作为一名穆斯林，您是否曾被贴上逊尼派、什叶派、瓦哈比派、苏菲派或其他标签？
被指责为自由主义者、头巾、叛徒或强硬派怎么办？
我们中的许多人可能认为被贴上标签是一种侮辱，但事实是，这就是我们被他人贴上标签的方式——不幸的是，有时我们并不知道——这就是我们有时选择社交圈的方式。
谁是对的？
与当今的种种乱象截然相反，伊斯兰教义奠定了社会体系的基础，旨在将全人类团结在一个统一的社会结构中，不分种族、民族、部落出身和肤色。我们知道，这一社会体系本身就包含着各种制衡机制，以满足整个社会的需要，并使人类更加文明。无数事例表明，我们穆斯林相信，任何偏离这一道路的行为都会导致社会各层面的混乱，进而瓦解家庭和社区，最终导致穆斯林社群（乌玛）内部的分裂。
| 不幸的是，今天的情况只是…… 穆斯林 Ummah 在各个层面都与自己不一致…… |
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对伊斯兰社会规范的偏离和拙劣执行，恰恰表明穆斯林自身对这一体系缺乏正确的“理解” 。这一点，再加上各种宗教解读，导致穆斯林群体分裂成强硬派、自由派、逊尼派、什叶派、戴头巾派、传教士派以及其他数百个群体。真主启示，先知传播的，只有一个伊斯兰教义和一套教义。然而，尽管所有这些群体都自称是穆斯林，都渴望被视为“一体”，但它们之间却存在着巨大的鸿沟。
伊斯兰教并非极端主义、原教旨主义、自由主义，或任何其他潜藏在媒体圈中的“主义”，而是遵循《古兰经》和先知所定义的“正道”，任何偏离正道的行为都会使我们走上“歧途”。当我们穿行于当今社会的雷区时，我们发现自己陷入了无休止的、毫无意义的争论，试图将禁忌之事（haram）变成合法之事（halal），将合法之事变成禁忌之事。我们被卷入的讨论，与其说是为了启迪我们回归正道，不如说是为了迎合大众媒体的口味。如今的社会沉迷于时尚、身材和享乐，驱使我们建造华丽的住宅，而非建设更美好的家园和家庭。我们的价值观显然已经失衡。
| 那么，为什么不走“直”路，因为它有如此多的希望呢？ 原因很多，并且已经争论了几个世纪。 一个小帖子显然不能公正地讨论这个话题，但开始这个过程将使我们更接近于解决这些问题。 |  |
其中一个原因是我们对宗教的理解不够成熟。当我们在这方面有所欠缺时，我们的智慧水平就会下降，结果导致家庭、社区乃至国家分裂。这种“理解”不能也不应该与“知识”混淆。事实上，虽然我们许多人可能拥有“知识”，但我们并不真正“理解”我们的宗教。教义的信息难以被我们理解。只有当我们获得知识后开始将各个环节联系起来，我们才能开始看到“曙光”。因此，理解是一个需要时间和精力的过程。一个青少年可能“知道”吸烟有害健康，而一个刚刚因肺癌失去一个肺的长期吸烟者可能完全“理解”吸烟有害健康。“因此，理解是对这些信息之间联系的觉察。正是理解使知识得以运用。理解代表着比简单知识更高的层次。”
……那些学识渊博的人说：“我们确信它，它的一切（明示和不明示的经文）都来自我们的主。”只有明理的人才能接受劝诫。（古兰经：伊姆兰的家属章：7）[（塔巴里经注）]（伊姆兰的家属章祝福）
现实是，如果我们依赖片面的知识，就无法达到更高的理解层次。如果我们过早地接受基于不充分和不准确知识的伊斯兰哲学，就有可能错失更高层次的“理解”，而这种理解本可以赋予我们智慧，让我们按照造物主的意愿去践行伊斯兰教。因此，我们必须意识到这种片面知识的危险性。正如我们不会将自己的健康托付给知识匮乏的医生，也不会将自己的生命托付给飞行经验不足的飞行员一样，我们又怎能指望凭借对宗教的片面理解来构建自己的命运呢？
| 当我们采取 古兰经 断章取义的经文，我们剥夺了姐妹们所需的教育。 当我们将不正当的文化规范与伊斯兰教义混为一谈时，我们就开始虐待我们的家人，当我们高估世俗的回报时，我们就会渴望更多的权力和金钱——所有这些都是缺乏理解问题的症状。 |
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因此，我们必须努力提升知识水平，直到能够真正“理解”为止。但这确实需要我们腾出时间和精力，摆脱那些让我们沉迷于时尚、身材和享乐的事物。
除非我们认真对待我们的宗教，否则我们无法开始达到成熟的宗教理解水平 – 令我们惊讶的是，许多对伊斯兰教进行哲学思考的人通常并不认真对待宗教。 一点 灵魂 搜索可以告诉我们我们对宗教的重视程度。 例如，获得“Hasanat”（走在正确道路上的分数）的承诺真的让我们兴奋到核心并鼓励我们做更多的善事，还是我们只是觉得无动于衷？ 反正做那些感受段
那些潜在的世俗奖励，例如在这个世界上赚取真钱？ 获得一百万哈萨纳特的前景是否比赚一百万美元更让我们兴奋？ 遵守《古兰经》中提到的警告， 圣训 因为从事某些行为确实让我们的心像真主希望我们恐惧的那样恐惧？
当我们真正开始重视宗教教义中提及的奖赏，胜过世俗的奖赏，并开始敬畏《古兰经》和圣训中提及的警告时，我们才能开始认真对待我们的宗教。更深入的思考和更多的时间会让我们更接近认真对待宗教的境界。
安拉在《古兰经》中说：“信道的人们啊！ 像敬畏真主一样敬畏真主，除非在伊斯兰教的状态下，否则不要死。” （古兰经，3:102）
宗教诠释的差异——尽管人们对《古兰经》的真实性几乎没有异议，但对《古兰经》的不同诠释仍然是穆斯林群体内部的主要分歧之一。由于圣训是这些诠释的来源之一，我们需要格外谨慎地了解圣训的真正来源。本文的目的并非深入探讨圣训的艺术和科学，但对其进行一般性解释有助于理解这一问题。
学者们努力确定圣训是 Sahih（可靠的还是真实的）、Hasan（好的）、Da`if（弱的）或 Maudu`（捏造的、伪造的）。 一般来说，圣训要成为 saheeh（真实的），它必须满足以下条件：它必须来自连续的叙述者链，叙述者必须具有杰出的品格和记忆力，并且圣训必须不存在于细微而明显的缺陷。 还有许多其他情况需要深入研究圣训及其科学。 可以在本网站的单独帖子中找到更多详细信息。
因此，叙述和遵循正确圣训的必要性怎么强调都不为过，以免我们的宗教建立在捏造的信息之上。 显然，将他们的宗教建立在捏造的圣训之上的穆斯林将与那些付出额外努力来识别圣训而不以此作为其宗教信仰基础的穆斯林形成不同的意见。
总之，作为穆斯林，我们显然需要从家庭和社区的基层做起。更多的知识将有助于我们提升理解力。更加认真地对待宗教教义，将使我们更加趋于一致，减少分歧。即使存在分歧，我们也能以更加文明的方式进行，同时坚守我们的根本信仰。当我们团结在家庭和社区中时，积极和平的能量将向外传播，产生更深远的全球影响。
| 最后，当我们达到那个阶段时，我们对团结和其他人的抱怨就会减少。 |
