Жизнь и история Умара ибн Хаттаба – Исламская лекция по истории | IqraSense.com

Жизнь и история Умара ибн Хаттаба - Исламская лекция по истории

Источник: расшифровка лекции муфтия Менка. Оригинал находится на Youtube под заголовком: ИСТОРИЯ УМАРА ИБН ХАТТАБА

Мы хотим начать с истории жизни следующего величайшего человека, ходившего по земле после Абу Бакара Сиддика (р.а.), и им был не кто иной, как Умар ибн Хаттаб (р.а.). Я хочу упомянуть очень мало моментов об этом герое Ислам.

Коран Ислам Аллах Дуа


Коран Ислам Аллах


Ранние годы Умара ибн Хаттаба РА 

Умар ибн Хаттаб (РА) был на 13 лет моложе Мохаммеда (ПАВ). Итак, когда Мухаммеду (с.а.с.) было даровано пророчество, Умару ибн Хаттабу было всего 27 лет. Хотя он был молод, но его боялись. Он был известен как посол курайшитов. Его отправляли в другие места, чтобы передать послание курайшитов другим регионам в других частях полуострова, и всякий раз, когда возникали трудности и проблемы, когда курайшиты должны были объяснять свою позицию, они посылали Умара от их имени. Он был сильным человеком, могущественным, красноречивым и очень боязливым. В молодости он жил на скоростной полосе. Вы знаете, сегодня вы говорите, что кто-то находится на скоростной полосе. Что это значит? Мне пришлось сделать паузу, потому что из уважения к Умару ибн Хаттабу (р.а.) мы не хотим использовать низкие термины. Но из объяснения вам, что до того, как он стал Мусульманский он был вовлечен во многое из того, во что на самом деле была бы вовлечена сегодняшняя заблудшая молодежь, мы не ошиблись бы, потому что он сказал это о себе. Он сказал, что он был бабником и алкоголиком худшего сорта, и что он так много пил, что привык к поклоняться идолам точно так же, как и все остальные, настолько, что он сделал своих собственных идолов и поклонялся им. Это был Умар ибн Хататб до ислама. Но причина, по которой я упоминаю об этом, состоит в том, чтобы показать вам, что если Аллах желает добра и если у вас есть добро в ваших сердце, независимо от того, что вы сделали в прошлом и в какой бы ситуации вы ни оказались сейчас, для вас всегда есть надежда, что Аллах может в конечном итоге дать руководство.

Умар ибн Хаттаб и доисламские годы 

Эта человек был наиболее далек от учения ислама. Однако что-то поразило его, и он тут же обратился в ислам. К точным подробностям произошедшего мы вернемся чуть позже. В молодости этот человек ненавидел Ислам и мусульмане. Когда он услышал о Мухаммеде (САВ), в нем было так много ненависти, что всем, с кем Мухаммед ВИДА разговаривал, он тихо шел потом и говорил им: «Осторожно. Лучше не слушайте этого человека. Будьте осторожны. У него была рабыня, которой он причинял вред с утра до вечера исключительно за то, что она приняла послание Мухаммеда САВ. Это был мужчина. Бабник. Тот, кто был алкоголиком. Известен как Умар ибн Хаттаб. Откуда взялись перемены приходят? Как оно пришло и почему пришло? Позднее он стал одним из Герои Ислама.

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

Умар в то время, когда Мухаммед стал пророком

Когда Пророк (с.а.с.) стал пророком, Умар был вовлечен во все пороки. Он сам сказал, что он поклонялись идолам что вырезал своими руками и был человеком, замешанным не только в алкоголе, но даже в женщинах. Затем, когда он вырос, его очень уважали курайшиты, потому что он был бизнесменом. Он много путешествовал со своими караванами и со своим богатством до северной части Аравийского полуострова, а также спускался на юг, и заработал много своего богатства. Таким образом, в молодом возрасте он был не только богат и красноречив, но в то же время его очень боялись из-за его силы и могущества среди курайшитов.

И сверх того, он был человеком, к которому курайшиты обращались всякий раз, когда им нужно было объяснить свою позицию из-за различия, которое они могли иметь с другими. Они использовали его в качестве посла, и он был известен как «безопасный уль-курайшит», что означает одного из говорящих лиц или послов курайшитов и посла, которого они использовали для отправки в другие регионы или части полуострова. Итак, это был Умар ибн Хаттаб РА.

