Сура Іхлас – Важливість і тлумачення віршів Корану | IqraSense.com

Сура Іхлас - Важливість і тлумачення віршів Корану

Сура Іхлас - Важливість і тлумачення віршів Корану

Цей пост описує генеалогію та опис Бога, Милосердного, як це описано в сурі Іхлас. Він заснований на роботах Білала Філіпса.

Сура Іхлас Коран

IВін був відкритий Аллахом, щоб спростувати вірування, приписувані Йому оманливими людьми, щодо Його подібності, форми, походження та нащадків. Наприклад, тих, хто малює картини чи робить статуї Аллах претендують на подібність, ті, хто поклоняється іншим, крім Нього, претендують на подібність, і ті, хто приписує деякі частини Його творіння іншим, крім Нього, претендують на подібність. Однак ніщо не подібне до Нього за Його атрибутами, Його Пануванням чи Божественністю. Тому тільки Він один заслуговує на поклоніння Його створінь.

Коран Іслам Аллах Дуа


Коран іслам Аллах


Це описано в сурі Іхлас (розділ «Чистота»), вірші якої є наступними:

сура ikhlas коментар tafsir коран

Далі переклад та усний переклад;

коран сура ikhlas вірш 1
Дуа вірші Корану

Сура Іхлас Аят 1

«Скажи: «Він Аллах, Єдиний (Єдиний)» "

Цей вірш представляє власне підтвердження Аллахом Його унікального монотеїзму, Його неповторної Єдності. Таким чином, перший вірш є наказом Пророку, хай буде на нього милість і благословення Бога, і тому, хто читає або читає цей вірш, щоб підтвердити Єдність Аллаха. Він такий, на якого немає інших. У цьому світі є багато єдностей, але всі вони не унікальні, оскільки кожна єдність має інші, подібні до них. Наприклад, є одна гора Еверест, але є інші високі гори, схожі на неї. У випадку Аллаха немає іншої єдності, подібної Йому. Усі інші єдності можна розділити на частини, тоді як Аллах унікальний у Своїй Єдності і як такий неподільний.

коран сура ikhlas вірш 2

Сура Іхлас Аят 2

«Аллах, Самодостатній». Унікальність Аллаха реалізується в Його самодостатності. З іншого боку, усі створені істоти мають потреби й залежать від інших у задоволенні своїх потреб. Аллах ні в якому разі не потребує жодних Його творінь, оскільки ніщо, що вони можуть зробити, не може покращити чи принести користь Його і без того досконалому стану. Цей атрибут самодостатності спонукає віруючих замислитися над метою та цілями свого поклоніння. Більшість людей поклоняються так, ніби роблять послугу Богові. Метою створення людини є поклоніння Аллаху, тому що всі люди мають потребу поклонятися Йому. Він не потребує ні в них, ні в них. Людям потрібно поклонятися і прославляти Бога, тому що покора божественному закону є ключем до них успіх і в цьому житті, і в наступному.

коран сура ikhlas вірш 3
Riyad us Saliheen англ

Натисніть тут, щоб завантажити книгу: Дивовижний Коран

Сура Іхлас Аят 3

«Він не народжує і не народився».

Цей вірш описує інший аспект унікальної єдності Аллаха. Фальшиві релігії зазвичай представляють Бога в людських термінах, надаючи Йому людські характеристики або людську форму. У цьому вірші йдеться головним чином про дві відмінні характеристики людей та інших живих істот загалом: виникнення через народження та продовження роду через народження. «Він (Аллах) не народжує», тому що немає нічого подібного йому. Дитина складається з частин (сперма та яйцеклітина) тіл своїх батьків, тому вона схожа на своїх батьків за формою та характеристиками. Якби Бог народив, був би інший бог, подібний до Нього, що Його унікальність уже заперечила. Всевишній також відкидав концепцію народження дитини з точки зору того, що для народження потомства зазвичай потрібна партнерка жіночої статі, подібна за формою до чоловіка. Аллах також відкинув нащадків із загальної точки зору, що це не личить, оскільки мати дитину знизило б її до статусу Його створінь. Це відповідає на питання тих, хто стверджує, що, оскільки загальновизнано, що Бог може зробити все, Він повинен мати можливість мати сина, якщо забажає. Це не підходить, тому що це зробить Бога схожим на Його створіння. Крім того, люди народжують дітей через потребу в допомозі, щоб вижити в цьому матеріальному світі, або через потребу продовжувати існування через своїх нащадків. Описуючи Себе як самодостатнього, Аллах також заперечував цю можливість.