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==> 你怎么看？ 还有什么在分裂我们，什么能更好地团结我们？ 随时欢迎您提出周到的想法！
— IqraSense.com 博主
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愿真主继续保佑这位作家为伊斯兰教做出有意义的贡献。
穆斯林之间的这种分歧和意见分歧是今天给我们带来麻烦的主要原因！ 如果我们是穆斯林和先知 (SM) 的真正追随者，那么在我们所有人面前应该只存在一种思想流派。 直到我们的第二任哈里发 Hazrat Umar (R)，伊斯兰教作为一个整体没有任何分歧或分歧。 从 Hazrat Usman(R) 的后半部分开始，情况开始发生变化，伊斯兰教的敌人开始渗透并动摇我们作为单一穆斯林乌玛的团结。 从历史上我们都知道，伊斯兰教的敌人如何在 Hazrat Ali (R) 政权期间发挥秘密作用，使他和 Hazrat Ayesha(R) 在前线相互对抗！
如果我们从中立的角度深入研究发生在最近两届哈里发等时期的这些具有讽刺意味的事件，就会很清楚伊斯兰教的敌人是如何从伊斯兰教一开始就试图分裂我们的。年龄！
现在是我们真正尝试正确理解我们的宗教的时候了。 除了古兰经、圣训和伊斯兰教伟大学者的一些基本著作外，我们应该避免阅读其他人的著作，尤其是那些试图从原文中以新的方式教导我们伊斯兰教的新来者的著作。 要了解我们的宗教，我们应该尽量专注于我们的先知 (SM)、四位哈里发和圣门弟子的生平。 好吧，其他穆斯林学者的生活和作品可以帮助我们更容易地学习宗教，但这些绝不能取代伊斯兰教的任何基本方面。 什叶派、瓦哈比派、塔布里吉斯……等等，所有这些意识形态的演变要晚得多。 所以，在我看来，这些人的追随者应该重新评估他们的立场。
最好的问候。
马苏德·伊克巴尔
masud@unnatibangladesh.com
穆斯林之间确实存在一些不同意见，但乌玛的真正问题不在于意见分歧，而在于缺乏开明和有魅力的领导。 今天穆斯林之间的分裂是由部落、种族和民族主义范式助长的，这些范式只能缩小对更大兄弟情谊的视野。 真主最清楚。
感谢您的崇高和鼓舞人心的启发。为了穆斯林团结，为了他们的进步和人类的和平，他们必须回到真主对团结的看法。首先，差异的存在不是问题，但当一个问题出现时，问题就开始了个人、团体或社区想要强行将其观点、教义强加于他人。由于必然会发生的摩擦，真主禁止对他人信仰或宗教的强迫，但要给予足够的时间和渐进机会来接受。根据古兰经，肤色、性别、语言和文化的差异是伟大知识、智慧和力量的体现。人们承认，在整个历史上没有两个人是相同的。 因此，伊斯兰教不允许任何人看不起另一个人，无论那个人可能与他不同。客观地仔细观察那个人、社会、文化，人们会发现团结的“交汇点”。因此呼吁的原因穆斯林与非穆斯林在“kalimatsawah”或统一融合上的合作。 这就像一夫多妻制家庭的挑战。孩子们可能来自不同的人，但这里的团结和力量不断反映出他们有一个共同的父亲，他的血液流淌在他们的血管中。在我看来，这也所有人类现实和民族国家都是如此。争论分歧不是问题，而是争论过程中表现出的行为，以及他之后的态度才是问题。古兰经没有要求穆斯林避免不正当的行为吗？问题和争论？如果他们要参与任何争论，那应该是“ahsan”最高尚的态度？古兰经中的先知不同意他们的人民的看法，他们被派去改革，在许多方面，但他们并没有侮辱他们。他们提出了最高尚的“分歧伦理”，尤其是在这个复杂且不断变化的地球村中值得深思。愿真主引导我们走上伊斯兰教的正确道路，并原谅我们的情绪对我们造成伤害其他人和 islam.amin
正如先知穆罕默德 (PBUH) 所教导的那样，我们中的一些人的基本问题是缺乏知识和对伊斯兰教的正确理解。 一个人要了解宗教是什么，就必须学习伊斯兰教的基本方面，知道宗教是什么，以及如何崇拜真主，因为没有这些，可能很难一个去崇拜。
如果没有这一点，那些半生不熟的老师就会误导一个人，并最终成为先知（PBUH）提到的 72 个团体之一。
同样重要的是要确保他的孩子接受必要的教导，以便在年幼时理解宗教，并与之一起成长。
愿真主帮助我们所有人，阿敏。
我们的问题是我们还没有准备好遵循这个伟大宗教的基本原则。 在我们这样做之前，我们将继续按照今天的方式前进。
愿真主 Ta'alaa 引导我们所有人了解真相。 阿门。
亲爱的兄弟们，跟随我们的先知穆罕默德 (PBUH) 的指引，这是唯一的方法。 只有安拉知道我们的心意，他引导他所意欲的人，使他意欲迷误的人。 只有义人被引导到正路，你现在站在哪里？ 跟随你的心，这是安拉引导他的地方。
As-salaamalaikum，在阅读了这里内容丰富且知识渊博的文字后，我想从《古兰经》中引用 Ayah，阿拉（SWT）在其中说：WATASIMU BIHABLILLAHI JAMIAOU WALA TAFARRAQU，意思是“紧紧抓住阿拉的绳索，不要在你们之间分裂或分裂，所以如果我们只接受这个 Ayah，我们就可以团结在伊斯兰教的旗帜下，并坚定地持有先知穆罕默德 (PBUH) 的圣行。愿真主引导我们所有人走上一条正确的道路，让他快乐….Wasalaam。
asalam aleykum，感谢你一直站在最前线，并在影响穆斯林 ummah 的问题上启发我们！当你听收音机向广播中的穆斯林学者提问时，这非常令人困惑，然后他们给你不同的答案回答并谈论伊玛目马里克和汉巴尔所说的话，有人想知道哪条路是正确的。这是一个需要深入讨论的问题，以免伊斯兰的敌人找到裂痕，进一步分裂我们。
基本上我认为除了缺乏真正理解伊斯兰教义和我们敬爱的先知（PBUH）西方意识形态和现代化的教义之外，这些分歧也影响了我们大多数穆斯林兄弟姐妹在世界各地的思维方式。在这个时候我认为我们都需要回到《古兰经》和神圣先知的教导。愿真主在正确的道路上引导他的乌玛。阿明。
Asalamu Alaykum，
每次我写评论时，我总是强调我是一个新穆斯林。 这是因为要提前向读者提供我对伊斯兰教还不是很了解的信息。
我认为乌玛内部的这种 schim 正在向世界表明，即使我们不团结，我们仍然是强大的宗教。 这意味着，一旦我们团结起来，那么这个世界上没有任何其他宗教能够阻止伊斯兰教向所有人传播的成功。
我已经有一次问过一位年长的逊尼派穆斯林为什么不团结。 他的回答是关于先知 (saw) 的三个祈祷的圣训，其中只有两个被授予，第三个是他的乌玛的统一被拒绝了。 我不知道圣训有多真实。
但对我来说，Inshaalla，我会向菲律宾传播伊斯兰教，而 Inshaalla 我会努力团结那里分裂的穆斯林。
阿卜杜拉
