Sura Al-Maidah (Capítulo 5) do Alcorão - tradução árabe para o inglês

Informações básicas e fatos sobre a Surata Al-Madiah

Surata (Capítulo) Número: 5
Número de Versos: 120
Significado Inglês: Comida ou uma mesa servida com comida servida
Covers Alcorão Juiz 6 a 7

Selecione os tópicos discutidos na Sura Al-Maidah

A seguir, apresentamos apenas alguns dos tópicos abordados na Surata Al-Maidah do Alcorão.

Legalidade de comer certos tipos de alimentos.
Evitar a carne de certos animais (por exemplo, animais abatidos em nome de outras divindades, animais mortos de certas maneiras, suínos, etc.)
Regras e regulamentos ao realizar a peregrinação.
A necessidade de ajudar uns aos outros em atos de virtude e retidão, mas não em questões de pecado.
O versículo em que o Profeta declarou “conclusão” da revelação de Allah e a mensagem de islão (Referência: versículo 3).
Legalidade dos alimentos do Pessoas da Escritura (judeus e cristãos) (exceto o que foi especificamente proibido, como a carne de porco, etc.)
O método básico de lavagem, ablução e higiene, antes de se levantar para as orações.
A necessidade de não permitir que sentimentos de inimizades e ódios pessoais distraiam alguém de fazer justiça.
A necessidade de temer a Deus e fazer boas ações para obter recompensas na vida e na vida futura.
Como Alá também havia ordenado aos filhos de Israel que orassem e jejuassem, mas eles violaram esses mandamentos.
Como os cristãos abandonaram boa parte da mensagem que Allah lhes enviou para seguir.
Versículo convidando cristãos e judeus a seguirem o último profeta (Profeta Muhammad) (Referência: versículos 15 e 19)
Como Deus guia certas pessoas para a luz da verdade e as conduz para fora das trevas da falsidade.
Como afirmar isso 'Jesus é Deus' é um sinal de descrença porque só Alá é o poder Divino que tem o domínio dos céus e da terra.
Alá aborda os judeus e cristãos sobre sua falsa alegação de que eles são os 'filhos de Alá (Deus)'.
Referências aos eventos quando o Profeta Moisés (Moosa) convidou seu povo a entrar na terra de Palestina.
Allah proibindo a terra sagrada para os filhos de Israel por quarenta anos.
A história dos dois filhos do profeta Adão – Habil e Qabil (Abel e Caim).
Como o nafs (eu) de alguém pode levar alguém a fazer o mal e fazer o mal parecer bom.
Allah ordenou aos Filhos de Israel que se alguém matasse alguém injustamente e espalhasse o mal, seria como se ele matasse toda a humanidade (e vice-versa). (Referência: Versículo 32)
A proibição de não espalhar maldades na terra e suas punições.
A ordem de Allah ao profeta de que, se julgar entre as pessoas, ele deve exercer a justiça.
Referência a Allah enviando a Torá como um livro de orientação ao Profeta Moosa (Moisés).
Alá ordenou na Torá “vida por vida, olho por olho, nariz por nariz, orelha por orelha, dente por dente e feridas iguais por iguais”.
Depois da Torá, Allah enviou Eesa (Jesus, filho de Maria) que confirmou a Torá e Allah também lhe deu o Injeel (Evangelho).
Depois, Allah enviou Alcorão no Profeta Muhammad confirmando as Escrituras anteriores (e com a orientação final para a humanidade). (Referência: Versículo 48)
Alcorão é um livro de orientação para todos os assuntos da vida de alguém.
Se as pessoas se afastarem do Islã, Allah trará outras pessoas a quem Ele amará e elas amo Alá e volte-se para Ele.
Allah se dirigindo aos judeus, aos rabinos, aos cristãos e aos homens religiosos eruditos em vários versos.
Alá afirmando que se as pessoas primitivas tivessem seguido a Torá e o Evangelho e agora o Alcorão, Allah os teria fornecido de várias fontes. (Referência: versículo 66)
As instruções severas de Allah ao profeta para garantir que ele transmita Sua mensagem (de Allah). (Referência: versículo 67)
Allah afirmando que aqueles que disseram que Allah (Deus) é o Messias (Jesus) não acreditaram. Além disso, até mesmo Jesus disse ao seu povo para adorar Alá, que é o Deus e Senhor de todos (e ninguém pode e deve estar associado à Divindade de Alá.) (Referência: verso 72)
Allah também afirma que aqueles que fazem de Allah (Deus) o terceiro dos três (em uma Trindade) descreram. (Referência: versículo 73)
A explicação de Allah sobre quem era Jesus (Isa) e Sua mãe Maryam (Maria) (Referência: versículo 75) (Ver Surata Maryam aqui)
Aqueles que descreram dos filhos de Israel foram amaldiçoados pelos profetas David (Daud) e Jesus (Eesa). (Referência: versículo 78)
Instrução aos crentes para não tornar o que Allah tornou lícito como ilegal.
A conversa de Alá com Jesus no Dia do Juízo sobre o que Alá disse a Jesus para pregar e, ao contrário, a mensagem que as pessoas começaram a acreditar. O esclarecimento de Jesus sobre qual era a sua verdadeira mensagem para o seu povo. tudo isso é mencionado em versículos 110 a 119.
Mandamentos relacionados a fazer juramentos (Referência: versículo 89)
Versos relacionados à proibição de intoxicantes, jogos de azar, jogos de sorte e outros trabalhos considerados satânicos. (Referência: versículo 90)
A referência de Allah à ligação de inimizade e ódio entre pessoas com intoxicantes e jogos de azar.
Como Allah fez da Casa Sagrada da Kaabah em Makkah um asilo de segurança e benefícios para a humanidade.
Referência aos meses sagrados no Islã.
e muitos outros temas.

Sura Al-Ma'idah (A Mesa Servida com Alimentos) Tradução árabe e inglês

Ó vós que credes! Cumprii as vossas obrigações. São-vos lícitos todos os animais domésticos, exceto o que vos será anunciado (aqui), e a caça é ilícita quando assumirdes o Ihram para o Hajj ou a Umrah (peregrinação). Em verdade, Deus ordena o que Ele quer.

