Что такое ширк (многобожие) и его проявления (в исламе)? | IqraSense.com

Что такое ширк (многобожие) и его проявления (в исламе)?

Что такое ширк (многобожие) и его проявления (в исламе)?

 

Что такое Ширк?

увиливать в основном это политеизм, т.е. поклонение другим наряду с Аллахом. Это также подразумевает приписывание божественных атрибутов любому другому, кроме Аллах. Это, в частности, подразумевает отождествление партнеров в поклонении с Аллахом или веру в то, что источник силы, вреда или благословения исходит не от Аллаха, а от других.

Коран Ислам Аллах Дуа


Коран Ислам Аллах


Виды ширка

Существует три типа Ширк, а именно:

(1) Аш-Ширк-аль-Акбар, т.е. майор увиливать

(2) Аш-Ширк-аль-Асгар, т.е. минор увиливать

(3) Аш-Ширк-аль-Хафи, то есть незаметный увиливать.

Аш-Ширк-аль-Акбар (Главная увиливать):

Основная и серьезная политеистическая форма, она имеет четыре аспекта:

(A) Ширк-ад-Дуа, т.е. призыв. Этот аспект подразумевает обращение, мольбу или молитву к другим божествам помимо Аллаха.

Всевышний Аллах говорит:

Аллах спас на корабле, если нет ширка

«И когда они садятся на корабли, они взывают к Аллаху, делая свою веру чистой только для Него, но когда Он благополучно доставляет их на сушу, вот, они отдают часть своего поклонения другим»Коран – Т.29:65)

(B) Ширк-аль-Нийя валь-Ирада валь-Касд. Этот аспект подразумевает намерения, цель и решимость в актах поклонения или религиозных деяниях не ради Аллаха, а направленных на другие божества.

(c) Ширк-ат-Та'а. Этот аспект подразумевает подчинение любой власти против Приказа Аллаха.

Всевышний Аллах говорит:

Марьям - Аллах один

«Они (иудеи и христиане) считали своих раввинов и своих монахов своими господами помимо Аллаха (повинуясь им в том, что они сделали дозволенным или незаконным в соответствии со своими желаниями без приказа Аллаха), и (они также взяли как свои господин) Мессия, сын Марьям (Мария), в то время как им (евреям и христианам) было велено (в Торе и Евангелии) поклоняться только Единому Илаху (Богу, т.е. Аллаху), Ла иляха илла Хува (никто не имеет права на поклонение, кроме Него). Хвала и Слава Ему (намного выше Он) за то, что у них есть партнеры, которых они связывают (с Ним)». (Коран – С.9:31).

Однажды, когда Посланник Аллаха (с.ПИЛА) читал вышеприведенный аят, Ади бин Хатим сказал: «О Пророк Аллаха! Они им не поклоняются(раввины и монахи)». Посланник Аллаха сказал: «Конечно, знают. Они (т.е. раввины и монахи) сделали законное незаконным, а незаконное - легальным, и они (т.е. иудеи и христиане) последовали за ними; и, делая это, они действительно поклонялись им». Ахмад, Ат-Тирмизи, и Ибн Джарир). (Тафсир Ат-Табари, Том 10, страница № 114).

(D) Ширк-аль-Махабба. Это подразумевает проявление любви, которая принадлежит только Аллаху, другим, кроме Него.

Всевышний Аллах говорит:

не ширк с Аллахом

«И среди людей есть такие, которые принимают (для поклонения) других, помимо Аллаха, как соперников (Аллаху). Они любят их, как они люблю Аллаха. Но те, кто веруют, любят Аллаха больше (больше всего на свете). Если бы только те, кто поступает несправедливо, могли видеть, когда они увидят мучения, что вся власть принадлежит Аллаху и что Аллах суров в наказании». (Коран – Т. 2:165)

дуа за успех Аллах

(2) Аш-Ширк-аль-Асгар Ар-Рия' (несовершеннолетний увиливать, т.е. действия, совершаемые для хвастовства)

Любой акт поклонения или любой религиозный поступок, совершенный для получения похвалы, славы или в мирских целях, подпадает под эту малую форму.

