Một bài báo gần đây trên tờ New York Times đã nêu bật vấn nạn bạo lực gia đình và các vấn đề xã hội khác mà các chị em phụ nữ Hồi giáo ở Mỹ phải đối mặt.
Bạo lực gia đình trong các gia đình Hồi giáo
Thật không may, những vấn đề lạm dụng gia đình như vậy lại khá phổ biến trong các hộ gia đình Hồi giáo. Các vấn đề gia đình mà phụ nữ Hồi giáo phải đối mặt trên toàn thế giới bao gồm việc chồng đánh vợ (ngay cả khi họ đang mang thai), bạo lực gia đình do bất hòa trong hôn nhân, tự tử, trầm cảm, tủi nhục và các bệnh tình cảm khác do bị đối xử như vậy, v.v.
Theo một số ước tính , tỷ lệ phụ nữ Hồi giáo bị bạo lực gia đình ở Mỹ vào khoảng 20% (gần như tương đương với tỷ lệ ở các hộ gia đình không theo đạo Hồi), mặc dù Mỹ có nhiều luật bảo vệ quyền phụ nữ. Thống kê có lẽ còn tồi tệ hơn ở các quốc gia Hồi giáo nhưng nhiều trường hợp không được đưa ra ánh sáng đơn giản vì sợ bị gia đình và các thành viên khác trong cộng đồng trả thù.
Bài báo được trích dẫn ở trên cũng nêu bật những nỗ lực của một tổ chức có tên gọi “ Trung tâm Hamdard về Sức khỏe và Dịch vụ Nhân sinh ”, đặt tại bang Illinois, Hoa Kỳ, đang giúp phụ nữ đối phó với những vấn đề xã hội như vậy.
Bạo lực gia đình là chống Hồi giáo
Có thể gọi đó là suy nghĩ viển vông , nhưng nếu tất cả đàn ông Hồi giáo đều tuân thủ đúng giáo lý Hồi giáo, cộng đồng sẽ không cần đến những trung tâm như vậy. Tuy nhiên, thật không may, thực tế lại trái ngược với mong muốn của chúng ta. Số lượng các trường hợp ngày càng tăng đòi hỏi phải có thêm nhiều trung tâm như vậy và nhiều trung tâm đang được thành lập. Ví dụ, tương tự như trung tâm đã đề cập trước đó, các nhà lãnh đạo Hồi giáo của các trung tâm Hồi giáo ở Bắc Mỹ và Châu Âu đã thành lập các trung tâm tư vấn trong các nhà thờ Hồi giáo và các trung tâm Hồi giáo, từ đó giúp phụ nữ Hồi giáo nhận được sự hỗ trợ cần thiết.
Là người Hồi giáo, chúng tôi rất đau lòng khi đọc những câu chuyện như vậy. Xét cho cùng, hơn bất kỳ tôn giáo nào khác mà chúng tôi biết, Hồi giáo đảm bảo nhiều quyền hơn cho phụ nữ. Vậy tại sao phụ nữ Hồi giáo lại phải đối mặt với những thách thức như vậy? Câu hỏi lớn hơn dường như là tại sao một số người đàn ông tự xưng là người Hồi giáo lại có hành vi và hành động không phù hợp với những giáo lý cơ bản của Hồi giáo?
Bạo lực gia đình và văn hóa?
Nhiều người cho rằng văn hóa đóng vai trò quan trọng trong những chuẩn mực đáng tiếc đó. Nhưng tôi cho rằng không một nền văn hóa tử tế nào lại cho phép công dân của mình có những hành vi như vậy. Ai có thể khẳng định những hành vi đó là đúng đắn về mặt đạo đức theo BẤT KỲ tiêu chuẩn nào? Chúng đơn giản là không thể được coi là “văn hóa”. Văn hóa được định nghĩa là “phẩm chất trong một cá nhân hoặc một xã hội phát sinh từ sự quan tâm đến những gì được coi là xuất sắc trong nghệ thuật, văn chương, lễ nghi và các hoạt động học thuật”. Văn hóa Hồi giáo
Bạo lực gia đình là hành vi xấu
Thông thường, những vấn đề như vậy liên quan đến những hành vi xấu mắc phải được truyền qua nhiều thế hệ. Những vấn đề này cũng liên quan đến việc một số người không có khả năng kiểm soát cơn tức giận và phản ứng không kiểm soát được của họ trước các sự kiện. Thật không may, một số người trong số này là những “người đi nhà thờ Hồi giáo” tích cực và là người đề xướng các vấn đề Hồi giáo, trong khi không tuân theo những gì họ rao giảng ở bên ngoài tại nhà riêng của họ. Phải chăng những người đàn ông này đã quên những lời dạy cơ bản mà nhà tiên tri Muhammad (saw) đã nói về cách đối xử với phụ nữ?
Chúng ta có thể dành cả đời để thảo luận về nguyên nhân gốc rễ nhưng điều quan trọng hơn là tìm cách khắc phục vấn đề vì rất nhiều phụ nữ là nạn nhân của bạo lực gia đình và họ cần được giúp đỡ ngay lập tức. Chỉ khi những người đàn ông Hồi giáo đó có thể nghe và hiểu được những câu nói của nhà tiên tri về phụ nữ, một số câu như sau:
Những câu nói của nhà tiên tri Muhammad về cách đối xử với phụ nữ
|
Vậy, những người đàn ông gây ra bạo lực gia đình còn cần bằng chứng gì nữa? Ngay cả khi tội ác của phụ nữ nghiêm trọng, Hồi giáo vẫn đưa ra cách tiếp cận văn minh hơn để giải quyết vấn đề. Mặt khác, như trong những trường hợp phổ biến hơn, nếu họ phàn nàn về những lời lẽ và thái độ khắc nghiệt từ người bạn đời nữ của mình, hãy nhớ rằng lòng tốt, ngay cả khi đối mặt với hành vi khó khăn, vẫn có thể tạo nên điều kỳ diệu. Có câu tục ngữ Nhật Bản: “Một lời nói tử tế có thể sưởi ấm ba tháng mùa đông.”
Bạn nghĩ có thể làm gì khác để giúp tất cả các hộ gia đình (Hồi giáo và không theo đạo Hồi) bị bạo hành gia đình? Chia sẻ suy nghĩ của bạn dưới đây!
Chà, tôi ghét phải nói điều đó vì trái tim tôi vẫn rất tin tưởng vào ISLAM nhưng tôi không thể và sẽ không sống với nó nữa vì những lý do tương tự trong những bài đăng này và cộng đồng người Hồi giáo có thể ít quan tâm hơn. Thật đáng buồn nhưng sự thật là chúng ta đang thua trận và tôi là người đầu tiên đánh rơi thanh kiếm của mình.
Gần đây tôi đã bắt đầu đọc Kinh Qur'an bằng tiếng Anh (có giải thích bằng văn bản) và mặc dù tôi chỉ mới đọc đến Surat An Nisa (người phụ nữ), nhưng tôi đã thu được rất nhiều kiến thức. Kinh Qur'an là cuốn sách giáo khoa tuyệt vời nhất về cuộc sống - như tất cả chúng ta đều biết, Hồi giáo không chỉ là một tôn giáo mà còn là một lối sống hoàn chỉnh được quy định cho chúng ta. Trong Surat này có nêu rõ ràng rằng nếu người vợ không vâng lời thì trước tiên họ phải bị khiển trách bằng lời nói. Nếu điều này không hiệu quả, thì người chồng có thể từ chối ngủ chung giường và nếu không làm được điều này, thì ĐÁNH NHẸ (theo các học giả mà không gây ra bất kỳ tổn thương hay dấu vết nào và chủ yếu chỉ mang tính biểu tượng). Có vẻ như thứ nhất, nhiều đàn ông theo đạo Hồi không đọc Kinh Qur'an bằng ngôn ngữ của họ và thứ hai là hai bước khuyến nghị đầu tiên đã bị bỏ qua. Cầu mong Allah ban cho những người đàn ông này ý thức và sự chủ động để đón nhận đạo Hồi một cách đúng đắn và cầu Allah ban cho những người vợ bị đánh đập này sự thoải mái và an ủi, Amin. Tôi kêu gọi tất cả các chị em hãy quan tâm đến những người phụ nữ khác – bạn bè và gia đình, đặc biệt là gia đình. Tôi không thể chấp nhận việc những người đàn ông này không có mẹ và chị gái có thể can thiệp. Chắc chắn một người phụ nữ có thể đồng cảm với những người phụ nữ khác? Suy cho cùng, chúng tôi thuộc loại ‘hiền lành’ – như bài báo đã nêu. Tất cả chúng ta phải cảnh giác và giúp đỡ chị em và con gái của mình - sau tất cả, TẤT CẢ chúng ta sẽ phải trả lời Allah (swt) vào ngày phán xét.
Cảnh tượng trên thật đáng buồn và đau đớn. Đàn ông Hồi giáo nên nhận ra rằng hôn nhân là một phần trong đức hạnh của họ và họ sẽ phải chịu trách nhiệm trước ALLAH SWT. Vì thế, chúng ta cần rất nhiều kiên nhẫn, kiên trì và cầu nguyện để vượt qua cơn bão tố hôn nhân. Chúng ta nên rộng lượng và bao dung hơn không chỉ với vợ mình mà còn với gia đình và hàng xóm của mình. Cầu mong ALLAH toàn năng giúp tất cả chúng ta dễ dàng, Amin.
Tất cả là do thiếu kiến thức đúng đắn và kiến thức nửa vời. Cho đến nay hầu hết người Hồi giáo chưa hiểu đúng lời dạy của đạo Hồi
Tôi tin rằng tất cả những người theo đạo Hồi nên cùng nhau đấu tranh chống lại tất cả những hành vi lạm dụng này đối với phụ nữ. Ngoài ra, người theo đạo Hồi nên kiên định với tôn giáo của mình và có niềm tin mãnh liệt vào bất cứ điều gì họ làm vì tôn giáo của họ yêu cầu họ phải làm.
Tôi hy vọng mọi người hiểu được nền tảng của đạo Hồi dựa trên hòa bình và trao quyền cho con người. Tôi hy vọng mọi người ngừng lạm dụng đạo Hồi
Bất cứ ai cố gắng thay đổi ý nghĩa thực sự của đạo Hồi đều là kẻ thù của đạo Hồi.
Alakium Assalamu
Cầu xin Allah(swt) ban phước lành cho những người phụ nữ đang trải qua những hành vi này. Nhiều người đàn ông theo Hồi giáo và biến nó thành Hislam và đó là nơi mọi thứ sụp đổ. Nếu những người đàn ông làm như Nhà tiên tri (pbuh) đã làm thì họ thực sự đang phấn đấu để trở thành những người Hồi giáo tốt. Cầu mong Allah(swt) phù hộ cho tất cả các tín đồ và chị em đứng lên vì Allah(swt) luôn ở bên NHỮNG NGƯỜI THẬT SỰ (Ameen).
Là một nhân viên xã hội, vấn đề lạm dụng phụ nữ luôn khiến tôi đau đầu. Tôi tin rằng phần lớn vấn đề này bắt nguồn từ việc giải thích sai về kinh Koran Holly và những đoạn nói về quyền từ chối một người vợ sau khi đã có những nỗ lực khác nhằm thay đổi vấn đề mà người chồng có thể không chấp nhận. Hôn nhân là sự chung sống suốt đời và mọi vấn đề không bao giờ chỉ là vấn đề của người vợ. Giao tiếp luôn là câu trả lời, không bao giờ được phép gây ấn tượng hoặc lạm dụng thể chất trong bất kỳ trường hợp nào. Hồi giáo nói rằng tính nhân đạo đối với tất cả mọi người là một trong những phẩm chất quan trọng nhất của tất cả người Hồi giáo. Chúng tôi, với tư cách là người Hồi giáo, bị cấm kết thúc sự sống của bất kỳ sinh vật sống nào, vậy thì tại sao bất kỳ người đàn ông nào lại tin rằng giáo lý của đạo Hồi là làm tổn hại thể chất vợ của họ, khi điều này thậm chí còn bị cấm làm với động vật. Hồi giáo dạy rằng người Hồi giáo phải tìm kiếm kiến thức và hiểu đúng những lời dạy của đạo Hồi là kiến thức đầu tiên chúng ta nên tìm kiếm.
Linda Shah, LMSW
Chị và chuyển sang đạo Hồi vào năm 2003.
