Майбутнє американських мусульман – чи є бачення?

 

(Опубліковано: Блогер IqraSense.com) Минулого місяця, у липні 2009 року, Рік Воррен, популярний євангельський християнський пастор, був основним доповідачем на конференції ISNA (Ісламського товариства Північної Америки). Промову пастора Воррена схвально зустріли багато американських мусульманських організацій, лідерів та членів громад. Це пояснюється тим, що вияв дружби з боку такого лідера на конференції, яку відвідали 45 000 мусульман, був першим у своєму роді в Америці. Його промова була сприйнята американськими мусульманами як позитивний крок у подоланні будь-яких непорозумінь між мусульманами та християнами Америки.

---

---

---

Однак можна легко стверджувати, що для багатьох американських мусульман його приїзд на конференцію ознаменував символ їхнього прийняття в американському суспільстві. Хоча дружня присутність пастора Воррена, можливо, й була таким сигналом, зміст його промови підкреслив, що зусилля американських мусульман позиціонувати себе в американському суспільстві, можливо, зазнали невдачі. Це було зрозуміло з багатьох його коментарів. Наприклад, протягом останніх кількох років мантрою лідерів американських мусульман була вимога толерантності у відповідь на залякування, яких мусульмани зазнавали на різних фронтах. Однак пастор Воррен нагадав мусульманам, що « Толерантності недостатньо. Люди не хочуть, щоб їх терпіли, вони хочуть, щоб їх поважали. Вони хочуть, щоб до них ставилися з гідністю. Вони хочуть, щоб їх слухали ». Таким чином, це був чіткий сигнал про те, що американські мусульмани не повинні були обмежуватися лише вимогою толерантності, тоді як повага та гідність повинні були бути правом, яким американські мусульмани ніколи не повинні були поступатися.

Американські мусульмани також скаржилися на упередженість ЗМІ щодо них останніми роками. Хоча американські мусульмани намагалися виправити цей імідж, їхні зусилля, безумовно, не досягли успіху. Пастор Воррен підтвердив це, заявивши: « А оскільки сьогодні значна частина преси насправді не має жодного уявлення про те, у що вірите ви і у що вірю я, а також у ЗМІ часто трапляються неправильні характеристики, невігласні узагальнення, узагальнення загалом хибні, і часті стереотипи щодо всіх нас ». Це показало американським мусульманам та їхнім лідерам, наскільки вони далекі від «підказок» ЗМІ та іншим, щоб запобігти або хоча б стримати такі неправильні характеристики та невігласні узагальнення.

Серед іншого, американські мусульманські лідери також зосереджувалися на «міжконфесійному діалозі» як одному зі шляхів подолання розриву з іншими конфесіями в Америці. Однак, пропозиція пастора Воррена про те, що в таких питаннях дії виходять за рамки діалогу, була більш привабливою. Він зазначив: « І я скажу вам, що мене не цікавить міжконфесійний діалог, мене цікавлять міжконфесійні проекти. Є велика різниця. Розмови – це дуже дешево. І ви можете говорити, говорити та говорити, і нічого не досягти».

Зрештою, для тих небагатьох американських мусульман, які помилково вважали, що асиміляція в американському суспільстві може бути досягнута лише шляхом компромісу з ісламськими цінностями та принципами, заява пастора Воррена « зберігаючи наші окремі традиції, зберігаючи наші переконання без компромісів » повторює те, у що вірить більшість мусульман, але що викликає сумніви у певної частини американських мусульман.

Вищесказане чітко підкреслює необхідність заповнити порожнечі та прогалини у баченні американських мусульман. Незважаючи на те, що американські мусульманські організації вживають низку цілеспрямованих і проактивних кроків для кращого позиціонування американських мусульман у майбутньому, існує ряд питань, які слід поставити, щоб оцінити їхні зусилля. Ось деякі з ключових питань:

1) Чи американські мусульмани сьогодні ближчі до ісламу та своїх мечетей, ніж раніше?

2) Чи впливають зусилля та тактика мусульман щодо поширення інформації про іслам?

3) Чи є у мусульманського керівництва стратегічне бачення покращення відносин з урядом США, які багато американських мусульман постійно сприймають як виклик, чи зусилля американських мусульман є просто реактивними та тимчасовими за своєю природою?

4) Чи достатньо добре організовані ісламські центри, мечеті, масаджиди тощо, щоб залучати як мусульман, так і немусульман для прозорого поширення послання ісламу?

5) Хто такі імами та лідери, яких американські мусульмани поставили на трибуни, і наскільки вони ефективні в об’єднанні своїх місцевих громад?

6) І, нарешті, що конкретно робиться, щоб залучити мусульман до демократичного процесу в Америці, щоб їхні голоси були почуті?

Ці питання необхідно стратегічно обговорювати та обговорювати, щоб мати змогу сформувати бачення для американських мусульман на це століття. Наступна стаття « Формулювання бачення для мусульманської Америки » детальніше розглядає вищезазначені питання, на яких повинні зосередитися лідери американських мусульман для кращого позиціонування мусульман в Америці.

Які ваші погляди? Будь ласка, поділіться ними з усіма нижче….

З повагою, —- Блогер IqraSense.com (серпень 2009)

-