Sura Al-Isra' (Capítulo 17) do Alcorão - tradução árabe para o inglês

Informações básicas e fatos sobre a Surata Al-Isra'

• Surata (Capítulo) Número: 17
• Número de Versos: 111
• Significado Inglês: A Jornada à Noite

Surah Al-Isra' (A Jornada Noturna) Tradução árabe e inglês

1. Glorificado seja Ele ( Allah ) [acima de tudo o que (o mal) Lhe atribuem] [Tafsir Qurtubi, Vol. 10, Página 204] Que levou Seu servo (Muhammad) em uma jornada noturna de Al-Masjid-al-Haram (em Meca) até a mesquita mais distante (em Jerusalém ), cuja vizinhança abençoamos, para que pudéssemos mostrar-lhe (a Muhammad) Nossos versículos (provas, evidências, lições, sinais, etc.). Em verdade, Ele é o Oniouvinte, o Onividente.

2. E Nós demos a Musa (Moisés) a Escritura e a tornamos uma orientação para os Filhos de Israel (dizendo): “Não tome outro além de Mim como (seu) Wakil (Protetor, Senhor ou Administrador de seus assuntos, etc.).

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3. “Ó descendência daqueles que carregamos (no navio) com Nuh (Noé)! Na verdade, ele era um escravo agradecido.”

4. E Nós decretamos para os Filhos de Israel na Escritura, que de fato vocês fariam travessuras na terra duas vezes e se tornariam tiranos e extremamente arrogantes!

5. Então, quando a promessa veio para o primeiro dos dois, enviamos contra vocês nossos escravos, dados a uma guerra terrível. Eles entraram nas partes mais íntimas de suas casas. E foi uma promessa (completamente) cumprida.

6. Então, demos a você mais uma vez, um retorno da vitória sobre eles. E Nós os ajudamos com riquezas e filhos e os tornamos mais numerosos em poder humano.

7. (E Nós dissemos): “Se fizerdes o bem, fazeis o bem a vós mesmos, e se fizerdes o mal (o fazeis) contra vós mesmos”. Então, quando a segunda promessa veio acontecer, (Nós permitimos a seus inimigos) fazer seus rostos tristes e entrar na mesquita (de Jerusalém) como eles haviam entrado antes, e destruir com destruição total tudo o que caiu em suas mãos.

8. [E dissemos na Torá]: “Pode ser que teu Senhor vos mostre misericórdia, mas se vos arrependerdes , Nós vos arrependeremos. E fizemos do Inferno uma prisão para os incrédulos.”

9. Em verdade, este Alcorão orienta para o que é mais justo e correto e dá boas novas aos crentes (na Unicidade de Allah e Seu Mensageiro, Muhammad, etc.). que praticam obras de justiça, que terão uma grande recompensa (Paraíso).

10. E aqueles que não acreditam na Outra Vida (ou seja, eles não acreditam que serão recompensados ​​pelo que fizeram neste mundo, bom ou mau, etc.), para eles preparamos um doloroso tormento (Inferno).

11. E o homem invoca (Allah) para o mal assim como invoca (Allah) para o bem e o homem está sempre apressado [ou seja, se ele está com raiva de alguém, ele invoca (dizendo): “Ó Allah! Amaldiçoe-o, etc.” e isso não se deve fazer, mas deve-se ser paciente].

12. E designamos a noite e o dia como dois Ayat (sinais, etc.). Então, tornamos escuro o sinal da noite, enquanto tornamos o sinal do dia iluminador, para que você possa buscar a graça de seu Senhor e para que saiba o número dos anos e o cálculo. E explicamos tudo (em detalhes) com uma explicação completa.

13. E prendemos as ações de cada homem em seu pescoço e, no Dia da Ressurreição, traremos para ele um livro que ele encontrará aberto.

14. (Será dito a ele): “Leia seu livro. Você mesmo é suficiente como um acerto de contas contra você neste dia.

