiqah [即她相信安拉和他的经典的话（见诗 66:12）]。他们都曾经吃过食物（就像任何其他人一样，而安拉不吃）。看看我如何让他们明白经文（证明、证据、经文、教训、迹象、启示等），然而看看他们是如何被迷惑（远离真理）。

76. 你说（穆罕默德啊，你对世人说）：“你们舍真主而崇拜什么呢？它既不能伤害你们，也不能造福你们。只有真主是全听的，全知的。”

77. 说（穆罕默德啊）：“圣经之民啊（犹太人和基督徒）！除了真理之外，不要超越你的宗教（通过相信某些东西）的限制，不要追随那些在过去误入歧途、误导许多人、使（他们自己）偏离正道的人的虚荣愿望。 ”

78. 那些不信道的以色列人被 Dawud（大卫）和 Maryam（马利亚）的儿子'Iesa（耶稣）的舌头所诅咒。那是因为他们不服从（真主和使者）并且总是越界。

79. 他们过去并不互相劝诫，任由彼此犯下种种恶行（错误、邪恶行为、罪孽、多神信仰、不信等）。他们所作所为真是卑鄙无耻。

80. 你看到他们中的许多人把不信者当作他们的 Auliya'（保护者和帮助者）。邪恶确实是他们自己在他们之前发出的，因为（原因）安拉的愤怒降临在他们身上，他们将在折磨中居住。

81. 如果他们信仰安拉和先知（穆罕默德）以及他所得到的启示，他们就绝不会把他们（不信道者）视为 Auliya'（保护者和帮助者），但他们中的许多人是Fasiqun（叛逆，不服从真主）。

82. 的确，你会发现人类中最强大的人对信徒（穆斯林）、犹太人和 Al-Mushrikun 的人怀有敌意（见 V.2:105），你会发现最接近信徒（穆斯林）的爱) 那些说：“我们是基督徒。” 那是因为他们中间有道士和僧侣，他们并不骄傲。

83. 当他们（自称为基督徒）听到降示给使者（穆罕默德）的圣言时，你会看到他们的眼睛因为他们已经认识到的真理而热泪盈眶。他们说：“我们的主啊！我们相信; 所以把我们写在证人中间。

84. “为什么我们不应该相信真主和我们所得到的真理（伊斯兰一神论）？我们希望我们的主接纳我们（在复活日进入天堂）以及正义的人民（先知穆罕默德和他的同伴）。”

85. 因此，由于他们所说的话，真主赐予他们下临诸河的乐园，他们将永居其中。这是行善者的报酬。

86. 但是那些不相信和违背我们的经文（证据、证据、经文、教训、迹象、启示等）的人，他们将是（地狱）火狱的居民。

87. 相信的人啊！不要使安拉使你合法的 Taiyibat（关于食物、事物、行为、信仰、人等的一切美好事物）成为非法，并且不要违背。诚然，真主不喜欢违背者。

88. 你们当吃真主所供给你们的合法、美好的食物，当敬畏你们所信仰的真主。

89. 真主不会因为你们的无意发誓而惩罚你们，但他会因为你们故意发誓而惩罚你们。为了赎罪（刻意的誓言）喂养 XNUMX 个 Masakin（穷人），其规模与您养活自己家庭的平均水平相当；或给他们穿衣服；或释放奴隶。但是，谁负担不起（那个），那么他应该斋戒三天。那是你宣誓时对誓言的赎罪。并保护你的誓言（即不要发太多誓）。因此，真主向你阐明他的经文（证明、证据、经文、教训、迹象、启示等），你可能会感激。

90. 信道的人们啊！饮酒、赌博、求签、求签，都是恶魔的邪恶行为，你们当远离这些邪恶行为，以便你们获得成功。

91.撒旦只想用酒精饮料和赌博挑拨你们之间的仇恨和敌意，并阻止你们记念真主和礼拜。难道你们还不戒除这些恶习吗？

92. 你们当服从真主和使者（穆罕默德），当远离（饮酒、赌博、祭祀牲畜、祭祀牲畜等），当敬畏真主。如果你们背弃真主，你们应当知道，使者（穆罕默德）的职责是以最清晰的方式传达（启示）。

