Аллах визначив природу людини як схильну до помилок. Ми постійно підвладні потягам і бажанням цього мирського життя. Хоча ми маємо здатність спрямовувати свою «вільну волю» в будь-якому напрямку, ми залишаємося підданими нападкам і шепоту сатани , які можуть збити нас з прямого шляху.
Як відбити атаки сатани?
Ми можемо протистояти плану сатани, який тягне нас вниз гріхами, збільшуючи свою віру, знання та добрі справи, і це може підняти нас до рівня, який дозволить нам заслужити зустріч з Аллахом із ясними та сяючими обличчями. Як варіант, ми можемо ігнорувати заповіді Аллаха та обтяжувати себе гріхами, тим самим приносячи темряву та смуток на наші обличчя. Як Аллах каже в Корані :
- У той день будуть деякі обличчя Надіра (сяючий і сяючий).
- Дивлячись на свого Господа (Аллаха).
- І деякі обличчя, того дня, будуть Басіра (темний, похмурий, насуплений і сумний),
- Думаючи, що на них ось-ось впаде якесь лихо (Коран, Аль-Кіяма: 22-25).
Для тих з нас, хто вірить, очікування зустрічі з Аллахом наодинці має спонукати нас виправляти свої дії та уникати всіх видів гріхів. Але знову ж таки, помилковість нашої сутності змушує нас або забувати, або нехтувати своїми обов'язками та спонукає наш нафс (я) грішити. Тому, щоб захистити себе від помилки, нам слід звернути увагу на першопричини, які можуть допомогти нам усвідомити тактику сатани та відповідно запобігти помилкам нашого нафсу .
Подолання спокуси гріхів
Нижче наведено деякі з цих причин і божественне керівництво, які можуть допомогти нам подолати спокусу згрішити.
Брак знань про релігійні питання
Брак знань з релігійних питань та величезні прірви, які це створює в нашому розумінні, є однією з причин, чому багато хто з нас чинить гріхи. Це також позбавляє нас знання про дозволене (халяль) та заборони (харам). Подумайте, що сказав пророк (мир йому і благословення) щодо нашого обов'язку вивчати ісламські знання, які він приніс людству:
«Приклад настанов та знання, з якими послав мені Аллах, подібний до рясного дощу, що падає на землю, частина якого була родючим ґрунтом, який поглинав дощову воду та рясно вирощував рослинність і траву. (А) інша частина була твердою та утримувала дощову воду, і Аллах дарував нею людям користь, і вони використовували її для пиття, змушуючи пити з неї своїх тварин та для зрошення землі для обробки. (А) частина її була безплідною, яка не могла ні утримувати воду, ні вирощувати рослинність (тоді ця земля не давала жодної користі). Перший – це приклад людини, яка осягає релігію Аллаха та отримує користь (від знань), які Аллах відкрив через мене (Пророка), і вивчає, а потім навчає інших. Останній приклад – це людина, яка не дбає про це та не приймає настанов Аллаха, що відкриваються через мене (Він подібний до тієї безплідної землі) » [Бухарі, том 1, книга 1, хадис 79].
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: 50 запитань і відповідей у вірі
На жаль, сьогодні нерідко можна побачити мусульман, які належать до останньої категорії та докладають мало зусиль для вивчення таких знань. Саме це передбачив халіф Умар Ібн аль-Хаттаб, коли сказав: « Незабаром пута ісламу поступово послабляться, бо люди приймуть іслам, але не знатимуть про джахілію (невігластво, яке засуджує іслам)», що означає, що вони без вагань наслідуватимуть її [Ібн Таймія – Маджму'уль-Фатаваа (10/301)].
