அல்லாஹ்விடம் துவா (பிரார்த்தனை) - உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கான கருவி

சோதனைகளும் , துன்பங்களும், சவால்களும் ஒவ்வொருவரின் வாழ்விலும் ஒரு அங்கம். இருப்பினும், அதை எதிர்கொள்வதற்காக, அல்லாஹ் நமக்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஒரு கருவியை வழங்கியுள்ளான் – அதுதான் துஆ என்னும் கருவி; அதாவது, நமக்குத் தேவைப்படும்போது அல்லாஹ்விடம் உதவியையும் அவனது கருணையையும் கேட்பது. மேலும், அது நமக்கு எல்லா நேரங்களிலும் தேவைப்படுகிறது.

இருப்பினும், நமது அன்றாட வாழ்வில் நாம் சந்திக்கும் சோதனைகளையும் துன்பங்களையும் புரிந்துகொள்ள, ' பாவங்கள் ' என்ற தலைப்பையும், நமது பாவங்கள் நமது சோதனைகள் மற்றும் துன்பங்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் என்பதையும் நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

---

---

---

நமது பாவங்களின் கோரமான தன்மையையும் , நாம் அவற்றைச் சேர்க்கும் வேகத்தையும், நமது அன்றாட வாழ்விலும் மறுமையிலும் அவை ஏற்படுத்தும் விரும்பத்தகாத தாக்கத்தையும் நாம் எந்த அளவிற்கு நன்கு புரிந்துகொள்கிறோமோ, அந்த அளவிற்கு அது பொதுவாகப் பாவங்கள் செய்வதிலிருந்து நம்மை விலக்கிச் செல்லும்; மேலும், நமக்காகவும் மற்றவர்களுக்காகவும் சரியான துஆக்களை ஓதுவதன் மூலம் நமது பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு தேடவும் அது நம்மைத் தூண்டும்.

இப்னு கய்யிம் அவர்கள், பாவங்களைப் பற்றியும், இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் பாவங்கள் ஏற்படுத்தும் தாக்கங்கள் குறித்தும் மிகச் சிறந்த விளக்கங்களில் ஒன்றை வழங்கியுள்ளார் . நமது பாவங்கள் நம் வாழ்வில் ஏற்படுத்தும் தாக்கங்கள் குறித்து அவர் தொகுத்தவற்றின் மிகச் சுருக்கமான தொகுப்பு இதோ. [islam-qa.com]

• பாவங்கள் ஒரு நபருக்கு வழங்குவதை இழக்கின்றன (ரிஸ்க்) இந்த வாழ்க்கையில். முஸ்னத் அஹ்மதில் தவ்பான் கூறியதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது: “இறைத்தூதர் அல்லாஹ் (SAWS) கூறினார்: 'ஒரு மனிதன் அவன் செய்யும் பாவங்களின் காரணமாக உணவுப் பொருட்களை இழக்கிறான்.'" (இப்னு மாஜாவால் விவரிக்கப்பட்டது, 4022, ஸஹீஹ் இப்னு மாஜாவில் அல்-அல்பானியால் ஹசன் என வகைப்படுத்தப்பட்டது).
• ஒரு பாவமுள்ள நபர் தனது இறைவனிடமும், அவருக்கும் மற்ற மக்களுக்கும் இடையே அந்நியமான உணர்வை (அலட்சியம்) அனுபவிக்கிறார். அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்படியாமையின் தாக்கத்தை (அவரது அன்றாட வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களில்) காணமுடியும் என்று ஸலஃப் ஒருவர் கூறியிருந்தார்.

