Грех Рии (хвастовство) | IqraSense.com

Грех Рии (хвастовство)

Хадж Аллах Закятjpg
Грех Рии (хвастовство)

Рия относится к тому, чтобы делать то, что угодно Аллаху, с намерением вызвать восхищение других. Поэтому намерение в таких случаях, как правило, состоит в том, чтобы показать себя добрые дела, чтобы заслужить похвалу и восхищение другие. Это сводится к практике добродетель из тщеславия, с целью добиться популярности среди людей.

Рия заставляет нас сосредоточиться на получении признательности от людей, а не на поиске милости и одобрения Аллаха. Это заставляет нас сосредоточиться на оценке людьми наших добродетельных поступков, что означает, что мы придаем им значение, а не Аллах Самый Доброжелательный.

Коран Ислам Аллах Дуа


Коран Ислам Аллах


Учитывая временный характер вещей, наша главная забота вместо этого должна быть связана с долгосрочными наградами и, таким образом, делать добро, чтобы заслужить довольство Аллаха, потому что это может принести пользу нам как в этом мире, так и в следующем.

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

Но Сатана знает, как легко наполнить наши сердца тщеславием, и пробуждает в нас стремление к доброму имени и репутации, делая наши дела бесплодными, удаляя нас от Аллаха.

Пророк (САВС) описал Рия приводя пример человека, совершающего молитву Аллаху, и улучшая его вознесение салат когда он знает, что другие наблюдают за ним. Аллах говорит:

изображение

Так что горе тем исполнителям салат (лицемеры), те, кто откладывает свой намаз (от установленного времени). Те, кто совершают добрые дела только для того, чтобы их увидели (люди). И предотвратить Аль-Маун (маленькие добрые дела) (Сура Аль-Мауун 107:4-7)

Совершение поклонения или (праведного) дела по мирским причинам является незначительным увиливать

Любое доброе дело, совершаемое с целью хвастаться и нравиться людям, неприемлемо. Например, если кто-то читает Коран, жаждущий восхищения людей красивым чтением и не как долг перед Аллахом, а для того, чтобы произвести впечатление на людей, подпадает под категорию хвастовства, и считается несовершеннолетним увиливать. Поэтому мы должны знать о таких увиливать и делайте все добрые дела только для Аллаха, а не для повышения нашего имиджа или положения среди людей. (Маджму' Фатава ва Макалаат Мутанавви'а ли Самахат аш-Шейх аль-Аллаама 'Абд аль-'Азиз ибн 'Абд-Аллах ибн Баз, да помилует его Аллах, том 9, стр. 3)

Мы знаем, что в Судный день мы будем отчаянно нуждаться в милости Аллаха. Мы можем получить Его милость в тот день, заработав ее сегодня, сосредоточившись на добрых делах только ради Него. Вместо этого, когда мы совершаем добрые дела, чтобы вызвать восхищение других, Аллах отвернется от нас. Посланник Аллаха (САВС) сказал:

«Воистину, я больше всего опасаюсь для вас меньшего идолопоклонства». И че подробно, «Это хвастовство. Всевышний Аллах скажет им (хвастающимся) в День Воскресения, когда люди будут вознаграждены за свои деяния: «Идите к тем, кем вы хотели похвастаться в мире, и ищите с ними свою награду». (Муснад Ахмад хадисы 23119)

Абу Саид аль-Худри сообщил: «Посланник Аллаха (САВС) вошел в нас, когда мы обсуждали Лжемессию. Он сказал,

 «Не рассказать ли вам о том, чего я боюсь за вас больше, чем присутствия Лжемессии?» Мы сказали: «Конечно!» Он сказал, «Скрытое идолопоклонство; что человек стоит на молитве и украшает свою молитву тем, что видит другого человека, смотрящего на него». (Ибн Маджа Хадис 4202)