亲爱的兄弟姐妹们……阅读这些人的一些回应，我几乎没有资格发表太多评论。 然而，我知道的就这么多。 这是伊斯兰教头号盟友的敌人。 这些在个人和集体层面上的分歧——但主要是一些领导者的无能——使他们对我们产生了无限的吸引力。 多年来，我一直难以相信它们的存在，直到最近。 我知道我稍微偏离了这个主题，许多朋友建议我把伊斯兰教的敌人留给真主来处理。 对我来说，这个主题属于“拴住你的骆驼并相信安拉”这句话的第一部分。 在我看来，犹太人、佛教徒、基督教徒等正在做他们应该做的事情。 唯一不是的群体是穆斯林，这让我们回到了主题。 分歧和缺乏领导是我们的主要弱点。 那么是什么原因造成的呢？ 是不是现代生活让我们几乎没有时间去学习，从而了解我们的生活方式，并按照它应该过的方式生活？ 是不断的干扰，无论是“白痴盒子”、音乐（啧啧啧）还是上面一位兄弟所暗示的普遍缺乏可用的学者？真相可能存在于每件事中的一点点。 这引出了一个问题“我们如何纠正这个问题？” 我相信答案并不遥远。 努力努力，再努力。 或者正如另一个白痴所说的“教育、教育、教育”。
关掉你的电视机（几年前我把我的电视机扔出了窗外（字面上））。 你不会相信这会给你带来多少小时。
努力找一个有资格教书的人来指导你。 我的意思是不是有人在网上获得他/她的 Fiqu/Fatwa。 当您看到它们时，希望您会认识它们。 问问周围。
亲切的问候
阿布伯克尔
阿布-巴克尔-卡罗尔-ann@hotmail.co.uk
亲爱的大家
阿斯萨拉穆·阿莱库姆·瓦拉赫马图拉
听到当今世界上传播最快的宗教是伊斯兰教，我总是感到惊讶！
那些阅读《古兰经》和圣训的人有福了
正如一位英国学者曾经说过的那样：“最好的宗教是伊斯兰教，最糟糕的人是穆斯林！！！” 即使在今天也是如此。
让我提醒自己和 Ummah。 有一次 A sahabi raziallahu anh 问 Rasoolullah sallallahu alaihi wasallam； 什么是迪恩？
Rasoolullah sallallahu alaihi wasallam 在一个词中回答了这个问题。 他说“Mu'amila”的意思是交易。
如果我们今天问一个穆斯林，伊斯兰教是什么？ 你会被告知清真言、伊斯兰教的五大支柱、圣书古兰经，我们可能需要研究数千页才能了解所有内容。
让我的生命为 Rasoolullah sallallahu alaihi wasallam 牺牲，他用一个词 Muamila 回答了这个问题。 什么是穆阿米拉？
我们与 Allahu Jalla Shanahoo 的交往以实现他的权利。 我们通过履行父母、亲友、亲戚、邻居、人类甚至动物和自然的权利来进行交易。
今天 Ummah 的问题是没有履行上述义务，这使我们成为全世界最糟糕的人！！！
如果我们在我们的交往中树立榜样，世界上大多数人都会信奉伊斯兰教。 是我们要为侮辱伊斯兰教和穆斯林负责。
再次，整个 Ummah 整合了 1400 年，从 Sahaba rizwanallahum alaihim ajmaeen 时代起，最少的教派盛行。 自 150 年以来，Ummah 出现了所有进一步的分裂。 古兰经的新译本。 质疑 Ahaadeeth 的真实性，使它们成为 Dhaeef 而不可行，这都是 Bida' 本身的最新发明，1400 年来都没有盛行。 所以现在所有的 Ummah 分支，甚至在自己的家庭中，都是由于这个原因。 谁负责？
这是伊斯兰敌人的阴谋，通过我们自己所谓的穆斯林宗教学者以 Bida' 和 Shirk 的名义承担古兰经 Aayaats 的解释和减去 Ahaadeeth，将 Ummah 分裂成许多新的宗教和许多教派。
这是否意味着 Ummah 犯下了 Shirk 和 Bida' 长达 1400 年？ 甚至是 Tabieen 和 Tab e Tabieen，正如 Rasoolullah sallallahu alaihi wasallam 所宣布的那样，他们是 Ummah 中仅次于此的人？
我们今天有这样杰出的学者根据《古兰经》和《圣训》编写《圣训》和制定伊斯兰教法吗？ 我们是否拥有那个时期他们可用的所有那些 Ahaadeeth？
由于几乎没有可用的和经过过滤的宗教知识，Ummah 被分解成许多教派，每个人都认为他所追随的教派和学者是正确的。 他们甚至声称 Tabieen 和 Tabe taabieen 对误导 Ummah Naoozubillah 负有责任，而他们今天正在引导 Ummah 走向正确的道路。 Subhanallah。
这一切的结果是什么？ 穆斯林世界中许多人的服务是什么？ 他们是否实现了伊斯兰教和穆斯林的目标？
最后我要说，即使是我也要为穆斯林的垮台负责，但这个责任与每个穆斯林所拥有的地位成正比。 根据 Rasoolullah sallallahu Alaihi wasallam 的圣训。 穆斯林宗教学者将成为统治者的仆人，并在后期毁掉乌玛。 Sadaqta Rasoolullah sallallahu alaihi wasallam。
愿真主引导我们所有人走上正路，使我们成为真正的穆斯林 Aameen。
乌玛的祝福者
穆罕默德·安瓦尔
这真是一个美好而感人的博客。
关于这篇文章，整个想法需要从一个非常基本的角度来看。
根本原因之一是获得伊斯兰教知识和理解的来源和顺序。 首先，最重要的是建立和理解以拉（神）的概念、属性和能力。 如果一个人接受真主为以拉，他/她应该对真主有完整的知识和理解。 这只能用古兰经来完成。 所以，一开始，人们应该只有古兰经作为知识的来源。 古兰经将给出伊斯兰教的思想、概念、哲学和目的。 一开始，人们应该非常清楚伊斯兰教作为教义的概念。
然后下一阶段是伊斯兰教法、法律和更详细的细节。 这些可以从先知穆罕默德 (pbuh) 的圣训中获得。 当一个人完成第一阶段时，圣训会很有用。
冲突的主要原因之一是人们获取伊斯兰教知识的途径多种多样，唯独缺少《古兰经》。如果每个人都只从《古兰经》出发来构建自己的宗教概念、思想和哲学，那么就不会在根本教义上产生冲突。人们也不会因为琐碎的小事而争吵，因为《古兰经》树立了正确的思维方式，赋予了人们正确的人生目标和意义。它描绘了一幅完整的图景，指导人们应该如何行事。
古兰经的大部分经文都非常清晰易懂，无需其他参考资料即可理解。真主使经文易于理解，以便人人都能走上正道。古兰经是一部会为遵循它的人敞开的经典。第一阶段（即遵循古兰经）——包含直接的诫命——非常清晰，适用于所有人。因此，这些经文被写得通俗易懂。任何人都可以通过阅读/聆听这些经文开始遵循。当一个人开始遵循这些诫命时，真主会使经文的含义越来越清晰。真主赐予智慧去理解那些较难理解的经文，从而进入第二阶段（即遵循古兰经）。
这些事情的次要细节，如果有人感兴趣，可以在圣训中找到，这样事情就可以以先知穆罕默德所展示的最好的方式完成）pbuh）。
