Основна інформація та факти про суру Аль-Бакара
- Номер сури (розділу): 2
- Кількість віршів: 286
- Англійське значення: «Корова»
- Сура Аль-Бакара є найдовшою сурою Коран
- Сура Аль-Бакара містить найбільше Аят Корану, також згадується як «Аят-уль-Курсі».
- Ця сура містить два благословенні вірші в кінці сури
Виберіть теми, які обговорюються в сурі Аль-Бакара
Нижче наведено деякі з тем, що розглядаються в сурі Аль-Бакара. Повний список тем у сурі Аль-Бакара знаходиться тут.
- Аллах стверджує це немає жодних сумнівів в автентичності Корану
- Керівництво Коран для тих, хто вірить у невидиме
- Хто такі «керовані»
- Як серця, слух і очі тих, хто не вірить у послання Іслам опечатані.
- Різниця між тими, хто розбещує інших, і тими, хто є праведними.
- Як невіруючі знущаються над віруючими
- Нелогічні аргументи тих, хто знаходить виправдання у вірі в послання Істини
- Послання до людства поклонятися єдиному Творцю.
- Повідомлення тим, хто сумнівається в посланні ісламу та Корану
- Нагороди віруючих у потойбіччі (загробне життя).
- Як Аллах використовує приклади з Корану, щоб пояснити повідомлення
- Загальний життєвий цикл людини від смерті (неіснування), дарування життя, смерті, а потім оживлення для остаточний час.
- Як Аллах створив усе для людства
- Команда історія о створення Адама
- Аллах наказує ангелам поклонитися Адаму
- Адам в Джаннах (Рай) і вигнання через непокору Аллаху (не підходити до дерева в раю)
- Як Сатана прошепотів Адамові, щоб він чинив погано
- Як Аллах благословив Діти Ізраїлю (Бані Ізраїль) з багатьма благословеннями
- Важливо не прикривати правду брехнею
- Як деякі люди приховують правду лише заради матеріальних благ
- Важливість терпіння і молитов
- Як Аллах врятував дітей Ізраїлю (Бані Ізраїль) від фараона, розступлення моря та потоплення фараона та його армії
- Сорок ночей, які провів пророк Мойсей за велінням Аллаха
- Команда Історії про те, як діти Ізраїлю (Бані Ізраїль) порушили заповіді Аллаха
- Команда історії пророка Мойсея і діти Ізраїлю (Бані Ізраїль)
- Діти Ізраїлю (Bani Israel) в Єгипті
- Трагічні та несправедливі вбивства пророків
- Команда історія о Аллах наказує дітям Ізраїлю (Бані Ізраїль) щодо принесення в жертву корови
Євреї та християни в сурі Аль-Фатеха

- Суворі настанови Аллаха про необхідність бути добрими до батьків, родичів, сиріт і нужденних.
- Необхідність не порушувати принципи щодо матеріальних благ цього життя.
- Діти Ізраїлю (Бані Ізраїль) і гора Синай і Тур
- Вказівка не виявляти ворожнечу до Ангела Джібраїл і ангели взагалі
- Команда історія пророка Сулеймана та ангелів Харута та Марута і як почалося використання магії.
- Відповідь Аллаха тим, хто каже, що в рай увійдуть тільки християни та євреї (Джаннах)
- Аргументи серед людей Книги (християн і євреїв)
- Атрибути і слава Аллаха
- Аллах розповідає дітям Ізраїлю (Бані Ізраїль), як він віддав їм перевагу над людством (до того, як вони порушили Його заповіді).
- Вказівки Аллаха Пророк Ібрагім та Ісмаїл пов'язані з Домом Аллаха.
- Слово Аллаха людству про не вмирання, а в стані ісламу.
- Команда згадка пророків такі як Ібрагім (Авраам), Ісмаїл (Ішмаїл), Якуб (Яків) та Ісхак (Ісаак).
- Наголос на послання Істини та відмінність його від брехні
- Команда потрібно остерігатися поминання Аллаха.
- Як Аллах з тими, хто виявляє терпіння.
- Гори Сафа і Марва і знаки Аллаха
- Необхідність триматися подалі від Сатани та його тактики спонукання людства до непристойних дій
- Заборони щодо вживання в їжу певного м’яса, наприклад, свинячого (свинячого) і крові
- Зобов'язання постити в місяць Рамадан
- Як Аллах відповідає до благань (дуа) нужденних
- Правила і норми посту.
- Певна етикет повсякденного життя
- Згадка про Хадж та Умра
- Правила хаджу
- Як праведники витримували труднощі та випробування та обіцянку Аллаха їм щодо дарування їм перемоги.
- Заборона розпивання алкоголю (одурманюючих речовин) та азартних ігор
- Інструкція по догляду за дітьми-сиротами
- Інструкція з гігієни
- Правила (ісламського) розлучення
- Команда потрібно дотримуватися п'ятикратних намазів на день
- Історія про Талута (Саула), Джалута (Глояфа) і пророка Дауда (Давида)
- Історії о Чудеса Аллаха, які дають життя і смерть
- Як Аллах показав пророку Ібрагіму як Він дає життя і смерть
- Важливість благодійності
Ангели в сурі Аль-е-Імран в Корані
- Як Сатана лякає людство бідністю та безгрошів’ям і спонукає їх до непристойних вчинків проти того, як Аллах обіцяє прощення, Його благословення та благодать.
- Аллах дарує мудрість кому Він бажає.
- Історії дітей Ізраїлю (Бані Ізраїль)
- Вірш про відсутність примусу в релігії
- Вірш і тема позики грошей в ісламі
- Ведення бізнесу з іншими
- Сувора заборона на відсотки (лихварство) (подача або отримання) в ісламі
- та багато інших тем.
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Дивовижний Коран
Сура Аль-Бакара (Корова) Переклад арабською та англійською
Переклад сури Аль-Бакара, включений нижче, є перекладом Мухсіна Хана та доктора Хілалі.
1. Аліф-Лам-Мім. [Ці літери є одним із чудес Корану, і ніхто, крім Аллаха (Єдиного), не знає їх значення].
Автентичність Корану
2. Це Книга (Коран), в якій немає сумніву, вказівка для тих, хто є Аль-Муттакун [благочестивих і праведних людей, які багато бояться Аллаха (утримуються від усіх видів гріхів і злих вчинків, які Він заборонив) і дуже любити Аллаха (виконувати всі види добрих справ, які Він наказав)].
Хто такі Аль-Муттакун (благочестиві та праведні люди)?
3. Хто вірить у Гайб і виконує ас-салат (Ікамат-ас-салат), і витрачає те, що ми надали для них [тобто дає закят, витрачає на себе, своїх батьків, своїх дітей, своїх дружин тощо. , а також давати милостиню бідним, а також у справі Аллаха – Джихад тощо].
4. І які вірують у (Коран і Сунну), що було зіслано (відкрито) тобі (Мухаммеду, мир йому), і в [Торату (Тору) та Інджиль (Євангеліє) тощо], що були зіслані до тебе, і вони вірять у майбутнє життя (воскресіння, відплату за їхні добрі та погані діяння, Рай і Пекло тощо).
5. Вони керуються (справжнім) керівництвом свого Господа, і вони досягли успіху.
Подружня зрада в сурі Ан-Ніса в Корані
6. Воістину, ті, хто не вірує, для них однакові, попереджаєш ти (о Мухаммад, мир йому) чи не попереджаєш їх, вони не повірять.Невіруючі та лицеміри в ісламі
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Дивовижний Коран
7. Аллах запечатав їхні серця та їхні слухи (тобто вони закриті від прийняття настанов Аллаха ), а їхні очі покриті. Їх чекає велика кара.
8. Серед людей є такі (лицеміри), які кажуть: «Ми віримо в Аллаха та в Останній день », тоді як насправді вони не вірують.
9. Вони обманюють Аллаха та тих, хто увірував, обманюючи лише самих себе та не усвідомлюючи цього!
10. В їхніх серцях хвороба (сумніву та лицемірства), і Аллах посилив їхню хворобу. Болісна мука їхня, бо звикли говорити неправду.
11. І коли їм сказано: «Не робіть зла на землі», вони кажуть: «Ми лише миротворці».
12. Воістину! Вони творять лихо, але не помічають.
13. І коли їм (лицемірам) сказано: «Вірте, як вірили люди (послідовники Мухаммада, мир йому Ал-Ансар і Аль-Мухаджирун),» вони кажуть: «Чи будемо ми вірити, як дурні повірив?» Воістину, вони дурні, але не знають.
14. Коли вони зустрічають тих, хто увірував, то кажуть: «Ми увірували». Але коли вони залишаються наодинці зі своїми шайтанами ( шайтанами – багатобожниками, лицемірами тощо), то кажуть: «Воістину, ми з вами, воістину, ми лише насміхалися».
15. Аллах знущається з них і дає їм збільшення їхніх гріхів, щоб вони сліпо блукали.
16. Це ті, хто купив помилку для керівництва, тому їхня торгівля була марною. І не орієнтувалися.
Алкоголь у Корані та сурі Аль-Маїда
17. Їхня подоба — як подоба того, хто запалив вогонь; потім, коли все освітлювалося навколо нього, Аллах забрав їхнє світло і залишив їх у темряві. (Так) вони не могли бачити.
18. Вони глухі, німі та сліпі, тому не повертаються (на правильний шлях).
19. Або як злива з неба, в якій темрява, грім і блискавка. Вони засовують пальці у вуха, щоб уникнути приголомшливого удару грому, боячись смерті. Але Аллах завжди охоплює невіруючих (тобто Аллах збере їх усіх разом).
20. Блискавка майже позбавляє їхнього зору, і щоразу, коли вона блищить для них, вони ходять у темряві, а коли їх охоплює темрява, вони зупиняються. Якби Аллах побажав, Він міг би позбавити їх слуху та зору. Воістину, Аллах має владу над усім.
Астрономія в Корані та сурі Аль-Анаам
Послання Аллаха людству
21. О людство! Поклоняйтесь своєму Господу (Аллаху), Який створив вас і тих, хто був до вас, щоб ви могли стати Аль-Муттакун (благочестивий – див. V.2:2).
22. Він зробив землю місцем відпочинку для вас, а небо – покровом, і спустив з неба воду (дощ) і взяв із неї плоди як провізію для вас. Тоді не створюйте суперників Аллаху (у поклонінні), поки ви знаєте (що Він один має право на поклоніння).
23. І якщо ви (арабські язичники, євреї та християни) сумніваєтеся щодо того, що Ми зіслали (тобто Коран) Нашому рабу (мир йому Мухаммаду), то створіть суру (главу) з подібне до них і закликайте своїх свідків (прихильників і помічників) крім Аллаха, якщо ви правдиві.
24. Але якщо ви цього не зробите, і ви ніколи не зможете цього зробити, тоді бійтеся Вогню (Пекла), паливом якого є люди та каміння, приготовані для невіруючих.
Параон Фіраун у сурі Аль-Аараф у Корані
25. І сповісти тих, хто вірить і творить праведні добрі справи, що для них будуть Сади, під якими течуть ріки (Рай). Кожного разу, коли їм буде надано плід з нього, вони скажуть: «Це те, чим ми були забезпечені раніше», і їм дадуть речі подібні (тобто в тій самій формі, але на інший смак), і вони матимуть це Azwajun Mutahharatun (очищені подружжя або дружини), (які не мають менструацій, стільця, сечі тощо), і вони залишатимуться в ньому вічно.
26. Воістину, Аллах не соромиться навести притчу навіть про комара чи навіть більше, коли він більший (або менший, коли він менший) за нього. А ті, хто увірував, знають, що це — істина від їхнього Господа. А ті, хто не увірував, кажуть: «Що мав на увазі Аллах цією притчею?» Нею Він зводить багатьох оману, і багатьох Він направляє нею. І нею Він зводить оману лише тих, хто є непокірними Аллаху (аль-Фасікун).
27. Ті, хто порушує Заповіт Аллаха після його затвердження, і відривається від того, що Аллах наказав об’єднати (щодо релігії Аллаха – ісламського монотеїзму, дотримання її законів на землі та підтримання добрих стосунків з родичами), і чинить нечестие на землі, – ті зазнають невдачі.
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Стовпи ісламу
29. Він створив для вас все, що є на землі. Тоді Він Істава (піднявся) до небес і створив їх сім небес, і Він є Всезнаючим про все.28. Як можна не вірити в Аллаха? Побачивши, що ти мертвий, Він дав тобі життя. Потім Він дасть вам смерть, потім знову оживить (у День Воскресіння), а потім ви повернетеся до Нього.
