Umuhimu wa Masjid-Al-Aqsa huko Jerusalem (Haram Al-Shareef)

Umuhimu wa Jerusalem na Haram Al-Shareef katika Uislamu

Kwa Waislamu, Yerusalemu ina mojawapo ya Misikiti mitakatifu zaidi , Masjid-al-Aqsa na inawakilisha mahali penye umuhimu mkubwa wa kidini. Mwito wa Waislamu kutawala Yerusalemu hauchochewi na nia za kikoloni, za kizalendo au za kimwili. Upendo wa kila nafaka katika Jiji Takatifu ni mtakatifu kwa Waislamu. Waislamu wanawaheshimu Manabii wote wanaoheshimiwa na Uyahudi na Ukristo na nafasi zao zinazoheshimiwa pia ni muhimu kwa maadili ya Uislamu.

---

---

---

Kunukuu aya chache za Quran na misemo ya Mtume Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) kuhusu Yerusalemu kutaonyesha umuhimu wa Masjid al-Aqsa na kwa hivyo Yerusalemu imechukua nyoyo za Waislamu.

Safari ya Usiku ya Mtume Muhammad (Israa wal Me'raaj)

1. Safari ya kimiujiza ya Mtume Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) kutoka Makka hadi Masjid al-Aqsa (al-Isra) na kupaa kwake mbinguni (al-Ma'araj) kumeunganisha Yerusalemu na mioyo na akili za Waislamu. Quran Tukufu inasema:

Utukufu kwa Mwenyezi Mungu ambaye alimpeleka Mja wake kwa safari ya usiku kutoka Msikiti Mtakatifu (huko Makka) hadi Al-Aqsa (huko Yerusalemu) ambao tumevibariki viwanja vyake (al-Isra 17:1)

Ili kupata maudhui muhimu zaidi ya Kiislamu mara kwa mara, tafadhali jiandikishe kwa jarida letu hapa

Safari ya Mtume Muhammad kwenda mbinguni

Bwana Mwenyezi alikuwa na uwezo wa kumchukua Mtume Muhammad kutoka Makka moja kwa moja hadi mbinguni. Hata hivyo, ili kusisitiza umuhimu wa Yerusalemu kwa Waislamu, Mtume Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) alipelekwa kwa mara ya kwanza kwenye Masjid al Aqsa huko Yerusalemu.

Nabii Muhammad Salaa za Uongozi kwa Mitume wote

Mtume Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) alipofika al Aqsa (Haram Shareef), aliongoza sala katika jamaa ambayo ilihudhuriwa na Manabii wote wa awali Alayhis salaam. Kwa hivyo Masjid al Aqsa ni ya kipekee kwa kuwa hapa ndio mahali pekee duniani ambapo Manabii wote Alayhis salaam walifanya Sala katika jamaa.

Kuhama kwa Nabii Ibrahim katika Nchi ya Mkanaani

2. Nabii Ibrahim (Abraham) Alayhis salaam ambaye ni kiini cha imani zote tatu, alihamia nchi ya Kanaani karibu mwaka 1805 KK. Quran inasema:

Tukasema, Ewe Moto! Uwe mtulivu na salama kwa Ibrahim. Kisha wakamfanyia vitimbi, lakini tukawafanya wao ndio wenye khasara zaidi. Lakini tulimuokoa yeye na Lut'i (na tukawaelekeza) kwenye ardhi tuliyo ibariki kwa ajili ya walimwengu wote.

Utakatifu wa Yerusalemu katika Uislamu

3 . Utakatifu wa Jerusalem umesisitizwa katika sehemu nyingi katika Quran Tukufu. Mitume wa Mwenyezi Mungu, Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) na pia Nabii Musa (Moss) [Alayhis salaam] waliashiria hilo. Qur'an Tukufu inasimulia Nabii Musa (Musa) [Alayhis salaam] akiwaambia watu wake (Wana wa Israili) :

Enyi watu wangu! Ingieni katika nchi takatifu… ( Al-Maida 5:21)

Zaidi ya hayo Quran Tukufu inasema:

(Uweza Wetu ndio uliofanya) upepo mkali (ukorofi) upite kwa Suleiman. Kwa utaratibu wake katika ardhi tuliyoibarikia… (Al-Anbiyaa 21:81).

Maneno ya Mtume Muhammad juu ya Jerusalem

4 . Masjid al-Aqswa na kwa hivyo umuhimu wa Jerusalem ulitiliwa mkazo zaidi na maneno ya Mtume Muhammad (Swalla Allaahu alayhi wa sallam):

(a) Kwa mujibu wa mafundisho ya Kiislamu kuna sehemu tatu tu ambazo ni jambo la kutamanika kusafiri kwa ajili ya Swalah. Abu Huraira [ra] amenukuliwa akisema kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu [Swalla Allaahu Alayhi Wasallam] amesema:

Nilienda kimakusudi kwenye safari ya kwenda kwenye misikiti mitatu tu: msikiti wangu huu (huko Madina), Msikiti Mtakatifu (huko Makka) na Masjid al Aqsa (huko Yerusalemu) (Bukhari na Muslim )

Msikiti wa Al Aqsa, eneo la tatu takatifu zaidi katika Uislamu kwa Waislamu, huku mlima wa mizeituni ukionekana nyuma huko Yerusalemu, Israeli