第二个根本原因：——正确的理解需要越来越多的知识，这是真的。 但是每个人都能知识到那种程度吗？
如果不是，那么这意味着伊斯兰教（服从造物主-真主的意志）将根据个人的“理解”和“知识”进行分级（分为不同级别）。
这将永远存在。 基于知识和理解的社会划分将永远存在（所有 Sahaba 的知识和理解都不如 Abu Bakr (ra) 和 Umar (ra) 所获得的知识和理解）。 有知识的人领导社会。 如果社会没有规定领导者可以从“有上帝意识”（更有知识和理解力）的人中选出，情况就会是这样。 在这里，我并不是说穿着“古尔塔睡衣和长胡子”并坐在 madarsas 的人是“有上帝意识的”。 古兰经在不同的地方定义了它们（例如：sura Baqra 的第一个 ruku，aayatul Birr 等）如果每个有一定知识的人都成为解释古兰经经文的权威，那么到处都会有教派和分歧。
WATASIMU BIHABLILLAHI JAMIAOU WALA TAFARRAQU。
安拉知道最好的。
文章中给出的主要假设是真实的。 给别人发表意见的机会是好事，因为只有大家一起讨论，才能得出合理的解决方案。 我建议网站版主过滤掉每个回复的主要思想（如果重要的话），或者甚至可能以某种方式对它们进行分类。
特别是，有一个关于大众媒体毒害思想的答复。 我不是那种不加批判地“听命行事”的人，但我也在 11 年前停止看电视。 我很高兴并感谢真主，因为他给了我这种理解。
– 我们都是古兰经的追随者
– 只要我们活着，我们就一定会获得知识
– 没有知识 – 没有真正的理解
– 没有理解 – 没有意识
– 一切都取决于一个人的意识水平
– 找到增加它的方法，真诚地进行搜索，真主一定会指引你
– 永远不要成为别人的奴隶，记住：全能的真主对我们所有人寄予厚望。 不要浪费你宝贵的时间
——永远不要认为只有你是对的
- 停止将你的兄弟分成朋友和敌人
我可以继续，但是——我的任何穆斯林兄弟姐妹——继续……
真主愿意保佑他为伊斯兰教的最佳方式做出贡献
感谢这篇发人深省的文章。愿真主 (swt) 继续给你更多的智慧。我们乌玛的问题是我们大多数人都是我所说的天生穆斯林或许多代穆斯林。 大多数人都懒得去获得更多关于宗教的知识，少谈理解它。如果你仔细观察，那些为宗教而在智力上战斗的人中的大多数都是新的“回归者”。例如 Sheikhs Khalid Yasin、Yusuf Estes、Abu Amina Bilal飞利浦等 愿真主保佑他们 more.Amin。
Asselamualeykum Werehmatullahi weberekatuhu。 我们的主要问题是我们从父母那里继承了伊斯兰教。 因此我们不了解伊斯兰教的“Fahm”。愿安拉（SW）指引我们正确的道路。
威塞拉姆莱库姆
我一直不明白为什么我们之间应该有分歧，除非这是撒但分而治之的工作。 正如我之前所说的，我是伊斯兰教的新手，这么多的团体等等让我很困惑，所以谢谢你，愿真主保佑你明确表示不应该有分裂。 我只能祈祷所有人都能理解，真主的爱带来团结。
这篇文章非常正确地指出了穆斯林分裂成不同教派的最初原因——对我们的宗教没有正确的理解，也没有认真对待宗教。 如果我们认真对待我们的宗教，在我看来，每个穆斯林都必须通过阅读古兰经来理解古兰经的背景，并在他们生活的各个方面始终采取相应的行动。 我们知道，定期阅读和理解《古兰经》是每个穆斯林男人和女人必须做的，如果我们不能在日常生活中提醒它的指示采取相应的行动，我认为我们仍然无法从我们的理解中充分受益，并且可能有机会在很多方面误入歧途。
因此，我认为读书； 理解并再次定期阅读以提醒并根据日常基地的古兰经指示行事，这将驱使我们走向真正的伊斯兰教，并将所有穆斯林团结在一个没有教派的单一宗教周围。
Assalam alaekun 伊斯兰教的兄弟姐妹。 对于为什么穆斯林之间存在分歧，我绝对没有具体的答案。但是，我希望我们参考先知（锯）的这个建议，其中说当我们祈祷时我们不应该允许我们之间存在差距它导致我们之间的分歧。 您认为这是一个需要考虑的问题和起点吗？ 一点一滴都有帮助，但绝对不能互相指责！ 并记住真主的话，“不要在你们之间分裂成教派……”愿真主让我们作为穆斯林受益！
NB 先知（锯）为我们留下了两件事：古兰经和圣训。 愿真主让我们获得有益的知识，因此双方都有解释。阿明！
“腐败的 jamat 比纯粹的教派更好”。
真正的穆斯林会站起来吗？
我是一个相对较新的穆斯林，会要求一点自由度。 老实说，我对保护自己（如果确实有必要的话）感到非常自觉，以免我踩到 fitna 附近的任何地方，但我觉得有必要捍卫我对电视对我们所有人的影响的态度，尤其是年轻人。
阅读了这里的每一个回复后，我不相信这里有任何易受影响的人，所以（因真主）祈祷“没有伤害”。 再次请原谅我，但我确实认为这是我们在“现代”世界中面临的最关键问题之一，并且扩展为分裂的原因。
在我十几岁的时候，发生了一次煤矿罢工（七十年代中期），导致电力供应持续数周。 因此，通常我们会围坐在“盒子”周围，而现在我们围坐在厨房的桌子旁，盯着蜡烛，聊天。 我是由我的祖父母抚养长大的——他们显然比我年长很多并且经历过第二次世界大战——有很多故事要讲，有很多智慧可以分享。
老实说，我在那四五个星期里学到的东西比我二十多年来学到的还要多，这都是因为看电视不是一种选择。 现在，想象一下在那些空虚的岁月里可以取得什么成就，所有那些我们的祖父母认为理所当然的有益健康的事情，比如在公园散步、家庭游戏等。 年轻一代被剥夺了这一切。
让我们更进一步。 想象一下，让整个国家、甚至整个世界的失落倍增。
已经对从那个看似无害的屏幕发出的阴极射线的潜意识效应进行了许多研究。 例如，几分钟后看任何孩子。
到目前为止，我们仍然在谈论相对被动的电视 再次研究表明，当大脑从（我认为是）alpha 波变为 - 低得多的 delta 波时，它确实对观看者产生了“降低”效果. 但我们仍然处于无害的境界。 好吧，试试这个。 研究表明，只有不到 5% 的人读过一本书，而五十年前这一比例超过 35%（考虑到目前的文盲率只有今天的一半，我们可以将这个数字翻一番）。
除了对经济的控制（99% 的财富由略高于 1% 的人口拥有）之外，许多人认为电视是对付我们的头号武器。 这不仅是世界上最后一个未腐败的民族（爱斯基摩人和其他土著居民）现在可以观看最卑鄙的色情内容，而且必须无可争议的是，在近三代人的时间里，电视是唯一的事实他们知道。 那意味着你的孩子。 将所有这些放在一起，您将面临潜在的未来灾难。
只要看看加沙正在发生的事情就知道了。 在任何其他时间，在任何其他情况下，任何理智的人都会谴责它为集中营。 我的祖父母会立即认出它，因为他们可以批判性地思考。 然而，通过那些有意欺骗的人的阴谋，可以毫不费力地奴役一百五十万人，这要归功于他们的盟友，电视
