سورہ توبہ کے بارے میں بنیادی معلومات اور حقائق
- سورہ (باب) نمبر: 9
- آیات کی تعداد: 129
- انگریزی معنی: توبہ
سورہ التوبہ (توبہ) عربی اور انگریزی ترجمہ
1. اللہ اور اس کے رسول (ص) کی طرف سے ان مشرکوں (مشرکوں، مشرکوں، مشرکوں، اللہ کی وحدانیت کے منکروں) کے لیے (تمام) فرائض سے آزادی (اعلان) ہے ، جن کے ساتھ تم نے معاہدہ کیا تھا۔
2. پس پورے ملک میں چار مہینے (جیسا چاہو) آزادانہ سفر کرو، لیکن جان لو کہ تم اللہ کے عذاب سے نہیں بچ سکتے اور اللہ کافروں کو رسوا کرے گا۔
3. اور اللہ اور اس کے رسول کی طرف سے سب سے بڑے دن (10 ذوالحجہ – اسلامی کیلنڈر کا 12 واں مہینہ) بنی نوع انسان کے لیے یہ اعلان کہ اللہ مشرکوں کی تمام ذمہ داریوں سے پاک ہے (دیکھیں V.2:105) اور اسی طرح اس کا رسول بھی۔ پس اگر تم توبہ کرو تو تمہارے حق میں بہتر ہے اور اگر منہ پھیر لو تو جان لو کہ تم اللہ کے عذاب سے نہیں بچ سکتے۔ اور کافروں کو دردناک عذاب کی خوشخبری سنا دو۔
4. سوائے ان مشرکوں کے جن سے تمہارا معاہدہ ہے اور جنہوں نے بعد میں تمہاری کوئی کمی نہیں کی اور نہ ہی تمہارے خلاف کسی کی حمایت کی۔ لہٰذا ان سے ان کا معاہدہ ان کی مدت کے اختتام تک پورا کرو۔ یقیناً اللہ تعالیٰ متقیوں سے محبت کرتا ہے۔
5. پھر جب مقدس مہینے ( اسلامی کیلنڈر کے پہلے، 7ویں، 11ویں اور 12ویں مہینے ) گزر جائیں تو مشرکوں کو جہاں بھی پاؤ قتل کر دو، اور انہیں پکڑو اور ان کا محاصرہ کرو، اور ان کے لیے ہر گھات کی تیاری کرو۔ لیکن اگر وہ توبہ کر لیں اور نماز پڑھ لیں اور زکوٰۃ دیں تو ان کا راستہ چھوڑ دو۔ بے شک اللہ بہت بخشنے والا مہربان ہے۔
6. اور اگر کوئی مشرک (مشرک، مشرک، مشرک، اللہ کی وحدانیت کا منکر) آپ سے پناہ مانگے تو اسے پناہ دے، تاکہ وہ اللہ کا کلام (قرآن) سنے، پھر اس کی حفاظت کرے۔ جہاں وہ محفوظ رہ سکتا ہے، اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ ایسے آدمی ہیں جو نہیں جانتے۔
7. اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ مشرکوں (مشرکوں، مشرکوں، کافروں، اللہ کی وحدانیت کے منکروں) کا عہد کیسے ہو سکتا ہے سوائے ان کے جن سے تم نے مسجد الحرام (مکہ میں) کے قریب عہد کیا؟ )؟ جب تک وہ آپ کے ساتھ سچے ہیں، آپ ان کے ساتھ سچے رہیں۔ بے شک، اللہ متقیوں کو پسند کرتا ہے (دیکھئے آیت نمبر 2)۔
8. (ان سے ایسا عہد کیسے ہو سکتا ہے) کہ جب تم ان پر غالب ہو تو وہ تم سے رشتہ داری یا عہد کا خیال نہیں رکھتے؟ وہ اپنے منہ سے آپ کو خوش کرتے ہیں، لیکن ان کے دل آپ سے بیزار ہیں، اور ان میں سے اکثر فاسق ہیں۔
9. انہوں نے اللہ کی آیات (دلائل، دلائل، آیات، سبق، نشانیاں، وحی وغیرہ) سے تھوڑا سا فائدہ خرید لیا، اور لوگوں کو اس کے راستے سے روکا۔ بے شک وہ برا ہے جو وہ کرتے تھے۔
10. مومن کے حوالے سے، وہ رشتہ داری یا عہد کا احترام نہیں کرتے! وہی لوگ فاسق ہیں۔
11. لیکن اگر وہ توبہ کر لیں، نماز پڑھیں اور زکوٰۃ دیں تو دین میں تمہارے بھائی ہیں۔ (اس طرح) ہم آیتیں (دلائل، دلائل، آیات، عبرت، نشانیاں، وحی وغیرہ) تفصیل سے بیان کرتے ہیں ان لوگوں کے لیے جو علم رکھتے ہیں۔
12. لیکن اگر وہ اپنے عہد کے بعد اپنی قسموں کی خلاف ورزی کرتے ہیں اور آپ کے مذہب پر ناپسندیدگی اور تنقید کے ساتھ حملہ کرتے ہیں تو (آپ) کفر کے سرداروں ( قریش کے سرداروں - مکہ کے مشرکین) سے لڑو - یقینا ان کی قسمیں ان کے لئے کچھ نہیں ہیں - تاکہ وہ (برے کاموں سے) باز آجائیں۔
13. کیا تم ان لوگوں سے نہیں لڑو گے جنہوں نے اپنی قسموں کی خلاف ورزی کی ہے اور رسول کو نکالنے کا ارادہ کیا ہے، جبکہ انہوں نے پہلے تم پر حملہ کیا تھا؟ کیا تم ان سے ڈرتے ہو؟ اللہ کا زیادہ حق ہے کہ تم اس سے ڈرو، اگر تم مومن ہو۔
14. ان سے لڑو تاکہ اللہ ان کو تمہارے ہاتھوں سے عذاب دے اور انہیں رسوا کرے اور تمہیں ان پر فتح دے اور مومن قوم کے سینوں کو شفا دے،
15. اور ان (مومنوں کے) دلوں کا غصہ دور کریں۔ اللہ جس کی چاہتا ہے توبہ قبول کرتا ہے۔ اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
16. کیا آپ یہ سمجھتے ہیں کہ آپ کو تنہا چھوڑ دیا جائے گا جب کہ اللہ نے ابھی تک آپ میں سے ان لوگوں کو آزمایا نہیں جنہوں نے آپ میں سے جہاد کیا ہے اور ولیجہ کو نہیں لیا ہے۔ اللہ اور اس کے رسول اور مومنوں کے علاوہ ان کے راز ان کے لیے ہیں۔ جو کچھ تم کرتے ہو اللہ اس سے باخبر ہے۔
17. مشرکوں (مشرکوں، مشرکوں، کافروں، اللہ کی وحدانیت کے منکروں) کے لیے یہ کام نہیں ہے کہ وہ اللہ کی مساجد کو قائم رکھیں (یعنی ان میں اللہ کی عبادت کریں، ان کی صفائی ستھرائی اور ان کی عمارت وغیرہ کا خیال رکھیں)۔ جبکہ وہ اپنے ہی خلاف کفر کی گواہی دیتے ہیں۔ ایسے لوگوں کے کام اکارت گئے اور وہ ہمیشہ آگ میں رہیں گے۔
