Єрусалим під правлінням Умера ібн аль-Хаттаба | IqraSense.com

Єрусалим під правлінням Умера ібн аль-Хаттаба

Єрусалим під правлінням Умера ібн аль-Хаттаба

Умар ібн аль-Хаттаб був одним із найближчих сподвижників пророка Мухаммеда (с) і був другим халіфом/правителем мусульман (після Абу Бакр Сіддіка). У цій публікації розглядаються деякі історичні факти, пов’язані із завоюванням військами Умара Єрусалиму протягом 7 століття. .

Після смерті пророка Мухаммеда війська Умара ібн аль-Хаттаба завоювали Єрусалим.[1] Під час правління Умара Єрусалим був вперше безкровно завойований мусульманами в 638 році нашої ери. Оскільки Пророк Мухаммад (с) заклав основу релігії ісламу (через одкровення від Бога, Аллах), завоювання Єрусалиму Умаром вважається першим в історії ісламу.

Коран Іслам Аллах Дуа


Коран іслам Аллах


Єрусалим Ісус іслам

Під час правління Умара його війська просунулися на багато територій. Під час цих завоювань, як в Мусульманський війська рушили до Єрусалиму, візантійці були змушені залишити Сирію. Мусульманські армії під командуванням с Амр ібн Аль-Ас досягли Єрусалиму і взяли місто в облогу. Пізніше до Амра приєднався видатний Мусульманські командири, такі як Халід бін Валід та Абу Убайда ібн аль-Джарра . В той час, Владика Софроній був патріархом[3] Єрусалиму. Софроній, який мав арабське походження, вшановується як святий у католицькій і православній церквах. Бачачи мало надії на опір, Християни в Єрусалимі вирішив здатися від рук військ халіфа Умара. однак, єпископ вимагав, щоб ключі від міста були передані мусульманам без опору, лише якщо халіф Умар особисто отримав ключі міста. Мусульмани того часу не сприймали вимоги патріарха, кажучи, що як Християнський сили були переможені, вони не мали можливості диктувати умови, і тому халіфу не було потреби йти до Єрусалиму. З цього приводу халіф Умар звернувся за порадою до Алі,[4] один із близьких помічників і супутників Пророка. Натомість Алі порадив Умару йти до Єрусалиму на тій підставі, що він переможець і що саме з Єрусалиму Пророк Мухаммед (s) вознісся на небеса. На це халіф Умар погодився піти на Єрусалим прийняти християн здатися. Коли Умар увійшов до міста, він спершу запитав про місце розташування Аль-Акса і Скеля звідки Пророк Мухаммад (с) вознісся на Ме'радж. На той час Купол Скелі ще не був побудований. Єпископ повів його на місце (відоме євреям як Храмова гора), яке, на розчарування Умара, використовувалося як звалище сміття. Це пояснюється тим, що під християнським правлінням того часу євреям не дозволялося поклонятися або навіть входити в Єрусалим і Аль-Акса місце (Храмова гора) не мало особливого релігійного значення для християн. Він також дізнався, що Аль-Акса мечеть була зруйнована римлянами. Побачивши стан Місце Аль-Акса (Храмова гора), Умар сказав:

«Аллах (Бог) великий, я клянуся тим, хто тримає мою душу в своїй руці, що це мечеть Давида, яку пророк Аллаха описав нам після своєї нічної подорожі». [5]

(Докладніше про Умер ібн Хаттаб тут)

Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Чудеса пророка

мечеть Аль-Акса

Потім запитав халіф Кааб аль-Ахбар, a Єврейський рабин, який прийняв іслам і прибув з Умаром із Медіни, щоб провести його до місця Скелі. Умар використовував свій одяг, щоб прибрати сміття, що покривало Скелю, а інші мусульмани пішли за Умаром і очистили місце Аль-Акса. Умар також обгородив скелю, і правитель Омейядів пізніше побудував Купол Скелі на місці Аль-Акса (місце, де стоять Купол Скелі та мечеть Аль-Акса).

В Єрусалимі халіфа Умара також відвели до церкви Гробу Господнього, і християнське керівництво запропонувало йому можливість помолитися в церкві. Халіф, на думку мусульман, діяв розсудливо і відмовився молитися всередині церкви. Він побоювався, що майбутні мусульманські покоління можуть вирішити піти його стопами і вимагати перетворення церкви на мечеть. Тому халіф вважав за краще молитися на вулиці, і пізніше була побудована мечеть його імені під назвою Мечеть Умара. Зараз ця мечеть знаходиться навпроти південного двору церкви.

