(مسلم) دل کے معاملات...

مابعد الطبیعاتی معنوں میں، ہم اپنے دلوں کو مختلف دلچسپ طریقوں سے استعمال کرتے ہیں۔ ہم محبت کرتے ہیں، نفرت کرتے ہیں، آنسو بہاتے ہیں، خوشی محسوس کرتے ہیں، وغیرہ ان عقائد اور مختلف معاملات کی تفہیم کی بنیاد پر جو ہم اپنے دلوں میں رکھتے ہیں۔ عام طور پر، ہمارا طرز عمل زیادہ تر اس دنیا سے چلتا ہے جسے ہم اپنے دلوں میں بناتے ہیں۔ بنی نوع انسان ایسے کاموں کو انجام دینے کے لیے بڑی حد تک جانے کے لیے جانا جاتا ہے جن میں بہادری سے لے کر مضحکہ خیز ہونے تک کی حد ہوتی ہے، یہ سب اس قدر کی بنیاد پر ہوتا ہے جو ایک شخص کے دل میں مختلف معاملات - لوگوں اور چیزوں کو رکھتا ہے۔

اس لیے یہ کوئی تعجب کی بات نہیں کہ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں 100 سے زیادہ مقامات پر مختلف حوالوں سے "دل" کا ذکر کیا ہے۔

---

---

---

ایک حدیث میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا ہے غور کیجئے :

’’جسم میں گوشت کا ایک ٹکڑا ہے اگر وہ ٹھیک ہو جائے تو سارا جسم ٹھیک ہو جاتا ہے لیکن اگر وہ خراب ہو جائے تو سارا جسم خراب ہو جاتا ہے اور وہ ہے دل۔” [بخاری، جلد 1، کتاب 2، نمبر 49: نعمان بن بشیر کی روایت کردہ حدیث کا حصہ]

اگر ہم اپنے دلوں میں جو کچھ رکھتے ہیں وہ ہمیں عمل کرنے پر مجبور کرتا ہے - بعض اوقات ہمیں انتہا کی طرف دھکیلتا ہے - تو یہ صرف سمجھداری کی بات ہے کہ ہم اپنے دلوں کی دنیا کو صحیح عقائد اور علم فراہم کریں۔

صحیح علم اور مذہبی فہم کے بغیر، ہم اپنے ایمان کی سطحوں کو بنانے کی توقع نہیں کر سکتے اور ایمان کے بغیر ہمارے اعمال میں عقیدت نہیں ہو سکتی۔ ابن القیم کہتے ہیں: "اگر عمل عبادت کے بغیر مفید ہوتا تو اللہ تعالیٰ منافقوں کو کبھی رسوا نہ کرتا۔" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی فرمایا کہ اللہ تعالیٰ کبھی بھی ایسی نیکی نہیں خریدے گا جس میں ایمان کی اصلاح نہ کی گئی ہو۔ (الفوائد)

اس لیے اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں ہونی چاہیے کہ ہم سے اس علم کے بارے میں سوال کیا جائے گا جو ہم حاصل کرتے ہیں اور اس علم کو ہم اپنے دلوں کی دنیا بنانے کے لیے کیسے استعمال کرتے ہیں۔

کتاب ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے یہاں کلک کریں: علم کی تلاش کے آداب

درج ذیل آیت پر غور کریں:

’’اور جس چیز کا تجھے علم نہ ہو اس کی پیروی نہ کر (یعنی نہ کہو، نہ کہو، نہ گواہی دے)، بے شک کان، آنکھ اور دل ان میں سے ہر ایک سے باز پرس ہو گی۔ ‘‘ (الاسراء 17:36)

ہم جانتے ہیں کہ ہماری مذہبی فہم کی بنیاد ہماری پرورش اور حصول علم کی ہماری مسلسل کوششوں پر ہے۔ بنیاد جتنی کمزور ہوتی ہے اسلام کو جینا اتنا ہی مشکل ہوتا جاتا ہے ۔ یہ ایک لاپرواہ رویہ کو ہمارے دلوں میں جڑ پکڑنے دیتا ہے جس سے ہم اپنی ترجیحات سے مزید غافل ہو جاتے ہیں۔ ایک متقی اور صاحب علم سلف عطاء السلیمی سے ان کے خوف اور فکر کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: "موت قریب ہے، قبر میرا گھر ہے، قیامت کے دن میں کھڑا رہوں گا اور میرا راستہ جہنم کے ایک پل پر ہے، اور میں نہیں جانتا کہ میرا کیا بنے گا۔"

ظاہر ہے کہ اگر ہمارا علم اور فہم کمزور ہے تو ہمارے ذہن ایسے معاملات کی فکر نہیں کریں گے۔

بدقسمتی سے، ایسی حالت میں بہت سے لوگ یہ جاننے کی بھی پرواہ نہیں کرتے کہ وہ کیا نہیں جانتے اور انہیں کیا جاننے کی ضرورت ہے۔