• • பாவம் செய்பவன் தனக்குக் கஷ்டமாக இருப்பதைக் காண்கிறான். அவர் எந்த விஷயத்தை நோக்கித் திரும்பினாலும், வழி தடைபடுகிறது அல்லது அவருக்கு கடினமாக உள்ளது. அதே போன்று அல்லாஹ்வை அஞ்சுபவனுக்கு காரியம் இலகுவாகிறது.
  • அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்: "நல்ல செயல்கள் முகத்தை ஒளிரச் செய்யும், ஒளியைக் கொடுக்கும். இதயம், மற்றும் மக்களின் இதயங்களில் போதுமான ஏற்பாடு, உடல் வலிமை மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டு வாருங்கள். கெட்ட செயல்கள் முகத்தை கருமையாக்கும், இருளைக் கொடுக்கும் இதயம், மற்றும் உடல் பலவீனம், மக்களின் இதயங்களில் ஏற்பாடு இல்லாமை மற்றும் வெறுப்பைக் கொண்டுவருகிறது.
  • பாவம் ஒரு நபரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் வரை பாவத்தை வளர்க்கிறது மற்றும் அவர் அதிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. பாவம் ஒரு நபரின் விருப்பத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது. அது படிப்படியாக அவருடைய விருப்பத்தை பலப்படுத்துகிறது பாவம் மற்றும் மனந்திரும்புவதற்கான விருப்பத்தை அவரது இதயத்தில் இல்லாத வரை பலவீனப்படுத்துகிறது… அதனால் அவர் மன்னிப்பு தேடுகிறார் மற்றும் மனந்திரும்புதலை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அது வெறும் உதடுகளில் வார்த்தைகள், பொய்யர்களின் மனந்திரும்புதலைப் போன்றது, யாருடைய இதயங்கள் இன்னும் பாவத்தைச் செய்யத் தீர்மானித்து அதில் நிலைத்திருக்கின்றன. இது அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் மிகவும் கடுமையான நோய்களில் ஒன்றாகும். அவர் உணர்ச்சியற்றவராகி, இனி பாவங்களை அருவருப்பானதாகக் காணமாட்டார், எனவே அது அவருடைய பழக்கமாகி விடுகிறது, மேலும் அவர் பாவம் செய்வதைப் பார்த்தாலோ அல்லது அவரைப் பற்றி பேசுவதாலோ அவர் கவலைப்படுவதில்லை.

ஆகவே, பாவங்களில் ஈடுபடுவதன் மூலம், நமது மறுமை வாழ்வின் ( இஸ்லாமிய நம்பிக்கையின் இன்றியமையாத பகுதி ) எதிர்காலத்தை நாம் இருளாக்குவது மட்டுமல்லாமல் , நமது அன்றாட வாழ்வின் சிரமங்களுக்கும் பாவங்கள் பெருமளவில் தீவிரமாகப் பங்களிக்கக்கூடும் என்பதை நாம் எளிதாகக் காணலாம் . அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான்:

“நன்மை எது உங்களை சென்றடைகிறதோ அது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்ததாகும், ஆனால் உங்களுக்கு ஏற்படும் தீமைகள் உங்களிடமிருந்தே வரும்…” (சூரா அல்-நிஸா 4:79)

நாம் பிழைப்புத் தேடுவதிலோ, குடும்ப விவகாரங்களிலோ, அல்லது வாழ்க்கையின் மற்ற விஷயங்களிலோ சவால்களை எதிர்கொண்டாலும், பாவங்களின் சுமையானது, அல்லாஹ்வின் இறுதி அருட்கொடைகளைத் தேடுவதிலிருந்தும் , இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை வாழ்வதற்கான ஆற்றலைப் பெறுவதிலிருந்தும் நம்மைப் பெரிதும் தடுக்கிறது.

துஆ செய்வது குறித்தும் , மன்னிப்பு மற்றும் பிற விஷயங்களைக் கேட்பதற்கு அது கொண்டுள்ள மகத்தான ஆற்றல் குறித்தும் , பின்வருவது ஒரு சுருக்கமான விளக்கத்தை அளிக்கிறது.

அல்லாஹ்விடம் துஆ செய்வது குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் சில பொன்மொழிகள் பின்வருமாறு.

• நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் எவருடைய துஆவையும் அவர் அவசரப்படுத்த முற்படாதவரைக்கும், ‘நான் துஆ செய்தேன்’ என்று கூறாதவரைக்கும் பதிலளிக்கப்படும். பதில்.'” (அல்-புகாரி, 5865; முஸ்லீம், 2735, அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸிலிருந்து).
• அபு ஹுரைராவிடமிருந்து அல்-திர்மிதி அறிவித்த ஹதீஸில், அவர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம் அல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) கூறினார்: 'அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்து, அவனிடம் துவா செய்பவன் இல்லை, பதிலைப் பெறவில்லை. ஒன்று பாவம் செய்யவோ, உறவைத் துண்டிக்கவோ, அல்லது விரைவான பதிலைத் தேடவோ செய்யாத வரையில், அது அவருக்கு இவ்வுலகில் விரைவுபடுத்தப்படும், அல்லது மறுமையில் அவனுக்காக அது சேமித்து வைக்கப்படும். 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, விரைவான பதிலைத் தேடுவதன் அர்த்தம் என்ன?' என்று அவர் கூறினார், 'நான் என் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், அவர் எனக்கு பதிலளிக்கவில்லை' என்று கூறினார். சஹீ அல்-திர்மிதியில் அல்-அல்பானி, 3859).