它不亚于人类已知的最成功的精神控制形式。
所以，主持人先生/女士，如果我越界了，(insh'allah) 请按下拒绝按钮。 我祈祷你原谅一个没有博学的adab的人的笨拙。
怀着良好的意愿
Assalamu 'alaikum wa rahmatullahi ta'ala wa barakatuh！ 作为穆斯林，我们不应该纠结于彼此之间的分歧。 问题在于认为一个穆斯林群体的信仰优于其他穆斯林群体，因此试图将其强加给他们认为与自己的信仰有所不同的其他穆斯林。 我们应该专注于让我们团结起来的事物，例如古兰经和先知穆罕默德 (saw) 留下的榜样。 我们都是伊斯兰教的兄弟姐妹。 正如本文明确指出的那样，这构成了对彼此的更深入和积极的了解。
这篇文章以非常连续的方式发表，几乎集中了穆斯林所缺乏的所有方面。 我必须得出结论，还有一点是宗派仇恨和宗教极端主义在整个社会中盛行，我仍然知道承认问题很简单，提出补救措施是一件困难的事情。 我的观点是政府应该参与这一切。 有没有人听说过 CRIME MATRIX 即
失业/通货膨胀导致失衡导致犯罪……
政府应该扮演宗教和经济的有力推动者的角色。 自我实现的意识在社会中盛行，个人应该专注于自己的职责，然后再去争取权利。
这就是伊斯兰教意识形态的推广方式。
好吧，我认为“标签”的整个概念从一开始就打败了理解过程。 它把人们放在盒子里，这样他们就可以说“好吧，那些人是不同的，忽略他们”。 相反，作为穆斯林和普通人，我们必须看到真主让每个人都与众不同。 没有 2 个完全相同的人（即使是双胞胎也有一些差异）。 我们不能给任何人贴上标签，就被认为是懂人。
为了团结 Ummah，我们必须开始欣赏我们的差异并彼此开放，我们都有不同的方式来实践相同的规则。 如果因为我选择在斋月期间哺乳我的孩子而在晚些时候补上斋月的斋戒，那么这是否会让我的信仰变得比一个选择斋戒并放弃哺乳的母亲更弱，因为她可以使用配方奶粉？
如果我选择留在家里，即使我可以工作并贡献有价值的工作来帮助 Ummah，而另一个女人选择承担穆斯林医生的艰巨工作，这是否也会让我的信仰变得更弱？
我们都有不同的价值观和做事方式。 是的，我们必须有一些共同的规则，比如如何祈祷，以何种方式祈祷等等……但如果我们还没有建立对每个人的理解和尊重的接受，这些不是我们应该挑剔的主要问题彼此的。
当我们试图在建立联系和相互尊重的对话之前强加于细节和教条规则时，问题就开始了。 如果我们不能首先尊重彼此的差异，那么我们怎么能指望在一些小事上达成一致，比如什么时候看到月亮以及 Ashoora 的正确日期是哪一天？
Aslaamualeyku wr wb。 兄弟姐妹
与其争吵，不如讨论。 我们应该接受来自穆斯林同胞的反对意见，而不是来自异教徒甚至普通非穆斯林的意见。 没有采取太多的讨论没有任何好处，特别是对于一些甚至不是穆斯林的“无所不知”的伪善者。 因此，说话总比保持沉默好，与穆斯林同胞讨论比与非穆斯林辩论更好。
怀疑总是存在的，通过讨论和行动，这些怀疑就会得到解决。
真主阿克巴！
Asslakm alaikm 穆斯林之间的分裂是不可避免的，因为在知识、理解、mazhabas 和冠冕堂皇的分歧上，我们所有的伊斯兰学者都坚持这种分歧以保持他们的领导地位。我建议穆斯林兄弟强调的重点不应该是小问题。我们相信古兰经和先知[看到]被赋予突出地位。
萨拉姆，这是一个全世界穆斯林都需要关注的热点问题（团结？）。我完全同意文章中提出的观点——我们的问题在于过于注重琐事，而忽视了《古兰经》和圣训的基本原则/信条。数以百万计的穆斯林只想通过追随领袖的指示来实践伊斯兰教，而不是以《古兰经》和圣训为依据进行验证。他们的领袖说什么才是最重要的，而且他们会不惜一切代价来捍卫自己的观点。这难道不是另一种形式的“以物配主”（shrik）吗？遵循《古兰经》和圣训更有利于我们促进团结，因为它们是我们存在的根本，先知穆罕默德在最后的演讲中也要求我们这样做。我们为了追求外在的伊斯兰教义而忽略了这些基本原则。就当今世界发生的种种事件而言，我认为当今的穆斯林必须回归本源，而真正的魔力在于先知及其早期圣门弟子在迁徙至麦地那时所展现的团结世界的精神。如果穆斯林连这基本原则都缺乏，那么我们所宣扬的“外在”伊斯兰教义除了造成混乱之外，还有什么意义呢？先知在迁徙至麦地那时所展现的兄弟情谊必须重拾，因为这正是穆斯林社群团结的基石。在我看来，唯有如此，我们才能摆脱眼前的困境。我呼吁世界各地的穆斯林帮助我们，共同探寻早期穆斯林是如何践行这一兄弟情谊原则的，并将其作为我们讨论和强调的主题。
Assalamu'alaikum 亲爱的伊斯兰教兄弟姐妹。非常高兴并感谢已发布的 gr8 文章。Alhamdullilah，真主 SWT 给了我们祝福，让我们讨论如此重要的话题。确实是一个非常关键的话题。我们是被选中的 Ummah。我们还能要求什么？？？？？？？？ 即使是 Rasullah SAW 之前的先知也乞求成为他的乌玛之一。我们不是真主赐予我们的缺乏 syukran 的人吗？为什么有这么多多样化的穆斯林？为什么我们一直在争论逊尼派、什叶派之间的差异等等..穆斯林应该团结一致，只有 1ummah 而那个 ummah 是 Ummah Muhammad Rasullah SAW，为什么我们不研究相似性而不是差异性。最好的办法是回到 古兰经 和圣训。从那时起，我们可以继续成为一个比我们现在的处境更好的 Ummah。我们穆斯林应该为穆斯林感到自豪，不要让 kaafiruun 欺骗我们成为他们想要我们成为的东西。做聪明的兄弟姐妹.Be Bold.Be brave.We, as a muslim, should help our muslim brothers, who who really need to help us. 我们，作为一个穆斯林，应该帮助我们的穆斯林兄弟，他们真的非常需要帮助我们。
现在重要的是我们必须像一个真正的穆斯林一样行事，并将自己塑造成真正的信徒。请记住，这不是一项不可能完成的任务，Insyallah 有一天我们可以团结起来。很多峰会、会议或公开谈话都应该举行是为了让穆斯林在穆斯林之间相互理解。发生这种情况是一件可悲的事情，但我们必须在为时已晚之前做点什么。如果我在世界上得到这笔钱，所有的基金都会用于这个非常重要的问题.
May Allah guide is to the right path.Amin Ya' Rabbal Alamin.InsyAllah
亲爱的兄弟姐妹们，
阿萨拉姆阿莱科姆
让我先自我介绍一下
我来自美国弗吉尼亚州。
我的父亲是逊尼派，我的母亲是什叶派，而且，我不是自称是什叶派或逊尼派，我是穆斯林，al-hamdulillah，而且，我试图理解为什么，今天我们穆斯林不团结.
