سورہ مریم (مریم مدر عیسیٰ) (باب 19) قرآن سے - عربی انگریزی ترجمہ

سورہ مریم کے بارے میں بنیادی حقائق اور معلومات

• سورہ (باب) نمبر: 19
• آیات کی تعداد: 98
• انگریزی معنی: "مریم سے مراد حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی والدہ مریم ہیں"
• اس باب میں سجدوں کی تعداد: 1
• سیکشن (جوز) میں شامل: 16

• سورہ مریم میں زیر بحث موضوعات کو منتخب کریں۔

• مندرجہ ذیل میں سے کچھ ہیں وہ موضوعات جو سورہ مریم میں زیر بحث آئے ہیں۔.
• اس سورت کا آغاز خصوصی حروف سے ہوتا ہے۔کاف ہا یا عین سعد'، جس کے معنی صرف وہی جانتے ہیں۔ اللہ.
• اس کے بعد سورہ کا آغاز سورۃ سے ہوتا ہے۔ نبی کی کہانی زکریا جن کی بڑھاپے تک کوئی اولاد نہ تھی۔ تو وہ اللہ کو پکارتا ہے۔ ایک بیٹا پیدا کرنے کے لئے.
• اللہ (اپنی قدرت اور رحمت سے) اس کی دعا کا جواب دیتا ہے۔ اسے یہ خبر دے کر کہ اسے بیٹا ملے گا۔
• اس پر حضرت زکریا حیران ہو جاتا ہے اور جواب میں کہتا ہے کہ کیا اب بھی اس کی بیوی کے لیے بیٹا پیدا ہونا ممکن تھا کیونکہ وہ بانجھ تھی اور وہ خود بہت بڑھاپے کو پہنچ چکا تھا۔
• اللہ اسے بتاتا ہے کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔ اور یہ اس کے لیے آسان ہوگا کیونکہ اللہ نے اسے اس وقت پیدا کیا تھا جب وہ کچھ بھی نہ تھا۔ (حوالہ: آیت 9)۔
• نشانی کے طور پر اللہ تعالیٰ نے حضرت زکریا سے کہا کہ وہ تین راتوں تک کسی سے بات نہ کریں۔
• حضرت زکریا پھر ایک بیٹا پیدا ہوا جس کا نام یحییٰ (جان) ہے۔ اس کے بیٹے سے کہا گیا کہ وہ کتاب (تورات) کو مضبوطی سے پکڑے رہے (جیسا کہ اس وقت لوگوں کو اللہ کا کلام سنایا جانا تھا)۔
• اللہ نے زکریا کو دیا۔ حکمت چونکہ وہ بچپن میں جوان تھا اور اسے ایک بابرکت بچہ بنایا جو سب کے ساتھ اچھا تھا۔
• اس کے بعد سورہ مریم (مریم، جو عیسیٰ کی ماں تھیں) کی کہانی کی طرف متوجہ ہوتی ہے۔ عیسٰی).
• مریم اپنے خاندان سے الگ ہوگئیں اور اپنی تنہائی میں فرشتہ (فرشتہ جبرائیل / جبریل) اس کے پاس حاضر ہوا اور اسے بتایا کہ وہ ایک بیٹے کی ماں بننے والی ہے۔
• اس پر مریم حیران ہوئیں اور صدمے کے عالم میں فرشتے سے پوچھا کہ یہ کیسے ممکن ہے جب اسے کسی مرد نے چھوا ہی نہ ہو اور وہ بدکار نہ ہو۔
• اللہ تعالیٰ جواب دیتا ہے کہ یہ اس کے لیے آسان تھا اور وہ عیسیٰ کو بنانے والا تھا۔عیسٰی) اس کے فرمان کے ذریعے، بنی نوع انسان کے لیے نشانی اور اللہ کی طرف سے رحمت۔
• تو اس کے بعد، مریم نے عیسیٰ (عیسیٰ) کو حاملہ کیا اور بچے کے ساتھ بیت لحم کی طرف چلی گئیں جو یروشلم سے چند میل کے فاصلے پر ہے۔.
• اس کے بعد مریم اس بچے کو اپنے قصبے کے لوگوں کے پاس لے آئی اور وہ اس کی گود میں ایک نوزائیدہ بچہ دیکھ کر حیران رہ گئے (کیونکہ اس کی شادی نہیں ہوئی تھی۔)
• انہوں نے اسے یاد دلایا کہ اس کے والد اور والدہ دونوں شریف لوگ تھے۔
• اس پر اس نے بچے عیسیٰ / عیسیٰ کی طرف اشارہ کیا اور انہوں نے پوچھا کہ وہ جھولے میں بچے سے کیسے بات کر سکتے ہیں۔
• اس پر، عیسیٰ (بچے) نے کہا کہمیں اللہ کا بندہ ہوں، اس نے مجھے کتاب دی ہے اور مجھے نبی بنایا ہے۔" (حوالہ: آیت 30)
• یسوع نے دوسری باتیں بھی کہی (پھولے میں رہتے ہوئے) اور پھر کہا۔اور سلام مجھ پر سلام ہو جس دن میں پیدا ہوا اور جس دن میں مروں گا اور جس دن میں زندہ کر کے اٹھایا جاؤں گا۔(حوالہ: آیات 30 تا 33)
• اللہ پھر انسانوں کو بتاتا ہے کہ یہ حق کا بیان ہے حالانکہ لوگ حقائق کے بارے میں اختلاف کرتے ہیں۔
• اللہ تعالیٰ نے اس کا بھی ذکر کیا۔ "یہ مناسب نہیں ہے ( اللہ کی شان کہ اس کے ہاں بیٹا پیدا ہو" (حوالہ: آیت 35)
• اس کے بعد سورت میں بتایا گیا ہے کہ کس طرح مختلف فرقے بنائے گئے اور وہ حقیقت اور حقائق سے ہٹ گئے۔
• اس کے بعد سورہ کا ذکر ہے۔ حضرت ابراہیم علیہ السلام کا قصہ جس نے اپنے والد سے پوچھا کہ وہ بتوں کی پوجا کیوں کرتے ہیں (جو چیزیں نہیں دیکھ سکتی، سن نہیں سکتیں)