Наказание в будущей жизни за хвастовство

Незнание того, как хвастовство будет наказано в будущей жизни, может привести к совершению этого греха. Мы должны понимать, что это сводит на нет награду за все наши добрые дела и навлекает гнев Аллаха. Ни один разумный человек не стал бы тратить энергию на то, что не приносит никакой награды, и уж точно не хотел бы навлечь на себя гнев Аллаха. Одним из величайших хадисов в этой связи является следующий (часть длинного хадиса, изложенного ниже):

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал хадис от Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям), который ясно показывает, как действия, совершаемые для других, могут вызвать у некоторых воспламенение в Судный день. Один из них, например, будет богатым человеком, которого приведут, и Аллах скажет ему: «Разве я не была так щедра к тебе, что не оставила тебя без нужды ни от кого?» Он ответит: «Конечно, Господи!» Аллах спросит: — Тогда что ты сделал с тем, что я тебе дал? Он скажет: «Я буду поддерживать родственные связи и давать милостыню». Тогда Аллах скажет ему: «Вы солгали. Скорее, вы хотели, чтобы было сказано, что такой-то и такой-то такой щедрый, и это было сказано. (имеется в виду, что вы хотели, чтобы вас оценили, и вот что произошло.) (Часть длинного хадиса в Имя Тирмизи Том. 4, книга 10, хадис 2382).

Опять же, таковы люди, которым, согласно пророку (САВ), предстоит суровое наказание в будущей жизни.

Наказание в этом мире за хвастовство

Как в будущей жизни будет наказание за хвастовство, так будет и в этом мире. Аллах разоблачит человека и его дурные намерения. Посланник Аллаха (САВС) сказал:

«Если кто-то хочет, чтобы его деяния были широко известны, Аллах предаст огласке (его унижение). И если кто-то лицемерно выставляет напоказ (свои деяния), Аллах выставит его напоказ». (Сахих Мусульманский Книга 42, Хадис 7115)

Причины и лекарства

Прежде чем обсуждать некоторые лекарства от этой болезни, давайте сосредоточимся на том, что в первую очередь может способствовать Рийе.

Слабость веры (Иман) – Когда у человека нет сильной веры в Аллаха, он предпочтет восхищение людей довольству Аллаха.

Страх критики – Можно выставить напоказ свои добрые дела, чтобы избежать критики. Например, человек может молиться в мечети из страха быть раскритикованным людьми за то, что он этого не делает.

Зависть к человеческому имуществу – Придание чрезмерного значения мирскому имуществу и стремление к статусу, положению или богатству других побуждает человека хвастаться своими собственными приобретениями.

Чтобы удержаться от соблазна хвастаться, следует сосредоточиться на следующем:

Помните, что Аллах всегда наблюдает за ним

Осознание стояния перед Аллахом (СВТ) является статусом «ихсан» (совершенство в поклонении). Абу Хурайра сообщил, что в ответ на вопрос человека об ихсане Пророк (САВС) объяснил: «Ихсан — это поклонение Аллаху так, как будто вы видите Его, и если вы не достигнете этого состояния преданности, то (считайте само собой разумеющимся, что) Аллах видит вас». (Сахих Бухари, том 6, книга 60, хадис 300).

Сознание Аллаха вызывает в нас уважение и страх перед Аллахом. Тогда то, что думают другие, становится незначительным. Чрезмерная забота об этом мире бесплодна. Чем большее значение мы придаем этому, тем больше он опутывает нас паутиной нескончаемых желаний и постоянно расширяющихся амбиций, заманивающих в ловушку мимолетных удовольствий этого преходящего мира. С сердце склонный к подготовке к вечной жизни, человек должен искать довольства Аллаха, прежде чем покинуть мир и войти в могилу.

Скрывать поклонение и не выставлять его напоказ

Сатана всегда высматривает того, кто проявляет склонность и слабость к тому, чтобы произвести впечатление на других, и пробуждает в нем желание рия. Можно противодействовать этому, прилагая сознательные усилия, чтобы не предать гласности свои благородные дела, если только это не является обязательным, например, молитва в собрании за мужчин и т. Д. Также следует проявлять осторожность, чтобы не делать никаких различий в своих молитвах в присутствии людей или в их отсутствие.

