سورہ یوسف کے بارے میں بنیادی معلومات اور حقائق
- سورہ (باب) نمبر: 12
- آیات کی تعداد: 111
- انگریزی معنی: حضرت یوسف (جوزف) کے نام سے منسوب
سورہ یوسف میں مذکور قصے کا خلاصہ
سورہ یوسف قرآن کا 12 واں باب ہے اور اس لحاظ سے منفرد ہے کہ اس میں شروع سے آخر تک حضرت یوسف علیہ السلام کی کہانی پر توجہ مرکوز کی گئی ہے، جو اسے مقدس کتاب کے اندر ایک مسلسل بیان کردہ کہانی بناتی ہے۔
سورہ کا آغاز ایک خواب سے ہوتا ہے جس میں حضرت یعقوب (علیہ السلام) کے گیارہویں بیٹے یوسف نے گیارہ ستاروں، سورج اور چاند کو اپنے آگے سجدہ کرتے ہوئے دیکھا۔ وہ اس خواب کو اپنے والد کے ساتھ بانٹتا ہے، جنہوں نے خواب کی پیشن گوئی کی نوعیت کو پہچانتے ہوئے، یوسف کو مشورہ دیا کہ وہ اپنے دس بڑے بھائیوں سے اس کا ذکر نہ کرے، کیونکہ اسے خدشہ ہے کہ وہ حسد کی وجہ سے اس کے خلاف سازش کر سکتے ہیں۔
جیسا کہ یہ ہوا، یوسف کے بھائی پہلے ہی اپنے والد کی یوسف اور اس کے چھوٹے بھائی بنیامین (بنیامین) کے لیے ظاہری جانبداری پر رشک کر رہے تھے۔ انہوں نے یوسف سے جان چھڑانے کی سازش کی اور اسے کھیلنے کے لیے باہر لے جانے کے بہانے اسے کنویں میں پھینک دیا اور اس کی قمیض جعلی خون سے لتھڑی ہوئی اپنے والد کو بتایا کہ یوسف کو بھیڑیے نے مارا ہے۔
اسی دوران ایک گزرتے ہوئے قافلے نے یوسف کو کنویں سے بچایا اور اسے مصر میں ایک اعلیٰ عہدے دار کے ہاتھ بیچ دیا جسے عزیز کہا جاتا ہے۔ اپنی مشکلات کے باوجود، یوسف ایک غیر معمولی خوبصورتی اور حکمت والا نوجوان بن گیا ۔ عزیز کی بیوی یوسف پر مسحور ہوئی اور اسے بہکانے کی کوشش کی۔ یوسف، ایک نیک آدمی، نے اس کی پیش قدمی کو مسترد کر دیا، جس کے نتیجے میں الزامات اور مقدمات کا سلسلہ شروع ہوا جس کی وجہ سے اسے قید کر دیا گیا۔
جیل میں، خوابوں کی تعبیر کے لیے یوسف کی شہرت نے اسے دو ساتھی قیدیوں کے خوابوں کی تعبیر کرنے پر مجبور کیا۔ ان میں سے ایک کو بعد میں آزاد کر دیا گیا اور اسے بادشاہ کا ساقی مقرر کر دیا گیا۔ جب بادشاہ نے ایک پریشان کن خواب دیکھا تو پیالے نے یوسف کو یاد کیا اور اس کی مدد کے لیے پکارا۔ یوسف نے بادشاہ کے خواب کی تعبیر سات سال کی کثرت کے بعد سات سال کے قحط کی پیشین گوئی کی۔ متاثر ہو کر بادشاہ نے یوسف کو جیل سے رہا کرنے کا حکم دیا اور اسے اپنا وزیر اعلیٰ مقرر کیا۔
قحط کے سالوں میں، یوسف کے بھائی رزق کی تلاش میں مصر آئے اور یوسف کو نہ پہچانا۔ یوسف نے انہیں ان کا سامان دیا لیکن درخواست کی کہ وہ مزید مدد کے لیے اپنے چھوٹے بھائی بنیامین کو اپنے پاس لے آئیں۔ جب وہ بنیامین کے ساتھ واپس آئے تو یوسف نے چپکے سے اپنے بھائی کے تھیلے میں پینے کا پیالہ رکھا اور پھر اس پر چوری کا الزام لگایا۔ مصری قانون کے تحت، چوری کی سزا غلامی تھی، جس کی وجہ سے یوسف بنیامین کو اپنے پاس رکھ سکتا تھا۔
تاہم، اپنے بھائیوں کے غم اور بنیامین کے لیے اپنے آپ کو قربان کرنے کے لیے ان کی رضامندی کو دیکھ کر، یوسف نے اپنے بھائیوں کے سامنے اپنی حقیقی شناخت ظاہر کی۔ اس نے انہیں ان کے ماضی کے اعمال کے لئے معاف کر دیا اور انہیں اپنے والد کے ساتھ مصر میں اپنے ساتھ رہنے کی دعوت دی۔
سورہ کا اختتام یوسف کے ابتدائی خواب کی تکمیل پر ہوتا ہے۔ اس کے بھائی، والد اور والدہ اس کے سامنے جھکتے ہیں، اس کے اعلیٰ مرتبے کو تسلیم کرتے ہوئے، نہ صرف مصر کے عزیز کی حیثیت سے بلکہ خدا کے نبی کے طور پر بھی۔ سورہ کا اختتام قاری کو خدا کے پراسرار اور حکیمانہ طریقوں ، آزمائشوں میں صبر کی قدر، اور راستبازی کے انعامات کی یاد دلانے پر ہوتا ہے۔
سورہ یوسف (حضرت یوسف علیہ السلام) عربی اور انگریزی ترجمہ
