Зцілення та лікування за допомогою Корану та хадисів (дуа та вірші Корану для рукії)

Q
Уран - це чудо, яке Аллах відкрив Своєму пророку (савс), і це благословення для людства. Коран є не тільки керівництвом для людства, але й Аллах також зробив його духовним ліками та зціленням від усіх видів хвороб. Це включає в себе лікування всіх мирських проблем, фізичних і психологічних захворювань, а також духовних (пристріт, сихр і так далі). Творець чітко сказав нам, що слова Корану є «шифою» (зціленням) для всіх і, отже, якщо використовувати його зі справжньою вірою в серці, ця форма лікування може принести чудесне зцілення від усіх форм хвороб. Аллах сказано в Корані:

---

---

---

І Ми зіслали з Корану зцілення та милість тим, хто увірував… (Коран, сура Аль-Ісра , 17:82)

Що стосується інших форм лікування, іслам не засуджує використання методів лікування, доступних нам завдяки медичним та іншим наукам. Навпаки, використання таких методів лікування заохочується вченнями благородного пророка (мир йому і благословення), який шукав лікування хвороб та недуг для себе та закликав своїх послідовників робити те саме. Таким чином, звернення за медичною допомогою для лікування хвороб є частиною традиції пророка.

Отримайте більше такого ісламського вмісту, відвідавши цю сторінку

У сахіх-хадисі ми знаходимо , що пророк (мир йому і благословення) сказав наступне:

«Для кожної хвороби є ліки, і якщо ці ліки застосувати до хвороби, він одужає з дозволу Аллаха». І він (побачив) сказав: «Аллах не послав жодної хвороби, але Він також послав лікування; хто знає, той знає, а хто не знає, той не знає». 

Виходячи з вищесказаного, очевидно, що ісламські вчення повністю підтримують використання всіх форм лікування, оскільки основний принцип полягає в тому, що Аллах створив ліки від усіх хвороб. Головне — забезпечити застосування правильного типу лікування для правильного типу недуги. Єдина умова в ісламі полягає в тому, що всі форми лікування дозволені, якщо вони не є харамом (суперечливі ісламським вченням). ( Ви також можете отримати вичерпну книгу дуа про ісламське зцілення, натиснувши тут. )

Коранічне лікування та зцілення за допомогою рукії

Що стосується лікування, іслам також пропонує своїм віруючим можливість лікувати недуги за допомогою рук'ї , яка, згідно з ісламськими віруваннями, може бути використана для лікування всіх форм недуг. Рук'я стосується коранічних віршів (і дуа), які використовуються для лікування різних захворювань.

Вчені (islamqa.info) заявили про рукію наступне:

«Рук’я» – це заклинання або молитва про зцілення, зазвичай з Корану або дуа, призначена пророком (мир йому і благословення). Рук’я – один із найвидатніших ліків, який віруючий повинен регулярно використовувати. Найвидатнішими з рук’я є сура Аль-Фатіха та Аль- Му'вадайтайн (останні дві сури (розділи) Корану – сура Аль-Фалак та сура Аль-Наас).

Ісламські вірування передбачають, що кожна хвороба послана в цей світ зі своїми ліками, але засоби лікування можуть бути відомі не всім. Хоча медичні науки, можливо, допомогли у відкритті ліків від багатьох хвороб і недуг, існує багато таких, для яких ліки все ще належить знайти. З іншого боку, коранічна рук'я надає мусульманським віруючим можливість лікувати всі свої недуги за допомогою слів Аллаха та дуа, викладених пророком (мир йому), паралельно з використанням медичних методів лікування. Рук'я та інші дуа, викладені пророком (мир йому), також можуть використовуватися для лікування таких захворювань, як сихр, пристріт тощо, які є духовними станами, що не визнаються та не доведені медичними науками. Багато хто з нас страждає від таких захворювань, але оскільки симптоми таких захворювань схожі на інші психологічні стани, належне лікування за допомогою коранічної рук'ї не використовується, що продовжує тривалість цих захворювань на невизначений термін.

Ісламські вірування, пов'язані з причинами хвороб та їх лікуванням

Перш ніж шукати ліки від будь-якої хвороби, мусульманин повинен спочатку вірити, що всі хвороби, а також їх лікування, знаходяться в руках і владі Аллаха. Тільки Аллах визначає випробування для Своїх творінь, і тільки Він може визначати їхні ліки. Тому всі способи захворіти та зцілитися залежать від постанови Аллаха . Як частина віри мусульман , цей принцип є важливим, оскільки люди іноді не розуміють, як страждання обрушуються на людину, і шукають ліків, не усвідомлюючи цієї реальності. Отже, Аллах — це Той, Хто зцілює, кого забажає, і Він визначає хвороби та смерть для тих, кому забажає. Аллах каже нам у Корані :

«Якщо Аллах торкнеться вас лихом, то ніхто, крім Нього, не усуне його, а якщо Він торкнеться вас добром, то Він здатний на все» [ Сура Аль-Ан-Ам , 6:17].

