История Сабы, рассказанная в Коране - (ибн Касир)

История Сабы упоминается в суре «Саба» (34:15-19).

Эта история иллюстрирует, как люди могут потерять все блага, данные им Аллахом, когда отворачиваются от Него и принимают для поклонения другие (творения Творца).

---

---

---

Согласно генеалогическим исследователям, среди которых был Мухаммад ибн Исхак, имя Сабы — Абд Шамс ибн Яшджуб ибн Яруб ибн Кахтан. Он первым взял пленных и был очень щедр к людям. Ас-Сухаили сказал: Говорят, что он был первым, кто был коронован, и некоторые ученые утверждают, что он был мусульманином и что он сочинял стихи, в которых возвещал о пришествии Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Это последнее изречение приписывается Ибн Дидье в его книге под названием [Ат-Танвир фи Маулид аль-Башир ан-Надир].

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь

Имам Ахмед сказал: Мне передал Абу Абдур Рахман , после Абдуллы ибн Лухайи, после Абдуллы ибн Далаха: Я слышал, как Абдулла ибн аль-Аббас говорил: Один человек спросил Посланника Аллаха (мир ему и благословение) о Сабе, мужчина это, женщина или название земли? Он (мир ему и благословение) сказал:

«Поистине, у него родилось десять сыновей. Шестеро из них жили в Йемене, а четверо в Шаме (Сирии). В Йемене жили: Мадхадж, Кинда, Аль-Азд, Аль-Аш-Ариюн, Анмар и Химьяр. А в Сирии жили: Лагм, Джудхам, Амила и Гассан». Вопрос задавал Фарва ибн Мусайк аль-Гатифи.

Это означает, что термин «Саба» охватывает все эти племена; среди них также были Ат-Табабиа (ед. ч. Тубба) в Йемене. Билкис был из числа царей Химьяра, правивших Йеменом. Они жили в счастье и достатке, в изобилии: фрукты, растения и т. д., и были праведными людьми, следовавшими прямым путем, но когда они отвергли милость Аллаха, они неизбежно навлекли на себя и свой народ гибель и опустошение.

Мухаммад ибн Исхак в передаче от Вахб ибн Мунабы сказал: «Всевышний Аллах послал им тринадцать пророков. А Ас-Сади утверждал, что Всевышний Аллах послал им двенадцать тысяч пророков. Аллах знает лучше!

Суть в том, что они заменили руководство заблуждением и поклонились солнцу вместо Всемогущего Аллаха. Эта практика наблюдалась в эпоху Билкис и ее предков и продолжалась до тех пор, пока Аллах не послал на них потоп, выпущенный из плотины. Аллах Всемогущий говорит:

«Но они отвернулись (от повиновения Аллаху), и Мы послали против них Саил аль-Арим (наводнение, вызванное плотиной), и Мы превратили их два сада в сады, приносящие горькие, дурные плоды, тамариски и несколько лотосов. Так Мы воздали им за то, что они были неблагодарными неверующими. И никогда Мы не воздаем таким образом, кроме как неблагодарным (неверующим)» (Саба, 34:16,17).

Многие ученые упоминали, что плотина Мараб была построена, чтобы удерживать воду за двумя большими горами, и когда вода поднялась, люди начали сажать сады, фруктовые деревья и различные овощи. Говорят, что строительство плотины было начато Саба ибн Ярубом, но он умер, не успев завершить его. Итак, племя Химьяр усовершенствовало его, и он был размером в одну квадратную лигу. Люди жили в счастье и достатке. Катада и другие говорили: «Женщина (из их числа) шла, надевала себе на голову корзину, и она была наполнена свежими, спелыми фруктами, и они говорили, что воздух, которым они дышат, такой чистый и чистый, что ни мухи, ни мухи, на их земле не было обнаружено вредных микробов». Аллах Всемогущий говорит:

«Ибо было для Савы (Шебы) знамение в их жилище – два сада справа и слева; и было сказано им: ешьте от даров вашего Господа и будьте благодарны Ему. Прекрасная земля и Господь Всепрощающий!» (Саба, 34:15).

« И (помните), когда ваш Господь провозгласил: «Если вы будете благодарить (принимая веру и поклоняясь только Аллаху), Я дам вам больше (Своих благословений); но если вы будете неблагодарны (то есть неверующими), то поистине Мое наказание будет суровым» (Ибрахим, 14:7).

Они поклонялись не Аллаху Всемогущему и высокомерно относились к Его Милости. Аллах упростил этапы их пути, и они шли безопасно днем ​​и ночью, но они просили Аллаха сделать этапы между их переходами более длинными и суровыми. Таким образом, они просили, чтобы хорошее превратилось в плохое, как дети Израиля, которые просили Всемогущего Аллаха превратить манну и перепелов в травы, огурцы, фум (пшеницу или чеснок), чечевицу и лук. Они были лишены этого великого благословения и всеобъемлющей благодати; их земля была уничтожена, а сами они рассеяны по всему земному шару. Аллах Всемогущий говорит:

« Но они отвернулись (от повиновения Аллаху), и Мы послали против них потоп (водопад, выпущенный из плотины)» (Саба, 34:16).

Многие учёные утверждали, что Всемогущий Аллах послал мышей или крыс к основанию плотины, и хотя они пытались избавиться от крыс, приводя кошек, чтобы те их съели, это было бесполезно. Основание сильно ослабло, и в конце концов плотина рухнула, и вода затопила всё. Их хорошие плодовые деревья превратились – как объяснил Всемогущий Аллах – в плохие: «И Мы превратили их два сада в сады, приносящие горькие плохие плоды, тамариски и несколько лотосов » .