• اس نے اپنے والد سے کہا کہ یہ عبادت کے مترادف ہے۔ شیطانجس نے اللہ سے بغاوت کی ہے اور اللہ ان کافروں کو سزا دے گا۔
• اس کے بعد حضرت ابراہیم علیہ السلام کو اسحاق (پیغمبر اسحاق) سے نوازا گیا۔ یعقوب (پیغمبر یعقوب).
• اس کے بعد سورہ کا ذکر ہے۔ حضرت موسیٰ علیہ السلام. اللہ نے اس کو نبی بنایا اور اس کے قریب کلام کیا۔ کوہ طور پر اور اپنے بھائی ہارون (علیہ السلام) کو بھی نبی بنایا۔
• اللہ نے یہ بھی ذکر کیا کہ اس نے اسماعیل (اسماعیل) اور ادریس (حنوک) کو بھی نبی بنایا۔ سورہ میں بھی حوالہ دیا گیا ہے۔ نوح نبی (نوح) اور اسرائیل جیسے کہ وہ سب سیدھے راستے پر تھے۔
• اس کے بعد سورہ میں ذکر کیا گیا ہے کہ جو لوگ نماز (اور اپنے دوسرے فرائض) میں غفلت برتتے ہیں ان کو جہنم کی آگ میں عذاب دیا جائے گا، جبکہ باقی لوگ عذاب میں مبتلا ہوں گے۔ انعام یافتہ جنت (جناح - عدن). (حوالہ: آیات 59 تا 63)۔
• اس کے بعد سورت اللہ کی عظمت پر غور کرتی ہے کہ وہ بنی نوع انسان کو بتائے (خدا پر ایمان لانا اور اللہ کی وحدانیت.)
• بنی نوع انسان میں سے کچھ کو شک ہے کہ وہ اس دنیا سے جانے کے بعد دوبارہ زندہ کیے جائیں گے۔ دی قرآن ان سے یہ سوچنے کو کہتا ہے کہ اللہ نے انہیں اس وقت پیدا کیا جب وہ کچھ بھی نہیں تھے۔ اور اللہ فرماتا ہے کہ وہ تمام انسانوں کو جمع کرے گا۔ شیاطین اور شیطان جو شک کرتے ہیں۔ لوگوں کے دلوں میں اور انہیں اللہ کے خلاف بغاوت اور ان کے کفر کی سزا دے گا۔ (حوالہ: آیات 66 تا 71)۔
• سورہ بتاتی ہے کہ جب یہ آیات کافروں پر پڑھی جاتی تھیں تو وہ ان کے اعلیٰ مقام اور مرتبے کی طرف اشارہ کرتی تھیں (یہ ظاہر کرنے کے لیے کہ ایسی آیات میں کفر ان کے لیے کوئی اہمیت نہیں رکھتا۔) اللہ انہیں یاد دلاتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے بہت سی ایسی قوموں کو تباہ کر دیا جو مال و دولت اور ظاہری شکل و صورت میں بہتر تھیں۔.
• آیات بنی نوع انسان کو یاد دلاتی ہیں کہ اچھی چیزیں جو باقی رہیں وہ اللہ کے نزدیک اجر کے لحاظ سے بہتر ہیں۔
• سورہ میں ان لوگوں کے واقعات پر روشنی ڈالی گئی ہے جو بغیر علم کے بلند بانگ دعوے کرتے ہیں۔ اللہ پوچھتا ہے۔ کیا ان کے پاس غیب کا کوئی علم ہے جس کی بنیاد پر وہ اپنے لیے انعامات کے ایسے دعوے کرتے ہیں۔
• کے ایسے آدمی کفر وہ ہیں جو اللہ کے سوا دوسرے معبودوں کو مانتے ہیں اور اللہ کافروں کو یاد دلاتا ہے کہ ایسے معبود اور معبود آخرت کے دن اپنے رب اور معبود ہونے سے انکار کر دیں گے جب ہر ایک کو اللہ کی وحدانیت کے ساتھ ان کے کفر اور برے اعمال کا حساب دیا جائے گا۔ .
• پھر اللہ تعالیٰ نے آیات میں نبی سے کہا کہ ان کے لیے جلد بازی نہ کرو کیونکہ اللہ ایسے لوگوں کو ایک مقررہ وقت تک مہلت دیتا ہے۔ وقت.
• کہ جس دن اللہ جمع کرے گا۔ وہ تمام جو متقی ہیں اور وہ بھی جو سرکش اور گنہگار تھے۔
• اور اس دن کسی کو شفاعت کی اجازت نہیں ہوگی سوائے اس کے جسے اللہ کی طرف سے خاص اجازت حاصل ہو۔
• اللہ پھر اس پر روشنی ڈالتا ہے۔ ان (عیسائیوں) کا دعویٰ جو کہتے ہیں کہ اللہ کا بیٹا ہے۔. اللہ تعالیٰ انہیں یاد دلاتا ہے کہ بیٹے کو واحد کے ساتھ جوڑنا یہ بڑی بری بات ہے کیونکہ یہ اس کی شان کے لائق نہیں ہے۔ ایک بیٹا پیدا کرنے کے لئے. (حوالہ: آیات 88 تا 93 دیکھیں۔)
• سورہ کے آخر میں آیات اس بات کی یاددہانی کرتی ہیں۔ ہر کوئی رحمٰن کے پاس غلام بن کر آتا ہے (بیٹا یا کوئی اور چیز نہیں۔.)
• اس کے بعد اللہ تعالیٰ مومنوں کو یاد دلاتا ہے کہ جو لوگ ایمان لائے اور عمل صالح کرتے ہیں، اللہ ان کے لیے محبت عطا فرمائے گا۔
• آیات اس کی یاد دلاتی ہیں۔ اللہ نے قرآن نازل کیا۔ نبی کی زبان میں تو اس کے لیے نیک لوگوں کو خوشخبری دینا اور کفر کرنے والوں کو تنبیہ کرنا آسان ہو جائے۔
• اور ایسے کافروں کے بارے میں تو ایسی بہت سی قومیں تھیں جو پہلے آئیں اور ان کے بارے میں اب کوئی نشانی یا سرگوشیاں نہیں ہیں۔
• اور بہت سے دوسرے موضوعات۔