Битва під Бадром у Корані та сурі Аль-Анаам
Створення Адама і людства
30. І (пам’ятайте), коли ваш Господь сказав ангелам: «Воістину, Я збираюся розмістити (людство) покоління за поколінням на землі». Вони сказали: «Невже Ти помістиш у ньому тих, хто буде чинити в ньому лихо і проливати кров, – тоді як ми прославляємо Тебе хвалою та подякою (Нехай буде Ти піднесений над усім, що вони з Тобою спілкуються як партнери) і освячуємо Тебе». Він (Аллах) сказав: «Я знаю те, чого ти не знаєш».
31. І Він навчив Адама всіх імен (усього), потім Він показав їх ангелам і сказав: «Скажи Мені ці імена, якщо ти правдивий».
32. Вони (ангели) сказали: «Слава Тобі, ми не маємо жодного знання, крім того, чого ти навчив нас. Воістину, це Ти, Всезнаючий, Всемудрий».
33. Він сказав: «О Адаме! Повідомте їм їхні імена», і коли він повідомив їм їхні імена, Він сказав: «Хіба Я не говорив вам, що Я знаю Гаїб (невидимий) на небесах і на землі, і Я знаю, що ви відкриваєте і що ви приховували?»
34. І (пам’ятайте), коли Ми сказали ангелам: «Поклоніться перед Адамом». І вони впали ниць, крім Ібліса (Сатани), він відмовився, був гордий і був одним із невіруючих (непокірних Аллаху).
35. І Ми сказали: «О Адаме! Живіть ви та ваша дружина в раю і їжте обоє вільно із задоволенням і насолодою там, де завгодно, але не наближайтеся до цього дерева, інакше ви обоє будете із Залімуна (несправедливих)».
Араби в сурі Ат-Товба в Корані
Як Шайтан змусив Адама не послухатися Аллаха?
36. Потім шайтан (Сатана) змусив їх зісковзнути звідти (з Раю) і вивів їх з того, де вони були. Ми сказали: «Зійдіть усі, ворожнеча між вами. На землі буде для вас оселя та насолода до певного часу».
37. Тоді Адам отримав від свого Господа Слова. І його Господь помилував його (прийняв його каяття). Воістину, Він Той, Хто прощає (приймає покаяння), Наймилосердніший.
38. Ми сказали: «Зійдіть усі з цього місця (раю), тоді, коли до вас прийде вказівка від Мене, і кожен, хто слідуватиме Моїм вказівкам, не буде для них страху, і вони не будуть сумувати.
39. Але ті, хто не вірить і заперечує Наш аят (докази, докази, вірші, уроки, знамення, одкровення тощо), такі є мешканцями Вогню, вони будуть перебувати в ньому вічно.
Дуа в Суара Юнус від Пророка Йони з Корану
Історія дітей Ізраїлю (Бані Ізраїль)
40. О діти Ізраїля (Бані Ізраїль)! Пам’ятайте про Мою милість, яку Я дарував вам, і виконайте (свої зобов’язання) Мій заповіт (з вами), щоб Я виконав (Свої зобов’язання) ваш завіт (зі Мною) і не боявся нікого, крім Мене.
41. І вірте в те, що Я зіслав (цей Коран) як підтвердження того, що є у вас, [Таурат (Тора) та Інджил (Євангеліє)], і не будьте першими, хто не вірує в це, і не купуйте за Мої вірші [Таурат (Тора) та Інджил (Євангеліє)] малу ціну (тобто отримуючи малий прибуток від продажу Моїх віршів), і бійтеся Мене і Мене Тільки. ( Тафсір ат-Табарі, том I, сторінка 253).
42. І не змішуйте правду з неправдою, і не приховуйте правду [тобто Мухаммад, мир йому і благословення, є Посланником Аллаха, і його якості описані у ваших Писаннях, Таурат (Тора) та Інджіль (Євангеліє)], поки ви знаєте (правду) ) .
43. І зробіть ас-салат (Ікамат-ас-салат), і дайте закят, і ірка' (тобто вклоніться або підкоряйтеся Аллаху) разом з ар-Ракі'ун.
44. Наказуйте людям Аль-Бірр (благочестя і праведність і кожен акт покори Аллаху), і ви забудете (практикувати це) самі, коли ви читаєте Писання [Таурат (Тора)]! Невже у вас немає розуму?
45. І шукайте допомоги в терпінні та As-Salat (молитві), і це справді надзвичайно важко і важко, за винятком Аль-Хаші'ун [тобто істинно віруючі в Аллаха - ті, хто підкоряється Аллаху з повною покорою, багато бояться Його Покарання, і вірити в Його обітницю (Рай тощо) і в Його попередження (Пекло тощо)].
46. (Це ті), хто впевнений, що вони зустрінуться зі своїм Господом і що вони повернуться до Нього.
47. О діти Ізраїля (Бані Ізраїль)! Пам’ятайте про Мою милість, яку Я дарував вам, і про те, що Я віддав вам перевагу перед Аламіном (людством і джинами) (вашого періоду часу, у минулому).
48. І бійтеся Дня (Судного дня), коли людина не допоможе іншій людині, і від неї не буде прийнято заступництво, і від неї не буде взята винагорода, і їй не допоможуть.
Історія Фірауна (фараона)
49. І (пам’ятайте), коли Ми врятували вас від народу Фірауна (фараона), який завдавав вам жахливих мук, убиваючи ваших синів і щадячи ваших жінок, і це було могутнє випробування від вашого Господа.
50. І (згадайте), коли Ми відокремили для вас море і врятували вас, і втопили людей Фірауна (фараона), поки ви дивилися (на них, коли морська вода накрила їх).
51. І (згадайте), коли Ми призначили для Муси (Мойсея) сорок ночей, і (за його відсутності) ви взяли теля (для поклоніння), і ви були Залімуном (багатобожниками та злочинцями тощо).
52. Після цього Ми пробачили вас, щоб ви могли бути вдячними.
Пророк Мойсей і Тора (Торат)
53. І (пам’ятайте), коли Ми дали Мусі (Мойсеєві) Писання [Таурат (Тора)] і критерій (правильного і неправильного), щоб ви могли прямувати.
54. І (пригадайте), коли Муса (Мойсей) сказав своєму народу: «О мій народ! Воістину, ви скривдили себе, поклоняючись теляті. Тож поверніться з покаянням до свого Творця і вбивайте себе (невинні вбивають грішників серед вас), так буде краще для вас перед вашим Господом». Тоді Він прийняв ваше покаяння. Воістину, Він Той, Хто приймає покаяння, Наймилостивіший.
55. І (пригадайте), коли ви сказали: «О Муса (Мойсей)! Ми ніколи не повіримо в тебе, доки не побачимо Аллаха прямо». Але вас охопила грім (блискавка), поки ви дивилися.
56. Потім Ми воскресили тебе після твоєї смерті, щоб ти був вдячним.
Їжа з небес
57. І Ми затінили вас хмарами, і послали на вас Аль-Манну та перепелів, (кажучи): «Їжте добрі законні речі, які Ми вам дали» (але вони збунтувалися). І вони не завдали кривди Нам, але завдали кривди собі.
Створення землі і неба в сурі Раад
Єрусалим
58. І (пам’ятайте), коли Ми сказали: «Увійдіть до цього міста (Єрусалиму) та їжте там щедро з насолодою та задоволенням, де забажаєте, і ввійдіть у браму, схиливши земний поклон (або поклонившись зі смиренням), та скажіть: «Простіть нас», і Ми простимо вам ваші гріхи та збільшимо (нагороду) тим, хто чинить добро».
59. Але ті, хто вчинив несправедливо, змінили слово з того, що було сказано їм, на інше, тому Ми послали на несправедливих Ріджзан (покарання) з небес за те, що вони бунтували проти покірності Аллаха. (Тафсір ат-Табарі, том I, сторінка 305).
60. І (пам’ятайте), коли Муса (Муса) попросив води для свого народу, Ми сказали: «Удар по каменю своєю палицею». Тоді звідти забили дванадцять джерел. Кожен (група) народів знав своє місце для води. Їжте та пийте те, що наділив Аллах , і не чиніть розбещення, сеючи нечести на землі.
61. І (пригадайте), коли ви сказали: «О Муса (Мойсей)! Ми не можемо терпіти одну їжу. Тож поклич свого Господа, щоб ми вродили для нас те, що росте на землі, її трави, її огірки, її Фум (пшеницю або часник), її сочевицю та її цибулю». Він сказав: «Чи міняєте ви те, що краще, на те, що нижче?» Іди в будь-яке місто, і ти знайдеш те, що хочеш!» І вони були покриті приниженням і нещастям, і вони накликали на себе гнів Аллаха. Це було тому, що вони раніше не вірили в аят (докази, докази, вірші, уроки, знамення, одкровення тощо) Аллаха і неправомірно вбивали пророків. Це було тому, що вони не підкорялися і звикли переступати межі (у своїй непокорі Аллаху, тобто вчиняти злочини та гріхи).
Сура Ібрагім про мову як добре і погане дерево
Євреї і християни
62. Воістину! Ті, хто увірував, і юдеї, і християни, і сабеї, які вірять в Аллаха та в Останній день і чинять праведні справи, отримають нагороду від свого Господа. Не буде їм страху і не будуть вони сумувати.
63. І (о сини Ізраїлю (Бані Ізраїль), пам’ятайте), коли Ми уклали ваш завіт і Ми підняли над вами Гору (сказавши): «Міцно тримайтеся того, що Ми вам дали, і пам’ятайте те, що в ньому, щоб ви можете стати Аль-Муттакун (благочестивий – див. V.2:2).
64. Потім після цього ти відвернувся. Якби не милість і милість Аллаха до вас, ви дійсно були б серед переможених.
Переступив у суботу
65. І дійсно, ви знали тих серед вас, хто порушив питання суботи (тобто суботи). Ми сказали їм: «Будьте мавпами, зневаженими і відкинутими».
66. Тож Ми зробили це покарання прикладом для їхніх власних і для наступних поколінь і уроком для тих, хто є Аль-Муттакун (благочестивих – див. V.2:2).
Сура Аль-Хіджр про створення Шайтана та Адама
Наказ Аллаха дітям Ізраїлю зарізати корову
67. І (пригадайте), коли Муса (Мойсей) сказав своєму народу: «Воістину, Аллах наказує вам зарізати корову». Вони сказали: «Ви знущаєтеся з нас?» Він сказав: «Я шукаю притулку в Аллаха від перебування серед Аль-Джахілун (невігласів або дурнів)».
68. Вони сказали: «Покличте нам свого Господа, щоб Він пояснив нам, що це таке!» Він сказав: «Він каже: «Воістину, це корова не надто стара і не надто молода, але вона знаходиться посередині між цими двома станами». Тож робіть те, що вам наказано.
69. Вони сказали: «Поклич свого Господа, щоб ми пояснили нам його колір». Він сказав: «Він каже: «Це жовта корова, яскравого кольору, приємна для глядачів». »
70. Вони сказали: «Поклич до свого Господа, щоб він пояснив нам, що це таке. Воістину, для нас усі корови схожі, І справді, якщо буде воля Аллаха, ми будемо ведені».
71. Він [Муса (Мойсей)] сказав: «Він каже: «Це корова, не навчена ані обробляти землю, ані поливати поля, здорова, не має іншого кольору, окрім яскраво-жовтого». Вони сказали: «Тепер ти приніс правду». Тож вони забили його, хоча були майже не робити цього.
72. І (пригадайте), коли ви вбили людину і потрапили в суперечку між собою щодо злочину. Але Аллах відкрив те, що ви приховували.
73. Тому Ми сказали: «Вдарте його (померлого) шматком цього (корови)». Таким чином Аллах оживляє мертвих і показує вам Його аят (докази, докази, вірші, уроки, знамення, одкровення тощо), щоб ви могли зрозуміти.
74. Потім, після цього, ваші серця затверділи і стали як каміння або ще гірше в твердості. І воістину, є каміння, з якого течуть ріки, і воістину, є з них (каменів), які розколюються на частини, так що з них тече вода, і воістину, є з них (каменів), які падають зі страху перед Аллахом . І Аллах не знає, що ви робите.
75. Чи бажаєте ви (вірні віруючі), щоб вони повірили у вашу релігію, незважаючи на те, що частина з них (єврейських рабинів) чула Слово Аллаха [Таурат (Тора)], а потім змінила його свідомо після того, як вони це зрозуміли?
Євреї
76. І коли вони (юдеї) зустрічаються з віруючими (мусульманами), вони кажуть: «Ми віримо», але коли вони зустрічаються один з одним наодинці, вони кажуть: «Чи ви (євреї) скажете їм (мусульманам), що має Аллах відкрив вам [юдеям, про опис і якості Пророка Мухаммада, мир йому, те, що написано в Таурат (Тора)], щоб вони (мусульмани) могли сперечатися з вами (євреями) про це перед вашим Господом? » Невже ви (євреї) не розумієте?
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Чудеса пророка
78. І є серед них (юдеїв) неписьменні люди, які не знають Писання, але покладаються на хибні бажання та лише здогадуються. 77. Хіба вони (юдеї) не знають, що Аллах знає те, що вони приховують, і те, що вони показують?