当您阅读历史时，您会了解到，在我们自己的书籍《布卡希圣训实录》、《穆斯努德·伊本-埃-马贾》等许多其他书籍中，叙述了在神圣的先知 (pbuh) 之后，一些人为之而战他的继任者的事业，甚至他们伤害了圣先知心爱的女儿，这就是穆斯林彼此疏远的地方。
这是我第一次出现在这个论坛，
所以，如果你们中的任何人想要任何类型的参考，我们非常欢迎。
只是阅读并尝试理解古兰经。
比斯米拉·阿尔·拉赫曼·阿尔·拉希姆
阿萨拉穆·阿莱库姆
谢谢你的这篇文章
有些人认为权力是通过管理或武力等自上而下行使的，有些人说一旦思维模式被激怒并成为主流，是我们个人让我们自己遵守规则，例如>'这是自然的母亲主要照顾她的孩子'
现在可以定义一个很好的论点，但是语言中的含义可以随着时间的推移而改变。 在我第一次成为穆斯林时，我在一本书中读到头巾这个词是“谦虚”之前多久就是这种情况。 当它不是一个想法时，它实际上是一些物理的东西
Alhamdulillah 我们所有讨论这个问题的人都有时间、电力、计算机（也许是闲暇时间）来讨论这个问题。 压迫者和被压迫者都在地狱之火中，我所看到的世界上发生的一切都像是我们内心的反映。
如果我们不移除 fitna 谁会移除？ 如果我们不关心谁会？ 如果我们允许压迫，谁来制止它？
明天醒来，带来你灵魂的自由永远不会忘记 IQRA IQRA
有点羞耻感会很长！
我们都被国王下令处决，我们都注定要进入天堂或地狱。
这是唯一的区别。
穆斯林反对穆斯林？ 多年来一直如此……兄弟姐妹不打架吗？ 你爸妈没吵过架吗？
它的人民反对人民。 作为正题和反题的结果，我们想要的只是产生 akhlak 所必需的
合成。 那是真理。 但即使是真理也不能取代正确的 Iman 和 amal。
以前从未有过如此多的数百万穆斯林表演 soalat。 清真寺很多。 他们从来没有这么多。
数百万人在 Kaabah 朝觐，并在 Multazam 面前做了 doa。 史无前例。
有数以百万计的古兰经 naskhah，以前所未有的方式传播。 数百万人在斋月斋戒。
天课和 sadaqat 是前所未有的。 纵观历史
穆斯林的财富从来没有像现在这样多。
但穆斯林的鲜血从未像现在这样流过。
穆斯林的生命和荣誉从来没有像这样被践踏过。
在 1400 年的历史中，穆斯林从来没有像今天这样遭受如此多的屈辱。
事实是，穆斯林不与 roh 一起练习。 阿马尔在那里。 但是 Amal 是有 Roh/
我们去制作 solat，但 solat 没有 ruh。
进行朝j，但不做 ruh。 阅读古兰经，但没有 Ruh，
没有 haqiqat 的禁食。 死气沉沉。 没有灵魂。 没有头的身体。
早上 10 点 Solat 进行的 Fajr 祈祷经常被错过。
他的 a'mal 像一块肮脏的抹布一样被扔回他的脸上。 La Solata li Jaril Masjid illa fil Masjid。
然而，即使他听到 azan 的声音，他也坐在家里，盯着他的电视机。 他说他是真主的奴隶？
即使是瞎子也能看见。
需要努力在 a'mal 中恢复 roh。 只有这样，知识才能对他有用和有用。
Mujahadatun nafs。 Da'wah illa allah。
阿萨拉穆莱库姆，
我同意作者的观点。 对于所有穆斯林来说，获得知识并拥有 hikmah 来面对任何情况都是非常重要的。只有当人们配备了不正确和不确定的答案时，才会出现混淆和分歧。当你面临一个困难的问题时，我们应该承认而不是创建自己的答案。
亲爱的伊斯兰教兄弟姐妹们，
Asalamun Alaikum，W，W。
当今穆斯林中普遍存在的不团结和误解已由神圣先知（saw）预言，他说乌玛将分为 73 个教派，除了一个......
玛·萨拉姆。
......从上到下，我们需要正义和全面的领导者，他们理解、相信并最重要地遵守伊斯兰教的戒律（以身作则）并准备继任者（制度化）。 自下而上，我们需要将爱和关怀（住房、健康、教育、营养……）带给病人、弱势群体和老人。 请记住，一个真正的穆斯林是无私的（有同理心、关怀）、高度自律（思想、身体和精神）和耐心（在困难、考验或磨难中）。 作为穆斯林是比作为人类更高的进化状态，我们不能从事不人道的行为（酷刑、强奸、掠夺财富、种族灭绝等）并称自己为穆斯林。 真主最清楚。
关于我们作为穆斯林在媒体和家中的感受。 媒体有
提供了与伊斯兰教有关的事实的大图景，但不幸的是，很少有家庭采纳这些道德和原则。 就像一个人会长时间观看有关伊斯兰教的频道一样。 详细的事实和随后的轴承结果显示得很好。 但是有些家庭采用它们。
需要更多的是采用而不是谈论它。 我们有
准备好迎接其他信仰的挑战，但我们有
没有原则。 人们对优越感更满意
而不是提交。 媒体上的一些事情经常被发现很有趣。
我们谈论盖头并发现女性不遵循它，这是其中之一
女性着装的基本知识。 如果媒体在教授原则时保持严肃的态度，人们就会放轻松。 他们不会发表评论或掉以轻心。 它就像一个家。 其中长辈做什么，孩子们也步其后尘。 在我看来，这种方法更具吸引力。
阿萨拉姆阿莱库姆，
愿全能的安拉继续增加您的知识，因为您给了我们这篇精彩的警告文章。
我的贡献是：如果伊斯兰世界应该回到我们真正的文化（伊斯兰文化），我们都会有轻微或没有问题。 我们应该记住我们宗教的建议，即我们（世界上所有穆斯林）应该团结一致生活，因为只有团结才有力量。
这篇文章读起来很有趣。 这一代的穆斯林需要从正确的角度理解伊斯兰教并相互尊重，就像先知（SAW）期间和之后的情况一样。 这种对乌玛中不同意见的爱和尊重的理解和表现极大地促进了伊斯兰教的统一和发展。 因此，此时我们所有人都必须培养宽容的精神/道德规范，并关心 Ummah 的发展。 让我们在可以达成共识的领域合作，在我们有分歧的领域相互原谅。 如果我们能够采纳并尊重这个简单的原则，我认为我们可以为我们的社区带来改变并互相称赞。
比萨兰
亲爱的伊斯兰教兄弟姐妹们
我有一个简单的问题。 为什么我们全能的上帝会送下人类有史以来最伟大的书。 从那以后，一个字都没有改变。 《古兰经》不可解释。 古兰经是要被理解的。 上帝使我们的宗教简单实用。 我很高兴看到基督徒开始阅读他们的圣经。 它是如此令人困惑，以至于在理解之前需要对其进行解释。 这让我更加意识到我在这个世界上的位置应该在哪里。 很简单。 没有上帝的帮助，我们无法在这个世界上做任何事情。 我们是上帝的奴隶。 没有人比另一个人更好。 不管他有多少头衔。 我们必须回归本源。 我们的清真寺在那里是为了敬拜真主，而不是为了世俗的谈话。 当我们制作 Sallaa 时。 我们向上帝鞠躬。 我知道这些是你知道的事情。 你最后一次被提醒是什么时候？ 如果我们都开始给予 ALLAH 他应得的尊重，我们当然能够尊重他的所有创造。
试想一下，如果我们都在应该去的时间去清真寺。 不要去想别人会怎么说。 当清算的那一天到来时，只有你自己为自己负责。
和平与祝福你们所有人
阿萨拉木
