(Đăng bởi: Người viết blog IqraSense.com) Tháng trước, tháng 7 năm 2009, Rick Warren, một mục sư Cơ đốc giáo Tin Lành nổi tiếng, là diễn giả chính tại hội nghị ISNA (Hiệp hội Hồi giáo Bắc Mỹ). Bài phát biểu của Mục sư Warren được nhiều tổ chức, lãnh đạo và thành viên cộng đồng Hồi giáo Mỹ hoan nghênh. Điều này là bởi vì việc thể hiện tình hữu nghị từ một nhà lãnh đạo như vậy tại một hội nghị có sự tham dự của 45,000 người Hồi giáo là điều chưa từng có ở Mỹ. Bài phát biểu của ông được người Hồi giáo Mỹ coi là một bước tích cực giúp thu hẹp mọi hiểu lầm giữa người Hồi giáo và người Cơ đốc giáo ở Mỹ.
Tuy nhiên, người ta dễ dàng lập luận rằng đối với nhiều người Hồi giáo Mỹ, việc ông đến tham dự hội nghị tượng trưng cho sự chấp nhận của họ trong xã hội Mỹ. Mặc dù sự hiện diện thân thiện của Mục sư Warren có thể đã truyền tải thông điệp đó, nhưng nội dung bài phát biểu của ông lại nhấn mạnh những nỗ lực của người Hồi giáo Mỹ trong việc định vị bản thân trong xã hội Mỹ có thể đã không đạt hiệu quả. Điều này thể hiện rõ qua nhiều nhận xét của ông. Ví dụ, trong vài năm qua, khẩu hiệu của các nhà lãnh đạo Hồi giáo Mỹ là đòi hỏi sự khoan dung để đáp lại sự đe dọa mà người Hồi giáo phải chịu đựng trên nhiều phương diện. Tuy nhiên, Mục sư Warren nhắc nhở người Hồi giáo rằng “ Khoan dung là chưa đủ. Mọi người không muốn được khoan dung, họ muốn được tôn trọng. Họ muốn được đối xử với phẩm giá. Họ muốn được lắng nghe. ” Do đó, đây là một lời cảnh tỉnh rõ ràng rằng người Hồi giáo Mỹ không nên chỉ dừng lại ở việc đòi hỏi sự khoan dung, mà sự tôn trọng và phẩm giá phải là quyền mà người Hồi giáo Mỹ không bao giờ được thỏa hiệp.
Người Hồi giáo Mỹ cũng đã phàn nàn về sự thiên vị của truyền thông đối với họ trong những năm gần đây. Mặc dù người Hồi giáo Mỹ đã cố gắng cải thiện hình ảnh đó, nhưng những nỗ lực của họ chắc chắn đã không đạt được hiệu quả. Mục sư Warren đã xác nhận điều này hơn nữa khi tuyên bố: “ Và vì ngày nay phần lớn báo chí thực sự không hiểu những gì bạn tin và những gì tôi tin, và sau đó thường xuyên có những sự xuyên tạc trên phương tiện truyền thông, những sự khái quát hóa thiếu hiểu biết, những sự khái quát hóa thường sai lầm, và thường xuyên có những định kiến về tất cả chúng ta ”. Điều này cho người Hồi giáo Mỹ và các nhà lãnh đạo của họ thấy họ còn cách xa việc “giúp truyền đạt thông tin” cho giới truyền thông và những người khác để ngăn chặn, hoặc ít nhất là hạn chế những sự xuyên tạc và khái quát hóa thiếu hiểu biết như vậy.
Trong số những vấn đề khác, các nhà lãnh đạo Hồi giáo Mỹ cũng đang tập trung vào “Đối thoại liên tôn” như một trong những con đường để thu hẹp khoảng cách với các tôn giáo khác ở Mỹ. Tuy nhiên, đề xuất của Mục sư Warren rằng trong những vấn đề như vậy, hành động sẽ hiệu quả hơn đối thoại lại hấp dẫn hơn. Ông nhận xét: “ Và tôi sẽ nói với các bạn rằng tôi không quan tâm đến đối thoại liên tôn, tôi quan tâm đến các dự án liên tôn. Có một sự khác biệt lớn. Nói suông thì chẳng có giá trị gì. Và các bạn có thể nói mãi mà chẳng làm được gì cả.”
Cuối cùng, đối với một số ít người Hồi giáo Mỹ đã lầm tưởng rằng sự hòa nhập vào xã hội Mỹ chỉ có thể đạt được bằng cách thỏa hiệp các giá trị và nguyên tắc Hồi giáo của họ, tuyên bố của Mục sư Warren “ duy trì truyền thống riêng biệt của chúng ta, giữ vững niềm tin của chúng ta mà không thỏa hiệp ” đã phản ánh những gì mà đa số người Hồi giáo tin tưởng nhưng lại bị một bộ phận người Hồi giáo Mỹ nghi ngờ.
Những điều trên nêu bật rõ ràng sự cần thiết phải lấp đầy những khoảng trống và khoảng trống trong tầm nhìn của người Hồi giáo Mỹ. Mặc dù các tổ chức Hồi giáo Mỹ đã và đang thực hiện một số bước tập trung và chủ động nhằm cải thiện vị thế của người Hồi giáo Mỹ trong tương lai, vẫn có một số câu hỏi cần được đặt ra để đánh giá nỗ lực của họ. Một số câu hỏi chính như sau:
1) Ngày nay, người Hồi giáo Mỹ có gần gũi hơn với đạo Hồi và các nhà thờ Hồi giáo của họ so với trước đây không?
2) Liệu những nỗ lực và chiến thuật truyền bá của người Hồi giáo có tạo ra sự khác biệt trong việc làm rõ thông điệp của đạo Hồi hay không?
3) Liệu giới lãnh đạo Hồi giáo có tầm nhìn chiến lược nhằm cải thiện mối quan hệ với chính phủ Hoa Kỳ vốn luôn bị nhiều người Hồi giáo Mỹ coi là thách thức hay những nỗ lực của người Hồi giáo Mỹ chỉ mang tính chất phản ứng và lấp chỗ trống?
4) Các trung tâm Hồi giáo, nhà thờ Hồi giáo, masajids, v.v. có được tổ chức đủ tốt để thu hút người Hồi giáo cũng như người không theo đạo Hồi tham gia phổ biến thông điệp Hồi giáo một cách minh bạch không?
5) Các Imam và các nhà lãnh đạo mà người Hồi giáo Mỹ đã đưa lên bục phát biểu là ai và họ đã đoàn kết cộng đồng địa phương của họ hiệu quả như thế nào?