79. Тоді горе тим, які пишуть Книгу своїми руками, а потім кажуть: «Це від Аллаха», щоб купити за невелику ціну! Горе їм за те, що написали їхні руки, і горе їм за те, що вони цим заробляють.
80. І вони (євреї) кажуть: «Вогонь (тобто пекельний вогонь у День Воскресіння) не торкнеться нас, але протягом кількох порахованих днів». Скажи (о Мухаммад, мир йому і благословення): «Чи ви взяли заповіт від Аллаха, щоб Аллах не порушив Свій Завіт? Або ви говорите про Аллаха те, чого не знаєте?»
81. Так! Той, хто чинить зло, і його гріх оточує, той — мешканець Вогню (тобто Пекла), і там він перебуватиме вічно.
82. А ті, хто вірять (в єдиність Аллаха - ісламський монотеїзм) і роблять праведні добрі справи, вони є мешканцями Раю, вони будуть жити в ньому вічно.
Заповіт від дітей Ізраїлю
83. І (пам’ятайте), коли Ми взяли заповіт від синів Ізраїлю (Бані Ісраель), (сказавши): «Не поклоняйтеся нікому, крім Аллаха (Єдиного), і будьте покірними та добрими до батьків, і до рідних, і до сиріт, і до Аль- Масакін (бідні), [Тафсір ат-Табарі, том. 10, сторінка 158 (Вірш 9:60)] і говорити людям добро [тобто наказувати праведність і забороняти зло, і говорити правду про Мухаммада, мир йому], і виконувати ас-салат (Ікамат-ас-салат), і дати закят. Потім ви відскочили назад, за винятком кількох із вас, поки ви відступники. (Тафсір Аль-Куртубі, том 2, сторінка 392).
Зул Карнайн в сурі АЛЬ-Каф в Корані
84. І (пам’ятайте), коли Ми уклали ваш заповіт (сказавши): «Не проливайте крові свого народу і не виганяйте свій народ із їхніх осель». Потім (це) ви ратифікували і (цьому) ви свідчите.
85. Після цього ви вбиваєте один одного та виганяєте групу з ваших домівок, допомагаєте їм у гріху та беззаконні. А якщо вони прийдуть до вас у полоні, ви викупите їх, хоча їхнє вигнання вам заборонено. Невже ви вірите в частину Писання, а решту відкидаєте? Яка ж відплата тим із вас, хто чинить це, окрім ганьби в цьому житті , а в День Воскресіння вони будуть віддані найтяжчим мукам. Аллах знає про те, що ви робите.
86. Це ті, хто купив життя в цьому світі ціною майбутнього життя. Їхні муки не полегшаться, і їм не буде допомоги.
Діти Ізраїлю, пророки та посланці
87. І справді, Ми дарували Мусі (Моїсі) Писання, а за ним послали низку посланців. І дали Ми Ісі (Ісусу), синові Мар’ям (Марії), ясні знамення та підтримали його Рух-уль-Кудусом [Джібраїлом (Габріелем)]. Невже коли до вас приходив Посланець з тим, чого ви самі не бажали, ви ставали зарозумілими? Деяких ви не вірили, а деяких убивали.
88. І кажуть вони: «Наші серця огорнуті (тобто ми не чуємо і не розуміємо Слова Аллаха)». Ні, Аллах прокляв їх за їхнє невір'я , бо вони мало у це вірять.
Безпліддя в сурі Мар'ям в Корані
89. І коли до них (юдеїв) прийшла Книга (цей Коран) від Аллаха, яка підтверджує те, що в них [Таурат (Тора) та Інджіль (Євангеліє)], хоча раніше вони зверталися до Аллаха (бо пришестя Мухаммада (мир йому) для того, щоб отримати перемогу над тими, хто не увірував, а коли до них прийшло те, що вони визнали, вони не увірували в це. Тож нехай прокляття Аллаха буде на невіруючих.
90. Як погано те, за що вони продали себе, що не вірують у те, що зіслав Аллах (Коран), не бажаючи, щоб Аллах відкрив Свою милість тому, кому Він забажає зі Своїх рабів. Таким чином вони самі накликали на себе гнів за гнівом. А для невіруючих — ганебні муки.
91. І коли їм (юдеям) сказано: «Віруйте в те, що зіслав Аллах», вони кажуть: «Ми віримо в те, що зіслано нам». І вони не вірять у те, що прийшло після цього, хоча це істина, яка підтверджує те, що з ними. Скажи (о Мухаммад, мир йому і благословення): «Чому ж ви вбивали пророків Аллаха раніше, якщо ви справді були віруючими?»
Пророк Мойсей Муса в Корані Сура Таха
Пророк Мойсей і теля
92. І справді, Муса (Мойсей) прийшов до вас з ясними доказами, але ви поклонялися теляті після його відходу, і ви були Залімуном (багатобожниками та злочинцями).
93. І (пам’ятайте), коли Ми уклали ваш заповіт і Ми підняли над вами гору (сказавши): «Міцно тримайся того, що Ми дали тобі, і слухай (Наше Слово). Вони сказали: «Ми почули та не послухалися». І їхні серця поглинули (поклоніння) тельцю через їхню невіру. Скажи: «Найгірше те, що наказує вам ваша віра, якщо ви віруючі».
Пророк Аюб в Корані в сурі Аль-Анбія
94. Скажи (їм): «Якщо дім потойбічного життя з Аллахом справді спеціально для вас, а не для інших людей, то прагнете смерті, якщо ви правдиві».
95. Але вони ніколи не будуть прагнути цього через те, що їхні руки послали перед ними (тобто те, що вони зробили). Аллах всезнає Залімуна (багатобожників і злочинців).
96. І справді, ви знайдете їх (євреїв) найжадібнішими з людей до життя і (навіть жадібнішими), ніж ті, хто – приписує партнерів Аллаху (і не вірить у Воскресіння – маги, язичники та ідолопоклонники тощо) . Кожен з них бажає, щоб йому дали життя тисячу років. Але дарування такого життя не врятує його навіть трохи від (належного) покарання. І Аллах Всевидець того, що вони роблять.
Ангел Гавриїл (Джібріл) та інші ангели
97. Скажи (о Мухаммаде, мир йому): «Хто є ворогом Джибраїла (Джабріеля) (нехай помре у своїй люті), бо він, з дозволу Аллаха, приніс його (цей Коран) до вашого серця , підтверджуючи те, що було до нього [тобто Таурат (Тора) та Інджил (Євангеліє)], і є прямим шляхом та благою звістю для віруючих».
98. «Той, хто є ворогом Аллаха, Його Ангелів, Його Посланців, Джібраїля (Гавріїла) і Мікаеля (Майкла), то воістину Аллах є ворогом для невіруючих».
99. І справді, Ми зіслали тобі явний аят (ці вірші Корану, які докладно повідомляють про новини євреїв та їхні таємні наміри тощо), і ніхто не невірує в них, крім фасікуна (ті, хто повстає) проти наказу Аллаха).
100. Хіба ж не трапляється так, що щоразу, коли вони укладають угоду, дехто з них її порушує? Ні, більшість із них не вірують.
101. І коли до них прийшов Посланник від Аллаха (тобто Мухаммад, мир йому і благословення), підтверджуючи те, що з ними, група тих, кому було дано Писання, викинула Книгу Аллаха за свої спини, ніби вони не знали !
Хадж у Корані та сурі Аль-Хадж
Пророк Сулейман (Соломон) і дияволи
102. Вони наслідували те, що поширювали (неправдиво про чаклунство) шайтани ( шайтани ) за життя Сулеймана (Соломона). Сулейман не був невіруючим, але шайтани (шайтани) невірували, навчаючи людей чаклунству та іншим речам, які зійшли у Вавилон до двох ангелів, Харута та Марута, але жоден з цих двох (ангелів) нікого не навчав (такому), доки не сказав: «Ми лише для спокуси, тож не ставайте невіруючими (навчаючись цього чаклунства від нас)». І від них (ангелів) люди навчаються тому, як вони розлучають чоловіка та його дружину, але вони не могли таким чином завдати шкоди нікому, окрім як з дозволу Аллаха. І вони навчаються тому, що шкодить їм і не приносить їм користі. І справді, вони знали, що ті, хто купує це (чаклунство), не матимуть частки в наступному житті. І наскільки поганим було те, за що вони продали себе, якби вони тільки знали.
103. І якби вони увірували, береглися від зла і виконували свій обов’язок перед Аллахом, то нагорода від їхнього Господа була б набагато кращою, якби вони тільки знали!
104. О ви, хто вірує! Не кажи (Посланнику, мир йому) Раїна, а кажи Унзурна (Дай нам зрозуміти) і слухай. А для невіруючих — болісна мука. (Див. вірш 4:46)
105. Ані ті, хто не вірує серед людей Писання (іудеї та християни), ані аль-Мушрікун (невіруючі в єдиність Аллаха, ідолопоклонники, багатобожники, язичники тощо), не бажають, щоб вам було послано якесь благо від вашого Господа. Аллах обирає для Своєї милості, кого бажає. А Аллах — Володар великої щедрості.
Сура Аль-Мумінум про якості віруючих
Скасування віршів
106. Будь-який вірш (одкровення), який Ми скасовуємо або забуваємо, Ми приносимо кращий або подібний до нього. Хіба ви не знаєте, що Аллах може все зробити?
107. Хіба ж ви не знаєте, що Аллаху належить влада небес і землі ? І немає у вас, окрім Аллаха, ні захисника, ні помічника.
108. Або ви хочете запитати свого Посланника (мир йому Мухаммада), як Мусу (Мойсея) запитували раніше (тобто покажіть нам відкрито нашого Господа?) І той, хто змінив віру на невір'я, воістину, той збився з шляху правильний шлях.
Подружня зрада в сурі Аль-Нур в Корані
Люди Святого Письма (юдеї та християни)
109. Багато людей Писання (юдеї та християни) бажають, щоб вони могли відвернути вас як невіруючих після того, як ви увірували, через заздрість з боку самих себе, навіть після правди (що Мухаммад, мир йому і благословення, є Аллахом). Посланник) став очевидним для них. Але прощайте і не звертайте уваги, доки Аллах не принесе Свій наказ. Воістину, Аллах може зробити все.
110. Здійснюйте молитву (Ікамат-ас-Салат), давайте закят і знайдете ви в Аллаха все те добро, що ви зробите для себе раніше за себе. Воістину, Аллах — бачить те, що ви робите.
111. І вони кажуть: «Ніхто не увійде в рай, якщо він не є євреєм або християнином». Це їхні власні бажання. Скажи (о, Мухаммад, мир йому): «Наведіть свої докази, якщо ви правдиві».
112. Так, але той, хто підкоряє своє обличчя (себе) Аллаху (тобто дотримується релігії Аллаха, ісламського монотеїзму) і є Мухсіном (той, хто чинить добро, тобто чинить добрі справи виключно заради Аллаха, без жодної хвастощів чи заради похвали чи слави тощо, і відповідно до Сунни Посланника Аллаха Мухаммада, мир йому), то його нагорода у його Господа (Аллаха), такі не бояться і не сумують. [Див. Тафсір Ібн Касір, том 1, сторінка 154].
Сура Аль-Фуркан про таємниці небес і землі
Аргументація євреїв і християн
113. Євреї казали, що християни нічого не дотримуються (тобто не належать до правильної релігії); а християни сказали, що євреї нічого не дотримуються (тобто не належать до правильної релігії); хоча вони обоє декламують Святе Письмо. Як на їхнє слово, сказали (язичники), які не знають. Аллах розсудить між ними в День воскресіння про те, в чому вони розходяться.
114. Хто ж несправедливіший за тих, хто забороняє прославляти та часто згадувати Ім'я Аллаха (тобто молитися та звертатися до Бога) у мечетях Аллаха та прагне їх знищити? Не личить таким входити до них (мечетей Аллаха), хіба що зі страху. Для них у цьому світі ганьба, а в наступному житті їх чекають великі муки.
115. А Аллаху належать схід і захід, тому куди б ви не повернулися або куди б ви не повернулися, там є Обличчя Аллаха (а Він високо вгорі, над Своїм Троном). напевно! Аллах — Вседостатній для потреб Своїх створінь, Всезнаючий.
116. І вони (іудеї, християни та язичники) кажуть: Аллах народив сина (дітей або нащадків). Слава Йому (Нехай Він буде піднесений над усім, що вони з Ним спілкуються). Ні, Йому належить усе, що є на небесах і на землі, і все підкоряється (поклоняючись) Йому.
117. Творець неба і землі. Коли Він постановляє справу, Він лише каже їй: «Будь!» – і це так.
Гомосексуалізм в Корані в сурі Аш-Шуара
Аллах говорить віч-на-віч
118. А ті, хто не має знання, кажуть: «Чому Аллах не говорить з нами (обличчям до обличчя) або чому до нас не приходить знамення?» Так говорили люди перед ними слова подібного значення. Їхні серця схожі, Ми воістину зробили зрозумілі ознаки для людей, які увірували з упевненістю.