Пророк Мухаммад начал обучать исламу курайшитов

Когда Мухаммед (с. избавься от этого человека». Так говорили они. Поэтому молодые люди все говорили друг с другом: «Кто это будет делать?» и каждый говорил: «Я бы сделал это», этот говорил бы: «Я бы сделал это», но на самом деле никто не делал этого, потому что они были расстроены тем, что Мухаммад (САВ) говорил им, что «то, что делали ваши предки неправильно, и то, с чем я пришел, на самом деле правильно, поэтому не поклоняйтесь мне, но поклоняйтесь моему создателю и вашему кто такой Аллах (СВТ)».

Те, кто вырос в ту конкретную эпоху, знали, что у любого, кто несет новое послание, есть свои планы. Но в данном конкретном случае у Мухаммеда (САВ) не было своих планов. Скорее, он призывал людей развивать связь только со своим создателем, и это было чем-то уникальным. Итак, Умар ибн Хаттаб РА ненавидел Мухаммада (САВ) в то время, и он ненавидел тех, кто был верующим. Он приходил ко всем, с кем разговаривал Мухаммад (САВ), после того, как уходил, и говорил им: «Будьте осторожны, не следуйте этому. Будьте осторожны, следите за этим человеком, не слушайте его. Если ты это сделаешь, твоя жизнь усложнится, и я буду первым, кто разберется с тобой». И так далее.

Инцидент в Сафе с участием Хамзы ибн Абдул Мутталиба

Затем произошел инцидент, произошедший в Сафе. Сафа — одна из гор, где мы посещение при совершении саи во время умры и хаджа. На самом деле нам приходится ходить и бегать между Сафа и Марваха. Итак, недалеко от того места, где находилась Сафа, произошел инцидент, и в на самом деле произошел еще один важный инцидент, и мы упомянем из него сегодня, был как раз возле Каабы. Когда Мухаммед (с.а.с.) молился, Абу Джахал подошел к нему и ударил его палкой или частью своего лука. Это задело Мохаммеда (САВ). Абу Джахал был очень сильным лидером курайшитов, и Мухаммед (САВ) ничего не сказал в то время, но затем пришел Хамза ибн Абдул Мутталиб, который был дядей Мухаммеда (САВ). Он был на охоте, и когда он вернулся с охоты, случилось что-то странное. Кто-то сказал Хамзе: «Ты знаешь, что Абу Джахал избил твоего племянника». Итак, Хамза ибн Абдул Мутталиб так рассердился и так расстроился, что пошел избивать Абу Джахала и сказал ему, как ты смеешь говорить с моим племянником такими словами, когда я тоже среди его последователей. Таким образом, это тоже была декларация веры Хамзы. Никто до этого не знал, что Хамза ибн Абдул Мутталиб был одним из последователей Мухаммеда (САВ), но на этом этапе он стал известен как один из последователей Мухаммеда (САВ).

Умар решает убить пророка

Умар ибн Хаттаб РА был связан с Абу Джахалем в том смысле, что Абу Джахал приходился Умару дядей по материнской линии. Поэтому Умар был очень расстроен тем, что его дядя (Абу Джахал) был избит Хамзой или Хамза не уважал его. В результате он решил отомстить Пророку Мухаммеду. Итак, Умар ибн Хаттаб (р.а.) вышел со своим мечом. Он был сердитым, свирепым, злобным, и у него были плохие намерения в отношении Пророка. Когда он вышел, всем, кто его видел, было ясно, что он зол.

По пути он встретил Нуайма ибн Абдуллаха, который хотя и был мусульманином, но не был таковым. Он принял ислам и молчал об этом, потому что беспокоился и беспокоился о том, что скажут люди и его семья и как они отреагируют. Позже он познакомил людей со своим исламом, но не на начальных этапах. Увидев Умара, он спросил его: «Куда ты идешь? Все в порядке?" Он сказал: «Сегодня я собираюсь казнить Мухаммеда (САВ)». На это Нуайм ибн Абдуллах сказал: «Ты знаешь, что ты мужчина, ты умен, ты сильный человек, и курайшиты уважают тебя». Умар ибн Хаттаб сказал: «Я не возражаю, я казню его, а себя отдам его собственному клану, а затем я буду казнен из-за него, я не возражаю, но я сейчас решу эту проблему». потому что он разделил курайшитов на две части, и нам это не нравится». Итак, Нуайм ибн Абдулла сказал ему (для защиты пророка), что у Умара были проблемы в его собственной семье, так как его сестра Умм Джамиль (Фатима бинт аль-Хаттаб) приняла ислам. Итак, Нуайм говорит: «Почему бы тебе не разобраться с ними? Ваш зять, Саид бин Зайд, тоже стал мусульманином и является открытым мусульманином. Они следуют за Мухаммедом, они поддерживают Мухаммеда (САВ), так что сначала иди и разберись с ними».