6) Và cuối cùng, điều gì cụ thể đang được thực hiện để thu hút người Hồi giáo tham gia vào tiến trình dân chủ của Hoa Kỳ để họ có thể lên tiếng?
Những câu hỏi này cần được tranh luận và thảo luận một cách chiến lược để có thể xây dựng tầm nhìn cho người Hồi giáo Mỹ trong thế kỷ này. Bài viết tiếp theo “ Xây dựng tầm nhìn cho người Hồi giáo ở Mỹ ” sẽ mở rộng thêm về những câu hỏi nêu trên mà các nhà lãnh đạo Hồi giáo Mỹ cần tập trung vào để cải thiện vị thế của người Hồi giáo tại Mỹ.
Quan điểm của bạn là gì? Hãy chia sẻ chúng bên dưới với mọi người nhé….
Trân trọng, —- Blogger IqraSense.com (Tháng 2009 năm XNUMX)
-
Những suy nghĩ tốt. Tất cả chúng ta đều cần phải xem xét lại chính mình. Trong hầu hết các trường hợp, chúng ta không nỗ lực. Và khi chúng ta nỗ lực thì họ lại không có kế hoạch và chiến lược phù hợp. Không có chiến lược thì không thể có tầm nhìn. Vì vậy, chiến lược lớn hơn nỗ lực.
Cách tham gia vào một quốc gia có những khả năng khác nhau.
Với tư cách là người Hồi giáo, bạn có thể tham gia để linh hoạt trong cuộc sống và chấp nhận lối sống phi Hồi giáo.
Hoặc bạn có thể xây dựng cộng đồng của riêng mình, cộng đồng đó phải vững mạnh và phải có những người lãnh đạo thông minh, có thể tham gia vào các tổ chức, tổ chức chính phủ quan trọng của một quốc gia.
Nhưng chủ yếu là cách tham gia là cả hai.
Khi bạn muốn tham gia và có ảnh hưởng, bạn có thể tham gia vào các tổ chức và liên hệ khác nhau ở địa phương và toàn quốc
Nhưng bạn cũng phải tạo ra phương tiện truyền thông hiện đại và phổ biến của riêng mình để tiếp cận người dân, giới trẻ và cả giới trẻ Hồi giáo
Vì vậy, họ sẽ bị thu hút bởi thông tin của bạn.
Nếu không, bạn chỉ có thông tin cho nhóm của mình chứ không phải cho người khác. Nó tạo ra một bức tường giữa mọi người
Giống như Nhà tiên tri (SAW): linh hoạt, thực tế và sáng tạo
TRỰC TIẾP CỦA MESSINGER YÊU THÍCH CỦA CHÚNG TÔI MOHEMMED VÀ LỜI CỦA ALLAH QU'RAN SẼ GIỮ CHÚNG TÔI THEO THỜI GIAN VÀ LÃNH ĐẠO THẾ GIỚI MỚI CHO ĐẾN NGÀY PHÁN XÉT. HÒA BÌNH
As'Salaam Wai'lakum!
Tiến trình chấp nhận, khoan dung và tôn trọng người Hồi giáo ở Mỹ bị cản trở rất nhiều do sự thiếu đoàn kết giữa những người Hồi giáo. Sống trong một thành phố có nhiều masjids cách nhau một quãng đi bộ, bạn hiếm khi thấy họ kết hợp nỗ lực hoặc nguồn lực để giáo dục các cộng đồng xung quanh họ về những trụ cột, lịch sử hoặc những người thuê nhà của tôn giáo. Những hình ảnh thường thấy trên các phương tiện truyền thông không phải về những điều tốt đẹp mà chúng ta làm mà là sự tiêu cực của một bộ phận nhỏ trong tổng dân số của chúng ta đang làm việc trên phạm vi rộng. Một khi chúng ta có được sự đoàn kết, chúng ta có thể bắt đầu dạy những người đó về cách thực hành và niềm tin của mình cũng như đưa ra tiếng nói cho cộng đồng của mình; mà sau đó sẽ dẫn đến sự khoan dung và chấp nhận.
Tiếng chào,
Thật vui khi đọc bình luận của Mục sư Warren về Đối thoại Liên tôn. Ông ấy đúng khi cho rằng các dự án liên tôn quan trọng hơn đối thoại, nhưng chỉ đối thoại mới dẫn đến các dự án.
Mục đích chính của cuộc đối thoại liên tôn là tăng cường sự gắn bó của mỗi cá nhân với Đấng Tạo Hóa (nếu một người đã chấp nhận Ngài là Thiên Chúa), tất cả cùng nhau nên quyết tâm đến gần Ngài, tức là điều đó có thể đạt được bằng cách phục tùng nhiều hơn.
Và chắc chắn rằng nếu tình trạng này tiếp tục gia tăng, mọi khác biệt giữa các cộng đồng sẽ dần được giải quyết, insha Allah.
Điều này có thể được thực hiện theo cách mà các nhà lãnh đạo của cả hai cộng đồng nên đảm nhận các dự án trong đó các vấn đề chung từ cả kinh thánh (Kinh Qur'an và Kinh thánh) được nêu bật và công khai. Sự thật, dù ở bất cứ đâu, đều phải được cả cộng đồng nêu bật.
Điều này sẽ giúp đưa mọi người đến gần với thánh thư và Đấng Tạo Hóa, insha Allah.
với những lời khen ngợi về cá cược,
Bismillahi ar-Rahmani ar-Raheem
Tôi sống ở một thành phố rộng lớn nằm sâu ở phía nam Hoa Kỳ, nơi chủ yếu không phải là người Hồi giáo hoặc rất chào đón người Hồi giáo (bằng chứng là việc nhắm mục tiêu vào người Hồi giáo hoặc các doanh nghiệp thuộc sở hữu của người Hồi giáo). Có người Hồi giáo, nhưng không nhiều so với quy mô của thị trấn. Theo ước tính của tôi, những người tôi gặp ở thị trấn này có khoảng 85% là người hướng tới tôi. Nếu bạn nhìn thấy họ ở nhà thờ Hồi giáo vào bất kỳ thời điểm nào khác ngoài Salat-ul-Jumah thì điều đó thật bất thường. Họ không tham gia vào các công việc của Nhà thờ Hồi giáo cũng như không yêu cầu các Nhà thờ Hồi giáo khác nhau (và các hội đồng Nhà thờ Hồi giáo khác nhau và các Imam khác nhau) phải chịu trách nhiệm về việc không hành động đúng đắn và luôn sẵn sàng trên cơ sở nhất quán. Họ sẽ quyên góp cho các dự án của Nhà thờ Hồi giáo nhưng sau đó không hỏi những câu hỏi họ nên đặt ra về việc tiền sẽ đi đâu. Họ không bắt đầu hoặc làm việc trong các chương trình tiếp cận cộng đồng. Họ không thực hiện Dawah hoặc hỗ trợ những người đang cố gắng thực hiện Dawah trong cộng đồng. Họ phớt lờ các thư viện Hồi giáo trong Nhà thờ Hồi giáo. Các trang web của các nhà thờ Hồi giáo địa phương không cung cấp thông tin mà người hỏi cần. Họ giấu tên của mình: Mohammed bây giờ là Mo, Ibrahim bây giờ là Abe, v.v. Họ đã chấp nhận tất cả những khía cạnh tồi tệ hơn của cuộc sống ở Hoa Kỳ. Và chúng tôi đặt câu hỏi tại sao Hồi giáo không nhận được sự tôn trọng cần thiết?