2. Ó vocês que acreditam! Não viole a santidade dos Símbolos de Allah, nem do Mês Sagrado, nem dos animais trazidos para o sacrifício, nem das pessoas ou animais com guirlandas, etc. hastes (de Makkah) para sua segurança], nem as pessoas que vêm à Casa Sagrada (Makkah), buscando a generosidade e o bom prazer de seu Senhor. Mas quando você terminar o Ihram (de Hajj ou 'Umrah), você pode caçar, e não deixe que o ódio de algumas pessoas (uma vez) impedindo você de Al-Masjid-al-Haram (em Makkah) o leve à transgressão (e hostilidade de sua parte). Ajudem-se uns aos outros em Al-Birr e At-Taqwa (virtude, retidão e piedade); mas não ajudem uns aos outros no pecado e na transgressão. E temam a Deus. Em verdade, Allah é Severo no castigo.

3. São-vos proibidos (para alimentação): Al-Maytatah (os animais mortos – gado, animais não abatidos), sangue, carne de porco e a carne daquilo que foi sacrificado a outros que não a Deus, ou que foi sacrificado a ídolos, etc., ou sobre o qual o Nome de Deus não foi mencionado durante o abate, e aquilo que foi morto por estrangulamento, ou por um golpe violento, ou por queda de cabeça, ou por chifradas – e aquilo que foi (parcialmente) comido por um animal selvagem – a menos que o possais abater (antes da sua morte) – e aquilo que é sacrificado (abatido) em An-Nusub (altares de pedra). (É-vos) proibido usar flechas para buscar sorte ou decisão, (tudo) isso é Fisqun (desobediência a Deus e pecado). Neste dia, aqueles que descreem abandonaram toda a esperança da vossa religião, portanto não os temais, mas temei-Me. Hoje, aperfeiçoei para vocês a sua religião , completei a Minha Graça sobre vocês e escolhi o Islam como religião. Mas, quanto àquele que é forçado pela fome extrema, sem nenhuma inclinação para o pecado (este pode comer as carnes mencionadas acima), então, certamente, Allah é Perdoador, Misericordioso.

4. Eles perguntam a você (Ó Muhammad) o que é lícito para eles (como alimento). Dize: “Lícito para vós é At-Tayyibat [todo tipo de comida Halal (legal-boa) que Allah tornou lícito (carne de animais comestíveis abatidos, produtos lácteos, gorduras, vegetais e frutas, etc.)]. E aqueles animais e aves de rapina que você treinou como cães de caça, treinando e ensinando-os (a capturar) da maneira que lhe foi dirigida por Allah; então coma do que eles pegarem para você, mas pronuncie o Nome de Allah sobre isso e tema a Allah. Em verdade, Allah é rápido em fazer contas.”

5. Tornados lícitos a você neste dia são At-Tayyibat [todos os tipos de alimentos Halal (lícitos), que Allah tornou lícitos (carne de animais comestíveis abatidos, etc., laticínios, gorduras, vegetais e frutas, etc.). A comida (gado abatido, animais comestíveis, etc.) do povo da Escritura (judeus e cristãos) é lícita para você e a sua é lícita para eles. (Lícito para você em casamento) são mulheres castas dos crentes e mulheres castas daqueles que receberam a Escritura (judeus e cristãos) antes do seu tempo, quando você deu o devido Mahr (dinheiro nupcial dado pelo marido à esposa em na época do casamento), desejando a castidade (ou seja, tomando-os em casamento legal) não cometendo relações sexuais ilegais, nem tomando-os como namoradas. E quem não acredita na Unicidade de Allah e em todos os outros Artigos de Fé [ou seja, Seus (de Allah), Anjos, Seus Livros Sagrados, Seus Mensageiros, o Dia da Ressurreição e Al-Qadar (Preordenações Divinas)], então infrutífero é seu trabalho, e na Outra Vida ele estará entre os perdedores.

6. Ó vocês que acreditam! Quando você pretende oferecer As-Salat (a oração), lave o rosto e as mãos (antebraços) até os cotovelos, esfregue (passando as mãos molhadas) a cabeça e (lave) os pés até os tornozelos. Se você estiver em estado de Janaba (ou seja, teve uma descarga sexual), purifique-se (banho todo o corpo). Mas se você estiver doente ou em uma viagem ou se algum de vocês vier de atender ao chamado da natureza, ou se tiver estado em contato com mulheres (ou seja, relação sexual) e não encontrar água, faça Tayammum com terra limpa e esfregue com ela seu rostos e mãos. Allah não quer colocá-lo em dificuldade, mas Ele quer purificá-lo e completar Seu favor sobre você para que você seja grato.

7. E lembre-se do Favor de Allah sobre você e Sua Aliança com a qual Ele o obrigou quando você disse: “Ouvimos e obedecemos.” E temam a Deus. Em verdade, Allah é Onisciente dos segredos de (seus) seios.

8. Ó vós que credes! Sede firmes por Deus e sede testemunhas justas, e não permitais que a inimizade e o ódio de outros vos impeçam de praticar a justiça . Sede justos: isso está mais próximo da piedade, e temei a Deus . Em verdade, Deus está bem ciente do que fazeis.

9. Allah prometeu àqueles que acreditam (na Unicidade de Allah – Monoteísmo Islâmico) e praticam atos de retidão, que para eles haverá perdão e uma grande recompensa (ou seja, o Paraíso).

10. Aqueles que desacreditam e negam nosso Ayat (provas, evidências, versos, lições, sinais, revelações, etc.) são aqueles que serão os habitantes do fogo do inferno.

11. Ó vós que credes! Lembrai-vos da graça de Deus para convosco, quando alguns povos quiseram estender as mãos contra vós, mas Deus os impediu. Temei, pois, a Deus. E em Deus depositem os crentes a sua confiança.