Tôi sẽ vui lòng nghe bất kỳ phản hồi nào cho suy nghĩ của tôi.
Bạn có biết bất kỳ cố vấn Hồi giáo nào ở khu vực Las Vegas không?
Tôi tin rằng người Hồi giáo có đủ kiến thức về đạo Hồi.
Vấn đề là không ai muốn làm theo nó đúng cách.
salam,
Tôi cảm thấy rằng trong ngày thứ sáu khutba, chủ đề này cần được coi trọng và được xây dựng kỹ lưỡng với các tài liệu tham khảo đã được xác thực.
Như Salaamu Alaikum. Tôi là nạn nhân của bạo lực gia đình trong nhiều năm, ngay cả khi tôi là một người theo đạo thiên chúa. Tôi bắt đầu cảm thấy trên trán mình có một dấu hiệu "lạm dụng cô ấy". Loại lạm dụng tồi tệ nhất (mặc dù mọi hành vi lạm dụng đều xấu) là lạm dụng tinh thần (tình cảm). Qua tất cả, tôi thấy mình tập trung hơn vào Allah SWT. Qua thử thách, thử thách và hoạn nạn, Allah đã ban phước cho tôi để bắt đầu phát triển tâm linh đối với Ngài, và tôi bắt đầu đọc dua Istikharah (tìm kiếm Lời khuyên của Allah) và nhớ rằng Allah SWT đã ban phước cho TÔI và cho TÔI thấy Lòng thương xót bằng cách chọn tôi trở thành một Muslimah và đưa tôi ra khỏi bóng tối và đưa tôi vào Nur (ánh sáng). Tất cả những gì tôi có thể nói với Muslimah là Allah SWT tuyên bố trong Kinh Qur'an, trong :Expansion" "Mọi khó khăn đều có sự giải thoát, mọi khó khăn đều có sự giải thoát, hãy tiếp tục nỗ lực và quay về với Allah trong sự Ca ngợi. Allah đã cho tôi thấy Lòng Thương Xót và Tình Yêu bằng cách giúp tôi vượt qua sự lạm dụng. Allah SWT nói, chỉ có Allah là hoàn hảo, con người sẽ làm bạn thất vọng. Hãy đặt hết niềm tin vào Allah SWT, hãy kiên nhẫn và kiên trì, Ngài có thứ gì đó và ai đó tốt hơn, hãy chờ đợi Allah. BẠN CÓ THỂ LÀM ĐƯỢC. Hãy nhớ tin tưởng vào Allah và buộc con lạc đà của bạn. Điều này áp dụng cho cả anh chị em.
Có thể Allah SWT ban phước lành cho bạn và ban cho bạn những gì Ngài đã hứa.
KIÊN NHẪN
Như Salaamu Alaikum
Chị Aishsh Rashid.
Tôi có MSW về Trị liệu Lâm sàng và đã cung cấp dịch vụ của mình cho Ummah của tôi để được tư vấn cho gia đình và cá nhân khi cần thiết. Cầu nguyện với Allah SWT rằng họ sẽ sử dụng những kỹ năng may mắn, lòng trắc ẩn và tình yêu của tôi dành cho Ummah của Nhà tiên tri Muhammd SAW.
Tiếng chào,
Tôi hy vọng bạn đang ở khu vực Las Vegas hoặc ít nhất có thể giới thiệu ai đó? 🙂 Làm ơn!
Salam Alaikum gửi tới tất cả mọi người,
Thật đáng buồn khi thấy những gì đang xảy ra trong gia đình người Hồi giáo ngày nay. Tôi sống ở một đất nước có rất nhiều người theo đạo Hồi và nhà thờ Hồi giáo. Thành thật mà nói, tôi thấy văn hóa được thực hành trong cộng đồng nhiều hơn là tôn giáo. Một Imam đã nói với giáo đoàn của mình ở đây rằng đừng kết hôn với một người hoàn nguyên, và nếu họ làm vậy, đừng có con với họ. Điều này thật không thể tin được đối với tôi. Một điều nữa là ở đây phụ nữ rất khó đến những nơi cầu nguyện nhất định. Thành thật mà nói, ở đây chỉ có nam giới mới được phép vào nhiều nơi cầu nguyện, thậm chí cả hiệu sách. Có rất nhiều sự thiếu hiểu biết đang diễn ra và đây là nguyên nhân gây ra nhiều vấn đề trong gia đình. Chúng ta cần nhiều Imam học thức hơn để giảng dạy về chủ đề này và không giấu nó đi. Tôi nghĩ có rất nhiều người đang phủ nhận. Rất nhiều người không hiểu điều này chút nào.
Salaams cho tất cả!
Đây dường như là một vấn đề đang diễn ra không chỉ trong thế giới Hồi giáo mà còn cả các cộng đồng không theo đạo Hồi.
Ý tưởng cho rằng văn hóa mang lại những hành vi nhất định thật là điên rồ. Con người có tâm thì phải hiểu đúng sai. Nói rằng nếu một người cha, người chồng hoặc một người đàn ông nào khác trong gia đình mà người phụ nữ sa đọa, sa đọa thì tôi với tư cách là một người đàn ông cũng nên làm như vậy. Tôi đã thấy những phụ nữ bị từ chối các quyền sống cơ bản mà chồng mình phải cung cấp, một số bị đánh vào đầu bằng thiết bị âm thanh nổi rồi bỏ mặc cho đến chết, bị nói rằng mình ngu như một con lừa hoặc đã quá già (<30 tuổi) để quay trở lại trường học vì anh ấy thậm chí còn chưa học xong cấp ba và tất cả những người được gọi là chồng này đều thường xuyên đến nhà thờ Hồi giáo. Điều này phải chấm dứt! Lạy Chúa, một số phụ nữ này đã bán lẻ vì những hành vi phạm tội này và thực sự làm tổn thương đàn ông theo cách họ bị đối xử.
Jazakum lahu Khaeran gửi tới người phát minh ra bài viết này. Xin Chúa tha thứ cho tất cả những người chồng Hồi giáo đã lạm dụng vợ họ dựa trên những lời dạy của đạo Hồi bị hiểu lầm hoặc bằng cách khác. Tôi nghĩ nhiều học giả nên kiên trì viết những bài báo thẳng thắn liên quan đến cách giải quyết xung đột của các cặp vợ chồng. Xin Chúa ban thưởng cho tất cả những ai đóng góp vào sự gắn kết của các gia đình Hồi giáo.
Chúc mừng năm Hijra mới cho tất cả người Hồi giáo.
Assalamu alaikum Anh chị em trong đạo Hồi,
Thật sự rất buồn khi thấy những điều như vậy xảy ra trong xã hội Hồi giáo, nơi thực sự là lý tưởng nhất về mọi điều tốt đẹp mà bạn có thể nghĩ tới. Có thể Allah hướng dẫn tất cả chúng ta đến con đường đúng đắn, amin.
Tôi cũng muốn thu hút sự chú ý của chúng ta đến thực tế rằng những hành động xấu xa sẽ không bao giờ biến mất trong bất kỳ xã hội nào dù là Hồi giáo hay không, tuy nhiên, mức độ nghiêm trọng của nó có thể được giảm thiểu đến mức tối thiểu thông qua việc giảng dạy và nhắc nhở bản thân, và quan trọng hơn là thực thi luật Sharia. Tôi cũng kiên nhẫn khi biết rằng có nhiều trường hợp lạm dụng phụ nữ bên ngoài giới Hồi giáo hơn chúng ta tưởng. Tuyên truyền thổi phồng những thiếu sót của chúng ta và các nhà tuyên truyền tầm thường hóa những thiếu sót của chính họ.
Đề nghị của tôi là các học giả của chúng ta nên thường xuyên giáo dục mọi người về cách tán tỉnh, hôn nhân và nuôi dạy con cái theo cách Hồi giáo. Chúng ta nên nhấn mạnh rằng hôn nhân là một trong những Ibadaat mà chúng ta phải [nếu chúng ta chọn kết hôn] thực hiện nó mà Allah [SWT] và Nhà tiên tri của Ngài [SAW] đã chỉ đạo chúng ta làm. Hãy chú ý đến cả nam và nữ như nhau vì cả hai đều là những bên liên quan trong các mối quan hệ tốt hay xấu.
Bissalam.
Anh chị em thân mến trong Hồi giáo
Assalaamu Alaikum Warahmatullah
Tiểu mục: Mối quan hệ hôn nhân
Vợ chồng có trách nhiệm chia sẻ, chịu đựng như nhau để cuộc sống hôn nhân được thành công.
Vấn đề với các gia đình Hồi giáo ở Mỹ hoặc thậm chí ở các quốc gia khác như Ấn Độ và Pakistan là các gia đình Hồi giáo không có mối quan hệ với hàng xóm và với Nhà thờ Hồi giáo trong khu vực của họ. Nhà thờ Hồi giáo của chúng tôi đã trở thành nơi chỉ để thực hiện những lời cầu nguyện bắt buộc và một khi chúng tôi nói Assalaamu alaikum Warahmatullah trong Q'eda của mình, chúng tôi nghĩ rằng mình đã hoàn thành nghĩa vụ tôn giáo. Chúng tôi không biết người Hồi giáo nào khác đang ngồi và cầu nguyện bên cạnh chúng tôi. Chúng ta không có sự ràng buộc và mối quan hệ để chúng ta có thể biết nhau, giúp đỡ lẫn nhau và sợ hãi về mặt xã hội và đạo đức để không phạm bất kỳ hành vi vô đạo đức nào.
Trong trường hợp không có sự cai trị hoặc quyền lực của người Hồi giáo, mọi thứ đang trở nên tồi tệ hơn. Tôi ngạc nhiên khi biết rằng phụ nữ bị tra tấn ở Mỹ. Tôi nghĩ phụ nữ được trao quyền như nhau hoặc thậm chí nhiều hơn ở Hoa Kỳ vì một cuộc điện thoại “911” có thể khiến người chồng phải ngồi tù. Bỏ mặc vợ, cô hầu gái đã khiến cặp vợ chồng triệu phú Ấn Độ phải vào tù ở Mỹ mới đây.
Vấn đề không chỉ xảy ra với vợ hoặc chồng mà hầu hết trẻ em lớn lên ở Mỹ đều vượt quá tầm kiểm soát và gây rắc rối cho gia đình và cha mẹ sợ rằng họ có thể phải đi tù nếu bị chính con cái mình tố cáo nếu bị khiển trách. . Ngay cả tình trạng tương tự cũng xảy ra ở các trường học. Vậy thế hệ tương lai của chúng ta học đạo đức, đức hạnh ở đâu?
Assalamu alaikum,
Thái độ Hồi giáo là điều cần thiết mỗi khi chúng ta đối mặt với vấn đề. Đàn ông cũng có thể ngăn chặn hành vi lạm dụng chỉ bằng cách làm theo các công nghệ của Quraan và Sunnah.