Assalm o Elaikum,
Người Hồi giáo không chỉ ở Hoa Kỳ mà trên toàn thế giới cần xem xét lại tầm nhìn của họ về các cộng đồng Hồi giáo trong tương lai. Tôi rất tiếc phải nói rằng người Hồi giáo đã làm tổn hại đến hình ảnh của chính họ về mọi mặt. Chúng ta không có lòng khoan dung nhưng chúng ta đòi hỏi sự khoan dung từ người khác. Điều rất quan trọng đối với chúng tôi là làm sạch sân sau của chúng tôi. Chúng ta cần sự hiệp nhất và giáo dục liên tục, giáo dục đức tin, giáo dục các vấn đề xã hội, giáo dục và hiểu biết về các tín ngưỡng và xã hội khác. Hồi giáo là một tôn giáo tuyệt vời nhưng bị hiểu lầm nhiều nhất. Chúng ta cần những cải cách lớn hơn và sự đoàn kết giữa những người Hồi giáo.
Chúng ta phải suy nghĩ không chỉ bản thân mình mà còn cả nhân loại, chúng ta nên biết rằng chúng ta không được gửi đến chỉ với mục đích cá nhân, Nhà tiên tri của chúng ta (PBUH) được gửi đến cho toàn thể nhân loại & chúng ta đã nỗ lực vì hòa bình cho toàn nhân loại.
Đây là một khởi đầu rất tốt để giải quyết các vấn đề cốt lõi của cộng đồng người Hồi giáo ở Mỹ. Chúng ta đừng nói về sự đoàn kết, điều sẽ không xảy ra bây giờ khi nó chưa từng xảy ra trong quá khứ. Chúng ta hãy học cách bỏ đi những khác biệt và tôn trọng quan điểm của nhau. Đồng ý với hầu hết hoặc tất cả các phân tích được trình bày trong bài viết gây tranh cãi này, tôi cảm thấy liệu chúng ta có nên gắn kết bản thân mình chặt chẽ với các nhà thờ Hồi giáo và tạo ra một môi trường nơi những người khác có thể đến nhà thờ Hồi giáo một cách thường xuyên để thỏa mãn về tinh thần và nơi họ có thể tìm một số trợ giúp cho các nhu cầu khác của họ, tôi có thể nói rằng inshaAllah đó có thể là một cơ hội lớn.
As-Salamu 'Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh:
Điều đầu tiên cần phải lưu ý là nhiều Masjid ở Mỹ chỉ toàn đồ trang trí, kích thước và không có nội dung gì.
Cộng đồng đang chi tiền để mở rộng Masjid chứ không phải vào những gì quan trọng trong cộng đồng. Ví dụ: thay vì mở rộng masjid nơi hầu hết thời gian nó sẽ trống rỗng, hãy đầu tư vào các lớp học Tajweed và các lớp học nơi cả cộng đồng có thể học tiếng Ả Rập. Đầu tư số tiền thu được vào Zakat và Sadaqah để giúp nuôi sống người nghèo và thành lập ngành công nghiệp địa phương (ngành công nghiệp Halal) nơi mọi người có thể được tuyển dụng.
Trong nhiều trường hợp, điều ngăn cản mọi người theo đạo Hồi không phải là những gì được viết trong Qur’an hay Sunnah. Hãy xem xét điều này - CÓ BAO NHIÊU GÁI MẠI DÂM SẼ TRỞ THÀNH NGƯỜI Hồi giáo NẾU HỌ CÓ CÁC PHƯƠNG TIỆN KHÁC ĐỂ KIẾM TIỀN? NHIỀU. CÓ BAO NHIÊU NGƯỜI BÁN THUỐC SẼ TRỞ THÀNH NGƯỜI Hồi giáo NẾU HỌ CÓ CÁC PHƯƠNG TIỆN KHÁC ĐỂ TÌM TIỀN MUA THỰC PHẨM VÀ TRẢ TIỀN THUÊ? NHIỀU. SAU ĐÓ LÀ NHIỆM VỤ CỦA CỘNG ĐỒNGHồi giáo là CỨU RỖI CHO NHỮNG NGƯỜI NÀY, KHÔNG PHẢI BẰNG CÁCH NÓI CHUYỆN TẠI MASJID HOẶC TRUYỀN BÀI PHÁT BIỂU CÔNG CỘNG VỀ QUYỀN VÀ SAI. NHIỆM VỤ CỦA CỘNG ĐỒNG HỒI GIÁO LÀ CUNG CẤP CHO NGƯỜI DÂN CÁC PHƯƠNG TIỆN ĐỂ TÌM THỰC PHẨM, SAU ĐÓ KHI HỌ ĂN ĂN VÀ CÓ THỂ SUY NGHĨ MỘT CÁCH KHÁCH HÀNG THAY VÌ BỊ MẮC TRONG TÌNH TRẠNG “BÁN THUỐC HOẶC CHẾT ĐÓ” HIỆN NAY
Trẻ em Hồi giáo đang bị biến thành những người tiêu dùng thiếu suy nghĩ. Đây là hậu quả của việc sống ở một đất nước như Mỹ, nơi bạn có quảng cáo ở khắp mọi nơi. Quảng cáo và văn hóa về nhu cầu sản xuất này thậm chí còn xâm nhập vào Masjid. Có những Masjids nơi mọi người đến bán những thứ như áo phông hoặc họ đến quảng cáo các cửa hàng quần áo hoặc trang web liên quan đến thương mại. Masjid đang trở thành nơi được coi là nơi tụ tập để bán sản phẩm thay vì là nơi u ám để chiêm ngưỡng và thảo luận về các chủ đề Hồi giáo.