Більше того, щоб виправдати себе за обов'язок вивчати більше про ісламські питання, деякі з нас раціоналізують собі думку, що наших щоденних богослужінь може бути достатньо для осмисленого життя. Знову ж таки, це одна з тих пасток, про які нас попереджали багато вчених протягом століть. Це тому, що поклоніння Аллаху без основи знань робить наші основи віри дуже вразливими та помилковими. У цьому контексті Ібн аль-Кайїм коментує два вірші Суа Аль-Хашр (16, 17), де неосвічений віруючий несвідомо заснував своє життя на поклонінні Аллаху, тому сатана скористався цією нагодою і таким чином спокусив його (через брак знань) не вірити в Аллаха [Аль-Фаввайд]. Отже, ми бачимо, що постійні зусилля щодо зміцнення нашої віри через знання є важливими не лише для того, щоб захистити нас від незначних гріхів, але й для того, щоб запобігти нам від найбільшого гріха з усіх, яким є невіра в Аллаха.
Соціальний тиск спонукає нас до гріхів
Багато хто з нас грішить не через свідому непокору, а тому, що іноді нас втягують у цей акт неохоче. Не секрет, що певний соціальний (та інший) тиск штовхає нас на скоєння гріхів, яких ми зазвичай не чинили б. У таких ситуаціях ми заспокоюємо свою совість, а потім пливемо за течією суспільства. Це одна з причин, чому пророк (мир йому і благословення) застеріг нас від спілкування з людьми, які можуть збити нас з прямого шляху. Він (мир йому і благословення) сказав: «Людина піде шляхом своїх близьких друзів, тож нехай кожен з вас подивиться, кого він вважає близьким другом». (Розповів Абу Дауд, 8433; класифіковано як хасан аль-Альбаані в Сахіх Абі Дауд, 4046.)
Ми повинні нагадувати собі, що час завжди минає, і таких друзів не вистачить нам на повний шлях нашого життя, і вони не будуть з нами в той день, коли ми відповідатимемо за гріхи, які ми вчинили через їхній вплив. Подумайте про те, що Аллах говорить у наступних двох аятах про Судний день:
«Друзі в той День ( Судний день ) будуть ворогами, окрім аль-Муттакуна (благочестивих)» (Аз-Зухруф 43:67).
«І (пам’ятайте) в той День, коли нечестивець вкусить себе за руки, він скаже: «О! Якби ж то я пішов шляхом із Посланцем (Мухаммедом)! О! Горе мені! Якби ж то я не взяв собі за друга такого-то й такого-то! Він збив мене зі шляху від нагадування (Корану) після того, як воно прийшло до мене. А сатана — перебіжчик для людини в годину скрути» (Аль-Фуркан 25:27-29).
Отже, давайте переконатися, що якщо наші соціальні кола прямо чи опосередковано підштовхують нас до вчинення гріхів або перешкоджають нам робити добрі справи, ми повинні негайно відмежуватися від таких груп і людей. Заспокоюючи наше сумління перед лицем соціального тиску, ми також починаємо повільно вважати багато кривд правильними і поступово втрачаємо свій внутрішній компас правильного і неправильного.
Почуття гордині та зарозумілості, що спонукає до гріхів
Гординя та зарозумілість можуть призвести до придушення доброти та здорового глузду всередині нас, просто щоб забезпечити цінність нашим егоцентричним прагненням. Однією з ознак такого ставлення є участь у частих суперечках, суперечках та сварках, просто щоб просувати помилкові точки зору. Таке ставлення загалом суперечить усьому, чого нас навчав Коран та пророк. Як зазначив один з ісламських вчених, якщо віра ( іман ) – це просто знання фактів у своєму серці, то це схоже на ситуацію сатани, оскільки він дуже добре обізнаний про свого Господа (рабба) [1], проте його зарозумілість та гординя призвели до того, що він став сварливим та непокірним Аллаху, і в процесі став найгіршим з творінь.