119. Воістину, Ми послали тебе (о, Мухаммад, мир йому) з правдою (іслам), вісником радісної звістки (для тих, хто вірить у те, що ти приніс, що вони увійдуть у рай) і попереджувачем (для тих, хто не вірить у те, що ти приніс, увійде до пекла). І не запитають вас про мешканців палаючого Вогню.
Історія про Мойсея та фараона в сурі Намл
120. Ні євреї, ні християни ніколи не будуть задоволені вами (о Мухаммад, мир йому), доки ви не будете слідувати їхній релігії. Скажи: «Воістину, керівництво Аллаха (тобто ісламський монотеїзм) є (єдиним) керівництвом. І якби ви (о Мухаммад, мир йому) слідували їхнім (юдеям і християнам) бажанням після того, що ви отримали від Знання (тобто Корану), тоді ви не мали б проти Аллаха жодного Валі (захисника чи опікуна) ані жодного помічника.
121. Ті (хто прийняв іслам від Бані Ізраїль), кому Ми дали Книгу [Таурат (Тора)] [або ті (сподвижники Мухаммада, мир йому), кому Ми дали Книгу (Коран)] читають це (тобто підкорятися його наказам і слідувати його вченням), як це повинно бути прочитано (тобто слідувати), вони є тими, хто вірить у це. А ті, хто не вірить в нього (Коран), ті програли. (Тафсір Аль-Куртубі. Том 2, сторінка 95).
122. О діти Ізраїля (Бані Ізраїль)! Пам’ятайте про Мою милість, яку Я дарував вам, і про те, що Я віддав вам перевагу перед Аламіном (людством і джинами) (вашого періоду часу, у минулому).
123. І бійтеся дня (Судного дня), коли ніхто не допоможе іншим, і відшкодування не буде прийнято від нього, і заступництво не буде корисним для нього, і їм не допоможуть.
124. І (згадайте), коли Господь Ібрагіма (Авраама) [тобто Аллах] випробовував його (певними) наказами, які він виконав. Він (Аллах) сказав (йому): «Воістину, Я зроблю тебе лідером (Пророком) людства». [Ібрагім (Авраам)] сказав: «І з мого потомства (зробити лідерів)». (Аллах) сказав: «Мій завіт (пророцтво тощо) не включає Залімуна (багатобожників і злочинців)».
Аман в Корані в сурі Аль-Касас
Пророк Ібрагім і дім Аллаха - Кааба в Мекці
125. І (згадайте), коли Ми зробили Дім (Каабу в Мекці) місцем відпочинку для людства та місцем безпеки. І візьміть собі (люди) Макам (місце) Ібрагіма (Авраама) [або камінь, на якому стояв Ібрагім (Авраам) під час будівництва Кааби] як місце молитви (для деяких ваших молитов, наприклад двох Рак'ат після тавафу Кааби в Мекці), і Ми наказали Ібрагіму (Аврааму) та Ісмаїлу (Ісмаїлу), щоб вони очистили Мій Дім (Кааба в Мекці) для тих, хто обходить її навколо, або залишаються (І'тікаф), або вклоняються або впадають ниць (там, у молитві).
126. І (згадайте), коли Ібрагім (Авраам) сказав: «Господи мій, зроби це місто (Мекку) безпечним місцем і наділи його мешканців плодами тих з них, хто вірить в Аллаха та в Останній день». Він (Аллах) відповів: «Того, хто не вірує, Я залишу на деякий час у задоволенні, а потім примушу його до мук у Вогні, і це найгірше місце!»
Гомосексуалізм у Корані в сурі Анкабут
127. І (пригадайте), коли Ібрагім (Авраам) і (його син) Ісмаїл (Ісмаїл) зводили фундамент Дому (Кааба в Мекці), (кажучи): «Господи наш! Прийміть (цю послугу) від нас. Воістину! Ти — Всечуючий, Всезнаючий».
128. «Господи наш! І зроби нас покірними Тобі, і з потомства нашого народом, покірним Тобі, і покажи нам наш Манасік (всі обряди паломництва – Хадж і Умра та ін.), і прийми наше покаяння. Воістину, Ти Той, Хто приймає покаяння, Наймилостивіший.
129. «Господи наш! Пошли їм Посланця серед них самих (і справді Аллах відповів на їхнє благання, пославши Мухаммада, мир йому), який читатиме їм Твої вірші та навчатиме їх Писання (цього Корану) та Аль-Хікми (повне знання ісламських законів та юриспруденції , мудрості чи пророцтва тощо), та освятить їх. Воістину! Ти — Всемогутній, Мудрий!»
130. І хто відвернеться від релігії Ібрагіма (Авраама) (тобто ісламського монотеїзму), крім того, хто обманює себе? Воістину, Ми вибрали його в цьому світі, і воістину, в майбутньому житті він буде серед праведних.
131. Коли його Господь сказав йому: «Покорися (тобто будь мусульманином )!», він відповів: «Я покорився (як мусульманин) Господу світів (людей, джинів та всього сущого).»
132. І це (покору Аллаху, іслам) наказав Ібрагім (Авраам) своїм синам та Якуб (Яків), (кажучи): «О сини мої! Аллах обрав для вас (істинну) релігію, тож не помирайте, окрім як у вірі ісламу (як мусульмани – ісламський монотеїзм).
133. Або ви були свідками, коли смерть наблизилася до Якуба (Якова)? Коли він сказав своїм синам: «Чому ви будете поклонятися після мене?» Вони сказали: «Ми будемо поклонятися вашому Ілаху (Богу – Аллаху), Ілаху (Богу) ваших батьків, Ібрагіму (Аврааму), Ісмаїлу (Ісмаїлу), Ісхаку (Ісаку), Єдиному Ілаху (Богу) і Йому ми підкоряємося (в ісламі)».
134. Це була нація, яка пішла з життя. Вони отримають винагороду за те, що заробили, а ви заробите. І вас не запитають, що вони робили.
Сура Аль-Рум про поразку римлян від персів
135. І вони кажуть: «Будьте євреями чи християнами, тоді ви будете скеровані». Скажи (їм, о Мухаммад, мир йому): «Ні, (ми слідуємо) тільки релігії Ібрагіма (Авраама), Ханіфи [ісламський монотеїзм, тобто поклонятися нікому, крім Аллаха (Єдиного)], і він не був з Аль-Мушрікун (ті, хто поклонявся іншим разом з Аллахом – див. V.2:105).»
136. Скажи (о мусульмани): «Ми віримо в Аллаха і те, що було зіслано нам, і те, що було зіслано Ібрагіму (Аврааму), Ісмаїлу (Ісмаїлу), Ісхаку (Ісаку), Якубу (Якову), і Аль-Асбату [дванадцяти синам Якуба (Якова)], і те, що було дано Мусі (Мойсеєві) та 'Ісі (Ісусу), і те, що було дано Пророкам від їх Господь. Ми не робимо різниці між жодним із них, і ми підкорилися Йому (в ісламі)».
Вагітність в Корані в сурі Лукман
137. Отже, якщо вони вірять у те, подібне до того, у що вірите ви, то вони мають правильний шлях, але якщо вони відвертаються, то вони лише проти. Тож Аллах вистачить вас проти них. І Він – Всечуючий, Всезнаючий.
138. [Наша Сібга (релігія) є] Сібга (Релігія) Аллаха (іслам), і яка Сібга (релігія) може бути кращою за Аллаха? І ми Його поклонники. [Тафсір ібн Касір.]
Пророк Мухаммед до євреїв і християн
139. Скажи (о, Мухаммад, мир йому іудеям і християнам): «Сперечаєтеся з нами про Аллаха, коли Він наш і ваш Господь?» І ми повинні отримати винагороду за наші справи, а ви за свої справи. І ми щиро ставимося до Нього в поклонінні та покорі (тобто ми поклоняємось Йому одному і нікому іншому, і ми підкоряємось Його наказам)».
140. Або ви скажете, що Ібрагім (Авраам), Ісмаїл (Ісмаїл), Ісхак (Ісаак), Якуб (Яків) і Аль-Асбат [дванадцять синів Якуба (Якуба)] були євреями чи християнами? Скажи: «Ти знаєш краще чи Аллах (знає краще…; що всі вони були мусульманами)?» І хто більш несправедливий, ніж той, хто приховує свідчення [тобто вірити в Пророка Мухаммада, мир йому, коли він прийде, написано в їхніх книгах. (Див. вірш 7:157)] він має від Аллаха? І Аллах не знає, що ви робите».
141. Це була нація, яка пішла з життя. Вони отримають винагороду за те, що заробили, а ви за те, що заробите. І вас не запитають, що вони робили.
Сура Ас-Саджда про створення землі і неба за шість днів
142. Дурні (язичники, лицеміри та євреї) серед людей скажуть: «Що відвернуло їх (мусульман) від їхньої Кібли [молитовного напрямку (на Єрусалим)], до якого вони звикли звертатися обличчям у молитві?» Скажи (о Мухаммад): «Аллахові належать і схід, і захід. Він веде, кого хоче, на прямий шлях».
143. Таким чином, Ми зробили вас [справжніх мусульман – справжніх вірян ісламського монотеїзму, справжніх послідовників пророка Мухаммеда та його Сунни (законних шляхів)] справедливим (справедливим) (і найкращим) народом, щоб ви були свідками проти людей, а Посланник (Мухаммед) був свідком проти вас. І Ми зробили Кіблу (напрямок молитви до Єрусалиму ), до якої ви зверталися, лише для того, щоб випробувати тих, хто слідував за Посланником (Мухаммедом), від тих, хто відвертав (тобто не слухався Посланника). Воістину, вона була важкою (важкою), окрім тих, кого Аллах повів прямим шляхом . І Аллах ніколи не зробить вашу віру (тобто ваші молитви, звернені до Єрусалиму ) марною . Воістину, Аллах – сповнений доброти, Наймилосердніший до людей.
Кібла (напрямок молитви) мусульман
144. Воістину! Ми бачили звернення вашого (Мухаммада) обличчя до неба. Безсумнівно, Ми звернемо вас до Кібли (напрямку молитви), яка сподобається вам, тому поверніть своє обличчя в напрямку Аль-Масджид-аль-Харам (у Мекці). І де б ви не були, поверніть свої обличчя (в молитві) в цьому напрямку. Звичайно, люди, яким було дано Писання (тобто євреї та християни), добре знають, що це (ваше звернення до Кааби в Мекці в молитвах) є істиною від їх Господа. І Аллах не знає, що вони роблять.
145. І навіть якби ви принесли людям Писання (юдеям і християнам) усі аяти (докази, докази, вірші, уроки, знаки, одкровення тощо), вони б не дотримувалися вашої Кібли (напрямок молитви) , а також ви не збираєтеся слідувати їх Кібле (молитовним вказівкам). І вони не будуть слідувати Кібле (напрямку молитви) один одного. Воістину, якщо ви будете слідувати їхнім бажанням після того, що ви отримали від знання (від Аллаха), то справді ви будете одним із залімунів (багатобожників, злочинців тощо).
Сура АЛЬ-Ахзаб про те, щоб зробити дружин харамом словами
Вірування іудеїв і християн про пророка Мухаммеда
146. Ті, кому Ми дали Писання (іудеї та християни), визнають його (Мухаммада або Каабу в Мекці), як вони визнають своїх синів. Але воістину, частина з них приховує правду, хоча вони знають її – [тобто якості Мухаммеда, які записані в Таурат (Тора) та Інджіль (Євангеліє)].
147. (Це) правда від вашого Господа. Тож не будьте одним із тих, хто сумнівається.
148. Для кожної нації є напрямок, до якого вони стикаються (у своїх молитвах). Тому поспішай до всього доброго. Де б ви не були, Аллах зведе вас разом (у День Воскресіння). Воістину, Аллах може зробити все.
Обличчям до Аль-Масджид-аль-Харам (у Мекці) для молитви
149. І звідки б ви не почали (для молитви), поверніть своє обличчя в напрямку Аль-Масджид-аль-Харам (в Мекці), це справді істина від вашого Господа. І Аллах не знає, що ви робите.
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Молитва Пророка від початку до кінця, ніби ви її бачите
151. Подібним чином (щоб завершити Мої благословення на вас) Ми послали до вас власного Посланця (Мухаммада), який читає вам Наші вірші (Коран), і освячує вас, і навчає вас Книзі (Корану). ) і Хікма (тобто Сунна, ісламські закони та Фікх – юриспруденція), і навчаючи вас того, чого ви раніше не знали.150. І звідки б ви не почали (для молитви), поверніть своє обличчя в напрямку Аль-Масджид-аль-Харам (у Мекці), і де б ви не були, поверніть свої обличчя до нього (коли ви молитеся), щоб люди могли Не маю жодного аргументу проти вас, окрім тих з них, які чинять несправедливість, тому не бійтеся їх, а бійтеся Мене! – І щоб Я міг завершити Мої Благословення на вас і щоб ви могли бути скеровані.