As-Salaamu ‘Alaikum gửi đến tất cả mọi người. Đầu tiên tôi muốn giải quyết nhận xét của Linda Shah về việc cấm kết thúc sự sống của bất kỳ sinh vật sống nào. Có những người sẽ nhìn vào tuyên bố này và hỏi tại sao chúng ta lại giết mổ động vật. Vậy thì tại sao lại được phép giết những con nhện độc, bọ cạp, rắn, v.v. tìm đường vào nhà thờ Hồi giáo của chúng ta? Những người đó sẽ thấy mâu thuẫn trong tuyên bố đó bởi vì đó chính là mục đích của họ - tìm ra sự mâu thuẫn với Deen của chúng ta, và bóp méo lời dạy của nó. Đối với người chị đáng kính của tôi, những câu nói khái quát kiểu này cung cấp thêm lý lẽ cho những người đó, nhưng tôi phải thừa nhận rằng tiền đề nhận xét của chị là đúng và chính xác - chúng ta nên tôn trọng mọi sự sống, bởi vì chúng ta không phải là những người đã cho đi sự sống. Giờ đây, thật kinh tởm khi những người mang ánh sáng trên thế giới (Được cho là có nghĩa là những người theo đạo Hồi đã được hướng dẫn) lại bị vạch mặt là những kẻ góp phần gây ra tỷ lệ lạm dụng vợ/chồng cao không chỉ ở đất nước này mà còn trên toàn thế giới. Tôi cảm thấy ghê tởm khi đàn ông cảm thấy họ phải đánh vợ để phải phục tùng. Bạn sẽ thấy rằng nhiều người đàn ông trong số này không đủ can đảm để đối đầu với người đàn ông khác về các vấn đề của họ, vì vậy họ trút nỗi thất vọng lên phụ nữ. Đó là một lời bào chữa thực sự yếu đuối đối với một người đàn ông.
sự lạm dụng ở khắp mọi nơi. nó có thể ở một quốc gia theo đạo Hồi hoặc không theo đạo Hồi. người dân, phụ nữ và thậm chí cả trẻ em đều bị lạm dụng. có thể vì những khác biệt cá nhân của chúng ta, như văn hóa, tín ngưỡng, v.v. nên có những người cho rằng họ đang làm đúng ngay cả khi điều đó sai. cũng có những người tự gọi mình là “người Hồi giáo” nhưng thậm chí không cầu nguyện 5 lần một ngày. chỉ cần họ cầu nguyện vào thứ sáu hàng tuần và coi mình là người Hồi giáo là đủ. Điều tôi đang muốn nói là giáo dục Hồi giáo rất quan trọng. Tôi tin rằng đạo Hồi hoàn hảo về mọi mặt. Giá như tất cả người Hồi giáo hiểu đầy đủ những lời dạy của Hồi giáo, Kinh Qur'an và Hadith của Nhà tiên tri Muhammad (SAW), và tuân theo nó, thì những hành vi ngược đãi này, đặc biệt là đối với phụ nữ, sẽ bị xóa bỏ và họ sẽ có hòa bình trong toàn bộ cộng đồng Hồi giáo và thế giới nói chung. Nhưng có những người sẽ không ngừng phá hoại Hồi giáo và anh Amir Hakim đã đúng khi nói rằng công việc của họ là TÌM HIỂU SỰ MẤT PHÙ HỢP VỚI DEEN CỦA CHÚNG TÔI. Vì vậy, là một người Hồi giáo, chúng ta phải chịu trách nhiệm với những gì mình nói và làm. Đặc biệt là bây giờ (tôi nghe từ CNN) rằng sự phát triển của đạo Hồi thậm chí còn nhanh hơn tốc độ tăng dân số. ALHAMDULLILAH! Nó chỉ cho thấy rằng Hồi giáo thực sự là TÔN GIÁO THẬT.
Tôi đọc bài báo và các bình luận được đăng và đưa ra những điều sau đây từ góc nhìn của một nữ luật sư người Mỹ theo đạo Hồi: Những người đàn ông Hồi giáo ngược đãi vợ mình là không theo đạo Hồi và hành vi của họ không phải là lý do để chúng ta quay lưng với đạo Hồi. Luật Hồi giáo đi đôi với luật pháp Mỹ về bạo lực gia đình. Nhiều phụ nữ sợ phải lên tiếng, do đó, nếu một phụ nữ Hồi giáo bị bạo hành sợ tìm kiếm sự bảo vệ thông qua hệ thống tư pháp, hệ thống được IS cho phép trong đạo Hồi, mặc dù đây có thể được coi là biện pháp cuối cùng, phụ nữ nên tìm kiếm sự giúp đỡ của người khác, chẳng hạn như (1) trình bày vấn đề với Imam địa phương của bạn và yêu cầu tư vấn hôn nhân, (2) yêu cầu Imam địa phương của bạn gặp riêng chồng bạn để giải quyết việc anh ấy áp dụng sai và/hoặc hiểu lầm về đạo Hồi và củng cố bằng cách thảo luận về nghĩa vụ của anh ấy đối với bạn, vợ anh ấy, (3) hỏi Wali của bạn HOẶC một người họ hàng nam theo đạo Hồi HOẶC chồng của một trong những người bạn Hồi giáo mà chồng bạn tôn trọng để nói chuyện với chồng bạn, (4) yêu cầu phán quyết Hồi giáo từ chính quyền Hồi giáo địa phương, (5) tìm kiếm hòa giải Hồi giáo thông qua một trung tâm Hồi giáo được thành lập đây là một dịch vụ chuyên nghiệp, hoặc (6) yêu cầu khul nếu bạn cảm thấy điều đó thực sự cần thiết và hãy thận trọng trong việc yêu cầu thực thi luật giám hộ Hồi giáo liên quan đến trẻ em của cả hai giới tính (Hadith về vấn đề này đưa ra hướng dẫn dựa trên độ tuổi và giới tính của trẻ).
Những lựa chọn thay thế này sẽ chỉ thành công nếu người chồng Hồi giáo tôn trọng thẩm quyền của Wali hoặc Amirs và Sheiks của người phụ nữ, những người đưa ra phán quyết, tùy từng trường hợp. Như người cha yêu quý của tôi, Amir Abdallah Yasin ở Tuskegee, Alabama, người sáng lập Masjid Baytul-Khaliq ở Newark, New Jersey thường nói: “Allah nhìn thấy tất cả những gì chúng ta làm”. Đây là một tuyên bố mạnh mẽ. Sự thay đổi sẽ chỉ đến nếu chúng ta kiên định với du'ahs và lưu tâm rằng phụ nữ không đáng bị lạm dụng thể chất vì bất kỳ lý do gì. Thật không may, nhiều đàn ông Hồi giáo hiểu sai luật Hồi giáo, bao gồm cả Hadith trong đó Nhà tiên tri Muhammed (p.b.u.h.) cho phép trừng phạt thể xác phụ nữ trong đời này vì nó sẽ ít đau đớn hơn hình phạt của người vợ không vâng lời bởi Allah (s.w.a.), ngay cả đối với những người vợ Hồi giáo không vâng lời. , vì bất kỳ lý do gì, và theo bất kỳ tiêu chuẩn nào mà người chồng xác định là sự bất tuân đã xảy ra, thì việc 'đánh đập' được Nhà tiên tri Muhammed (p.b.u.h.) cho phép là một hành động đánh đập bằng một vật không lớn hơn một cây gậy đánh nhầm, do đó tượng trưng cho sự không hài lòng của người chồng mà không thực sự làm tổn hại đến người chồng. vợ. Mục đích là để người vợ không vâng lời cảm động đến mức cô ấy nhận ra hành vi vi phạm của mình và tự nhủ trong lòng phải sửa đổi hành vi của mình. Chúng ta phải nhẹ nhàng giáo dục những người chồng Hồi giáo của mình bằng những lời nhắc nhở thân thiện này về những gì được và không được phép theo đạo Hồi, đồng thời chủ động tìm cách bảo vệ các quyền của chính mình thông qua các lựa chọn đã nêu ở trên. Hai trong số những vấn đề nguy hiểm mà chúng ta phải thừa nhận một cách thực tế là MỘT SỐ đàn ông Hồi giáo (1) kết hôn với những phụ nữ mới theo đạo Hồi và do đó không có hiểu biết đầy đủ về các vấn đề Hồi giáo độc lập với hệ quy chiếu của người chồng và (b) cô lập vợ họ từ những người khác, từ đó tạo điều kiện cho động lực thao túng và sợ hãi được thể chế hóa ở người vợ. Chúng ta phải tìm kiếm VÀ sử dụng kiến thức mà chúng ta có được, và cuối cùng, những phụ nữ Hồi giáo bị lạm dụng phải thực hiện những hành động cần thiết để bảo vệ bản thân trên tinh thần tự lực và tự vệ. Hãy thực hiện những bước nhỏ nếu bạn phải làm, nhưng hãy thực hiện những bước đó. Như salaamu alaykum wa rahmatullah wa barakatu.
ĐIỀU NÀY DÀNH CHO JASMINE NGƯỜI VIẾT:
Chà, tôi ghét phải nói điều đó vì trái tim tôi vẫn rất tin tưởng vào ISLAM nhưng tôi không thể và sẽ không sống với nó nữa vì những lý do tương tự trong những bài đăng này và cộng đồng người Hồi giáo có thể ít quan tâm hơn. Thật đáng buồn nhưng sự thật là chúng ta đang thua trận và tôi là người đầu tiên đánh rơi thanh kiếm của mình.
TÔI XEM HỌ LÀ BẠN LÀ NGƯỜI HAY LÀ NGƯỜI muslim, vì một người Hồi giáo chân chính sẽ không từ bỏ tôn giáo của mình vì anh ấy/cô ấy không thể chiến đấu trong trận chiến.
Có người Xấu nhưng cũng có người TỐT. Một số người sẽ luôn gặp khó khăn trong việc chỉ ra những điểm yếu của người Hồi giáo và sẽ không bao giờ đề cập đến những điều tốt đẹp của đạo Hồi. Ở một số quốc gia, có những người KHÔNG CHỈ đánh vợ mà còn tàn sát và chặt xác họ thành từng mảnh. Có những người ngoài đạo Hồi buôn bán vợ của mình với người khác để “trao đổi” cho vui. Nếu bạn cân nhắc những điều như vậy và những điều tương tự, bạn sẽ đứng thẳng dậy và hét lên: “Tôi tự hào là một người Hồi giáo”. Nếu một số người Hồi giáo ốm yếu, ngu dốt hoặc vô học phạm những lỗi lầm như vậy thì bạn không thể đổ lỗi cho ISLAM về việc đó. ISLAM LÀ CON DẤU CỦA TẤT CẢ CÁC TÔN GIÁO, NÓ SỬA ĐỔI TẤT CẢ CÁC TÔN GIÁO TRƯỚC ĐÂY. VÀ SAU ĐÓ BẠN CÓ Ở MUHAMMAD MỘT NHÂN VẬT MÀ ALLAH SWT KHUYẾN CÁO RẰNG CỦA BẠN LÀ ĐẸP NHẤT CỦA CÁCH XỬ LÝ. CHÚNG TÔI LÀ NGƯỜI SAU MUHAMMAD VÌ VẬY HÃY HÃY CHO CHÚNG TÔI TÌM HIỂU NHỮNG ĐIỀU NGÀI ĐÃ DẠY VÀ MỘT NHÀ TIÊN TRI MÀ ALLAH ĐÃ ƯU ĐÃI KHÔNG THỂ DẠY NHỮNG ĐIỀU NGƯỜI KHÁC MUỐN LÀM HƯỚNG DẪN.
assalam o alaikum đây là vấn đề không chỉ tạo ấn tượng xấu về đạo Hồi mà còn ủng hộ quan điểm của các quốc gia đó, những người đang cố gắng bôi xấu đạo Hồi và muốn giữ cho các quốc gia Hồi giáo không ổn định khi họ thuật lại những sự việc như vậy để hỗ trợ cho những vụ giết người tàn bạo của họ đối với người Hồi giáo. Quốc gia
Tất nhiên đó là một vấn đề chứa đựng nhiều điều.
Chúng tôi là người Hồi giáo và chúng tôi cần phải tử tế hơn nhưng người dân của chúng tôi không theo đạo Hồi một cách chân thành. Mọi người đều nói rằng tôi là Momin nhưng những việc làm của chúng tôi là gì, theo nghĩa thực tế, chúng tôi có thể được gọi là người Hồi giáo vì chúng tôi đang đi theo những người không có đức tin. trong xã hội chúng ta, các bà mẹ bị đối xử rất tệ. Hầu hết người ta thấy rằng khi con trai lấy chồng thì đối xử không tốt với mẹ và chị gái, coi họ như nô lệ của mình. Người mẹ sinh ra đứa con họ nuôi nấng anh, đáp ứng mọi ước muốn của anh và yêu anh hơn bất cứ ai nhưng đổi lại người mẹ nhận được gì? chúng ta phải suy nghĩ về điều đó! Người thứ hai cũng là một quý cô đã hủy hoại cuộc đời của một quý cô, nhưng cô ấy không nghĩ rằng lịch sử lặp lại và Allah đang theo dõi chúng tôi, ngài biết rõ ý định của chúng tôi.
một số đàn ông cư xử không đúng mực với phụ nữ vì họ cho rằng họ vượt trội hơn họ và Allah đã ban cho họ quyền lực để làm những gì họ muốn. những người như vậy phải đọc những lời dạy của đạo Hồi mà đạo Hồi dạy cho họ. đa số là dọa vợ ly hôn, sao chỗ nào chị em yêu quý của tôi cũng bị sỉ nhục. Tại sao tại sao???