Пам’ятаймо, що Пророк (мир йому і благословення) пов’язував таке ставлення з оманливим шляхом. Він сказав: «Народ ніколи не збивався зі шляху після того, як його вели прямим шляхом, окрім як шляхом суперечки (Тірмізі №3253 та Ібн Маджа №48 зі слів Абу Умами)». Розглянемо приклад, який Аллах наводить про таких людей:
- А коли син о Марьям (Марія) цитується як приклад (тобто Ісусові поклоняються, як їхнім ідолам), ось! Ваші люди плачуть вголос (сміються над прикладом).
- І скажи: «Чи краще наш аліха (боги) чи він (Ісус)?" Вони не цитували наведений вище приклад, окрім аргументу. ні! Але вони сварливий народ (Коран, 43:57-58).
Тому нам слід зазирнути всередину себе та подивитися, чи гординя в наших серцях чи зарозумілість нашого ставлення якимось чином впливають на нас, щоб ми відмовлялися бачити чи слухати правду. Тим з нас, хто страждає від таких хвороб, натомість потрібна смиренність або покора, яка може мотивувати нас зберігати спокій і бути відкритими до побачення наших помилок, тим самим надаючи можливість їх виправити. Ібн аль-Кайїм сказав, що гріх, який веде людину до покори (і смирення перед Аллахом у покаянні), кращий в очах Аллаха, ніж добрий вчинок, який викликає гординю (в серці) (Аль-Фаввайд). Це, очевидно, тому що гординя накладає пелену на наші очі та серця і може призвести до ще більших гріхів. (Див. Ознаки Кіями )
Не сприймати серйозно дрібні гріхи
Багато хто легковажно ставиться до незначних гріхів, вважаючи само собою зрозумілим, що Аллах простить їм такі гріхи. В результаті вони наполегливо скоюють такі гріхи, тим самим втрачаючи чутливість до необхідності виправляти їх. Розглянемо хадис Пророка (мир йому і благословення), де, згідно з одним повідомленням, він сказав: «Стережіться незначних гріхів, бо вони накопичуються, доки не знищать людину» (Передав Ахмад; Сахіх аль-Джамі, 2686-2687).
Деякі вчені дотримуються думки, що коли незначні гріхи супроводжуються відсутністю сорому чи каяття, а також відсутністю страху перед Аллахом, і до них ставляться легковажно, існує ризик того, що їх зарахують до тяжких гріхів. Тому сказано, що жоден незначний гріх не є незначним, якщо ви наполегливо вчиняєте його, і жоден великий гріх не є тяжким, якщо ви просите прощення [2].
Відмова від практики заповідання добра і заборони зла
Одна з причин, чому ми бачимо, як гріх поширюється, полягає в тому, що багато хто з нас забув принципи закликання людей до добра та заборони їм чинити зло. Коли люди живуть в середовищі (в сім'ї чи інших соціальних колах), де поради щодо добра не дуже заохочуються, це позбавляє можливості для покращення, а також дозволяє людям розвивати хибні уявлення про себе. Як ми обговорювали раніше, Аллах створив нас слабкими, і як наслідок, щоб уникати гріхів, потрібні періодичні дози знаючих порад та мудрості . Крім того, ісламські вчення також наказують нам радитися один з одним у питаннях добра чи зла. Коли громади не дотримуються цих принципів, гріхи поширюються легше. Аллах каже в Корані (про мусульман):
«Ви — найкращий з народів, коли-небудь створених для людства; ви наказуєте чинити добро та істину, а також забороняєте гріхи, вчинки та вірите в Аллаха...» (Коран 3 :110)
Малік ібн Дінар сказав: «Ми звикли любити світ, тому не наказуємо один одному чинити добро і не забороняємо одне одному зло. Аллах Всевишній точно не дозволить нам продовжувати це робити, але якби ж я знав, яке покарання нас спіткає!» Імам Аль-Байхакі (Сімдесят сім гілок віри).
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Якщо люди побачать зло і не змінять його, то незабаром Аллах покарає їх усіх Своєю карою» (Хадис – Ахмед, визнаний достовірним Албані в «Сахіх аль-Джамі» (1/398)).