12. De fato, Deus firmou um pacto com os Filhos de Israel (judeus) e designou doze líderes entre eles. E Deus disse: “Eu estou convosco se cumprirdes a oração (Iqamat-as-Salat), pagardes o Zakat e crerdes nos Meus Mensageiros; honrai-os e os auxiliai, e emprestai a Deus um bom empréstimo. Em verdade, perdoarei os vossos pecados e vos admitirei em Jardins por onde correm rios (no Paraíso). Mas se algum de vós, depois disso, descrer, certamente se desviará do Caminho Reto.”

13. Por causa da quebra do seu pacto, Nós os amaldiçoamos e endurecemos seus corações. Eles distorcem as palavras, alterando seus significados, e abandonaram boa parte da Mensagem que lhes foi enviada. E não cessarás de descobrir neles a falsidade, exceto em alguns poucos. Mas perdoa-lhes e releva (os seus pecados). Em verdade, Deus ama os benevolentes (ver V.2:112).

14. E daqueles que se dizem cristãos, tomamos a sua aliança, mas eles abandonaram boa parte da Mensagem que lhes foi enviada. Então Nós plantamos entre eles inimizade e ódio até o Dia da Ressurreição (quando eles descartaram o Livro de Allah, desobedeceram aos Mensageiros de Allah e Suas Ordens e transgrediram além dos limites na desobediência de Allah), e Allah os informará sobre o que eles costumavam fazer.

15. Ó povo da Escritura (judeus e cristãos)! Agora chegou a você Nosso Mensageiro (Muhammad ) explicando a você muito do que você costumava esconder da Escritura e passando por cima (ou seja, deixando de fora sem explicar) muito. De fato, veio a você de Allah uma luz (Profeta Muhammad) e um Livro claro (este Alcorão).

16. Com isso, Deus guia todos aqueles que buscam Sua complacência para os caminhos da paz, e os tira das trevas por Sua vontade para a luz e os guia para um Caminho Reto (Monoteísmo Islâmico).

17. Em verdade, estão em descrença aqueles que dizem que Deus é o Messias, filho de Maria . Dize (ó Muhammad): “Quem, então, tem o menor poder contra Deus, se Ele destruísse o Messias, filho de Maria, sua mãe e todos os que estão juntos na terra?” E a Deus pertence o domínio dos céus e da terra, e de tudo o que há entre eles. Ele cria o que quer. E Deus é capaz de todas as coisas.

18. E os judeus e os cristãos dizem: “Somos filhos de Deus e Seus amados.” Dize: “Por que, então, Ele vos castiga por vossos pecados?” Não, vós sois apenas seres humanos, dentre as Suas criações. Ele perdoa a quem Ele quer e castiga a quem Ele quer. E a Deus pertence o domínio dos céus e da terra e de tudo o que há entre eles, e a Ele será o retorno (de tudo).

19. Ó povo do Livro (judeus e cristãos)! Agora chegou até vós o Nosso Mensageiro (Muhammad), esclarecendo-vos as coisas, após uma interrupção na sucessão de Mensageiros, para que não digais: “Não nos chegou nenhum portador de boas novas nem nenhum admoestante. Mas agora chegou até vós um portador de boas novas e um admoestante. E Allah é Onipotente.”

20. E (lembrai-vos) de quando Musa (Moisés) disse ao seu povo: “Ó meu povo! Lembrai-vos da graça de Deus para convosco, quando Ele fez profetas entre vós, vos fez reis e vos deu o que não havia dado a nenhum outro entre os 'Alamin (humanidade e gênios, no passado).

21. “Ó meu povo! Entrem na terra santa ( Palestina ) que Deus vos designou e não volteis atrás (em fuga), pois então retornareis como perdedores.

22. Eles disseram: “Ó Musa (Moisés)! Nela (esta terra sagrada) há um povo de grande força, e nunca entraremos nela, até que eles a deixem; quando eles saírem, nós entraremos”.

23. Dois homens daqueles que temiam (Allah e) a quem Allah concedeu Sua Graça [eles eram íæÔÚ æ ßÇáÈ Yusha' (Josué) e Kalab (Caleb)] disseram: “Ataque-os pelo portão, pois quando você estiver em , a vitória será sua, e ponha sua confiança em Allah se você realmente acredita.”

24. Eles disseram: “Ó Musa (Moisés)! Nós nunca entraremos enquanto eles estiverem lá. Então vá você e seu Senhor e lute com vocês dois, estamos sentados bem aqui.

25. Ele [Musa (Moisés)] disse: “Ó meu Senhor! Eu tenho poder apenas sobre mim e meu irmão, então separe-nos das pessoas que são Fasiqun (rebeldes e desobedientes a Allah)!”

26. (Allah) disse: “Portanto, (esta terra sagrada) é proibida para eles por quarenta anos; em distração eles vagarão pela terra. Portanto, não fique triste com as pessoas que são Fasiqun (rebeldes e desobedientes a Allah).”

27. E (ó Muhammad) conta-lhes (os judeus) a história dos dois filhos de Adão [Habil (Abel) e Qabil (Caim)] com toda a verdade; quando cada um ofereceu um sacrifício (a Deus), este foi aceito de um, mas não do outro. Este disse ao primeiro: “Certamente te matarei.” O primeiro disse: “Em verdade, Deus aceita sacrifícios apenas daqueles que são Al-Muttaqun (os piedosos – veja V.2:2).”

28. “Se você estender sua mão contra mim para me matar, eu nunca irei estender minha mão contra você para matá-lo, pois eu temo a Allah; o Senhor dos 'Alamin (humanidade, gênios e tudo o que existe).”

29. “Verdadeiramente, pretendo permitir que você atraia meu pecado sobre si mesmo, assim como o seu, então você será um dos habitantes do Fogo, e essa é a recompensa dos Zalimun (politeístas e malfeitores).”

30. Assim, o Nafs (eu) do outro (último) o encorajou e tornou justo para ele o assassinato de seu irmão; ele o assassinou e se tornou um dos perdedores.

31. Então Allah enviou um corvo que arranhou o chão para mostrar-lhe como esconder o cadáver de seu irmão. Ele (o assassino) disse: “Ai de mim! Não sou capaz de ser como este corvo e esconder o cadáver de meu irmão?” Então ele se tornou um daqueles que se arrependeu.