• சிலர் குர்ஆன் அல்லது ஹதீஸ்களால் அங்கீகரிக்கப்படாத அல்லாஹ்வின் சில பெயர்களை சில முறை திரும்பச் சொல்வது போன்ற நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுகிறார்கள். "கேள்வியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வார்த்தைகள் குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் கூறப்பட்ட சொற்றொடர்கள், ஆனால் அவற்றை பல முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்ல வேண்டும், இது பின்பற்றக்கூடாத ஒரு புதுமையான விஷயம்" என்று பல அறிஞர்கள் கூறியுள்ளனர். மாறாக, நமது துஆவின் போது அவற்றைக் குறிப்பிட்டு, அல்லாஹ்வை அவனது அழகான பெயர்களால் அழைக்க வேண்டும், சில பெயர்களைத் தனிமைப்படுத்தாமல் அல்லது குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான முறை அல்லது குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஓத வேண்டும் என்று கூறாமல், அதை நாமே உருவாக்கிக் கொள்ள வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட துஆவுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட நேரங்கள், இடங்கள் அல்லது சூழ்நிலைகள் குறித்து ஷரீஅத்தில் கூறப்பட்டுள்ளதை நாம் கடைபிடிக்க வேண்டும். ஷரீஅத்தில் அத்தகைய விவரங்கள் எதுவும் கூறப்படவில்லை என்றால், அவற்றை நாமே உருவாக்கக் கூடாது, ஏனெனில் அது நபித்துவத்தின் உரிமைகளை மீறுவதாகும்.

• ஹதீஸில் அது கூறுகிறது: "உங்களில் ஒருவர் அவசரப்படாமல், 'நான் துவா சொன்னேன்' என்று சொல்லும் வரை பதிலளிக்கப்படலாம், ஆனால் எனக்கு எந்த பதிலும் கிடைக்கவில்லை.' அல்-புகாரி, 6340; முஸ்லிம், 2735.
• சஹீஹ் முஸ்லிமில் (2736) அது கூறுகிறது: "ஒரு மனிதனின் (துஆக்கள்) பாவம் அல்லது உறவின் உறவுகளை துண்டிக்காத வரை அல்லது அவசரப்படாமல் இருக்கும் வரை பதிலளிக்கப்படலாம்." "அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களே, அவசரம் என்றால் என்ன?" என்று கூறப்பட்டது. அவர் கூறினார்: "நான் துவா செய்தேன், நான் துவா செய்தேன்" என்று அவர் கூறும்போது, ​​​​நான் எந்த பதிலும் பார்க்கவில்லை, அதனால் அவர் சோர்வடைந்து துவா செய்வதை நிறுத்துகிறார்."
• மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, துஆவில் பாவம் அல்லது உறவைத் துண்டித்தல் ஆகியவை இருக்கக்கூடாது: "ஒரு மனிதனின் (துஆக்கள்) அவர் பாவத்தில் ஈடுபடாத வரை அல்லது உறவைத் துண்டிக்காத வரை பதிலளிக்கப்படலாம் ..."
• அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸின் படி: "உங்களுக்கு பதில் கிடைக்கும் என்று உறுதியாக இருக்கும்போது அல்லாஹ்விடம் துவா செய்யுங்கள்." அல்-திர்மிதி விவரித்தார்; ஸஹீஹ் அல்-ஜாமி', 245 இல் அல்-அல்பானியால் ஹசன் என வகைப்படுத்தப்பட்டது.
• நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் அலைக்கழிக்கப்பட்ட இதயத்திலிருந்து ஒரு துஆவுக்கு பதிலளிப்பதில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.” அல்-திர்மிதி, 3479; ஸஹீஹ் அல்-ஜாமி', 245 இல் அல்-அல்பானியால் ஹசன் என வகைப்படுத்தப்பட்டது.
• ஹதீஸில் அது கூறுகிறது: [நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நீண்ட பயணத்தை மேற்கொள்பவரைக் குறிப்பிட்டு, சிதைந்து, புழுதியால் மூடப்பட்டு, வானத்தை நோக்கி கைகளை நீட்டுகிறார்.ஆண்டவரே, இறைவா, 'அவருடைய உணவு ஹராம், அவருடைய பானம் ஹராம், அவருடைய ஆடைகள் ஹராம். அவர் ஹராம் மூலம் வளர்க்கப்படுகிறார், எனவே அவருக்கு எப்படி பதில் அளிக்க முடியும்?

அல்லாஹ்விடம் சில துஆக்கள். மேலும் துஆக்களைப் பார்க்கவும் துஆ பிரிவு. அமேசானில் அதிகம் விற்பனையாகும் புத்தகத்தைப் பார்க்க, புத்தகத்தைப் பார்க்கவும் "வெற்றிக்கான துஆக்கள்". (பார்க்க கிளிக் செய்க)

ஆரோக்கியம் மற்றும் ரிஸ்க்க்கான துவா

குர்ஆனிலிருந்து நன்மை பெற துஆ

வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கான துவா

- முடிவு