Натисніть тут, щоб завантажити книгу: 50 запитань і відповідей у вірі
Однак, до питань надання порад слід підходити з розумом. Нерідко можна побачити, як люди впадають у відчай (чи то в ситуаціях, коли їм дають пораду, чи то коли їм її дають) через те, як вона дається. Це відбувається тому, що вони не бачать різниці між порадою та засудженням . Одному із саляфів (благочестивих послідовників, які прийшли після смерті пророка) було сказано: «Чи хотів би ти, щоб хтось повідомив тобі про твої недоліки?» Тож він відповів: «Якщо він робить це з наміром звинуватити мене, то ні». Також Аль-Фудайл (рахімахуллах) сказав: «Віруючий приховує (гріх свого брата) і радить (йому), тоді як лиходій ганьбить і засуджує (його)». Так само, коли ми знаємо про неправильні дії віруючих, ми не повинні намагатися поширювати їхні слабкості серед інших. Саляфи, наприклад, ненавиділи накази про добро та заборону зла, коли це робили комусь публічно. Натомість вони любили, щоб це робили приватно. Це пояснюється тим, що метою того, хто радить, не є поширення та розголошення недоліків людини, якій він радить, а лише покладання кінця злу, в яке він впав [Різниця між порадою та засудженням, Аль-Хафіз Ібн Раджаб Аль-Ханбалі].
Не знати шкідливих наслідків гріхів
 |
Ще одна причина, чому багато людей грішять або мало піклуються про свої гріхи, полягає в тому, що вони не бачать, який вплив гріхи можуть мати на їхнє життя в цьому світі та в майбутньому. Правда полягає в тому, що якщо ми не розуміємо жахливу природу гріхів, ми не будемо триматися подалі від них. Розглянемо зразок згубних наслідків гріхів, який пояснив Ібн Аль-Кайїм: |
- Гріхи позбавляють людину забезпечення (різк) в цьому житті. У Муснаді Ахмаді передається, що Тавбан сказав: «Посланник Аллаха (САВС) сказав: 'Людина позбавлена продовольства через гріхи, які вона здійснює.'” (Передав Ібн Мааджа, 4022, класифікований як хасан аль-Албані в Сахіх Ібн Мааджа).
- Грішна людина відчуває почуття відчуження (байдужість) зі своїм Господом, а також між ним та іншими людьми. Один із салафів сказав, що він бачить вплив непокори Аллаху (у деяких аспектах свого повсякденного життя).
- Людина, яка чинить гріхи, бачить, що їй стає важко. У будь-якій справі, до якої він звертається, йому перекривають шлях або важко. Таким же чином, для того, хто боїться Аллаха, все полегшується.
- 'Абд-Аллах ібн 'Аббас сказав: «Добрі справи роблять обличчя світлим, дають світло серцю і приносять достаток, фізичну силу і любов у серцях людей. Погані вчинки темніють обличчя, надають темряви серцю, породжують тілесну слабкість, беззабезпеченість і ненависть у серцях людей».
- Гріх породжує гріх до тих пір, поки він не панує над людиною і вона не може від нього втекти. Гріх послаблює силу волі людини. Воно поступово зміцнює його бажання вчинити гріх і послаблює його бажання покаятися, доки в його серці взагалі не залишиться бажання покаятися. . . Так він шукає прощення і висловлює каяття, але це лише слова на вустах, як покаяння брехунів, чиї серця все ще сповнені рішучості чинити гріх і наполягати в ньому. Це одне з найважчих захворювань, яке може призвести до загибелі. Він стає десенсибілізованим і більше не вважає гріхи огидними; тож це стає його звичкою, і його не турбує, якщо люди бачать, як він скоює гріх, або говорять про нього.