18. اللہ کی مسجدوں کو صرف وہی لوگ سنبھالیں گے جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں ۔ نماز پڑھو اور زکوٰۃ دو اور اللہ کے سوا کسی سے نہ ڈرو۔ انہی سے امید کی جاتی ہے کہ وہ حقیقی ہدایت پر ہوں گے۔
19. کیا تم حاجیوں کو پینے کے پانی کی فراہمی اور مسجد الحرام (مکہ مکرمہ) کی دیکھ بھال کو ان لوگوں کے برابر سمجھتے ہو جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں اور جہاد اور جہاد کرتے ہیں؟ اللہ کی وجہ؟ اللہ کے نزدیک وہ برابر نہیں ہیں۔ اور اللہ ان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا جو ظالم ہیں۔
20. جو لوگ (اللہ کی وحدانیت پر) ایمان لائے اور ہجرت کی اور جہاد کیا اور اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جہاد کیا وہ اللہ کے ہاں درجات میں بہت بلند ہیں۔ وہی کامیاب ہیں۔
21. ان کا رب انہیں اپنی طرف سے رحمت کی بشارت دیتا ہے اور اس بات کی کہ وہ (ان سے) راضی ہے اور ان کے لیے ایسے باغات (جنت) کی جن میں ہمیشہ رہنے والی نعمتیں ہیں۔
22. وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ بے شک اللہ کے پاس بڑا اجر ہے۔
23. اے ایمان والو! اپنے باپوں اور بھائیوں کو اولیاء نہ بناؤ اگر وہ ایمان پر کفر کو ترجیح دیتے ہیں۔ اور تم میں سے جو کوئی ایسا کرے گا تو وہ ظالموں میں سے ہے۔
24. کہو: اگر تمہارے باپ، تمہارے بیٹے، تمہارے بھائی، تمہاری بیویاں، تمہارے رشتہ دار، تمہاری کمائی ہوئی دولت، وہ تجارت جس کے زوال کا تمہیں اندیشہ ہے، اور وہ مکانات جن میں تم خوش ہو، تمہیں اللہ سے زیادہ محبوب ہیں؟ اور اس کے رسول، اور اس کی راہ میں جہاد کرتے اور لڑتے رہتے ہیں، پھر انتظار کرو یہاں تک کہ اللہ اپنا فیصلہ لے آئے۔ اور اللہ ان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا جو فاسق ہیں (اللہ کے نافرمان)
25. بے شک اللہ نے آپ کو بہت سے میدان جنگ میں فتح عطا فرمائی، اور حنین کے دن جب آپ اپنی زیادہ تعداد پر خوش ہوئے لیکن وہ آپ کے کچھ کام نہ آئی اور زمین جو کہ وسیع ہے، آپ پر تنگ ہو گئی، پھر آپ پرواز میں واپس مڑ گیا.
26. پھر اللہ نے اپنا سکینہ (سکون، سکون اور اطمینان وغیرہ) رسول (محمد) پر اور مومنین پر نازل کیا، اور ایسے لشکر (فرشتے) بھیجے جو تم نے نہیں دیکھے، اور کافروں کو عذاب دیا۔ کافروں کی یہی سزا ہے۔
27. پھر اس کے بعد اللہ جس کی چاہے گا توبہ قبول فرمائے گا۔ اور اللہ بڑا بخشنے والا مہربان ہے۔
28. اے لوگو جو (اللہ کی وحدانیت اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر) ایمان لائے ہو، بے شک مشرک (مشرک، مشرک، مشرک، اللہ کی وحدانیت اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی رسالت کے منکر) نجس (ناپاک) ہیں۔ اس سال کے بعد وہ مسجد الحرام کے قریب نہ آئیں اور اگر تمہیں غربت کا خوف ہو تو اللہ اپنے فضل سے تمہیں غنی کر دے گا، یقیناً اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔ .
29. ان لوگوں سے لڑو جو (1) اللہ پر ایمان نہیں رکھتے (2) نہ یوم آخرت پر، (3) اور نہ ان چیزوں کو حرام کرتے ہیں جسے اللہ اور اس کے رسول نے حرام کیا ہے (4) اور اہل کتاب (یہود و نصاریٰ) میں سے جو لوگ دین حق (یعنی اسلام ) کو تسلیم نہیں کرتے ہیں، یہاں تک کہ وہ جزیہ ادا کریں اور رضامندی کے ساتھ اپنے آپ کو ماتحت محسوس کریں۔
30. اور یہودی کہتے ہیں کہ عزیر اللہ کا بیٹا ہے اور عیسائی کہتے ہیں کہ مسیح اللہ کا بیٹا ہے۔ یہ ان کے منہ سے نکلا قول ہے۔ وہ پرانے کافروں کے قول کی نقل کرتے ہیں۔ اللہ کی لعنت ہو ان پر، یہ کیسے گمراہ ہو رہے ہیں حق سے!
31. انہوں نے (یہود و نصاریٰ) نے اللہ کو چھوڑ کر اپنے علماء اور راہبوں کو اپنا رب بنا لیا (ان کی اطاعت کرتے ہوئے جن چیزوں کو انہوں نے اللہ کے حکم کے بغیر اپنی خواہشات کے مطابق حلال یا حرام کیا تھا) اور مسیح ابن مریم علیہ السلام کو بھی اپنا رب مان لیا، جب کہ ان (یہود و نصاریٰ) کو حکم دیا گیا تھا۔ (انجیل)) ایک الٰہ (اللہ) کے سوا کسی کی عبادت نہ کرنا لا الہ الا اللہ (اس کے سوا کسی کی عبادت کا حق نہیں)۔ حمد و ثنا اس کے لیے ہے، (وہ اس سے بہت اوپر ہے) جن کو وہ شریک ٹھہراتے ہیں۔"
32. وہ (کافر، یہود و نصاریٰ) چاہتے ہیں کہ اللہ کے نور کو (جس کے ساتھ محمد صلی اللہ علیہ وسلم بھیجا گیا ہے) کو اپنے منہ سے بجھا دیں، لیکن اللہ تعالیٰ اس کے سوا اس کی اجازت نہیں دے گا کہ اس کا نور کامل ہو جائے، خواہ کافر ہی کیوں نہ ہو۔ کافر) نفرت (اس سے)۔
33. وہی ہے جس نے اپنے رسول (محمد) کو ہدایت اور دین حق (اسلام) کے ساتھ بھیجا تاکہ اسے تمام ادیان پر فوقیت دے خواہ مشرکوں کو ناگوار کیوں نہ ہو۔ (یہ).