«Він не народився» тонко відкидає цю думку Ісус був Богом, бо народився. Щоб Бог народився, Він повинен спочатку не існувати, що суперечить основному унікальному божественному атрибуту вічного існування.

коран сура ikhlas вірш 4

Сура Іхлас Аят 4

«І немає нічого рівного Йому».

Аллах закриває розділ із повторним формулюванням початкового вірша. Якщо Бог унікальний, ніщо не може бути рівним Йому. Якщо ніщо не зрівняється з Ним, то тільки Він єдиний. Якщо Він єдиний Самодостатній і все створіння потребує Його, ніщо у творінні не може бути рівним Йому. Якщо Він не народжує нащадків, і ніхто або щось не народило Його, ніщо або ніхто не може бути рівним Йому, оскільки кожна створена істота виникла після періоду неіснування. Кожна створена істота має щось подібне до нього, що називається його парою, або щось схоже на нього, що називається рівним. Якби Творець належав до одного з цих видів, Він мав би рівних і подібних.

дуа медицина іслам

Таким чином, Він був ниспосланий Аллахом, щоб спростувати вірування, приписувані Йому оманливими людьми, щодо Його подібності, форми, походження та нащадків. Наприклад, ті, хто малює картини або робить статуї Аллаха, претендують на подібність, ті, хто поклоняються іншим, крім Нього, претендують на подібність, а ті, хто приписує деякі частини Його творіння іншим, крім Нього, претендують на подібність. Однак ніщо не подібне до Нього за Його атрибутами, Його Пануванням чи Божественністю. Тому тільки Він один заслуговує на поклоніння Його створінь.

Важливість цієї сури додатково підтверджується наступним хадисом:

коран дуа бісмілла

Муслім (811) передав від Абу'л-Дарда', що Пророк (мир і благословення Аллаха) сказав: «Хтось із вас не може прочитати одну третину Корану за одну ніч?» Вони сказали: «Як хтось міг прочитати одну третину Корану?» Він сказав: «Куль Хува Аллаху Ахад еквівалентний одній третині Корану».

Муслім (812) передав, що Абу Хурайра сказав: Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Зберіться разом, тому що я прочитаю вам одну третину Коран.” Тож ті, хто міг зібратися разом, зібралися там, потім Пророк Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) вийшов і прочитав Кул Хува Аллаху Ахад, потім він увійшов. Вони сказали один одному: Можливо, є якісь новини з неба, через що він увійшов усередину (дім). Тоді Пророк Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) вийшов і сказав: «Я сказав вам, що збираюся прочитати вам одну третину Корану. Воістину, це еквівалентно одній третині Корану».

— Кінець

підтримка ісламського інформаційного бюлетеня

2 коментарі… додати одну
  • Нагода Одкровення сури

    З нагоди відкриття цієї сури, традиція від імама Садика (а) говорить:
    «Один єврей попросив святого Пророка (с) описати особу або розповісти про генеологію Аллаха. Він мовчав і не давав відповіді протягом трьох днів, потім Ангел-Посланник приніс (йому) цю суру, і він (S) дав їм відповідь».1

    Деякі інші перекази вказують на те, що євреєм, який поставив це запитання, був Абдулла ібн Сурія, один із відомих вождів євреїв. В іншому переказі говориться, що Абдулла ібн Салам поставив це запитання святому Пророку (с) у Мецці, і увірував (в іслам). Але він приховував свою віру.

    В іншому переказі йдеться, що язичники Мекки ставили таке питання.2

    У деяких переказах також сказано, що християни Наджрана задавали це питання.

    У цих переказах немає протиріччя, тому що питання, можливо, було задано всіма ними окремо, що само по собі є доказом надзвичайної важливості цієї сури, яка відповідає на запитання різних людей з різних груп.

  • Музакарі Абду посилання відповісти

    Альхамдуліллах, Аллах є найбільшим і ніхто не зрівняється з ним.

Залишити коментар