Загалом, пам’ятаймо, що для того, щоб уникнути гріхів, нам потрібно постійно працювати над формуванням міцної внутрішньої системи орієнтирів, підкріпленої знанням істини. Це має поєднуватися з живою совістю, яка може допомогти нам розпізнавати гріхи, коли ми їх бачимо, і нехай вона нам покаже, якщо ми схильні до них. Знову ж таки, згадуючи вірші сури Аль-Кіяма, які ми розглядали раніше, давайте прагнути легкості наших гріхів, коли зустрічаємо Аллаха, щоб наші обличчя були Надіра (сяючими та променистими), а не Басіра (темними, похмурими, нахмуреними та сумними).
Список використаної літератури:
- Лекція шейха доктора Абдула Азіза Аль-Карі
- Шейх Мухаммад Сааліх аль-Мунаджід (islam-qa.com)
— Блогер IqraSense.com
— Кінець
Сайт для кожного живого. Подяка Аллаху за Коран. Він сказав, що ми завжди повинні багато читати його. Це для того, щоб ми весь час не спали проти ас-шайтана та гріха.
AlhamduLillah за такі необхідні та дуже корисні нагадування. Величезний дзвінок для пробудження. Нехай Аллах (СВТ) справді благословить вас.
ДжазакАллах Хайр,
Дякуємо за таке необхідне нагадування про те, щоб постійно бути пильними як до великих, так і до менших гріхів, які ми можемо вчинити через тиск суспільства або через власну необізнаність і самовдоволення. Перша вимога полягає в тому, щоб відкинути нашу гордість за наші знання та інтелект, вважаючи їх достатніми для правильного керівництва. І тоді нам потрібно зміцнити свою волю, щоб триматися подалі навіть від незначних гріхів, бо ми ніколи не знаємо, коли вони можуть нас здолати. Як сказав імам Шафі, щира людина завжди перебуває в стані тривоги. Ми не можемо дозволити собі бути надто впевненими в собі. Нехай Аллах допоможе тобі продовжувати свої зусилля, щоб передавати такі знання своїм читачам, Амін.
Ассаламу алейкум ва рахматулла,
ДжазакАллах Хайран, справжня мета нашого життя полягає в тому, щоб ми поклонялися нашому Всевишньому Аллаху і давали поради іншим. Керувати людиною краще всього багатства і золота цього світу. Нехай Всевишній Аллах допоможе всім мусульманам захистити себе від усіх видів гріхів. Нехай Всевишній Аллах буде задоволений тобою, мною і всіма мусульманами.
Незліченні благословення та мир нашому улюбленому Набі Мухаммаду, його родині та всім, хто слідує за ним до того великого Дня. Амін.
Алхамдуліла, що ми маємо завжди освіжаючий Коран і досконалий приклад у святому пророкі Мухаммеді (SAW). Безсумнівно, ми дуже впевнені, як мусульмани, через те, що наші ісламські вчення є нетлінними. Джазакумулах хайран
Нехай Аллах винагородить вас за велике нагадування..і нехай Аллах захистить нас від вчинення будь-якого гріха, і якщо ми це зробили, покаятися перед ним іншаллах.
Aswbh
Ще раз через тауфік Аллаха, святого Аллаха, дуже докладну, правдиву та красиву насію (пораду).
Нехай Аллах дарує вам усім Джаннат Уль Фідаус і всім тим, хто прислухається до цієї поради та зробить «ці зміни», щоб стати кращим муміном у Його очах – Summa Ameen.
Assalamw O laikum VR/VB.,
Чудова стаття! Дякуємо за такі чудові поради, щоб допомогти нам усім залишатися на правильному шляху. Нехай АЛЛАХ благословить вас і дасть міцного здоров'я. Амінь.