Всевышний Аллах говорит:

войти в рай, если нет ширка

«Скажи (о Мухаммад ПАВ ): «Я всего лишь человек, как и вы, это было вдохновленный для меня, что ваш Илах (Бог) является Единым Илахом (Богом, т.е. Аллахом). Итак, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть творит праведность и не приобщает никого к сотоварищам в поклонении своему Господу». (Коран – Т. 18:110)

(3) Аш-Ширк-аль-Хафи (Неприметный увиливать).

Этот тип подразумевает внутреннюю неудовлетворенность неизбежным состоянием, которое было предписано для человека Аллахом; добросовестно сокрушаясь о том, что если бы ты сделал или не сделал то-то и то-то или подошел бы к тому-то и тому-то, у тебя был бы лучший статус и т. д.

Благородный пророк Мухаммад ПАВ сказал:

«Аш-ширк-аль-хафи в Мусульманский нация более незаметна, чем ползание черного муравья по черной скале в кромешной тьме ночи». И этот незаметный увиливать искупается произнесением трижды в течение дня и ночи следующих предложений: «О Аллах! Я прибегаю к Твоему убежищу от того, чтобы приписывать что-либо как соучастника в Твоем поклонении, сознавая это, и прошу у Тебя прощения за тот грех, о котором я не знаю».

Нажмите здесь, чтобы прочитать о силе Дуа

Большой и малый ширк – разъяснение

Тексты Корана и Сунны указывают на то, что ширк и приписывание соперников Аллаху иногда ставит человека за черту Ислам а иногда и нет. Поэтому ученые разделили ширк на два типа, которые они называют ширк акбар (большой ширк) и ширк асгар (малый ширк). Далее следует краткое описание каждого типа:

1 – Большой ширк

Это означает приписывание кому-либо, кроме Аллаха, того, что принадлежит только Аллаху, например, господства (рубубийя), божественности (улохийя) и божественного имена и атрибуты (аль-асма валь-сифаат).

Большой ширк иногда может принимать форму убеждений.

Например, вера в то, что есть кто-то еще, кто создает, дает жизнь и смерть, правит или управляет делами вселенной вместе с Аллахом.

Или вера в то, что есть еще кто-то, кому нужно подчиняться абсолютно, помимо Аллаха, поэтому они следуют за ним в том, чтобы считать разрешенным или запрещенным все, что он хочет, даже если это противоречит религии посланников.

Или они могут связывать других с Аллахом в любви и почитании, любя созданное существо, как они люблю Аллаха. Это своего рода ширк, который Аллах не прощает.

Или вера в то, что есть те, кто знает Невидимое так же хорошо, как Аллах. Также является ширком верить, что есть кто-то, кто оказывает милость так, как подобает только Аллаху, поэтому он проявляет милость, как Аллах, и прощает. грехи и не замечает плохих дел своих поклонников.

Большой ширк иногда может принимать форму слов.

Такие, как те, кто делает дуа или молиться кому-то, кроме Аллаха, или просить его помощи или искать у него убежища в вопросах, над которыми никто не имеет власти, кроме Аллаха, является ли вызываемое лицо пророком, вали («святым»), ангелом или джинн или какое-либо другое сотворенное существо. Это своего рода большой ширк, который ставит человека за пределы Ислама.

Или такие, которые высмеивают религию или уподобляют Аллаха Его творениям, или говорят, что кроме Аллаха есть другой создатель, кормилец или управляющий. Все это большой ширк и могила грех, который не прощается.

Крупный ширк иногда может принимать форму действий.

Например, тот, кто приносит жертвы, молится или простирается перед чем-то, кроме Аллаха, или кто провозглашает законы, заменяющие постановления Аллаха.

2 – Малый ширк

Это включает в себя все, что может привести к большому ширку или что описывается в текстах как ширк, но не достигает степени большого ширка.