15. Quem vai certo, então ele vai certo apenas para o benefício de si mesmo. E quem se desvia, então se desvia para sua própria perda. Ninguém carregado de fardos pode carregar o fardo de outro. E nunca punimos até que tenhamos enviado um Mensageiro (para avisar).

16. E quando decidimos destruir uma cidade (população), Nós (primeiro) enviamos uma ordem definida (para obedecer a Allah e ser justos) para aqueles entre eles [ou Nós (primeiro) aumentamos em número aqueles de sua população] que são dadas as coisas boas desta vida. Então, eles a transgridem, e assim a palavra (de tormento) é justificada contra ela (eles). Então Nós o destruímos com destruição completa.

17. E quantas gerações destruímos depois de Nuh (Noé)! E Suficiente é o seu Senhor como Onisciente e Onividente dos pecados de Seus escravos.

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18. A quem deseja a passagem rápida (gozo transitório deste mundo), prontamente concedemos a ele o que desejamos para quem queremos. Então, depois, Nós designamos para ele o Inferno, ele vai queimar lá em desgraça e rejeitado, (longe da Misericórdia de Allah).

19. E quem deseja a outra vida e se esforça por isso, com o esforço necessário devido a isso (ou seja, fazer atos justos de obediência a Allah) enquanto ele é um crente (na Unicidade de Allah Monoteísmo Islâmico), então tais são aqueles cujo esforço serão apreciados, agradecidos e recompensados ​​(por Allah).

20. A cada um destes, bem como àqueles que concedemos das Generosidades de seu Senhor. E as recompensas de seu Senhor nunca podem ser proibidas.

21. Veja como preferimos uns aos outros (neste mundo) e, em verdade, a Outra Vida será maior em graus e maior em preferência.

22. Não estabeleça com Allah qualquer outro ilah (deus), (ó homem)! (Este versículo é dirigido ao Profeta Muhammad, mas sua implicação é geral para toda a humanidade), ou você se sentará reprovado, abandonado (no fogo do inferno).

23. E seu Senhor decretou que você não adore senão a Ele. E que você seja obediente a seus pais. Se um deles ou ambos atingirem a velhice em sua vida, não diga a eles uma palavra de desrespeito, nem grite com eles, mas trate-os em termos de honra.

24. E abaixe para eles a asa da submissão e humildade através da misericórdia, e diga: “Meu Senhor! Concede-lhes Tua Misericórdia, como eles me criaram quando eu era pequeno.”

25. Seu Senhor sabe melhor o que está dentro de vocês. Se você é justo, então, em verdade, Ele é sempre o mais misericordioso para com aqueles que se voltam para Ele repetidas vezes em obediência e arrependimento.

26. E dê ao parente o que lhe é devido e ao Miskin (pobre) e ao viajante. Mas não gaste de forma esbanjadora (sua riqueza) como um perdulário. [Tafsir. At-Tabari, vol. 10, página 158 (Verso 9: 60)].

27. Em verdade, os esbanjadores são irmãos dos Shayatin ( demônios ), e o Shaitan (Diabo - Satanás) é sempre ingrato para com seu Senhor.

28. E se você (Ó Muhammad) se afastar deles (parentes, pobres, viajantes, etc. a quem Nós ordenamos que você dê seus direitos, mas se você não tiver dinheiro no momento em que eles o pedirem) e você for esperando uma misericórdia de seu Senhor pela qual você espera, então, fale a eles uma palavra suave e gentil (ou seja, Allah me dará e eu darei a você).

29. E não deixe sua mão ser amarrada (como um avarento) ao seu pescoço, nem estique-a ao máximo (como um perdulário), de modo que você se torne culpado e em extrema pobreza.

30. Verdadeiramente, seu Senhor aumenta a provisão para quem Ele quer e restringe (para quem Ele quer). Em verdade, Ele é sempre Onisciente, Onividente de Seus escravos.

31. E não mate seus filhos por medo da pobreza. Nós fornecemos para eles e para você. Certamente, matá-los é um grande pecado.