СубаханАллах… це, безперечно, «їжа для роздумів», оскільки багато разів ми ДУМАЄМО, що робимо правильно — і все ж ми повільно відхиляємось від шляху, особливо коли справа доходить до «приємного» друзям і сім’ї, які не повністю орієнтовані. Ми не маємо судити, але я впевнений, що наша внутрішня сутність підказує нам, коли ми «втрачаємо сюжет»
БУДЬ ЛАСКА, продовжуйте нагадувати нам. Нехай Всемогутній АЛЛАХ буде задоволений вашими невтомними зусиллями і дарує мусульманській уммі ПРОЩЕННЯ!!
велике дякую, ти не можеш уявити, як мені це потрібно, я живу в місці, де так багато людей навколо мене, і кожен з них закликає мене вчиняти гріхи, тепер я мовчу, я припинив спілкування, я просто залишаюся в своєму кімната, мій Аллах наставляє нас усіх
Шановний письменнику,
Дуже дякую, що нагадали мені та всім віруючим, які це читали.
Дякую за нагадування, нехай Всемогутній Аллах допоможе всім мусульманам, благословення та мир нашому люблячому Набу і Мухаммаду та його родині, джазакАллах хайра
Ваш запис був досить повчальним і спонукав до роздумів. Нехай Аллах зміцнить нашу віру і дасть нам волю протистояти спокусам і ірраціональним бажанням, які постійно занурюють нас у басейн гріха. Амінь
це прекрасне висловлювання щодо цієї статті (зазирніть всередину себе і подивіться, чи гордість у наших серцях чи зарозумілість нашого ставлення якимось чином впливають на те, щоб ми відмовлялися бачити чи слухати правду. Для тих із нас, хто страждає від такого хвороб, натомість потрібне ставлення смирення або смиренності, яке може спонукати нас залишатися спокійними та відкритими для того, щоб бачити свої помилки, тим самим надаючи можливість їх виправити. Аллаху в покаянні) краще в очах Аллаха, ніж добрий вчинок, який викликає гордість (у серці) (Аль-Фаввейд). Очевидно, це тому, що гординя закриває наші очі та серця і може призвести до нових гріхів. )
Нехай Аллах збільшить наше знання і простить нам усі наші гріхи. Ця інформація корисна для всіх нас, щоб ми могли змінити свій спосіб життя і стати хорошими мусульманами.
Це дуже хороша і змістовна стаття про гріх і його вплив на людей.
Церкви, ложі, храми, мечеті, синагоги та всі богослужіння повинні взяти до відома такі вчення або принаймні нагадати собі про згубні наслідки гріхів.
Ніхто з нас не ідеальний, але ми все одно повинні прагнути досягти досконалості.
я так пишаюся тобою, Мар'ям; будь ближче до АЛЛАХА, і ти будеш задоволена всіма своїми рішеннями ISA
Ассаламуалікум
Масах Аллах за нагадування, і особисто я відчуваю таке полегшення, читаючи цю статтю про гріхи та їх наслідки. Я молюся, щоб Аллах завжди давав людям таку мужність ділитися знаннями про такі цінності. зараз я перебуваю в дуже поганій особистій ситуації через сімейні та сентиментальні проблеми. Прочитавши цю статтю, я чітко бачу зі свого сентиментального боку, що я справді не винний, тому що завжди сумнівався. Нехай Аллах дарує всім нам, мусульманам, Свої благословення.
ДЖАЗАКАЛЛАХУ ХАЙРАН НЕХАЙ ВСЕМОГУТНІЙ АЛЛАХ РЯСНО ВИНАГОРОДИТЬ ВАС І ЗАХИСТИТЬ НАС ВІД ВЧИНЕННЯ ГРІХІВ І ВИСТРИТЬ ОДИН, ЯКИЙ МИ ВКОРИЛИ, І ПРОСТИ НАС. НЕХАЙ ВІН ТАКОЖ НАДАЄ НАМ ДЖАННАТУЛ ФІРДАУСІ. WASSALAMU ALAIKUM
Дякуємо за детальну інформацію про те, що ми повинні робити, щоб бути ідеальним мусульманином. Нехай Бог благословить вас і прийме вашу дуа за все добро, про яке ви просите, амінь.