1. الف لام را۔ [یہ حروف قرآن کے معجزات میں سے ہیں اور ان کے معانی اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا]۔
یہ آیتیں ہیں۔ صاف کتاب (قرآن جو شرعی اور ناجائز چیزوں کو واضح کرتا ہے، شرعی قوانین، ہدایت اور نعمت)۔
2. بے شک ہم نے اسے عربی قرآن بنا کر نازل کیا ہے تاکہ تم سمجھو۔
3. ہم آپ (محمد) کو اس قرآن کی اپنی وحی کے ذریعے بہترین کہانیاں سناتے ہیں۔ اور اس سے پہلے (یعنی آپ پر الہام الٰہی کے آنے سے پہلے) آپ ان لوگوں میں سے تھے جو اس (قرآن) کے بارے میں کچھ نہیں جانتے تھے۔
4. (یاد کرو) جب یوسف نے اپنے باپ سے کہا: ابا جان! میں نے (خواب میں) گیارہ ستارے اور سورج اور چاند کو دیکھا، میں نے دیکھا کہ وہ مجھے سجدہ کر رہے ہیں۔"
(5) اس (باپ) نے کہا: اے میرے بیٹے! اپنی نظر اپنے بھائیوں کو نہ بتانا، ایسا نہ ہو کہ وہ تیرے خلاف کوئی تدبیر کریں، بے شک شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے۔
اس طرح تمہارا رب تمہیں چن لے گا اور تمہیں خوابوں کی تعبیر (اور دوسری چیزیں) سکھائے گا اور تم پر اور یعقوب (علیہ السلام) کی اولاد پر اپنی نعمت پوری کرے گا، جیسا کہ اس نے تمہارے باپ دادا ابراہیم پر مکمل کیا تھا۔ ) اور اسحاق (اسحاق) پہلے سے! بے شک آپ کا رب سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔‘‘
7. بے شک یوسف (علیہ السلام) اور ان کے بھائیوں میں سوال کرنے والوں کے لیے آیتیں تھیں۔
8. جب انہوں نے کہا: بے شک یوسف اور ان کے بھائی (بنیامین) کو ہمارے والد ہم سے زیادہ پیارے ہیں، لیکن ہم اصبح (ایک مضبوط گروہ) ہیں۔ واقعی ہمارے والد صریح گمراہی میں ہیں۔
9. یوسف (علیہ السلام) کو مار ڈالو یا اسے کسی (دوسری) سرزمین میں پھینک دو، تاکہ تمہارے باپ کا احسان صرف تم پر ہو اور اس کے بعد تم نیک لوگ بن جاؤ ( گناہ کرنے سے پہلے توبہ کر کے)۔
10. ان میں سے ایک نے کہا: یوسف (علیہ السلام) کو قتل نہ کرو، لیکن اگر تمہیں کچھ کرنا ہے تو اسے کنویں کی تہہ میں پھینک دو، اسے مسافروں کا کوئی قافلہ اٹھا لے جائے گا۔
11. انہوں نے کہا: اے ہمارے باپ! تم یوسف (علیہ السلام) کے بارے میں ہم پر اعتماد کیوں نہیں کرتے، جب کہ ہم ان کے خیر خواہ ہیں؟
12. "اسے کل ہمارے ساتھ بھیجنا کہ وہ لطف اندوز ہو اور کھیلے، اور ہم اس کا خیال رکھیں گے۔"
13. اس نے [یعقوب (یعقوب)] نے کہا: "واقعی، یہ مجھے افسوسناک ہے کہ آپ اسے لے جائیں گے. مجھے ڈر ہے کہ کہیں بھیڑیا اسے کھا نہ جائے اور تم اس سے بے پرواہ ہو۔"
14. کہنے لگے کہ اگر اسے بھیڑیا کھا جائے اور ہم اس کی حفاظت کے لیے ایک مضبوط گروہ ہیں تو یقیناً ہم خسارے میں ہیں۔
کتاب ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے یہاں کلک کریں: The Amazing Quran
15. پس جب وہ اسے لے گئے تو سب نے اس کو کنویں کی تہہ میں پھینکنے پر اکتفا کیا اور ہم نے اس کے اندر وحی بھیجی کہ یقیناً تم انہیں ان کے اس معاملے کی خبر دو گے جب کہ وہ (تمہیں) نہ جانتے ہوں گے۔
16. اور وہ رات کے ابتدائی حصے میں روتے ہوئے اپنے باپ کے پاس آئے۔
17. انہوں نے کہا: اے ہمارے باپ! ہم آپس میں دوڑتے ہوئے چلے گئے اور یوسف کو اپنے سامان کے پاس چھوڑ دیا اور اسے بھیڑیا کھا گیا۔ لیکن جب ہم سچ بولیں گے تب بھی آپ ہمارا یقین نہیں کریں گے۔
18. اور وہ اس کی قمیض لے آئے جو جھوٹے خون سے رنگی ہوئی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ تم نے خود ہی کہانی بنا لی ہے، سو (میرے لیے) صبر ہی زیادہ مناسب ہے، اور جو کچھ تم کہتے ہو، اس پر اللہ ہی سے مدد مانگی جا سکتی ہے۔
19. اور مسافروں کا ایک قافلہ آیا۔ انہوں نے اپنا پانی بھرنے والا بھیجا اور اس نے اپنی بالٹی (کنویں میں) اتار دی۔ اس نے کہا: "کیا اچھی خبر ہے! یہاں ایک لڑکا ہے۔" چنانچہ انہوں نے اسے تجارت (غلام) کے طور پر چھپا لیا۔ اور جو کچھ وہ کرتے تھے اللہ اس سے باخبر تھا۔