34. اے ایمان والو! بے شک (یہودی) اور (عیسائی) راہبوں میں سے بہت سے ایسے ہیں جو بنی نوع انسان کا مال باطل طریقے سے کھا جاتے ہیں اور (انہیں) اللہ کے راستے (یعنی اللہ کے دین اسلام) سے روکتے ہیں۔ اور جو لوگ سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اس کو اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے، انہیں دردناک عذاب کی خبر سنا دو۔
35. جس دن وہ (رقم، سونا اور چاندی وغیرہ، جن کی زکوٰۃ ادا نہیں کی گئی) کو جہنم کی آگ میں گرم کیا جائے گا اور اس سے ان کی پیشانیوں اور پہلوؤں کو داغ دیا جائے گا۔ اور ان کی پیٹھیں، (اور ان سے کہا جائے گا): یہ وہ خزانہ ہے جو تم نے اپنے لیے جمع کیا تھا۔ اب اس کا مزہ چکھو جو تم ذخیرہ کرتے تھے۔
36. بے شک مہینوں کی تعداد اللہ کے نزدیک بارہ مہینے ہے، اسی طرح اللہ نے اس دن مقرر کیا تھا جب اس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا تھا۔ ان میں سے چار مقدس ہیں (یعنی اسلامی کیلنڈر کا پہلا، ساتواں، گیارہواں اور بارہواں مہینہ )۔ یہی صحیح دین ہے، لہٰذا اس میں اپنے آپ پر ظلم نہ کرو، اور مشرکوں (مشرکوں، مشرکوں، مشرکوں، اللہ کی وحدانیت کے منکروں) سے اجتماعی طور پر لڑو، جیسا کہ وہ تم سے اجتماعی طور پر لڑتے ہیں۔ لیکن جان لو کہ اللہ ان لوگوں کے ساتھ ہے جو متقی ہیں۔
37. (مقدس مہینے کو) ملتوی کرنا درحقیقت کفر میں اضافہ ہے، اس سے کافر گمراہ ہو جاتے ہیں، کیونکہ وہ اسے ایک سال حلال کرتے ہیں اور دوسرے سال حرام کر دیتے ہیں تاکہ اللہ کے حرام کردہ مہینوں کی تعداد کو ایڈجسٹ کر سکیں۔ ایسے حرام حلال۔ ان کے اعمال کی برائی انہیں بھلی لگتی ہے۔ اور اللہ ان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا جو کافر ہیں۔
38. اے ایمان والو! تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ جب تم سے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی راہ میں نکلو تو تم زمین سے لپٹے ہو؟ کیا تم آخرت کی بجائے دنیا کی زندگی پر راضی ہو؟ لیکن آخرت کے مقابلے میں دنیا کی زندگی کا مزہ بہت کم ہے۔
39. اگر تم نہ نکلو گے تو وہ تمہیں دردناک عذاب دے گا اور تمہاری جگہ دوسری قوم لے آئے گا اور تم اسے کچھ نقصان نہیں پہنچا سکتے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔
40. اگر تم اس (محمد) کی مدد نہیں کرتے (اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا) کیونکہ اللہ نے اس کی مدد کی تھی جب کافروں نے اسے نکال دیا تھا، دو میں سے دوسرا، جب وہ (محمد اور ابوبکر ) غار میں تھے، اور اس نے اپنے ساتھی (ابوبکر) سے کہا: "غم نہ کرو، یقینا اللہ ہمارے ساتھ ہے۔" پھر اللہ نے اس پر اپنا سکینہ (سکون، سکون، سلامتی وغیرہ) نازل کیا، اور ان کو ایسے لشکروں (فرشتوں) سے تقویت بخشی جو تم نے نہیں دیکھی تھیں، اور کافروں کی بات کو سب سے نیچے کر دیا، جب کہ اللہ کا کلام ہی سب سے اوپر ہوا، اور اللہ غالب، حکمت والا ہے۔
41. آگے بڑھو، چاہے تم ہلکے ہو (صحت مند، جوان اور دولت مند) ہو یا بھاری (بیمار، بوڑھے اور غریب)، اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جدوجہد کرو۔ یہ تمہارے لیے بہتر ہے اگر تم جانتے ہو۔
42. اگر یہ قریب قریب (مال غنیمت) اور آسان سفر ہوتا تو وہ آپ کے پیچھے چلتے، لیکن (غزوہ تبوک) ان کے لیے طویل تھا، اور وہ اللہ کی قسم کھا کر کہتے تھے کہ کاش ہم ان کے لیے ہم آپ کے ساتھ ضرور نکلتے۔ وہ اپنے آپ کو ہلاک کرتے ہیں اور اللہ جانتا ہے کہ وہ جھوٹے ہیں۔
43. اللہ آپ کو بخش دے (اے محمد)۔ آپ نے انہیں کیوں رخصت دی (پیچھے رہنے کی وجہ سے آپ کو ان کو جہاد پر آگے بڑھنے کے حکم پر قائم رہنا چاہئے تھا) یہاں تک کہ سچ بولنے والے آپ کو واضح روشنی میں نظر آتے اور آپ جھوٹوں کو پہچان لیتے۔
44. جو لوگ اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں وہ آپ سے اپنے مال اور جان سے لڑنے کی اجازت نہیں مانگیں گے، اور اللہ متقیوں کو جاننے والا ہے۔ .