Умар идет к своей сестре Фатиме

Итак, Умар ибн Хаттаб РА отвлекся и пошел и постучал в дверь своей сестры. На тот момент в доме их было трое. Там была Фатима ибн аль-Хаттаб, его сестра; его шурин Саид ибн Зайд и учитель, который пришел учить их Коран по имени Хаббаб ибн Аль-Крыса. Хаббаб ибн Аль-Арат принес с собой несколько пергаментов и учил их частям Коран. Так как в дверь постучали, по одному из рассказов, Хаббаб ибн Аль- Арат случайно спрятался, и пергаменты тоже были спрятаны. Умар ибн Хаттаб (р.а.) распахнул дверь, вошел и начал избивать свою сестру и зятя.

Теперь, чтобы сделать паузу, кое-что произошло немного раньше. На высоте преследование мусульманим было разрешено переселиться в Абиссинию. Некоторые из них начали переселяться, и в то время там была одна из жен одного из сподвижников, известного как Амир ибн Рабиа. Когда она собиралась уходить в Абиссинию, Умар ибн Хаттаб увидел ее и очень рассердился на переселение людей, но когда он увидел это, он почувствовал жалость в своем сердце. Каким бы сильным он ни был, каким бы бесстрашным он ни был, каким бы могущественным, каким бы свирепым он ни был, он чувствовал что-то в своем сердце. Увидев эту даму, он сказал ей, да Аллах быть с тобой. Это было заявление до ислама. Жена Амира ибн Рабиа знала тогда, что у этого человека есть слабое место, и что-то есть в его сердце. Так вот, она сказала мужу, что у меня есть надежда на этого человека, и он, возможно, поймет правду. Однако ее муж сказал: «Ни за что, это невозможно для Умар принять ислам и жена сказала не говори что нет ничего невозможного. Мой Аллах (СВТ) помоги нам выучить урок Отсюда: Нет ничего невозможного. Где бы ты ни был и что бы ни делал, милость Аллаха близко.

Кроме того, до ислама Умар удивительно сказать себе: «Мусульмане они очень сильны, как бы мы их не преследовали, они не сдаются». Раньше это производило на него впечатление, потому что он был бесстрашным человеком, а когда человек бесстрашен, на него всегда производят впечатление другие, которые тоже бесстрашны, чтобы сказать этих людей преследуют, мы их бьём, мы так много делаем против них. У меня есть собственная рабыня. Он говорил себе: «Я преследую ее с утра до вечера, но она не прекращает и говорит: «Нет, я все еще говорю, что то, что принес Мухаммед, правильно». Он был поражен этим в некотором роде.

Неважно, кто что сделал на глобальном уровне, если Аллах хочет, они превратятся в милость Аллаха SWT. Всегда есть надейтесь и всегда делайте положительное дуа, всегда надейтесь на милость Аллаха. Итак, когда Умар ибн Хаттаб избивал свою сестру и своего зятя, он заметил, что она начала кровоточить, и когда он увидел кровь, именно тогда было поражено мягкое место, перерезана пуповина, и он сразу же остановился, потому что он понял , 'это моя сестра; что я делаю, вы знаете, у нас одни и те же родители. Что я делаю с моей сестрой? и он сказал: «Послушайте, что вы здесь делали? Итак, она сказала, что мы чтение Корана. "Где это? Я хочу увидеть это". К этому времени вышел Хаббаб ибн аль-Арат, и они принесли пергамент. Они сказали ему: «Если ты хочешь это прочитать, тебе сначала нужно вымыться». Итак, он омылся в гусле, который у него был, каким бы способом он ни омылся, а затем вернулся.

Теперь он начал читать, и случайно для него, но не случайно для Аллаха (СВТ), стихи, которые он прочитал, были начальными стихами Сура Таха. Так вот, Умар ибн Хаттаб РА прочитал аяты:

сура таха

1. Та-Ха.