Người Hồi giáo ở Mỹ rất sợ bị gọi là khủng bố nên bất cứ điều gì họ nói về lòng khoan dung thì họ đều tuân theo. Khoan dung và khoan dung và khoan dung, không quan tâm đến sự thật. Nếu việc quan hệ tình dục nơi công cộng là không đúng thì làm sao có thể nói đến sự khoan dung trong chủ đề đó? Tuy nhiên, điều chúng tôi được dạy là “Chúng ta phải bao dung với người khác và cách sống của họ”. Các phương tiện truyền thông khiến người Hồi giáo sợ hãi và họ bắt đầu nghĩ “Nếu tôi không tuân theo thái độ bao dung này, thì họ sẽ đổ lỗi cho tôi là kẻ XẤU”. Sau đó, cuộc thảo luận không phải là quan hệ tình dục ở nơi công cộng là đúng hay sai, mà là khiến người Hồi giáo sợ hãi để họ nói bất cứ điều gì cần thiết nhằm tránh bị coi là xấu.
Hoặc là chúng ta đang bị bán những thứ ở Masjid hoặc chúng ta đang sợ hãi trở thành những kẻ hèn nhát trong “các hội nghị liên tôn”.
Sau đó, có những người Hồi giáo chân chính đang gặp khó khăn trong việc tiếp thu kiến thức Hồi giáo đích thực.
Was-Salamu 'Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Anh chị em Hồi giáo Assalam-Alaikum.
Điều chúng ta nên nhấn mạnh là sự thống nhất trong umah của người Hồi giáo. Chúng ta nên bỏ đi những khác biệt nhỏ nhặt của mình và đến với nhau như những người Hồi giáo bất kể chúng ta đến từ đâu. Bằng cách này, chúng ta sẽ là những tấm gương tốt nhất như Kinh Qur'an đã nêu. Allah nói trong Kinh Qur'an thánh bằng tansur llahah yANSURKUM WA YUTHABIT AQDAMAKUM.
Việc giấu tên sẽ không giải quyết được vấn đề gì mà còn tạo cơ hội cho người khác làm tổn thương chúng ta. Người Hồi giáo trên toàn thế giới bị nhắm làm mục tiêu không vì lý do chính đáng nào nhưng nếu chúng ta kiên nhẫn và tin tưởng vào Allah thì chúng ta sẽ thịnh vượng.
Assalamu Alaikum ya Jama'atul Muslimin..
Vấn đề
1. Khoan dung: Một ngày nọ, Nhà tiên tri D (PBUH) đang ngồi trong nhà thờ Hồi giáo cùng với một số Sahabas của mình, một người lạ bước vào và đi tiểu ngay gần nơi họ đang ngồi, Umar tính khí thất thường đứng dậy tức giận để ra tay chống lại người lạ (tất nhiên tất cả chúng ta đều biết rằng việc một người mang najasa vào nhà thờ Hồi giáo là rất sai trái), nhà tiên tri D của Allah đã can thiệp và ngăn anh ta làm như vậy, sau đó Ngài (PBUH) ra lệnh cho một bát nước và hướng dẫn một người lạ. người Sahabas xả nước tiểu bằng bát nước. Khi nhìn thấy điều này, người lạ mặt vô cùng ngạc nhiên, thật khó tin rằng anh ta đã chấp nhận đạo Hồi ngay lúc đó. (lưu ý, người lạ đã nghe thấy thông tin sai lệch về Nhà tiên tri ở một trong những ngôi làng lân cận nơi ông đến, vì vậy ông quyết định đến và tự mình xem người được gọi là “tiên tri giả của Chúa” là ai và đưa ông ta đi kiểm tra) .
Bài học: Nhà tiên tri đủ kiên nhẫn để thu hút và thu hút người đàn ông hiểu đạo Hồi mà không cần nói một lời với anh ta, ông cũng có thể dạy Sahabas của mình cách xử lý nước tiểu bằng cách chỉ cho họ lượng nước cần thiết để loại bỏ nước tiểu được Nhà tiên tri coi là một Najasa chính.
do đó với sự kiên nhẫn, nhà tiên tri đã có thể giết chết 2 con chim chỉ bằng một hòn đá.
GỢI Ý: HỘI GIÁO LÀ NGƯỜI DUNG NHẬN, KHÔNG ĐƯỢC DUNG NHẬN.
ĐÓ LÀ CÁCH DUY NHẤT ĐỂ CHÚNG TÔI BỎ LỠ MỌI THÔNG TIN SAI LẦM VỀ CHÚNG TÔI CỦA TRUYỀN THÔNG.
VÀ VÌ LỢI ÍCH CỦA ALLAH, AI NÓI KHÔNG CÓ CÔNG TY TRUYỀN THÔNG Hồi giáo TRÊN THẾ GIỚI, ALJAZEERA VÀ CO CÓ THỂ LÀM NHIỀU HƠN NỮA, THAY ĐỔI TẬP TRUNG TẤT CẢ SỰ CHÚ Ý VÀO THỂ THAO VÀ MỘT SỐ SỰ KIỆN KHÔNG CẦN THIẾT, HÃY TẤT CẢ LÀM MỘT VIỆC LÚC NÀY CHO ĐẾN KHI CHÚNG TÔI ĐẠT ĐƯỢC ÔNG TỐI ĐA CÓ THỂ.
Hãy ôm lấy HÌNH BÌNH
GIÁO DỤC MỌI NGƯỜI VỀ ISLAM KHÔNG BẰNG CÁC BÀI GIẢNG GIẢNG, BÀI GIẢNG CÔNG CỘNG, TIÊU CHÍ, v.v. MÀ BẰNG HÀNH ĐỘNG VÀ VIỆC LÀM CỦA BẠN (PBUH)
TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT TRÊN (BÀI GIẢNG, BÀI GIẢNG) LÀ DÀNH CHO NGƯỜI Hồi giáo, HƯỚNG DẪN VÀ BẢO VỆ HỌ.
DA'WAH LÀ CÂU TRẢ LỜI.
Chúa phù hộ cho thế giới,
Xin Chúa ban cho chúng ta ĐẶC QUYỀN VÂNG LỜI VÀ PHỤC VỤ NGÀI. AMEEN
MASSALAM.
