Избавление от ревности, ненависти и обиды | IqraSense.com

Избавление от ревности, ненависти и обиды

Хадж Аллах Шахадаjpg

Большинство из нас проживает свою жизнь с чувством ненависти к определенным людям, а также с завистью к тому, что Аллах даровал другим в обеспечении этой жизни. Такие чувства не только лишают нас внутреннего мира, но и причиняют нам боль как в этой жизни, так и в будущей.

Сообщается в Муснаде Ахмада от Анаса (радиаллаху анху), что он сказал:

Коран Ислам Аллах Дуа


Коран Ислам Аллах


Мы сидели в присутствии Посланника Аллах (увидел) однажды, и он сказал: «Человек вот-вот прибудет с этой горной тропы, кто из обитателей Рая». Итак, пришел человек из ансаров, с бороды которого капала вода для вуду, и он держал сандалии в левой руке, и он передал нам салам. На следующий день Пророк (с.а.с.) сказал подобные слова, и тот же человек появился в том же состоянии. На третий день Пророк (с.а.с.) снова сказал подобные слова, и снова этот человек появился в том же состоянии, поэтому, когда Пророк (с.а.с.) ушел, Абдулла бин Амр аль-Ас последовал за этим человеком и сказал: «Воистину, я оскорбил мой отец и я поклялись, что я не пойду к нему в течение трех дней, поэтому, если вы позволите мне остаться с вами, пока не истечет эти три дня, я так и сделаю». Он ответил: «Да».

Анас продолжал говорить:

Итак, Абдулла сказал нам, что он провел с этим человеком три ночи, но вообще не видел, чтобы он стоял на ночной молитве. Все, что он делал, это когда он поворачивался боком на своей кровати, он упоминал Аллаха и произносил такбир, и делал это до тех пор, пока не вставал на утреннюю молитву. Абдулла сказал: «За исключением того, что я никогда не слышал, чтобы он говорил что-то хорошее». Поэтому, когда эти три дня закончились, я стремился не обращать внимания на его действия. Я сказал: «О раб Аллаха, между моим отцом и мной не было ненависти или разногласий, но я слышал, как Посланник Аллаха (трижды сказал: «Человек вот-вот придет, кто из обитателей Рая», и ты прибыл в те три раза, поэтому я хотел остаться с вами, чтобы я мог смотреть на ваши действия и подражать им, но я не видел, чтобы вы совершали много действий, так что же это дошло до вас, чтобы заставить Посланника Аллаха (видит) сказал то, что он сказал?» Он ответил: «Это не что иное, как то, что вы видели, за исключением того, что я не нахожу в себе никакой нелояльности (враждебности) по отношению к кому-либо из мусульман, а также я не нахожу никакой зависти к богатству, которое Аллах даровал им».

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

Из вышеприведенного хадиса мы видим, что поддержание чистоты сердце а не наполненный ненавистью, ревностью, враждебностью и т. д., может быть источником мира в этой жизни и спасения в судный день.

В нашей повседневной отношения с людьми, некоторые из нас не только испытывают такие чувства к другим, но и оставляют их. Мы должны помнить, что нельзя оставлять Мусульманский, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не разрешено мужчине оставлять своего брата-мусульманина более чем на три дня, когда каждый из них отворачивается от другого при встрече. Лучший из них тот, кто первым произносит приветствие саламом». (Передал аль-Бухари, 5727; Муслим, 2560). Это особенно применимо, если верующий является родственником, потому что оставление родственников является еще более тяжким грехом.

We учиться у Ученые считают, что единственным исключением из этого правила являются случаи, когда компания другого человека и общение с ним могут нанести вред духовно и в других сферах жизни. Ибн Абд аль-Барр также сказал: «Ученые единодушны в том, что мусульманину не разрешено оставлять своего брата более чем на три дня, если только нет опасения, что общение с ним и поддержание связи с ним повлияет на его религиозную приверженность или окажет какой-либо вредный эффект на свои духовные и мирские интересы. Если это так, то дозволено избегать его, потому что мирное избегание лучше вредного смешения». (Тарх ат-Татриб, 8/99)