Давайте викладемо ці знання мовою, яку зрозуміють інші люди, і розповсюдимо їх у нашій мечеті.
Нехай Аллах збільшить наші знання і простить нас усіх. Бережи нас Аллах від будь-якого гріха. І мир нашому улюбленому Набі Мухаммаду (SAW). Дякуємо вам за поширення справжнього послання ісламу. Нехай благословить вас Аллах.
Ассалам муалайкум
Альхамдуліллах. Це дуже корисна стаття. Що може бути важливішим, ніж триматися подалі від гріхів і займатися добрими справами? Це 2 фактори, які будуть зважені в день Страшного суду. Проте було згадано деякі дуже важливі чинники щодо гріха. Я сподіваюся, що ми всі отримаємо користь від цієї статті, повністю переваривши все, що було сказано. Нехай Аллах (свт) щедро обдарує вас Своєю милістю, щоб ви могли продовжувати прагнути Його Діна, амінь.
Ще раз дякую за таку корисну статтю! Моє ставлення до аргументації. Мій імам не настільки глибокий в ісламських знаннях, і іноді я бачив, що щось йде не так, і я хотів би, щоб це було виправлено, але він продовжує опиратися, я б мовчав чи сказав це? Нехай Аллах винагородить вас і всіх, хто підтримує цей сайт. Амін!
Ця стаття є повчальною, інформативною та спонукає до роздумів не лише для братів і сестер-мусульман, але й для всього людства, яке визнає існування та верховенство Аллаха Світлого Світлого. Я молюся до Всемогутнього Аллаха, щоб якомога більше його слуг надав можливість побачити, прочитати, засвоїти та використати зміст цієї статті на благо всіх віруючих. І вам письменник Джаззакаллагу Хайран.
Асаламу-алейкум, це дуже важлива стаття. Чому ми грішимо?
Основною причиною є сатана та наш нафс (я), а також брак знань. Єдиний спосіб, яким ми можемо запобігти самому собі, - це шукати знання з Корану та Сунни Пророка Мухаммеда (SAW).
Джазака-Аллах за велике послання щодо способів безгрішного життя.
Джазакалла хаір, це справді нагадує нам завжди пам’ятати Аллаха та шукати благословення у Аллаха, всемогутнього Бога. Фактично, шайтан повинен був змусити людей робити гріхи завдяки їхній здатності ходити в людській крові. Отже, істігфар є одним із методів уникати гріхів протягом усього життя.
Нехай Аллах благословить усіх мусульман і убереже нас від гріхів.
ДжазакумуллАх хайран. Нехай Аллах збільшить вам знання. Нехай Він простить наші свідомі та несвідомі гріхи і полегшить нам боротьбу з сатаною. Амін цумма амін.
Це дійсно стаття, яка спонукає до роздумів. Нехай Аллах, Всемогутній, веде нас на Прямий шлях. Амінь.
Аслам-о-Алейкум! ми робимо гріхи, тому що ми не розуміємо висловів Священного Корану …..Ми повинні слідувати нашому пророку Хазрат Мухаммаду (мир йому), тому що це єдиний спосіб скласти наш іспит у цьому світі ……..
ми повинні читати щоденний Коран зі значеннями та деталями Тафсір ....
Нехай Всевишній Аллах благословить вас раєм за цю інформацію. Джазакаллаху Хайран, Амін.
Дуже гарний і повчальний запис. Нехай Аллах і надалі веде нас до правильного шляху.
Машаалла, яка чудова стаття, нехай Аллах направить нас усіх на прямий шлях з усіма добрими справами, не вчиняючи жодних гріхів, іншаалла. амінь…….
М.М.