我很高兴看到穆斯林开始面对一个长期困扰我们的问题。 看到我的一些兄弟姐妹的各种评论也令人振奋，这些评论来自这种分裂心态根深蒂固的国家，人们已经逐渐接受它作为宗教的一部分。 愿真主 (SWT) 奖励作者勇敢地提出这个问题。 Rabbana la taziq qulubuna ba ada iz hadaytana，wahab lana minladunka rahmatan innaka antal wahhab。
assalamu alaikum warahmatuLLAH。
我很高兴看到我的兄弟姐妹们的贡献。 愿上帝 (swa) 增加我们有用的知识和良好的利用它的能力。
我的小是这样……
我们必须坚信并敬畏真主。
我们必须深爱我们的圣先知穆罕默德（愿主福安之），并接受真主所指定的他的作为和不作为。
事实上，我们必须像 sahabas 那样做……
当我们每天祈祷五次时，我们必须能够翻译我们对古兰经的背诵。这将每天治愈我们的心灵五次或更多次。
我相信穆斯林之所以分裂，是因为他们将伊斯兰教部落化了。 他们没有形成一个国际化的、跨种族的乌玛，而是划分出更小的特定文化群体，在这些群体中，文化习俗支配着伊斯兰教义。 然后以伊斯兰教的名义将一个统治群体的文化习俗强加给其他乌玛。 除非我们摆脱这种部落主义，否则我们不会团结。
导致乌玛支离破碎的另一个原因是妇女被排除在我们的清真寺之外。 为什么是清真寺？ 因为清真寺是穆斯林社区的文化中心。 如果一个女人不被允许充分参与社区，她将有什么权力去教育她的孩子。 在东南亚的清真寺里，女性是完全不允许进入的。 她唯一一次被带到清真寺是在她死的时候——为了 namaz-e-janaza。 当真主给了一个女人选择是在家里还是在清真寺礼拜他时，为什么要剥夺她的选择权呢？ 在中东的清真寺，他们被分配到一间昏暗的单独房间进行祈祷。 在北美，人们竖起了屏风，将他们与其他会众隔离开来。 只有当我们让我们的妇女成为伊斯兰教中功能齐全的参与者时，穆斯林家庭的质量才会提高。
在西印度群岛的特立尼达，几乎所有的穆斯林都是逊尼派，但我们因信奉伊斯兰教的方式而存在分歧。 我们中的许多人都遵循一种更传统的伊斯兰教形式，这种伊斯兰教建立在大约 150 年前首次来到该岛的早期穆斯林定居者所实践的基础之上。 这些移民大多来自印度，伴随着许多印度教移民，他们一起生活在紧密结合的社区中。
我不能说当时是否采用了他们的印度教邻居的某些做法，或者这些做法是否是从他们最初居住的印度带来的。 来到特立尼达的早期伊斯兰教传教士来自印度和巴基斯坦，他们可能更关心的是让伊斯兰教在世界这一地区保持活力，而不是纠正正在实行的做法。 我说可能是因为即使现在我们也有来自巴基斯坦的传教士，他们坚持所有的传统习俗，尽管他们在伊斯兰教中没有古兰经和圣训的基础。
使情况更加复杂的是，我们有许多在沙特阿拉伯学习过的穆斯林兄弟，他们正试图教育穆斯林社区以古兰经和圣训为基础的伊斯兰教实践，而不是传统实践。 我不明白为什么特立尼达不同团体的领导人不聚在一起，检查他们存在分歧的领域，并根据《古兰经》和《圣训》解决这些分歧。
先知 (SAW) 在他去世前谈到了这个分裂。然而，据他说，在 70 多个分裂中，只有一个会被接受为真理，即遵循先知圣行和古兰经的那个。 那么，为什么我们不遵循正确的道路，因为我们每天都在 suratul fatiha 的祈祷中祈祷。 我坚信，领导我们大多数人的自私利益就是此的结果。愿安拉，引导我们走上圣训之路。
Assalaamu'alaikum，
为什么我们不尝试以不同的方式看待：
1.差异是一种祝福，只要我们尝试讨论差异。
2. 不同但一部古兰经和一部伊斯兰教，穆罕默德 pbuh 是最后的使者。
3. 有了这些差异，我们建立一个 ummah，尊重他人，在开放思想和心灵的基础上就任何话题展开任何讨论。
4. 我们，我，你，他们，我们，他，她，在伊斯兰教中是一体的。
Insha Allah，ummah Islam 将夺回他们的全部尊严。 阿明。
一篇深思熟虑的文章真的让我们思考 vra 是否是真正的穆斯林？
为了在我们不同的团体之间团结起来，我们不应该批评彼此的观点。 每个人都会有自己的意见。 我们都应该看看伊斯兰教的基本教义，这些教义对所有前者都是一样的：5 次萨拉赫、斋月期间的斋戒、天课、朝觐和卡利马。 在这里，所有伊斯兰学者都一致同意（以及所有学者一致同意的更多裁决）。 我真诚地请求所有在星期五布道的伊玛目强调乌玛的团结，不要谈论分歧，因为我们是穆斯林，而不是哈纳菲斯、沙菲斯、马利基斯或汉巴利斯，让我们尊重所有这些伟大的学者，而不是创建一个教派出学者之名。
这很痛苦，但我会说，我们不可能不有所不同，因为先知曾说过会如此，但不要让任何人在我们中间评判。 只要我们真心诚意地寻求造物主（真主）的喜悦，在各种事情上的不同不应该使我们成为彼此的敌人。 有一些因素应该使我们团结起来 1. 我们对安拉的信仰。 2. 我们的日常礼拜 3. 我们的斋月禁食 4. 我们神圣的朝圣者以及我们之间的其他共同因素。 尽管如此，我相信我们仍然有一个共同的事业来团结我们。 让我们停止所有这些我们之间的歧视，让我们停止给自己起名字并把我们自己分成不同的教派。 给我们不同的团体或社会或社区起名字是不可避免的，不应该分裂我们的思想。 我们都有一种信仰、崇拜方式和生活方式来抵御我们的敌人。 让我们停止因为我们的社会、团体或教派的差异而站在敌人一边反对我们自己的兄弟，就像反对古兰经一样。 让我们学会更多地关注我们都同意的事情，而不是我们的分歧。 愿真主帮助我们所有人。
请阅读我们神圣先知穆罕默德 (SAW) 的最后布道，这可能有助于重新团结全世界的穆斯林。 圣先知穆罕默德 (SAW) 的最后布道
“哦，人们把你的耳朵借给我。 因为我不知道今年之后，我是否还会再和你们在一起。 因此，请仔细聆听我要对你们说的话，并将这些话带给那些今天无法出席的人。
“哦，人们，正如你们将这个月、这一天、这个城市视为神圣的一样，同样也将每个穆斯林的生命和财产视为神圣的委托。 将委托给您的货物退还给其合法所有者。 不要伤害任何人，这样就没有人会伤害你。 记住，你确实会遇到你的主，他确实会检讨你的行为。
安拉禁止你们收取高利贷，因此所有的利息义务都将被免除。 但是，您的资本是您的。 你既不会造成也不遭受不公平。 真主已裁定没有利息，所有欠阿巴斯·伊布尼·阿卜杜勒·穆塔利卜的利息都将被免除。
在前伊斯兰时代因杀人而产生的每一项权利都从此被放弃，而我放弃的第一项权利是因谋杀 Rabi'ah ibni Al-Haith ibni Al-Mutalib 而产生的权利。 人类啊，不信道者沉迷于篡改历法，以便允许真主禁止的事情，并禁止真主允许的事情。 安拉的月份是十二个月。 其中四个是圣洁的。 其中三个是连续的，一个单独发生在 Jumadilakhir 月和 Syaaban 月之间。
为了您宗教的安全，当心撒旦。 魔鬼已经没有希望在大事上把你引入歧途，但要谨防在小事上被引入歧途。
“哦。 人啊，你确实对你的女人有某些权利，但她们对你也有权利。 请记住，只有在安拉的信任和许可下，你们才娶她们为妻。 如果他们遵守您的权利，那么他们将有权得到仁慈的食物和衣服。 一定要善待你的女人，善待她们，因为她们是你的伙伴和忠实的帮助者。 你有权强制他们不要与你不认可的任何人交朋友，也不要不贞洁。