Пророк (САВС) сказал: «Тот, кто намеренно позволяет людям услышать о своих добрых делах, чтобы заслужить их похвалу, Аллах даст людям знать о своих истинных намерениях (в День Воскресения), и тот, кто совершает добрые дела публично, чтобы хвастаться и заслужить похвалу люди, Аллах раскроет его истинное намерение (и унизит его)». (Сахих Бухари, том 8, книга 76, хадис 506)

Задуматься о собственных недостатках

Помимо того, что не следует придавать значения мнению людей, следует постоянно следить за своими недостатками. Осознание своих слабостей — это верный способ твердо стоять на земле, не позволяя нам увлечься любой похвалой, которая встречается на нашем пути. Поблагодарив Всемогущего Аллаха за наши достижения, мы осознаем, что только Он Один делает нас способными на все, чего мы можем достичь, и это эффективно обуздывает желание приписывать себе заслуги за наши добрые дела.

Ищите помощи Аллаха в преодолении Рии

Аллах, Самый Милосердный, знает слабость каждого человека и также дал нам лекарство. Лучшее средство это мольба Для него. Аллах говорит, что мы должны говорить (что означает):

Тебе (Единственному) мы поклоняемся, и Тебя (Единого) просим о помощи (во всем и во всем)». (Аль-Фатиха 1:5)

Этот аят из суры «Фатиха» должен укрепить нашу веру и сделать нас стойкими. Когда мы говорим, что поклоняемся Одному Аллаху, мы должны подкреплять это утверждение своими действиями. Поклонение означает послушание и доверие. Из этого естественно следует, что единственной целью наших дел должно быть одобрение Аллаха. Желание мирской похвалы должно быть отброшено.

«Нея», намерение — решающий фактор

Мы не должны позволять страху перед рия вводить нас в другую крайность и мешать нам делать добро. Точно так же, как сатана пробуждает в нас тщеславие и стремление к самовосхвалению, он также использует свои уловки, чтобы заставить нас избегать добрых дел из страха показаться напоказ. Это подозрение может ослабить нашу решимость и, в конце концов, помешать нам делать то, что угодно Аллаху. Честная оценка чистоты нашего 'нееея' намерение может помочь нам в такой ситуации. Мы должны убедиться, что намерение искать у Аллаха благосклонность — единственный фактор, побуждающий нас к совершению добра. Пока мы искренни в своих намерениях, нам не нужно беспокоиться ни о чем, что может придумать сатана. Сердце, укреплённое крепкой верой и искренностью намерений, не тревожится шепотом сатаны, когда тайно или открыто практикуют добродетели.

Ибрахим ан-Наха'и сказал: «Если сатана приходит к вам, когда вы молитесь, и говорит: «Вы хвастаетесь», то вы должны сделать это еще длиннее. Шейх Ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) предположил, что искать убежища Аллаха от проклятого сатаны, нужно продолжать делать доброе дело и не обращать внимания на его обескураживающие васвасы (шепоты сатаны). (Маджму Фатава аш-Шейх Ибн Усеймин, вопрос № 277)

Заключение

Цель жизни мусульманина – стать «Мухсином» – вершителем добрых дел, совершающим свои действия всецело для Аллаха, в соответствии с Сунной Посланника Аллаха (САВС), без какого-либо стремления к мирской выгоде, похвале или славе. Всевышний Аллах восхваляет таких верующих в нескольких аятах Коран. Он (СВТ) говорит, (что означает):

«…но кто покорит свое лицо (себя) Аллаху (т.е. следует Религии Аллаха Исламского Единобожия) и он мухсин, то его награда у его Господа (Аллаха), на таких не будет страха, и они не будут скорбеть». (Аль-Бакара 2:112) [См. Тафсир Ибн Касир].