[Эти буквы — одно из чудес Корана, и никто, кроме Аллаха (Единственного), не знает их значения.]

2. Мы ниспослали тебе Коран (о Мухаммад) не для того, чтобы причинить тебе боль,

3. Но только как напоминание для тех, кто боится (Аллаха).

4. Откровение от Того (Аллаха), Кто создал землю и высокие небеса.

Услышав это, Умар ибн Хаттаб расплакался. Он прочитал эти стихи, и он был потрясен и поражен, и он сказал: «Отведи меня к Мухаммеду (ПИЛА)." Представьте себе всю ненависть, всю вражду и все зло, которыми он был занят до этого момента. Внезапно он рухнул на землю, и его сердце мгновенно наполнилось любовью к Мухаммеду (САВ). Итак, Умар ибн Хаттаб (РА) был доставлен в дом Аль-Архама ибн Абдул Архама, где обычно собирался Мухаммед (САВ). Ислам приняли XNUMX человек. Он был сороковым, согласно большинству повествований, принявшим ислам. Итак, он вошел в дом Аль-Артама ибн Абдул Артхама, и они позволили ему войти. Можно спросить, почему они просто не позволили ему войти, когда у него был с собой этот меч, и, согласно некоторым сообщениям, там был признак того, что он ранее был в какой-то ссоре из-за крови от избиения своей сестры. Кроме того, они позволили ему, потому что Мухаммед (с.а.с.) сделал дуа, о котором знали сподвижники. Это дуа было: Аллахумма аа-иззал ислама би ахлиль умарайн: О! Аллах укрепляет Ислам через принятие Ислама одним из двух сильных мужчин либо Умар ибн Хаттаб или Амру ибн Хишам, который был известен как Абу Джахал. И Пророк (САВ) позже сказал, в моем сердце я всегда знал, что Умар был лучшим вариантом. Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, май Аллах даруй нам добро. Итак, это еще раз учит нас: не забывайте делать добро молитвы для тех, кто иногда может сделать что-то плохое. У нас есть слабость, наши собственные дети, мы их иногда проклинаем, когда они делают что-то плохое. Бывает. Это слабость человека, никогда так не делай. Это момент принятия молитвы. Почему бы вам не помолиться за своих детей. Просить Аллах SWT О Аллах, мой ребенок ослушался меня. Ой Да благословит Аллах ребенок, сделай ребенка послушным тебе, Аллах SWT.

Умар ибн Хаттаб принял ислам

Итак, здесь Умар ибн Хаттаб (ра) сталкивается с Хамзой ибн Абдул Мутталибом, который был у дверей Аркхама ибн абил архама РА, и он входил, поэтому Хамза говорит О Аллах Это Умар. Если Аллах желает добра от этого человека, он примет ислам, и, о Аллах, если этот человек намеревается сделать что-либо еще, облегчи нам победу над этим человеком. Ой Аллах облегчит нам одолеть и победить этого человека, если он намерен любое зло. Итак, когда он входит, согласно некоторым сообщениям, он провозгласил свою веру, а согласно некоторым другим сообщениям, Мухаммед (с. -ла иляха иллялла ва ашаду анна ка абдуху ва расулуху» Свидетельствую, о посланник, что есть никто не достоин поклонения, кроме Аллаха наш создатель и я свидетельствуем, что ты действительно посланник Аллаха (СВТ). В этот момент раздался такбир, который был слышен всю дорогу до Каабы. Так много людей слышали это в Мекке, это был удивительный такбир, потому что сахабы были так счастливы из-за того, что случилось с Умаром ибн Хатабом. Первое, что случилось. Он говорит: «О Посланник (САВ), разве мы не на правильном пути? Да, мы. Ну чего мы боимся? Давайте просто встанем и пойдем помолимся в Каабе? Почему мы должны делать это в доме аль-Аркхэма? Он был лидером курайшитов, и он говорит, что одна из вещей, которая задержала его принятие ислама, заключалась в том, что он думал про себя. Я большой посол курайшитов, я богатый бизнесмен. Я пользуюсь большим уважением среди курайшитов, и если я приму Мухаммеда, я потеряю все», и он думал, что на самом деле это удерживает его. В противном случае он был бы одним из первых, кто принял ислам, но из-за своего высокого положения и своего богатства он боялся так много потерять. Он сказал нет. Позволь мне не принять этого человека». Однако этот день поворота так удивительный Аллах SWT дал ему в исламе больше, чем он имел до ислама, с точки зрения его статуса, уровня и уважения до сегодняшнего дня, когда мы произносим его имя, мы говорим РазиАллаху Анху, да будет доволен им Аллах, Умар ибн Хаттаб. Итак, он встал, и пророк (САВ) встал, и они построились в две шеренги. Хамза ибн Абдул Мутталиб был лидером одного, а Умар ибн Хатаб РА был лидером другого. Двадцать человек с каждой стороны, и они прошли весь путь до Каабы, и это был первый день, когда они собрались, и они молились прямо у Каабы, и люди курайшитов были ошеломлены. Они не знали, что сказать, не могли произнести ни слова. Почему? потому что Умар с ними. Что нам теперь делать? Они просто смотрели. Сильный человек, на которого мы надеялись, что он справится с кризисом, согласно курайшитам, стал частью кризиса.