32. E não se aproxime da relação sexual ilícita. Na verdade, é um Fahishah [ou seja, qualquer coisa que transgrida seus limites (um grande pecado)], e um caminho perverso (que leva alguém ao Inferno, a menos que Allah o perdoe).

33. E não mate ninguém que Allah proibiu, exceto por uma causa justa. E quem quer que seja morto (intencionalmente com hostilidade e opressão e não por engano), Nós demos a seu herdeiro a autoridade [(para exigir Qisas, Lei de Igualdade em punição ou para perdoar, ou para tomar Diya (dinheiro sangrento)]. ele não exceda os limites na questão de tirar a vida (ou seja, ele não deve matar, exceto o assassino apenas) Na verdade, ele é ajudado (pela lei islâmica).

34. E não se aproxime da propriedade do órfão, exceto para melhorá-la, até que ele atinja a idade de plena força. E cumprir (cada) pacto. Verdadeiramente! a aliança, será questionado.

35. E dá medida quando medires, e pesas com uma balança reta. Isso é bom (vantajoso) e melhor no final.

36. E não sigais (ó homem, isto é, não digais, não façais, não testemunheis, etc.) aquilo de que não tendes conhecimento (por exemplo, alguém dizendo: “Eu vi”, quando na verdade não viu, ou “Eu ouvi”, quando não ouviu). Em verdade, a audição, a visão e o coração de cada um deles sereis interrogados (por Deus).

37. E não ande sobre a terra com presunção e arrogância. Em verdade, você não pode rasgar nem penetrar a terra, nem pode atingir uma estatura como as montanhas em altura.

38. Todos os aspectos ruins disso (as coisas mencionadas acima) são odiosos para o seu Senhor.

39. Isto é parte da sabedoria (Al-Hikmah , bons costumes e caráter elevado, etc.) que teu Senhor te inspirou (ó Muhammad). E não associeis a Deus nenhum outro deus, para que não sejais lançados no Inferno, censuráveis ​​e rejeitados (pela Misericórdia de Deus).

40. Então, vosso Senhor (ó pagãos de Makkah) preferiu para vocês filhos, e tomou para Si mesmo entre as filhas dos anjos? Verdadeiramente! Você profere um ditado terrível, de fato.

41. E certamente, Nós explicamos [Nossas Promessas, Advertências e (apresentamos muitos) exemplos] neste Alcorão para que eles (os descrentes) possam prestar atenção, mas isso os aumenta em nada, exceto aversão.

42. Diga (Ó Muhammad a esses politeístas, pagãos, etc.): “Se houvesse outros aliha (deuses) junto com Ele como eles afirmam, então eles certamente teriam procurado um caminho para o Senhor do Trono (procurando Seus Prazeres e estar perto Dele).

43. Glorificado e Alto seja Ele! De 'Uluwan Kabira (a grande falsidade) que eles dizem! (ou seja, declarações forjadas de que existem outros deuses junto com Allah, mas Ele é Allah, o Único, o Mestre Autossuficiente, de quem todas as criaturas precisam. Ele não gera, nem foi gerado, e não há ninguém comparável ou coigual a Ele) .

44. Os sete céus e a terra e tudo o que há neles O glorificam e não há nada que não glorifique Seu louvor. Mas você não entende a glorificação deles. Verdadeiramente, Ele é sempre tolerante, perdoador.

45. E quando você (Muhammad) recita o Alcorão, Nós colocamos entre você e aqueles que não acreditam na Outra Vida, um véu invisível (ou encobre seus corações, para que eles ouçam ou não entendam).

46. ​​E colocamos coberturas sobre seus corações para que não o entendam (o Alcorão) e surdez em seus ouvidos. E quando você faz menção de seu Senhor sozinho [La ilaha ill-Allah (ninguém tem o direito de ser adorado exceto Alá) Monoteísmo Islâmico] no Alcorão, eles dão as costas, fugindo em extrema antipatia.

47. Sabemos melhor o que eles ouvem quando ouvem você. E quando eles se aconselham secretamente, eis que os Zalimun (politeístas e malfeitores, etc.) dizem: “Você segue apenas um homem enfeitiçado.”