Обычно это два типа:

1. Эмоциональная привязанность к каким-либо средствам, которые не имеют основы и на которые Аллах не дал разрешения, таким как подвешивание «рук», бирюзовые бусы, амулеты и т. д., на том основании, что они обеспечивают защиту или защищают от сглаз. Но Аллах не сделал их средством такой защиты, ни согласно шариату, ни согласно законам вселенной.

2. Почитание некоторых людей или вещей таким образом, который не доходит до приписывания им господства, например, клясться чем-то другим, кроме Аллаха, или говорить: «Если бы не Аллах и такой-то и такой-то» и т. д.

Ученые установили правила, чтобы отличать большой ширк от малого ширка, когда ширк упомянутых в тексты шариата. Эти рекомендации включают следующее:

(i) – Когда Пророк (с.мира и благословений да благословит его Аллах и приветствует) ясно указывает, что это действие является малым ширком, например, в «Аль-Муснад» (27742), где передается, что Махмуд ибн Лабид сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Больше всего я опасаюсь для вас малого ширка». Они сказали: «О Посланник Аллаха, что такое малый ширк?» Он сказал: «Хвастовство, ибо Аллах скажет в День, когда людям воздастся за их деяния: «Идите к тем, перед кем вы красовались своими деяниями в мире, и посмотрите, какую награду вы найдете у них». Аль-Албани оценил его как достоверный в «Ас-Силсила ас-Сахиха», 951.

(ii) – Когда слово ширк используется в текстах Коран и Сунна в неопределенной форме [без определенного артикля ал-]. Обычно это относится к малому ширку, и тому есть много примеров, например, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Заклинания, амулеты и любовные заклинания — это ширк». Рассказал Абу Дауд, 3883; аль-Албани оценил его как достоверный в ас-Силсила ас-Сахиха, 331.

(iii) – Если бы сподвижники поняли из текстов шариата, что то, что здесь имелось в виду под ширком, было малым ширком, а не большим. Несомненно, понимание сахабов имеет вес, потому что они являются наиболее осведомленными из людей (после пророка) о религии Аллаха и наиболее осведомленными о намерениях Законодателя. Например, Абу Дауд (3910) передал от Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тияра (суеверная вера в приметы) – это ширк, тияра – это ширк» три раза, и среди нас нет никого, кто не (будет иметь часть этого), но Аллах избавит его от этого с помощью таваккуль (с упованием на Аллаха). Слова «среди нас нет никого…» — это слова Ибн Масуда, как это объяснили видные знатоки хадисов. Это указывает на то, что Ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллах) понимал, что это был малый ширк, потому что он не мог сказать: «Среди нас нет никого…», имея в виду большой ширк. Кроме того, крупный ширк не может быть устранен посредством таваккуль, скорее необходимо покаяться там от.

(iv) – Если Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) интерпретировал слова ширк или куфр таким образом, который указывает на то, что имеется в виду их меньшая форма, а не большая форма. Например, аль-Бухари (1038) и Муслим (74) передали от Зайда ибн Халида аль-Джухани, что он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) возглавил утреннюю молитву за нас в аль-Худайбия после осадки в ночное время. Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) закончил, он повернулся лицом к людям и сказал им: «Знаете ли вы, что сказал ваш Господь?» Они сказали: «Аллах и его Посланник знают лучше». Он сказал: «Сегодня утром один из Моих рабов уверовал в Меня, а другой стал неверующим. Что касается того, кто сказал: «Нам дан дождь по милости Аллаха и Его милости», тот верующий в Меня, неверующий в звезды; а что касается того, кто сказал: «Нам дан дождь такой-то звездой, тот неверующий в Меня, верующий в звезды».

Малый ширк может иногда принимать форму внешних действий, таких как ношение талисманов, ниток, амулетов и т.п., а также других слов и поступков. А иногда это может быть скрыто, например, немного хвастаться.

Малый ширк также может принимать форму верований.

Такие, как вера в то, что что-то может быть причиной принесения пользы или предотвращения вреда, когда Аллах этого не сделал; или вера в то, что есть баракат (благословение) в чем-либо, когда Аллах не сделал этого таковым.