Через несколько дней после того, как Умар принял ислам

Сохаиб Руми РА сказал, что когда Умар РА принял ислам, то есть когда мусульмане стали могущественными, то есть когда буквально было принято дуа пророка (САВ), исламу была дарована сила. Сквозь принятие ислама Умаром ибн Хаттабом РА, мы могли сидеть группами на публике, и мы могли говорить людям, что мы мусульмане, и никто не посмеет поднять на нас палец. Это был Умар ибн Хатаб РА. В тот день, когда Умар ибн Хатаб РА переселился в Медину аль-Мунавара, он мгновенно стал героем среди мусульман и защитил их. Никто не посмеет взять имя мусульманина. Когда пришло его время отправиться в хиджру в Медину аль-Мунавара, он не сделал того, что делали другие, а именно, что все они тихо шли ночью, потому что курайшиты и их родственники преследовали мусульман. Курайшиты шли по дорогам и тропинкам и отбирали все, что было у мусульман, в некоторых случаях избивали их, вернуть их в некоторых случаях и сделать так много с точки зрения вреда для них.

Умар ибн Хатаб переезжает в Медину

Итак, Умар ибн Хатаб слышал все это и знал, что у него большая семья. И он знал, что курайшиты были большими, и он пошел к Каабе. Согласно одному хадису, он совершил таваф вокруг Каабы, а затем пошел к макаму и очень громко воззвал. Он говорит: «О курайшиты, я отправляюсь в хиджру. Я уезжаю в Медину Аль-Мунавара, и если у кого-то с этим проблемы, ждите меня на другой стороне этой долины. Все, кто хочет, чтобы их мать больше не видела их, и все, кто хочет, чтобы их дети остались сиротами, и все, кто хочет, чтобы их жены стали вдовами, видят меня с другой стороны. Попробуй затеять драку с Умаром ибн Хатаабом, а потом приходи и посмотри, что получится». Никто не последовал за ним. Они видели, как он ушел, и он ушел со своей группой, которая у него была, и никто не осмеливался говорить об Умаре ибн Хатабе. Это был человек, и это был герой.

Инцидент в Суле Худайбии

Во время инцидента в Суле худайбия, когда Мухаммед (с.а.в.) намеревался совершить умру со своими сподвижниками на шестом году хиджры, они отправились в Мекку, недалеко от Мекки, и разбили лагерь в месте, известном как Худайбия. Там был Умар ибн Хаттаб РА, а Мухаммеду (с.а.в.) и его сподвижникам было отказано во въезде в Мекку. Им сказали после соглашения, что смотрите, приходите в следующем году и соглашение было подписано. Итак, Умар ибн Хаттаб РА сказал Мухаммеду (САВ), что «Мы намеревались совершить умру и должны войти, что бы ни случилось. Почему мы должны согласиться вернуться в следующем году? Я не хочу этого делать. Я хочу войти сейчас, давай просто пойдем», и Мухаммед (САВ) сказал: «Ты знай, что я посланник Аллаха. я был посланный Аллахом SWT, когда я сказал вам, что мы пойдем на умру, я не сказал, что это должно быть в этом году, поэтому мы вернемся в следующем году. Во всяком случае, он был очень расстроен в своем сердце и когда он ушел. Он был расстроен до такой степени, что откровение снизошло, когда Аллах ниспослал вступительные стихи суры- аль-Фатх.