48. Veja os exemplos que eles apresentaram para você. Então eles se desviaram e nunca podem encontrar um caminho.

49. E eles dizem: “Quando somos ossos e fragmentos (destruídos), deveríamos realmente ser ressuscitados (para ser) uma nova criação?”

50. Diga (Ó Muhammad) “Seja você pedra ou ferro,”

51. “Ou alguma coisa criada que é ainda maior (ou mais dura) em seus seios (pensamentos para ser ressuscitado, mesmo assim você será ressuscitado)” Então, eles dirão: “Quem nos trará de volta (à vida)?” Diga: “Aquele que te criou primeiro!” Então, eles balançarão a cabeça para você e dirão: “Quando será isso?” Diga: “Talvez esteja próximo!”

52. No Dia em que Ele o chamar, e você responder (ao Seu Chamado) com (palavras de) Seu Louvor e Obediência, você pensará que ficou (neste mundo) apenas um pouco!

53. E diga aos Meus escravos (ou seja, os verdadeiros crentes do Monoteísmo Islâmico) que eles devem (somente) dizer as melhores palavras. (Porque) Shaitan (Satanás) em verdade, semeia divergências entre eles. Certamente, Shaitan (Satanás) é para o homem um inimigo comum.

54. Seu Senhor o conhece melhor, se Ele quiser, Ele terá misericórdia de você, ou se Ele quiser, Ele o castigará. E não te enviamos (Ó Muhammad) como guardião deles.

55. E seu Senhor conhece melhor todos os que estão nos céus e na terra. E de fato, Nós preferimos alguns dos Profetas acima de outros, e para Dawud (David) Nós demos o Zabur (Salmos).

56. Diga (Ó Muhammad): “Chame aqueles além Dele a quem você finge [ser deuses como anjos, Iesa (Jesus), 'Uzair (Ezra), etc.]. Eles não têm o poder de remover a adversidade de você nem mesmo de transferi-la de você para outra pessoa.”

57. Aqueles a quem eles invocam [como Isa (Jesus) – filho de Maria, Uzair (Esdras), anjos, etc.] desejam (para si mesmos) meios de acesso ao seu Senhor (Allah), quanto a qual deles deve ser o mais próximo, e eles [Isa (Jesus), Uzair (Esdras), anjos, etc.] esperam por Sua Misericórdia e temem Seu Castigo. Em verdade, o Castigo do teu Senhor é algo a temer! (Leia a Surata Maryam aqui)

58. E não há uma cidade (população) que não a destruiremos antes do Dia da Ressurreição, ou a puniremos com um tormento severo. Isso está escrito no Livro (dos nossos Decretos)

59. E nada nos impede de enviar os Ayat (provas, evidências, sinais), mas que o povo antigo os negou. E Nós enviamos a camela para Thamud como um sinal claro, mas eles a enganaram. E não enviamos os sinais, exceto para advertir e para fazê-los temer (da destruição).

60. E (lembra-te) de quando te dissemos: “Em verdade, teu Senhor abrangeu a humanidade (isto é, eles estão sob Seu domínio).” E não fizemos da visão que te mostramos (ó Muhammad, como testemunha ocular real e não como um sonho na noite de Al-Isra') senão uma provação para a humanidade, e da mesma forma a árvore maldita (Zaqqum, mencionada) no Alcorão. Nós os advertimos e os amedrontamos, mas isso só lhes aumenta a descrença , a opressão e a desobediência a Allah.

61. E (lembre-se) quando dissemos aos anjos: “Prostrai-vos a Adão”. Eles se prostraram, exceto Iblis (Satanás). Ele disse: “Devo me prostrar para aquele que você criou do barro?”

62. [Iblis (Satanás)] disse: “Vê? Este a quem você honrou acima de mim, se você me der descanso (manter-me vivo) até o Dia da Ressurreição, eu certamente irei capturar e enganar sua descendência (desviando-os) todos menos alguns!”

63. (Allah) disse: “Vai, e quem quer que te siga, certamente! O inferno será a recompensa de vocês (todos) uma ampla recompensa.