32. Por isso, prescrevemos aos Filhos de Israel que quem matasse uma pessoa sem ser em retaliação a um homicídio ou para semear a corrupção na terra, seria como se tivesse matado toda a humanidade; e quem salvasse uma vida, seria como se tivesse salvado a vida de toda a humanidade. E, de fato, Nossos Mensageiros chegaram até eles com provas, evidências e sinais evidentes; mesmo assim, muitos deles continuaram a ultrapassar os limites (por exemplo, praticando opressão injusta e ultrapassando os limites estabelecidos por Deus, cometendo pecados graves ) na terra!

33. A recompensa daqueles que guerreiam contra Allah e Seu Mensageiro e fazem mal na terra é somente que eles serão mortos ou crucificados ou suas mãos e pés cortados em lados opostos, ou exilados da terra. Essa é a desgraça deles neste mundo, e um grande tormento é deles na outra vida.

34. Exceto aqueles que (tendo fugido e depois) voltaram (como muçulmanos) com arrependimento antes de caírem em seu poder; nesse caso, saiba que Allah é Perdoador, Misericordioso.

35. Ó vocês que acreditam! Cumpra seu dever para com Allah e tema-O. Busque os meios de se aproximar Dele e esforce-se arduamente em Sua Causa tanto quanto puder. Para que você tenha sucesso.

36. Em verdade, os incrédulos, se tivessem tudo o que há na terra, e o mesmo tanto para resgatar-se assim do tormento no Dia da Ressurreição, isso nunca seria aceito por eles, e deles seria um doloroso sofrimento. tormento.

37. Eles desejarão sair do Fogo, mas nunca sairão dele, e o seu será um tormento duradouro.

38. Corte (da articulação do pulso) a mão (direita) do ladrão, homem ou mulher, como uma recompensa pelo que eles cometeram, uma punição a título de exemplo de Allah. E Allah é Todo-Poderoso, Onisciente.

39. Mas aquele que se arrepender após seu crime e fizer boas ações justas (obedecendo a Allah), então, em verdade, Allah o perdoará (aceitará seu arrependimento). Em verdade, Allah é Indulgente, Misericordioso.

40. Não sabeis que a Deus (somente) pertence o domínio dos céus e da terra? Ele castiga quem Ele quer e perdoa quem Ele quer. E Deus é Onipotente.

41. Ó Mensageiro (Muhammad)! Não te entristeçam aqueles que se apressam a cair na descrença, daqueles que dizem: “Nós acreditamos” com a boca, mas seus corações não têm fé. E entre os judeus há homens que ouvem muito e ansiosamente as mentiras - ouçam os outros que não vieram até você. Eles mudam as palavras de seus lugares; eles dizem: “Se você receber isso, aceite, mas se não receber isso, tome cuidado!” E quem quer que Allah queira colocar em Al-Fitnah [erro, por causa de sua rejeição à Fé], você não pode fazer nada por ele contra Allah. Esses são aqueles cujos corações Allah não quer purificar (da descrença e da hipocrisia); para eles há uma desgraça neste mundo, e no outro um grande tormento.

42. (Eles gostam de) ouvir falsidades, devorar qualquer coisa proibida. Portanto, se eles vierem até você (Ó Muhammad), julgue entre eles ou afaste-se deles. Se você se afastar deles, eles não poderão feri-lo nem um pouco. E se julgar, julgue com justiça entre eles. Em verdade, Allah ama aqueles que agem com justiça.

43. Mas como eles vêm a você para decisão enquanto eles têm a Taurat (Torá), na qual está a (clara) Decisão de Allah; ainda assim, mesmo depois disso, eles se afastam. Pois eles não são (realmente) crentes.

44. Em verdade, Nós revelamos a Torá [a Moisés], na qual havia orientação e luz, pela qual os Profetas, que se submeteram à Vontade de Deus, julgaram os judeus. E os rabinos e os sacerdotes [também julgaram os judeus pela Torá depois desses Profetas], pois a eles foi confiada a proteção do Livro de Deus, e eles foram testemunhas disso. Portanto, não temais os homens, mas temei-Me (ó judeus) e não vendais os Meus versículos por um preço vil. E quem não julga segundo o que Deus revelou , esses são os incrédulos (isto é, os descrentes – de menor grau, pois não agem segundo as Leis de Deus ).

45. E aí ordenamos para eles: “Vida por vida, olho por olho, nariz por nariz, orelha por orelha, dente por dente, e feridas igual por igual.” Mas se alguém perdoa a retaliação por meio de caridade, será para ele uma expiação. E quem não julga pelo que Allah revelou, tais são os Zalimun (politeístas e malfeitores – de menor grau).

46. E em seus passos, enviamos 'Iesa (Jesus), filho de Maryam (Maria), confirmando a Taurat (Torá) que veio antes dele, e demos a ele o Injeel (Evangelho), no qual havia orientação e luz e a confirmação da Taurat (Torá) que veio antes dela, uma orientação e uma admoestação para Al-Muttaqun (os piedosos – ver V.2:2).

47. Que o povo do Injeel (Evangelho) julgue pelo que Allah revelou nele. E todo aquele que não julgar pelo que Allah revelou (então) tais (pessoas) são os Fasiqun (os rebeldes, ou seja, desobedientes (de menor grau) a Allah.

48. E Nós enviamos a você (Ó Muhammad) o Livro (este Alcorão) em verdade, confirmando a Escritura que veio antes dele e Mohayminan (confiável em alteza e uma testemunha) sobre ele (antigas Escrituras). Portanto, julgue-os pelo que Allah revelou e não siga seus desejos vãos, desviando-se da verdade que chegou até você. Para cada um de vocês, Nós prescrevemos uma lei e um caminho claro. Se Allah quisesse, Ele teria feito de vocês uma nação, mas para que (Ele) pudesse testá-los no que Ele lhes deu; então se esforce como em uma corrida em boas ações. O retorno de vocês (todos) é para Allah; então Ele irá informá-lo sobre aquilo em que você costumava diferir.