Инна фатхна лака фатхам мубина. (Сура Аль-Фатх)

Воистину, мы даровали тебе чистую победу, о Мухаммед (САВ), и именно тогда Умар ибн Хаттаб РА и некоторые из сподвижники спросили, это победа, и пророк (с.а.в.) сказал: «Да, это откровение от Аллаха», после чего он был счастлив. А Умар ибн Хаттаб РА позже говорит, что в своей жизни я так много занимался просить прощения у Аллаха, так много милосердия и так много поста, и я освободил так много рабов, потому что я боялся, что речь, которую я произнес в день Худайбии, никогда не будет против меня.

Умар во время кончины Пророка

После появления Пророк Мухаммед скончался, Умар ибн Хаттаб сказал: «Кто бы ни сказал, что Мухаммед (с. Но одно из известных утверждений Умара заключалось в том, что он обычно сразу же злился на людей, которые переступали черту, и хотел, как Пророк, «разобраться с ними». Но пророк (с.а.с.) говорил: «Расслабься, расслабься, о ибн Хаттаб, успокойся. Меня не послали быть суровым. Я послан милостью к человечеству».

Умар ибн Хаттаб поддержал Абу Бакара

Итак, это был человек во времена Абу Бакара Сиддика РА, он был первым человеком, который протянул руку и сказал: «О Абу Бакар! Я тот, кто клянется тебе в верности, ты самый достойный Халифата и того, чтобы быть лидером и преемником Мухаммеда (САВ) вот моя рука, я клянусь в верности», и все последовали за ним. Умара ибн Хаттаба настолько сильно, что Абу Бакар Сиддик РА говорит, что в моей жизни как халифа я люблю из тех, кто на земле, что означает, очевидно, что Мухаммед (с. ибн Хаттаб РА, и он мой помощник, и он тот, кто был со мной на протяжении всего мой период, которым я правил. Это было заявление Абу Бакара Сиддика РА, и поэтому, когда Умар ибн Хаттаб РА принял бразды правления, я собираюсь просмотреть список того, что он сделал, потому что он действительно наш герой.

исламская история

Достижения Умара во время его халифата

У него много достижений за десять лет, которыми он правил. Он был примерно на тринадцать лет моложе Мухаммеда (САВ). И правил он десять лет. Итак, он тоже был убит, когда ему было примерно 63 года, от 62 до 63 лет.

Он начал использовать Календарь хиджры и сказал: «Отныне, мусульмане, всякий раз, когда мы говорим о годах, мы должны соотносить их с хиджрой», и он сделал это обязательным, и это то, что мы используем по сей день. Он тот, кто собрал людей в таравих в Рамадан, поэтому таравих, который мы читаем сегодня в собрании такого рода, Умар ибн Хаттаб РА был тем, кто начал это, потому что до него они читали в малых группах, а меньшие группы позже стали большими группами. Он сказал: «Давайте читать в одной группе в мечети и, иншалла, мы будем следовать за одним имамом». Несмотря на то, что среди них было так много чтецов, он поставил Убайда ибн Кааба РА впереди и сказал, что мы все будем читать позади вас.

Он был первым человеком, который создал настоящую армию, армию, у которой была задача и которая должна была только защищать Мусульмане и он был первым человеком который на самом деле послал свою армию к границам, чтобы постоянно защищать их, границы мусульманской нации. Он также был первым человеком, который создал полицейский участок среди мусульман, где у него были люди, которые ходили по ночам, и он действительно делал это сам, выясняя, что произошло, поддерживая закон и порядок и следя за тем, чтобы все были живы и здоровы.

Есть так много других его достижений, которые мы можем упомянуть. В одном трогательном случае однажды Умар ибн Хаттаб РА решил пройтись по городу Медине. Он решил пройтись по улицам Медины Мунавара ночью, и за ним последовал Тальха РА, и он тихо вошел в один дом, когда никто не видел, и через некоторое время он вышел, и он вернулся, и у него был дом, в котором никого не было. отличал бы потому, что когда он стал халифом, он не сменил свой дом, он остался там, где был весь (один??). Итак, Талха Р.А. решил пойти на следующий день в этот дом, чтобы посмотреть, кто там и что случилось. И он обнаружил, что там была очень старая слепая женщина, поэтому он спросил ее: «Кто пришел к вам прошлой ночью и почему он пришел сюда?» Она сказала, что я не знаю, но это мужчина, который сказал мне, что будет приходить время от времени, приносит мне продукты, убирает весь мой дом, а потом возвращается». Тальха Ра говорит: «Субханаллах, это Амир уль муминин, это лидер муминина, и он сам ходит по ночам, чтобы убрать дом этой слепой женщины и время от времени приносить ей еду».