45. صرف وہی لوگ ہیں جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان نہیں رکھتے اور جن کے دل شک میں ہیں وہ آپ سے (جہاد سے مستثنیٰ ہونے کی) اجازت مانگتے ہیں۔ پس وہ اپنے شک میں ڈگمگاتے ہیں۔
46. اور اگر وہ نکلنے کا ارادہ کرتے تو ضرور اس کے لیے کچھ تیاری کر لیتے، لیکن اللہ کو ان کا نکلنا پسند نہیں تھا، اس لیے اس نے انہیں پیچھے کر دیا، اور کہا گیا کہ بیٹھ جاؤ۔ آپ (گھر میں) بیٹھنے والوں میں سے ہیں۔"
47. اگر وہ تمہارے ساتھ نکلتے تو تم میں فساد کے سوا کچھ نہ بڑھاتے اور تمہارے درمیان (فساد پھیلاتے) اور تمہارے درمیان فتنہ کے بیج بوتے اور تم میں کچھ ایسے بھی ہیں جو ان کی بات مان لیتے۔ . اور اللہ ظالموں (مشرکوں اور ظالموں وغیرہ) کو جاننے والا ہے۔
48. بے شک انہوں نے اس سے پہلے بھی فتنہ کی سازشیں کی تھیں، اور تمہارے لیے معاملات کو بگاڑ دیا تھا، یہاں تک کہ حق (فتح) آ گیا اور اللہ کا فیصلہ ظاہر ہو گیا، حالانکہ وہ اس سے نفرت کرتے تھے۔
49. اور ان میں سے وہ ہے جو کہتا ہے کہ مجھے (جہاد سے مستثنیٰ ہونے کی) اجازت دے اور مجھے آزمائش میں نہ ڈالنا۔ یقیناً وہ آزمائش میں پڑ گئے ہیں۔ اور بے شک جہنم کافروں کو گھیرے ہوئے ہے۔
50. اگر آپ کو کوئی بھلائی پہنچتی ہے تو وہ انہیں غمگین کرتے ہیں اور اگر آپ پر کوئی آفت آجائے تو کہتے ہیں کہ ہم نے پہلے سے احتیاط کی تھی اور وہ خوش ہو کر منہ پھیر لیتے ہیں۔
51. کہہ دو کہ ہم پر کچھ نہیں ہو گا مگر وہی جو اللہ نے ہمارے لیے لکھ دیا ہے۔ وہ ہمارا مولا (رب، مددگار اور محافظ) ہے۔ اور مومنوں کو اللہ ہی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔
52. کہو: کیا تم دو بہترین چیزوں (شہادت یا فتح) میں سے ایک کے سوا ہمارا (کسی چیز کا) انتظار کرتے ہو؟ جب کہ ہم آپ کے لیے انتظار کر رہے ہیں کہ یا تو اللہ آپ کو اپنی طرف سے عذاب میں مبتلا کرے گا یا ہمارے ہاتھوں۔ تو انتظار کرو ہم بھی تمہارے ساتھ انتظار کر رہے ہیں۔
53. کہہ دو کہ تم (اللہ کی راہ میں) خوشی سے یا ناخوشی سے خرچ کرو، تم سے قبول نہیں کیا جائے گا۔ بے شک تم فاسق لوگ ہو (اللہ کے نافرمان)۔
54. اور ان کے صدقات کو ان سے قبول ہونے سے کوئی چیز نہیں روکتی سوائے اس کے کہ انہوں نے اللہ اور اس کے رسول (محمد) کے ساتھ کفر کیا۔ اور یہ کہ وہ نماز میں نہیں آتے تھے سوائے سستی کے۔ اور یہ کہ وہ عطیات کی پیشکش نہیں کرتے بلکہ اپنی مرضی سے کرتے ہیں۔
55. پس ان کے مال اور اولاد آپ کو حیران نہ کریں (اے محمد)۔ درحقیقت اللہ کا ارادہ یہ ہے کہ دنیا کی زندگی میں ان کو ان چیزوں سے عذاب دے اور ان کی روحیں اس حال میں نکلیں کہ وہ کافر ہیں۔
56. وہ اللہ کی قسمیں کھاتے ہیں کہ وہ واقعی تم میں سے ہیں حالانکہ وہ تم میں سے نہیں ہیں، بلکہ وہ لوگ (منافق) ہیں جو ڈرتے ہیں (کہ تم انہیں مار ڈالو)۔
57. اگر انہیں کوئی جائے پناہ یا غار یا چھپنے کی جگہ مل جائے تو وہ تیزی سے اس کی طرف پلٹتے ہیں۔
58. اور ان میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جو صدقات (تقسیم) کے معاملے میں آپ پر الزام لگاتے ہیں۔ اگر انہیں اس میں سے حصہ دیا جائے تو وہ راضی ہیں، لیکن اگر انہیں اس میں سے حصہ نہ دیا جائے تو دیکھو! وہ ناراض ہیں!
59. کاش وہ اس پر راضی ہوتے جو اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیا ہوتا اور کہا ہوتا کہ ہمارے لیے اللہ کافی ہے۔ اللہ ہمیں اپنے فضل سے دے گا، اور اس کے رسول کو بھی۔ ہم اللہ سے دعا کرتے ہیں (ہمیں غنی کر دے)۔
60۔ صدقات (یہاں اس کا مطلب زکوٰۃ ہے) صرف فقراء (غریبوں) اور مساکین (غریبوں) اور (فنڈز) کے لیے کام کرنے والوں کے لیے ہے۔ اور ان لوگوں کے دلوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے لیے جو اسلام کی طرف مائل ہیں؛ اور قیدیوں کو آزاد کرنا۔ اور قرض داروں کے لیے؛ اور اللہ کی راہ میں (یعنی مقدس جنگوں میں لڑنے والے مجاہدین کے لیے) اور مسافر کے لیے (ایک مسافر جو ہر چیز سے کٹا ہوا ہے)۔ اللہ کی طرف سے فرض کیا گیا ہے۔ اور اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
61. اور ان میں ایسے لوگ بھی ہیں جو نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) کو تکلیف دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ وہ (ہر خبر کو) کان لگا رہا ہے۔ کہو: "وہ سنتا ہے جو تمہارے لیے بہتر ہے۔ وہ اللہ پر یقین رکھتا ہے۔ مومنوں پر یقین ہے؛ اور تم میں سے ایمان والوں کے لیے رحمت ہے۔" لیکن جو لوگ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف دیتے ہیں ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔
62. وہ تم سے اللہ کی قسمیں کھاتے ہیں تاکہ تم کو راضی کریں، لیکن یہ زیادہ مناسب ہے کہ اللہ اور اس کے رسول کو راضی کریں، اگر وہ مومن ہیں۔
63. کیا وہ نہیں جانتے کہ جو کوئی اللہ اور اس کے رسول کی مخالفت کرے گا اور دشمنی کرے گا اس کے لیے جہنم کی آگ ہے جس میں وہ ہمیشہ رہے گا۔ یہ انتہائی رسوائی ہے۔
64. منافق ڈرتے ہیں کہ کہیں ان کے بارے میں کوئی سورت نازل نہ ہو جائے جو ان کے دلوں کی بات انہیں دکھا دے ۔ کہو: "(آگے بڑھو اور) مذاق کرو! لیکن یقیناً اللہ ان سب چیزوں کو ظاہر کر دے گا جس سے تم ڈرتے ہو۔