Theo tôi, việc lạm dụng phụ nữ là một hiện tượng phổ biến, không phân biệt tôn giáo. Đây là bản năng từ phía động vật của con người vượt ra ngoài thực thể tinh thần và đạo đức của anh ta. Mặc dù Hồi giáo bảo vệ nhân phẩm, nhân cách và danh dự của phụ nữ chúng ta giống như nam giới, nhưng một số người Hồi giáo thiếu hiểu biết về tôn giáo cũng lạm dụng vợ của họ. Nhiệm vụ của các học giả Hồi giáo trong xã hội là khởi xướng các chiến dịch nâng cao nhận thức để giáo dục thanh thiếu niên Hồi giáo về vấn đề này.
Assalam Alaykum,
Vấn đề này là mối quan tâm lớn đối với chúng tôi với tư cách là một người Hồi giáo trên toàn cầu vì với điều này, chúng tôi sẽ khó nói chuyện với phụ nữ về đạo Hồi.
Và sự thật là những người đàn ông Hồi giáo làm điều này biết điều gì là đúng nhưng sẽ không làm theo.
Bài giảng và cầu nguyện thường xuyên, tôi cảm thấy insha Allah sẽ đồng hành trong việc giúp đỡ tình hình.
AlhamudulliLah! ariticlle này là rất kịp thời. Chúng ta đã thấy mình đang ở trong một thời đại mà ngôi nhà hôn nhân của chúng ta không có gì đáng để viết về nhà.
Đó là những nơi nên nuôi dưỡng những thế hệ tốt hơn cho tương lai nhưng làm sao chúng ta có thể đạt được điều đó khi chính những ngôi nhà lại là hang sư tử.
Bạn thấy các cặp vợ chồng ở mặt trận hàng ngày, không bao giờ đồng ý, điều này sẽ ảnh hưởng đến con cái và đó là lý do tại sao các đơn vị gia đình sẽ tiếp tục xấu đi cho đến khi mỗi người trong chúng ta, nam và nữ, quay trở lại với ALLAH (swt) và Rasul của Ngài (saw) và làm theo lời dạy đến từng chữ. Nguyên nhân sâu xa là 'MỘT NGƯỜI SẼ KHÔNG BAO GIỜ LÀ NGƯỜI TIN TƯỞNG CHO ĐẾN KHI ANH/CÔ YÊU CHO VỢ/CHỒNG NHỮNG GÌ NGÀI YÊU CHO CHÍNH MÌNH’.
Assalam alaikum, thật đáng tiếc và đáng khinh khi trong thời đại hiện đại này, một số người vẫn dùng đến tất cả những kiểu ngược đãi như vậy đối với vợ/chồng của mình. Họ nên ngừng báng bổ Đấng Tiên Tri thánh thiện (saw) để biện minh cho hành động tàn bạo của mình đối với vợ chồng mình. Nếu chúng ta có thể quản lý được sự thái quá của những người bên ngoài gia đình mình thì vợ của chúng ta còn có thể quản lý được nhiều hơn thế nữa. Chúng ta nên ngừng miêu tả Hồi giáo là tôn giáo của ngày hôm qua, điều đó không còn chỗ đứng trong thời hiện đại. Hãy là một hình mẫu trong xã hội. Theo nghiên cứu, Hồi giáo là tôn giáo phát triển nhanh nhất trên thế giới hiện nay, đặc biệt là ở phía Tây và phía Đông thế giới. vợ của chúng ta nên được coi là đối tác của chúng ta, không phải nô lệ hay người hầu.
Như salaamu alaikum
Vấn đề này được đưa ra ánh sáng từ bên trong ummah không tạo ấn tượng xấu về đạo Hồi trong tâm trí những người chống Hồi giáo vì họ đã có những quan điểm đó. Logic mà họ sử dụng cho rằng Hồi giáo ủng hộ bạo hành gia đình là sai lầm ở chỗ sự lạm dụng đó tồn tại ở mọi nhóm người.
Điều đáng lo ngại là không có đủ người ở Ummah muốn nói về vấn đề rất thực tế này. Trên một diễn đàn Hồi giáo khác, một nữ tu đang nói về sự lạm dụng tình cảm/tâm lý mà cô ấy đang phải chịu đựng và khi tôi chỉ ra rằng điều này thuộc phạm vi lạm dụng gia đình, thuật ngữ này đã được đổi thành áp bức. Sự thay đổi đó đã nói lên rằng có một sự né tránh nghiêm trọng trong việc gọi vấn đề là gì và từ đó giải quyết nó. Như thể không nhắc đến và phớt lờ nó sẽ khiến nó biến mất.
Kiên nhẫn là một đức tính tốt, nhưng kiên nhẫn trong một vấn đề nghiêm trọng như lạm dụng thể chất trong gia đình có thể gây ra mất mạng, vì vậy kiên nhẫn không được áp dụng.
Tôi cũng đã phải đối mặt với tình trạng lạm dụng dưới một số hình thức và tôi nhanh chóng nhận ra bản chất của nó; và gửi anh ta đóng gói. Bây giờ có lẽ tôi đã quá thận trọng và một mình cũng vậy nhưng thà ở một mình còn hơn là phải đối mặt với điều đó một lần nữa. Tôi đồng ý rằng thông thường một người đàn ông yếu đuối sẽ lạm dụng phụ nữ vì anh ta không thể đối đầu với một người đàn ông khác.
Buồn bã gọi cảnh sát thường không phải là một lựa chọn vì các sĩ quan nam sẽ khiến nạn nhân cảm thấy đó là lỗi của cô ấy. Có người nói với tôi rằng tôi không thể đuổi chồng ra khỏi nhà vì tôi là chủ sở hữu hồ sơ. Thì ra thông tin đó là sai sự thật theo xác nhận của luật sư nhưng kẻ ăn bám đã đi rồi nên cách này hay cách khác cũng không còn quan trọng nữa. Nếu các quan chức đúng thì tôi đã bán căn nhà của mình vì tài sản vật chất có thể được thay thế; sự an toàn của tôi và các con tôi quan trọng hơn nhiều.
Một số phụ nữ ngại lên tiếng và tìm kiếm sự giúp đỡ vì họ sợ phải chăm sóc bản thân hoặc có thể mất con hoặc nuôi con một mình. Vấn đề là phụ nữ đã làm việc đó trong nhiều năm và trẻ em vẫn ổn. Tôi đứng ra làm bằng chứng. Các con tôi không cần những thứ cần thiết cũng như những thứ xa xỉ, tôi sở hữu ngôi nhà của mình, tôi có một đứa con đang học đại học; Tôi sẽ tốt hơn nếu không có ai đó khiến tôi cảm thấy mình vô dụng, giữ lại thu nhập và nghĩ rằng anh ta có thể nhúng tay vào tôi mà không phải đối mặt với hậu quả.
Hồi giáo không phải là nguyên nhân; Hồi giáo là phương thuốc. Con người là nguyên nhân nhưng Hồi giáo có thể chữa khỏi chúng.
Như salaamu alaikum
wlksm tôi rất thông cảm trước cách đối xử của chồng bạn. nhưng chồng tôi lúc nào cũng kiểm soát tôi, ngăn cản tôi có người đứng về phía mình. Tôi đau khổ về mặt cảm xúc và tôi không hài lòng trong mối quan hệ với anh ấy. nhưng anh ấy là anh họ đầu tiên của tôi theo cuộc hôn nhân sắp đặt, tôi không thể ly hôn. Nếu ai đó có thể tư vấn cho tôi, tôi sẽ đánh giá cao sự quan tâm của họ vì anh ta là một kẻ hách dịch tự đề cao và hay bắt nạt tôi. anh ta là người hai mặt và thao túng mọi người rằng tôi có lỗi, tôi bị sỉ nhục trước mặt gia đình anh ta, anh ta công khai mô tả những điểm yếu và thói quen kỳ quặc của tôi…tôi không muốn anh ta giặt quần áo bẩn. Tôi rất xấu hổ khi phải tìm đến ai. Xin hãy giúp đỡ người mà tôi đến gặp, tôi là người Anh gốc Pakistan. tôi sẽ phải tiến hành ly hôn vì tôi đã nói chuyện rất nhiều với chồng rằng chúng tôi phải ly thân vì bạo lực gia đình không có tình yêu không có sự thân mật và mỗi khi có phàn nàn và ghét nhau nhưng anh ấy cười vào mặt tôi và nhắc nhở tôi rằng tôi sẽ làm vậy đau khổ nếu tôi thực hiện bước này và khuyên tôi nên bước ra khỏi mái ấm hôn nhân của mình chứ không phải anh ấy. anh ấy chỉ làm tôi phát điên thôi. Tôi thật ngu ngốc khi tiếp tục với người đàn ông ngu ngốc này. tôi muốn tự do của mình nhưng anh ấy từ chối.
Mrs thân yêu,
Tôi thực sự xin lỗi vì hoàn cảnh của bạn. Sự lạm dụng này không được đạo Hồi thực sự biện minh. Hồi giáo được dùng như một cái cớ để anh ta lạm dụng bạn. Bạn đang ở Anh, luật pháp có thể bảo vệ bạn. Trước khi bạn làm bất cứ điều gì (bắt đầu ly hôn) , tiết kiệm một số tiền, tìm một tổ chức từ thiện sẽ giúp bạn có được một cuộc sống mới, an toàn và cầu nguyện.
Không có người phụ nữ nào phải chịu đau khổ dưới tay ai đó và bị đối xử tệ hơn nô lệ.
Chúa giúp bạn và ban cho bạn sức mạnh, nếu bạn không trốn thoát, ông ta sẽ ngược đãi con cái bạn và bạn cho đến ngày bạn chết. Chúc may mắn!
As-Salaamu 'Alaikum
Tôi muốn trả lời Amir Hakeem. Hãy chấp nhận lời xin lỗi của tôi; Tôi gặp khó khăn trong việc viết ra những suy nghĩ của mình một cách rõ ràng và do đó có thể bị hiểu lầm. Tôi đang đề cập đến việc tước đi bất kỳ mạng sống nào vì những lý do không cần thiết và chỉ vì những lý do được cho phép trong lời dạy của Qur’an. Vì vậy, việc làm hại hoặc giết hại bất kỳ sinh vật nào trên trái đất này do Allah tạo ra mà không có mục đích không phải là đạo Hồi. Việc lạm dụng bất kỳ sinh vật sống nào đều bị cấm và đây là lý do tại sao Qur'an dạy chúng ta phương pháp chính xác để giết mổ động vật.
Cảm ơn bạn đã quan tâm đến ý kiến của tôi, rất vui được nghe ý kiến của người khác
As-Salaamu 'Alaikum
Gửi Linda Shah:
Không có lời xin lỗi là cần thiết. Tôi nghĩ tôi biết bạn đang muốn nói gì - tiền đề của bạn rất rõ ràng, nhưng để tránh bị hiểu lầm bởi những người mà tôi đã nói trước đó - tôi muốn đảm bảo rằng không có chỗ cho sự mơ hồ. Bạn hoàn toàn đúng khi có cái nhìn tổng quan về nghĩa vụ Hồi giáo của chúng tôi. Cảm ơn bạn đã đưa ra lời nói của mình cho diễn đàn này; đó là cách chúng ta, những người theo đạo Hồi, sẽ dạy người khác về Deen (lối sống) của chúng ta. Tiếng chào.
Tôi tin rằng một trong những điều hữu ích nhất có thể được thực hiện để giúp giải quyết vấn đề lạm dụng gia đình, đặc biệt là đối với người Hồi giáo là giảng dạy nhiều hơn về những phẩm chất và cách cư xử của Nhà tiên tri Muhammad (SAW) đối với vợ và phụ nữ của ông nói chung. Tôi rất vui được nghe Shayk dạy về “Tình yêu và Hôn nhân” và anh ấy đã nói rất nhiều về sự dịu dàng của Nhà tiên tri Muhammad đối với vợ mình, đặc biệt. Lời dạy đến từ âm thanh hadith và giáo viên là một học giả về Fiqh. Một số bạn nam trong lớp rất ngạc nhiên khi biết thông tin này tồn tại. Đó là một phước lành trọn đời đối với tôi khi khẳng định vẻ đẹp của đạo Hồi. Tôi khuyến khích phụ nữ Hồi giáo tự mình tìm kiếm kiến thức này để họ có thể trang bị nó TRƯỚC KHI bước vào một cuộc hôn nhân bị lạm dụng. (Dành cho những người chưa kết hôn hoặc có quyền lựa chọn) Thứ hai, tôi đang cố gắng làm việc với cộng đồng của mình để ghi nhận và thực hiện hỗ trợ cho phụ nữ Hồi giáo trong hoàn cảnh này. Lạm dụng đã là một nạn dịch đối với phụ nữ trong hàng ngàn năm, chúng ta đừng tuyệt vọng vì đó chỉ là vấn đề hiện tại.
assalam o aliakum Tôi không tuyệt vọng về tương lai của đạo Hồi và những người theo đạo Hồi. Lịch sử lặp lại. Điều tốt và điều xấu đến trong cuộc đời mỗi người và ở thời đại mỗi dân tộc đều như nhau. Chúng ta tin cậy vào một Đức Chúa Trời duy nhất và Ngài sẽ không để chúng ta yên nếu chúng ta tuân theo mệnh lệnh của Ngài.