Это был Умар ибн Хаттаб РА, тот самый человек, Мухаммед (с.а.с.) говорит: «Если Умар идет по улице шайтан никогда бы не пошел по той же улице. Шайтан шел по другой улице, потому что даже Шайтан боялся Умара ибн Хаттаба РА, это был человек, герой. Он был первым человеком, который поддерживал дороги и строил дороги между городами. Он фактически нанял этих людей для обслуживания городов, создавая дренаж и многие другие удобства для жителей городов и поселков. Он был мужчиной. Он был первым человеком, который разработал то, что мы знаем сегодня как Генеральный регистратор, когда он начал регистрировать рождения, смерти и другие события. Он первый человек, который решил, что любой, кто запоминать Коран должен получать пособие от мала Байтул. Сегодня люди, которые запоминать Коран, другие ставят их под сомнение, потому что во многих странах имам получает самую низкую заработную плату во всем сообществе. Это в отличие от Умара ибн Хаттаба РА, который поощрял таких людей, потому что знал, что эти люди являются нашими лидерами, они держат в себе религию, поэтому пусть они получают стипендию от Байтул Маал аль Муслимин из казны мусульман.

Он также развил казну мусульман таким прекрасным образом, что у него было так много, что он тратил даже на христиан в немусульманах, которые были бедны, из казны мусульман. Это был человек, разработавший систему налогообложения ввозимых товаров, когда люди привозили товары со стороны и брали определенный процент.

Он был человеком, который разработал валюту и решил, что монеты должны иметь определенный вес, и все веса должны быть зарегистрированы, и когда мы тратим, у нас должны быть эти золотые и серебряные монеты определенного веса и размера. Он был человеком, который сказал своему народу никогда не разрушать места отправления культа, принадлежащие немусульманам. Он был человеком, который был очень добр ко всем и каждому. Он был настолько справедлив, что его также называли Аль-Фарук, еще до того, как он стал Халифом, он был известен как Аль Фарук, тот, кто выдающийся. Он был справедливым человеком. Сообщается, что однажды мужчина пришел к нему и сказал ему, вы знаете, что этот человек должен был быть наказан, потому что он был вором. Итак, он сказал: «О Амир уль муминин, как я могу быть наказан за то, что был вором, когда это было предопределено (исламская концепция Када валь Кадр), что я должен был украсть?» Вы видите, что это утверждение он использовал против Умара ибн Хаттаба РА, и поэтому этот человек говорит: «Как такое может случиться?» Умар ибн Хаттаб РА сказал: «Знаешь ли ты, что было предопределено, что ты тоже будешь наказан?» Так вот человек, накажи его. Аллах акбар. Итак, он был на одного впереди, всегда остроумен. Это был Умар ибн Хаттаб РА, есть много других истории Умара ибн Хаттаба РА. Он был человеком, который исследовал землю.

Но настал день, десять лет спустя, настал день, когда нашелся один человек, который почему-то был недоволен. Его звали Абу Лулу Аль Наджуси. Абу Лулу был выходцем из персов, и он заколол Умара ибн Хаттаба РА, когда тот возглавлял намаз аль-фаджр, в конце 23 г.rd год Хиджры. Он ударил его шесть раз, и Умар ибн Хаттаб РА упал. Его увезли, и через три дня он скончался, и этот человек, известный как Абу Лулу Фироз аль Наджуси, также зарезал нескольких других товарищей, которые пытались его поймать, некоторые из них были убиты мгновенно. И в то же время Абдул Rahman ибн Аус РА сумел схватить его, набросив на него простыню, и когда это произошло, этот человек покончил жизнь самоубийством и умер, поэтому по сей день мы не знаем точных мотивов убийства Умара ибн Хаттаба РА, но что мы знаем заключается в том, что это был персидский мужчина Абу Лулу Аль Наджуси.

Мы только коснулись его жизни, но я призываю вас пройтись по подробностям жизни Умар ибн Хаттаб РА вы найдете тома и объемы.

- Конец

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

поддерживать исламский информационный бюллетень

0 Комментарии… добавить один

Оставьте комментарий