152. Тому згадуй Мене (молячись, прославляючи тощо). Я буду пам’ятати вас і бути вдячним Мені (за Мої незліченні ласки до вас) і ніколи не бути невдячним Мені.
153. О ви, хто вірує! Шукайте допомоги в терпінні та ас-салат (молитва). Воістину! Аллах з Ас-Сабіріном (терплячими та ін.).
Коран про націю Саба-Шева в Ємені
154. І не кажи про тих, хто вбитий на шляху Аллаха: «Вони мертві». Ні, вони живі, але ти (це) не сприймаєш.
155. І, звичайно, Ми випробуємо вас чимось страхом, голодом, втратою багатства, життів і плодів, але дамо радісну звістку Ас-Сабіріну (терплячим тощо).
156. Хто, коли його спіткає лихо, каже: «Воістину! Ми належимо Аллаху, і до Нього ми повернемося».
157. Це ті, на кого є Салават (тобто благословення тощо) (тобто ті, хто благословенний і буде прощений) від свого Господа, і (це ті, хто) отримує Його Милосердя, і саме вони є веденими -одні.
Сура Аль-Фатир про обітницю Аллаха та мирське життя
Дві гори Ас-Сафа і Аль-Марва (дві гори в Мекці)
158. Воістину! Ас-Сафа і Аль-Марва (дві гори в Мекці) є символами Аллаха. Отже, не є гріхом той, хто здійснює хадж або умру (паломництво) дому (Кааба в Мекці), щоб здійснити перехід (таваф) між ними (Ас-Сафа і Аль-Марва). А хто робить добро добровільно, то, воістину, Аллах Всезнаючий, Всезнаючий.
159. Воістину, ті, хто приховують чіткі докази, докази та вказівки, які Ми зіслали після того, як Ми роз’яснили це людям у Книзі, вони прокляті Аллахом і прокляті прокляттями.
160. За винятком тих, хто кається і робить праведні вчинки, і відкрито проголошує (правду, яку вони приховували). Я прийму їхнє каяття. І Я Той, Хто приймає покаяння, Наймилостивіший.
161. Воістину, ті, хто не увірував і померли, будучи невіруючими, це прокляття Аллаха, ангелів і людей разом.
162. Вони будуть перебувати в ньому (під прокляттям в пеклі), їх покарання не буде полегшено, і вони не будуть відкладені.
163. І ваш Ілах (Бог) є Один Ілах (Бог – Аллах), Ла іляха ілья Хува (немає нікого, хто має право на поклоніння, крім Нього), Наймилостивіший, Наймилосердніший.
Докази і знамення Аллаха
164. Воістину! У створенні небес і землі , у зміні ночі та дня, у кораблях, що плавають по морю з тим, що корисне для людей, і у воді (дощі), яку Аллах посилає з неба і оживляє нею землю після її смерті, і у рухомих (живих) істотах усіх видів, яких Він розсіяв по ній, і у зміні вітрів і хмар, що утримуються між небом і землею, є аят (докази, свідчення, знамення тощо) для людей розумних.
165. А серед людей є такі, що вважають (для поклоніння) інших, окрім Аллаха, (для поклоніння) (Аллаху). Вони люблять їх, як люблять Аллаха . Але ті, хто увірував, люблять Аллаха більше (над усе інше). Якби ж ті, хто чинить несправедливо, побачили, коли побачать муки, що вся влада належить Аллаху, і що Аллах суворий у покаранні.
166. Коли ті, за ким слідували, відмовляться (визнатимуть себе невинними) від тих, хто слідував (за ними), і вони побачать муки, тоді всі їхні родичі будуть відрізані від них.
167. І ті, хто йшов слідом, скажуть: «Якби ми мали ще один шанс повернутися (до мирського життя), ми б відреклися (оголосили себе невинними перед) ними, як вони відреклися (оголосили себе невинними перед) нами. » Таким чином Аллах покаже їм їхні вчинки як жаль для них. І вони ніколи не вийдуть з Вогню.
Сура Ясін про життя і смерть і створення людини зі сперми
Законна їжа для мусульман
168. О люди! Їжте те, що дозволено та добре на землі, і не йдіть слідами шайтана (сатани). Воістину, він для вас явний ворог.
169. [Шайтан (Сатана)] наказує вам тільки те, що є злим і Фахша (гріховним), і що ви повинні говорити проти Аллаха те, чого ви не знаєте.
170. Коли їм сказано: «Слідуй тому, що зіслав Аллах». Вони кажуть: «Ні! Ми будемо слідувати тому, що ми знайшли нашим батькам». (Чи зробили б вони це!) Хоча їхні батьки нічого не розуміли і не були скеровані?
171. А приклад тих, хто не вірує, подібний прикладу того, хто кричить до (стада овець), яке не чує нічого, крім криків і крику. (Вони) глухі, німі та сліпі. Так вони не розуміють.
Вірте в єдиність Аллаха – ісламський монотеїзм
172. О ви, хто увірував (в єдиність Аллаха - ісламський монотеїзм)! Їжте дозволені речі, які Ми наділили вас, і будьте вдячні Аллаху, якщо це дійсно Він, Кому ви поклоняєтеся.
173. Він заборонив вам лише майтату (мертвину тварину), кров, м’ясо свиней та те, що зарізано як жертву для інших, окрім Аллаха (або зарізано для ідолів тощо, під час забою якого не згадувалося Ім’я Аллаха ). Але якщо когось примусили до цього з необхідності, без умисного непокори чи порушення належних меж, то на ньому немає гріха. Воістину, Аллах — Всепрощаючий, Милосердний.
174. Воістину, ті, хто приховують те, що зіслав Аллах у Писанні, і купують на це невеликий прибуток (світських речей), вони їдять у своєму животі лише вогонь. Аллах не буде говорити з ними в День Воскресіння, і не очистить їх, і їх чекають болісні муки.
175. Це ті, хто купив помилку ціною Керівництва, а муки ціною Прощення. Тож наскільки вони сміливі (за злі вчинки, які штовхнуть їх) до Вогню.
176. Це тому, що Аллах послав Книгу (Коран) в правді. І воістину, ті, хто сперечався щодо Книги, далеко в опозиції.
Суарх Ас-Саффат про збирання мертвих і кісток під час судного дня
Що таке Аль-Бірр (благочестя, праведність)?
177. Не Аль-Бірр (благочестя, праведність і кожен акт покори Аллаху тощо), коли ви повертаєте свої обличчя на схід і (або) на захід (у молитвах); але Аль-Бірр - це (якість) того, хто вірить в Аллаха, Останній День, Ангелів, Книгу, Пророків і віддає своє багатство, незважаючи на любов до нього, родичам, сиротам і Аль-Масакіну (бідним), і мандрівникам, і тим, хто просить, і щоб відпустити рабів на свободу, виконує Ас-Салят (Ікамат-ас-Салят), і дає Закят, і хто виконує свій завіт, коли вони зробити це, і хто такий Ас-Сабірін (терплячі тощо) у крайній бідності та недузі (хвороба) і під час бою (під час битв). Такими є люди істини, і вони Аль-Муттакун (благочестивий – див. V.2:2).
Що таке Аль-Кісас (Закон рівності в покаранні)?
178. О ви, хто вірує! Аль-Кісас (Закон рівності в покаранні) призначений для вас у разі вбивства: вільний для вільного, раб для раба, а жінка для жінки. Але якщо вбивця пробачений братом (або родичами і т. д.) убитого за кровні гроші, то дотримуючись цього по справедливості і виплачуючи кровні гроші, спадкоємцеві слід робити по справедливості. Це полегшення і милість від вашого Господа. Тож після цього кожен, хто переступить межі (тобто вб’є вбивцю після того, як взяв кровні гроші), той матиме болісні муки.
179. І є (порятунок) життя для вас в Аль-Кісасі (Закон Рівності в покаранні), о люди розуму, щоб ви могли стати Аль-Муттакун (благочестивий – див. V.2:2).
180. Вам наказано, коли смерть наближається до будь-кого з вас, якщо він залишає багатство, він робить заповідання батькам і найближчим родичам відповідно до розумних звичаїв. (Це) обов’язок Аль-Муттакуна (благочестивих – див. V.2:2).
181. Тоді той, хто змінить заповіт, почувши його, гріх буде на тих, хто змінив. Воістину, Аллах – Всечуючий, Всезнаючий.
Пророк Давид у сурі Саад Коран
182. Але той, хто боїться від заповідача якогось несправедливого вчинку або неправильного вчинку, і після цього він укладає мир між зацікавленими сторонами, на тому не буде гріха. Воістину, Аллах – Прощаючий, Милосердний.
Постанова про дотримання посту в Рамадан
183. О ви, хто вірує! Дотримання Ас-Саум (посту) приписано вам, як це було приписано тим, хто був перед вами, щоб ви могли стати Аль-Муттакуном (благочестивим – див. V.2:2).
184. [Дотримання Саума (посту)] протягом фіксованої кількості днів, але якщо хтось із вас хворіє або перебуває в дорозі, те саме число (потрібно компенсувати) з інших днів. А щодо тих, хто може постити з труднощами (наприклад, старий і т.д.), у них є (вибір або постити, або) годувати Міскіна (бідну людину) (щодня). А хто добро робить сам, тому краще для нього. А що ти постиш, то тобі краще, коли тільки ти знаєш.
185. Місяць Рамадан, у якому було послано Коран як дороговказ для людства та ясні докази для прямого шляху та критерію (між добром і злом). Тож той, хто з вас побачить (півмісяць у першу ніч) місяця (Рамадану, тобто буде вдома), повинен дотримуватися посту (Сам) у цьому місяці, а той, хто хворий або в дорозі, повинен надолужити таку ж кількість (днів, які він не дотримувався) посту з інших днів. Аллах бажає вам полегшення і не хоче ускладнювати вам життя. (Він хоче, щоб ви) провели таку ж кількість (днів) і щоб ви прославляли Аллаха (тобто промовляли Такбір (Аллаху Акбар; Аллах Найвеличніший) після побачення півмісяця місяців Рамадан і Шавваль) за те, що Він вів вас на правильний шлях, щоб ви були вдячні Йому.
186. І коли Мої раби запитають тебе (о Мухаммад) про Мене, тоді (відповісти їм), Я справді близький (до них за Моїм знанням). Я відповідаю на заклики прохача, коли він звертається до Мене (без посередника чи заступника). Тож нехай вони слухаються Мене і вірять у Мене, щоб їх можна було вести правильно.
Сура Аз-Зумар про неправдиве твердження Аллаха про народження сина
187. Вам дозволено мати статеві стосунки з вашими дружинами в ніч Ас-Саум (постів). Це – Лібас [тобто покривало, або ширма, або Сакан, тобто ви насолоджуєтеся задоволенням життя з нею – як у вірші 7:189 Тафсір Ат-Табарі], бо ви і ви – одне й те саме для них. Аллах знає, що ви обманювали самих себе, тому Він повернувся до вас (прийняв ваше покаяння) і простив вас. Тож тепер майте статеві стосунки з ними та шукайте того, що Аллах призначив вам (потомству), і їжте та пийте, доки біла нитка (світло) світанку не стане для вас відмінною від чорної нитки (темряви ночі), потім завершуйте свій Саум (піст) до настання ночі. І не майте статевих стосунків з ними (вашими дружинами), коли ви перебуваєте в ітікафі (тобто замкнені в мечеті для молитов та закликів, залишаючи мирські справи) в мечетях. Це обмеження (встановлені) Аллахом, тож не наближайтеся до них. Так Аллах роз'яснює Свої аяти (докази, свідчення, уроки, знамення, одкровення, вірші, закони, дозволені та заборонені речі, встановлені Аллахом обмеження, накази тощо) людству, щоб вони могли стати Аль-Муттакун (благочестивими – див. вірш 2:2).
188. І не розкрадайте майно один одного несправедливо (ніяким незаконним способом , наприклад, крадіжкою, грабунком, обманом тощо), і не давайте хабарів правителям (суддям перед представленням ваших справ), щоб свідомо та грішно розкрадати частину майна інших.
189. Вони запитують тебе (о Мухаммаде) про молодики. Скажи: «Це знаки, що позначають певні періоди часу для людей та для паломництва. Не бірр (благочестя, праведність тощо) – це те, що ви входите в будинки ззаду, а бірр (якість того, хто боїться Аллаха ) . Тож входьте в будинки через їхні належні двері та бійтеся Аллаха, щоб ви мали успіх».
190. Боріться на шляху Аллаха з тими, хто бореться з вами, але не переступайте меж. Воістину, Аллах не любить грішників. [Цей вірш є першим, який був відкритий у зв’язку з Джихадом, але він був доповнений іншим (V.9:36)].