اس کے برعکس، جب ہم اپنے علم اور دینی فہم کی بنیادیں استوار کرنے میں سرمایہ کاری کرتے ہیں، تو ہم اللہ کو زیادہ پہچانتے ہیں اور اس کے مطابق اس سے ڈرتے ہیں۔

ہم میں سے جو لوگ اپنے علم، سمجھ اور ایمان کی سطح کے بارے میں بہتر محسوس کرتے ہیں، ان کے لیے ہمیں محتاط رہنے کی ضرورت ہے کہ وہ 'ایمان' (ایمان) کا غلط احساس پیدا نہ کریں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم ایک ایسی دنیا میں رہتے ہیں جہاں سطحی علم پر مبنی مذہبی فہم کو اس وقت کے فلسفوں (جو بہت زیادہ ہے) اور ذاتی نقطہ نظر کے ٹکڑوں سے ملنا عام ہے۔

بعض اوقات وہ مذہبی فہم ثقافتی اصولوں سے بھی داغدار ہوتا ہے جو اسلامی نقطہ نظر کو جنم دیتا ہے جو ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اللہ کی طرف سے نازل کردہ کے مطابق نہیں ہے ۔

لہٰذا، ہمیں اس طرح کی مسخ شدہ روشن خیالی کے جال میں پھنسنے سے ہوشیار رہنا چاہیے۔

حضرت عمر الخطاب (اسلام کے دوسرے خلیفہ) کی مثال پر غور کریں۔ نبیﷺ نے فرمایا تھا کہ اگر ان کے بعد کوئی نبی ہوتا تو عمرؓ ہوتے۔ یہ وہی عمر تھا جس نے بستر مرگ پر اس کا سر ریت پر رکھنے کے لیے کہا اور وہ کہتے رہے کہ "… خدا مجھ پر رحم کرے، ہائے جس کی بادشاہی کبھی منحرف نہیں ہوتی، اس پر رحم کر جس کی بادشاہی ابھی منحرف ہوئی ہے۔ "

اگر عمر ان بہت کم لوگوں میں سے ایک جن سے ان کی زندگی میں جنت کا وعدہ کیا گیا تھا، اللہ کی رحمت حاصل کرنے کے لیے اس قدر فکر مند اور فکر مند تھے، تو ہم اپنے دلوں میں بسنے والے ایمان اور ایمان کے درجات سے کیسے مطمئن ہو سکتے ہیں ؟

اس طرح اپنے علم اور مذہبی فہم کو بلند کرنے سے عجلت کا نیا احساس پیدا ہونا چاہیے۔ آئیے اپنے آپ کو یاد دلائیں کہ آج ہمارے پاس اپنے دینی علم اور فہم کو بڑھانے یا درست نہ کرنے کے بہانے وقت کے امتحان میں کامیاب نہیں ہوں گے۔ وہ ماضی میں کسی کے لیے نہیں تھے۔

ابن قیم رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ جو شخص اللہ تعالیٰ کا گہرا علم رکھتا ہو وہ بنیاد کو مضبوط کرنے اور اسے مضبوط کرنے میں دلچسپی رکھتا ہو گا اور جاہل شخص تعمیر میں دلچسپی لے گا لیکن بنیاد کی پرواہ کیے بغیر اور جلد ہی اس کی بنیاد گر جائے گی۔

اللہ قرآن میں فرماتا ہے :

’’تو کیا وہ شخص جس نے اپنی عمارت کی بنیاد اللہ کے تقویٰ اور اس کی خوشنودی پر رکھی، بہتر ہے یا وہ جس نے اپنی عمارت کی بنیاد ایک ایسے گھاٹ (کھڑی چٹان) کے غیر متعین دہانے پر رکھی جو گرنے کے لیے تیار ہے؟ کہ یہ اس کے ساتھ جہنم کی آگ میں ٹکڑے ٹکڑے ہو گیا؟" (التوبہ، 9:109)

صحیح علم حاصل کرنا ہمارے خالق کے سامنے ہمارے مقام کو بھی بلند کر دے گا۔ جیسا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:

’’تم میں سے جو لوگ ایمان لائے ہیں اور جن کو علم دیا گیا ہے اللہ ان کے درجات بلند کرے گا۔‘‘ (المجادلہ آیت 58:11)

آخر میں، ایک مفید دعا جو ہم اپنے خالق کا خوف پیدا کرنے کے لیے کر سکتے ہیں وہ ہے جو ہمیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سکھائی ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا کیا کرتے تھے:

"اے اللہ میں تجھ سے پناہ مانگتا ہوں ایسے علم سے جو نفع نہ دے اور ایسے دل سے جس میں خوف نہ ہو۔"

اس لیے آئیے اپنا وقت اس علم کو حاصل کرنے کے لیے صرف کریں جو ہمارے دلوں کی حالت کو درست کر سکے اور ہماری زندگی کو کچھ زیادہ بامعنی بنا سکے۔ آئیے اس سے بھی ہوشیار رہیں جو ہم اپنے دلوں کو نہیں پال رہے۔ بالآخر، ہم لوگوں کے سامنے اور اپنے خالق کے سامنے ہیں جو ہمارے دلوں میں ہے۔

…ختم