20. اور انہوں نے اسے کم قیمت پر بیچ دیا، – چند درہم (یعنی چند چاندی کے سکوں کے عوض)۔ اور وہ ان لوگوں میں سے تھے جو اسے حقیر سمجھتے تھے۔
21. اور مصر کے وہ شخص جس نے اسے خریدا تھا، اس نے اپنی بیوی سے کہا: اس کے قیام کو آرام دہ بنا دو، شاید وہ ہمیں فائدہ دے یا ہم اسے بیٹا بنالیں۔ اسی طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام) کو زمین میں بسایا تاکہ ہم انہیں واقعات کی تشریح سکھائیں۔ اور اللہ اپنے معاملات پر پوری قدرت رکھتا ہے لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔
22. اور جب وہ [یوسف (یوسف)] اپنی پوری جوانی کو پہنچے تو ہم نے انہیں حکمت اور علم (نبوت) عطا کیا، اس طرح ہم محسنوں کو جزا دیتے ہیں۔
23. اور وہ، جس کے گھر میں وہ تھا، اسے بہکانے کی کوشش کرنے لگی، اس نے دروازے بند کر دیے اور کہا: "آؤ، اے تم۔" اس نے کہا: میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں (یا اللہ نہ کرے) بے شک وہ (آپ کا شوہر) میرا آقا ہے، اس نے میرے قیام کو راضی کیا، (لہذا میں اس سے کبھی خیانت نہیں کروں گا) بے شک ظالم کبھی کامیاب نہیں ہوں گے۔
24. اور بیشک اس نے اسے چاہا اور وہ اس کی خواہش پر مائل ہو جاتا، اگر اس نے اپنے رب کی دلیل نہ دیکھی ہوتی۔ اس طرح یہ ہوا کہ ہم اس سے برائی اور ناجائز جنسی تعلقات کو دور کر دیں ۔ یقیناً وہ ہمارے برگزیدہ اور ہدایت یافتہ بندوں میں سے تھا۔
25. پس وہ ایک دوسرے کے ساتھ دروازے تک دوڑ پڑے اور اس نے اس کی قمیض پیچھے سے پھاڑ ڈالی۔ دونوں نے اس کے مالک (یعنی اس کے شوہر) کو دروازے پر پایا۔ اس نے کہا: اس شخص کی سزا کیا ہے جس نے آپ کی بیوی کے خلاف برا ارادہ کیا، سوائے اس کے کہ اسے قید کر دیا جائے یا دردناک عذاب دیا جائے؟
26. اس نے [یوسف (یوسف)] نے کہا: "یہ وہی تھی جس نے مجھے پھسلانا چاہا" - اور اس کے گھر کے ایک گواہ نے گواہی دی (کہا): "اگر یہ ہے کہ اس کی قمیض آگے سے پھٹی ہوئی ہے، تو اس کی کہانی سچی ہے اور وہ جھوٹا ہے!
27. "لیکن اگر یہ ہو کہ اس کی قمیض پیچھے سے پھٹی ہوئی ہے تو اس نے جھوٹ بولا ہے اور وہ سچ بول رہا ہے!"
28. پھر جب اس نے دیکھا کہ اس کی قمیض پیچھے سے پھٹی ہوئی ہے تو (اس کے شوہر نے) کہا: یقیناً یہ تم عورتوں کا مکر ہے، یقیناً تمہاری چال بہت بڑی ہے۔
29. "اے یوسف (علیہ السلام)، اس سے کنارہ کش ہو جاؤ ، (اے عورت!) اپنے گناہ کی معافی مانگو ، بے شک تو گنہگاروں میں سے تھی"
30. اور شہر کی عورتوں نے کہا: "العزیز کی بیوی اپنے (غلام) نوجوان کو بہکانا چاہتی ہے، وہ اس سے شدید محبت کرتی ہے۔ ہم اسے صریح گمراہی میں دیکھتے ہیں۔‘‘
31. پس جب اس نے ان کے الزام کی خبر سنی تو اس نے ان کو بلوا بھیجا اور ان کے لیے ضیافت تیار کی۔ اس نے ان میں سے ہر ایک کو چھری (کھانے کا سامان کاٹنے کے لیے) دی اور کہا: ’’ان کے سامنے سے نکل آؤ‘‘ پھر جب انہوں نے اسے دیکھا تو (اس کی خوبصورتی پر) اس کی تعریف کی۔ اور (حیرت میں) ان کے ہاتھ کاٹ دیے، انہوں نے کہا: اللہ کتنا کامل ہے، یہ کوئی آدمی نہیں، یہ تو ایک عظیم فرشتہ ہی ہے۔
32. اس نے کہا: "یہ وہ (نوجوان) ہے جس کے بارے میں تم نے مجھ پر الزام لگایا تھا، اور میں نے اسے بہکانے کی کوشش کی تھی، لیکن اس نے انکار کیا۔ اور اب اگر اس نے میرا حکم ماننے سے انکار کیا تو یقیناً اسے جیل میں ڈال دیا جائے گا اور وہ ذلیل ہونے والوں میں سے ہوگا۔
33. اس نے کہا: اے میرے رب مجھے قید اس سے زیادہ پسند ہے جس کی طرف وہ مجھے بلاتے ہیں، اگر تو ان کی چال کو مجھ سے نہ پھیر دے گا تو میں ان کی طرف مائل ہو جاؤں گا اور جاہلوں میں سے ہو جاؤں گا۔