哦，人们，听我认真地崇拜真主说你每天五次祈祷，在斋月期间禁食，并在天课中奉献你的财富。 如果你负担得起，就去朝圣。
全人类都来自亚当和夏娃，阿拉伯人并不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越； 白人也没有比黑人优越，黑人也没有比白人优越，除非虔诚和善行。 培养自己，每个穆斯林都是每个穆斯林的兄弟，所有穆斯林都是兄弟情谊。 属于穆斯林同胞的任何东西对穆斯林来说都是合法的，除非它是自由和自愿给予的。 因此，不要对自己不公正。 记住你会出现在安拉面前为你的行为负责。 所以当心，在我离开后不要偏离正义的道路。
哦，人们，没有先知或使徒会跟随我，也不会产生新的信仰。 因此，人们啊，好好推理，理解我传达给你的话。 我留下了两件事，古兰经和我的传统，圣训，如果你遵守它们，你就永远不会误入歧途。
凡是听我说话的人，都要把我的话传给别人，再传给别人； 愿最后的人比直接听我说话的人更能理解我的话。 真主啊，请为我作证，我已将你的信息传达给你的人民。”
阿莱库姆
我将以不同的方式看待整个问题。我坚信“伊斯兰教的差异是真主的祝福”。
假设穆斯林 ummah 没有区别会发生什么？穆斯林会像现在这样关注伊斯兰教吗？
其他宗教是否也在进行此类讨论？
首先我们应该记住，伊斯兰教不是宗教，它是一种生活方式，生活方式不能完全相同
大家
如果以积极的方式对待它们，所有的差异都是好的和健康的。
我们无法消除这些分歧，但我们能做的是给予他们建设性的目光。
如果我们把精力花在消除分歧上，那就是浪费。
愿真主保护我们免受我们自己信仰的乌里玛斯（Maslak）的邪恶
我感谢 Noraida 介绍我们神圣先知的最后布道。
事实上，我们穆斯林是一体的。
让我们忽略任何让我们产生分歧的事情，因为它一定是由
那些对我们的分歧感到满意的人。
亲爱的兄弟们：
Assalamu Alikum。
很高兴知道有很多穆斯林朋友考虑过这个不团结的问题。 我一直在深入研究我们不同的宗教信仰和意识形态信仰，最后我得出的结论是，我们之间至少 90% 的差异要么是自己造成的，要么是由于误解造成的。 我发现古兰经中有 9 个地方警告穆斯林不要分裂。 检查 Surah Hujurat 的 Ayat 9-10 和 Al-Baqarah 的 Ayat 103。 除了这些之外，《古兰经》中还有许多参考资料告诉我们伊斯兰教的分裂将如何在这个世界和 Akhirat 中受到严厉惩罚。
我也这么说，“在你的兄弟之间实现和平，这样你就可以得到真主的怜悯”
正是出于这种想法，去年，我和几个朋友成立了一个名为 Muttahida Ummat e Muslima（穆斯林联合国家）的组织
我们的座右铭是 WA LA TAFARRAQU“不要制造教派”。 今天，alhamdullilah，我们在全球有数十名成员承诺促进穆斯林之间的团结并促进真正的伊斯兰教（我们认为伊斯兰教既不是极端主义也不是原教旨主义。既不是自由主义也不是世俗主义。它是一种完美平衡的现代和温和宗教这促进了团结。）
如果你们中的任何人想了解更多关于团结伊斯兰教、穆斯林分裂、逊尼派伊斯兰教、什叶派伊斯兰教、脱离教派的重点，或者您想加入我们的社区或向我们的社区捐款，请联系我们：
Muttahidaummat@yahoo.com
OR
http://www.muttahidaummat.co.nr
Al hamdullillah 嗨 rabil ALamin，
阿曼真主
Assalaam aleykum。
在我们的地区领导人（伊玛目卡迪斯、酋长）同意在一位伊斯兰世界领导人的领导下工作之前，这个问题不会得到解决。看看罗马天主教徒、犹太人、艾哈迈迪亚人、印度教徒等，他们的表现如何？ WAATASIMUU BIHABLILLAAHI JAMIAN WALAA TAFARRAQU。
问题是大多数人跟随一些没有知识的人，解决办法是通过自觉的理解来遵循古兰经和圣训。
Mashallah 非常翔实的文章..
感谢分享 ..
Assalaamu Alaikum。
所有的赞美都是为了 ALLAH SWT，和平与祝福是为了我们敬爱的先知穆罕默德 SAW。
无论 MUSLIM UMMAH 有何不同，底线是我们需要遵循古兰经和圣训。 最重要的是，只有知识是不够的，了解伊斯兰教起着更大的作用。 仅仅阅读翻译是不够的，而是深入挖掘为我们规定的内容将帮助我们成为更好、团结的人民和国家。
我们不应该批评我们自己的 UMMAH，而应该忙于纠正我们的错误和引导我们走上正路。 所有这一切都非常清楚地写在《古兰经》和《圣训》中。 愿 ALLAH SWT 赐予我们指导、知识和理解，以改善我们的 UMMAH。
Jazaka ALLAH 凯兰
很高兴看到这个网页并阅读所有伙伴对本文主题的看法，同时我也渴望熟悉。
我不是穆斯林，但我对您的信仰体系以及您的一些追随者向他人表达自己的方式非常着迷。
以我的愚见，上面的文章和随后的许多回复（我读了大约一半）显示了一种通过尊重彼此的差异来找到敬拜的圣洁和安全感的强烈愿望。 显然，最重要的是，这种一夫多妻制的方法应以您的精神洞察力、智慧和救赎的主要来源为中心——即 Holy Quaran 和随后的文本（Sunnah？）和经文解释。 无论如何，如果没有“同意不同意”的承诺，我担心历史会告诉你你将陷入永久的内心动荡和异议（甚至与其他信徒发生战争，也许你所知道的宗教解体）。
请以谦卑的主人的恩典接受我的话，并知道我的意思是你的上帝（真主，愿他的名字受到尊重），也不是你的方式，任何严厉的判断或批评。 然而，具有讽刺意味的是，我的目的和要求包括在您的社区讨论中。 也就是说，由于我在技术上是一个异教徒，我认为我的输入充其量是没有价值的，更糟的是高度怀疑！
尽管如此，冒着我的时间被浪费在无聊的方式上的风险，我还是恳请您耐心等待，并请您考虑以下几点。
我从一个非常原教旨主义的宗教队伍中的不幸经历中获得的智慧向我揭示了真理影响并引导着人类。 人不会影响或引导真理。 因此，正如一位作家在上面回应的那样，“我们最好不要向我们的兄弟争辩说只有真理与我们同在。” （释义）确实，如果这种谦逊的表达也投射到其他信仰和信仰体系的表达中，伊斯兰教将更具吸引力。 请不要误会。 缺点（在我看来）不在于一个人声称知道绝对真理，而是一个人绝对要求其他所有人都承认该宣言。
因此，我的意见具有讽刺意味。 我怀疑许多人会将我的话视为不信之风中的糠秕。 然而，由于拒绝考虑我的想法的积极方面（仅由于我的异教徒身份），我的精神体验的假定智慧对于那些本应寻求真理的人来说已经失去了！ las，我相信这将是一个只见树木不见森林的例子。
我希望你在旅途中得到上帝的恩典......
阿萨拉姆·阿莱库姆（Assalamu Alaikum）
关于穆斯林 Ummah 实际问题的有价值的文章。
人们常说，分裂是由于缺乏伊斯兰知识。 我完全不同意这个意见。 所有教派都是所谓有教养的人的创造，他们根据自己的观点引用参考文献，而忽略或隐藏其他真实的参考文献。
很难将所有穆斯林归于一类。 我们不需要去证明。 如果我们看到全世界礼拜的方法，我们会发现所有团体都以某种方式遵循圣训。
愿真主在各方面引导我们。