Аяти Корану про критерії праведних і благочестивих | IqraSense.com

Аяти Корану про критерії праведних і благочестивих

Аяти Корану про критерії праведних і благочестивих

Аллах повідомляє нам у Корані наступні критерії праведності та благочестивості:

праведність в ісламському Корані

Коран Іслам Аллах Дуа


Коран іслам Аллах


Це не чеснота. Те, що ви повертаєте свої обличчя на схід чи на захід, але чеснота полягає в тому, що людина повинна щиро вірити в Аллаха, і в Останній день, і в Ангелів, і в Книгу, і в Пророків, і з Його любові витрачати багатство на свій вибір на родичів і сиріт, для нужденних і мандрівників, для жебраків і для викупу рабів, і встановити намаз і заплатити закят. А чеснотними є ті, хто дотримуються своїх обіцянок, коли вони їх дають, і виявляють силу духу в труднощах і лихах, а також у боротьбі між Правдою та брехнею; такі люди правдиві і такі благочестиві.

Коран (Сура Аль-Бакара, вірш 177)

Праведність в ісламі

Цей аят містить великі мудрість, що охоплює правила та правильні переконання. Переваги, висвітлені тут, правильні Віра, стійкість у молитві, витрачаючи в благодійність, (заради Аллах а не заради мирських здобутків, таких як похвала та популярність), виконання договорів та терпіння за несприятливих обставин. Для того, щоб показати марність надмірного наголосу на зовнішніх релігійних формах, було зазначено, як приклад, що немає справжньої чесноти в простому акт повороту обличчям на схід або на захід у молитві. Просте виконання деяких релігійних обрядів чи формальностей не є справжньою чеснотою. Скоріше це щирість і благочестя, пов'язані з дотриманням накази Аллаха це справжня різниця.

Аллах вперше наказав віруючим зіткнутися з Байт Аль-Макдісом (в Єрусалим), а потім стояти обличчям до Кааби під час молитви. Ця зміна була важкою для багатьох, у тому числі для деяких мусульман. Потім Аллах послав одкровення який прояснив мудрість цього наказу.

дуа медицина іслам

Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Дивовижний Коран

Роздуми з цих віршів:

  • Бірр, таква і цілковита віра бачиться в покорі Аллаху, дотриманні Його наказів, зверненні до того, куди Він наказує, і виконанні того, що Він постановив.
  • Повернення обличчям на схід чи захід не вимагає праведності чи покори, якщо це не встановлено Аллахом.
  • Віра в «Книги» стосується Божественного відкриття Книги від Аллаха до пророків, які були завершені найпочеснішою Книгою (Кораном).
  • Коран замінює всі попередні книги, він згадує всі види праведності та шлях до щастя в цьому житті і потойбіччя.
  • Допомога бідним, нужденним і сиротам повинна бути результатом любові до Аллаха, шукаючи лише обличчя Аллаха. Немає винагороду чи подяку слід очікувати або бажати від людей.
  • Рідні мають більше прав на благодійність, ніж будь-хто інший.
  • Нужденний мандрівник, у якого закінчилися гроші, також заслуговує допомоги, щоб повернутися на свою землю. Це також стосується тих, хто має намір вирушити в дозволену подорож; йому треба дати те, що йому потрібно на дорогу й назад. До цієї категорії входять гості.
  • Молитися вчасно і надавати молитві належне право; уклін, прострація, а також необхідну увагу та скромність, яких вимагає Аллах.
  • Давання закяту, необхідна благодійність за свої гроші.
  • Виконання заповіту Аллаха і не розривати зв'язок.

Розповіді та хадиси, що стосуються цього вірша

Абу Аль-Алія сказав: «Євреї дивилися на захід для своєї Кібли, тоді як Раніше християни дивилися на схід для своєї Кібли. Тому Аллах сказав:

«Не бірр, що ви повертаєте свої обличчя на схід і (або) на захід (у молитвах” (2: 177), що означає “це віра, і суть її вимагає реалізації”. Про це також повідомили Аль-Хасан і Ар-Рабі бін Анас.

Ат-Саврі прочитав: «Бірр — той, хто вірує в Аллаха», і сказав, що далі є типи Birr. Ті, хто набуває якостей, згаданих в Аяті, справді охоплять усі аспекти Іслам і впровадив усі види праведності; віра в Аллаха, що Він є єдиним Богом, гідним поклоніння, і віра в ангелів, посланців між Аллахом і Його Посланцями.

У Сахіхайні записано, що Абу Хурайра сказав це Посланник Аллаха сказав: «Міскін — це не та людина, яка блукає, чия потреба задовольняється одним-двома фініками або одним-двома шматками. Скоріше, Міскін - це той, хто не має достатнього, і на кого люди не звертають уваги і, таким чином, не дають йому з благодійності».

У Сахіхайні записано, що Абу Хурайра передав, що Пророк сказав: «Найкраща благодійність — це коли ти її віддаєш, поки ще здоровий і економний, сподіваючись розбагатіти і боятися бідності».

Абдур-Раззак повідомив, що «Алі сказав, що Пророк сказав: «Садака (тобто благодійність), надана бідним, є благодійністю, тоді як садака, надана родичам, є і садакою, і силою (підтримкою стосунків), оскільки вони найбільше заслуговують на вас, вашу доброту та милосердя».

(Посилання: Саїд Абул Ала Маудуді – Тафхім аль-Коран і Тафсир Ібн Касір)

— Кінець

підтримка ісламського інформаційного бюлетеня

  • Асаламу Алейкум Варахматулла Вабаракатух
    Я хочу подякувати вам за повчальні статті та помолитися до АЛЛАХА (Субханаху Вата'ала, щоб він продовжував надавати вам сміливості та мудрості писати більше. Однак моя проблема полягає в тому, що я читаю ці статті англійською з надією надрукувати та розповсюдити серед братів і сестри в ісламі, на жаль, мій роздрукований матеріал надійшов іншою мовою, невідомою мені та моїм братам і сестрам, яку я хочу роздати їм. Будь ласка, допоможіть

Залишити коментар