Сура Гафір про націю пророка Ну Ноя
Що таке фітна?
191. І вбивайте їх, де б ви їх не знайшли, і виганяйте їх звідти, звідки вони вигнали вас. А Аль-Фітна гірше вбивства. І не бийтеся з ними в Аль-Масджид-аль-Харам (святилище в Мекці), якщо вони (спочатку) не битимуться з вами там. Але якщо вони нападуть на вас, то вбийте їх. Така винагорода невіруючим.
192. Але якщо вони припиняться, тоді Аллах Прощає, Милосердний.
193. І боріться з ними, доки більше не припиниться фітна (невір’я та поклоніння іншим разом з Аллахом) і (всі види) поклоніння будуть Аллаху (Єдиному). Але якщо вони припиняться, нехай не буде ніяких злочинів, крім як проти Аз-Залімуна (багатобожників, злочинців тощо)
194. Священний місяць для священного місяця, а для заборонених речей існує Закон Рівності (Qisas). Тоді кожен, хто порушує заборону проти вас, ви порушуєте так само проти нього. І бійтеся Аллаха, і знайте, що Аллах з Аль-Муттакуном (благочестивими – див. V.2:2).
Витрати на шляху Аллаха
195. Витрачайте на шляху Аллаха (тобто джихад усіх видів тощо) і не кидайтеся на загибель (не витрачаючи своє майно на шляху Аллаха), і творіть добро. Воістину, Аллах любить тих, хто чинить добро.
Правила хаджу
196. І виконуйте належним чином (тобто всі обряди згідно з шляхами Пророка Мухаммеда ) Хадж та Умру (тобто паломництво до Мекки) для Аллаха. Але якщо вам це заважає (здійснити їх), то принесіть у жертву хаді (тварину, тобто вівцю, корову чи верблюда тощо), яку можете собі дозволити, і не голіть голови, доки хаді не досягне місця жертвопринесення. А той, хто з вас хворий або має недугу шкіри голови (що вимагає гоління), повинен сплатити фідью (викуп) або за дотримання сауму (посту) (три дні), або за дачу садаки (милостині – годування шести бідних), або за принесення в жертву (одну вівцю). Якщо ви в безпеці, і той, хто здійснює умру в місяці хаджу, перед хаджем (тобто хадж-ат-таматту та аль-кіран), повинен зарізати такого хаді, якого може собі дозволити. Але якщо він не може собі цього дозволити, він повинен дотримуватися сауму (посту) три дні під час хаджу та сім днів після повернення (додому), що становить загалом десять днів. Це для тих, чия родина не присутня в мечеті аль-Харам (тобто не проживає в Мекці). І бійтеся Аллаха дуже, і знайте, що Аллах суворий у покаранні.
Сура Фуссилат про запрошення до істинності Корану
197. Хадж (паломництво) відбувається (у) відомі (місячного року) місяці (тобто 10-й місяць, 11-й місяць та перші десять днів 12-го місяця ісламського календаря , тобто два місяці та десять днів). Тож той, хто має намір здійснити хадж у цей час, прийнявши іхра́м, не повинен мати статевих стосунків (зі своєю дружиною), не повинен чинити гріха та не повинен сперечатися несправедливо під час хаджу. І що б ви не зробили доброго, Аллах знає про це. І візьміть (із собою) запас на дорогу, але найкращий запас — це таква (благочестя, праведність тощо). Тож бійтеся Мене, о розумні люди!
198. Немає на вас гріха, якщо ви шукаєте щедрот вашого Господа (під час паломництва, торгівлею тощо). Потім, коли ви покинете Арафат, згадуйте Аллаха (прославляючи Його, тобто молитви та благання тощо) у Маш'ар-іль-Харам. І згадуйте Його (закликаючи Аллаха до всього доброго тощо), оскільки Він вів вас на правильний шлях, і воістину, ви були раніше одними з тих, хто заблукав.
199. Потім підіть з місця, звідки вийшли всі люди, і попросіть Аллаха прощення . Воістину, Аллах — Всепрощаючий, Милосердний.
200. Отже, коли ви завершите свій Манасік [(тобто Іхрам, Таваф Кааби та Ас-Сафа та Аль-Марва), залишайтеся в Арафаті, Муздаліфі та Міні, Раміоф Джамараті (закидання камінням вказаних стовпів у Міні) ) забій Хади (тварина тощо)]. Згадуйте Аллаха, як ви пам'ятаєте своїх предків, або з набагато більшою пам'яттю. Але серед людей є такі, що кажуть: «Господи наш! Дайте нам (Свої щедроти) у цьому світі!» і для таких не буде частки в загробному житті.
201. І серед них є такі, що кажуть: «Господи наш! Дай нам на цьому світі добро, і на тому світі – добро, і збережи нас від мук вогню!»
202. Для них буде призначена частка за те, що вони заробили. А Аллах швидкий у розрахунку.
203. І згадуйте Аллаха у призначені дні. А хто поспішить піти через два дні, на тому немає гріха, а хто залишиться, на тому немає гріха, якщо він прагне чинити добро та слухатися Аллаха (бійтеся Його). І знайте, що ви неодмінно будете зібрані до Нього.
204. Серед людей є той, чия мова може сподобатися тобі (о Мухаммад), у цьому мирському житті, і він кличе Аллаха в свідки щодо того, що в його серці, але він є найбільш сварливим із противників.
205. І коли він відвернеться (від вас, «О Мухаммад»), його зусилля на землі полягають у тому, щоб зробити на ній біду та знищити посіви та худобу, а Аллах не любить біди.
206. І коли йому кажуть: «Бійтеся Аллаха», то зарозумілість спонукає його до (більшого) злочину. Тож йому достатньо пекла, а найстрашніше — це місце відпочинку!
207. А серед людей є той, хто продає себе, прагнучи задовольнити Аллаха . Аллах — сповнений милосердя до Своїх рабів.
208. О ви, хто вірує! Повністю прийміть іслам (підкоряючись усім правилам і розпорядженням ісламської релігії) і не слідуйте стопами Шайтана (Сатани). Воістину! Він для вас звичайний ворог.
209. Якщо ж ви відступите після того, як до вас прийшли ясні знамення ( пророк Мухаммад , цей Коран та іслам), то знайте, що Аллах — Всемогутній, Мудрий.
210. Чи чекають вони чогось іншого, крім того, що Аллах прийде до них у тіні хмар і ангелів? (Тоді) справа була б уже розглянута. І поверніть Аллаху всі справи (для вирішення).
Знаки, надані дітям Ізраїлю (Бані Ізраїль)
211. Запитай дітей Ізраїлю (Бану Ізраїль), скільки ясних аятів (доказів, віршів, повчань, знамень, одкровень тощо) Ми їм дали. А хто змінить милість Аллаха після того, як вона прийшла до нього [наприклад, зречеться релігії Аллаха (іслам) і прийме куфр (невір'я)], то Аллах — суворий у покаранні.
212. Прикрашає життя цього світу для тих, хто не вірує, і вони насміхаються над тими, хто вірує. Але ті, хто підкоряються наказам Аллаха і тримаються подалі від того, що Він заборонив, будуть вище них у День Воскресіння. І Аллах дає (своїх щедростей, благословень, милостей, почестей тощо в День воскресіння), кому захоче, без обмежень.
213. Люди були однією громадою, і Аллах посилав пророків з благими звістками та застереженнями, а разом з ними Він посилав Писання з істиною, щоб розсудити людей у питаннях, у яких вони розходилися в думках. І розходилися в думках лише ті, кому було дано Писання, після того, як до них прийшли ясні докази через ненависть один до одного. Потім Аллах зі Своєї дозволи спрямував тих, хто увірував, до істини того, у чому вони розходилися в думках. І Аллах веде тих, кого Він бажає, прямим шляхом.
214. Чи ви думаєте, що увійдете до Раю без таких (випробувань), як ті, хто помер до вас? Вони страждали від великої бідності та недуг , і були настільки приголомшені, що навіть Посланник та ті, хто увірував разом з ним, сказали: «Коли (прийде) Допомога Аллаха?» Так! Воістину, Допомога Аллаха близько!
Сура Аш-Шура про відкриття Аллахом Божественного послання Його пророкам
На що витрачати мусульманам?
215. Вони запитують тебе (о Мухаммад), що вони повинні витратити. Скажи: «Все, що ви витрачаєте з добра, має бути для батьків, родини, сиріт, Аль-Масакіна (бідних) і мандрівників, і все, що ви робите з добрих справ, воістину, Аллах добре знає це.
216. Вам (мусульманам) призначений джихад (священна битва на шляху Аллаха), навіть якщо ви його не любите, і може бути так, що ви не любите щось добре для себе, а подобається щось погане для вас. Аллах знає, але ви не знаєте.
217. Вони запитують тебе про битви у священні місяці (тобто 1-й, 7-й, 11-й та 12-й місяці ісламського календаря ). Скажи: «Битва в них — великий (гріх), але більший (гріх) перед Аллахом — перешкоджати людству слідувати шляхом Аллаха, не вірити в Нього, перешкоджати доступу до Заповідної мечеті (у Мекці) та виганяти її мешканців, а фітна гірша за вбивство. І вони не припинять битися з вами, доки не відвернуть вас від вашої релігії (ісламського монотеїзму), якщо зможуть. А той, хто з вас відвернеться від своєї релігії та помре невіруючим, то його діяння будуть втрачені як у цьому житті, так і в наступному, і вони будуть мешканцями Вогню. Вони перебуватимуть там вічно».
218. Воістину, ті, хто увірував, і ті, хто переселився (заради релігії Аллаха) та наполегливо боровся на шляху Аллаха, всі вони сподіваються на милість Аллаха . Аллах — Всепрощаючий, Милосердний.
Постанова про алкогольні напої та азартні ігри
219. Вони запитують тебе (о Мухаммад) про алкогольні напої та азартні ігри. Скажи: «В них великий гріх і (деяка) користь для людей, але гріх їх більший, ніж їх користь». І вони запитують вас, на що вони повинні витратити. Скажіть: «Те, що понад ваші потреби». Таким чином, Аллах пояснює вам Свої закони, щоб ви могли замислитися».
220. У цьому земному житті та в потойбічному житті вони запитують тебе про сиріт. Скажи: «Найкраще — чесно працювати над їхнім майном. А якщо ви змішуєте свої справи з їхніми, то вони — ваші брати. Аллах розрізняє того, хто задумав зло, від того, хто задумав добро. Якби Аллах побажав, Він би створив вам труднощі. Воістину, Аллах — Всемогутній, Мудрий!»
Сура Аз-Зухруф про одкровення Корану арабською мовою
Одруження мусульман з немусульманами
221. І не одружуйтеся з Аль-Мушрікат (ідолопоклонницями тощо), поки вони не увірують (поклоняються Аллаху Єдиному). І справді, рабиня, яка вірить, краща, ніж (вільна) мушріка (ідолопоклонниця тощо), навіть якщо вона вам подобається. І не віддавайте (своїх дочок) заміж за Аль-Мушрікуна, доки вони не увірують (в Єдиного Аллаха), і воістину, віруючий раб краще (вільного) мушрика (ідолопоклонника тощо), навіть якщо він вам подобається. Ті (Аль-Мушрікун) запрошують вас до Вогню, але Аллах запрошує (вас) до Раю та Прощення Своїм дозволом, і робить Його Аят (докази, докази, вірші, уроки, знаки, одкровення тощо) ясним для людства, що вони можуть пам'ятати.
222. Вас запитують про менструацію. Скажи: це адха (шкідлива річ для чоловіка мати статевий акт зі своєю дружиною під час менструації), тому тримайтеся подалі від жінок під час менструації і не підходьте до них, доки вони не очистяться (від менструації та не мають прийняв ванну). І коли вони очистяться, тоді увійдіть до них, як наказав вам Аллах (увійдіть до них будь-яким способом, поки він знаходиться в їхній піхві). Воістину, Аллах любить тих, хто звертається до Нього з покаянням, і любить тих, хто очищає себе (приймаючи ванну, очищаючи і ретельно миючи інтимні частини тіла, для своїх молитов тощо).
223. Ваші дружини — це для вас поле, тож ідіть на своє поле (май статеві стосунки зі своїми дружинами будь-яким способом, аби це було в піхві, а не в анусі), коли і як ви забажаєте, і посилайте (добрі справи або просіть Аллаха дарувати вам благочестиве потомство) перед собою для вас самих. І бійтеся Аллаха, і знайте, що ви зустрінете Його (в наступному житті), і сповіщайте віруючих (о Мухаммаде!).
224. І не робіть Аллаха (ім’я) виправданням у ваших клятвах проти того, щоб ви робили добро, діяли благочестиво та встановлювали мир між людьми. А Аллах – Всечуючий, Всезнаючий (тобто не кляніться багато, і якщо ви клялися не робити чогось доброго, то спокутуйте клятву і робіть добро).