Bismillah Ar Rahman Ir Rahim
Tôi đã đọc câu trả lời cho câu hỏi của bạn và tôi dành sự tôn trọng cho tất cả những người đã can đảm trả lời…Ar Hemdulilahi. Đồng thời, tôi không thể không nghĩ rằng nhiều vấn đề mà chúng ta đang gặp phải với tư cách là những người theo đạo Hồi cũng chính là những loại vấn đề xã hội học mà nhiều tầng lớp dưới trong xã hội này phải đối mặt. Chúng ta phải đồng ý rằng để dọn dẹp ngôi nhà Hồi giáo (Jamah), trước tiên chúng ta phải dọn dẹp ngôi nhà của chính mình. Nhà tiên tri Muhammed (PBUH) đã cảnh báo chúng ta rằng kẻ thù tồi tệ nhất của chúng ta sẽ là cái tôi của chính mình và quên thực hành Deen. Khi giải quyết các vấn đề ở Mỹ khi nó áp dụng cho người Hồi giáo (chúng ta phải cẩn thận không áp dụng nhãn hiệu người Mỹ theo đạo Hồi, bởi vì đạo Hồi có nền văn hóa riêng), trước tiên chúng ta phải bắt đầu từ chính mình! Hãy ngừng những lời bào chữa. Làm Salat. Hãy tới Jummah. Trả Zakat và thiết lập nền văn hóa Hồi giáo trong trái tim bạn trước tiên. Đọc về cuộc đời của Nhà tiên tri Muhammad và cách ông giải quyết những loại vấn đề tương tự mà chúng ta đang gặp phải ngày nay. Như tôi thấy và tôi khiêm tốn nói điều này, chúng ta phải thực hành Deen một cách thông minh và tiếp tục giáo dục bản thân để xác định giải pháp cho việc thành lập Al-Islam ở phương Tây. Hồi giáo bắt đầu với điều răn phải tự giáo dục mình. Không có vết cắt ngắn. Tôn trọng Allah và thiết lập đức tin của bạn. Kiên nhẫn với công việc sẽ vượt qua được việc chỉ được bao dung. Nếu bạn phải đi theo thì hãy đi theo, nếu bạn may mắn được dẫn đầu thì hãy dẫn đầu. Allahu Akbar.
1) Người Mỹ theo đạo Hồi có gần gũi với Chúa hơn trước không?
2) Những nỗ lực và chiến thuật tiếp cận cộng đồng của người Hồi giáo có tạo ra sự khác biệt trong việc làm sáng tỏ thông điệp của đạo Hồi hay nó đang khiến người Hồi giáo xa lánh việc thờ phượng Chúa bằng trái tim của họ và khiến những người không theo đạo Hồi xa lánh việc chấp nhận thông điệp về sự đoàn kết và lòng thương xót của Chúa để ủng hộ chính trị và đất đai tranh chấp về thế giới Hồi giáo?
3) Liệu giới lãnh đạo Hồi giáo có tầm nhìn chiến lược để ngừng nỗ lực vận động hành lang chính trị và thay thế chúng bằng cách cứu các linh hồn (mỗi người một lần) trong khi để Chúa truyền cảm hứng cho các tôi tớ của Ngài về cách tổ chức thế giới?
4) Các trung tâm Hồi giáo, nhà thờ Hồi giáo, masajids, v.v. có nhận ra mức độ thiệt hại mà họ đã gây ra khi khiến người Hồi giáo xa lánh việc thờ phượng Allah và cảm nhận được lòng thương xót của Ngài và thay vào đó lại lợi dụng phương tiện truyền thông để khiến người Hồi giáo xa lánh việc thờ phượng Allah không?
5) Ai là Imam và các nhà lãnh đạo mà người Hồi giáo Mỹ đặt lên bục và nhìn họ chửi rủa vào cuối buổi cầu nguyện tại “Kẻ thù của Allah” thay vì cầu xin lòng thương xót của Chúa để hướng dẫn tất cả những người đói khát thông điệp của Chúa ?
6) Và cuối cùng, điều gì đang được thực hiện cụ thể để khiến người Hồi giáo hiểu rằng Chúa không thay đổi trạng thái của bất kỳ nhóm người nào trừ khi họ thay đổi những gì trong lòng họ? Nếu chúng ta muốn có phẩm giá, chúng ta có đối xử với nhau và với người khác một cách có phẩm giá không?
Không có Chúa nào ngoài Allah; Muhammad là Sứ giả của Allah.
Hãy giáo dục bản thân và con cái của bạn. Hãy luôn đề cao việc giáo dục, đừng thỏa hiệp với nó, đừng bỏ qua những sai lầm nhỏ nhất trong giáo dục của con bạn
Chúng ta là quốc gia lớn nhất và mạnh nhất thế giới, tất cả những gì chúng ta cần là xác định và khám phá bản thân.
Chiến thắng của chúng ta là nhờ kiến thức, sự sáng tạo, khả năng đọc viết của chúng ta…
….Thức dậy đi… Vẫn chưa quá muộn đâu!
………………HỒI………………………..
TÔI ĐỌC TẤT CẢ 15 BÌNH LUẬN CỦA CÁC EM GÁI THÂN MẸ ĐỂ LẠI. ĐIỀU ĐÓ LÀM TÔI TUYỆT VỜI HỌ ĐÃ ĐỌC BÀI VIẾT VỀ MỤC VỤ WARREN ĐỂ BẮT ĐẦU.
CHÚNG TÔI CẦN CHÀO MỪNG REV. Ý KIẾN CỦA WARREN. RẤT KHÓ TÌM ĐƯỢC NGƯỜI MỸ KHÔNG theo đạo Hồi, ĐẶC BIỆT, ở TÌNH TRẠNG CỦA WARREN ĐỂ ĐƯA BẤT KỲ NHẬN XÉT TÍCH CỰC VỀ NGƯỜI Hồi giáo/Hồi giáo.
CHÚNG TA NÊN LƯU Ý VÀ HÀNH ĐỘNG THEO ĐỀ XUẤT CỦA NGÀI. NHƯ NGÀI NÓI, CHÚNG TA PHẢI Đòi hỏi QUYỀN CỦA MÌNH…. CHÚNG TA PHẢI YÊU CẦU TÔN TRỌNG!
CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ KHÁC CỦA MỸ LÀM! CHÚNG TÔI KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI MỸ?
THAY THẾ, NHƯ NÓ ĐÃ ĐƯỢC KẺ THÙ CỦA HỘI GIÁO ĐÁNH GIÁ TRONG TÂM TRÍ CỦA CHÚNG TÔI, THAY VÌ BÌNH LUẬN VỀ BÀI VIẾT VÀ TRUYỀN CHỦ ĐỀ, CHÚNG TÔI KHÔNG BAO GIỜ BỎ LỠ CƠ HỘI ĐỂ BỎ LỠ NHỮNG NGƯỜI KHÁC: TẤN CÔNG MOSQUES CỦA CHÚNG TÔI, TẤN CÔNG NIỀM TIN VÀ THỰC HÀNH CỦA CÁC NGƯỜI HỘI GIÁO CỦA CHÚNG TÔI , TUYỆT VỜI SỰ TRÍ TUỆ CỦA HỌ VÀ KHI CHÚNG TÔI ĐÃ LÀM TẤT CẢ NHỮNG ĐIỀU CÓ THỂ LÀM ĐỂ TIÊU CHUẨN NHAU – THÌ CHÚNG TÔI YÊU CẦU ĐOÀN KẾT!