65۔ اگر آپ ان سے (اس بارے میں) پوچھیں تو وہ کہتے ہیں کہ ہم تو صرف لغو اور مذاق کر رہے تھے۔ کہو: کیا تم اللہ اور اس کی آیات اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کا مذاق اڑاتے تھے؟
66. کوئی عذر نہ کرو۔ تم ایمان لانے کے بعد کافر ہو گئے۔ اگر ہم تم میں سے بعض کو معاف کر دیں تو تم میں سے بعض کو سزا دیں گے کیونکہ وہ کافر، مشرک، گناہ گار، مجرم وغیرہ تھے۔
67. منافق مرد اور عورتیں ایک دوسرے سے ہیں، وہ (لوگوں کو) المنکر کا حکم دیتے ہیں (یعنی ہر قسم کے کفر و شرک اور ہر وہ چیز جس سے اسلام نے منع کیا ہے) اور (لوگوں کو) المعروف (یعنی اسلامی توحید اور وہ تمام کام جن کا اسلام حکم دیتا ہے) سے روکتے ہیں، اور وہ اپنے ہاتھ بند کر کے اللہ کے لیے خرچ کرتے ہیں۔ انہوں نے اللہ کو بھلا دیا تو اس نے بھی ان کو بھلا دیا۔ بے شک منافق فاسق ہیں (اللہ کے نافرمان)۔
68. اللہ نے منافقوں سے وعدہ کیا ہے۔ مرد اور عورتیں اور کافر جہنم کی آگ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ یہ ان کے لیے کافی ہوگا۔ اللہ نے ان پر لعنت کی ہے اور ان کے لیے دائمی عذاب ہے۔
69. تم سے پہلے لوگوں کی طرح وہ تم سے طاقت میں زیادہ اور مال و اولاد میں زیادہ تھے۔ انہوں نے کچھ عرصہ پہلے اپنے حصے کا مزہ چکھا تھا، لہٰذا اپنے حصے سے کچھ دیر لطف اندوز ہو جاؤ جیسا کہ تم سے پہلے کے لوگ کچھ دیر کے لیے اپنے حصے سے لطف اندوز ہوئے تھے۔ اور تم کھیل اور تماشے میں مشغول ہو گئے (اور اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنے میں) جس طرح وہ کھیل اور تماشے میں مشغول تھے۔ یہی وہ لوگ ہیں جن کے اعمال دنیا اور آخرت میں رائیگاں ہیں۔ یہی وہ لوگ ہیں جو نقصان اٹھانے والے ہیں۔
70. کیا ان تک ان لوگوں کی خبر نہیں پہنچی جو ان سے پہلے تھے؟ - قوم نوح (علیہ السلام)، عاد، ثمود، قوم ابراہیم (علیہ السلام)، مدین (مدیان) کے رہنے والے اور الٹ دیے گئے شہر، ان کے پاس آئے۔ ان کے رسول واضح دلائل کے ساتھ۔ پس اللہ نے ان پر ظلم نہیں کیا بلکہ وہ اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔
71. مومن مرد اور عورتیں ایک دوسرے کے اولیاء (مددگار، مددگار، دوست، محافظ) ہیں، وہ (لوگوں کو) المعروف (یعنی اسلامی توحید اور ہر وہ کام کرنے کا حکم دیتے ہیں) اور (لوگوں) کو المنکر (یعنی ہر قسم کے شرک اور کفر سے، اور ہر وہ چیز جس سے اسلام نے منع کیا ہے) سے منع کریں؛ وہ نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرتے ہیں۔ اللہ ان پر رحم کرے گا۔ بے شک اللہ غالب اور حکمت والا ہے۔
72. اللہ نے مومنوں اور مردوں اور عورتوں سے ان باغوں کا وعدہ کیا ہے جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں ان میں ہمیشہ رہیں گے اور عدن کے باغوں میں خوبصورت کوٹھیوں کا۔ لیکن سب سے بڑی نعمت اللہ کی خوشنودی ہے۔ یہی سب سے بڑی کامیابی ہے ۔
73. اے نبی (محمد)! کافروں اور منافقوں سے جہاد کرو اور ان پر سختی کرو، ان کا ٹھکانہ جہنم ہے، اور وہ بہت بری جگہ ہے۔
74. وہ اللہ کی قسم کھا کر کہتے ہیں کہ انہوں نے کچھ نہیں کہا، لیکن حقیقتاً انہوں نے کفر کا کلمہ کہا، اور اسلام لانے کے بعد کافر ہو گئے، اور انہوں نے اس (پیغمبر کو قتل کرنے کی سازش) کی ٹھان لی، جسے وہ انجام دینے میں ناکام رہے، اور انہیں ایسا کرنے کی کوئی وجہ نہیں ملی سوائے اس کے کہ اللہ اور اس کے رسول نے انہیں اپنے فضل سے غنی کر دیا ہو۔ پھر اگر وہ توبہ کر لیں تو یہ ان کے لیے بہتر ہے، لیکن اگر وہ منہ موڑ لیں تو اللہ انہیں دنیا کی زندگی میں اور آخرت میں دردناک عذاب دے گا۔ اور روئے زمین پر ان کا کوئی ولی یا مددگار نہیں۔
75. اور ان میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جنہوں نے اللہ سے عہد کیا کہ اگر اس نے ہمیں اپنے فضل سے نوازا تو ہم ضرور صدقہ دیں گے اور یقیناً ان لوگوں میں سے ہوں گے جو اللہ کی راہ میں ہیں۔ صادق."
76. پھر جب اس نے ان کو اپنے فضل سے عطا کیا تو وہ بخل کرنے لگے، اور منہ موڑ کر منہ پھیر لیا۔
77. پس اس نے ان کے دلوں میں نفاق ڈال کر اس دن تک عذاب دیا جس دن وہ اس سے ملیں گے، اس لیے کہ انہوں نے اس (اللہ کے ساتھ) جو وعدہ کیا تھا اس کی خلاف ورزی کی اور اس لیے کہ وہ جھوٹ بولتے تھے۔
78. کیا وہ نہیں جانتے کہ اللہ ان کے پوشیدہ خیالات اور ان کی نجواہی کو جانتا ہے اور یہ کہ اللہ غیب کا جاننے والا ہے۔
79. جو لوگ ایسے مومنین کو بدنام کرتے ہیں جو (اللہ کی راہ میں) اپنی مرضی سے صدقہ کرتے ہیں، اور وہ لوگ جو (اللہ کی راہ میں) صدقہ دینے کو نہیں پاتے تھے سوائے اس کے جو ان کو میسر ہے، تو وہ ان (مومنوں) کا مذاق اڑاتے ہیں۔ ان پر اپنا مذاق اڑائیں گے اور ان کے لیے دردناک عذاب ہوگا۔
80. خواہ آپ ان (منافقوں ) کے لیے استغفار کریں یا ان کے لیے استغفار نہ کریں … (اور اگر آپ ان کے لیے ستر مرتبہ بھی استغفار کریں گے تو) اللہ انہیں معاف نہیں کرے گا، کیونکہ انہوں نے اللہ اور اس کے رسول (محمد صلی اللہ علیہ وسلم) کے ساتھ کفر کیا ہے۔ اور اللہ ان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا جو فاسق ہیں۔