225. Аллах не буде закликати вас до відповідальності за те, що ненавмисно у ваших клятвах, але Він закликатиме вас до відповідальності за те, що заслужили ваші серця. А Аллах – Прощаючий, Терпеливий.
226. Ті, хто дають клятву не мати статевих стосунків зі своїми дружинами, повинні чекати чотири місяці, а потім, якщо вони повернуться (змінять свою думку в цей період), воістину, Аллах Прощає, Милосердний.
227. А якщо вони вирішать розлучитися , то Аллах — Всечуючий, Всезнаючий.
Постанови для розлучених жінок
228. І розведені жінки повинні чекати (стосовно їх шлюбу) протягом трьох місячних, і їм заборонено приховувати те, що Аллах створив у їхніх утробах, якщо вони вірять в Аллаха і в Останній день. І їхні чоловіки мають більше права прийняти їх назад у той період, якщо вони бажають примирення. І вони (жінки) мають права (щодо своїх чоловіків щодо витрат на проживання тощо), подібні (щодо прав їхніх чоловіків) щодо них (щодо слухняності та поваги тощо) до того, що є розумним, але чоловіки мають ступінь ( відповідальності) над ними. А Аллах – Всемогутній, Мудрий.
229. Розлучення буває двічі, після цього або ви залишите її на розумних умовах, або відпустіть її з добротою. І це не законно для вас (чоловіків) забирати назад (від ваших дружин) будь-який ваш Махр (гроші для нареченої, передані чоловіком його дружині під час одруження), які ви їм дали, за винятком випадків, коли обидві сторони бояться, що вони не зможуть дотримуватися обмежень, встановлених Аллахом (наприклад, мати справу один з одним на справедливій основі). Тоді, якщо ви боїтеся, що вони не зможуть дотримуватися обмежень, встановлених Аллахом, тоді ніхто з них не буде гріхом, якщо вона поверне (махр або його частину) за свій Аль-Хуль (розлучення). Це обмеження, встановлені Аллахом, тому не переступайте їх. А ті, хто порушує обмеження, встановлені Аллахом, такі залімуни (незаконні тощо).
230. І якщо він розлучився з нею (втретє), то вона не буде для нього законною після цього, поки не вийде заміж за іншого чоловіка. Потім, якщо другий чоловік розлучиться з нею, вони не будуть гріхом для них обох, що вони возз'єднаються, за умови, що вони відчувають, що можуть дотримуватися обмежень, встановлених Аллахом. Це межі Аллаха, які Він пояснює людям, які мають знання.
Сура Ад-Духан Дим про попередження про День Кіяма
231. І коли у вас є розведені жінки, і вони виконали термін свого встановленого терміну, або візьміть їх назад на розумній основі, або відпустіть їх на розумній основі. Але не візьміть їх назад, щоб зробити їм боляче, а хто це зробить, значить, він зробив несправедливо. І не ставтеся до віршів (законів) Аллаха як до жартів, але пам’ятайте про милість Аллаха до вас (тобто іслам) і те, що Він зіслав вам у Книзі (тобто Корані) і Аль-Хікмі (тобто Сунна Пророка – законні шляхи – ісламська юриспруденція тощо), якими Він навчає вас. І бійтеся Аллаха, і знайте, що Аллах все знає.
232. І коли у вас є розведені жінки, і вони виконали термін свого встановленого терміну, не забороняйте їм вийти заміж за своїх (колишніх) чоловіків, якщо вони взаємно згодні на розумній основі. Це (вказівка) є настановою для того з вас, хто вірує в Аллаха і в Останній день. Це для вас чеснотніше і чистіше. Аллах знає, а ви ні.
Смоктання новонароджених
233. Матері повинні годувати своїх дітей цілих два роки, (тобто) для тих (батьків), які бажають завершити термін годування, але батько дитини несе витрати на їжу та одяг матері на розумна підстава. На жодну людину не буде покладено більший тягар, ніж він може винести. Жодна мати не зазнає несправедливого поводження з приводу її дитини, ні батько з приводу своєї дитини. А на (батькового) спадкоємця покладається те саме (що було на батькові). Якщо вони обидва вирішать відлучити за взаємною згодою та після відповідної поради, то на них немає гріха. І якщо ви виберете для своїх дітей прийомну матір-годувальницю, то на вас немає гріха, якщо ви заплатите (матері) те, що ви погодилися (дати їй) на розумній основі. І бійтеся Аллаха, і знайте, що Аллах - Всевидець того, що ви робите.
234. А ті з вас, хто помре і залишить після себе дружин, вони (дружини) повинні чекати (стосовно їх шлюбу) протягом чотирьох місяців і десяти днів, а потім, коли вони виконають свій термін, на вас не буде гріха, якщо вони (дружини) розпоряджаються собою справедливим і чесним чином (тобто вони можуть одружитися). І Аллах добре знає те, що ви робите.
235. І немає на вас гріха, якщо ви натякаєте на заручини або приховуєте це в собі, Аллах знає, що ви пам'ятаєте про них, але не давайте обіцянок угоди з ними таємно, за винятком того, що ви говорите поважні слова відповідно до до ісламського права (наприклад, ви можете сказати їй: «Якщо хтось знайде таку дружину, як ти, він буде щасливий»). І не укладайте шлюб, доки не закінчиться призначений термін. І знайте, що Аллах знає, що у ваших думках, тому бійтеся Його. І знайте, що Аллах – Прощаючий, Терпеливий.
236. Немає гріха на вас, якщо ви розлучаєтеся з жінками, поки ви ще не торкалися (мали з ними статеві стосунки) і не призначили їм їхній махр (гроші для нареченої, які дає чоловік своїй дружині під час шлюбу). Але даруйте їм (відповідний подарунок), багатому відповідно до його можливостей, а бідному відповідно до його можливостей, подарунок розумної суми є обов’язком тих, хто творить добро.
237. І якщо ви розлучитеся з ними до того, як ви торкнулися (мали з ними статеві стосунки), і ви призначили їм Махр (гроші за наречену, які дають чоловіки своїй дружині під час одруження), тоді заплатите половину цього (Махр), якщо вони (жінки) не погодяться відмовитися від нього, або він (чоловік), у чиїх руках шлюбні узи, погодиться відмовитися і дати їй повний призначений Мар. А відмовитися і віддати (її повний Махр) ближче до Ат-Таква (благочестя, праведності тощо). І не забувайте про щедрості між собою. Воістину, Аллах Всевидець того, що ви робите.
Сура Аль-Джатія про Божі знаки у Всесвіті та в нашій власній душі
Обов'язкові молитви
238. Суворо дотримуйтесь (п'яти обов'язкових) Ас-Салават (молитв), особливо середнього Саляту (тобто найкращої молитви – Аср). І стійте перед Аллахом з покірністю [і не розмовляйте з іншими під час Саляту (молитви)].
239. А якщо ви боїтеся (ворога), то звершуєте молитву пішки чи верхи. А коли будете в безпеці, то звершуєте молитву так, як Він навчив вас, чого ви не знали (раніше).
240. І ті з вас, хто помре і залишить після себе дружин, повинні заповідати своїм дружинам річне утримання та проживання, не виганяючи їх, але якщо вони (дружини) підуть, на вас немає гріха за те, що вони роблять самі, за умови, що це почесно (наприклад, законний шлюб). А Аллах – Всемогутній, Мудрий. [Порядок цього вірша було скасовано (скасовано) віршем 4:12].
241. А для розлучених жінок утримання (має бути надано) у розумному розмірі (розмір). Це обов’язок Аль-Муттакуна (благочестивих – див. V.2:2).
242. Так Аллах пояснює вам Свої аят (Закони), щоб ви могли зрозуміти.
243. Хіба ти (о Мухаммад) не думав про тих, хто тисячами виходив зі своїх домівок, боячись смерті? Аллах сказав їм: «Помріть». А потім Він повернув їх до життя. Воістину, Аллах сповнений щедрості для людства, але більшість людей не дякують.
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Подорож душі після смерті
244. І боріться на шляху Аллаха та знайте, що Аллах — Всечуючий, Всезнаючий.
245. Хто позичить Аллаху добру позику, щоб Він примножив її йому в багато разів? Аллах — Той, Хто зменшує чи збільшує (вашу прожитку), і до Нього ви повернетеся.
246. Хіба ти не думав про групу дітей Ізраїля (Бані Ізраїль) після (часів) Муси (Моїсея)? Коли вони сказали одному зі своїх Пророків: «Признач нам царя, і ми будемо битися на шляху Аллаха ». Він сказав: «Хіба ви б утрималися від битви, якби вам було наказано битися?» Вони сказали: «Чому б нам не битися на шляху Аллаха, коли нас вигнали з наших домівок і наших дітей (сім'ї були взяті в полон)?» Але коли їм було наказано битися, вони відвернулися, всі, крім кількох з них. Адже Аллах знає про багатобожників (многобожників та нечестивців).
Сура Аль-Ахкаф про долю народу Ада за заперечення Хака
Пророк (Самуїл), Талут (Саул) і Джалут (Голіаф)
247. І їхній пророк (Самуїл) сказав їм: «Воістину, Аллах призначив Талута (Саула) царем над вами». Вони сказали: «Як він може бути царем над нами, коли ми ліпші за нього для царства, а йому не дано достатньо багатства». Він сказав: «Воістину, Аллах обрав його над вами і щедро підвищив йому знання та зріст. І Аллах дарує Своє Царство, кому Він хоче. І Аллах — Вседостатній для потреб Своїх створінь, Всезнаючий».
248. І їхній пророк (Самуїл) сказав їм: Воістину! Знак Його Царства полягає в тому, що до вас прийде Ат-Табут (дерев'яна скринька), в якій знаходиться Сакіна (мир і запевнення) від вашого Господа та залишок того, що залишили Муса (Мойсей) і Харун (Аарон), несуть ангели. Воістину, це знак для вас, якщо ви справді віруючі.
249. Потім, коли Талут (Саул) вирушив з військом, він сказав: «Воістину! Аллах випробує вас рікою. Отже, хто п’є його, той не від Мене, а хто не куштує, той від Мене, крім того, хто візьме (це) своєю долонею». Проте випили з нього всі, крім кількох. Отже, коли він перетнув її (річку), він і ті, хто увірував з ним, вони сказали: «Ми не маємо сили сьогодні проти Джалута (Голіафа) та його війська». Але ті, хто точно знав, що їм належить зустрітися зі своїм Господом, сказали: «Як часто мала група перемагала могутнє військо з дозволу Аллаха?» І Аллах з Ас-Сабіріном (терплячими тощо).
250. І коли вони рушили назустріч Джалуту (Голіафу) та його військам, вони молилися: «Господи наш! Вилий на нас терпіння і зроби нас переможцями над невіруючими».
Пророк Давид і Талут (Саул) і Джалут (Голіаф)
251. Тож вони розгромили їх з дозволу Аллаха, і Давуд (Давид) убив Джалута (Голіафа), і Аллах дав йому [Давуду (Давиду)] царство [після смерті Талута (Саула) і Самуїла] і Аль-Хікма (Пророцтво) ), і навчив його того, чого Він хотів. І якби Аллах не стримував одну групу людей за допомогою іншої, земля справді була б сповнена лиха. Але Аллах сповнений щедрості для 'Аламіна (людства, джинів і всього, що існує).
252. Це вірші Аллаха, Ми читаємо їх тобі (о Мухаммад) правдиво, і ти справді один із Посланців (Алаха).
253. Ці посланці! Одних Ми віддали перевагу іншим; з деякими з них Аллах говорив (безпосередньо), інших Він підняв (на щасть); а Ісі (Ісусу), синові Мар’ям (Марії), Ми дали ясні докази та свідчення і підтримали його Рух-уль-Кудусом [Джибраїлом (Габріелем)]. Якби Аллах побажав, то наступні покоління не воювали б одне з одним після того, як до них прийшли ясні знамення Аллаха, але вони розійшлися: одні з них увірували, а інші не увірували. Якби Аллах побажав, вони не воювали б одне з одним, але Аллах робить те, що Йому подобається.
254. О ви, хто вірує! Витратьте те, чим Ми вас забезпечили, перш ніж настане День, коли не буде ні торгівлі, ні дружби, ні заступництва. І саме невіруючі є залімунами (злочинцями тощо).
Сура Мухаммад про боротьбу між істиною і брехнею Батил
Аят-уль-Курсі
255. Аллах! Ля іляха ілля Хува (ніхто не має права на поклоніння, окрім Нього), Вічно Живий, Той, Хто підтримує та захищає все існуюче. Ні дрімота, ні сон не охоплюють Його. Йому належить усе, що на небесах, і все, що на землі. Хто може заступитися перед Ним, окрім як з Його дозволу? Він знає, що з ними (Його створіннями) відбувається в цьому світі, і що станеться з ними в майбутньому житті. І вони ніколи не осягнуть нічого з Його знання, окрім того, що Він побажає. Його Курсі простягається на небеса та землю, і Він не відчуває втоми, охороняючи та зберігаючи їх. І Він — Всевишній, Найвеличніший. [Цей вірш 2:255 називається Аят-уль-Курсі .]
