مریم علی کے ایک مضمون پر مبنی -
اس کے برعکس جو بہت سے غیر مسلم غلطی سے مانتے ہیں، اسلام میں خواتین کو بہت سے حقوق اور فرائض حاصل ہیں۔ تاریخ واضح طور پر بتاتی ہے کہ ساتویں صدی میں پیغمبر اسلام (ص) پر الہی پیغام کے نزول نے خواتین کو طرح طرح کے ظلم و ستم سے نجات دلائی جو دنیا کے بہت سے معاشروں میں رائج تھے۔ قرآن اور سنت رسول صلی اللہ علیہ وسلم وہ بنیادی ماخذ ہیں جہاں سے ہر مسلمان عورت اپنے حقوق اور فرائض حاصل کرتی ہے۔ درج ذیل ان حقوق اور فرائض میں سے کچھ پر روشنی ڈالتا ہے۔
مسلمان خواتین کی سنہری کہانیاں پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔
مساوی انسانی حقوق
چودہ صدیاں پہلے، اسلام نے خواتین کو اللہ کی تسبیح اور اس کی عبادت کرنے میں یکساں طور پر جوابدہ بنایا - اس کی اخلاقی ترقی کی کوئی حد مقرر نہیں کی۔ چونکہ مرد اور عورت دونوں ایک ہی جوہر سے آئے ہیں، اس لیے وہ اپنی انسانیت اور اپنے اچھے اعمال کا اجر کمانے میں برابر ہیں ۔ اسلام دونوں جنسوں کے درمیان مساوات کی بنیاد رکھتا ہے۔ قرآن مجید میں، سورہ کی پہلی آیت میں "عورت" کے عنوان سے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
"اے انسانو! اپنے رب سے ڈرتے رہو جس نے تمہیں ایک شخص (آدم) سے پیدا کیا، اور اسی (آدم) سے اس کی بیوی (حوا) کو پیدا کیا، اور ان دونوں سے بہت سے مرد اور عورتیں پیدا کیں۔ اور اس اللہ سے ڈرو جس کے ذریعے تم (باہمی حقوق) مانگتے ہو، اور رحم (قرابت داری) کو نہ منقطع کرو۔ بے شک اللہ تم پر نگراں ہے۔‘‘ (قرآن 4:1)
قرآن بھی کہتا ہے:
’’تاکہ وہ مومن مردوں اور مومن عورتوں کو ایسے باغوں میں داخل کرے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں (یعنی جنت) ان میں ہمیشہ رہیں گے اور ان کے گناہوں کا کفارہ دے دیں گے اور یہ اللہ کے ہاں بڑی کامیابی ہے۔‘‘ قرآن (48:5)
قرآن بھی فرماتا ہے:
"اور تم ان چیزوں کی تمنا نہ کرو جن میں اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے، مردوں کے لیے ان کی کمائی کا اجر ہے اور عورتوں کے لیے بھی ان کی کمائی کا اجر ہے، اور اللہ سے اس کا فضل مانگو، بے شک اللہ ہر چیز کو جاننے والا ہے۔" (قرآن 4:32)
لہٰذا، ہم مندرجہ بالا قرآنی آیات سے دیکھتے ہیں کہ مرد اور عورت دونوں کا ذکر ان کے اچھے اعمال کے بدلے میں برابری کی بنیاد پر کیا گیا ہے۔
شہری حقوق
اسلام میں عورت کو اپنی انفرادی شخصیت کی پہچان کی بنیاد پر انتخاب اور اظہار رائے کی بنیادی آزادی حاصل ہے۔ مثال کے طور پر خواتین کو شادی کی پیشکشوں کو قبول یا مسترد کرنے کا حق دیا گیا ہے۔ اسے شادی کے بعد اپنا اور اپنے والد کا نام بھی رکھنا ہے۔ اسلام خواتین کو بھی اپنی رائے اور خیالات کے اظہار کی ترغیب دیتا ہے۔ تاریخ بتاتی ہے کہ عورتیں سیدھے سیدھے پیغمبر اکرم (ص) سے سوالات کرتی تھیں اور مذہب، معاشیات اور سماجی معاملات کے بارے میں اپنی رائے پیش کرتی تھیں۔ اس کا ثبوت ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی متعدد روایات سے ملتا ہے۔