81. جو لوگ (غزوہ تبوک سے) دور رہے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے رہ کر خوش ہوئے۔ وہ اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے لڑنے اور لڑنے کو ناپسند کرتے تھے اور کہتے تھے: گرمی میں نہ نکلو۔ کہہ دیجئے: ’’جہنم کی آگ گرمی میں زیادہ سخت ہے‘‘، کاش یہ لوگ سمجھتے۔
82. پس وہ تھوڑا ہنسیں اور (وہ) زیادہ روئیں گے اس کے بدلے میں جو وہ کمایا کرتے تھے ۔
83. اگر اللہ آپ کو ان (منافقین) میں سے کسی جماعت کے پاس واپس لے آئے اور وہ آپ سے باہر نکلنے کی اجازت طلب کریں تو کہہ دو کہ تم میرے ساتھ ہرگز نہ نکلو اور نہ میرے ساتھ کسی دشمن سے لڑو۔ آپ نے پہلے موقع پر غیر فعال بیٹھنے کا اتفاق کیا، پھر آپ (اب) پیچھے رہنے والوں کے ساتھ بیٹھ گئے۔
84. اور ان (منافقین) میں سے جو مرجائے اس کی نماز جنازہ نہ پڑھو اور نہ اس کی قبر پر کھڑا ہو ۔ یقیناً انہوں نے اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ کفر کیا اور فاسق کی حالت میں فوت ہوئے۔
85. اور ان کے مال اور ان کی اولاد آپ کو حیران نہ کریں۔ اللہ کا ارادہ یہ ہے کہ ان کو اس دنیا میں عذاب دے اور ان کی روحیں اس حال میں نکلیں کہ وہ کافر ہیں۔
86. اور جب قرآن کی کوئی سورت نازل ہوتی ہے جو انہیں اللہ پر ایمان لانے اور اس کے رسول کے ساتھ مل کر جہاد کرنے اور جہاد کرنے کا حکم دیتی ہے تو ان میں سے مالدار لوگ آپ سے ان کو (جہاد سے) مستثنیٰ کرنے کی اجازت مانگتے ہیں اور کہتے ہیں۔ "ہمیں (پیچھے) چھوڑ دو، ہم ان کے ساتھ ہوں گے جو (گھر میں) بیٹھیں گے۔"
87. وہ ان (عورتوں) کے ساتھ رہنے پر راضی ہیں جو (گھر میں) پیچھے بیٹھی ہیں۔ ان کے دلوں پر (ہر قسم کی بھلائی اور ہدایت سے) مہر لگا دی گئی ہے، اس لیے وہ نہیں سمجھتے۔
88. لیکن رسول (محمد) اور ان کے ساتھ ایمان لانے والوں نے (اللہ کی راہ میں) اپنے مال اور جان سے جہاد کیا اور جہاد کیا۔ یہی وہ ہیں جن کے لیے بھلائیاں ہیں اور وہی فلاح پانے والے ہیں۔
89. ان کے لیے اللہ نے ایسے باغات تیار کر رکھے ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں، ان میں ہمیشہ رہنے کے لیے۔ یہی سب سے بڑی کامیابی ہے۔
90. اور جن لوگوں نے بدویوں سے عذر کیا وہ (اے نبی صلی اللہ علیہ وسلم) آپ سے ان کو (جنگ سے) مستثنیٰ کرنے کی اجازت لے کر آئے اور جن لوگوں نے اللہ اور اس کے رسول پر جھوٹ بولا وہ (اس کی اجازت لیے بغیر) گھر بیٹھے رہے۔ ); ان میں سے کافروں کو دردناک عذاب آ پکڑے گا۔
91. ان لوگوں پر کوئی گناہ نہیں جو کمزور یا بیمار ہیں یا جن کے پاس خرچ کرنے کے لیے وسائل نہیں ہیں، اگر وہ اللہ اور اس کے رسول کے لیے مخلص اور سچے ہوں۔ محسنین کے خلاف کوئی بنیاد (شکایت) نہیں ہو سکتی۔ اور اللہ بڑا بخشنے والا مہربان ہے۔
92. اور نہ ہی ان لوگوں پر جو آپ کے پاس سواریاں فراہم کرنے کے لیے آئے تھے، اور جب آپ نے کہا کہ میں آپ کے لیے کوئی سواری نہیں پا سکتا، تو وہ پلٹ گئے، اور ان کی آنکھیں غم کے آنسوؤں سے بہہ رہی تھیں۔ (جہاد کے لیے) خرچ کرنے کے لیے کچھ نہ ملے۔
93. (شکایت کی) بنیاد صرف ان لوگوں کے خلاف ہے جو امیر ہیں، پھر بھی استثنیٰ مانگتے ہیں۔ وہ ان (عورتوں) کے ساتھ رہنے پر راضی ہیں جو (گھر میں) پیچھے بیٹھی ہیں اور اللہ نے ان کے دلوں پر (ہر قسم کی بھلائی اور ہدایت سے) مہر لگا دی ہے تاکہ وہ نہ جانے (وہ کیا کھو رہی ہیں)۔
94. جب تم ان کے پاس واپس جاؤ گے تو وہ (منافقین) تمہارے سامنے عذر پیش کریں گے۔ (اے محمدﷺ) کہہ دو کہ کوئی عذر پیش نہ کرو، ہم تمہاری بات نہیں مانیں گے۔ اللہ تعالیٰ نے آپ کے متعلق ہمیں پہلے ہی خبر دے دی ہے۔ اللہ اور اس کا رسول تمہارے اعمال کو دیکھیں گے۔ آخرکار تم کو غیب اور ظاہر کے جاننے والے کی طرف لوٹا دیا جائے گا، پھر وہ (اللہ) تمہیں بتا دے گا کہ تم کیا کرتے تھے۔" [تفسیر الطبری]
95. جب تم ان کے پاس واپس جاؤ گے تو وہ تمہارے سامنے اللہ کی قسمیں کھائیں گے تاکہ تم ان سے منہ پھیر لو۔ پس ان سے منہ پھیر لو۔ بے شک وہ رجسون ہیں اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے جو وہ کماتے تھے اس کا بدلہ۔
96. یہ (منافق) آپ (مسلمانوں) کے سامنے قسمیں کھاتے ہیں کہ آپ ان سے راضی ہو جائیں، لیکن اگر آپ ان سے راضی ہیں تو یقیناً اللہ ان لوگوں سے راضی نہیں ہے جو فاسق ہیں۔
97. بدوی کفر اور نفاق میں سب سے زیادہ برے ہیں اور ان حدود (اللہ کے احکام اور اس کے شرعی قوانین وغیرہ) سے ناواقفیت کا زیادہ امکان ہے جو اللہ نے اپنے رسول پر نازل کی ہیں۔ اور اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
98. اور بدویوں میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جو (اللہ کی راہ میں) جو کچھ خرچ کرتے ہیں اسے جرمانہ سمجھتے ہیں اور تمھارے لیے آفات کے لیے دیکھتے ہیں، ان پر برائی کی آفت نازل ہو۔ اور اللہ سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
99. اور بدویوں میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں اور اللہ کی راہ میں جو کچھ خرچ کرتے ہیں اس کو اللہ تک پہنچنے اور رسول کی دعاؤں کو حاصل کرنے کا سبب سمجھتے ہیں۔ بے شک یہ (اللہ کی راہ میں خرچ کرنا) ان کے لیے ایک طریقہ ہے۔ اللہ ان کو اپنی رحمت میں داخل کرے گا۔ بے شک اللہ بہت بخشنے والا مہربان ہے۔
