以下是伊斯兰教关于男士着装的指导原则和规定。来源：islamqa.info
不允许男士穿丝绸和金色服装
凡穿戴之物，基本原则皆为清真（halal），皆可合法，唯有经文明确规定为禁忌（haram）之物除外，例如男性不可穿戴丝绸，因为先知（愿主福安之）曾说：“这两种东西（金银和丝绸）对我的教民中的男性是禁忌，但对女性是允许的。”（伊本·马哲圣训集，3640；艾勒巴尼在《伊本·马哲圣训集》中将其评为可靠圣训）
由死动物制成的皮肤（除非已被鞣制）
同样，除非经过鞣制，否则不允许穿死动物（自然死亡的动物）的皮。 至于穿羊毛、山羊毛、骆驼毛的衣服，这些都是纯的，是允许的。
透视服装
不允许男性（或女性）穿不能遮盖“羞耻”的薄衣服或透明衣服。 这违反了伊斯兰服装法典。
男性不允许透视主体（正面和背面）的衣服。 手套还行。
模仿女人
妇女模仿男子，男子模仿妇女的穿着，都是非法的，因为先知（愿主福安之）诅咒模仿妇女的男子和模仿男子的妇女。”（布哈里圣训集，5546）
穿衣从右入手
穆斯林穿衣时从右往左是圣行，脱衣时从左往右是圣行。
据艾布·胡莱勒传述：真主的使者（愿主福安之）说：“你们穿衣和做小净时，要从右边开始。” 艾布·达伍德圣训集，4141；艾勒巴尼在《圣训大全》 787中将其评为可靠圣训。
穿新衣感谢真主
穿上新衣服的人感谢真主并做 du'aa'，这是圣行。
据艾布·赛义德传述：当真主的使者（愿主福安之）穿上新衣时，无论是头巾、衬衫还是斗篷，他都会呼唤它的名字，然后说：“安拉啊，一切赞颂全归你。你赐予我这件衣服。我祈求你赐予它益处和它所造之善，我祈求你保佑我免遭它之恶和它所造之恶。”（提尔密济 (al-Tirmidhi) 传述，1767 年；阿布·达乌德 (Abu Dawood)，4020 年；阿尔巴尼 (al-Albaani) 在《圣训实录》(Saheeh al-Jaami')，4664 中将其列为圣贤。）
保持衣物清洁
注意保持衣服清洁是圣训，不要为此感到傲慢或夸张。
据阿卜杜拉·本·马斯欧德传述，先知（愿主福安之）说：“心中存有一粒芥菜籽般傲慢的人，绝不能进入天堂。”有人问：“如果一个人喜欢自己的衣服和鞋子漂亮呢？”先知说：“真主是至美的，祂喜爱美；傲慢意味着拒绝真理，轻视他人。”（穆斯林圣训集，91）
建议穿白色衣服
必须穿白色衣服
据伊本·阿巴斯传述：真主的使者（愿真主祝福他，并使他平安）说：“穿白色的衣服，因为这是你们最好的衣服，把死者披在身上。”
由 al-Tirmidhi 传述，994，hasan saheeh。 这就是学者们所认为的 mustahabb。 亦由艾布达伍德 (Abu Dawood) 于 4061 年叙述； 伊本·马哲，1472 年。
穿在脚踝以下的衣服
穆斯林男人让他穿的任何衣服都垂到脚踝以下是违法的（这种行为被称为 isbaal）； 任何衣服的极限都是脚踝。
先知（愿主福安之）从艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述说： “脚踝以下的任何下衣都在火中。” （布哈里圣训集，5450 年传述。）
艾布达尔的传述，先知（愿主福安之）说：“在复活日，真主不会对他们说话，也不会注视他们，也不会称赞他们，他们的痛苦的折磨。” 真主的使者（愿真主祝福他，并使他平安）重复了三遍。 阿布·达尔说：“愿他们注定灭亡； 真主的使者啊，他们是谁？” 他说：“让衣服挂在脚踝以下的人，提醒别人他做过的善事的人，以及通过虚假誓言推销产品的人。” （穆斯林传述，106。）
为名誉和虚荣而穿衣服
穿着名誉和虚荣的衣服是非法的，这意味着一件与众不同的衣服，这样人们就会看到穿着者，他也会因此而出名。
据伊本欧麦尔传述：先知（愿真主祝福他，并使他平安）说：“谁穿上名望和虚荣的衣服，真主将在复活日给他穿上同样的衣服。”
根据另一个版本，“……然后将其点燃。” 根据第三个版本，“将给他穿上羞辱的衣服”。
由艾布达伍德传述，4029； 伊本马哲，3606 和 3607； 在 2089 年的 Saheeh al-Targheeb 中被谢赫·阿尔巴尼归类为哈桑。
阿拉伯和中东国家的典型服装
以下服饰虽然具有文化特色，但也被许多穆斯林穿着，因为它们符合上述着装要求。
更多男士伊斯兰服装示例
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