Кто такие «Ибад ур Рахман» (Рабы Аллаха)?

В этом стихе Корана из суры Аль-Фуркан Аллах дает представление о некоторых характеристиках Своих рабов, которых он называет Ибад-ур-Рахман.

Коранические стихи

Перевод стихов

63. А рабы Милосердного (Аллаха) — это те, кто ходит по земле в смирении и степенности, и когда глупцы обращаются к ним (скверными словами), они отвечают кроткими словами кротости.

64. И те, которые проводят ночь перед своим Господом ниц и стоя.

65. И те, которые говорят: «Господь наш! Отврати от нас адские муки. Воистину! Его мучение всегда является неотделимым, постоянным наказанием».

Коран ( Сура Аль-Фуркан , аяты 63-65)

Стих Тафсир / Толкование

В этих стихах внимание обращается на два образца характера и жизни: первый — тех, кто принял Послание Святого Пророка и следовал ему, и второй — тех, кто упорствовал на путях невежества.
Выдающийся характеристики истинно верующих составляют:
Они ходят по земле с достоинством, спокойствием и смирением, а не с высокомерием и гордостью. («Ходить смиренно» не означает ходить, как слабый или больной, и не означает походку лицемер, который ходит нарочито, чтобы показать смирение или страх Божий. Согласно Преданиям, сам Святой Пророк ходил твердыми, быстрыми шагами.)
Если невежественный люди оскорбляют их плохими словами, они не отвечают тем же, но прощают и забывают, и не говорят ничего, кроме хороших слов. (Это то, что Посланник Аллах делал: чем невежественнее были люди, тем терпеливее он был.)
Истинные служители «Милостивого» не верят в «месть», хотя им и приходится иметь дело с невежественными людьми, которые ведут себя по отношению к ним грубо и нагло. Если им случится встретить таких людей, они желают им мира и отвернуться. (То же самое было выражено в суре АЙ-Касас: 55, таким образом:

«И когда они слышат что-нибудь суетное и нелепое, они отворачиваются от этого, говоря: «Наши дела для нас, а ваши дела для вас; мир вам: мы не имеем ничего общего с невежественными».

Коран ( Сура Аль-Касас , аят 55)

Верно рабы Аллаха проводят ночи в поклонении и памятовании Ему, как могут.
Несмотря на все их поклонение и добрые дела, они настолько переполнены страхом перед мучениями в аду, что молят своего Господа спасти их от него, ибо они не полагаются на свою собственную работу для достижения цели. успех в Последней жизни, но по милости Аллаха.
Мучения в аду всегда являются неотделимым, постоянным наказанием.
(Все, что поражает сына Адама, а затем исчезает, не составляет неотделимого, постоянного наказания. Неотделимое, постоянное наказание — это то, что длится столько же, сколько небо и земля.)
Когда они слышат аль-Лагв (злые или пустые разговоры), они удаляются от него.