Малый ширк иногда принимает форму слов

Например, когда они говорили: «Нам дала дождь такая-то и такая-то звезда», не веря, что звезды могут независимо вызывать дождь; или клясться чем-то другим, кроме Аллаха, не веря в почитание того, чем клялся, или считая его равным Аллаху; или говоря: «Все, что пожелает Аллах, и то, что пожелаете вы», и так далее.

Малый ширк иногда принимает форму действий

Такие, как развешивание амулетов или ношение талисмана или веревки, чтобы рассеять или отвратить бедствие, потому что каждый, кто приписывает силы чему-то, когда Аллах не сделал это таковым ни по шариату, ни по законам вселенной, что-то с Аллахом. Это также относится к тому, кто прикасается к чему-либо в поисках его бараката (благословения), когда Аллах не создал в нем никакого бараката, например, целование дверей мечетей, прикосновение к их порогам, поиск исцеление от их пыли и других подобных действий.

дуа книга Аллах

Источники и ссылки:

1. Д-р М. Таки-уд-Дин аль-Хилали, доктор философии, доктор Мухаммад Мухсин Хан – Исламский университет, Аль-Мадина Аль-Мунаввара. Источник: Благородный Коран - английский перевод значений и комментариев

2. Исламка.инфо

- Конец

поддерживать исламский информационный бюллетень

26 Комментарии… добавить один
  • ДжазакАллах Хайр за то, что он дал такую ​​ясную и исчерпывающую информацию о различных видах и категориях ширка. Мы должны принять во внимание, что «будучи внутренне неудовлетворенными неизбежным состоянием, которое было предписано для кого-то Аллахом; добросовестно сокрушаясь о том, что если бы ты сделал или не сделал то-то и то-то или если бы ты приблизился к тому-то и тому-то, у тебя был бы лучший статус», также равносильно аш-ширк-аль-хафи. Давайте постоянно помнить, что Аллах является Планировщиком и Дизайнером нашей судьбы, и принимать все, что встречается на нашем пути, с твердой верой в то, что Он, Всезнающий, знает, что для нас лучше. Да направит нас Аллах и убережет от действий невежества или легкомыслия, которые приближают нас к ширку. Аамин

  • Дауда Абдул Вахаб Боларинва Ссылка Ответить

    Мы все знаем, какой большой или малый ширк мы практикуем между нами и Аллахом, все, что нам нужно сделать, это пойти на Таобатан-Насуан. Раскаявшийся в том, чтобы никогда больше не возвращаться ни к одному из этих больших или малых грехов, несомненно, Аллах всепрощающий МашаАллах.

  • Санни Абдул~Азиз Ссылка Ответить

    Альхамдулиллах, эту важную тему нельзя было бы лучше рассмотреть в деталях. Джазахаллаху хайран.

  • ДЖАЗАКУМУЛЛА ХАЙРА

  • Альхамдулиллах, эта статья очень информативна, да хранит вас всех Аллах.
    в этом мире и в будущей жизни за предоставление этой очень полезной информации ДжазакАллаху хайра.
    Я не знал, что неудовлетворенность тем, что Аллах предопределил для нас, является ширк аль-хафи, да наставит нас Аллах на прямой путь, я хочу совершать все свое поклонение только одному Аллаху, Который действительно достоин всякого поклонения и хвалы. И связывать что-либо с Ним – это воистину оскорбление Аллаха Всевышнего, Всемогущего. О Аллах, направь нас и прости наши грехи и
    заставить нас умереть не как мусульман. Амин

  • Букар Киме Нигерия Ссылка Ответить

    Это еще одна познавательная статья для всех от IQRA. Пожалуйста, поддерживайте темп, и пусть Всевышний вознаградит вас в ALJANNAT FIRDOUSI.

  • ази осман Ссылка Ответить

    спасибо за вашу постоянную помощь
    Азия

  • Это очень хорошо, это просто от Аллаха все

  • очень полезное и очень хорошее сообщение
    Отправить больше

  • Джазакалла. это самое подробное и исчерпывающее объяснение, которое я видел о шрике. БОЛЬШОЕ СПАСИБО И БЛАГОДАРЯ БОГ.