49. Portanto, julgue (ó Muhammad) entre eles segundo o que Allah revelou e não siga seus desejos vãos, mas cuidado com eles para que não te desviem (ó Muhammad) de algo que Allah te enviou. E se eles se desviarem, saiba que a Vontade de Allah é puni-los por alguns de seus pecados. E, em verdade, a maioria dos homens são rebeldes (desobedientes a Allah).

50. Eles então buscam o julgamento dos (Dias da) Ignorância? E quem é melhor em julgamento do que Allah para um povo que tem fé firme.

51. Ó vocês que acreditam! Não tome os judeus e os cristãos como Auliya' (amigos, protetores, ajudantes, etc.), eles são apenas Auliya' um para o outro. E se algum de vocês os considera como Auliya', então certamente ele é um deles. Em verdade, Allah não guia aquelas pessoas que são os Zalimun (politeístas, malfeitores e injustos).

52. E você vê aqueles em cujos corações há uma doença (de hipocrisia), eles se apressam em sua amizade, dizendo: “Tememos que algum infortúnio ou desastre possa nos acontecer.” Talvez Allah possa trazer uma vitória ou uma decisão de acordo com Sua Vontade. Então, eles se arrependerão do que têm mantido como segredo em si mesmos.

53. E aqueles que acreditam dirão: “São estes os homens (hipócritas) que fizeram seus juramentos mais fortes por Allah de que estavam com vocês (muçulmanos)?” Tudo o que eles fizeram foi em vão (por causa de sua hipocrisia), e eles se tornaram os perdedores.

54. Ó vocês que acreditam! Quem dentre vós se afastar de sua religião (Islã), Allah trará um povo a quem Ele amará e eles O amarão; humilde com os crentes, severo com os descrentes, lutando no Caminho de Allah, e nunca temeroso da culpa dos culpados. Essa é a Graça de Allah que Ele concede a quem Ele quer. E Allah é Todo-Suficiente para as necessidades de Suas criaturas, Onisciente.

55. Em verdade, seu Wali (Protetor ou Auxiliar) é Allah, Seu Mensageiro e os crentes, – aqueles que realizam As-Salat (Iqamat-as-Salat), e dão Zakat, e eles se curvam (submetem-se em obediência a Deus em oração).

56. E todo aquele que tomar Allah, Seu Mensageiro, e aqueles que acreditaram, como Protetores, então o partido de Allah será o vitorioso.

57. Ó vocês que acreditam! Não tome por Auliya' (protetores e ajudantes) aqueles que tomam sua religião como zombaria e diversão entre aqueles que receberam a Escritura (judeus e cristãos) antes de você, nem entre os descrentes; e temei a Allah, se de fato sois verdadeiros crentes.

58. E quando você proclama a chamada para As-Salat [chamada para a oração (Adhan)], eles tomam isso (mas) como uma zombaria e diversão; isso é porque eles são um povo que não entende.

59. Dize: “Ó povo do Livro (judeus e cristãos)! Criticam- nos apenas porque cremos em Deus, no que nos foi revelado e no que nos foi revelado antes, e porque a maioria de vós é rebelde e desobediente?”

60. Dize (ó Muhammad ao povo do Livro): “Devo informar-vos de algo pior do que isso, no que diz respeito à recompensa de Allah: aqueles (judeus) que incorreram na Maldição de Allah e em Sua Ira, aqueles dos quais (alguns) Ele transformou em macacos e porcos, aqueles que adoraram Taghut (falsas divindades); esses são piores em posição (no Dia da Ressurreição no Inferno), e muito mais desviados do Caminho Reto (na vida deste mundo ).

61. Quando eles vêm até você, eles dizem: “Nós acreditamos”. Mas na verdade eles entram com (intenção de) descrença e saem com a mesma. E Allah sabe tudo o que eles estavam escondendo.

62. E você vê muitos deles (judeus) correndo para o pecado e transgressão, e comendo coisas ilegais [como subornos e Riba (usura), etc.]. O mal, de fato, é o que eles têm feito.

63. Por que os rabinos e os eruditos religiosos não os proíbem de proferir palavras pecaminosas e de comer coisas ilegais? O mal, de fato, é aquilo que eles têm realizado.

64. Os judeus dizem: “A mão de Allah está amarrada (ou seja, Ele não dá e gasta de Sua generosidade).” Sejam suas mãos amarradas e sejam amaldiçoados pelo que proferiram. Não, ambas as Suas Mãos estão amplamente estendidas. Ele gasta (de Sua generosidade) como Ele deseja. Em verdade, a Revelação que vos veio de Allah aumenta na maioria deles sua obstinada rebelião e descrença. Colocamos inimizade e ódio entre eles até o Dia da Ressurreição. Cada vez que eles acenderam o fogo da guerra, Allah o extinguiu; e eles (sempre) se esforçam para fazer travessuras na terra. E Allah não gosta dos Mufsidun (criadores de travessuras).

65. E se ao menos o povo da Escritura (judeus e cristãos) tivesse acreditado (em Muhammad) e afastado o mal (pecado, atribuir parceiros a Allah) e se tornado Al-Muttaqun (o piedoso – veja V.2:2) Nós realmente teríamos apagado seus pecados e os admitido nos Jardins do Prazer (no Paraíso).

66. E se eles tivessem agido de acordo com a Torá, o Evangelho e o que lhes foi revelado por seu Senhor (o Alcorão), certamente teriam recebido provisão de cima e de baixo. Há, dentre eles, pessoas que estão no caminho certo (isto é, agem de acordo com a revelação e creem no Profeta Muhammad, como Abdullah bin Salam ), mas muitos deles praticam más ações.

67. Ó Mensageiro (Muhammad)! Proclame (a Mensagem) que foi enviada a você por seu Senhor. E se não o fizer, então você não transmitiu a Sua Mensagem. Allah irá protegê-lo da humanidade. Em verdade, Allah não guia os incrédulos.