اسلام میں خواتین کی تعلیم کی اہمیت
نبیﷺ نے فرمایا:
"علم حاصل کرنا ہر مسلمان (مرد و عورت) پر فرض ہے۔" (ترمذی)
اس میں قرآن و حدیث کا علم نیز دنیوی علوم کی دیگر اقسام شامل ہیں جو لوگوں اور معاشروں کے لیے بڑے پیمانے پر بھلائی کا باعث بن سکتی ہیں۔ مرد اور عورت دونوں کو چاہیے کہ وہ اخلاقیات اور نیکی کو فروغ دیں اور زندگی کے تمام شعبوں میں برائی کی مذمت کریں ۔ لہٰذا مسلم خواتین کو اپنی فطری صلاحیتوں اور دلچسپیوں کے مطابق یہ فرض ادا کرنے کے لیے مناسب تعلیم حاصل کرنی چاہیے ۔
اسلام مردوں اور عورتوں کے درمیان مساوات کے باوجود فطری فرق کو تسلیم کرتا ہے اور ان کو فروغ دیتا ہے ۔ ان کے جسمانی میک اپ کی وجہ سے کچھ قسم کے کام خواتین کے مقابلے مردوں کے لیے زیادہ موزوں ہوتے ہیں۔ یہ کسی بھی طرح سے کسی کی کوششوں کو کم نہیں کرتا۔ اللہ دونوں جنسوں کو ان کے کام کی قدر کے لیے برابر اجر دے گا، حالانکہ ضروری نہیں کہ یہ ایک جیسی سرگرمی ہو۔ لہٰذا، جب کہ بچوں کی پرورش، پرورش اور تعلیم ، اور اپنے شوہر کی کفالت اور گھر کی دیکھ بھال ایک ماں اور بیوی کے اولین فرائض میں سے ہے، اور اسلام میں عورت کے لیے بہت زیادہ اہمیت کا حامل کردار ہے، اگر وہ معاشرے کی بھلائی کے لیے گھر سے باہر کام کرنے کی مہارت رکھتی ہے، تو وہ ایسا کر سکتی ہے، جب تک کہ اس کی خاندانی ذمہ داریوں سے غفلت نہ برتی جائے۔
زچگی کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"جنت اس کے قدموں کے نیچے ہے۔" (نسائی)
ہمیں اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اسلام نے عورت کو جو بلند مقام اور احترام دیا ہے۔ بہت سے مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ انسان پر پہلا اور سب سے بڑا اثر ماں کی طرف سے ملنے والی حفاظت، پیار اور تربیت کے احساس سے آتا ہے۔ اس لیے یہ بہت ضروری ہے کہ مائیں اپنے بچوں میں مناسب اخلاق پیدا کرنے کے لیے تعلیم یافتہ بنیں جو کہ صحت مند معاشروں کے مستقبل پر اثر انداز ہوں گی۔
سیاسی حقوق
مسلم خواتین کو دیا گیا ایک حق سماجی و سیاسی مسائل پر اپنی رائے کا اظہار کرنے کا حق تھا ۔ کسی بھی عوامی معاملے پر ایک مسلم خاتون اپنی رائے دے سکتی ہے اور سیاست میں حصہ لے سکتی ہے۔ تاریخ میں ایک مثال عبدالرحمٰن ابن عوف کی ہے جس نے عثمان ابن عفان کو مسلمانوں کا خلیفہ اور رہنما بنانے کی سفارش کرنے سے پہلے بہت سی خواتین سے مشورہ کیا ۔
اسلام میں خواتین کے معاشی حقوق