Аллах Всемогущий посылает Свое суровое наказание только тем, кто не верует в Него и лжет Его посланникам, не подчиняется Его приказам и нарушает Его границы. Аллах говорит:

«И Мы сделали их рассказами (на земле), и Мы рассеяли их всех полностью» (Саба, 34:19).

После разрушения их садов, собственности и земли им нужно было уехать. Таким образом, они рассеялись по разным частям земли, так как некоторые из них перебрались в Хиджаз, а Хузаа переселился в Мекку. Некоторые из них также перебрались в Аль-Мадина Аль-Мунаввара, и они были первыми, кто заселил ее. Затем за ними последовали три еврейских племени: Бану Кайнука, Бану Курайза и Бану Ан-Надир. Евреи объединились с аусами и хазраджами и жили там (до времен пророка Мухаммеда (САВС)). Некоторые из них переселились в Шам (Сирия) и впоследствии обратились в христианство. Это были Гассан, Амила, Бахра, Лукам, Джудам, Танух, Таглуб и другие.

Мухаммад ибн Исхак в своей «Жизнеописании Пророка» [Китаб ас-Сира] сказал, что первым, кто покинул Йемен до Саил аль-Арима (наводнения, выпущенного из плотины), был Амр ибн Амир аль-Лухами. Лухами был сыном Адии ибн аль-Хариса ибн Мурры ибн Азда ибн Зайда ибн Мухи ибн Амра ибн Урайба ибн Яшджуба ибн Зайда ибн Кахлана ибн Сабы.

Ибн Исхак сказал, что Абу Зайд аль-Ансари сказал ему, что Амр ибн 'Амир аль-Лухами увидел крысу, копающуюся под плотиной Мараб, и понял, что плотина долго не выдержит. Однако он обманул свой народ, приказав младшему сыну дать ему пощечину перед народом. Сын сделал, как ему было приказано, и Амр сказал: «Я никогда не буду жить в месте, где мой младший сын ударил меня по лицу». И он предложил продать свою собственность. Дворяне Йемена воспользовались случаем гнева Амра и скупили все его имущество. Следовательно, он переехал вместе со своими детьми и их потомством. Азды сказали: «Мы не оставим 'Амра ибн 'Амира», поэтому они продали свое имущество и сопровождали его в его побеге (не зная его истинных намерений). Они прибыли в землю Ак, который сражался против них. Наконец, они покинули землю Ак и рассеялись по землям. Ибн Джафна Ибн 'Амр Ибн 'Амир отправился в Шам (Сирия), Аль-Аус и Аль-Хазрадж отправились в Ятриб (Аль-Медина Аль-Мунаввара), Хузаа отправился в Марран, Азд Ас-Сара отправился в Ас-Сару. , и Азд Амман отправился в Амман. Затем Всевышний Аллах наслал на плотину потоп, и она рухнула. Священный Коран свидетельствует об этом происшествии.

Как передал Ас-Сади, а позже Мухаммад ибн Исхак, Амр ибн Амир был священником. Другие говорили, что его женой была Тарифа бинт аль-Хайр аль-Химьярия, и что она была жрицей. Именно она предсказала гибель их страны, поскольку они увидели знак в крысе, и поэтому они ушли. Аллах знает лучше! Вся его история была упомянута в толковании Икриама после Ибн Абу Хатима. Однако не все жители Саба покинули Йемен после обрушения плотины, но большинство осталось там. Только жители Марабской плотины ушли и рассеялись по земле. В хадисе , переданном Абдуллой ибн Аббасом, говорится, что большинство йеменцев не покинули Йемен. Только четыре племени ушли, но шесть племен остались. Они продолжали жить там и сохраняли свою власть около семидесяти лет, пока не были лишены самоуправления армией, посланной Негусом под командованием Абрахи и Арьята. Затем власть была возвращена Саифом ибн зи Язаном аль-Химьяри незадолго до рождения Пророка Мухаммеда. После этого Пророк Аллаха (мир ему) послал в Йемен Али ибн Абу Талиба и Халида ибн аль-Валида, а затем Абу Мусу аль-Ашари и Муаза ибн Джабала, чтобы призвать людей принять ислам . Аль-Асвад аль-Анси захватил Йемен и изгнал наместников Посланника Аллаха (мир ему). Во времена Абу Бакра ас-Сиддика Аль-Асвад аль-Анси был убит, и мусульмане получили преимущество в Йемене.

Аяты Корана, связанные с историей Саба [Коран: Сура Саба (34:15-19)]

Ибо для Савы (Шебы) было знамение в их жилище – два сада справа и слева; (и было сказано им:) «Ешьте от даров вашего Господа и будьте благодарны Ему». Прекрасная земля и Всепрощающий Господь!

Но они отвернулись (от повиновения Аллаху), и Мы послали против них Саил аль-Арим (наводнение, вызванное плотиной), и Мы превратили их два сада в сады, приносящие горькие, гнилые плоды, тамариски и несколько лотосов.

Так Мы воздали им за то, что они были неблагодарными неверующими. И Мы никогда не воздаем таким образом никому, кроме неблагодарных (неверующих).

• И Мы поставили между ними и городами, которые Мы благословили, города, которые были хорошо видны, и Мы облегчили пути (путешествия) между ними, сказав: «Путешествуйте по ним безопасно и днем, и ночью».

Но они сказали: «Господи! Удлини этапы нашего пути», и поступили несправедливо по отношению к себе; и Мы сделали из них сказку (на земле), и Мы рассеяли их всех полностью. Воистину, в этом знамения для каждого стойкого, благодарного человека.

Взято из электронной книги «Краткое изложение историй Корана ».

- Конец

Чтобы регулярно получать более ценный исламский контент, подпишитесь на нашу рассылку здесь