єрусалимський іслам

Після капітуляції єрусалимського патріарха Софронія мусульмани не вбивали чи руйнували. Це був мирний перехід, і всі святині християн залишилися недоторканими. Халіф Умар підписав угоду з Софронієм, за якою християнам дозволили жити в місті. Умар підписав такий договір:

Від слуги Аллаха і командувача правовірних Омара: Мешканцям Єрусалиму дарується безпека життя та майна. Їхні церкви та хрести будуть у безпеці. Цей договір поширюється на всіх жителів міста. Їхні місця поклоніння залишаться недоторканими. Їх не можна ні забирати, ні зносити. Люди мають бути цілком вільними у сповідуванні своєї релігії. Їм не доведеться завдавати клопоту...[6]

Історія зазначає, що до мусульманського завоювання Єрусалиму євреям не дозволялося жити всередині міста. Хоча зрештою євреям було дозволено приходити до Єрусалиму для поклоніння, християнський правитель просив, щоб євреям не дозволяли жити в Єрусалимі. Згідно з умовами капітуляції, халіф Умар прийняв це прохання. Однак пізніше мусульмани пом'якшили правила, і євреям також дозволили увійти в місто та оселитися з рештою населення. Халіф Умар також запевнив християнського правителя, що християни матимуть повні права під мусульманським правлінням і їм не буде завдано ніякої шкоди. Вони мали б повний захист відповідно до вказівок Ісламські закони. Мусульманські правителі, наступні за халіфом Умаром, розуміли благородство Єрусалиму в серцях євреїв і Християни і, отже, три релігії почали практикувати свої вірування вільно в Єрусалимі.

Згодом багато вчених, які належали до трьох релігій, прибули й оселилися в Єрусалимі. Для мусульман Єрусалим, особливо мечеть Аль-Акса, став великим центром навчання. Також стало звичним для мусульман починати згадувати у заповіті бажання бути похованим в Єрусалимі. Це одна з причин, чому в Єрусалимі тисячі мусульманських могил. Пізніше мусульманські правителі побудували в Єрусалимі багато шкіл, релігійних центрів і лікарень. Великі площі землі були викуплені та призначені для релігійної діяльності.

Ісус іслам перегляд кінця часів

Стаття Джерело: Єрусалим: релігійна історія – боротьба християн, ісламів та євреїв за «Святі землі»

Масджид аль-Акса в Єрусалимі, ІзраїльМасджид Аль-Акса в Єрусалимі, Ізраїль.


примітки

[1] Умар був другим ісламським халіфом після Абу-Бакра ас-Сіддіка. Абу-Бакр був першим мусульманським халіфом (правителем), призначеним після смерті пророка Мухаммеда.

[2] Левант включає Ліван, Сирію, Йорданію та Ірак. Іноді також включаються Кіпр, Синай та Ізраїль. Інститут археології UCL описує Левант як «перехрестя Західної Азії, східного Середземномор’я та північно-східної Африки».

[3] Загалом єпископи найвищого рангу в Східному Православ’ї та Римо-Католицькій Церкві називаються патріархами.

[4] Алі став халіфом після правління Османа, який, у свою чергу, став халіфом після вбивства Умара.

[5] Мечеть Аль-Акса – https://muslimwiki.com

[6] Енциклопедія Нового Світу – https://www.newworldencyclopedia.org/

історії Корану ібн катір

підтримка ісламського інформаційного бюлетеня

34 коментарі… додати одну
  • Ого! Це чудово, я більш освічений і освічений. Нехай Аллах зміцнить нашу рішучість і відвоює Єрусалим. Джазакумулах хайран за цей чудовий твір.

  • Іслам - велика релігія, я хочу, щоб усі люди це розуміли.

  • Тож одного дня це можна зробити мирним шляхом, якщо буде Божа воля

  • Ассаламалайкум. дуже дякую за змістовну статтю....

  • Умар ібн Аль-Хаттаб є одним із найкращих правителів у нашій ісламській історії

  • Нинішні правителі Єрусалиму повинні взяти уроки з історії та дозволити миру запанувати в регіоні. Нехай Аллах веде їх. амін!

  • Сайєд Фірасат Ахмед посилання відповісти

    Команда JazakAllah IqraSense для цієї чудової статті..

  • команда jazakallah iqra, більше про історію життя Умара ібн Хаттаба мотивувала б мусульманську молодь сьогодні

  • Умар Хатаб Разі Аллах довів, що перо сильніше за меч

  • Хафіз ур Рехман посилання відповісти

    А або А
    Хочу звернути вашу увагу на мусульманських вчених, які заклали основи сучасної науки. Як умма ми їх не знаємо, оскільки підручники починаються від грецьких і переходять до європейських вчених, пропускаючи грандіозну роботу, виконану мусульманами. Я прошу поставити нас мудрими на зусилля мусульман у галузі науки та техніки.
    Wasalaam Aleekum Wa Rahmatullah

  • Абдуллахі Шеху Гулумбе посилання відповісти

    Пророк (мир йому і благословення Аллаха) наказав нам (мусульманам) дотримуватися його сунни та сунни праведних халіфів. Давайте прочитаємо хаадіти та їх історії, щоб дізнатися як з його дій, так і з їхніх.