Дуже надихаюча машалла. Я говорю дуа, щоб Аллах (Св.Т.) примножив усіх мусульман, щоб щедро винагородити їх. Крім того, щоб ми, як мусульмани, були прикладом для всіх інших. Інша Аллах Амінь
Нехай Аллах позбавить нас від зла і зміцнить серця бути добрими до всіх людей.
Бісмілла хіррахма ніррахім. Хулікал інсану дхаіфа. Людина була створена слабкою. Слабкий у всіх сенсах цього слова. В Аль-Корані та Аль-Хадісі є незліченна кількість віршів/виразів людських слабкостей. Шукайте знання про наші незліченні слабкості. «Мухасаба» перевіряє наші людські слабкості щодня, щотижня, щомісяця, періодично. Наш обов’язок — регулярно перевіряти нашу звичайну людську поведінку, яка іноді порушує права інших серед нас». Будьте в курсі подій у нашій громаді, наших сусідів, наших людських і нелюдських потреб і нашої непогрішності. Зрештою, нам постійно нагадують мінімізувати наші людські недоліки, докладаючи більше зусиль щодо дотримання правил і зобов’язань, викладених у Аль-Корані Аль-Карім, Аль-Азім……..ми лише вразливі, скромні створіння, підпорядковані законам природи, закони Аллаха, Гога Всевишнього. Ми повинні зробити все можливе, щоб виконати наші зобов'язання перед творцем - Раббулом Джалілем. Валлаху 'Аклам. Wassalaam.
Машаллах, це завжди повчальне читання від вас. ДжазакАллах.
Моє життя позбавлене ризк, мої стосунки з більшістю людей негативні, а з моєю роботою важко мати справу. Я усвідомлюю, що вони пов'язані з моєю нелюбов'ю до батьків, родичів, гріхом, бачачи погані речі і нафс, який я знаю більше за інших. Астагфірулла, я хочу попросити повного прощення у цього благословенного Рамзана.
Его є перешкодою для доброї поради. Нехай Аллах перебуває в наших серцях і веде нас до добрих справ. Джазак Аллах хайран за такі добрі знання від автора, Амін.
дійсно захоплююча стаття. Джазакалла
Ассалам-у-Алейкум Нехай Аллах благословить вас, Фактично, дуже гарна стаття як з точки зору знань, так і самоаналізу. Дуже добре представлений і гарно оформлений ..мені це дуже подобається ..дякую за те, що розбудили нас і за вашу справжню турботу про нас..Jazzakallahu Khairan
Чудове нагадування та пояснення того, як ми обманюємо себе, приймаючи «незначні гріхи» у нашому повсякденному житті.
Спасибі вам і благословення Аллаха з вами.
Нехай Всевишній благословить усіх, хто бере участь у iqrasense.
Дуже збагачує розкриття гріхів і того, як їх уникнути. Усі віруючі повинні прочитати його і застосувати багато гарних прикладів у своєму повсякденному житті. Джазак Аллах
АССАЛАМУ АЛАЙКУМ ВАРАХМАТУЛЛА ВА БАРАКАТУХУ
ЯАЗАК АЛЛАХ ХАЙРАН!
Коли людина згадає свою останню хвилину життя в цьому світі, а також те, що два ангели записують її вчинки, тоді вона намагатиметься втриматися від гріхів. Що це за світ – маленька станція подорожі!
Нехай АЛЛАХ СУБХАНО ВАТА ААЛА простить кожного з нас, і коли ми зустрінемося з нашим ВСЕМОГУТНІМ, ми будемо включені до числа улюблених слуг нашого Господа ААМІНА.
АССАЛААМУ АЛАЙКУМ
I
Джазакумла Хайран. Як завжди хороша стаття. Я хотів би попросити адміністратора включити посилання на інші соціальні медіа, такі як Facebook, Twitter, LinkedIn, щоб ми могли ділитися такими чудовими статтями і там, де, сподіваюся, більше мусульман також отримають переваги такого роду інформації та знань.