کتاب ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے یہاں کلک کریں: The Amazing Quran

---

---

---

سورہ مریم۔ عربی اور انگریزی ترجمہ

1. کاف ہا یا عین صد۔
[یہ حروف قرآن کے معجزات میں سے ایک ہیں، اور ان کے معنی اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا]۔

2. (یہ) آپ کے رب کی اس کے بندے زکریا (زکریا) پر رحمت کا ذکر ہے۔

3. جب اس نے اپنے رب کو چپکے سے پکارا۔

4. یہ کہنا: "میرے رب! بے شک میری ہڈیاں کمزور ہو گئی ہیں، اور میرے سر پر سفید بال پھیل گئے ہیں، اور میں تجھ سے دعا مانگنے میں کبھی کمزور نہیں ہوا، اے میرے رب!

5. "اور بے شک! میں اپنے بعد اپنے رشتہ داروں سے ڈرتا ہوں کیونکہ میری بیوی بانجھ ہے۔ تو مجھے اپنی طرف سے ایک وارث عطا فرما

6. “جو میرا وارث ہو گا، اور یعقوب (علیہ السلام) کی نسل کا بھی وارث ہو گا (دینی علم اور نبوت کی میراث، نہ کہ مال وغیرہ)۔ اور اے میرے رب، اسے ایسا بنا دے جس سے تو راضی ہو۔"

7. (اللہ تعالیٰ نے فرمایا) اے زکریا (زکریا) بیشک ہم آپ کو ایک بیٹے کی بشارت دیتے ہیں ، اس کا نام یحییٰ ہوگا، یہ نام ہم نے اس سے پہلے کسی کو نہیں دیا۔

8. اس نے کہا: اے میرے رب میرے ہاں بیٹا کیسے ہو سکتا ہے جب کہ میری بیوی بانجھ ہے اور میں بڑھاپے کو پہنچ چکا ہوں۔

9. آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو (ہوگا)۔ تیرا رب فرماتا ہے۔ یہ میرے لیے آسان ہے۔ یقیناً میں نے تمہیں اس سے پہلے پیدا کیا ہے، جب کہ تم کچھ بھی نہ تھے۔

10. [زکریا (زکریا)] نے کہا: "میرے رب! میرے لیے کوئی نشانی مقرر کر دو۔‘‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہاری نشانی یہ ہے کہ تم تین راتوں تک لوگوں سے بات نہ کرو گے، اگرچہ اس میں کوئی جسمانی عیب نہ ہو۔

11. پھر وہ محراب (نماز کی جگہ یا پرائیویٹ کمرہ وغیرہ) سے اپنی قوم کے پاس آیا، آپ نے انہیں نشانیوں کے ذریعے بتایا کہ صبح و شام اللہ کی تسبیح کریں ۔

12. (ان کے بیٹے سے کہا گیا) اے یحییٰ! کتاب [تورات] کو مضبوطی سے پکڑو۔'' اور ہم نے اسے بچپن میں ہی حکمت عطا کی۔

13. اور ہماری طرف سے رحمت (یا عطیہ) کے طور پر لوگوں کا ہمدرد اور گناہوں سے پاک [یعنی یحییٰ (یحییٰ)] اور وہ نیک تھا۔

14. اور اپنے والدین کے ساتھ نیک سلوک کرنے والا، اور وہ نہ تو تکبر کرنے والا تھا اور نہ ہی نافرمان (اللہ کا یا اپنے والدین کا)۔

15. اور اس پر سلام ہو جس دن وہ پیدا ہوا، جس دن وہ مرے گا اور جس دن وہ دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔

16. اور کتاب (قرآن میں) مریم کا ذکر کرو، جب وہ اپنے گھر والوں سے الگ ہو کر مشرق کی طرف ایک جگہ چلی گئیں۔

17. اس نے ان سے ایک پردہ (خود پردہ کرنے کے لیے) رکھا۔ پھر ہم نے اس کی طرف اپنی روح (فرشتہ جبرائیل علیہ السلام) کو بھیجا اور وہ ہر لحاظ سے ایک مرد کی شکل میں اس کے سامنے حاضر ہوا۔

18. اس نے کہا: بے شک میں تجھ سے رحمٰن (اللہ) کی پناہ مانگتی ہوں اگر تم اللہ سے ڈرتے ہو۔

19. (فرشتے نے) کہا: میں تمہارے رب کی طرف سے صرف ایک رسول ہوں، تم کو ایک صالح فرزند کا تحفہ دینے کے لیے۔

20. اس نے کہا: "میرے ہاں بیٹا کیسے ہو سکتا ہے، جب کہ مجھے کسی نے چھوا تک نہیں اور نہ ہی میں بدکار ہوں؟"

21. اس نے کہا: (ایسا ہی ہوگا) آپ کے رب نے فرمایا: یہ میرے (اللہ) کے لیے آسان ہے، اور (ہم چاہتے ہیں) کہ اسے لوگوں کے لیے نشانی اور اپنی طرف سے رحمت بنا دیں۔ یہ (اللہ کی طرف سے) طے شدہ معاملہ ہے۔ "

22. چنانچہ وہ اسے حاملہ ہوئی، اور وہ اس کے ساتھ ایک دور کی جگہ (یعنی بیت المقدس کی وادی یروشلم سے 4-6 میل کے فاصلے پر) چلی گئی۔

23. اور ولادت کے درد نے اسے کھجور کے تنے تک پہنچا دیا۔ اس نے کہا: "کاش میں اس سے پہلے مر جاتی، اور بھول جاتی اور نظروں سے اوجھل ہو جاتی۔"

24. پھر [بیبی عیسیٰ (عیسیٰ) یا جبرائیل (جبرائیل) نے اسے نیچے سے پکار کر کہا: غم نہ کرو! تیرے رب نے تیرے نیچے پانی کا نہر جاری کر دیا ہے۔

25. "اور کھجور کے تنے کو اپنی طرف ہلائیں، یہ آپ پر تازہ پکی ہوئی کھجوریں گرائے گی۔"

26. سو کھاؤ پیو اور خوش رہو اور اگر تم کسی انسان کو دیکھو تو کہہ دو کہ بے شک! میں نے رحمٰن (اللہ) کے لیے روزے کی نذر مانی ہے اس لیے آج میں کسی انسان سے بات نہیں کروں گا۔''

27. پھر وہ اسے (بچے کو) اٹھا کر اپنی قوم کے پاس لے آئی۔ انہوں نے کہا: اے مریم! بے شک آپ فاریہ (ایک غیر سنی زبردست چیز) لے کر آئے ہیں۔

