Benefícios e Bênçãos de Realizar Sujood ou Sajdah (Prostração a Allah)

A prostração a Alá, também conhecida como Sajda (ou Sujood), é uma parte importante das orações de um muçulmano. Uma Sajda a Alá reflete a humildade e o Khushu (consciência de Deus) que residem no coração. Tanto o Alcorão quanto os Hadiths destacam as inúmeras bênçãos associadas ao ato de Sajda (prostração). Mais importante ainda, a Sajda proporciona ao muçulmano a oportunidade de se aproximar cada vez mais de seu Criador e Senhor.

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Glorificação de Allah pelos Anjos - Sura Al-Anbiya Versículo 20

Rabie bin Ka'b foi um dos companheiros mais importantes do Profeta (S). Conforme narrado em Sahih Muslim , ele contou que, certa noite, enquanto estava com o Profeta (S), este lhe pediu que trouxesse água. Rabie trouxe água e tudo o mais que o Profeta (S) lhe havia pedido. Diante disso, o Profeta (S) ficou satisfeito e ofereceu a Rabie a liberdade de pedir o que quisesse. Após refletir sobre a oferta, Rabie disse ao Profeta (S) que desejava a companhia do Profeta no Jannah (Paraíso). O Profeta ficou admirado e em silêncio, após o que perguntou novamente a Rabie se ele desejava algo mais. Rabie respondeu que era tudo o que desejava. Então, o Profeta (S) o aconselhou a se dedicar a muitas sujud (orações) para que isso facilitasse seu caminho para o Paraíso e a companhia do Profeta (S).

Portanto, isto é uma indicação para os muçulmanos de que devem permanecer firmes em suas orações obrigatórias e aumentar suas orações opcionais (e, consequentemente, as sujud que fazem parte delas).

Muitos outros hadiths do Profeta (S) também nos falam dos benefícios e bênçãos de realizar o Sujood. Aqui estão alguns deles.

O Profeta (S) nos lembrou que o servo de Allah está mais próximo Dele quando se encontra em estado de Sujood (prostração). Essa, portanto, é uma excelente oportunidade para fazer muitas súplicas a Allah . De acordo com o hadith, ele disse:

“O momento em que um servo de Allah está mais próximo de seu Rabb (Senhor) é no estado de Sujood (Prostração), então aumentem suas súplicas (a Allah).” ( Sahih Muslim )

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O Profeta (S) também nos lembrou que quem quer que se humilhe diante de Allah, Allah elevará seu status. O Profeta (S) disse:

“Aquele que se humilha diante de Allah, Ele o elevará (em status e recompensas).” (Sahih Muslim e Tabarani)

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O Profeta (S) também disse:

“Realize o Sujood com frequência, pois não há muçulmano que se prostre (realize o Sajdah ) a Allah sem que Allah o eleve um grau (no Jannah (Paraíso)) e lhe perdoe um pecado.” (Hadith de Ahmad)

Alá diz no Alcorão :

Não! (Ó Muhammad (S))! Não o obedeças (referindo-se a Abu Jahl). Prostra-te e aproxima- te de Allah! (Alcorão, Surata 96:19).

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Outro versículo do Alcorão diz:

“…Vês-os curvando-se e prostrando-se (em oração), buscando a graça de Allah e (Sua) complacência. A marca deles (isto é, de sua fé) está em seus rostos (testas), pelas marcas da prostração (durante as orações)…” ( Surata Al-Fath , 48:29)

Estudiosos como Mujahid afirmam que a marca se refere à de Khushu (humildade) e não a uma marca física. Neste contexto, o Profeta (S) disse:

“Minha nação (ummah) naquele dia (o Dia do Julgamento) certamente terá rostos brilhantes por causa do sujud (que eles teriam realizado), e braços e pés brilhantes por causa do wudu (ablução).” (Hadith de Ahmad)

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Quando se está em Sujood (em estado de oração), deve-se fazer muitas Dua. No entanto, fazer Sujood fora das orações apenas para fazer uma Dua não é recomendado ( Ref .). Isso porque muitos hadiths apontam para as ações (e o incentivo) do Profeta de levantar as mãos ao fazer Dua. Hadith e dito do Profeta sobre boas ações para evitar punição – Sahih Bukhari

Além das orações regulares, o hadith do Profeta nos ensinou a realizar o Sujood nos seguintes estados:

• Sajdat Al-Tilawah (Sajdah durante a recitação) – Refere-se ao Sajdah que uma pessoa realiza ao recitar alguns versos especiais (conforme marcado no Alcorão).
• Sajdat Al-Shukr (Prostração de Gratidão) – Refere-se à prostração quando uma pessoa realiza em gratidão e em agradecimento a Allah. O Profeta (S) realizou este Sajdah em numerosas ocasiões quando recebia boas notícias. Da mesma forma, os companheiros do Profeta (S) fizeram o mesmo.

Além disso, de acordo com um hadith do Profeta (S), não é permitido recitar qualquer parte do Alcorão em estado de prostração (Sujood). Em vez disso, o Profeta (S) incentivou a recitação de certos Azkar (mencionados abaixo) e o esforço na súplica (Dua). (Sahih Muslim 479). Em outro hadith no Sahih Muslim (480), Ali ibn Abi Talib mencionou que o Profeta o proibiu de recitar versículos do Alcorão em estado de prostração. No entanto, muitos estudiosos concordam que é permitido recitar os versículos do Alcorão que contêm uma súplica (Dua) . Portanto, a intenção ali é a de fazer uma súplica (Dua) e não a de recitar o Alcorão (Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah, 6/443).

Súplicas para Sujood

A seguir estão as duas orações que se pode dizer em um estado de Sujood (prostração):

Allaahumma laka sajadtu wa bika aamantu wa laka aslamtu wa anta rabino, sajada wajhi lilladhi khalaqahu wa sawwarahu wa shaqqa sam'ahu wa basarahu, tabaarak Allaahu ahsan al-khaaliqeen (Ó Allah, a Ti me prostrei e em Ti acreditei, e a Ti me submeti e Tu és meu Senhor. Meu rosto prostrou-se diante dAquele que o criou e moldou, e trouxe à tona suas faculdades de ouvir e ver por Seu Poder e Poder. Bendito seja Allah , o Melhor dos criadores). 'Jami' al-Tirmidhi [Narrado por 'Abdul 'Aziz bin Abi Salma b. 'Ubaidulla]. Além disso, isso foi narrado por Muslim em seu Saheeh, 1290

“ Subhaana Rabbiy al-A'laa (Glória ao meu Senhor Altíssimo)

- Fim

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