Ніякого примусу в релігії іслам
256. У релігії немає примусу. Воістину, правильний шлях став відмінним від неправильного шляху. Хто не вірує в Тагута, а вірить в Аллаха, той схопився за найнадійнішу руку, яка ніколи не зламається. А Аллах – Всечуючий, Всезнаючий.
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Так, я прийняв іслам, і ось чому
Історія пророка Ібрагіма та його віри257. Аллах є Валі (Захисником або Охоронцем) тих, хто увірував. Він виводить їх із темряви на світло. Але щодо тих, хто не вірує, їхніми Аулією (прихильниками та помічниками) є тагути [фальшиві божества та фальшиві вожді тощо], вони виводять їх зі світла в темряву. Це мешканці вогню, і вони будуть жити в ньому вічно.
258. Хіба ти не дивився на того, хто сперечався з Ібрагімом (Авраамом) про його Господа (Аллаха), тому що Аллах дав йому царство? Коли Ібрагім (Авраам) сказав (йому): «Мій Господь (Аллах) є Той, Хто дає життя і спричиняє смерть». Він сказав: «Я даю життя і спричиняю смерть». Ібрагім (Авраам) сказав: «Воістину! Аллах змушує сонце сходити зі сходу; тоді зроби так, щоб ти піднявся із заходу». Тож невіруючий зазнав цілковитої поразки. І Аллах не веде людей, які є залімунами (несправедливими тощо).
259. Або як той, хто проходив повз місто, а воно перекинулося через дахи. Він сказав: «О! Як Аллах оживить його після його смерті?» Тож Аллах помер на сто років, а потім воскресив його. Він сказав: «Скільки ти був (мертвим)?» Він (чоловік) сказав: «(Можливо) я був (мертвим) день або частину дня». Він сказав: «Ні, ти був (мертвим) сто років. Подивись на свою їжу та своє пиття, вони не змінюються; і подивись на свого осла! І таким чином Ми зробили тебе знаменням для людей. Подивись на кістки, як Ми збираємо їх разом і одягаємо їх у плоть». Коли це сталося йому чітко, він сказав: «Я знаю (тепер), що Аллах здатний на все».
Сура Аль-Фатх про перемогу при поверненні з Худайбійського пакту
260. І (пригадайте), коли Ібрагім (Авраам) сказав: «Мій Господи! Покажи мені, як Ти оживляєш мертвих». Він (Аллах) сказав: «Ви не вірите?» Він [Ібрагім (Авраам)] сказав: «Так (я вірю), але щоб бути сильнішим у Вірі». Він сказав: «Візьміть чотирьох птахів, потім схиліть їх до себе (потім заріжте їх, розріжте на шматки), а потім покладіть частину їх на кожен пагорб і покличте їх, вони поспішно прийдуть до вас. І знайте, що Аллах Всемогутній, Мудрий».
Витрати на шляху Аллаха – благодійність і садака
261. Подоба тих, хто витрачає свої багатства на шляху Аллаха, подібна до зерна (зерна); на ньому росте сім колосків, і в кожному колоску по сто зерен. Аллах дає багаторазове збільшення тому, кому Він забажає. І Аллах Вседостатній для потреб Своїх створінь, Всезнаючий.
262. Тим, хто витрачає свої багатства на шляху Аллаха і не супроводжує свої дари нагадуваннями про їхню щедрість або шкодою, їхня нагорода у їх Господа. На них не буде страху, і вони не будуть сумувати.
263. Добрі слова і прощення недоліків краще, ніж садака (милосердя), після якого слід образа. І Аллах Багатий (Вільний від усіх потреб) і Він Терпеливий.
264. О ви, хто вірує! Не віддавайте даремно свою садаку (милосердя) нагадуваннями про вашу щедрість або кривдою, як той, хто витрачає своє багатство, щоб його бачили люди, і він не вірить ні в Аллаха, ні в Останній день. Його подоба — подоба гладкої скелі, на якій трохи пилу; на нього падає сильний дощ, який залишає його голим. З тим, що заробили, вони нічого не можуть зробити. І Аллах не веде невіруючим.
Сура АЛЬ-Худжрат про моральні та етичні вчення
265. А ті, хто витрачає своє майно, прагнучи ласки Аллаха , будучи впевненими, що Аллах винагородить їх (за їхні витрати на Його шляху), подібні до саду на пагорбі: на нього падає сильний дощ, і він подвоює врожай. А якщо на нього не падає сильний дощ, то йому достатньо легкого дощу. Аллах — Всевидючий (добре знає) те, що ви робите.
266. Чи хтось із вас хотів би мати сад з фініковими пальмами та виноградною лозою, з річками, що течуть під ними, та всілякими плодами для себе, коли його вразить старість , а його діти будуть слабкими (не зможуть піклуватися про себе), а потім його вразить вогняний вихор, так що він згорить? Так Аллах роз'яснює вам Свої знамення (докази, вірші, вірші), щоб ви подумали.
267. О ви, хто вірує! Витрачайте хороші речі, які ви (законно) заробили, і те, що Ми виробили із землі для вас, і не прагніть до того, що погано витрачати з цього, (хоча) ви не приймете це, якщо не ви закриваєте очі і терпите це. І знайте, що Аллах багатий (вільний від усіх потреб) і гідний усякої похвали.
268. Шайтан (Сатана) погрожує вам бідністю та наказує вам чинити фахшу (злі вчинки, незаконні статеві зносини, гріхи тощо); тоді як Аллах обіцяє вам прощення від Себе та Щедрість, і Аллах — Вседостатній для потреб Своїх створінь, Всезнаючий.
269. Він дарує хікму, кому забажає, і тому, кому дарована хікма, справді дарується рясне благо. Але ніхто не пам’ятає (отримає попередження), окрім людей розуму.
270. І що б ви не витрачали на витрати (наприклад, у садаці – благодійність тощо на шляху Аллаха) або яку б обітницю ви не давали, будьте впевнені, що Аллах все знає. А для залімуна (кривдників і т.д.) помічників немає.
271. Якщо ви розкриваєте свій садакат (милостиню), це добре, але якщо ви приховуєте його і віддаєте бідним, це краще для вас. (Аллах) пробачить вам деякі з ваших гріхів. І Аллах добре знає те, що ви робите.
272. Не на вас (Мухаммаде) їхній прямий шлях, а Аллах веде прямим шляхом, кого Він бажає. І все, що ви витратите на добро, це для вас самих, коли витрачаєте лише для того, щоб звернутися до Лику Аллаха . І все, що ви витратите на добро, буде вам повернуто сповна, і з вами не вчинять несправедливо.
273. (Милосердя) для Фукара (бідних), які на шляху Аллаха обмежені (від подорожей) і не можуть пересуватися по землі (для торгівлі чи роботи). Хто їх не знає, той думає, що вони багаті своєю скромністю. Ви можете знати їх по знаку, вони взагалі не просять людей. І все, що ви витрачаєте на добро, справді, Аллах добре знає це.
274. Ті, хто витрачає свої багатства (на шляху Аллаха) вночі та вдень, таємно та публічно, отримають нагороду у свого Господа. На них не буде страху, і вони не будуть сумувати.
Сура Кааф Аллаху ближча до нас, ніж наша життєва жила
Заборона процентів і лихварства в ісламі
275. Ті, хто їдять Ріба (лихварство), не встоять (у День Воскресіння), крім як стояння людини, побитої Шайтаном (Сатаною), що доводить його до божевілля. Це тому, що вони кажуть: «Торгівля подібна до Ріба (лихварство)», тоді як Аллах дозволив торгівлю і заборонив Ріба (лихварство). Отже, той, хто отримає настанову від свого Господа і перестане їсти рибу (лихварство), не буде покараний за минуле; його справа для Аллаха (судити); але ті, хто повернеться [до Ріби (лихварство)], такі є мешканцями Вогню – вони будуть жити в ньому.
276. Аллах знищить Рібу (лихварство) і дасть збільшення Садакат (милосердя, милостині тощо). Аллах не любить невіруючих, грішників.
277. Воістину ті, хто вірують і чинять праведні вчинки, здійснюють намаз (Ікамат-ас-намаз) і дають закят, отримають нагороду у свого Господа. На них не буде страху, і вони не будуть сумувати.
278. О ви, хто вірує! Бійтеся Аллаха і відмовтеся від того, що залишилося (належне вам) від Ріба (лихварство) (віднині), якщо ви (дійсно) віруючі.
279. І якщо ви не зробите цього, то візьміть до уваги війну від Аллаха і Його Посланця, але якщо ви покаєтеся, ви отримаєте свої капітали. Не поводьтеся несправедливо (вимагаючи більше, ніж ваш капітал), і з вами не вчинять несправедливо (отримавши менше, ніж ваш капітал).
280. І якщо боржник перебуває у скрутному становищі (не має грошей), то дайте йому час, доки йому не буде легко повернути гроші, але якщо ви відпустите це через благодійність, це буде краще для вас, якщо ви це зробили, але знаєте .
281. І бійтеся дня, коли ви будете повернуті до Аллаха. Тоді кожній людині буде виплачено те, що вона заробила, і з нею не будуть поводитися несправедливо.
Історія Єрусалиму та Палестини
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Дивовижний Коран
Взяття позик і боргів в ісламі
282. О ви, які увірували! Коли ви укладаєте борг на певний термін, то запишіть його. Нехай писар запише це справедливо між вами. Нехай писар не відмовляється писати так, як навчив його Аллах, тож нехай він пише. Нехай той (боржник), який бере на себе борг, диктує, і нехай боїться Аллаха, Господа свого, і не зменшує нічого з того, що він винен. А якщо боржник має слабкий розум, або слабкий, або не може сам диктувати, то нехай диктує його опікун справедливо . І візьміть двох свідків з-поміж ваших людей. А якщо немає двох чоловіків, то чоловіка та двох жінок, яких ви погодитеся свідками, щоб, якщо одна з них помилиться, інша могла нагадати їй. І нехай свідки не відмовляються, коли їх викликають (для доказів). Не втомлюйтеся писати його (свій договір), малий він чи великий, на певний термін, це справедливіше перед Аллахом; більш вагомий доказ і зручніший для запобігання сумнівам між вами, окрім випадків, коли це угода, яку ви здійснюєте на місці між собою, тоді немає гріха на вас, якщо ви її не запишете. Але запрошуйте свідків, коли укладаєте комерційний договір. Нехай ні писар, ні свідок не зазнають шкоди, але якщо ви завдасте (такої шкоди), це буде вашим гріхом. Тож бійтеся Аллаха, і Аллах навчає вас. Аллах — Всезнаючий про все.
283. І якщо ви перебуваєте в дорозі і не можете знайти писаря, то нехай буде взята застава (іпотека); тоді, якщо один з вас довіряє іншому, нехай той, кому довірено, виконує свою довіру (віддано) і нехай боїться Аллаха, свого Господа. І не приховуйте доказів, бо той, хто їх приховує, справді грішне серце його. І Аллах Всевідає те, що ви робите.
284. Аллаху належить усе, що на небесах і все, що на землі, і незалежно від того, розкриєте ви те, що є у вас самих, чи приховаєте це, Аллах покличе вас до відповідальності за це. Тоді Він прощає, кого хоче, і карає, кого хоче. І Аллах може зробити все.
285. . Посланник (Мухаммад) вірить у те, що було зіслано йому від його Господа, і (так само) віруючі. Кожен вірить в Аллаха, Його Ангелів, Його Книги та Його Посланців. Вони кажуть: «Ми не робимо жодної різниці між Його посланцями» - і вони кажуть: «Ми чуємо і підкоряємося. (Ми шукаємо) Твого прощення, наш Господи, і до Тебе повернення (всього)».
286. Аллах не обтяжує людину поза межами її можливостей. Він отримує винагороду за те (добро), яке він заробив, і він карається за те (зло), яке він заробив. «Господи наш! Не карай нас, Господи наш, якщо ми забуваємо чи помиляємось! Не покладай на нас такий тягар, який Ти поклав на тих, хто був перед нами (юдеїв і християн); Господи наш! Не покладайте на нас тягар, більший, ніж у нас є сили винести. Вибач нас і даруй нам Прощення. Помилуй нас. Ти наш Маула (Покровитель, Підтримка і Захисник тощо) і даєш нам перемогу над невіруючими людьми».
Прочитайте суру Аль-Бакара
- Сура Аль-Бакара арабською мовою (Мусхаф)
- Сура Аль-Бакара англійською мовою
- Англійський тафсир сури Аль-Бакара (Корова)
- Купити Коран англійською арабською