34. پس اس کے رب نے اس کی دعا قبول کی اور اس سے ان کی چال کو پھیر دیا ۔ بے شک وہ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
35. پھر یہ ان پر ظاہر ہوا، اس کے بعد کہ انہوں نے (اس کی بے گناہی کے) ثبوت دیکھے کہ اسے ایک مدت کے لیے قید کر دیں۔
36. اور اُس کے ساتھ دو جوان قید خانے میں داخل ہوئے۔ ان میں سے ایک نے کہا: میں نے اپنے آپ کو (خواب میں) شراب دباتے ہوئے دیکھا۔ دوسرے نے کہا: میں نے خواب میں اپنے سر پر روٹی اٹھائے ہوئے دیکھا اور پرندے اسے کھا رہے تھے۔ (انہوں نے کہا) ہمیں اس کی تعبیر بتاؤ۔ بے شک، ہم سمجھتے ہیں کہ آپ محسنین میں سے ہیں (دیکھئے V.2:112)۔
37. فرمایا: تمہارے پاس کوئی کھانا (بیداری میں یا خواب میں) تمہارے رزق کے طور پر نہیں آئے گا لیکن میں (بیداری میں) اس (کھانا) کے آنے سے پہلے اس کی تعبیر بتا دوں گا، یہ اس چیز میں سے ہے جو مجھے میرے رب نے سکھائی ہے، بے شک میں نے اس قوم کا دین چھوڑ دیا ہے جو اللہ کو نہیں مانتے اور یہاں کے کافروں اور مصریوں میں سے تھے۔ سورج اور دوسرے جھوٹے دیوتاؤں کی عبادت کرنا)۔
38. اور میں نے اپنے باپ دادا ابراہیم (ابراہیم)، اسحاق (اسحاق) اور یعقوب (یعقوب) کے مذہب کی پیروی کی ہے، اور ہم کبھی بھی اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہرا سکتے تھے ۔ یہ اللہ کے فضل سے ہم پر اور انسانوں پر ہے ، لیکن اکثر لوگ شکر نہیں کرتے (یعنی نہ اللہ پر ایمان رکھتے ہیں ، نہ اس کی عبادت کرتے ہیں)۔
39. ”اے قید خانے کے دو ساتھیو! کیا بہت سے مختلف رب بہتر ہیں یا اللہ، ایک، اٹل ہے؟
40. تم اس کے سوا عبادت نہیں کرتے مگر صرف ناموں کی جو تم نے (جھوٹے) رکھ لیے ہیں، تم نے اور تمہارے باپ دادا نے جن کی اللہ نے کوئی سند نازل نہیں کی۔ حکم (یا فیصلہ) اللہ کے سوا کسی کے لیے نہیں۔ اس نے حکم دیا ہے کہ تم اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو، یہی (سچا) سیدھا دین ہے، لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔
41. ”اے قید خانے کے دو ساتھیو! جہاں تک تم میں سے کسی کا تعلق ہے، وہ (خادم کے طور پر) اپنے آقا (بادشاہ یا آقا) کے پینے کے لیے شراب ڈالے گا۔ اور دوسرے کے لیے، وہ مصلوب ہو گا اور پرندے اس کے سر سے کھائیں گے۔ اس طرح اس کیس کا فیصلہ کیا گیا جس کے بارے میں آپ دونوں نے استفسار کیا تھا۔
42. اور اُس نے اُس شخص سے کہا جسے وہ جانتا تھا کہ وہ بچ جائے گا: ’’اپنے آقا (یعنی اپنے بادشاہ) سے میرا تذکرہ کرو تاکہ مجھے قید سے نکالا جا سکے۔‘‘ لیکن شیطان (شیطان) نے اسے اپنے رب سے اس کا ذکر کرنا بھلا دیا [یا شیطان نے اپنے رب (اللہ) کا ذکر بھلا دیا تاکہ دوسروں کی بجائے اس سے مدد مانگے]۔ (جوزف)] چند (مزید) سال جیل میں رہے۔
43. اور (مصر کے) بادشاہ نے کہا: میں نے (خواب میں) سات موٹی گائیں دیکھی ہیں، جنہیں سات دبلی پتلی گائیں کھا رہی ہیں، اور سات سبز بالوں کی اور (سات) خشک۔ اے معززین! مجھے میرے خواب کی تعبیر بتاؤ، اگر تم خوابوں کی تعبیر کر سکتے ہو۔"
44. وہ کہنے لگے: "جھوٹے خوابوں کو ملایا ہے اور ہم خوابوں کی تعبیر میں ماہر نہیں ہیں۔"
45. پھر وہ شخص جو رہا ہوا تھا (دو میں سے ایک جو قید میں تھے) اب یاد آیا اور کہا: میں تمہیں اس کی تعبیر بتاتا ہوں، پس مجھے بھیج دو۔
46. (انہوں نے کہا) اے یوسف ( علیہ السلام) سچے آدمی، ہمیں سات موٹی گائیں (خواب) بیان کر جن کو سات دبلی پتلی گائیں کھا رہی ہیں اور سات ہری بالیاں ہیں اور (سات) سوکھی ہیں تاکہ میں لوگوں کی طرف لوٹ آؤں اور وہ جان لیں۔
47. [یوسف (یوسف)] نے کہا: "سات سال تک تم حسب معمول بوتے رہو اور جو (فصل) کاٹو گے اسے (سب) کانوں میں چھوڑ دینا، سوائے اس کے تھوڑے سے جو تم کھاؤ۔ .