  • Аль Маруф Атанда Ссылка Ответить

    Джазакумулла хайр, спасибо за это, это очень полезно и побуждает публиковать больше поясняющих и полезных материалов, подобных этому.
    Ва салам алейкум.

  • тарик бхат салафит Ссылка Ответить

    Джазакумулла хайр, пусть Аллах покажет нам ryt parth, grt очень полезное и очень хорошее послание

  • Джазакалла. Да направит Аллах и защитит нас от ширка. Я Рабби!

  • ариф чишти Ссылка Ответить

    Ваша статья очень информативна. В основном все апостолы и посланники учили свою уму, что нет бога, кроме АЛЛАХА. Ширк в форме минор и мажор означает, что человек не мусульманин, означает Аллах ко Манта он, но Аллах ки нахин манта. ALLUHIAT, RABUBIAT & ISME-HUSNA осуждают ширк. Сура Ихлас ясно объясняет об АЛЛУХИАТ.

  • сказала решма Ссылка Ответить

    Джазакумулла хайр, пусть Аллах покажет нам ryt parth, очень полезное и очень хорошее послание, и, пожалуйста, вспомните меня и всех в вашей молитве

  • САЙЕД МУНАВАР Ссылка Ответить

    ДжазакАллах Хайр. Очень полезная информация. Четкое представление о единобожии и ширке является неотъемлемой частью нашей религии. Иметь правильную акыду очень важно. Нужно еще много таких статей, а также об Асма ва Сифаат. Поскольку широко распространен ширк.

  • МашаАллах, такая ярко нарисованная картина ширков пришлась на очень хороший момент в моей жизни. Я следовала за своим мужем в некоторые места, в которые не должна была, но это была моя любовь к нему. Однако, поскольку это было нехорошо, сейчас у нас большие проблемы. Надеюсь, я хорошо осведомлен обо всех видах ширков и искренне раскаялся в своих ошибках. Я настоятельно рекомендую, чтобы мы распространили эту статью вокруг нас, так как ширк теперь становится второй религией для многих из нас. Джазаак Аллах Хайр.

  • Очень фантастическая тема, чтобы знать о ширке и всех его видах, да укажет Аллах нам прямой путь и защитит нас от ширка

  • Это требует постоянного поиска прощения за милость Аллаха, как Он пожелает.

  • Альхамдулиллах. Пусть Аллах направит наши мысли и дела на правильный путь-Ислам

  • Альхамдулиллахи. Это очень поучительно и обнадеживает, поскольку я молю Аллаха простить нам все наши грехи.

  • Шеху Дахиру Фагге Ссылка Ответить

    Альхамдулиллах!!!
    Действительно отличная книга, которую стоит прочитать. Пусть Всевышний Аллах направит и защитит вас. Пусть Он, Всемогущий, поможет нам применять на практике то, чему мы научились.

  • МУХАММАД АЛИБЕ Ссылка Ответить

    АЛЛАХ АКБАР. КАКОЕ ЗАМЕЧАТЕЛЬНОЕ И БОЛЕЕ ЯСНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ШИРКА… ПУСТЬ ВСЕМОГУЩИЙ АЛЛАХ В СВОЕЙ БЕСКОНЕЧНОЙ МИЛОСЕРДИИ БЛАГОСЛОВИЛ ТЕБЯ АЛЬДЖАННА ФИРДОУС. АМИИН.

  • Сануси Исмаил Ссылка Ответить

    Джазакумуллах хайран. Ваши статьи очень поучительны?

  • Саджа Конатех Ссылка Ответить

    Довольно коммуникативная, познавательная, информативная и полезная статья!

    Да благословит АЛЛАХУ Субханаху ва Таалаа владельца (владельцев), поставщиков и/или участников Iqrasense.com. Мир и благословение Святому Пророку Мухаммаду.

Оставьте комментарий