Với tư cách là Salaamu Alaikum, tôi là một người Muslimah ở Newark, NJ, người có trung tâm bạo hành gia đình dành cho phụ nữ Hồi giáo và không theo đạo Hồi. Tôi đã tư vấn cho cả hai bên, người Hồi giáo và không theo đạo Hồi, Giàu và Không quá giàu, Da đen, Da trắng, Do Thái và các tôn giáo khác. Tôi không rõ thông tin lấy từ đâu ra rằng phụ nữ Hồi giáo bị đánh đập nhiều hơn những người không theo đạo Hồi. Bạo lực gia đình không có tôn giáo cũng như không có màu sắc và lạm dụng vẫn là lạm dụng cho dù bạn nhìn nó như thế nào. Allah chưa bao giờ đánh hay đánh đập bất kỳ người vợ nào của mình. Đây phải là tấm gương cho tất cả mọi người, trong đó có cả phụ nữ. Đừng bỏ rơi phụ nữ, có một số phụ nữ cũng là kẻ bạo hành. Số liệu thống kê không cho thấy nhiều về nam giới vì nam giới không nói nhiều về việc họ bị bạo hành. Lạm dụng phụ nữ là một hiện tượng phổ biến, không phân biệt tôn giáo. Người ta không nên chọn một tôn giáo cụ thể mà không có số liệu thống kê về tất cả các tôn giáo. Cầu xin Allah ban phước lành cho Ummah này và làm cho mọi chuyện trở nên dễ dàng với tất cả chúng ta. Amin.
Với tư cách là Salaamu Alaikum, tôi là một người Mỹ gốc Phi theo đạo Hồi sống ở Newark, New Jersey. Tôi là Người sáng lập và Giám đốc điều hành của một cơ quan chống bạo hành gia đình dành cho phụ nữ Hồi giáo và không theo đạo Hồi. Tôi tư vấn cho phụ nữ Hồi giáo, Do Thái, Baptist và Cơ đốc giáo. Tôi tư vấn cho phụ nữ thuộc mọi tín ngưỡng. Điều tôi biết thực tế là bạo lực gia đình không liên quan đến chủng tộc hay tôn giáo. Điều đó xảy ra với phụ nữ và tin hay không thì tùy, nó cũng xảy ra với đàn ông, những người mà tôi đã tư vấn. Khi chúng ta kiên định với du'ahs và lưu tâm rằng phụ nữ không đáng bị lạm dụng thể xác vì bất kỳ lý do gì, thì Ummah này sẽ là một Ummah tốt hơn với ân sủng của Allah (swt). Hãy tin rằng cũng có những người đàn ông bị phụ nữ lạm dụng. Các số liệu thống kê sẽ không hiển thị nhiều đàn ông như phụ nữ vì đàn ông sẽ không đứng ra trình diện vì sợ bị la mắng. Thật không may, nhiều đàn ông Hồi giáo hiểu sai luật Hồi giáo, bao gồm cả Hadith trong đó Nhà tiên tri Muhammed (p.b.u.h.) cho phép trừng phạt thể xác phụ nữ trong đời này vì nó sẽ ít đau đớn hơn hình phạt của người vợ không vâng lời bởi Allah (s.w.t.). Ngay cả đối với những người vợ Hồi giáo không vâng lời. , vì bất kỳ lý do gì và đôi khi chúng ta có thể như vậy, theo bất kỳ tiêu chuẩn nào mà người chồng xác định rằng hành vi không vâng lời đã xảy ra, thì việc 'đánh đập' được Nhà tiên tri Muhammed (p.b.u.h.) cho phép là một hành động đánh đập bằng một vật không lớn hơn một vật không lớn hơn một cây miswak, hoặc một nắm cỏ, qua đó tượng trưng cho sự không hài lòng của người chồng mà không thực sự làm hại vợ nhưng khi chúng ta, với tư cách là phụ nữ/đàn ông, không biết quyền của mình là gì và không thực hành Sunnah, thì chúng ta đang gặp nguy hiểm nghiêm trọng. Allah (swt) nói, IQRA, Đọc! Nếu chúng ta đọc và biết luật pháp của chúng ta thì đàn ông/phụ nữ sẽ không dung thứ cho hành vi này. Những gì chúng tôi có thể làm là tiếp cận, tìm hiểu thêm về căn bệnh chết người này và giáo dục các Imam của chúng tôi để khi phụ nữ đến gặp họ, họ sẽ không cạn lời. Tôi đang trong quá trình đào tạo các Imam của chúng tôi tại Quận Essex để họ không bị cạn lời và có thể hướng dẫn các anh em quay trở lại với đạo Hồi. Cơ quan của tôi là Baitul Hemayah, Newark, NJ và sẵn sàng giúp đỡ bất kỳ người Muslimah nào cần tư vấn và/hoặc đào tạo. Tôi có thể liên lạc được theo số 908-875-5558. Như Salaamu Alaikum.
Salam Alykom gửi tới tất cả mọi người:
Tôi đau lòng khi thấy blog này cần được viết nhưng nó rất quan trọng vì luôn có sự lạm dụng. Ngay cả khi có rất nhiều người đến masjid với những ý tưởng về cách phục vụ cộng đồng thì họ vẫn được cho biết là không cần thiết. Họ bác bỏ ý kiến cho rằng nhiều người đàn ông thường xuyên đánh đập vợ con. (Không đời nào tôi không nhận ra rằng cũng có những người đàn ông bị bắt nạt và lạm dụng.) Các cô con gái lớn lên coi đây là cách đối xử có thể chấp nhận được và các cậu con trai coi đó là một phần của cuộc sống hôn nhân. Nhiều Imam giơ tay và nói: “Tôi phải làm gì đây?” Vào thời điểm mà chúng ta với tư cách là một cộng đồng đang bị tất cả mọi người theo dõi, bạn có nghĩ điều quan trọng nhất là tình hình phải được kiểm soát không? ‘Họ’ đang tìm mọi lý do để bắt giữ người Hồi giáo và đuổi con cái chúng tôi ra khỏi nhà. Tác động lâu dài của việc này vẫn chưa được nhận ra. Đối với mọi người anh em nhắm mắt làm ngơ khi biết bạn bè hoặc người thân trong gia đình đang đánh vợ mình sẽ phải chịu trách nhiệm như nhau trong Ngày. Đối với những chị em phớt lờ nó hoặc thậm chí tệ hơn là tránh xa khi nhìn thấy nó xảy ra, bạn sẽ được hỏi tại sao. Chúng ta cần tạo áp lực từ trong cộng đồng để khắc phục giải pháp này. Điều này bao gồm việc cung cấp hỗ trợ, tài trợ và giải quyết các vấn đề bảo mật. Ngoài ra, các Imam cần ủng hộ người phụ nữ muốn ly hôn với người đàn ông đang bạo hành vợ và gia đình mình. Bảo cô ấy chỉ cầu nguyện hoặc kiên nhẫn không phải là câu trả lời cần thiết. Hỏi cô ấy xem cô ấy đang làm gì sai sẽ làm tăng thêm sự lạm dụng. Trong thực tế, chỉ điều đó thôi cũng đã là lạm dụng. Mọi người cần phải bước lên và đặt chân xuống. Cần xác định rõ kẻ tái phạm để không thể chuyển từ vợ này sang vợ khác và tiếp tục hành vi này. Hãy làm điều đó trước tiên cho Allah và sau đó hãy làm điều đó cho các chị em, các bà mẹ, con gái và tất cả những người phụ nữ khác mà bạn quan tâm.
Assalamu alaikum,
Chúc mừng năm Hijra mới, chúc chúng ta mọi phước lành, hướng dẫn và bảo vệ của Allah.
Theo quan điểm của tôi, nhu cầu về các trung tâm tư vấn này không nảy sinh. Truyền thống của nhà tiên tri yêu quý của chúng ta (saw) là một ví dụ điển hình trong vấn đề giải quyết các tranh chấp trong nước và do đó chúng ta phải tuân theo những lời dạy đó và các lệnh cấm được quy định trong thánh kinh qur'an. Chấp nhận rằng hai người sống cùng nhau một ngày nào đó có thể đạt đến mức không hiểu nhau về vấn đề này hay vấn đề khác, nhưng sau đó, Nhà tiên tri SAW đã nói 'người mạnh nhất trong các bạn không phải là người có thể đánh bại 100 người mà là người có thể kiểm soát được trái tim mình (tính khí nóng nảy). và mong muốn).
Cầu xin Allah hướng dẫn chúng ta đến con đường ngay thẳng, con đường của những người nhận được phước lành của Ngài, chứ không phải của những người đáng phải tức giận, ameen. Tôi đã kết hôn được 99 năm và không thể nhớ mình đã gay gắt với vợ tôi như thế nào. Có lẽ vì tôi đã cưới đúng người phụ nữ xứng đáng làm vợ mình và cô ấy xuất thân từ một gia đình có văn hóa chăng? Hay là cả hai chúng ta đều nhận ra rằng con người chỉ có thể là 100% chứ không bao giờ là XNUMX% và do đó cần phải kiên nhẫn và hiểu biết về lòng hiếu thảo của con người? Thưa các anh chị em trong đạo Hồi, chúng ta thực sự là một người may mắn nếu chúng ta tuân thủ các nguyên tắc và lời dạy của tôn giáo vĩ đại của chúng ta, nhà tiên tri hoàn hảo (saw) và các nhà lãnh đạo ngoan đạo của chúng ta. Chúng ta hãy thể hiện một hình ảnh tốt đẹp vì lợi ích của Allah, chúng ta là đại sứ của đạo Hồi ở bất cứ nơi nào chúng ta có thể thấy mình. Bissallam.
Assalam-o-Alakum anh chị em trong đạo Hồi, Thực tế là đàn ông và chồng ngược đãi phụ nữ và vợ của họ. Tôi nghĩ giải pháp nằm trong tay phụ nữ. Cô ấy nên dạy những giá trị Hồi giáo thực sự theo đạo Hồi cho con cái của họ. Hãy làm cho chúng công bằng một người Hồi giáo tốt và một con người. Các học giả tôn giáo của chúng tôi cũng phụ thuộc vào việc dạy thế hệ mới sống như một con người, coi phụ nữ bình đẳng trong mọi khía cạnh của cuộc sống cũng như con người. Hãy làm điều đó với hy vọng tốt Allah sẽ chăm sóc nó sau đó. Với những lời chúc tốt đẹp.
Tôi đã xem qua tất cả các bài bình luận của anh chị em tôi về tình trạng lạm dụng phổ biến đối với phụ nữ trên khắp thế giới, dù là người Hồi giáo hay không theo đạo Hồi. Vì tôi là người Hồi giáo và tôi bắt buộc phải nói điều gì đó về chủ đề này. Hồi giáo quan điểm. Trong Hồi giáo, quyền và nghĩa vụ liên quan đến phụ nữ được quy định rõ ràng. Sẽ thật lãng phí thời gian nếu cứ làm đi làm lại những điều này. Chúng tôi đã hợp nhất các giá trị văn hóa với Hồi giáo. Chúng tôi yêu cầu lọc những chuẩn mực văn hóa phi đạo giáo này khỏi các thực hành Hồi giáo. Ví dụ, một phong tục phổ biến ở tỉnh Baluchistan của Pakistan là mua bán phụ nữ vì mục đích kết hôn. Sự tàn bạo về mặt văn hóa này đã được đạo Hồi che chở khi tuyên bố rằng số tiền nhận được sẽ được trả lại dưới dạng của hồi môn cho cô dâu. Sự mất cân bằng giữa giá trị của hồi môn trao cho cô dâu và số tiền trả cho cha mẹ cô dâu nói rõ điều này. Phong tục này được gọi là "chó sói" và "Lab".