48. "پھر اس کے بعد سات سخت (سال) آئیں گے، جو تم نے ان کے لیے پہلے سے رکھی ہوئی چیزوں کو کھا جائیں گے، سوائے اس کے تھوڑے سے جس کی تم نے حفاظت کی ہے۔
49. پھر اس کے بعد ایک سال آئے گا جس میں لوگوں پر خوب بارش ہوگی اور وہ اس میں (شراب اور تیل) دبائیں گے۔
50. اور بادشاہ نے کہا: اسے میرے پاس لاؤ۔ لیکن جب ان کے پاس قاصد آیا تو (یوسف نے) کہا: اپنے آقا کے پاس واپس آؤ اور اس سے پوچھو کہ ان عورتوں کا کیا ہوا جنہوں نے اپنے ہاتھ کاٹے؟ بے شک میرا رب ان کی چالوں سے خوب باخبر ہے۔‘‘
51. (بادشاہ) نے (خواتین سے) کہا: تمہارا کیا معاملہ تھا جب تم نے یوسف (علیہ السلام) کو بہکانا چاہا تھا؟ عورتوں نے کہا: اللہ نہ کرے! کوئی برا نہیں جانتا کہ ہم اس کے خلاف ہیں! العزیز کی بیوی نے کہا: اب حق (سب پر) ظاہر ہو چکا ہے، میں نے اسے بہکانا چاہا تھا اور وہ یقیناً سچوں میں سے ہے۔
52. [پھر یوسف (یوسف) نے کہا: میں نے یہ دریافت کیا تھا] تاکہ وہ (العزیز) جان لے کہ میں نے اس سے چھپ کر خیانت نہیں کی اور بے شک اللہ خیانت کرنے والوں کی چال کو ہدایت نہیں دیتا۔
53. اور میں اپنے آپ کو (ملازمت سے) آزاد نہیں کرتا، بے شک (انسان) نفس برائی کی طرف مائل ہوتا ہے، سوائے اس کے کہ جب میرا رب اپنی رحمت (جس پر چاہے) بے شک میرا رب بڑا بخشنے والا، نہایت رحم کرنے والا ہے۔
54. اور بادشاہ نے کہا: اسے میرے پاس لاؤ تاکہ میں اسے اپنے شخص سے جوڑ دوں۔ پھر جب اس نے اس سے بات کی تو اس نے کہا: ’’یقیناً آج کے دن آپ ہمارے پاس اعلیٰ اور بھروسے والے ہیں۔‘‘
55. [یوسف (یوسف)] نے کہا: "مجھے زمین کے گوداموں پر مقرر کرو۔ میں یقیناً ان کی پوری جانکاری کے ساتھ حفاظت کروں گا" (مصر میں وزیر خزانہ کی حیثیت سے، العزیز کی جگہ جو اس وقت مر چکے تھے)۔
56. اسی طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام) کو زمین میں پورا اختیار دیا کہ وہ جب چاہے جہاں چاہے قبضہ کرلیں۔ ہم جسے چاہتے ہیں اپنی رحمت سے نوازتے ہیں، اور ہم محسنون کے اجر کو ضائع نہیں کرتے (نیک کام کرنے والوں - دیکھیں V.2:112)۔
57. اور یقیناً آخرت کا ثواب ان لوگوں کے لیے بہتر ہے جو ایمان لائے اور اللہ سے ڈرتے رہے اور اس سے ڈرتے رہے (ہر قسم کے گناہوں اور برے کاموں سے پرہیز کرتے ہوئے اور ہر قسم کے نیک اعمال بجا لاتے ہوئے)۔
58. اور یوسف (علیہ السلام) کے بھائی آئے اور وہ اس کے پاس داخل ہوئے تو اس نے انہیں پہچان لیا لیکن انہوں نے اسے نہ پہچانا۔
59. اور جب اس نے ان کو (ان کی ضرورت کے مطابق) سامان مہیا کر دیا تو فرمایا: اپنے باپ کی طرف سے اپنے ایک بھائی کو میرے پاس لاؤ۔ (اس کا مطلب بنیامین تھا)۔ کیا تم نے نہیں دیکھا کہ میں پورا ناپ دیتا ہوں اور میں سب سے بہتر لشکر ہوں؟
60. لیکن اگر تم اسے میرے پاس نہ لاؤ گے تو میرے پاس تمہارے لیے کوئی پیمانہ نہیں ہوگا اور نہ تم میرے قریب آؤ گے۔
61. انہوں نے کہا: ہم اس کے والد سے (اس کے لیے) اجازت لینے کی کوشش کریں گے اور ہم ضرور کریں گے۔
62. اور (یوسف نے) اپنے نوکروں سے کہا کہ وہ اپنی رقم (جس سے انہوں نے اناج خریدا ہے) ان کے تھیلوں میں ڈال دو، تاکہ جب وہ اپنی قوم کے پاس واپس جائیں تو انہیں معلوم ہو جائے، تاکہ وہ واپس آجائیں۔ .