64. “E Istafziz [literalmente significa: enganá-los gradualmente] aqueles a quem você pode entre eles com sua voz (ou seja, canções, música e qualquer outro apelo à desobediência de Allah), faça ataques contra eles com sua cavalaria e sua infantaria, compartilhe mutuamente com eles riquezas e filhos (tentando-os a ganhar dinheiro por meios ilegais de usura, etc., ou cometendo relações sexuais ilegais, etc.), e fazer promessas a eles. Mas Satanás promete a eles nada além de engano.

65. “Verdadeiramente! Meus escravos (ou seja, os verdadeiros crentes do monoteísmo islâmico), vocês não têm autoridade sobre eles. E o Todo-Suficiente é o seu Senhor como Guardião.”

66. Seu Senhor é Aquele que conduz o navio para você através do mar, a fim de que você possa buscar a Sua Generosidade. Verdadeiramente! Ele é sempre o mais misericordioso para com você.

67. E quando o mal te atinge no mar, aqueles que você chama além Dele desaparecem de você, exceto Ele (Somente Allah). Mas quando Ele o traz em segurança para a terra, você se afasta (dele). E o homem é sempre ingrato.

68. Você então se sente seguro de que Ele não fará com que um lado da terra o engula, ou que Ele não enviará contra você uma violenta tempestade de areia? Então, você não encontrará nenhum Wakil (guardião para protegê-lo do tormento).

69. Ou você se sente seguro de que Ele não o enviará de volta ao mar uma segunda vez e enviará contra você um furacão de vento e o afogará por causa de sua descrença, então você não encontrará nenhum vingador contra Nós?

70. E, de fato, Nós honramos os Filhos de Adão, e os carregamos na terra e no mar, e os provemos com At-Taiyibat (coisas boas legais), e os preferimos acima de muitos daqueles que criamos com um preferência marcada.

71. (E lembre-se) do Dia em que reuniremos todos os seres humanos com seus (respectivos) Imam [seus Profetas, ou seus registros de boas e más ações, ou seus Livros Sagrados como o Alcorão, o Taurat (Torá) , o Injeel (Evangelho), etc.]. Portanto, todo aquele que receber seu registro em sua mão direita, lerá seus registros e não será tratado injustamente nem um pouco.

72. E quem é cego neste mundo (ou seja, não vê os Sinais de Allah e não acredita Nele), será cego na Outra Vida, e mais desviado do Caminho.

73. Em verdade, eles estavam prestes a tentá-lo para longe daquilo que Nós revelamos (o Alcorão) a você (Ó Muhammad), para fabricar algo diferente disso contra Nós, e então eles certamente teriam feito de você um amigo!

74. E se não tivéssemos feito você permanecer firme, você quase teria se inclinado um pouco para eles.

75. Nesse caso, teríamos feito você provar uma porção dupla (de punição) nesta vida e uma porção dupla (de punição) após a morte. E então você não teria encontrado ninguém para ajudá-lo contra Nós.

76. E, em verdade, eles estavam prestes a assustá-lo tanto a ponto de expulsá-lo da terra. Mas nesse caso eles não teriam ficado (aí) depois de você, exceto por um pouco de tempo.

77. (Esta foi a Nossa) Sunnah (regra ou caminho) com os Mensageiros que enviamos antes de você (Ó Muhammad), e você não encontrará nenhuma alteração em Nossa Sunnah (regra ou caminho, etc.).

78. Realizem as orações (Iqamat-as-Salat) do meio-dia até o anoitecer (ou seja, as orações de Zuhr, Asr, Maghrib e Isha ) e recitem o Alcorão ao amanhecer (ou seja, a oração da manhã). Em verdade, a recitação do Alcorão ao amanhecer é sempre testemunhada (pelos anjos responsáveis ​​pela humanidade durante o dia e a noite).