28. "اے ہارون (علیہ السلام) کی بہن [موسیٰ (علیہ السلام) کے بھائی نہیں بلکہ وہ مریم (ع) کے وقت ایک اور نیک آدمی تھے]! نہ تیرا باپ زنا کرتا تھا اور نہ تیری ماں بدکار عورت تھی۔

29. پھر اس نے اس کی طرف اشارہ کیا۔ انہوں نے کہا: "ہم اس سے کیسے بات کریں جو گہوارے میں بچہ ہے؟"

30. "اس نے کہا: بے شک میں اللہ کا بندہ ہوں ، اس نے مجھے کتاب دی ہے اور مجھے نبی بنایا ہے۔

31. اور میں جہاں بھی ہوں اس نے مجھے بابرکت بنایا ہے اور جب تک میں زندہ ہوں مجھے نماز اور زکوٰۃ کا حکم دیا ہے۔

32. "اور اپنی ماں کے ساتھ پرہیزگار، اور مجھے متکبر، بے شرم نہیں بنایا۔

33. اور سلام ہو مجھ پر جس دن میں پیدا ہوا اور جس دن میں مروں گا اور جس دن میں زندہ اٹھایا جاؤں گا!

34. ایسے ہی عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) ہیں۔ (یہ) سچائی کا بیان ہے، جس میں وہ شک کرتے ہیں (یا جھگڑتے ہیں)۔

35. اللہ کو یہ زیب نہیں دیتا کہ وہ بیٹا پیدا کرے [اس سے مراد اللہ پر عیسائیوں کی بہتان ہے کہ عیسیٰ علیہ السلام اللہ کے بیٹے ہیں]۔ پاک ہے (اور وہ ان سب چیزوں سے بلند ہے جن کو وہ اس کے ساتھ شریک کرتے ہیں)۔ جب وہ کسی چیز کا فیصلہ کرتا ہے تو اسے صرف یہ کہتا ہے کہ ہو جا! اور یہ ہے.

36. [عیسیٰ علیہ السلام نے فرمایا]: "اور بے شک اللہ میرا اور تمہارا رب ہے، لہٰذا اسی کی عبادت کرو، یہی سیدھا راستہ ہے ۔

37. پھر فرقوں نے [یعنی عیسیٰ (علیہ السلام) کے بارے میں عیسائیوں میں] اختلاف کیا، پس افسوس ہے کافروں کے لیے [جو یہ کہہ کر جھوٹی گواہی دیتے ہیں کہ عیسیٰ (علیہ السلام) اللہ کے بیٹے ہیں] ایک عظیم دن کی ملاقات سے۔ (یعنی قیامت کے دن جب وہ بھڑکتی ہوئی آگ میں ڈالے جائیں گے)۔

38. وہ (مشرک اور اللہ کی وحدانیت کے منکر) کس قدر واضح طور پر دیکھیں گے اور سنیں گے، جس دن وہ ہمارے سامنے پیش ہوں گے۔ لیکن ظالمین آج صریح گمراہی میں ہیں۔

39. اور انہیں (اے محمدﷺ) غم اور پشیمانی کے دن سے ڈراؤ، جب مقدمہ کا فیصلہ ہو چکا ہے، اور (اب) وہ غفلت میں ہیں اور ایمان نہیں لاتے۔

40. بے شک! ہم زمین اور اس پر جو کچھ ہے اس کے وارث ہوں گے۔ اور وہ سب ہماری طرف لوٹائے جائیں گے

41. اور کتاب (قرآن) میں ابراہیم (علیہ السلام) کا ذکر کرو۔ بے شک! وہ سچے آدمی تھے، نبی تھے۔

42. جب اس نے اپنے باپ سے کہا: ابا جان! تم اس کی عبادت کیوں کرتے ہو جو نہ سنتا ہے نہ دیکھتا ہے اور نہ تمہارے کچھ کام آ سکتا ہے۔

43. "اے میرے باپ! بے شک! میرے پاس وہ علم آیا ہے جو تمہارے پاس نہیں آیا۔ تو میری پیروی کریں۔ میں تمہیں سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کروں گا۔

44. ابا جان، شیطان کی عبادت نہ کرو، بے شک شیطان رحمٰن سے سرکش ہو چکا ہے۔

45. "اے میرے باپ! بے شک! مجھے ڈر ہے کہ کہیں تم پر رحمٰن کی طرف سے کوئی عذاب نہ آجائے اور تم شیطان کے ساتھی بن جاؤ۔ [تفسیر القرطبی]

46. ​​اس نے (باپ نے) کہا: اے ابراہیم (ابراہیم) کیا تم میرے معبودوں کا انکار کرتے ہو؟ اگر تم باز نہ آئے تو میں تمہیں سنگسار کر دوں گا۔ لہٰذا اس سے پہلے کہ میں تمہیں سزا دوں مجھ سے محفوظ رہو۔