ایک مسلمان عورت کو پیسہ کمانے، جائیداد رکھنے کا حق، قانونی معاہدے کرنے اور اپنے تمام اثاثوں کا انتظام جس طرح وہ چاہے کر سکتی ہے۔ وہ اپنا کاروبار چلا سکتی ہے اور اس کے شوہر سمیت کوئی بھی اس کی کمائی کا دعویٰ نہیں کر سکتا۔
اسلام نے عورت کو اس کے رشتہ داروں سے وراثت کا حق بھی دیا ہے ۔ قرآن فرماتا ہے:
"اس میں مردوں کے لیے حصہ ہے اور ایک حصہ عورتوں کے لیے ہے جو والدین اور قریبی رشتہ داروں کی طرف سے چھوڑا جاتا ہے ، خواہ جائیداد چھوٹی ہو یا بڑی - ایک قانونی حصہ۔" (قرآن 4:7)
عورت کے حقوق بطور بیوی
اسلام نے شادی کو بہت زیادہ اہمیت دی ہے ۔ شادی ایک جذباتی تندرستی کے لیے بنیاد فراہم کرتی ہے۔ قرآن اور حدیث میں الہٰی رہنمائی نے واضح طور پر جنسوں کے درمیان ہم آہنگی کے باہمی تعامل کی حمایت کے لیے قوانین کا ایک نظام وضع کیا ہے ۔ قرآن مجید کی بہت سی آیات شوہروں اور بیویوں کو ایک دوسرے کے ساتھ پیار کرنے اور مشکل وقت میں صبر سے کام لینے کی ضرورت پر زور دیتی ہیں ۔ قرآن فرماتا ہے:
"اور اس کی نشانیوں میں سے یہ ہے کہ اس نے تمہارے لیے تمہاری ہی جنس سے بیویاں پیدا کیں تاکہ تم ان کے پاس سکون حاصل کرو اور اس نے تمہارے درمیان الفت اور رحمت پیدا کردی۔ یقیناً اس میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو غور و فکر کرتے ہیں۔" (قرآن 30:21)
شادی کے ساتھ ملنے والی محبت اور تحفظ کو فروغ دینے کے لیے، مسلمان بیویوں کو مختلف حقوق حاصل ہیں۔ بیوی کے حقوق میں سے پہلا مہر حاصل کرنا ہے ، شوہر کی طرف سے ایک تحفہ، جو عقد نکاح کا حصہ ہے اور نکاح کی قانونی حیثیت کے لیے ضروری ہے۔ یہ دنیا کے کچھ حصوں میں غیر اسلامی طریقوں کے برعکس ہے جہاں خواتین کو شادی کے معاہدے میں داخل ہونے کے لیے شوہر کو جہیز دینے پر مجبور کیا جاتا ہے۔ بدقسمتی سے، بہت سے مسلمان بھی ایسے غیر قانونی کاموں میں ملوث ہیں۔
بیوی کا دوسرا حق نفقہ سے متعلق ہے۔ اس کے پاس جتنی بھی دولت ہو اس کے باوجود اس کا شوہر اسے خوراک، رہائش اور لباس مہیا کرنے کا پابند ہے۔ تاہم اسے اپنی استطاعت سے زیادہ خرچ کرنے پر مجبور نہیں کیا جاتا اور اس کی بیوی غیر معقول مطالبات کرنے کی حقدار نہیں ہے۔
قرآن فرماتا ہے:
"مالدار اپنی وسعت کے مطابق خرچ کرے اور جس آدمی کے وسائل محدود ہوں وہ اس کے مطابق خرچ کرے جو اللہ نے اسے دیا ہے۔ اللہ کسی شخص پر اس سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتا جو اس نے اسے دیا ہے۔ اللہ تنگی کے بعد آسانی دے گا۔‘‘ (قرآن 65:7)
اسلام اپنی تعلیمات میں واضح ہے کہ خدا نے مرد اور عورت کو مختلف کرداروں، افعال اور مہارتوں کے ساتھ پیدا کیا ہے۔ جیسا کہ معاشرے میں، جہاں محنت کی تقسیم ہوتی ہے، اسی طرح ایک خاندان میں بھی، جہاں ہر فرد کی مختلف ذمہ داریاں ہوتی ہیں۔ عام طور پر، اسلام اس بات کو برقرار رکھتا ہے کہ پرورش کا کردار عورتوں کو سونپا گیا ہے ، اور مردوں کو، سرپرست کا کردار۔ اس لیے خواتین کو مالی امداد کا حق دیا جاتا ہے۔