68. Diga (Ó Muhammad) “Ó povo da Escritura (judeus e cristãos)! Você não tem nada (no que diz respeito à orientação) até que aja de acordo com o Taurat (Torá), o Injeel (Evangelho) e o que (agora) foi enviado a você por seu Senhor (o Alcorão).” Em verdade, aquilo que foi enviado a você (Muhammad) por seu Senhor aumenta em muitos deles sua obstinada rebelião e descrença. Portanto, não fique triste com os incrédulos.

69. Certamente, aqueles que creem (na Unicidade de Allah, em Seu Mensageiro Muhammad e em tudo o que lhe foi revelado por Allah), aqueles que são judeus, sabeus e cristãos, – todos aqueles que creem em Allah e no Último Dia , e praticam o bem, não terão temor nem se entristecerão.

70. Em verdade, tomamos a aliança dos Filhos de Israel e lhes enviamos Mensageiros. Sempre que vinha a eles um Mensageiro com o que eles mesmos não desejavam - um grupo deles eles chamavam de mentirosos, e outros entre eles eles matavam.

71. Eles pensaram que não haveria fitnah (julgamento ou punição), então ficaram cegos e surdos; depois disso, Allah voltou-se para eles (com Perdão); mais uma vez, muitos deles ficaram cegos e surdos. E Allah é o Onividente do que eles fazem.

72. Em verdade, são descrentes aqueles que dizem: “Allah é o Messias ['Iesa (Jesus)], filho de Maria”. Mas o Messias ['Iesa (Jesus)] disse: “Ó filhos de Israel! Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor”. Em verdade, quem associa parceiros a Allah na adoração, Allah lhe proibiu o Paraíso , e o Fogo será sua morada. E para os injustos (politeístas e transgressores) não há socorredores.

73. Certamente, os descrentes são aqueles que disseram: “Allah é o terceiro dos três (em uma Trindade).” Mas não há ilah (deus) (ninguém que tenha o direito de ser adorado), mas um Ilah (Deus -Allah). E se eles não cessarem com o que dizem, em verdade, um doloroso tormento cairá sobre os incrédulos entre eles.

74. Não se arrependerão perante Deus e não Lhe pedirão perdão ? Pois Deus é o Mais Perdoador, o Mais Misericordioso.

75. O Messias ['Iesa (Jesus)], filho de Maryam (Maria), não era mais que um Mensageiro; muitos foram os Mensageiros que faleceram antes dele. Sua mãe [Maryam (Maria)] era uma Siddiqah [isto é, ela acreditava nas palavras de Allah e em Seus livros (ver versículo 66:12)]. Ambos costumavam comer comida (como qualquer outro ser humano, enquanto Alá não come). Veja como tornamos o Ayat (provas, evidências, versos, lições, sinais, revelações, etc.) claro para eles, mas veja como eles estão iludidos (da verdade).

76. Dize (ó Muhammad à humanidade): “Como podeis adorar, além de Allah, algo que não tem poder nem para vos prejudicar nem para vos beneficiar? Mas Allah é Quem Tudo Ouve, Tudo Sabe.”

77. Diga (Ó Muhammad): “Ó povo da Escritura (judeus e cristãos)! Não ultrapasse os limites de sua religião (acreditando em algo) que não seja a verdade, e não siga os desejos vãos de pessoas que se desviaram em tempos passados, e que enganaram muitos, e se desviaram (a si mesmas) do Caminho Certo. ”

78. Aqueles entre os Filhos de Israel que descreram foram amaldiçoados pela língua de Dawud (David) e 'Iesa (Jesus), filho de Maryam (Maria). Isso porque eles desobedeceram (Allah e os Mensageiros) e estavam sempre transgredindo além dos limites.

79. Eles não se proibiam mutuamente de praticar o Munkar (maldade, transgressão, pecados, politeísmo , descrença, etc.) que cometiam. Vil era, de fato, o que faziam.

80. Você vê muitos deles tomando os descrentes como seus Auliya' (protetores e ajudantes). O mal, de fato, é aquilo que eles próprios enviaram diante deles, por isso (razão) a ira de Allah caiu sobre eles e em tormento eles permanecerão.

81. E se eles tivessem acreditado em Allah, e no Profeta (Muhammad) e no que foi revelado a ele, nunca os teriam tomado (os descrentes) como Auliya' (protetores e ajudantes), mas muitos deles são os Fasiqun (rebelde, desobediente a Allah).

82. Em verdade, você encontrará o mais forte entre os homens em inimizade com os crentes (muçulmanos), os judeus e aqueles que são Al-Mushrikun (ver V.2:105), e você encontrará o mais próximo no amor aos crentes (muçulmanos). ) aqueles que dizem: “Somos cristãos”. Isso porque entre eles estão sacerdotes e monges, e eles não são orgulhosos.

83. E quando eles (que se chamam cristãos) ouvem o que foi enviado ao Mensageiro (Muhammad), você vê seus olhos transbordando de lágrimas por causa da verdade que eles reconheceram. Eles dizem: “Nosso Senhor! Acreditamos; então escreva-nos entre as testemunhas.

84. “E por que não deveríamos acreditar em Allah e naquilo que nos veio da verdade (Monoteísmo Islâmico)? E desejamos que nosso Senhor nos admita (no Paraíso no Dia da Ressurreição) junto com as pessoas justas (Profeta Muhammad e seus Companheiros).”

85. Então, por causa do que disseram, Deus os recompensou com jardins por onde correm rios (no Paraíso), onde permanecerão para sempre. Tal é a recompensa dos benfeitores.

86. Mas aqueles que desacreditaram e desmentiram Nosso Ayat (provas, evidências, versos, lições, sinais, revelações, etc.), eles serão os habitantes do (Inferno) Fogo.

87. Ó vocês que acreditam! Não torne ilegal o Taiyibat (tudo o que é bom com relação a alimentos, coisas, ações, crenças, pessoas, etc.) que Allah tornou lícito a você, e não transgrida. Em verdade, Allah não gosta dos transgressores.