THÁI ĐỘ NÀY ĐƯỢC TUYỆT VỜI VÀO TÂM TRÍ CỦA CHÚNG TÔI BỞI MỘT GIÁO DỤC KHÁC MÀ MỘT SỐ NGƯỜI HỘI GIÁO QUAN TRỌNG HƠN HƠN Hồi giáo - GIÁO LÝ TUYỆT VỜI CỦA “CHỦ NGHĨA QUỐC GIA”.
VUI LÒNG DỪNG CHỈ TIÊU RẤT NHIỀU. ĐỪNG LO LẮNG, ĐỦ ĐIỀU ĐÓ ĐƯỢC THỰC HIỆN BỞI TRUYỀN THÔNG MỸ VÀ CÁC NGUỒN KHÁC HÀNG NGÀY.
CHẮC CHẮN, CHÚNG TÔI CÓ RẤT NHIỀU VẤN ĐỀ. CÁC TÔN GIÁO KHÁC CŨNG LÀM. NHƯNG CÁC PHƯƠNG PHÁP TIÊU CỰC SẼ KHÔNG LÀM GIẢM BỎ HỌ. CHÚNG TA CẦN BẮT ĐẦU VỚI CHÍNH MÌNH: “JEHAD-BINNAFS.” TẤT CẢ CHÚNG TA MUỐN THAY ĐỔI THẾ GIỚI NGOẠI TRỪ CHÍNH MÌNH. NẾU CHÚNG TA BẮT ĐẦU VỚI CHÍNH MÌNH VÀ TUÂN THEO LỜI DẠY CỦA ISLAM, SẼ DỄ DÀNG ĐỂ ĐƯỢC ĐOÀN KẾT.
TÔI ĐỀ NGHỊ RẰNG CHÚNG TÔI BẮT BUỘC REV. WARREN VỚI LỜI CẢM ƠN RẤT NHIỀU ĐẾN NHỮNG NHÀ GIẢNG GIÁO KHÁC TRỞ THÀNH Ghen tuông VÀ BẮT ĐẦU HÁT TUYỆT VỜI CỦA NHỮNG NGƯỜI HỘI GIÁO. SAU TẤT CẢ ĐÂY LÀ MỸ! ĐÓ LÀ TẤT CẢ VỀ QUAN HỆ CÔNG CỘNG (PR). TÔI KHÔNG CẦN LÀM BẠN THÊM NGON NGOẠI TRỪ NHẮC BẠN RẰNG CHIẾN DỊCH PR CỦA TỔNG THỐNG BUSH ĐÃ THAY ĐỔI SUY NGHĨ CỦA CÔNG CỘNG MỸ VỀ CUỘC XÂM LƯỢC IRAG – TỪ 70% CHỐNG LÊN 72%.
CÓ THỂ ALLAH (SWT) CẤP TAWFEEQ CHO CHÚNG TÔI.
Rõ ràng là không có sự thay thế nào cho giáo dục. Nếu người Hồi giáo trên toàn thế giới phải lấy lại vinh quang văn học đã thuộc về chúng ta nhiều năm trước, thì người Hồi giáo ở Mỹ có thể giúp chúng ta điều đó vì có một số học giả vĩ đại như vậy ở Mỹ.
Chúng ta cần tiếp tục nỗ lực hướng tới sự đoàn kết. Các cộng đồng Hồi giáo của chúng ta quá tập trung vào các giá trị vật chất và “vượt trội” lẫn nhau đến mức chúng ta có xu hướng quên mất lý do ngay từ đầu chúng ta lại tụ tập ở masjid. Bài phát biểu của Mục sư Warren thực sự phải khiến chúng ta nhận thức được rằng những quyền này từ lâu đã thuộc về chúng ta. Chúng tôi chỉ chưa bao giờ tuyên bố họ vì trọng tâm của chúng tôi là ở nơi khác (“vượt trội” lẫn nhau).
Đó là một hiện tượng tâm lý đau buồn mà hầu hết người Hồi giáo ở mọi nơi trên thế giới đều liên quan đến thái độ khinh bỉ và thái độ thờ ơ trắng trợn đối với khía cạnh xã hội trong bữa ăn tối của chúng ta. Người Hồi giáo ở Hoa Kỳ có thể giúp chúng ta thoát khỏi hố sâu xấu hổ này bằng cách đón nhận học bổng mang lại kết quả. chúng ta phải vô tư và vị tha. Chúng ta phải sẵn sàng hy sinh và không thần thánh hóa việc học và học giả theo cách khiến học thuật không thể tiếp tục phát triển. Phải có sự tham gia mang tính xây dựng với giới truyền thông theo cách đảm bảo sự tôn trọng lẫn nhau của chúng ta. Chúng ta có thể thực hiện điều này một cách hiệu quả bằng cách tham gia một cách có chất lượng vào việc tìm kiếm các biện pháp chữa trị cho tất cả các căn bệnh kinh tế xã hội đang hành hạ nhân loại ngày nay. Chúng tôi cần học bổng thực sự để tạo sự khác biệt
Đó là một bài phát biểu tuyệt vời của mục sư Rick Warren, vì vậy theo quan điểm hạn chế của tôi, tôi chỉ khuyên rằng bước đầu tiên là chúng ta có được CNN của riêng mình, đó là cách duy nhất chúng ta có thể tiếp cận thế giới vì tôi nghĩ chúng ta có kỷ luật và nhiệt huyết để tiếp tục.
Đây là lời cảnh tỉnh đối với tất cả người Hồi giáo Ummah không chỉ ở Mỹ mà trên toàn thế giới. Chúng ta nên ngừng yêu cầu được khoan dung mà hãy hướng tới việc được tôn trọng và đối xử đàng hoàng. Chúng ta không nên xấu hổ về tôn giáo của mình. Chúng ta hãy từ bỏ bạo lực và các tệ nạn xã hội khác và tránh xa mọi hình thức cực đoan để ngăn chặn sự kỳ thị xấu. Hồi giáo là một tôn giáo toàn diện mà chúng ta nên tự hào. Chúng ta hãy đoàn kết lại. Chúng ta hãy trở thành một phần của nền dân chủ ở cả cộng đồng địa phương và cộng đồng lớn hơn của chúng ta. Chúng ta hãy được coi là đang góp phần vào sự phát triển của xã hội, chúng ta không nên cảm thấy bị áp bức và cần được giải phóng. Hãy để tiếng nói của chúng ta được lắng nghe và đáng được lắng nghe. Chúng ta cũng không nên thỏa hiệp các giá trị Hồi giáo trân quý của mình để được xã hội chấp nhận.
chúng ta cần biết chính mình, đức tin của chúng ta và điều ngược lại.
sau đó tìm kiếm giải pháp hoàn chỉnh chứ không phải các kỹ thuật rút gọn,
seera của Rasulullah Saw sẽ hướng dẫn chúng ta.