  • Мустафа Абдуласалм Кака Біда посилання відповісти

    Аллаху акбар, о, Аллах, дай усім мусульманам і євреям більше зрозуміти іслам і дозволити миру панувати на Близькому Сході. Умар (Р.А.) був великим Правителем і символом смирення. О Аллах, продовжуй вести всіх мусульман правильно. Дякую за статтю, я серйозно отримав освіту.

  • Умар Бін Хатаб, чудовий ісламський лідер, під час свого халіфатського режиму дає всьому світу найцінніші уроки. Найбільший урок, який він дав нам, полягає в тому, що; Іслам є релігією миру, як він зазначив під час завоювання Єрусалиму.

  • Капітан Саєд Хамід Реза посилання відповісти

    Alhomdollilah, ваші статті фантастичні, короткі для людей, які хочуть знати, а також для довгих на веб-сайті, які люблять знати все.

    Велике вчення Субхан Аллаха

  • СКАЗАЛА РЕШМА посилання відповісти

    Команда JazakAllah IqraSense для цієї чудової статті..

  • Маша Аллах. Це дійсно велика робота, яку ви робите, щоб навчити нас.

  • це повна правда, що Хазрат Умер (Разілаху-таала-Анхо є найдосконалішим полководцем в історії ісламу

  • Лайлома Хашімі посилання відповісти

    Субхана'Аллах… Чим більше ми читаємо та шукаємо знання про сподвижників пророка (ів), тим більше ми їх любимо… вони є нашими справжніми героями та прикладом для наслідування в ісламській історії…..особливо Умар ібн Аль Хітаб……субхана «Аллах пророк (с) сказав, що через його тверду і сильну віру шайтан не зміг обдурити його…..Нехай Аллах (свит) буде задоволений ними,,,,,амінь

  • Ассаламу алейкум. Нехай Аллах винагородить вас Аль-Джанною Фірдеусом за ваші чудові та повчальні уроки. Мусульмани всього світу, які вірно дотримуються вчень Корану та хадисів, відомі своєю толерантністю та мирним співіснуванням з немусульманами. Нехай Аллах і надалі направляє нас на правильний шлях, Амін.

  • Джазак-аллах, дуже інформативна цінна стаття. Всі мусульманські правителі повинні читати його весь час

  • Мунір Ахмад Могол посилання відповісти

    Бісміллахіррахманіррахім. Після цього Iqrasense.com робить велику послугу людству загалом і мусульманам зокрема у справі розповсюдження, розповсюдження та пропаганди чистого знання ісламу. Дослідникам зручно отримати точне джерело. Молоде покоління відчуває честь, коли читає всю віру і праведні вчинки старших. Історія – правдивий запис подій минулого. Наведені посилання та джерела створюють довіру в серцях і розумі студентів. якщо ми уважно вивчимо життя та праці наших старших, то побачимо, що наш шлях життя такий, як хоче наш Творець. Я вітаю iqrasense від щирого серця. Салам маснун усім.
    Мунір Ахмад Могол

  • Ндана Ндакпото посилання відповісти

    Аллаху Акбар!!! Іслам справді є релігією миру. Нехай Аллах (СВТ) буде задоволений Пророком Мухаммедом (SAW) і всіма іншими пророками перед ним, усіма сподвижниками і всіма нами. Амін.
    Джазака Аллаху Хайран за цей шедевр.

  • Адаму Абдуллахі посилання відповісти

    Іслам проповідує толерантність. Ця стаття свідчить про те, що тероризму немає місця в ісламі. Люди повинні мати ретроспективу історії, щоб краще зрозуміти іслам.

  • АССАЛААМУ АЛІКУМ ВАРАХМАТУЛЛА ВАБАРАКАТУХУ
    ДЖАЗАК АЛЛАХ ХАЙРАН за поширення чудових знань. НЕХАЙ АЛЛАХ СУБХАНО ВАТА ААЛА зарахує нас і членів нашої родини також до благочестивих мусульман Амін.
    АССАЛААМУ АЛАЙКУМ

  • Альхамду Лілла, тероризму немає місця в ісламі. Люди повинні повернутися до історії і знати правильну позицію ісламу і мусульман також.

  • Альхамдуліллахі за цей чудовий твір. Урок, який я виніс з цієї історії, полягає в терпимості та смиренні.

  • Спасибі, що вибачили нам знання про мечеть Акса, нехай Аллах допоможе людям Сирії

Залишити коментар