88. E comei das coisas que Deus vos concedeu , lícitas e boas, e temei a Deus, em Quem credes.

89. Allah não irá puni-lo pelo que é involuntário em seus juramentos, mas Ele irá puni-lo por seus juramentos deliberados; para sua expiação (um juramento deliberado) alimentar dez Masakin (pessoas pobres), em uma escala da média daquela com a qual você alimenta suas próprias famílias; ou vesti-los; ou alforriar um escravo. Mas quem não puder pagar (isso), então ele deve jejuar por três dias. Essa é a expiação pelos juramentos quando você jurou. E proteja seus juramentos (ou seja, não jure muito). Assim, Allah torna claro para você Seu Ayat (provas, evidências, versículos, lições, sinais, revelações, etc.) para que você seja grato.

90. Ó vós que credes! As bebidas alcoólicas, os jogos de azar, os feitiços e as flechas são uma abominação, obra de Satanás . Evitai-os, pois, para que alcanceis o sucesso.

91. Shaitan (Satanás) só quer incitar inimizade e ódio entre vocês com bebidas alcoólicas e jogos de azar, e impedi-los da lembrança de Allah e da oração. Então, não se absterão?

92. E obedecei a Deus e ao Mensageiro (Muhammad), e guardai-vos (até mesmo de vos aproximardes da bebida, do jogo, de Al-Ansab, de Al-Azlam, etc.) e temei a Deus. Então, se vos afastardes , sabei que é dever do Nosso Mensageiro transmitir (a Mensagem) da maneira mais clara.

93. Aqueles que creem e praticam boas ações , não há pecado sobre eles pelo que comeram (no passado), se temerem a Deus (abster-se das coisas proibidas por Ele), crerem e praticarem boas ações, e novamente temerem a Deus e crerem, e mais uma vez temerem a Deus e praticarem boas ações com Ihsan (perfeição). E Deus ama os benfeitores.

94. Ó vós que credes! Deus certamente vos porá à prova com algo na caça que está ao alcance de vossas mãos e de vossas lanças, para que Deus ponha à prova quem O teme, mesmo sem vê-Lo. E quem transgredir depois disso, terá sobre si um doloroso castigo.

95. Ó vocês que acreditam! Não mate a caça enquanto estiver em um estado de Ihram para Hajj ou 'Umrah (peregrinação), e qualquer um de vocês a matar intencionalmente, a penalidade é uma oferenda, trazida à Caaba, de um animal comestível (ou seja, ovelha, cabra , vaca, etc.) equivalente ao que ele matou, conforme julgado por dois homens justos entre vocês; ou, para expiação, ele deve alimentar Masakin (pessoas pobres), ou seu equivalente em Saum (jejum), para que ele possa provar o peso (punição) de seu ato. Allah perdoou o passado, mas quem o cometer novamente, Allah receberá a retribuição dele. E Allah é Todo-Poderoso, Todo-Poderoso de Retribuição.

96. Legal para você é (a busca de) caça aquática e seu uso para alimentação - para o benefício de vocês e daqueles que viajam, mas proibido é (a busca de) caça terrestre enquanto você estiver em um estado de Ihram (para Hajj ou 'Umrah). E temei a Allah, a quem vos reunireis.

97. Allah fez da Ka'bah, a Casa Sagrada, um asilo de segurança e Hajj e 'Umrah (peregrinação) para a humanidade, e também o Mês Sagrado e os animais de oferendas e guirlandas (pessoas ou animais, etc. marcados com guirlandas em seus pescoços feitas da parte externa do caule das árvores de Makkah para sua segurança), para que saibais que Allah tem conhecimento de tudo o que está nos céus e tudo o que está na terra, e que Allah é o Onisciente de cada um e de tudo.

98. Saiba que Deus é severo no castigo e que Deus é indulgente e misericordioso.

99. O dever do Mensageiro [isto é, Nosso Mensageiro Muhammad, a quem enviamos a vós (ó humanidade)] é apenas transmitir (a Mensagem). E Allah sabe tudo o que revelais e tudo o que ocultais.

100. Dize (ó Muhammad): “Não são iguais o mal (tudo o que é mau e ruim em relação a coisas, ações, crenças, pessoas, alimentos, etc.) e o bem (tudo o que é bom em relação a coisas, ações, crenças, pessoas , alimentos, etc.), embora a abundância do mal possa vos agradar.” Portanto, temei muito a Deus [(abstende-vos de todos os tipos de pecados e más ações que Ele proibiu) e amai muito a Deus (praticai todos os tipos de boas ações que Ele ordenou)], ó homens de entendimento, para que sejais bem-sucedidos.

101. Ó vocês que acreditam! Não pergunte sobre coisas que, se forem claras para você, podem lhe causar problemas. Mas se você perguntar sobre eles enquanto o Alcorão está sendo revelado, eles serão esclarecidos para você. Allah perdoou isso, e Allah é Indulgente, Indulgente.

102. Antes de você, uma comunidade fez essas perguntas, então por causa disso eles se tornaram descrentes.

103. Allah não instituiu coisas como Bahirah (uma camela cujo leite foi poupado para os ídolos e ninguém foi autorizado a ordenhá-lo) ou um Sa'ibah (uma camela solta para pasto livre para seus falsos deuses, por exemplo ídolos, etc., e nada era permitido ser carregado nele), ou uma Wasilah (uma camela libertada para os ídolos porque deu à luz uma camela em seu primeiro parto e depois novamente deu à luz uma ela -camelo em seu segundo parto) ou um Ham (um camelo-garanhão liberado do trabalho para seus ídolos, após ter terminado uma série de cópulas designadas para ele, todos esses animais foram liberados em homenagem aos ídolos praticados pelos árabes pagãos no período pré-islâmico). Mas os incrédulos inventam mentiras contra Allah, e a maioria deles não tem entendimento.

104. E quando é dito a eles: “Venham para o que Allah revelou e para o Mensageiro (Muhammad pelo veredicto daquilo que vocês tornaram ilegal).” Eles dizem: “Basta para nós aquilo que encontramos nossos pais seguindo”, embora seus pais não tivessem nenhum conhecimento e nenhuma orientação.