47. ابراہیم نے کہا: تم پر سلامتی ہو، میں تمہارے لیے اپنے رب سے بخشش مانگوں گا ، بے شک وہ مجھ پر بڑا مہربان ہے۔

48. اور میں تم سے اور ان لوگوں سے جن کو تم اللہ کے سوا پکارتے ہو منہ پھیروں گا۔ اور میں اپنے رب کو پکاروں گا۔ اور میں امید کرتا ہوں کہ میں اپنے رب سے دعا کرنے میں عاجز نہیں رہوں گا۔"

49. پس جب وہ ان سے اور ان سے جن کی وہ اللہ کے سوا عبادت کرتے تھے منہ پھیر لیا تو ہم نے اسے اسحاق اور یعقوب (علیہ السلام) عطا کیے اور ان میں سے ہر ایک کو نبی بنایا۔

50. اور ہم نے انہیں اپنی رحمت سے (بہت اچھا رزق) دیا اور ہم نے ان کو زبانوں پر عزت دی (تمام امتوں کی، یعنی ہر کوئی انہیں اچھی تعریف کے ساتھ یاد کرتا ہے)۔

51. اور کتاب (اس قرآن) میں موسیٰ (علیہ السلام) کا ذکر کرو۔ بے شک! وہ برگزیدہ تھے اور وہ رسول (اور) نبی تھے۔

52. اور ہم نے اسے کوہ طور کے دائیں جانب سے بلایا اور اس سے گفتگو کے لیے اسے اپنے قریب کیا۔

53. اور ہم نے ان کو ان کے بھائی ہارون (علیہ السلام) کو اپنی رحمت سے نبی عطا کیا۔

54. اور کتاب (قرآن) میں اسماعیل (علیہ السلام) کا ذکر کرو۔ بے شک! وہ اپنے وعدے کے سچے تھے، اور وہ رسول اور نبی تھے۔

55. اور وہ اپنے گھر والوں کو اور اپنے لوگوں کو نماز اور زکوٰۃ کا حکم دیتا تھا اور اس کا رب اس سے راضی تھا۔

56. اور کتاب (قرآن) میں ادریس (حنوک) کا ذکر کرو۔ وہ ایک سچے آدمی تھے، (اور) نبی تھے۔

57. اور ہم نے اسے بلند مقام پر پہنچا دیا۔

58. یہ وہ لوگ تھے جنہیں اللہ نے انبیاء میں سے، اولاد آدم میں سے، اور ان لوگوں میں سے جنہیں ہم نے نوح کے ساتھ (کشتی میں) سوار کیا، اور ابراہیم (علیہ السلام) اور اسرائیل کی اولاد میں سے اور ان لوگوں میں سے جن کو ہم نے ہدایت کی اور منتخب کیا۔ جب ان پر رحمٰن کی آیات پڑھی جاتی تھیں تو وہ سجدے میں گر جاتے تھے اور روتے تھے۔

59. پھر ان کے بعد ان کے بعد ایسی نسلیں آئیں جنہوں نے نمازوں کو ترک کر دیا [یعنی اپنی نمازوں کو نہ پڑھنے سے یا انہیں پوری طرح ادا نہ کرنے سے یا ان کو ادا نہ کرنے سے ضائع کر دیا۔ ان کے مناسب مقررہ اوقات وغیرہ] اور خواہشات کی پیروی کی ہے۔ تو وہ جہنم میں ڈالے جائیں گے۔

60. سوائے ان لوگوں کے جو توبہ کریں اور ایمان لائیں اور نیک کام کریں ۔ ایسے لوگ جنت میں داخل ہوں گے اور ان پر کوئی ظلم نہیں کیا جائے گا۔

61. (وہ داخل ہوں گے) عدن (ہمیشہ کے رہنے والے) باغات، جن کا رحمٰن نے اپنے بندوں سے غیب میں وعدہ کیا ہے: بیشک! اس کا وعدہ پورا ہونا چاہیے۔

62. وہ اس میں (جنت میں) کوئی لغو (گندی، جھوٹی، بری لغو بات) نہیں سنیں گے، لیکن صرف سلام (سلامتی کا)۔ اور ان کے لیے اس میں صبح اور دوپہر کا رزق ہے۔ [دیکھیں (V.40:55)]۔

63. یہ وہ جنت ہے جس کا وارث ہم اپنے ان بندوں کو دیں گے جو متقین رہے ہوں گے۔

64. اور ہم (فرشتے) آپ کے رب کے حکم سے نہیں اترتے۔ جو کچھ ہمارے آگے ہے اور جو ہمارے پیچھے ہے اور جو ان دونوں کے درمیان ہے سب اسی کا ہے اور تمہارا رب بھولنے والا نہیں ہے۔