93.信道并行善者，他们过去所吃的食物对他们没有罪过，只要他们敬畏真主（远离他的禁食），信道并行善，再次敬畏真主并信道，再一次敬畏真主并完美地行善。真主喜爱行善者。

94. 信道的人们啊！真主必定以你们手和矛所能及的狩猎方式考验你们，以便真主在隐秘处考验敬畏他的人。此后，谁若越过此考验，谁必受痛苦的刑罚。

95. 相信的人啊！当你处于朝觐或副朝（朝圣）的 Ihram 状态时，不要杀死猎物，无论你们是谁故意杀死它，惩罚是献给 Ka'bah 的可食用动物（即绵羊，山羊）、牛等）相当于他杀的那个，你们两个义人判断的；或者，为了赎罪，他应该喂食 Masakin（穷人）或 Saum（禁食）中的等价物，以便他可以尝到他行为的沉重（惩罚）。真主已赦免过去的事，但谁再犯，真主将惩罚他。真主是全能的，全能的。

96. 对你来说，（追求）水上游戏及其作为食物的用途是合法的——为了你自己和那些旅行的人的利益，但禁止（追求）陆地游戏，只要你处于Ihram（朝觐或副朝）。要敬畏安拉，你们将归于他。

97. 真主已使克尔白、圣屋成为人类的安全避难所、朝觐和副朝（朝圣），以及圣月和供奉的动物和带花环的（人或动物等）为了他们的安全，他们脖子上的花环是用麦加树的树干的外部制成的），这样你就可以知道真主是全知天地万物的，真主是万事万物的全知者。

98. 须知真主是严厉的刑罚者，真主是至赦的，至慈的。

99. 使者的职责（即我们派遣给你们的使者穆罕默德，全人类）只是传达（信息）。真主知道你们所揭示的一切，也知道你们所隐瞒的一切。

100.你说（穆罕默德啊）：“邪恶与美好并不相等，即使邪恶的丰盛使你们感到愉悦。”所以，有识之士啊！你们当敬畏真主，当喜爱真主，以便你们获得成功。

101.信道的人们啊！不要问那些如果向你解释清楚，可能会给你带来麻烦的事情。但是如果你在启示古兰经的时候问起它们，它们就会向你解释清楚。真主已经宽恕了它，真主是至赦的，至为宽容的。

102. 在你之前，一个社区提出了这样的问题，然后他们因此变成了不信者。

103. 安拉并没有设立像 Bahirah（母骆驼，它的奶被保留给偶像，没有人被允许挤奶）或 Sa'ibah（一头母骆驼为他们的假神免费放牧，例如偶像等，并且不允许携带任何东西），或 Wasilah（母骆驼被释放用于偶像，因为它在第一次分娩时生下了一只母骆驼，然后又生下了一只母骆驼- 第二次交付的骆驼）或火腿（种马骆驼从为他们的偶像工作中解脱出来，在完成分配给它的一些交配之后，所有这些动物都被释放以纪念偶像，就像异教徒阿拉伯人在前伊斯兰时期）。但那些不信道的人编造谎言反对安拉，他们中的大多数人没有理解力。

104.当它对他们说：“来到安拉所启示的和使者那里（穆罕默德对你们所作出的非法判决）。” 他们说：“我们发现我们的父亲遵循的东西对我们来说就足够了，”尽管他们的父亲没有任何知识也没有指导。

105. 信道的人们啊！你们当自律，当敬畏真主，当喜爱真主。如果你们遵循正道，劝善戒恶，那么迷误者就不会伤害你们。你们最终都将归于真主，然后他将告诉你们你们所做的一切。