105. Ó vós que credes! Cuidai de vós mesmos, [praticai boas ações, temei muito a Deus (abstende-vos de todos os tipos de pecados e más ações que Ele proibiu) e amais muito a Deus (praticai todas as boas ações que Ele ordenou)]. Se seguirdes a orientação correta e ordenardes o que é certo (o Monoteísmo Islâmico e tudo o que o Islã ordena) e proibirdes o que é errado ( o politeísmo , a descrença e tudo o que o Islã proibiu), nenhum mal vos poderá atingir por parte daqueles que estão em erro. O vosso retorno será para Deus, e Ele vos informará sobre tudo o que fazíeis.

106. Ó vocês que acreditam! Quando a morte se aproximar de algum de vocês e você fizer um legado, então pegue o testemunho de dois homens justos de seu próprio povo ou de dois outros de fora, se você estiver viajando pela terra e a calamidade da morte se abater sobre você. Detenha ambos depois de As-Salat (a oração), (então) se você estiver em dúvida (sobre a veracidade deles), deixe ambos jurarem por Allah (dizendo): “Não desejamos nenhum ganho mundano nisso, mesmo que ele (o beneficiário) seja nosso parente próximo. Não ocultaremos o Testemunho de Allah, pois então, de fato, seríamos pecadores.”

107. Se, então, for conhecido que esses dois foram culpados de pecado, que outros dois se apresentem em seus lugares, parentes mais próximos entre aqueles que reivindicam um direito legal. Que eles jurem por Allah (dizendo): “Nós afirmamos que nosso testemunho é mais verdadeiro do que o de ambos, e que não transgredimos (a verdade), pois então, de fato, seríamos dos malfeitores”.

108. Isso deve torná-lo mais próximo (do fato) de que seu testemunho estaria em sua verdadeira natureza e forma (e, portanto, aceito), ou então eles temeriam que (outros) juramentos fossem admitidos após seus juramentos. E tema a Allah e ouça (com obediência a Ele). E Allah não guia as pessoas que são Al-Fasiqun (os rebeldes e desobedientes).

109. No Dia em que Allah reunirá os Mensageiros e dirá a eles: “Qual foi a resposta que vocês receberam (dos homens ao seu ensino)? Eles dirão: “Não temos conhecimento, em verdade, apenas Tu és o Onisciente de tudo o que está oculto (ou invisível, etc.).”

110. (Lembrem-se) de quando Allah dirá (no Dia da Ressurreição). “Ó Jesus, filho de Maria! Lembra-te da Minha graça para contigo e para com tua mãe, quando te sustentei com o dom da sabedoria [Jibrael (Gabriel)], para que falasses às pessoas desde o berço até a maturidade; e quando te ensinei a escrita, a sabedoria, a Torá e o Evangelho; e quando, com a Minha permissão, fizeste do barro a figura de um pássaro, e sopraste nela, e ela se tornou um pássaro, com a Minha permissão; e curaste os cegos de nascença e os leprosos, com a Minha permissão; e quando ressuscitaste os mortos, com a Minha permissão; e quando impedi os filhos de Israel de te atacarem (quando resolveram te matar), visto que lhes apresentaste provas evidentes, e os incrédulos entre eles disseram: 'Isto não passa de magia evidente .'”

111. E quando Eu (Allah) coloquei nos corações dos discípulos [de 'Iesa (Jesus)] a crença em Mim e no Meu Mensageiro, eles disseram: “Cremos. E testemunhamos que somos muçulmanos.

112. (Lembre-se) quando Al-Hawariun (os discípulos) disse: “Ó 'Iesa (Jesus), filho de Maryam (Maria)! Seu Senhor pode enviar para nós uma mesa servida (com comida) do céu?” 'Iesa (Jesus) disse: “Tema a Allah, se você é realmente crente.”

113. Eles disseram: “Desejamos comê-lo e ser mais fortes na fé, e saber que você realmente nos disse a verdade e que nós mesmos somos suas testemunhas”.

114. 'Iesa (Jesus), filho de Maryam (Maria), disse: “Ó Allah, nosso Senhor! Envia-nos do céu uma mesa servida (com comida) para que haja para nós – para o primeiro e para o último de nós – um festival e um sinal de Ti; e nos dê sustento, pois Tu és o Melhor dos mantenedores.”

115. Allah disse: “Eu vou enviá-lo para você, mas se algum de vocês depois disso não acreditar, então eu o punirei com um tormento como eu não infligi a ninguém entre (todos) os 'Alamin (humanidade). e gênios).”

116. E (lembre-se) quando Allah dirá (no Dia da Ressurreição): “Ó 'Iesa (Jesus), filho de Maryam (Maria)! Você disse aos homens: 'Adore a mim e a minha mãe como dois deuses além de Allah?' ” Ele dirá: “Glória a Ti! Não cabia a mim dizer o que não tinha o direito (de dizer). Se eu tivesse dito tal coisa, Você certamente saberia. Você sabe o que está em meu eu interior, embora eu não saiba o que está no seu, verdadeiramente, você, somente você, é o onisciente de tudo o que está oculto e invisível.

117. “Nunca lhes disse nada, exceto o que Tu (Allah) me ordenaste a dizer: 'Adorai a Allah, meu Senhor e vosso Senhor.' E eu era uma testemunha sobre eles enquanto eu morava entre eles, mas quando você me levou, você era o observador sobre eles, e você é uma testemunha de todas as coisas. (Esta é uma grande admoestação e advertência aos cristãos de todo o mundo).

118. “Se Tu os castigas, eles são Teus escravos, e se Tu os perdoas, verdadeiramente Tu, somente Tu és o Todo-Poderoso, o Onisciente.”

119. Deus dirá: “Este é um Dia em que os verazes se beneficiarão de sua verdade: seus jardins serão banhados por rios (no Paraíso) – neles permanecerão para sempre. Deus está satisfeito com eles e eles com Ele. Essa é a grande vitória (o Paraíso).

120. A Deus pertence o domínio dos céus e da terra e de tudo o que neles há, e Ele é capaz de todas as coisas.