65. آسمانوں اور زمین کا اور جو کچھ ان کے درمیان ہے سب کا رب، پس اسی کی عبادت کرو اور اس کی عبادت میں ثابت قدم رہو۔ کیا تم کسی ایسے شخص کو جانتے ہو جو اس کے مشابہ ہے؟ (یقیناً کوئی بھی اس سے مشابہ یا ہم آہنگ یا موازنہ نہیں ہے، اور اس کا کوئی اس کے ساتھ شریک نہیں ہے)۔ [اس کی مثل کوئی نہیں اور وہ سننے والا اور سب کچھ دیکھنے والا ہے]۔

66. اور انسان (کافر) کہتا ہے: کیا جب میں مر جاؤں گا تو کیا پھر زندہ کر کے اٹھایا جاؤں گا؟

67. کیا انسان کو یاد نہیں کہ ہم نے اسے پہلے پیدا کیا تھا جبکہ وہ کچھ بھی نہیں تھا؟

68. پس تیرے رب کی قسم، ہم ضرور ان کو جمع کریں گے اور (ان کے ساتھ) شیاطین کو بھی ، پھر ہم ان کو جہنم کے گرد گھٹنوں کے بل لے جائیں گے۔

69. پھر یقیناً ہم ہر فرقے سے ان تمام لوگوں کو نکال دیں گے جو رحمٰن کے خلاف سخت سرکشی میں سب سے زیادہ تھے۔

70. پھر یقیناً ہم ان لوگوں کو خوب جانتے ہیں جو اس میں جلنے کے زیادہ لائق ہیں۔

71. تم میں سے کوئی ایسا نہیں ہے جو اس (جہنم) سے گزرے گا۔ یہ تمہارے رب کے پاس ہے۔ ایک فرمان جس کو پورا کرنا ضروری ہے۔

72. پھر ہم ان لوگوں کو بچا لیں گے جو اللہ سے ڈرتے تھے اور اس سے پرہیزگار تھے۔ اور ہم ظالموں (مشرکوں اور ظالموں وغیرہ) کو اس میں گھٹنوں کے بل (جہنم میں) چھوڑ دیں گے۔

73. اور جب ان پر ہماری واضح آیات پڑھی جاتی ہیں تو کافر ( قریش کے مشرکین میں سے امیر اور طاقتور جو عیش و عشرت کی زندگی گزارتے ہیں) ایمان والوں سے کہتے ہیں (پیغمبر کے کمزور اور غریب ساتھی جن کی زندگی سخت ہے) کہ دونوں گروہوں (یعنی مومنوں اور کافروں) میں سے کون سا مقام (مقام اور مشاورت کے لحاظ سے) بہتر ہے۔

74. اور ہم نے ان سے پہلے کتنی ہی قوموں کو ہلاک کر دیا ہے جو مال و اسباب اور ظاہری شکل و صورت میں بہتر تھیں؟

75. آپ کہہ دیجئے کہ جو شخص گمراہی میں ہے تو رحمٰن اس کے لیے (رسی) پھیلا دے گا، یہاں تک کہ جب وہ اس چیز کو دیکھ لیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا گیا تھا، خواہ عذاب ہو یا قیامت، تو انہیں معلوم ہو جائے گا کون پوزیشن میں سب سے برا ہے، اور کون قوتوں میں کمزور ہے۔ [یہ آیت نمبر 19:73 کا جواب ہے]

76. اور اللہ ان لوگوں کی ہدایت میں اضافہ کرتا ہے جو راہ راست پر چلتے ہیں [اللہ کی توحید پر سچے مومن جو اللہ سے بہت ڈرتے ہیں (ہر قسم کے گناہوں اور برے کاموں سے جن سے اس نے منع کیا ہے) پرہیز کرتے ہیں) اور اللہ سے بہت محبت کرتے ہیں (ہر قسم کے نیک کام جو اس نے مقرر کیے ہیں)۔ اور باقی رہنے والی نیکیاں تیرے رب کے نزدیک ثواب کے لحاظ سے بھی بہتر ہیں اور تدبیر کے اعتبار سے بھی بہتر ہیں۔

کتاب ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے یہاں کلک کریں: The Amazing Quran

77. کیا تم نے اس شخص کو دیکھا ہے جس نے ہماری آیتوں (اس قرآن اور محمد) سے کفر کیا اور (پھر بھی) کہا کہ مجھے مال اور اولاد ضرور دی جائے گی۔