100 اور مہاجرین (مکہ سے مدینہ کی طرف ہجرت کرنے والے) اور انصار (مدینہ کے وہ شہری جنہوں نے مہاجرین کی مدد کی اور ان کی مدد کی) اسلام قبول کرنے والے سب سے پہلے اور وہ بھی جنہوں نے بالکل (ایمان میں) ان کی پیروی کی۔ اللہ ان سے راضی ہے جیسا کہ وہ اس سے راضی ہیں۔ اس نے ان کے لیے ایسے باغات تیار کر رکھے ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی، وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے۔ یہی سب سے بڑی کامیابی ہے۔
101. اور تمہارے اردگرد کے بدوؤں میں سے کچھ منافق ہیں اور کچھ اہل مدینہ میں سے بھی ہیں، وہ غلو کرتے ہیں اور نفاق پر اڑے رہتے ہیں، تم انہیں نہیں جانتے، ہم انہیں جانتے ہیں۔ ہم ان کو دو بار عذاب دیں گے اور اس کے بعد وہ ایک بڑے (خوفناک) عذاب کی طرف لوٹائے جائیں گے۔
102. اور (کچھ اور ہیں) جنہوں نے اپنے گناہوں کا اعتراف کیا ہے، انہوں نے ایک نیک عمل کو دوسرے برے کے ساتھ ملا دیا ہے۔ شاید اللہ ان کی توبہ قبول کر لے۔ بے شک اللہ بہت بخشنے والا مہربان ہے۔
103. ان کے مال سے صدقہ لے تاکہ ان کو پاک کرے اور اس سے ان کو پاک کرے اور ان کے لیے اللہ سے دعا کرے۔ بے شک! تمہاری دعائیں ان کے لیے سلامتی کا باعث ہیں اور اللہ سننے والا اور جاننے والا ہے۔
104. کیا وہ نہیں جانتے کہ اللہ اپنے بندوں کی توبہ قبول کرتا ہے اور صدقات لیتا ہے اور یہ کہ اللہ ہی توبہ قبول کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے؟
105. اور (اے محمدﷺ) کہو کہ عمل کرو! اللہ تمہارے اعمال کو دیکھے گا اور اس کا رسول اور مومنین بھی دیکھیں گے۔ اور تم غیب اور ظاہر کے جاننے والے کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔ پھر وہ تمہیں بتا دے گا کہ تم کیا کرتے تھے۔"
106. اور دوسرے اللہ کے حکم کے منتظر ہیں کہ آیا وہ انہیں سزا دے گا یا معاف کر دے گا۔ اور اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
107. اور وہ لوگ جنہوں نے ضرر اور کفر کے طریقے سے مسجد بنائی، اور مومنوں میں تفرقہ ڈالا، اور ان لوگوں کے لیے جو پہلے اللہ اور اس کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے جنگ کرتے رہے ہیں، یقیناً قسمیں کھائیں گے کہ ان کا ارادہ یہ ہے۔ اچھا کے سوا کچھ نہیں. اللہ گواہی دیتا ہے کہ وہ یقیناً جھوٹے ہیں۔
108. اس میں کبھی کھڑے نہ ہوں۔ بے شک وہ مسجد جس کی بنیاد پہلے دن سے تقویٰ پر رکھی گئی ہے وہ زیادہ لائق ہے کہ تم اس میں کھڑے ہو جاؤ۔ اس میں وہ لوگ ہیں جو اپنے آپ کو پاک کرنا اور پاک کرنا پسند کرتے ہیں۔ اور اللہ ان لوگوں کو پسند کرتا ہے جو اپنے آپ کو پاک صاف کرتے ہیں (یعنی جو اپنی شرمگاہوں کو مٹی سے صاف کرتے ہیں [یعنی صابن سمجھا جاتا ہے) اور پیشاب اور پاخانہ سے پانی، فطرت کی پکار کا جواب دینے کے بعد]۔
109. کیا وہ شخص جس نے اپنی عمارت کی بنیاد اللہ کے تقویٰ اور اس کی خوشنودی پر رکھی، بہتر ہے یا وہ جس نے اپنی عمارت کی بنیاد ایک ایسے کنارہ کے غیر متعین دہانے پر رکھی جو گرنے کے لیے تیار ہے، کہ وہ ریزہ ریزہ ہو گئی۔ اس کے ساتھ جہنم کی آگ میں ٹکڑے ٹکڑے کرنا۔ اور اللہ ان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا جو ظالم (ظالم، متشدد، متکبر، مشرک اور ظالم) ہیں۔
110۔ جو عمارت انہوں نے بنائی وہ کبھی ان کے دلوں میں نفاق اور شک کا باعث نہیں بنے گی جب تک کہ ان کے دل ٹکڑے ٹکڑے نہ ہوں۔ (یعنی مرنے تک)۔ اور اللہ سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔
111. بے شک اللہ نے مومنوں سے ان کی جانیں اور ان کے مال خرید لیے ہیں۔ اس قیمت کے لیے کہ ان کی جنت ہوگی۔ وہ اللہ کی راہ میں لڑتے ہیں تو (دوسروں کو) مارتے ہیں اور مارے جاتے ہیں۔ یہ ایک سچا وعدہ ہے جو تورات اور انجیل (انجیل) اور قرآن میں اس پر واجب ہے۔ اور اللہ سے بڑھ کر اپنے عہد کا سچا کون ہے؟ پھر اس سودے کی خوشی مناؤ جس کا تم نے نتیجہ اخذ کیا ہے۔ یہی سب سے بڑی کامیابی ہے۔
112. (مومن جن کی جانیں اللہ نے خریدی ہیں) وہ ہیں جو اللہ کی طرف توبہ کرتے ہیں (شرک و نفاق وغیرہ سے)، جو اس کی عبادت کرتے ہیں، جو اس کی حمد کرتے ہیں، جو روزہ رکھتے ہیں (یا اللہ کی راہ میں نکلتے ہیں)، جو رکوع کرتے ہیں۔ (نماز میں)، جو سجدہ کرتے ہیں، جو (لوگوں کو) المعروف (یعنی اسلامی توحید اور اسلام نے جو کچھ مقرر کیا ہے) کا حکم دیتے ہیں اور (لوگوں کو) المنکر (یعنی کفر، شرک) سے روکتے ہیں قسمیں اور وہ تمام چیزیں جن سے اسلام نے منع کیا ہے)، اور جو اللہ کی مقرر کردہ حدود کی پابندی کرتے ہیں (وہ سب کچھ کرتے ہیں جو اللہ نے مقرر کیا ہے اور ہر قسم کے گناہوں اور برے کاموں سے بچتے ہیں جن سے اللہ نے منع کیا ہے)۔ اور مومنوں کو خوشخبری سنا دو۔
113. نبی اور ایمان والوں کے لیے مشرکوں (مشرکوں، مشرکوں، کافروں، اللہ کی وحدانیت کے منکر) کے لیے اللہ سے استغفار کرنا (مناسب) نہیں ہے، اگرچہ وہ رشتہ دار ہی کیوں نہ ہوں، جب کہ ان پر یہ بات واضح ہو چکی ہے۔ کہ وہ دوزخی ہیں (کیونکہ وہ کفر کی حالت میں مرے تھے)۔