106.信道的人们啊！当你们中的任何一个人死亡临近时，如果你在这片土地上旅行并且死亡的灾难降临在你身上，那么你就会得到你自己的两个正义者或两个来自外部的人的证词。在 As-Salat（礼拜）之后将他们两人拘留，（然后）如果你怀疑（他们的真实性），让他们两人都指着真主发誓（说）：（受益人）是我们的近亲。我们不会隐瞒真主的证词，因为那样我们确实是罪人。”

107. 如果那时人们知道这两个人犯了罪，让另外两个站在他们的位置上，在那些声称合法权利的人中最近的亲属。让他们指着安拉起誓（说）：“我们确认我们的证词比他们两人的证词更真实，我们没有违背（真理），因为那样的话我们确实是作恶者。”

108. 这应该使他们的证词更接近于（事实）其真实的性质和形式（并因此被接受），否则他们会担心（其他）誓言会在他们宣誓后被接受。敬畏真主并听从他（顺从他）。真主不引导那些 Al-Fasiqun（叛逆和不服从）的人。

109.在真主召集众使者并对他们说：“你们（从世人对你们的教导）得到什么回应的那一天？他们会说：“我们没有知识，真的，只有你是所有隐藏（或不可见等）事物的全知者。”

110.（记住）当真主说（在复生日）的时候。 “尔撒（耶稣），麦尔彦之子啊！你当铭记我赐予你和你母亲的恩惠：我曾以天使吉卜利勒（加百列）扶助你，使你在摇篮中和成年后都能与人交谈；我曾教你书写、智慧、律法书和福音书；你曾奉我的许可，用泥土捏成鸟的形状，并向其中吹气，它便成了鸟；你曾奉我的许可，治愈了天生的盲人和麻风病人；你曾奉我的许可，使死人复活；你曾带着明证来到以色列人面前，而他们中的不信道者却说：‘这不过是明显的魔术。’”

111. 当我（真主）使哈瓦利恩（耶稣的门徒）心中充满对我和我的使者的信仰时，他们说：“我们信道了。你们作证，我们是穆斯林。”

112.（记住）当 Al-Hawariun（门徒）说：“O'Iesa（耶稣），Maryam（玛丽）的儿子！你的主能从天上给我们送一桌（有食物的）餐桌吗？” 耶撒（耶稣）说：“敬畏真主，如果你们真的信士。”

113.他们说：“我们希望吃下它，并在信仰上更加坚强，并知道你确实告诉了我们真相，而我们自己就是它的见证人。”

114. 麦尔彦（玛利亚）之子耶撒（耶稣）说：“真主啊，我们的主啊！从天上赐给我们一桌（有食物的），让我们——为我们中的第一个和最后一个——一个节日和一个来自你的标志；并为我们提供食物，因为你是最好的维持者。”

115.真主说：“我将把它传给你们，但如果你们中有人不信道，那么我将以我未曾对任何人施加过的酷刑来惩罚他。”阿拉明（人类）和精灵）。

116. 并且（记住）当安拉（在复活日）说：“O'Iesa（耶稣），麦尔彦（玛利亚）之子！你有没有对人们说：“除了真主之外，还崇拜我和我的母亲作为两个神灵吗？” ” 他会说：“荣耀归于你！我不能说我无权（说）的话。如果我说了这样的话，你一定会知道的。你知道我的内在自我是什么，虽然我不知道你的内在自我是什么，真的，你，只有你，是所有隐藏和看不见的事物的全知者。

117.“除了你（真主）命令我说的话，我从未对他们说什么：'敬拜真主，我的主和你的主。' 当我住在他们中间时，我是他们的见证人，但当你接我时，你是他们的守望者，你是万物的见证人。（这是对全世界基督徒的极大警戒和警示）。

118.“如果你惩罚他们，他们就是你的奴隶；如果你宽恕他们，确然，只有你才是全能者、全智者。”

119. 真主将说：“这是诚实者因他们的诚实而获益的日子；他们将享有下临诸河的乐园，他们将永居其中。真主喜悦他们，他们也喜悦真主。那是伟大的成功（乐园）。”

120.天地万物及其中的一切都属于真主，他是全能的。