Chúng ta cần tiếp tục phấn đấu hướng tới sự thống nhất
Những bài phát biểu hay bài giảng mà chúng ta lặp đi lặp lại trong cộng đồng không phản ánh hành động của chúng ta. Chúng ta nói một đằng làm một nẻo, tại sao? Như câu ngạn ngữ đã nói; “Hành động mạnh hơn lời nói” vì vậy hãy để chúng tôi trở thành những người Hồi giáo thực sự bằng cách làm việc chăm chỉ hơn và chăm chỉ hơn và ngừng lãng phí năng lượng của mình bằng cách tìm kiếm lỗi lầm của bản thân và người khác. Laa-ilaaha Illallah Muhammadun Rrasulullah.
Những điểm mà mục sư Warren đưa ra là rất quan trọng và buộc chúng ta phải chớp lấy cơ hội để tạo ra một chương trình nghị sự về các dự án liên tôn giáo mà một nhóm liên tôn giáo có thể giải quyết ngay lập tức. Nhiều người trong chúng ta đã biết về nhiều căn bệnh ác tính mà con người phải đối mặt và đã dành nhiều thời gian để phác thảo những giai điệu này. Những vấn đề này nằm ở cộng đồng Hồi giáo, cộng đồng Kitô giáo, cộng đồng Do Thái, CỘNG ĐỒNG NHÂN LỰC LỚN. Nếu con người bắt đầu đặt chương trình nghị sự của ALLAH lên hàng đầu (muốn cho anh trai mình những gì bạn muốn cho chính mình) thì nhiều vấn đề xảy ra trong cộng đồng loài người có thể dễ dàng được giải quyết. Chúng ta đừng tiếp tục liệt kê các vấn đề của các khu vực hoặc cộng đồng cụ thể của chúng ta, thay vào đó hãy lập một danh sách để HÀNH ĐỘNG LIÊN TỤC. BẠN CÓ THỂ THÊM VÀO DANH SÁCH NHỮNG ĐIỀU CẦN HÀNH ĐỘNG LIÊN TỤC….
1. BẠO LỰC SÚNG
2. CẦN GIẢI QUYẾT BẠO LỰC GIA ĐÌNH
3. NHIỀU HƠN/TỐT HƠN NHÀ Ở VÀ HỖ TRỢ CHO NGƯỜI BỊ LẠM DỤNG
ĐÀN BÀ.
4. TẠO PHƯƠNG PHÁP TRUYỀN THÔNG ĐƯỢC HỖ TRỢ HƠN
TOÀN BỘ CỘNG ĐỒNG TÔN GIÁO.
5. THÀNH LẬP MỘT TỔ CHỨC INTERTÔN GIÁO SẼ
GIẢI QUYẾT TẤT CẢ CÁC MỐI QUAN TÂM LỚN CỦA CON NGƯỜI XUNG QUANH
THẾ GIỚI.
Asalamu Alaikum
Cuộc tranh luận rất thú vị và tôi thực sự tán thành quan điểm của Mục sư về lòng khoan dung - tại sao người Hồi giáo được khoan dung và không được chấp nhận như những con người bình thường/ tại sao chúng ta bị xếp vào nhóm theo chủ nghĩa chính thống, chính thống, ôn hòa, v.v.? Chúng ta thực sự cần nhìn sâu vào bản thân mình với tư cách là người Hồi giáo và thực hành đạo Hồi theo đúng nghĩa. Khi đó chúng ta sẽ không nghĩ đến việc làm thế nào để hòa nhập vào bất kỳ xã hội nào ở Mỹ, châu Âu hay bất cứ nơi nào. Hồi giáo đã cung cấp nền tảng cho quyền công dân.
Cảm ơn bạn vì không gian.
Asalamu Alakum
Giải pháp của tôi đối với tôi có vẻ khá đơn giản. Nếu chúng ta học cách tự hào về con người mình (Hồi giáo), thì chúng ta đã vượt qua được rào cản rồi.
Con người nói chung săn lùng kẻ yếu. Họ ngửi thấy mùi sợ hãi!!! Chúng ta nên học cách chấp nhận chúng ta là ai. Khi chúng ta chấp nhận thực tế rằng việc thực hành đức tin của mình theo quy định là được chứ không phải theo cách nó phù hợp với xã hội chúng ta đang sống. Khi đó và chỉ khi đó, chúng ta mới tạo được sự tôn trọng thực sự từ người khác.
Người Mỹ khá chấp nhận những con người khác nhau và nền văn hóa của họ. Tôi tin rằng nếu chúng ta không tôn trọng chính mình thì làm sao chúng ta có thể mong đợi người khác làm như vậy!!! Khi đã đạt được lòng tự trọng, chúng ta sẽ không cần phải tranh luận về quan điểm, thành kiến hay khoan dung của Truyền thông nữa. Tất cả chúng ta đều có thể đồng ý không đồng ý về quan điểm đức tin của mình. Vấn đề thống nhất cần tập trung vào lúc đó là, với tư cách là người Hồi giáo, Cơ đốc giáo và Do Thái giáo, làm thế nào chúng ta có thể biến cuộc sống này thành một cuộc sống tốt đẹp hơn cho tất cả mọi người. Nếu chúng ta tuân theo những nguyên tắc của cả 3 tín ngưỡng này, tất cả chúng ta sẽ kết luận rằng về mặt lý thuyết tất cả chúng ta đều theo đạo Hồi. Cuối cùng, chúng ta có thể thu hẹp những khác biệt của mình và cuối cùng tìm ra giải pháp thành công cho những căn bệnh của thế giới Inshaallah của chúng ta. Tôi xin lỗi nếu nghe có vẻ như tôi đang thuyết giáo, nhưng tôi chưa bao giờ gặp vấn đề gì với việc tôi là một người Hồi giáo, sinh ra ở Mỹ trong một gia đình Ả Rập. Tôi luôn bực tức vì những người đồng hương Hồi giáo của tôi cảm thấy gần như thua kém những người khác. Tôi thực sự tin rằng đó là do bản thân tự gây ra và khá vô nghĩa. Vì vậy, một lần nữa tôi xin lỗi, nhưng tôi nhắc lại HÃY TỰ HÀO LÀ MỘT NGƯỜI HỒI GIÁO và những người khác sẽ tôn trọng bạn. Tôi là bằng chứng sống cho điều này!!!!! Là người Hồi giáo, hành vi của chúng ta sẽ được chứng minh bằng cách chúng ta thực hành đức tin của mình một cách cá nhân và với những người khác. Chúng tôi sẽ không phải trả lời cho bất kỳ ai ngoại trừ Allah (SWT). Anh ấy là người duy nhất có giá trị!!!