Общий принцип заключается в том, что «Мусульманин должен быть терпеливым и искренним по отношению к своим братьям, он должен быть терпимым по отношению к ним и не замечать их ошибок. Ему не следует спешить с решением, которое может привести к разногласиям и запретному оставлению». (исламка.инфо)

Чувство зависти к чужому положению и ризку

Чтобы избежать чувства зависти к пропитанию, которое могут иметь другие, мы должны напоминать себе, что Аллах распределил наши пропитания в этой жизни, и попытка завидовать другим сродни несогласию с Аллахом в Его решениях. Рассмотрим следующие стихи из Коран:

изображение

«Разве они хотят разделить милость твоего Господа? Это Мы делим между ними их пропитание в этом мире, и Мы возвысили одних из них над другими по чину, чтобы одни могли использовать других в своем труде. Но Милость твоего Господа лучше, чем (богатство этого мира), которое они накапливают. [Сура аз-Зухруф 43:32]

В Хадисы Передано Ат-Тирмизи от аз-Зубайра ибн аль-Аваама, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Пришла к вам болезнь народов, бывших прежде вас, зависть и ненависть. Это «бритва» (разрушитель); Я не говорю, что она бреет волосы, но что она бреет (уничтожает) веру. Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, вы не войдете в Рай, пока не уверуете, и вы не уверуете, пока не полюбите друг друга. Не рассказать ли вам о том, что укрепит любовь между вами? Распространяйте (приветствие) салам среди вас». (Хасан хадис. Джаами ат-Тирмизи, 2434).

Очищение наших сердец от ревности и ненависти

В рамках наших усилий по личному очищению мы должны постоянно работать над тем, чтобы избавить свое сердце от таких чувств. Никто не свободен от таких чувств, но мы должны рискнуть избежать сатанинского шепота о насилии таких чувств в наших сердцах. Шейх аль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Никто не свободен от хасада (зависти), но благородный человек скрывает его, а подлый показывает». (Амрад аль-Кулуб). Человек не будет привлечен к ответу за то, что приходит ему на ум, но он будет привлечен к ответу за то, что он говорит и делает. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах простит моей умме их ошибки, то, что они забывают и что они вынуждены делать». (Передал аль-Бухари, 2033).

Шейх уль-Ислам Ибн Таймийя также сказал в своей книге «Амрад аль-Кулуб» (болезни сердца):  «Тот, кто находит в себе какой-либо хасад по отношению к другому, должен попытаться нейтрализовать его посредством таква (благочестие, сознание Аллаха) и сабр (терпение). Поэтому он должен ненавидеть это (чувство хасада) в себе… Но тот, кто обидит своего брата словом или делом, будет за это наказан. Однако тот, кто боится Аллаха и проявляет терпение, не причисляется к беззаконникам, и Аллах принесет ему благо от его богобоязненности».

- Конец

изображение

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

поддерживать исламский информационный бюллетень

21 Комментарии… добавить один
  • ДжазакАллах Хайр. Так приятно знать, что «человек не будет привлечен к ответу за то, что приходит ему на ум, но он будет привлечен к ответу за то, что он говорит и делает».
    Будучи людьми, мы будем совершать ошибки, но разумен тот, кто осознает это и откажется от своих негативных чувств по отношению к другим, ища помощи Аллаха и заботясь только о достижении Его Милости. Да поможет Аллах всем мусульманам избавиться от негативных чувств друг к другу – Амин

    • мусульманка Ссылка Ответить

      Да,

      СубханАллах, как Карим (Щедрый) и Прощающий Аллах. Его Превосходительство Субхана Ва Таала очень великодушен и не спешит наказывать нас. Йа Аллах, сделай нас достойными Твоих благословений. Амин я Муджиб.

    • Аминь в дуа Самина… да вознаградит тебя Аллах и благословит тебя Амин.

  • Ассаламуалайкум,
    Alhamdulillah Я постоянный читатель ваших писем.
    Alhamdullilah Я ищу свой разум по теме Но я не нашел себя «Избавление от ревности, ненависти и обиды».
    Я молю Аллаха, чтобы я был с одним и тем же разумом и сердцем (духом) на протяжении всей моей жизни.
    Альхамдулиллах, большинство ваших тем очень освежают мой Имаан. Я всегда ищу коллегу/литературу, «которая заставит меня вспомнить Аллаха, Который может сделать меня человеком с добрым характером, как описано Пророком Мухаммадом (с.а.с.)