63. پس جب وہ اپنے باپ کے پاس واپس آئے تو کہنے لگے: ابا جان! ہمیں مزید غلہ نہیں ملے گا (جب تک کہ ہم اپنے بھائی کو نہ لیں)۔ لہٰذا ہمارے بھائی کو ہمارے ساتھ بھیج دو، ہم اپنا ناپ لیں گے اور ہم اس کی حفاظت کریں گے۔
64. اس نے کہا: کیا میں اسے تمہارے سپرد کر سکتا ہوں سوائے اس کے جس طرح میں نے اس سے پہلے اس کے بھائی (یوسف) کو تمہارے سپرد کیا تھا؟ لیکن اللہ سب سے بہتر حفاظت کرنے والا ہے، اور وہ رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔"
65. اور جب انہوں نے اپنا بیگ کھولا تو دیکھا کہ ان کی رقم انہیں واپس کر دی گئی ہے۔ انہوں نے کہا: اے ہمارے ابا جان! ہم کیا (مزید) چاہ سکتے ہیں؟ یہ، ہماری رقم ہمیں واپس کر دی گئی ہے، اس لیے ہم اپنے گھر والوں کے لیے (زیادہ) خوراک حاصل کریں گے، اور ہم اپنے بھائی کی حفاظت کریں گے اور اونٹ کے بوجھ میں ایک پیمانہ اور اضافہ کریں گے۔ یہ مقدار آسان ہے (بادشاہ کے لیے دینا)۔
یعقوب (یعقوب) نے کہا: "میں اسے تمہارے ساتھ نہیں بھیجوں گا جب تک کہ تم مجھ سے اللہ کے نام پر پختہ قسم نہ کھاؤ کہ تم اسے میرے پاس واپس لاؤ گے جب تک کہ تم خود (دشمنوں وغیرہ) میں نہ گھیرے جاؤ" اور جب انہوں نے اپنی پختہ قسم کھائی تو اس نے کہا: اللہ نے جو کہا وہ ختم ہو گیا۔
67. اور فرمایا: اے میرے بیٹو! ایک دروازے سے داخل نہ ہو، بلکہ مختلف دروازوں سے داخل ہو، اور میں اللہ کے مقابلے میں تمہارے کچھ کام نہیں آ سکتا۔ بے شک! فیصلہ صرف اللہ کے اختیار میں ہے۔ اس میں، میں اپنا بھروسہ رکھتا ہوں اور ان تمام لوگوں کو جو بھروسہ کرتے ہیں، اس پر بھروسہ کرتے ہیں۔"
68. اور جب وہ اپنے باپ کے مشورے کے مطابق داخل ہوئے تو اللہ کی مرضی کے خلاف ان کے کچھ کام نہ آیا، یہ یعقوب (علیہ السلام) کے باطن کی ضرورت تھی جسے انہوں نے پورا کیا۔ اور بیشک اس کو علم اس لیے دیا گیا تھا کہ ہم نے اسے سکھایا تھا لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔
69. اور جب وہ یوسف (علیہ السلام) کے سامنے داخل ہوئے تو اس نے اپنے بھائی (بنیامین) کو اپنے پاس لے لیا اور کہا: میں تمہارا بھائی ہوں، پس جو کچھ وہ کرتے تھے اس پر غم نہ کرو۔
70. پھر جب اس نے ان کو ان کا سامان مہیا کر دیا تو اپنے بھائی کے تھیلے میں (سونے کا) پیالہ ڈال دیا، پھر ایک پکارنے والے نے پکارا: اے قافلہ والو! یقیناً تم چور ہو!"
71. وہ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور کہنے لگے: تم نے کیا کھویا ہے؟
72. انہوں نے کہا: ہم نے بادشاہ کا (سونے کا) پیالہ چھوٹ دیا ہے اور جو اسے پیدا کرے گا اس کے لیے اونٹ کا بوجھ ہے۔ میں اس کا پابند رہوں گا۔"
73. انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! تم جانتے ہو کہ ہم ملک میں فساد برپا کرنے نہیں آئے ہیں اور ہم چور نہیں ہیں۔
74. وہ (یوسف کے) آدمیوں نے کہا: اگر تم جھوٹے ہو تو اس کی سزا کیا ہو گی؟
75. اُنہوں نے (یوسف کے بھائیوں) نے کہا: سزا یہ ہونی چاہیے کہ جس کے تھیلے میں یہ ملے، اسے (جرم کی) سزا دی جائے۔ اس طرح ہم ظالموں کو سزا دیتے ہیں!
76. پس اس نے اپنے بھائی کے تھیلے سے پہلے ان کے تھیلوں میں تلاش شروع کی۔ پھر اس نے اسے اپنے بھائی کے تھیلے سے نکالا۔ اسی طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام) کے لیے منصوبہ بنایا۔ وہ اپنے بھائی کو بادشاہ کے قانون سے (غلام کے طور پر) نہیں لے سکتا تھا، سوائے اس کے کہ اللہ چاہے۔ (چنانچہ اللہ تعالیٰ نے بھائیوں کو اپنے آپ کو "عذاب، یعنی چور کی غلامی" کے طریقے سے باندھ دیا۔) ہم جس کو چاہتے ہیں درجات بلند کرتے ہیں، لیکن ان تمام لوگوں پر جو علم والے ہیں سب کچھ جاننے والا ہے۔
(یوسف کے بھائیوں) نے کہا: اگر وہ چوری کرتا ہے تو اس (یوسف) کا ایک بھائی تھا جس نے (اس سے) پہلے چوری کی تھی، لیکن یہ باتیں یوسف (علیہ السلام) نے اپنے اندر رکھی، ان پر راز افشا نہیں کیا، اس نے (خود ہی میں) کہا: "تم سب سے زیادہ سچے ہو اور اللہ کے معاملے میں تم سب سے بہتر جانتے ہو!