Giá trị văn hóa phi Hồi giáo khác phổ biến ở các bộ lạc Baloch ở Balochistan là giá trị văn hóa "Wata Sata". Theo phong tục này, các cô gái phải lấy chồng để đổi lấy con gái. Trong trường hợp không có kết quả phù hợp ở một bên, kết quả không phù hợp sẽ được xác thực. Cá nhân tôi đã từng chứng kiến bé gái 13 tuổi kết hôn với người đàn ông 65 tuổi để lấy con gái của ông ta. Phong tục này cũng phổ biến ở tỉnh Sind và miền nam Punjab. Ở quận kashmore của Sind, có một bộ tộc baloch nơi phụ nữ không được phép đi giày vì sợ họ sẽ bỏ trốn cùng chồng sắp cưới. Tệ nạn này tuy đã bị cắt giảm nhiều nhưng tàn dư của nó vẫn còn đó. Ở tỉnh Sind của Pakistan, trong nhiều gia đình địa chủ khác nhau, phụ nữ kết hôn với Kinh Qur'an để đất đai của họ có thể được giữ nguyên. Đồng thời, chú ý giữ các cô gái ở trong gia đình để tài sản không bị chia cắt. Trong trường hợp đó, ngay cả những kẻ bất tài, điên khùng cũng được làm chồng của những cô gái có trình độ cao. Tại tỉnh Punjab, Pakistan, người ta nỗ lực chuyển quyền sở hữu hợp pháp cho các thành viên trong gia đình trước khi cô gái kết hôn.
Không có tệ nạn nào trong số này là đúng theo Hồi giáo Shariah. Vì tất cả những điều này đều được người Hồi giáo thực hiện nên những người ngu dốt coi Hồi giáo phải chịu trách nhiệm. Thực tế là chính đạo Hồi đã nguyền rủa những người như vậy. Họ chỉ là tên của người Hồi giáo. Họ không liên quan gì đến Hồi giáo. Có ý kiến cho rằng các tổ chức phúc lợi xã hội và tổ chức phi chính phủ hoạt động vì sự cải thiện của phụ nữ nên nỗ lực nâng cao kiến thức cho người dân chống lại các tệ nạn xã hội này. Cần phải có những nỗ lực thực tế thay vì những buổi nói chuyện phiếm và hội thảo trong các phòng trưng bày khách sạn được trả lương cao. Ghulam Abbas Moaj
Tôi rất buồn vì bài viết này nhưng không ngạc nhiên. Là một người chuyển sang đạo Hồi, tôi phải mất nhiều năm mới vượt qua được tình trạng lạm dụng phổ biến đối với phụ nữ do những người đàn ông theo đạo Hồi gây ra. Những người đàn ông này tự nhận là người Hồi giáo nhưng thay vì tôn thờ Allah, họ tôn thờ văn hóa của họ và sử dụng tôn giáo của chúng tôi để che đậy sự lạm dụng và việc không tuân theo Sunnah của Nhà tiên tri, và kết quả trực tiếp là mang tiếng xấu cho đạo Hồi. Điều này phải chấm dứt. Tôi phát ngán khi nghe hết câu chuyện kinh dị này đến câu chuyện kinh dị khác về những người phụ nữ bị chồng bạo hành, những người sau đó cho rằng họ có quyền làm điều này vì đạo Hồi. Tin tôi đi, cá nhân tôi biết ít nhất hai người phụ nữ từng bị chồng bạo hành trong nhiều năm, họ cho rằng họ có quyền cư xử như vậy vì phụ nữ phải vâng lời chồng. Điều này là hoàn toàn sai lầm, phụ nữ trước hết phải vâng lời Allah và không được kết bạn với Allah - kể cả chồng của họ. Đây là lý do tại sao điều này đã được phép tiếp tục lâu dài bởi vì phụ nữ đã được dạy phải tôn thờ chồng mình ngay bên cạnh Allah. Cuối cùng, đây là một hành vi trốn tránh không có chỗ trong tôn giáo của chúng ta. Chừng nào nền văn hóa này còn được phép coi là tôn giáo của chúng ta, thì chúng ta sẽ không bao giờ có được thành công mà Allah mong muốn dành cho chúng ta. Chúng ta phải dọn dẹp sân sau của chính mình trước khi Allah cho phép chúng ta trở thành những nhà lãnh đạo mà cuối cùng chúng ta phải trở thành.
Những gì bạn đã nói là đúng. Phụ nữ được nuôi dạy để tin rằng lời nói của chồng là “phúc âm” và việc chống lại anh ta là một tội lỗi. Nô lệ vâng lời chủ nhưng tại sao Kinh Qur'an lại đề cập riêng đến vợ nếu họ không khác gì nô lệ? Tôi nghĩ rằng việc những người đàn ông không an toàn giải thích sai Kinh Qur'an và các thánh tích đã dẫn đến sự suy giảm các quyền, danh dự và phẩm giá mà Allah ban cho phụ nữ. Trong sura Al Nisa 4:34, thuật ngữ qanitat bị nhầm là sự vâng lời nhưng nó gần với sự cống hiến hoặc làm điều gì đó vì tình yêu và sự tận tâm. Nhưng phụ nữ bị buộc phải cảm thấy rằng họ phải có sự vâng lời của một nô lệ và bất cứ điều gì khác đều là tội lỗi chống lại Allah. Cũng bởi những tổn thương mà đàn ông gây ra cho vợ của họ, họ đi ngược lại thuật ngữ áp dụng cho đàn ông, qawamuna vốn gần với người bảo vệ và duy trì hơn là người cai trị hoặc lãnh đạo. Nó có nghĩa là hỗ trợ hoặc giúp đỡ một cái gì đó để đứng lên. Làm sao người có ý định bảo vệ một người phụ nữ lại có thể là người mà cô ấy cần được bảo vệ? Những người Hồi giáo chúng ta còn một chặng đường dài để đi. Sự bất an của chúng ta đã khiến chúng ta quay trở lại thời kỳ đen tối khi chúng ta từng là người dẫn đầu về mọi mặt.
FYI – BẠN CÓ BIẾT KINH THÁNH NÓI GÌ VỀ PHỤ NỮ KHÔNG?
Phụ nữ bị coi là thấp kém hơn nam giới:
Sáng thế ký 1:27 đến 3:24:
Trong câu chuyện sáng tạo đầu tiên (Sáng thế ký 1:27) Thiên Chúa được mô tả là
cùng một lúc tạo ra con người có cả nam lẫn nữ: “Vậy Thiên Chúa đã sáng tạo
con người theo hình ảnh của mình, theo hình ảnh Thiên Chúa, Ngài đã tạo dựng nên con người; nam và
phụ nữ đã tạo ra họ.” 2 Điều này có thể được hiểu là ngụ ý
bình đẳng giữa hai giới.
Nhưng trong câu chuyện sáng tạo thứ hai, (Sáng thế ký 2:7) Đức Chúa Trời chỉ tạo ra một con người:
“…Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã tạo nên con người từ bụi đất và thở ra
vào lỗ mũi hơi thở của cuộc sống; và con người trở thành một linh hồn sống.
Nhận thấy rằng ông cần một người giúp đỡ (Sáng Thế Ký 2:18), Đức Chúa Trời đã điều động tất cả mọi người.
những con vật đi ngang qua Adam (Sáng thế ký 2:19-20) để tìm kiếm một con vật thích hợp.
Không tìm thấy ai phù hợp, Chúa đã tạo ra Eva từ một chiếc xương sườn của Adam. Các
Thuật ngữ “người trợ giúp” trong lịch sử được hiểu là hàm ý một
vai trò thấp hơn của Eva, mặc dù một số nhà giải thích hiện đại tin rằng
từ này có thể có nghĩa là người bạn đồng hành có địa vị ngang nhau. “…từ tiếng Do Thái
được dịch là “người trợ giúp” được sử dụng 21 lần trong Cựu Ước:
hai mươi trường hợp trong số này đề cập đến sự giúp đỡ từ cấp trên.” (3) Trong Sáng thế ký
2:27, Adam sau đó khẳng định quyền lực của mình đối với Eva bằng cách đặt tên cho cô ấy:
“…cô ấy sẽ được gọi là Phụ nữ, vì cô ấy được rút ra từ Đàn ông.” TRONG
thời cổ đại, người ta tin rằng có quyền lực đối với một người hoặc
sự vật bằng cách đặt tên cho nó.
Sáng Thế Ký 3:16: Vai trò của A-đam là chủ của Ê-va. Vua James
Phiên bản (KJV), Phiên bản quốc tế mới (NIV) và Tiêu chuẩn sửa đổi
Phiên bản (RSV) sử dụng thuật ngữ “quy tắc” để mô tả vai trò của Adam đối với Eva:
“… ước muốn của ngươi sẽ hướng về chồng ngươi, và anh ta sẽ cai trị ngươi.”
Living Bible sử dụng thuật ngữ “bậc thầy”. Kinh thánh ngôn ngữ hiện đại
sử dụng "thống trị". Theo ngụ ý, tất cả con cháu của họ sẽ
có sự mất cân bằng quyền lực như nhau giữa vợ chồng.
Một người đàn ông có thể kết hôn (nghĩa đen là “trở thành chủ nhân của người phụ nữ”) như
thường xuyên như anh ấy mong muốn. Trong Sáng thế ký 4:19, Lê-méc trở thành người đầu tiên được biết đến
đa thê khi lấy hai vợ. Những người đàn ông tiếp theo đã lấy nhiều
gồm có các bà vợ: Ê-sau có 3 bà vợ; Giacóp: 2; Ashur: 2; Gideon: nhiều;
Ên-ca-na: 2; David: nhiều; Solomon: 700 người vợ sinh ra trong hoàng gia; Phục hồi:
3; A-bi-gia: 14. Giô-ram, Giô-ách, A-háp, Giê-hô-la-kin và Bên-xát-sa nữa
có nhiều vợ.
Sáng Thế 21:10: Một người đàn ông có thể cùng lúc có nhiều thê thiếp.
Đây là những đối tác tình dục có địa vị thậm chí còn thấp hơn cả một người vợ. BẰNG
ngụ ý trong câu này cô ấy có thể bị loại bỏ khi không còn cần thiết nữa:
Người ta ghi lại câu nói của Sarah: “…Hãy đuổi con đầy tớ này và con trai nó đi:
vì con trai của người hầu này sẽ không được thừa kế cùng con trai tôi, ngay cả với
Isaac.” Áp-ra-ham có hai người vợ lẽ; Gideon: ít nhất 1; David: nhiều;
Na-ho: 1; Giacóp: 1; Ê-li-pha: 1; Gideon: 1; Caleb: 2; Ma-na-sa: 1;
Sau-lơ: 1; David: ít nhất là 10; Rô-bô-am: 60; Sa-lô-môn: 300; MỘT
người Levite không xác định: 1; Bên-xát-sa: hơn 1.
Trong Xuất Ê-díp-tô Ký 1:15-16, Pha-ra-ôn ra lệnh cho các bà đỡ giết hết tất cả người Do Thái.
bé trai khi sinh ra, vì mối đe dọa mà chúng có thể gây ra cho
Vương quốc. “Và anh ấy nói: Khi các bạn làm công việc của một bà đỡ cho
phụ nữ Do Thái, và nhìn thấy họ trên ghế đẩu; nếu là con trai thì phải
sẽ giết anh ta; nhưng nếu đó là con gái, thì cô ấy sẽ sống. Các
các cô gái, được coi là ít quan trọng hơn, không bị coi là mối đe dọa;
họ được phép sống.
Xuất Ê-díp-tô Ký 20 & 21: Đây có lẽ là cặp chương có quan điểm sai lầm nhất về phụ nữ
trong kinh Thánh. Một số câu thơ mô tả người phụ nữ là tài sản của
cha cô. Khi kết hôn, quyền sở hữu của cô được chuyển giao cho người mới
người chồng:
Xuất Ê-díp-tô Ký 20:17 liệt kê điều cuối cùng trong Mười Điều Răn: “Ngươi chớ
tham nhà người lân cận, chớ tham nhà người lân cận
vợ, cũng không phải tôi trai, cũng không phải con gái của anh ta, cũng không phải con bò của anh ta, cũng không phải của anh ta
lừa, cũng như bất cứ thứ gì của người hàng xóm của bạn.” Điều quan trọng là
nhận ra rằng một người hầu nam và một người hầu gái là nam và nữ
nô lệ. Họ không phải là quản gia và người giúp việc được thuê. Điều răn thứ mười
cấm tham nhà hàng xóm, vợ, nam nô nữ,
động vật hoặc bất cứ thứ gì khác mà người hàng xóm sở hữu. Vợ rõ ràng là
được coi là tương đương với một phần tài sản.