(b) Fadhila za kuswali katika Masjid al-Aqswa zimetukuka:

Abu Darda [ra] amenukuliwa akisema kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) amesema:

Sala moja katika Msikiti Mtakatifu (huko Makka) ina thamani ya sala 100,000 , sala moja katika msikiti wangu (huko Madina) ina thamani ya 1,000 na sala moja huko Yerusalemu ina thamani ya sala 500 zaidi kuliko katika msikiti mwingine wowote. (Bukhari)

(c) Masjid al-Aqsa ni nyumba ya pili ya swala iliyoanzishwa duniani: Abu Dhar [ra] amenukuliwa akisema:

Nikamuuliza kipenzi Mtume Muhammad (Swalla Allaahu Alayhi Wasallam) ni upi ulikuwa msikiti wa kwanza duniani? 'Msikiti Mtukufu (huko Makka),' alisema. Na kisha ni nini, niliuliza? 'Masjid al Aqsa,' alisema. Niliuliza zaidi, ni muda gani kati ya hizo mbili? 'Miaka arobaini,' Mtume [Alayhis salaam] akajibu. (Muislamu)

Jerusalem ilikuwa Kibla cha Kwanza kwa Waislamu

5. Masjid-al-Aqsa ilikuwa Qibla ya Kwanza (mwelekeo ambao Waislamu waliuelekea wanaposwali Salaah): Umuhimu wa kihistoria na kitamaduni wa Masjid al-Aqsa unasisitizwa zaidi na ukweli kwamba Waislamu walikuwa wakigeukia Yerusalemu waliposwali. Hili lilifanywa hadi miezi 16 hadi 17 baada ya hijra, wakati Mwenyezi Mungu alipoamuru kwa hekima yake kwa Waislamu kuukabili Makka. Umuhimu wa Masjid al-Aqsa ulibaki na ibada zote zilizofanywa zikielekea Masjid al-Aqsa zilikuwa nzuri na halali.

Yerusalemu ni mahali pa kupumzika kwa Mitume wa Uislamu

6. Mahali pa kupumzika pa Mitume [Alayhis salaam] na masahaba wa Mtume [ra]: Nchi ya Palestina ina baadhi ya roho bora zaidi ambazo dunia imeziona. Makaburi ya Mitume wengi yako Palestina , akiwemo Ibrahim Alayhis salaam, Yakub Alayhis salaam, Ishaq [amani iwe juu yao] na kulingana na baadhi ya wafasiri kuna Mitume zaidi ya 100 waliozikwa Palestina.

Palestina pia ina miili ya baadhi ya masahaba wa karibu wa Mtume na hivyo kizazi cha kwanza cha Waislamu. Yamo ndani ya hayo makaburi ya Ubada ibn al Samit, Shaddad bin Aws bin Thabit al Ansari na Tamim al Dari [ra].

Kuanzia Hajj au Umrah kutoka Masjid Al-Aqsa

7. Sifa za Kufanya Hija au Umrah kutoka Masjid al-Aqsa:

Ummu Salamah [ra] anasimulia kwamba alimsikia Mtume [Alayhis salaam] akisema, 'Yeyote atakayeanzisha Umra yake au Hijja kutoka Masjid al Aqsa atasamehewa makosa yake, yaliyopita na yajayo.' Katika toleo jingine, inaripotiwa kuwa alisema kwamba Pepo itakuwa malipo yake. (Targheeb)

Safari ya Khalifa Umar kwenda Yerusalemu

8. Uhuru wa Mji Mtakatifu.

Baada ya vita vya Yarmuk, vikosi vya Waislamu chini ya amri ya Abu Ubaydahr vilizingira Yerusalemu. Wakazi walikubali kujisalimisha kwa sharti kwamba Khalifa, Umar ibn al Khattab (ra) aje mwenyewe. Umar [ra] alisafiri hadi Palestina na kupokea rasmi funguo za jiji hilo mnamo 637 BK. Alipofika, alihitimisha mkataba maarufu wa amani na watu wa Jiji Takatifu. Hii ilifungua milango kwa Wayahudi, ambao walinyimwa ruhusa ya kuingia kwa maelfu ya miaka na kwa mara ya kwanza Yerusalemu chini ya utawala wa Waislamu ikawa MJI WA WAZI kwa imani zote tatu.

Katika utawala wa Waislamu wa zaidi ya miaka elfu moja na mia mbili wa Yerusalemu , Wayahudi, Wakristo na Waislamu walifanikiwa Yerusalemu. Utawala wa Kiislamu uliwezesha jiji hilo kuishi kulingana na jina lake halali la 'Mji Mtakatifu' kwani uliwajumuisha waumini wote katika Mungu Mmoja ili kuendelea na shughuli zao bila kizuizi chochote.

Yerusalemu kwa Waislamu, Wakristo na Wayahudi

Imechapishwa na: Marafiki wa Al-Aqsa ( Kituo cha Mialiko ya Kiislamu )

Ili kupata maudhui muhimu zaidi ya Kiislamu mara kwa mara, tafadhali jiandikishe kwa jarida letu hapa

Nakala za Kiislamu zinazohusiana

• Uumbaji wa Mbingu na Ardhi katika Quran
• Surah Al-Baqarah Aya za Ukweli
• Khalifa Uthman na Banu Umayyah
• Vipi Shia walikua na nguvu?

- Mwisho