78. انہوں نے کہا: اے ملک کے حاکم! بے شک اس کا ایک بوڑھا باپ ہے (جو اس کے لیے غمگین ہوگا)۔ تو ہم میں سے کسی کو اس کی جگہ لے۔ درحقیقت ہم سمجھتے ہیں کہ آپ محسنین میں سے ہیں (دیکھئے V.2:112)۔
79. آپ نے فرمایا: "اللہ نہ کرے کہ ہم اس کے سوا کسی کو لے جائیں جس کے پاس ہمارا مال پایا جائے۔ درحقیقت (اگر ہم نے ایسا کیا) تو ہمیں ظالم (ظالم) ہونا چاہیے۔
80. پس جب وہ اس سے مایوس ہو گئے تو انہوں نے اکیلے میں ایک کانفرنس کی۔ ان میں سے سب سے بڑے نے کہا: کیا تم نہیں جانتے کہ تمہارے باپ نے تم سے اللہ کے نام پر بیعت لی تھی اور اس سے پہلے تم نے یوسف (علیہ السلام) کے ساتھ اپنی ذمہ داری میں کوتاہی کی تھی، اس لیے میں اس ملک کو اس وقت تک نہیں چھوڑوں گا جب تک کہ میرے والد مجھے اجازت نہ دیں، یا اللہ میرے معاملے کا فیصلہ کر دے (بنیامین کو رہا کر کے) اور وہ بہترین فیصلہ کرنے والا ہے۔
81. اپنے باپ کے پاس واپس آؤ اور کہو کہ اے ہمارے باپ! بے شک تیرے بیٹے (بنیامین) نے چوری کی ہے اور ہم گواہی نہیں دیتے سوائے اس کے جو ہم جانتے ہیں اور ہم غیب کو نہیں جان سکتے تھے۔
82. اور اس بستی کے لوگوں سے پوچھو جہاں ہم تھے اور اس قافلے سے جس میں ہم واپس آئے تھے اور ہم سچ کہتے ہیں۔
یعقوب (علیہ السلام) نے کہا: نہیں، بلکہ تم نے تمہیں کسی چیز میں پھنسا رکھا ہے، پس صبر (میرے لیے) زیادہ مناسب ہے، اللہ ان سب کو میرے پاس واپس لے آئے گا، بیشک وہی سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
84. اور اس نے ان سے منہ پھیر لیا اور کہا: افسوس، یوسف پر میرا غم! اور وہ اس دکھ کی وجہ سے اپنی بینائی کھو بیٹھا جسے وہ دبا رہا تھا۔
85. انہوں نے کہا: خدا کی قسم تم یوسف (علیہ السلام) کو اس وقت تک یاد کرنے سے باز نہیں رہو گے جب تک کہ بڑھاپے میں کمزور نہ ہو جاؤ یا اس وقت تک کہ تم مردوں میں سے نہ ہو جاؤ۔
86. اس نے کہا: میں اپنے رنج و غم کی شکایت صرف اللہ سے کرتا ہوں اور میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔
87. اے میرے بیٹو! جاؤ اور یوسف اور ان کے بھائی کے بارے میں دریافت کرو اور اللہ کی رحمت سے کبھی امید نہ چھوڑو، یقیناً اللہ کی رحمت سے کافروں کے سوا کوئی مایوس نہیں ہوتا۔
88. پھر جب وہ یوسف (علیہ السلام) کے پاس آئے تو کہنے لگے: اے ملک کے حاکم، ہم پر اور ہمارے گھر والوں کو سخت وقت آ گیا ہے اور ہم غریب سرمایہ لے کر آئے ہیں، تو ہمیں پورا ناپ دے اور ہم پر صدقہ کر، بے شک اللہ خیرات کرنے والوں کو اجر دیتا ہے۔
89. فرمایا کیا تم جانتے ہو کہ تم نے یوسف اور ان کے بھائی کے ساتھ کیا کیا جب کہ تم جاہل تھے؟
90. انہوں نے کہا: کیا تم واقعی یوسف ہو؟ اس نے کہا: میں یوسف ہوں اور یہ میرا بھائی (بن یامین) ہے، اللہ نے ہم پر بڑا فضل کیا ہے، بے شک جو اللہ سے ڈرتا ہے (گناہوں اور برے کاموں سے بچ کر اور نیک اعمال کرتے ہوئے) اور صبر کرتا ہے، تو یقیناً اللہ مؤمنوں کو اجر نہیں دیتا۔ V.2:112) کھو جانا۔
91. انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! بیشک اللہ نے آپ کو ہم پر فضیلت دی ہے اور ہم یقیناً خطا کار تھے۔
92. آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج تم پر کوئی ملامت نہیں، اللہ تمہیں معاف کرے، اور وہ رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔
93. "میری یہ قمیص لے کر جاؤ اور اسے میرے والد کے چہرے پر ڈال دو، وہ روشن ہو جائیں گے اور اپنے تمام گھر والوں کو میرے پاس لے آؤ۔"
94. اور جب قافلہ روانہ ہوا تو ان کے باپ نے کہا کہ میں تو یوسف کی خوشبو محسوس کر رہا ہوں، اگر تم مجھے داغدار نہ سمجھو ۔
95. انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! یقیناً تم اپنی پرانی غلطی پر ہو۔‘‘
کتاب ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے یہاں کلک کریں: The Amazing Quran