قرآن فرماتا ہے:
"مرد عورتوں کے محافظ اور محافظ ہیں، کیونکہ اللہ نے ان میں سے ایک کو دوسرے پر فضیلت دی ہے، اور اس وجہ سے کہ وہ اپنے وسائل سے خرچ کرتے ہیں" (قرآن 4:34)
یہ سرپرستی اور مردوں کو دی گئی زیادہ مالی ذمہ داری کا تقاضا ہے کہ وہ خواتین کو نہ صرف مالی امداد فراہم کریں بلکہ جسمانی تحفظ اور مہربان سلوک بھی کریں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کامل ترین مومن وہ ہیں جو اخلاق میں سب سے اچھے ہیں اور تم میں سے بہترین وہ ہیں جو اپنی بیویوں کے لیے بہترین ہوں۔"
بیوی کے فرائض
حقوق کے ساتھ ذمہ داریاں بھی آتی ہیں۔ اس لیے بیویوں پر اپنے شوہروں کے لیے کچھ ذمہ داریاں عائد ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک بیوی کو اپنے شوہروں کے بارے میں غلط بات کرنے سے منع کیا گیا ہے اور وہ اپنے شوہر کے راز رکھنے اور ان کی ازدواجی رازداری کی حفاظت کرنے کی پابند ہے۔ شوہر سے بھی توقع کی جاتی ہے کہ وہ اس کی عزت کی حفاظت کرے۔
بیوی کو بھی اپنے شوہر کے مال کی حفاظت کرنی چاہیے۔ اسے چوری یا نقصان سے اپنی بہترین صلاحیت کے مطابق اس کے گھر اور مال کی حفاظت کرنی چاہیے۔ اسے گھریلو معاملات کو سمجھداری سے سنبھالنا چاہیے تاکہ نقصان یا فضول خرچی سے بچا جا سکے۔ وہ کسی ایسے شخص کو گھر میں آنے کی اجازت نہ دے جسے اس کا شوہر ناپسند کرتا ہو اور نہ ہی کوئی ایسا خرچہ اٹھائے جس سے اس کا شوہر ناخوش ہو۔
ایک مسلمان عورت کو اپنے شوہر کے ساتھ تعاون اور ہم آہنگی کرنی چاہیے ۔ البتہ ایسے آدمی کے ساتھ تعاون نہیں کیا جا سکتا جو اللہ اور اس کی تعلیمات کا نافرمان ہو۔ ایسے معاملات میں، مذہبی مشورہ طلب کیا جانا چاہئے کیونکہ اللہ کی تعلیمات کے خلاف درخواستوں کو پورا کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ قرآن فرماتا ہے:
’’کسی مومن مرد یا عورت کے لیے یہ نہیں ہے کہ جب اللہ اور اس کا رسول کسی معاملے کا فیصلہ کر دیں تو ان کے لیے اپنے فیصلے میں کوئی اختیار ہو۔ اور جس نے اللہ اور اس کے رسول کی نافرمانی کی تو وہ صریح گمراہی میں پڑ گیا۔ (قرآن 33:36)
نتیجہ
اسلام نے 1400 سال پہلے خواتین کے فرائض اور ذمہ داریوں کی وضاحت کی اور انہیں ظلم سے نکالا۔ ان کو جنسی علامت کے طور پر ظاہر کرنے کے بجائے، اسلام نے ان کی عزت کے تحفظ کے لیے اصول وضع کیے اور انھیں اپنے شوہروں کے ساتھ خاندانوں کی پرورش میں کلیدی کردار دیا جو کہ صحت مند معاشروں کی بنیاد میں حصہ ڈالتا ہے۔
- اختتام
واقعی ایک بہترین مضمون، خاص طور پر ان ظالم والدین اور نوجوانوں کے لیے جو معصوم عورتوں پر مظالم کرتے ہیں۔ ایسے لوگوں کے لیے اس آنکھ کھولنے والے مضمون کے لیے آپ کا شکریہ۔