79. E em algumas partes da noite (também) ofereça a Salat (oração) com isso (isto é, recite o Alcorão na oração), como uma oração adicional (Tahajjud, oração opcional Nawafil) para você (ó Muhammad). Pode ser que seu Senhor o eleve a Maqaman Mahmuda (uma posição de louvor e glória, isto é, o grau mais elevado no Paraíso!).

80. E diga (Ó Muhammad): Meu Senhor! Que minha entrada (para a cidade de Al-Madinah) seja boa, e também minha saída (da cidade de Makkah) seja boa. E concede-me de Ti uma autoridade para me ajudar (ou um sinal firme ou uma prova).

81. E dize: “A verdade (isto é, o monoteísmo islâmico, este Alcorão ou a jihad contra os politeístas) chegou e a falsidade (isto é, Satanás, o politeísmo , etc.) desapareceu. Em verdade, a falsidade está fadada a desaparecer.”

82. E revelamos do Alcorão aquilo que é cura e misericórdia para aqueles que creem (no Monoteísmo Islâmico e agem de acordo com ele), e isso não aumenta senão a perda para os Zalimun (politeístas e injustos).

83. E quando concedemos Nossa Graça ao homem (o incrédulo), ele se afasta e se torna arrogante, afastando-se do Caminho Reto. E quando o mal o atinge, ele fica em grande desespero.

84. Diga (Ó Muhammad para a humanidade): “Cada um faz de acordo com Shakilatihi (ou seja, seu caminho ou sua religião ou suas intenções, etc.), e seu Senhor conhece melhor aquele cujo caminho (religião, etc.) é correto. ”

85. E eles perguntam a você (Ó Muhammad) sobre o Ruh (o Espírito); Dize: “O Ruh (o Espírito): é uma das coisas, cujo conhecimento é somente do meu Senhor. E do conhecimento, você (a humanidade) recebeu apenas um pouco.”

86. E se quiséssemos, certamente poderíamos retirar aquilo que vos revelamos por inspiração (ou seja, este Alcorão). Então você não encontraria nenhum protetor para você contra Nós a esse respeito.

87. Exceto como uma Misericórdia de seu Senhor. Verdadeiramente! Sua graça para você (Ó Muhammad) é sempre grande.

88. Dize: “Se a humanidade e os gênios estivessem juntos para produzir algo semelhante a este Alcorão, eles não poderiam produzir algo semelhante, mesmo que se ajudassem mutuamente.”

89. E, de fato, explicamos completamente à humanidade, neste Alcorão, todo tipo de semelhança, mas a maioria da humanidade recusa (a verdade e não aceita nada), exceto a descrença.

90. E eles dizem: “Não acreditaremos em ti (Ó Muhammad), até que faças uma fonte jorrar da terra para nós;

91. “Ou você tem um jardim de tamareiras e uvas, e faz com que rios jorrem abundantemente no meio deles;

92. “Ou você faz o céu cair sobre nós em pedaços, como você pretendeu, ou você traz Allah e os anjos diante de (nós) face a face;

93. “Ou você tem uma casa de materiais adornáveis ​​(como prata e ouro puro, etc.), ou você ascende ao céu, e mesmo assim não colocaremos fé em sua ascensão até que você traga para nós um Livro que nós leríamos.” Diga (Ó Muhammad): “Glorificado (e Exaltado) seja meu Senhor (Allah) acima de todo o mal que eles (politeístas) associam a Ele! Sou algo além de um homem, enviado como Mensageiro?”

94. E nada impediu os homens de acreditar quando a orientação veio a eles, exceto que eles disseram: “Allah enviou um homem como (Seu) Mensageiro?”

95. Dize: “Se houvesse na terra anjos andando em paz e segurança, Certamente teríamos enviado para eles do céu um anjo como Mensageiro”.

96. Dize: “Basta Allah como testemunha entre mim e você. Verdadeiramente! Ele é o Onisciente, o Onividente de Seus escravos.”

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97. E aquele a quem Allah guia, ele é conduzido corretamente; mas aquele a quem Ele envia perdido para tal, você não encontrará Auliya '(ajudantes e protetores, etc.), além Dele, e Nós os reuniremos no Dia da Ressurreição em seus rostos, cegos, mudos e surdos, sua morada será seja o Inferno; sempre que diminuir, aumentaremos para eles a ferocidade do fogo.