Xuất Ê-díp-tô ký 21:2-4: “Nếu ngươi mua một đầy tớ người Hê-bơ-rơ, nó sẽ phải chịu sáu năm.
phục vụ: và vào ngày thứ bảy, anh ta sẽ ra đi miễn phí mà không mất gì….Nếu anh ta
ông chủ đã gả cho anh ta một người vợ và cô ấy đã sinh cho anh ta những đứa con trai hoặc con gái;
vợ và các con của cô ấy sẽ là của chủ cô ấy, và anh ấy sẽ ra ngoài
bằng chính anh ấy." Một chủ nô được phép trao một người phụ nữ cho người đàn ông của mình
nô lệ làm vợ. Không có dấu hiệu nào cho thấy phụ nữ được tham vấn
trong loại giao dịch này. Sau sáu năm phục vụ, anh ta sẽ
rời đi, nhưng vợ con ông vẫn là nô lệ của
chủ nô. Một lần nữa, không có dấu hiệu nào cho thấy người phụ nữ đã được hỏi ý kiến
về sự sắp xếp này,
Xuất Ê-díp-tô Ký 21:7: “Nếu một người đàn ông bán con gái mình làm người hầu,
sẽ không ra ngoài như các đầy tớ vẫn làm.” Một người cha có thể bán
con gái làm nô lệ. Mặc dù một nô lệ nam được tự động đưa ra
được tự do sau 6 năm, một nữ nô lệ vẫn mãi mãi là nô lệ.
Xuất Ai Cập 22:16-17: Mười bảy câu đầu của Xuất Ai Cập 22 đề cập đến
bồi thường trong trường hợp trộm cắp hoặc làm hư hỏng tài sản của một người.
Câu 16 và 17 xử lý trường hợp một người đàn ông quyến rũ một trinh nữ.
Đây được coi là hành vi xâm phạm tài sản đối với cha của người phụ nữ. Các
người phụ nữ được cho là sẽ kết hôn với kẻ quyến rũ. Nếu cha cô từ chối
chuyển quyền sở hữu con gái của mình cho kẻ dụ dỗ, sau này là
bắt buộc phải trả tiền cho bố cô. Tiền sẽ vào
bồi thường thiệt hại tài sản của người cha - con gái ông.
Sẽ rất khó để một người không còn trinh lấy chồng.
Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22-25 mô tả tình huống trong đó có hai người đàn ông đang đánh nhau.
và một người đánh một phụ nữ đang mang thai. Nếu người phụ nữ bị sẩy thai vì
của cú đánh, người đàn ông bị trừng phạt theo quyết định của người chồng và phải trả một khoản tiền
tốt cho hành động của họ - không phải với người phụ nữ, mà với chồng cô ấy, có lẽ là vậy.
bởi vì anh ta đã bị tước đoạt một đứa con. Người phụ nữ không có sự tham gia.
Xuất Ê-díp-tô ký 21:22: “…hắn chắc chắn sẽ bị trừng phạt theo như
chồng của người phụ nữ sẽ nằm trên anh ta; và anh ta sẽ phải trả giá như các thẩm phán
quyết tâm."
Exodus 23:17 nói rằng chỉ có nam giới phải tham gia vào
lễ bánh không men, lễ mùa gặt và lễ thu hoạch: “Ba
vào các thời điểm trong năm, tất cả đàn ông của ngươi sẽ ra mắt Chúa Giê-hô-va.”
Leviticus: Cuốn sách này đề cập chủ yếu đến các nhiệm vụ của chức tư tế,
người Lê-vi. Phụ nữ không được phép trở thành linh mục.
đạn Leviticus 12:1-5 Trích dẫn Chúa nói rằng một người phụ nữ có
sinh con trai theo nghi lễ sẽ bị ô uế trong 7 ngày. Nếu em bé là một
con gái, mẹ bị ô uế trong 14 ngày. “Nếu một người phụ nữ đã thụ thai
hạt giống, và sinh con trai: sau đó cô ấy sẽ bị ô uế bảy ngày…Nhưng
nếu người ấy sinh con gái thì sẽ bị ô uế hai tuần…”
có vẻ như hành động sinh con là một hành động gây ô nhiễm cao.
Sinh con gái ô nhiễm gấp đôi sinh con gái
con trai.
Lê-vi Ký 27:6 Một đứa trẻ từ một tháng đến năm tuổi trị giá 1
shekel nếu là con trai và 3 shekel nếu là con gái. “Và nếu từ một tháng
từ năm tuổi trở lên thì đánh giá là nam
năm shekel bạc, và giá của con gái sẽ là
ba shekel bạc.”
Số 3:15 cho thấy rằng một cuộc điều tra dân số chỉ tính trẻ sơ sinh nam trên toàn
một tháng tuổi, bé trai và nam giới. “Hãy đếm con cháu Lê-vi theo
nhà của ông bà, theo gia đình: mọi nam giới từ một tháng tuổi
ngươi hãy đếm chúng lên trên.” Phụ nữ không được coi là xứng đáng
của việc được bao gồm.
Dân Số Ký 5:11-31 mô tả một nghi lễ ma thuật kéo dài mà phụ nữ phải thực hiện.
buộc phải biểu diễn nếu chồng họ nghi ngờ họ mắc bệnh
công việc. Một linh mục đã chuẩn bị một lọ thuốc gồm nước thánh trộn với
quét dọn khỏi sàn của đền tạm. Anh tuyên bố nguyền rủa
lọ thuốc và yêu cầu người phụ nữ uống nó. Nếu cô ấy có tội thì
sẽ đau khổ rất nhiều: bụng cô sẽ sưng lên và đùi cô teo lại
xa. Không có bài kiểm tra ma thuật tương tự nào dành cho những người chồng nghi ngờ mình ngoại tình.
có quan hệ tình cảm với một người phụ nữ khác.
Trong Dân Số Ký 27:8-11, Môi-se mô tả những luật lệ thừa kế mà Đức Chúa Trời
đã tuyên bố. Nếu một người đàn ông chết, con trai ông ta được thừa kế tài sản; con gái của ông ấy
không nhận được gì cả Chỉ khi không có con trai thì con gái mới được thừa kế. Nếu như
không có con thì gia sản được chia cho anh em nhà chồng;
(các) em gái của anh ấy không nhận được gì. Nếu anh ta không có anh trai thì tài sản sẽ thuộc về
người họ hàng nam gần nhất của anh ấy. “…Nếu một người đàn ông chết mà không có con trai, thì các ngươi
sẽ khiến di sản của ông được chuyển cho con gái ông. Và nếu anh ta có
không có con gái thì phải chia gia tài của người đó cho anh em người đó. Và
nếu người ấy không có anh em ruột thịt thì các ngươi sẽ giao phần thừa kế của người ấy cho người đó.
anh em của cha. Và nếu cha anh ấy không có anh em thì các em sẽ
trao di sản thừa kế của mình cho người bà con ở cạnh mình
gia đình…."
Số 30 mô tả rằng lời thề của một người đàn ông là ràng buộc. Nhưng một lời thề
bị một người phụ nữ chiếm giữ có thể bị cha cô ấy vô hiệu hóa, nếu cô ấy vẫn
sống cùng gia đình gốc hoặc với chồng nếu đã kết hôn.
Phục truyền luật lệ ký 21:10-13 mô tả cách một người lính có thể bắt một phụ nữ làm tù binh
kết hôn với anh ta mà không quan tâm đến mong muốn của cô. “Khi bạn tiến tới
chiến đấu chống lại kẻ thù của bạn, và Chúa, Thiên Chúa của bạn, đã giải thoát chúng
vào tay ngươi, ngươi đã bắt chúng làm tù binh, và nhìn xem giữa
đang bắt giữ một phụ nữ xinh đẹp và khao khát cô ấy rằng anh
muốn có cô ấy với vợ của bạn; Sau đó bạn sẽ đưa cô ấy về nhà bạn
căn nhà; nàng sẽ cạo đầu và cắt móng tay; Và cô ấy sẽ
cởi bỏ bộ quần áo bị giam cầm của cô ấy ra khỏi người và sẽ ở lại trong
nhà ngươi, và than khóc cha mẹ nàng suốt một tháng: và
sau đó anh sẽ đến với cô ấy và làm chồng cô ấy, và cô ấy sẽ
sẽ là vợ của anh.”
Phục truyền luật lệ ký 22:28-29 yêu cầu một trinh nữ bị cưỡng hiếp phải
phải kết hôn với kẻ đã tấn công mình, bất kể tình cảm của cô ấy đối với kẻ đó là gì.
kẻ hiếp dâm. “Nếu một người đàn ông tìm thấy một cô gái còn trinh, không phải là
đã hứa hôn, ôm lấy cô ấy và nằm với cô ấy, và họ sẽ được tìm thấy;
Rồi người đàn ông nằm với cô gái sẽ đưa cho cha cô gái
năm mươi shekel bạc, và cô ấy sẽ là vợ anh ấy…”
Phục truyền luật lệ ký 24:1 mô tả thủ tục ly hôn. Cái này
chỉ có thể do người chồng khởi xướng chứ không phải do người vợ: “Khi một người đàn ông
đã lấy một người vợ và cưới cô ấy, và tình cờ cô ấy tìm thấy
anh ta không được ơn gì, vì anh ta thấy cô ta có điều gì đó ô uế:
thì hãy để anh ta viết cho cô ấy một tờ đơn ly hôn và đưa nó vào tay cô ấy,
và đuổi cô ấy ra khỏi nhà anh ấy.”
Phục truyền luật lệ ký 25:5-10: nói rằng nếu một người phụ nữ góa chồng, cô ấy sẽ
buộc phải kết hôn với anh rể cũ của mình. Đây được gọi là một
“thúc đẩy” hôn nhân. Con trai đầu lòng của họ sau này sẽ được coi là
là con trai của người chồng quá cố. Người đàn ông có thể từ chối cưới cô ấy.
Phụ nữ không được lựa chọn trong vấn đề này. “Nếu anh em ở
với nhau, và một người chết, không có con, vợ của người chết
không được kết hôn mà không có người lạ: anh trai của chồng cô ấy sẽ
hãy đến gặp cô ấy, cưới cô ấy làm vợ và thực hiện nghĩa vụ của
anh trai của chồng đối với cô ấy.”
Phục truyền luật lệ ký 25:11: Nếu hai người đàn ông đánh nhau và vợ của một trong hai
họ tóm lấy tinh hoàn của người đàn ông khác, bàn tay của cô ấy sẽ bị chặt đứt.
Sẽ không bị phạt nếu một người thân là nam giới tóm lấy người đàn ông kia.
“Khi đàn ông cùng nhau phấn đấu và vợ của người đó
đã đến gần để giải cứu chồng mình khỏi tay hắn
đánh anh ta, rồi đưa tay ra và nắm lấy anh ta
bí mật. Thế thì ngươi hãy chặt tay cô ấy đi…”
Các Quan Xét 19:16-30 mô tả một sự kiện tương tự như Sáng thế ký 19. Một số người ở
thành phố muốn “biết” một người Levite đến thăm. Chủ sở hữu của ngôi nhà
dâng con gái đồng trinh của mình và vợ lẽ của người Lê-vi để những người đàn ông
có thể cưỡng hiếp họ. Câu 24 nói: “Này đây là con gái tôi.
thiếu nữ và vợ lẽ của anh ta; tôi sẽ mang chúng ra ngay bây giờ và hạ bệ các bạn
họ, và làm với họ những gì bạn cho là tốt: nhưng đối với người đàn ông này
đừng làm điều hèn hạ như vậy.” Người đàn ông sai người vợ lẽ của mình ra ngoài
băng nhóm đã tiến hành cưỡng hiếp cô hàng loạt. Cô ấy chết vì các cuộc tấn công. Các
người đàn ông chỉ biết về cái chết của cô khi anh ta rời khỏi nhà
sáng sớm và tình cờ nhìn thấy xác cô ấy.
Người phụ nữ rõ ràng được coi là có thể tiêu xài được và không có giá trị gì.