Щоб отримувати більше цінного ісламського контенту на регулярній основі, підпишіться на нашу розсилку тут

Друге вірування пов'язане з «таваккулем» в Аллаха, пов'язаним з лікуванням хвороб. Можна запитати, чи суперечить використання духовних методів лікування, заснованих на Корані та сунні, методам, заснованим на медичних науках. З життя пророка (мир йому і благословення) ми знаємо, що він (мир йому і благословення) використовував Коран та дуа для лікування всіх видів недуг разом із фізичними засобами зцілення. Тому використання медичного лікування не суперечить жодним ісламським принципам і не повинно придушувати віру та довіру ( таваккуль ) до Аллаха. Тому правильний спосіб — повністю довіряти Аллаху, просити Його про допомогу та звертатися за медичною допомогою. У цьому контексті Ібн аль-Кайїм сказав наступне:

«Це (звернення за медичною допомогою) не суперечить тавакулю (довірі до Аллаха), так само як запобігання голоду, спразі, спеці та холоду не суперечить тавакулю . Суть тавакулю не є повною без вдання до засобів, які Аллах встановив для досягнення результатів як відповідно до Його постанови (кадр), так і до Його законів. Невикористання цих засобів суперечить тавакулю: це суперечить і підриває веління та мудрість Аллаха, хоча той, хто нехтує засобами, може думати, що це робить його тавакуль сильнішим. Ігнорування засобів є ознакою безпорадності, яка суперечить справжній сутності тавакулю, яка полягає в тому, що серце покладається на Аллаха, щоб Він приніс рабу все, що принесе йому користь у цьому світі та наступному, і захистив його від усього, що може зашкодити йому в цьому світі та наступному. Але поряд з цією впевненістю важливо вжити відповідних засобів, інакше він піде проти мудрості та веління Аллаха. Безпорадність не слід сприймати як ознаку...» tawaakul, також tawakkul не повинен робити людину безпорадною (Заад Аль-Маад, 4/15. Див. Аль-МавсуАх Аль-Фікхійя, 11/116).

Вірші Корану та дуа, які використовуються для лікування

Ми знаємо з Корану та Сунни багато коранічних віршів та дуа , які використовуються для всіх форм лікування. Нижче наведено деякі з цих коранічних віршів та дуа. Більш повний список міститься в новій книзі Ікрасенсе: «Зцілення та шифа з Корану та Сунни».

Сура Аль-Фатіха

Сура Аль-Фатіха має особливі благословення, про що спеціально згадував пророк (мир йому і благословення). В одному з хадисів пророк (мир йому і благословення) сказав нам, що це найвеличніша сура Корану. Цю суру можна використовувати для відвернення від зла та для загального зцілення.

Посилання на цю суру є також в інших частинах Корану . Розглянемо наступний вірш сури Аль-Хіджр :

«І справді, Ми дарували вам сім сур Аль-Масані (сім віршів, що повторюються неодноразово) (тобто сури Аль-Фатіха) та Великий Коран» ( Сура Аль-Хіджр , 15:87).

Благословення сури Аль-Бакара

Сура Аль-Бакара — найдовша сура Корану, і пророк (мир йому і благословення) сказав нам, що її читання в будинку відлякує сатану. Оскільки більшість духовних недуг, таких як пристріт, одержимість джином та чорна магія, мають сатанинську природу , відлякування сатани може допомогти як у лікуванні таких станів, так і як профілактичний захід. Абу Хурайра повідомляє, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Не робіть свої будинки схожими на могили, бо шайтан тікає з дому, в якому читається сура Аль-Бакара» (розповів Муслім, 780). (Читайте суру Аль-Джинн тут)

Завантажте книгу про джинів і людську хворобу тут

Mu'wadaitain для зцілення

«Му'вадайтайн» – це арабське слово, яке стосується двох останніх сур Корану, а саме: сури Аль-Фалак та сури Ан-Наас . Хадиси Пророка чітко говорять нам, що ці дві сури були послані для пошуку захисту від різних видів зла . Ібн аль-Кайїм сказав, що «ефективність цих сур велика для відбиття магії, пристріту та інших видів зла, і потреба раба шукати захисту Аллаха від цих двох сур більша, ніж його потреба в собі, їжі, питті та одязі» (Аль-Фаввайд, 2/426).

Згідно з тафсіром ібн Касіра, Абу Саїд передав, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) шукав захисту від злих очей джинів та людей. Але коли були ниспослані му'вадаїти, він використав їх (для захисту) і покинув усе, крім них (передано в Ат-Тірмізі, Ан-Насаї та Ібн Маджа).

Абу Саїд аль-Худрі сказав: «Посланець Аллаха (мир йому і благословення) шукав притулку в Аллаха від джинів та пристріту, доки не були послані му'вадайтани, а коли вони були послані, він почав читати їх, і нічого більше» (передав ат-Тірмізі, 2058; він сказав, що це хасан гаріб. Також передав ан-Насаї, 5494; Ібн Маджа, 3511).

Є ще один хадис, переданий Абдуллою ібн Хабібом, який сказав: «Одного разу ми вийшли дощової ночі, і було дуже темно, і ми шукали пророка (мир йому і благословення), щоб він помолився за нас, і потім ми знайшли його, і він спитав: «Ти молився?» А я нічого не сказав. Потім він сказав: «Скажи», але я нічого не сказав. Потім він сказав: «Скажи», але я знову нічого не сказав. Потім він сказав: «Скажи». Тож я спитав: «Що мені сказати?» Він сказав: « Куль Ху валлаху Ахад та Мувайдайтайн, коли ти входиш у вечірній час і коли ти прокидаєшся вранці тричі, і це захистить тебе від усього»» (Тірмізі #3575), Абу Дауд (#5084).

Щоб отримувати більше цінного ісламського контенту на регулярній основі, підпишіться на нашу розсилку тут

Вибрана дуа, яка використовується для лікування

Нижче наведені деякі з DUA, яким пророк (савс) навчив нас для лікування їхніх хвороб.

Ось дуа для здоров'я та зцілення

Натисніть тут, щоб підтримати IqraSense.com

Посилання: «Зцілення та шифія з Корану та Сунни»