HÒA BÌNH CHO TẤT CẢ! TÔI LÀ EM GÁI CỦA BẠN TRONG CƠ ĐỐC VỚI NHỮNG CẦU NGUYỆN SẼ ĐOÀN KẾT CHÚNG TÔI ĐỂ THÔNG TIN VÀ GIÁO DỤC NHỮNG NGƯỜI CÓ THÔNG TIN SAI VÀ BẤT HỌC CHỈ VÌ HỌ KHÔNG SẴN SÀNG LẮNG NGHE VÀ HIỂU ĐIỀU GÌ KHÁC HƠN NIỀM TIN CỦA MÌNH ĐẾN LẦN NGUYÊN NHÂN NGUYÊN NHÂN ĐAU VÀ NHAU TRÊN TRÊN HOA KỲ VÀ THẾ GIỚI.
“HÃY ĐI VÀ ĐỂ THIÊN CHÚA” ALLAH
LÀM PHẦN CỦA BẠN VÀ TRAO PHẦN PHẦN LẠI CHO ALLAH, VÀ ĐỪNG CỐ GẮNG LẠI KIỂM SOÁT NHỮNG ĐIỀU MÀ BẠN ĐÃ ĐÓNG CHO MỌI ĐIỀU LỚN NHẤT! HÃY HÃY NHỚ ALLAH, THIÊN CHÚA LÀ Đấng HÒA GIẢI TUYỆT VỜI NHẤT ĐỂ MANG TẤT CẢ NIỀM TIN VÀ NHÂN LOẠI VỚI NHAU, GIÁO VIÊN VĨ ĐẠI NHẤT ĐỂ CHẠM VÀO TRÁI TIM ĐÓ BẰNG TRÍ TUỆ VÀ PHÁN XÉT MỚI, NGƯỜI CHỮA LÀNH TUYỆT VỜI NHẤT CÓ THỂ VÀ SẼ CHỮA LÀNH MỌI TRÁI TIM VỠ! CHÚNG TA LÀ AI ĐỂ NGHĨ BẢN THÂN TUYỆT VỜI CỦA CHÚNG TÔI CÓ THỂ LÀM NHỮNG GÌ CHỈ CÓ THIÊN CHÚA, ALLAH CÓ THỂ LÀM?!
NGHĨ VỀ:
TRÊN TẤT CẢ CÁC ĐỒNG TIỀN TỆ CHÚNG TÔI SỬ DỤNG TẠI MỸ; NÓ ĐƯỢC GHI BẰNG “TÔI TIN TƯỞNG TRONG THIÊN CHÚA” CHÚNG TÔI CÓ THỂ KHÔNG TIN TƯỞNG ĐẤNG TOÀN NĂNG, ĐỦ HIỂU MỌI ĐỦ ĐỂ QUA RỦI RO CỦA CHÚNG TÔI KHÔNG? ĐÓ LÀ ĐIỀU THIÊN CHÚA YÊU CẦU CHÚNG TA LÀM BẤT CỨ LÚC NÀO. TÔI ĐỒNG Ý, ĐÓ LÀ RẤT KHÓ ĐỂ LÀM ĐƯỢC ĐIỀU ĐÓ. NHƯNG CHÚNG TA PHẢI VÀ KHÔNG CHỈ 10% HOẶC 80% MÀ 100% NÓ!
VỚI THIÊN CHÚA, ALLAH TRƯỚC TÔI, AI CÓ THỂ CHỐNG LẠI TÔI?
“NHÂN VẬT KHÔNG THỂ PHÁT TRIỂN MỘT CÁCH DỄ DÀNG VÀ YÊN TĨNH. CHỈ QUA KINH NGHIỆM THỬ THÁCH VÀ ĐAU ĐAU ĐAU TÂM HỒN MẠNH MẼ MẠNH MẼ, THAM VỌNG ĐƯỢC Khơi dậy và ĐẠT ĐƯỢC THÀNH CÔNG.” tác giả không rõ
“ĐAU ĐAU KHI ĐƯỢC CHĂM SÓC. ALLAH, THIÊN CHÚA thì thầm với chúng ta trong niềm vui của chúng ta, nói trong lương tâm của chúng ta, nhưng hét lên trong nỗi đau của chúng ta. NÓ LÀ MEGAPHONE CỦA MÌNH ĐỂ KHAI THÁC MỘT THẾ GIỚI Điếc.” tác giả không rõ
CẢM ƠN BẠN VÌ CƠ HỘI ĐỂ BÌNH LUẬN NHỮNG GÌ TRONG TRÁI TIM TÔI.
CHÚA PHÙ HỘ!
Người Hồi giáo ở Mỹ có thể đóng góp rất nhiều vào việc lấy lại vinh quang trong quá khứ của người Hồi giáo. Điều kiện duy nhất là người Hồi giáo trên toàn thế giới (bao gồm cả người Hồi giáo ở Mỹ) nên tập trung vào việc tiếp thu nền Giáo dục hiện đại, đặc biệt là về học tập Khoa học. Thật không may, người Hồi giáo đã bỏ xa những kiến thức khoa học hiện đại. Hơn nữa, một tầng lớp người kỳ lạ (Hồi giáo cực đoan) đã phát triển muốn chấm dứt mọi tiến bộ khoa học. Nước Mỹ hiện nay đang đứng đầu về Khoa học và Công nghệ. Người Hồi giáo ở Mỹ rất gần với những bài học này. Nếu họ tập trung vào việc học tập khoa học cũng như kiên trì với niềm tin tôn giáo của mình, không những tương lai của họ sẽ tươi sáng mà họ còn đóng góp rất nhiều vào vinh quang của người Hồi giáo. Trong thế giới này, nguyên tắc Sống sót của kẻ mạnh nhất chiếm ưu thế. Họ phải chứng tỏ mình là người khỏe mạnh nhất trong xã hội Mỹ.