«…И кто не имеет (в уме) никакой благосклонности от кого бы то ни было отплатить. Кроме как искать Лика своего Господа, Всевышнего». (Лайл 92:19, 20)

Передала Аиша, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Делай добрые дела правильно, искренне и умеренно, и получай хорошие новости, потому что добрые дела не заставят человека войти в Рай». Они спросили: «Даже ты, о Посланник Аллаха?» Он сказал, «Даже я, пока Аллах не защитит или не покроет меня Своим прощением и Своей милостью». (Сахих Аль-Бухари, том 8, хадис № 474).

Вход в Рай полностью зависит от прощения, милости и принятия Всепрощающего Аллаха; радоваться мирским похвалам и чувствовать себя уверенно в своих добродетельных поступках — это самообман; Аллах должен принять их.

Наконец, мы можем запоминать Дуа, чтобы помочь нам держаться подальше от ширка. Пророк (САВС) сказал: «О люди, остерегайтесь этого ширка (формы многобожия), ибо он тоньше шагов муравья». Когда человек спросил: «Как мы можем остерегаться его, если он тоньше шагов муравья, о Посланник Аллаха?» Он сказал, "Сказать:

изображение

Аллахумма инни а'узу бика мин ан ушрика бика шай'аун ва ана а'ламу ва астагфирука лимаа лаа аламу

 О Аллах, мы ищем у Тебя убежища, чтобы сознательно не связывать с Тобой что-либо, и мы ищем у Тебя прощения за то, что мы делаем неосознанно». (Муснад Ахмад Хадис 19171)

- Конец

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

поддерживать исламский информационный бюллетень

11 Комментарии… добавить один
  • Хира Таллат Ссылка Ответить

    Очень полезно. Альхамдиллах
    Джазак Аллах

  • Линда Собхи Ссылка Ответить

    Спасибо за полезную информацию (О Аллах, прости меня за каждый раз, когда я читал суры Корана и искал похвалы любого человека, присутствующего или присутствующего в моем уме, и помоги мне стать лучше верующим, Амин)

  • Мохаммад Сиддик П. Ссылка Ответить

    Пусть ВСЕМОГУЩИЙ даст нам искренность во всех наших аамалах и защитит нас от РИЯ, которая может привести к нашим потерям в день Кыяма. !!!

  • Эдди Сетиа Ссылка Ответить

    очень полезно. Альхамдулиллах..

  • сестра джанна Ссылка Ответить

    Алламдуаллах вся благодарность и хвала Аллаху милостивому и милосердному.

  • Абубакар Эфуман Ссылка Ответить

    Очень хорошо и возвышает душу. Да вознаградит вас Аллах обильно. Амин

  • ДжазакАллах, очень важное напоминание для всех нас.

  • Да вознаградит вас Аллах добром. В эпоху, когда преобладают социальные сети, я заметил, что многие верующие публикуют вещи, которые заставляют меня сомневаться в их намерениях; Я никто, и только Аллах знает их истинные намерения. Всем верующим, читающим это, бойтесь Аллаха, так как вас будут спрашивать за каждый комментарий, лайк и каждую фотографию/видео, которые вы загружаете в различные социальные сети. Социальные сети могут оказать значительное влияние на нашу книгу деяний, поэтому давайте использовать их так, чтобы это было угодно нашему Господу. Дай Аллах всем нам Джанна, аминь.

  • Ничего без Аллаха Ссылка Ответить

    Пожалуйста, Аллах, прости меня, конечно, я обманул только себя, пожалуйста, помоги нам всем сделать то, что мы должны, это все только от Тебя.

  • Мусульманка.девушка Ссылка Ответить

    Кто-нибудь может ответить на мой вопрос?
    Нормально ли, что учителя приводят примеры своих добрых дел перед учениками, просто чтобы научить их? Разрешено ли это в исламе?

  • эта лекция очень полезна, потому что человек может сделать это неосознанно джазакумуллаху хайран

Оставьте комментарий