2 Sử ký 36:23 đề cập đến Ngôi đền thứ hai được xây dựng
sau khi một số người Do Thái trở về từ nơi lưu đày ở Babylon. Nó được xây dựng lại bởi
Herod vào cuối thế kỷ 1 trước Công nguyên. Một trong những đặc điểm của nó là của phụ nữ
tòa án, được coi là khu vực ít thiêng liêng nhất. Tiếp theo là tòa án
Người Israel (dành riêng cho nam giới), sau đó là sân của các thầy tế lễ, và
cuối cùng là chính ngôi đền. Các tòa án được thành lập theo thứ tự này để
tách những người phụ nữ ra khỏi Đền thờ càng xa càng tốt.
Trong thời kỳ Ngôi đền thứ hai, phụ nữ không được phép làm chứng trong
các phiên tòa xét xử. Họ không thể ra ngoài nơi công cộng hoặc nói chuyện với người lạ.
Khi ra khỏi nhà, họ phải che mặt hai lần. “Họ đã có
trở thành người Do Thái hạng hai, bị loại khỏi sự thờ phượng và giảng dạy của
Chúa ơi, với địa vị gần như không cao hơn nô lệ.” 3
Các tài liệu tham khảo Kinh Thánh đề cao sự thấp kém của phụ nữ:
1 Cô-rinh-tô 11:3: “…Đấng Christ là đầu mọi người và là chồng
đầu của vợ mình, và đầu của Chúa Kitô là Thiên Chúa. (NIV)”. Có
một số cuộc tranh luận giữa các nhà thần học về việc dịch từ tiếng Hy Lạp
“kephale” là “cái đầu”. Tuy nhiên từ đó được sử dụng phổ biến trong New
Các bản dịch di chúc.
1 Corinthians 11: 7-10
Uy quyền của Đấng Christ là uy quyền của Đức Chúa Trời. Bất cứ người đàn ông nào lên tiếng
với Chúa hoặc về Chúa theo cách thể hiện sự thiếu tôn trọng đối với
uy quyền của Đấng Christ, làm ô danh Đấng Christ. Tương tự như vậy, một người vợ
nói chuyện với Chúa theo cách thể hiện sự thiếu tôn trọng đối với
quyền lực của chồng, làm nhục chồng. Tệ hơn nữa, cô ấy làm nhục
bản thân cô—một cảnh tượng xấu xí, giống như một người phụ nữ bị cạo trọc đầu. Đây là
về cơ bản nguồn gốc của những phong tục này là phụ nữ đội đầu
che phủ khi thờ cúng, trong khi đàn ông cởi mũ. Bằng những biểu tượng này
hành động, đàn ông và phụ nữ, những người thường xuyên đối đầu với nhau,
hãy nộp “đầu” của họ cho Đầu: Thiên Chúa.
1 Cô-rinh-tô 14:34-35: “…phụ nữ nên im lặng trong
nhà thờ. Họ không được phép nói mà phải phục tùng, như
Luật dạy rằng: Muốn hỏi việc gì thì phải hỏi.
chồng của họ ở nhà; vì thật đáng hổ thẹn khi một người phụ nữ lên tiếng
trong nhà thờ." (NIV) Đây là một đoạn văn gây tò mò. Nó dường như
cấm tất cả phụ nữ nói chuyện trong các dịch vụ. Nhưng nó mâu thuẫn
câu 11:5, trong đó Thánh Phaolô nói rằng phụ nữ có thể tích cực cầu nguyện và
nói tiên tri trong các buổi lễ.
Nhiều nhà thần học đã kết luận rằng các câu 14:33b đến 36 là một câu sau
Ngoài ra, được thêm vào bởi một kẻ làm giả vô danh với rất ít tài năng
giả mạo. Học giả Kinh Thánh, Hans Conzelmann, bình luận về ba điều này và một
nửa câu thơ: “Hơn nữa, có những đặc thù trong cách sử dụng ngôn ngữ,
và của suy nghĩ. [trong họ]." 6 Nếu bỏ đi thì câu 33a
kết hợp tốt với Câu 37 trong một quá trình chuyển tiếp liền mạch. Vì họ là một
giả mạo sau này, chúng không đáp ứng được yêu cầu cơ bản là
được coi là không thể sai lầm: chúng không có trong bản thảo gốc được viết
của Paul.
Ê-phê-sô 5:22-24: “Hỡi người làm vợ, hãy vâng phục chồng như vâng phục Chúa. Vì
chồng là đầu của vợ…vợ phải phục tùng mình
chồng trong mọi việc.” (NIV)
1 Ti-mô-thê; nhiều đoạn văn khác nhau: Các nhà thần học bảo thủ cho rằng điều này
“thư tín mục vụ” đã được viết trước năm 65 CN, và chỉ định
quyền tác giả của nó cho Paul. Các nhà thần học tự do thường tin rằng
được viết bởi một tác giả vô danh trong nửa đầu của phần hai
thế kỷ, nửa thế kỷ hoặc lâu hơn sau vụ hành quyết Thánh Phaolô. Nếu
điều sau đúng thì nhiều đoạn trong thư phản ánh phụ nữ
sự thấp kém có thể được cho là do sự phục hồi dần dần của
quyền gia trưởng của Giáo hội sơ khai. Một số đoạn này là:
1 Ti-mô-thê 2:11-15: “Người đàn bà phải học trong im lặng và đầy đủ”.
nộp hồ sơ. Tôi không cho phép đàn bà dạy dỗ hay có thẩm quyền trên
một người đàn ông; cô ấy phải im lặng…” (NIV) Một số học giả Kinh thánh tin rằng
người phụ nữ và người đàn ông đó nên được thay thế bằng vợ và chồng ở trên
đoạn văn. Điều này có nghĩa là đoạn văn sẽ không đề cập đến phụ nữ
dạy đàn ông trong hội thánh, mà đúng hơn là vợ dạy chồng
trong nhà. 5
1 Ti-mô-thê 3:2: “Người giám thị phải không chỗ trách được, người chồng
chỉ có một người vợ…” (NIV) Điều này dường như ngụ ý rằng tất cả những người giám sát
(giám mục) phải là nam giới.
1 Ti-mô-thê 3:8: “Các chấp sự cũng vậy, phải là người đáng kính trọng,
chân thành…” (NIV)
đạn Tít 1:6: “Trưởng lão phải là người không chỗ trách được, chỉ là chồng của một người
vợ” (NIV). Phụ nữ dường như bị loại khỏi vị trí người lớn tuổi
hoặc giám mục.
Tít 2:4: “…hãy huấn luyện những phụ nữ trẻ tuổi…tuân theo mệnh lệnh của họ
các ông chồng.” Không có dấu hiệu nào cho thấy sự chia sẻ quyền lực bình đẳng trong hôn nhân.
1 Phi-e-rơ 3:7: Phụ nữ được coi là “chiếc bình yếu đuối hơn” trong
so sánh với chồng của họ
Bất cứ khi nào người Hồi giáo chúng tôi chọn theo văn hóa của chúng tôi thay vì Hồi giáo cho dù đó là do thiếu kiến thức về đạo Hồi hay nỗi sợ hãi của cộng đồng chúng tôi. Sau đó, chúng ta mạo hiểm nhận được sự bảo vệ (lạm dụng và kẻ lạm dụng) được trao cho chúng ta trong islam Bởi Allah subhana wata ilah.
Hồi giáo không phải là một tôn giáo thử thách mà là một lối sống đích thực đã được thiết lập. Chúng ta sẽ được hưởng lợi từ nó khi chúng ta làm đúng. Nhiều người trong chúng ta ngày nay theo đạo Hồi chọn bạn tình dựa trên mọi thứ ngoại trừ bản chất thực sự của chúng ta. Chúng ta phải biết rằng tìm kiếm bạn đời là một cách để đạt được niềm vui của Allah.
SALAM. VẤN ĐỀ LÀ SỰ NGỪA ĐẢO. NGƯỜI HÀNH ĐỘNG NÊN BIẾT VÀ XEM HÔN NHÂN LÀ MỘT HÌNH THỨC IBADAAT KHÔNG CHỈ LÀ MỘT NGHĨA VỤ XÃ HỘI. NGƯỜI ĐÀN ÔNG NÊN PHẢI TUYỆT VỜI VÀ TUÂN THEO CON ĐƯỜNG BỞI NHÀ TIÊN TRI CỦA CHÚNG TÔI [SAW]. BISSALAM.
Tôi được coi như người hầu của chồng mình, nếu tôi làm ồn quá nhiều khi anh ấy đang ngủ, tôi sẽ bị mắng, nếu tôi thức dậy sớm, tôi sẽ bị mắng, nếu tôi cầu nguyện vào ban đêm, anh ấy sẽ lăng mạ tôi, tôi thích đọc tahajjud và fajir những lời cầu nguyện zohr và asr, nhưng anh ấy tìm kiếm cho bản thân, những bữa ăn và nhu cầu ở nhà. tôi là phụ nữ tôi có phẩm giá của mình, tôi tôn trọng danh dự của tôi, tôi không cần phải nghe lời một người đàn ông kiêu ngạo ích kỷ, không tốt bụng, bướng bỉnh chỉ vì tôi đã được sắp đặt kết hôn với anh ta và chỉ vì anh ta là anh họ đầu tiên của tôi, là con trai cả của mẹ tôi. Chồng tôi chỉ tìm cơ hội để công khai làm nhục tôi trước mặt người thân của anh ấy về những điểm yếu và thói quen kỳ quặc của tôi nhưng khi chúng tôi ở bên gia đình tôi, anh ấy im lặng và hòa nhập với họ..anh ấy là một người hoàn toàn khác…gia đình tôi bối rối rằng tôi đã làm nên tất cả những vấn đề này cho bản thân tôi đối với họ. tôi rất tổn thương và cô đơn. Chồng tôi mặc dù anh ấy cãi nhau với tôi nhưng tôi vẫn để anh ấy quan hệ với tôi, tôi bất lực, anh ấy khó chịu với tôi nhưng tôi nhận thấy với các thành viên nữ khác trong gia đình, anh ấy là một người vui tính ngọt ngào và là người nói chuyện hàng đầu mà tôi từng thấy. anh ấy giống như một tái phạm, điều này cứ lặp đi lặp lại và cuộc sống của tôi thật khốn khổ và giờ tôi phải phớt lờ những gì anh ta nói và tiếp tục theo cách im lặng như thây ma này. tôi muốn email của tôi được ẩn danh.
Tôi lớn lên mà không có đạo Hồi và khi còn nhỏ tôi đã bị nhốt ở ngoài nhà trong khi bố tôi đánh đập mẹ tôi. Thật là một điều gì đó khi nghe Mẹ của bạn kêu xin lòng thương xót và bạn không thể giúp gì được cho bà. Tôi thực sự khuyên các cặp vợ chồng nên cân nhắc những ảnh hưởng đến con cái của họ. Nó là bao la.
như Salam wa alaikum
thật buồn khi nói rằng có rất ít đàn ông hoặc những người mà bạn có thể nói tuân theo Thánh Kinh Qur'an, họ đã tạo ra các quy tắc và luật lệ riêng của họ và buộc người Hồi giáo phải tuân theo họ. Tôi ghét những kẻ đạo đức giả như vậy, nếu đàn ông theo đạo Hồi tuân theo luật Hồi giáo, phụ nữ hoặc các cô gái trẻ sẽ Đừng trải qua những giai đoạn tồi tệ như vậy của cuộc đời, cầu mong các cô gái hiểu được chồng chỉ yêu thương thôi là chưa đủ,AMEEN!
Không chỉ phụ nữ ở các nước châu Á bị ngược đãi bởi luật pháp của họ mà ngay cả cha mẹ của cô gái cũng bị ngược đãi. Thậm chí, chồng của người phụ nữ còn bị cha mẹ, gia đình tẩy chay hoặc bạo hành. Chỉ vì đang thực hiện quyền lợi của vợ mà bị gia đình chửi bới, nói xấu. Người Hồi giáo chúng ta nên làm gì trong hoàn cảnh này? Chẳng phải đã đến lúc chúng ta cũng nên ủng hộ bạo lực như vậy sao?
Tôi hiểu vợ bị ngược đãi, còn con cái thì sao? Họ phải chịu đựng hình ảnh người cha của mình đến mức nào? Bạo lực gia đình thường được cho là xảy ra giữa vợ chồng, nhưng còn con gái, chị em thì sao? Đến mức nào nó được phép phá vỡ. Tôi đã cho người đàn ông này cơ hội thứ hai, nhưng tôi thấy những thói quen cũ ngày càng được tái sinh.