Здесь представлены исламские правила и рекомендации по выбору мужской одежды . Источник: islamqa.info
Шелковая и золотая одежда для мужчин запрещена.
Основной принцип в отношении всего, что носится, заключается в том, что это дозволено и разрешено, за исключением того, что, согласно тексту, является запретным, например, шелк для мужчин, поскольку Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Эти два [золото и шелк] запрещены для мужчин моей уммы и дозволены для женщин». Передано Ибн Маджей, 3640; признано достоверным аль-Альбани в «Сахих Ибн Маджа».
Кожа, сделанная из мертвых животных (если она не была дубленой)
Точно так же нельзя носить шкуру мертвого животного (умершего естественной смертью), если оно не было дублено. Что касается ношения одежды из шерсти, козьей и верблюжьей шерсти, то это чисто и дозволено.
Видеть сквозь одежду
Мужчинам (или женщинам) не разрешается носить тонкую или прозрачную одежду, которая не скрывает аурат. Это против кодекса исламской одежды.
Просвечивать одежду через основную часть тела (спереди и сзади) мужчинам не разрешается. Перчатки в порядке.
Подражание женщинам
Женщинам запрещено подражать мужчинам, а мужчинам – женщинам в одежде, потому что Пророк ( мир ему и благословение Аллаха) проклял мужчин, подражающих женщинам, и женщин, подражающих мужчинам». Передано аль-Бухари, 5546.
Начиная справа при ношении одежды
Согласно сунне, мусульманин должен начинать одевать справа и произносить «Бисмиллах» (Во имя Аллаха), а раздеваться слева.
Передаётся от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда вы одеваетесь и совершаете омовение, начинайте справа». Передано Абу Даудом, 4141; признано достоверным аль-Альбани в «Сахих аль-Джами» , 787.
Благодарение Аллаху за новую одежду
Сунна для того, кто надевает новую одежду, благодарит Аллаха и делает дуа.
Передаётся от Абу Саида, что когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) надевал новую одежду, он называл её по имени, будь то тюрбан, рубашка или плащ, а затем говорил: « О Аллах, вся хвала Тебе. Ты одел меня в неё. Я прошу у Тебя блага от неё и блага, для которого она была сделана, и я ищу у Тебя убежища от зла от неё и зла, для которого она была сделана». (Передал ат-Тирмизи, 1767; Абу Дауд, 4020; шейх Альбани оценил его как сахих в «Сахих аль-Джами» , 4664).
Содержание одежды в чистоте
Сунной является следить за чистотой своей одежды, не чувствуя при этом высокомерия и преувеличения.
Передаётся от Абдуллаха ибн Масуда, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Никто не войдёт в Рай, в сердце которого горчичное зерно высокомерия». Один человек спросил: «А что, если человеку нравится, чтобы его одежда и обувь выглядели красиво?» Он ответил: «Аллах прекрасен и любит красоту; высокомерие означает отвержение истины и пренебрежительное отношение к людям». (Передано Муслимом, 91.)
Рекомендуется носить белую одежду
Мустахабб носить белую одежду
Передано, что Ибн 'Аббас сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Носите белые одежды, ибо они лучшие из ваших одежд, и накрывайте ими своих умерших».
Передано ат-Тирмизи, 994, хасан сахих. Это то, что ученые считали мустахабом. Также передано Абу Даудом, 4061; Ибн Маджа, 1472 г.
Ношение одежды ниже щиколоток
Мусульманину запрещено опускать любую одежду, которую он носит, ниже щиколоток (действие, известное как исбааль); предел для любой одежды - лодыжки.
Передано от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «То, что из нижней одежды ниже щиколоток, находится в огне». (Передал аль-Бухари, 5450.)
Передано от Абу Зарра, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Есть трое, с которыми Аллах не будет говорить в День Воскресения, не посмотрит на них и не восхвалит их, и их будет мучительная мука». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повторил это трижды. Абу Зарр сказал: «Пусть они будут обречены и потеряны; кто они, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Тот, кто позволяет своей одежде висеть ниже щиколоток, тот, кто напоминает другим о сделанных им милостях, и тот, кто продает свой продукт с помощью ложных клятв». (Передал Муслим, 106.)
Ношение одежды ради славы и тщеславия
Запретно носить одежду славы и тщеславия, что означает одежду, которая выделяется среди других, чтобы люди смотрели на того, кто ее носит, и он стал известен благодаря ей.
Передано, что Ибн Умар сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Того, кто носит одежду славы и тщеславия, Аллах оденет в такую же одежду в День Воскресения».
По другой версии, «…тогда подожгли». А по третьей версии, «оденет его в одеяние унижения».
Рассказал Абу Дауд, 4029; Ибн Маджа, 3606 и 3607; признан хасаном шейхом аль-Альбани в «Сахих ат-Таргиб», 2089.
Типичная одежда, которую носят в арабских и ближневосточных странах
Следующие платья, хотя и являются культурными, но также носят многие мусульмане, поскольку они соответствуют дресс-коду, упомянутому выше.
Еще примеры исламской одежды для мужчин
- Конец