  • Хорошая статья.

    Да благословит нас Бог добрыми сердцами и примером людей в этой истории.

    Амин.

  • Аиша Наззива Ссылка Ответить

    Машалла. Спасибо за это своевременное напоминание. Это пришло в то время, когда я искренне нуждаюсь в этом. Пусть Аллах примет вашу работу и дарует вам Джаннат.

    • Садик Рашид Ссылка Ответить

      Пусть Аллах умножит ваши знания и облегчит нам практику Ин Шаа Аллах. Джазакум ллаху хайран

  • ДжазакАллах. Да приумножит Аллах тебя в знаниях, Амин.

  • это хорошая статья для людей, чтобы узнать больше об исламе и получить истинное знание об исламе

  • Джазака Аллах за знание и мудрость Ислама.
    Это действительно укрепило мой иман

  • Джаз каллаху хайран. Как и для Аиши, для меня это действительно пришло в нужное время. Я люблю d довольство, которое я чувствую сейчас. Пусть Аллах SWT очистит наши сердца. Амин

  • Джазакуму лах би хайрин, Это на самом деле не только пища для размышлений, но напоминание и руководство к спасению, да сделает нас Аллах частью Своего благословения Амин.

  • Салам. Да благословит вас Аллах субханаху ва таала и обильно вознаградит вас Своим ризком в этой дунье и Джаннатул Фирдаус йаумил Ахира амин йа Рабб за напоминание мусульманской умме о правильном пути.

  • Ашраф Алайдеросс Ссылка Ответить

    Совершенно верно, очищая наши сердца от зависти, ненависти и неприязни к другим. Да поможет Аллах в наших чувствах и направит нас на прямой путь.

  • Бадмус Гуфрат Ссылка Ответить

    Пусть Аллах умножит ваши знания и облегчит нам практику Ин Шаа Аллах. Джазакум ллаху хайран.

  • мусульманка Ссылка Ответить

    СубханАллах, как Карим (Щедрый) и Прощающий Аллах. Его Превосходительство Субхана Ва Таала очень великодушен и не спешит наказывать нас. Йа Аллах, сделай нас достойными Твоих благословений. Амин я Муджиб.

  • Ассаламвалайкум

    Приятно это читать, мы всегда чувствуем зависть, если у человека есть все, но никто не увидит того человека, у которого ничего нет (бедняка), видя этого человека, мы должны благодарить Аллаха за то, что он дал нам.

    Спасибо тебе за это.

  • САЙЕД ЗИУДДИН АХМЕД Ссылка Ответить

    Я молю Аллаха (СВТ) благословить всех нас ясным пониманием Корана и принять его со всей покорностью, позволяющей нам практиковать и проповедовать всем братьям и сестрам в частности и человечеству в целом, Амин, Сумма Амин.

  • Асалама Лайкум уважаемые Братья и Сестры..Альхамдулиллах…. как СИЛЬНО ВСЕМОГУЩИЙ АЛЛАХ любит нас, даруя таким людям, как вы, мудрость этих постоянных, но ИСТИННО ПОЛЕЗНЫХ НАПОМИНАНИЙ!!
    В суматохе и суете материального мира почти не замечаешь, как быстро и плавно шайтан проворачивает свои грязные штучки… но, субаханАллах, одно такое письмо сразу же заставляет задуматься! Шукраан. Мне особенно нравится фраза «мирное избегание лучше, чем вредное смешение», и поэтому я вежливо приветствую человека, который причиняет мне зло, и избегаю дальнейших контактов, поскольку это может привести к тому, что я скажу слова, которые отметят мой характер… Может Дай вам Всевышний Аллах сил, чтобы продолжать в том же духе. Богатейшие благословения Всемогущего Аллаха. Васалаам

  • ДЖАЗАКАЛЛАХ

    ЗА КРАСИВЫЕ СТАТЬИ. Я ПОЛУЧИЛ МНОГИЕ ВАШИ СТАТЬИ

  • Замечательный пост. Как насчет хасада по отношению к неверующим и тем, кто причинил боль мусульманину?

Оставьте комментарий