96. پھر جب بشارت دینے والا آیا تو اس نے اس (قمیض) کو اپنے چہرے پر ڈالا تو وہ روشن ہو گیا۔ فرمایا: کیا میں نے تم سے نہیں کہا تھا کہ میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔ "
97. انہوں نے کہا: ابا جان، ہمارے گناہوں کی بخشش مانگو ، ہم یقیناً خطا کار تھے۔
98. اس نے کہا: میں اپنے رب سے تمہارے لیے بخشش مانگوں گا ، بیشک وہی بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
99. پھر جب وہ یوسف (علیہ السلام) کے پاس پہنچے تو اس نے اپنے والدین کو اپنے پاس لے لیا اور کہا: اللہ نے چاہا تو سلامتی کے ساتھ مصر میں داخل ہو جاؤ۔
100 اور اس نے اپنے والدین کو تخت پر اٹھایا اور وہ اس کے آگے سجدہ ریز ہو گئے۔ اور اس نے کہا: اے میرے ابا! یہ میرے خواب کی تعبیر پہلے سے ہے، میرے رب نے اسے سچ کر دکھایا، وہ واقعی مجھ پر اچھا تھا، جب اس نے مجھے قید خانے سے نکالا، اور تم کو (سب کو) بدو کی زندگی سے باہر لایا، اس کے بعد کہ شیطان نے میرے اور میرے بھائیوں کے درمیان عداوت ڈال دی تھی، بے شک، میرا رب وہی ہے جو سچا اور بے نیاز ہے! سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
101. "اے میرے رب! تو نے مجھے بادشاہی عطا کی ہے، اور مجھے خوابوں کی تعبیر سکھائی ہے، آسمانوں اور زمین کا (واحد) خالق ہے ، تو دنیا اور آخرت میں میرا ولی (محافظ، مددگار، حامی، نگہبان وغیرہ) ہے، اور مجھے مسلمان بنا کر (اپنی مرضی کے مطابق) شامل فرما۔ نیک
102. یہ غیب کی خبروں میں سے ہے جو ہم آپ کی طرف وحی کے ذریعے نازل کرتے ہیں۔ آپ ان کے ساتھ اس وقت (موجود) نہیں تھے جب وہ مل کر اپنا منصوبہ بنا رہے تھے، اور (اس وقت بھی) جب وہ سازش کر رہے تھے۔
103. اور اکثر لوگ ایمان نہیں لائیں گے خواہ تم چاہو۔
104. اور (اے محمدﷺ) آپ ان (جو آپ کی نبوت کے منکر ہیں) سے اس پر کوئی اجر نہیں مانگتے، یہ (قرآن) عالموں کے لیے نصیحت اور نصیحت سے کم نہیں۔
105. اور آسمانوں اور زمین میں کتنی ہی نشانیاں ہیں جن کے پاس سے وہ گزرتے ہیں اور ان کو ناپسند کرتے ہیں۔
106. اور ان میں سے اکثر اللہ پر ایمان نہیں لاتے مگر یہ کہ وہ اس کے ساتھ شریک ٹھہراتے ہیں [یعنی وہ مشرک ہیں - آیت 6:121]۔
107. تو کیا وہ اس بات سے محفوظ ہیں کہ ان پر اللہ کے عذاب کا پردہ چڑھ جائے یا ان پر اچانک قیامت آجائے جب کہ انہیں خبر بھی نہ ہو؟
108. (اے محمدﷺ) کہو کہ یہ میرا راستہ ہے، میں یقین کے ساتھ اللہ کی طرف دعوت دیتا ہوں (یعنی اللہ کی وحدانیت کی طرف)، میں اور میری پیروی کرنے والے (دوسروں کو بھی اللہ کی وحدانیت کی طرف بلائیں ) یقین کے ساتھ۔ مشرک (مشرک، مشرک، مشرک اور اللہ کی وحدانیت کے منکر، وہ لوگ جو اللہ کے ساتھ دوسروں کی عبادت کرتے ہیں یا اللہ کے ساتھ کسی کو شریک بناتے ہیں)۔
109. اور ہم نے آپ سے پہلے مردوں کے سوا کسی کو رسول نہیں بھیجا جن کی طرف ہم بستیوں کے رہنے والوں میں سے وحی کرتے تھے۔ کیا انہوں نے زمین میں سیر نہیں کی اور نہ دیکھا کہ جو لوگ ان سے پہلے تھے ان کا انجام کیا ہوا؟ اور بے شک آخرت کا گھر ان لوگوں کے لیے بہترین ہے جو اللہ سے ڈرتے ہیں اور اس کی اطاعت کرتے ہیں (گناہوں اور برے کاموں سے پرہیز کرتے ہوئے اور نیک اعمال کرتے ہوئے)۔ کیا تم نہیں سمجھتے؟
110. (انہیں مہلت دی گئی) یہاں تک کہ جب رسولوں نے امید چھوڑ دی اور خیال کیا کہ وہ (ان کی قوم کی طرف سے) جھٹلائے گئے ہیں، تو ان کے پاس ہماری مدد آئی، اور جسے ہم نے چاہا نجات دی گئی۔ اور ہمارا عذاب ان لوگوں سے نہیں ٹالا جا سکتا جو مجرم ہیں (مجرم، اللہ کے نافرمان، گنہگار، کافر، مشرک)۔
111. بے شک ان کی کہانیوں میں عقل والوں کے لیے عبرت ہے۔ یہ (قرآن) کوئی من گھڑت بیان نہیں ہے بلکہ اللہ کی موجودہ کتابوں [تورات (تورات) انجیل (انجیل) اور اللہ کی دوسری کتابوں کی تصدیق اور ہر چیز کی تفصیلی وضاحت اور ایمان والوں کے لیے ہدایت اور رحمت ہے ۔
واپس قرآن ، اسلام ، یا قرآن سورہ کے صفحات پر