114. اور (ابراہیم (ابراہیم) کا اپنے باپ کی بخشش کے لیے (اللہ سے) دعا کرنا صرف اس وعدے کی وجہ سے تھا جو اس نے (اپنے باپ) سے کیا تھا۔ لیکن جب اس (ابراہیم (ابراہیم) پر یہ بات واضح ہوگئی کہ وہ (اس کا باپ) اللہ کا دشمن ہے تو اس نے اس سے علیحدگی اختیار کرلی۔ بے شک ابراہیم (علیہ السلام) العوۃ تھے (پندرہ مختلف معنی ہیں لیکن صحیح معلوم ہوتا ہے کہ وہ اللہ کو عاجزی کے ساتھ پکارتے تھے، اس کی تسبیح کرتے تھے اور اس کو بہت زیادہ یاد کرتے تھے) اور بردبار تھے۔ ( تفسیر القرطبی)
115. اور اللہ کسی قوم کو ہدایت دینے کے بعد کبھی گمراہ نہیں کرے گا جب تک کہ وہ ان پر واضح نہ کر دے کہ انہیں کن چیزوں سے بچنا چاہیے۔ بے شک اللہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔
116. بیشک اللہ! آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے، وہی زندگی دیتا ہے اور وہی موت دیتا ہے۔ اور اللہ کے سوا تمہارا نہ کوئی ولی ہے اور نہ کوئی مددگار۔
117۔ اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)، مہاجرین ( مسلمان مہاجرین) کو جو اپنے گھر بار چھوڑ کر مدینہ آئے تھے اور انصار (مسلمان مدینہ) کو جنہوں نے مصیبت کے وقت (غزوہ تبوک وغیرہ) میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی پیروی کی تھی، اس کے بعد کہ ان میں سے ایک جماعت کے دلوں نے ان کی رضا کو تقریباً قبول کرلیا تھا، معاف کردیا ہے۔ یقیناً وہ ان پر مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔
118. اور ان تینوں کو (جو غزوۂ تبوک میں شامل نہیں ہوئے تھے) (جسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے) چھوڑ دیا تھا (یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے معاملے میں فیصلہ نہیں دیا تھا، اور ان کا مقدمہ اللہ کے فیصلے کے لیے معطل کر دیا گیا تھا)۔ زمین جتنی وسیع ہے، تنگ ہو گئی اور خود ان پر تنگ ہو گئے، اور انہوں نے سمجھ لیا کہ اللہ سے بھاگنے والا نہیں اور اس کے سوا کوئی پناہ نہیں ہے۔ پھر اس نے ان کی توبہ قبول کر لی تاکہ وہ توبہ کریں۔ بے شک اللہ توبہ قبول کرنے والا مہربان ہے۔
119. اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو اور سچے لوگوں کے ساتھ رہو۔
120۔ اہل مدینہ اور محلے کے بدوؤں کا یہ نہیں بن رہا تھا کہ وہ اللہ کے رسول (محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی راہ میں لڑتے ہوئے) پیچھے رہیں اور (ان میں سے یہ نہیں تھا کہ) اپنی جان کو آپ کی جان پر ترجیح دیں۔ یہ اس لیے کہ اللہ کی راہ میں انہیں نہ پیاس لگتی ہے نہ تھکاوٹ، نہ بھوک، نہ وہ کافروں کے غضب کو بھڑکانے کے لیے کوئی قدم اٹھاتے ہیں اور نہ کسی دشمن کو کوئی تکلیف پہنچاتے ہیں، بلکہ ان کے لیے نیکی کا کام لکھا جاتا ہے۔ بے شک اللہ محسنوں کا اجر ضائع نہیں کرتا
121. اور نہ وہ (اللہ کی راہ میں) کوئی چھوٹا یا بڑا خرچ کرتے ہیں اور نہ ہی کسی وادی کو پار کرتے ہیں، لیکن یہ ان کے لیے لکھا جاتا ہے، تاکہ اللہ انہیں ان کے اعمال کا بہترین بدلہ دے (یعنی اللہ ان کی نیکیوں کا بدلہ دے گا۔ اعمال ان کے بہترین اعمال کے صلہ کے مطابق جو انہوں نے بہترین طریقے سے کیے تھے)۔
122. اور اہلِ ایمان کے لیے یہ مناسب نہیں کہ سب مل کر جہاد کے لیے نکلیں۔ ان کے ہر دستے میں سے صرف ایک جماعت نکلے تاکہ وہ (جو پیچھے رہ گئے ہیں) انہیں (اسلامی) ہدایات حاصل کریں اور جب وہ ان کی طرف لوٹیں تو اپنے لوگوں کو خبردار کریں تاکہ وہ بچ جائیں۔ برائی)۔
123. اے ایمان والو! ان کافروں سے لڑو جو تمہارے قریب ہیں، اور وہ تم میں سختی پائیں، اور جان لو کہ اللہ ان لوگوں کے ساتھ ہے جو متقی ہیں۔
124. اور جب بھی قرآن کی کوئی سورت اترتی ہے تو ان میں سے بعض (منافق) کہتے ہیں کہ تم میں سے کس کا اس نے ایمان بڑھایا ؟ جو لوگ ایمان لائے ہیں، اس سے ان کے ایمان میں اضافہ ہوا اور وہ خوش ہوئے۔
125. لیکن جن لوگوں کے دلوں میں (شک، کفر اور نفاق کی) بیماری ہے، اس سے ان کے شک، کفر اور شبہ میں شک اور شبہ بڑھ جائے گا اور وہ کافر ہی مرتے ہیں۔
126. کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہر سال ایک یا دو بار (مختلف قسم کی آفات، بیماری، قحط وغیرہ میں) آزمائے جاتے ہیں؟ پھر بھی وہ توبہ نہیں کرتے اور نہ ہی (اس سے) کوئی سبق لیتے ہیں۔
127. اور جب بھی کوئی سورت نازل ہوتی ہے تو وہ ایک دوسرے کی طرف دیکھتے ہیں (کہتے ہیں) کیا تمہیں کوئی دیکھ رہا ہے؟ پھر وہ منہ پھیر لیتے ہیں۔ اللہ نے ان کے دلوں کو (نور سے) پھیر دیا ہے کیونکہ وہ ایسے لوگ ہیں جو سمجھ نہیں رکھتے۔
128. یقیناً تمہارے پاس تم ہی میں سے ایک رسول آیا ہے (یعنی جسے تم اچھی طرح جانتے ہو)۔ یہ اسے غمگین کرتا ہے کہ آپ کو کوئی چوٹ یا دشواری پہنچنی چاہئے۔ وہ (محمد) تم پر فکر مند ہے (ہدایت حاصل کرنے کے لیے، اللہ سے توبہ کرنے کے لیے، اور اس سے اپنے گناہوں کی معافی اور معافی مانگنے کے لیے، تاکہ تم جنت میں داخل ہو جاؤ اور جہنم کے عذاب سے بچ جاؤ)، مومنوں کے لیے (وہ) رحم کرنے والا، مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔
129. پھر اگر وہ روگردانی کریں تو (اے محمدﷺ) کہہ دو کہ میرے لیے اللہ کافی ہے۔ لا الہ الا اللہ (اس کے سوا کوئی معبود نہیں) اسی پر میں نے بھروسہ کیا اور وہی عرش عظیم کا مالک ہے۔
- اختتام
- اختتام