98. Essa é a recompensa deles, porque eles negaram Nosso Ayat (provas, evidências, versos, lições, sinais, revelações, etc.) e disseram: “Quando formos ossos e fragmentos, seremos realmente levantados como uma nova criação? ”

99. Eles não vêem que Allah, que criou os céus e a terra, é capaz de criar semelhantes a eles. E Ele decretou para eles um prazo designado, do qual não há dúvida. Mas os Zalimun (politeístas e malfeitores, etc.) recusam (a verdade a Mensagem do Monoteísmo Islâmico, e não aceitam nada), exceto a descrença.

100. Dize (aos incrédulos): “Se possuísseis o tesouro da Misericórdia do meu Senhor (riquezas, dinheiro, provisões, etc.), certamente vos absteriais (de gastá-lo) por medo de (ficardes exaustos), e o homem é sempre avarento!”

101. E, de fato, demos a Musa (Moisés) nove sinais claros. Pergunte então aos Filhos de Israel, quando ele veio a eles, então Fir'aun (Faraó) disse a ele: “Ó Musa (Moisés)! Acho que você está mesmo enfeitiçado.

102. [Musa (Moisés)] disse: “Verdadeiramente, você sabe que esses sinais foram enviados por ninguém além do Senhor dos céus e da terra como claro (evidências ou seja, provas da Unicidade de Allah e Sua Onipotência, etc.). E eu acho que você está, de fato, ó Fir'aun (Faraó) condenado à destruição (longe de todo bem)!”

103. Então ele resolveu expulsá-los da terra (do Egito). Mas nós o afogamos e todos os que estavam com ele.

104. E dissemos aos Filhos de Israel depois dele: “Habitai na terra, então, quando a promessa final e última se aproximar [ou seja, o Dia da Ressurreição ou a descida de Cristo ['Iesa (Jesus), filho de Maryam (Maria) na terra]. Nós os traremos como uma multidão mista (reunidos de várias nações). [Tafsir Al-Qurtubi, vol. 10, página 338]

105. E com verdade Nós o enviamos (ou seja, o Alcorão), e com verdade ele desceu. E Nós te enviamos (Ó Muhammad) como nada mais que um portador de boas novas (do Paraíso, para aqueles que seguem sua Mensagem do Monoteísmo Islâmico), e um avisador (do Fogo do Inferno para aqueles que se recusam a seguir sua Mensagem do Monoteísmo Islâmico). Monoteísmo).

106. E (é) um Alcorão que dividimos (em partes), para que você possa recitá-lo aos homens em intervalos. E Nós o revelamos por etapas. (em 23 anos).

107. Dize (ó Muhammad a eles): “Creiam nele (o Alcorão) ou não creiam (nele). Em verdade, aqueles que receberam o conhecimento antes dele (os judeus e os cristãos como Abdullah bin Salam e Salman Al-Farisi), quando lhes é recitado, prostram-se com o rosto em terra em humilde reverência.

108. E eles dizem: “Glória a nosso Senhor! Verdadeiramente, a Promessa de nosso Senhor deve ser cumprida”.

109. E eles caem de cara no chão chorando e isso aumenta a sua humildade.

110. Diga (Ó Muhammad): “Invoque Allah ou invoque o Mais Beneficente (Allah), por qualquer nome que você O invoque (é o mesmo), pois a Ele pertencem os Melhores Nomes. E não ofereça sua Salat (oração) nem em voz alta nem em voz baixa, mas siga um caminho intermediário.

111. E diga: “Todos os louvores e agradecimentos a Allah, que não gerou um filho (nem uma descendência), e que não tem parceiro em (Seu) Domínio, nem é inferior a ter um Wali (ajudante, protetor). ou torcedor). E magnifique-O com toda a magnificência, [Allahu-Akbar (Allah é o Maior)].”

- Fim

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