78. کیا وہ غیب جانتا ہے یا اس نے رحمٰن (اللہ) سے کوئی عہد لیا ہے؟

79. نہیں! جو کچھ وہ کہتا ہے ہم اسے لکھ لیں گے اور اس کے عذاب میں اضافہ کریں گے۔

80. اور (اس کی موت کے وقت) ہم اس سے ہر وہ چیز کے وارث ہوں گے جس کی وہ بات کرتا ہے (یعنی مال اور اولاد جو ہم نے اسے دنیا میں عطا کی ہے) اور وہ ہمارے پاس اکیلا آئے گا۔

81. اور انہوں نے اللہ کو چھوڑ کر الٰہ بنا لیا ہے تاکہ انہیں عزت، طاقت اور بڑائی عطا کریں (اور اللہ کے عذاب سے بھی بچائیں )۔

82. بلکہ وہ (نام نہاد معبود) ان کی عبادت کا انکار کریں گے اور (قیامت کے دن) ان کے مخالف ہو جائیں گے۔

83. کیا تم نے نہیں دیکھا کہ ہم نے کافروں پر شیاطین بھیجے ہیں تاکہ ان کو برائی پر مجبور کریں۔

84. پس ان کے خلاف جلدی نہ کرو۔ ہم ان کے لیے ( دنیا کی زندگی کے دنوں کی) تعداد (محدود) شمار کرتے ہیں اور ان کی مدت میں تاخیر کرتے ہیں تاکہ وہ برائیوں اور گناہوں میں بڑھ جائیں۔

85. جس دن ہم متقیوں کو رحمٰن کے پاس جمع کریں گے، ایک مندوب کی طرح (بادشاہ کے سامنے پیش کیا جاتا ہے)۔

86. اور ہم مجرموں (مشرکوں، گنہگاروں، مجرموں، اللہ کی وحدانیت کے منکروں وغیرہ) کو پیاس کی حالت میں (جیسے پیاسے ریوڑ کو پانی کی طرف ہانکتے ہوئے) جہنم کی طرف لے جائیں گے۔

87. شفاعت کا اختیار کسی کو نہیں ہو گا مگر وہ جسے رحمٰن (اللہ) سے اجازت (یا وعدہ) حاصل ہو۔

88. اور کہتے ہیں کہ رحمٰن (اللہ) کے ہاں بیٹا ہوا (یا اولاد یا اولاد) [جیسا کہ یہودی کہتے ہیں کہ عزیر اللہ کا بیٹا ہے، اور عیسائی کہتے ہیں کہ اس نے بیٹا بنایا ہے۔ ['عیسیٰ (مسیح)]، اور کافر عرب کہتے ہیں کہ اس نے بیٹیاں (فرشتے وغیرہ) پیدا کی ہیں۔"

89. بیشک تو نے ایک بڑی بری چیز نکالی ہے۔

90. جس سے آسمان تقریباً پھٹ جائیں اور زمین پھٹ جائے اور پہاڑ ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو جائیں

91. کہ وہ رحمٰن کے لیے بیٹا (یا اولاد یا اولاد) منسوب کریں۔

92. لیکن رحمٰن (اللہ کی شان) کے لیے یہ مناسب نہیں ہے کہ وہ بیٹا (یا اولاد یا اولاد) پیدا کرے۔

93. آسمانوں اور زمین میں کوئی ایسا نہیں جو رحمٰن کے پاس بندہ بن کر آتا ہو۔

94. بے شک وہ ان میں سے ہر ایک کو جانتا ہے اور اس نے ان کو پورا شمار کر رکھا ہے۔

95. اور ان میں سے ہر کوئی قیامت کے دن تنہا اس کے پاس آئے گا (بغیر کسی مددگار کے، نہ کوئی محافظ اور نہ محافظ کے)۔

96. بے شک جو لوگ [اللہ اور اس کے رسول پر] ایمان لاتے ہیں اور عمل صالح کرتے ہیں، رحمٰن ان کے لیے (مومنوں کے دلوں میں) محبت پیدا کرے گا۔

97. پس ہم نے اس (قرآن) کو آپ کی اپنی زبان میں آسان کر دیا ہے، صرف اس لیے کہ آپ متقیوں کو خوشخبری سنائیں ، اور اس سے لدہ (انتہائی جھگڑالو) لوگوں کو ڈرائیں۔

98. اور ہم ان سے پہلے کتنی ہی قوموں کو ہلاک کر چکے ہیں۔ کیا آپ ان میں سے ایک کو بھی پا سکتے ہیں یا ان کی سرگوشی بھی سن سکتے ہیں؟

سورہ مریم پڑھیں

• سورہ مریم عربی (مصحف)
• سورہ مریم انگریزی میں
• سورہ مریم کی انگریزی تفسیر
• انگریزی ترجمہ کے ساتھ قرآن خریدیں۔

اضافی حوالہ جات

• یسوع ایک نبی تھا جو نہیں مرا۔
• قرآن کے موضوعات
• تثلیث بائبل کا عقیدہ نہیں ہے۔
•