Uzdrawianie za pomocą fałszywych, zabobonnych metod (Amulety, Taweez, Lucky Charms i inne) | IqraSense.com

Uzdrawianie za pomocą fałszywych zabobonnych metod (amulety, Taweez, Lucky Charms i inne)

Uzdrawianie za pomocą fałszywych zabobonnych metod (Amulety

Poniższe kazanie wygłosił szejch Abdul-Aziz bin Abdullah bin Hasan AlShaikh i porusza kwestię niewłaściwego noszenia tamimah (nazywanych również amuletami, talizmanami itp.) w celu uzdrawiania lub zapobiegania problemom. Jak widać, takie działania są nie tylko zakazane, ale stanowią również szirk, czyli najgorszą formę grzechu, wykluczającą daną osobę z islamu.

Początek tekstu kazania:

Koran Islam Allah Dua


Koran Islam Allah

Koran Islam Allah Dua



Na przykład, wieszanie amuletów i koralików na szyjach dzieci lub zwierząt, rzekomo w celu odstraszenia złego oka lub zapobieżenia chorobie, jest aktem szirku (politeizmu) i polegania na innych oprócz Allaha. Prorok Allaha (SAWS) zakazał takich przesądnych praktyk i stwierdził, że amulety (amulety, taweez itp.) i podobne metody jedynie zaostrzą chorobę i spotęgują obecność zła!

Jaki pożytek przyniesie wiązanie węzłów, zbieranie paciorków na sznurku, noszenie żelaznego pierścienia na dłoni lub stopie, magia zaklęcia lub pisanie niezrozumiałych słów przynosi? Nic. Przeciwnie, przyniosą tylko krzywdę, zwiodą i zepsują umysły i czystą naturę:obraz

Z przekazów Proroka dowiadujemy się, że „Posłaniec Allaha (SAWS) zobaczył kiedyś mężczyznę noszącego żelazny pierścień na dłoni i zapytał go: „Co to jest?”. Mężczyzna odpowiedział: „Aby odpędzić Al-Wahinah”, co było powszechną chorobą wśród Arabów w tamtych czasach. Prorok (SAWS) powiedział: „Zdejmij go ze swojej ręki, bo zaprawdę, tylko pogłębi twoją słabość! Jeśli umrzesz, nosząc go, nigdy nie osiągniesz sukcesu .

Pobierz książkę o Jinn and Human Sickness tutaj

Wskazówki Proroka dotyczące Taweez, Lucky Charms itp.

Zauważamy, że Prorok Allaha (SAWS) stwierdził w tym hadisie , że noszenie pierścienia lub talizmanu nie zapobiega chorobie. Wręcz przeciwnie, nasila chorobę, a także osłabia organizm. Powiedział również temu człowiekowi, że jeśli umrze, nosząc ten pierścień, nigdy nie osiągnie sukcesu.

Prorok t (SAWS) powiedział również:

obraz

„Ktokolwiek powiesi Tamimah (talizman przynoszący szczęście), niech Allah nigdy nie dokończy celu, a kto nosi Wada'ah (koraliki), niech Allah nigdy nie pozwoli mu odpocząć”.

W innym przekazie Prorok (SAAWS) powiedział:

obraz

„Ktokolwiek nosi Tamimę, dopuści się Szirk.

W tych hadisach Prorok (SAAWS) wzywał Allaha przeciwko tym, którzy noszą korale i przynoszące szczęście amulety w celu przyniesienia korzyści lub uniknięcia szkody. Dlatego nigdy nie osiągną sukcesu w swoich celach, ani nie osiągną tego, czego chcieli, ani nie zaznają spokoju ani wygody, ale zamiast tego będą cierpieć z powodu zmartwień i depresji, ponieważ polegają na kimś innym niż Allah i przeciwstawiają się nakazom i ścieżce Posłańca.

dua book medycyna islam

Pewnego razu grupa ludzi przyszła do Posłańca (SAWS), aby złożyć przysięgę wierności Islamowi , a on przyjął ich Bai'ah (przysięgę wierności), z wyjątkiem jednego mężczyzny. Kiedy zapytali Posłańca Allaha o powód, powiedział, że zrobił to, ponieważ ten mężczyzna nosił Tamimah (talizman przynoszący szczęście). Mężczyzna włożył więc rękę pod ubranie, wziął talizman i zerwał go. Posłaniec przyjął od niego Bai'ah, mówiąc: „Ktokolwiek nosi Tamimah, dopuści się Szirk”. Ponadto, gdy Hudhaifah odwiedził chorego i dotknął jego ramienia, znalazł zawiązany na nim węzeł. Zapytał go: „Co to jest?” Chory odpowiedział: „ Ruqyah (uzdrowiciel lub talizman przynoszący szczęście), który został mi przepisany”. Hudhaifah zerwał węzeł i powiedział do niego: „Gdybyś umarł, mając to na sobie, nie odmówiłbym za ciebie modlitwy pogrzebowej.

Szukaj pomocy Allaha tylko w leczeniu i uzdrowieniu

Jako muzułmanie jesteśmy zobowiązani polegać wyłącznie na Allahu, a następnie szukać legalnych środków i sposobów, aby odeprzeć krzywdę lub uleczyć choroby. Jesteśmy zobowiązani porzucić i unikać każdego działania, stwierdzenia i wyznania, na które nie mieliśmy pozwolenia. Jesteśmy zobowiązani wychowywać nasze dzieci w prawości i trzymać je z dala od wszelkich przesądów i kaprysów. Jesteśmy zobowiązani wychowywać je w wierze w poleganie wyłącznie na Allahu i pielęgnowanie czystej natury, którą Allah w nich stworzył. W ten sposób będą ufać wyłącznie Allahowi w każdej sprawie, wzywać Go wyłącznie w czasach udręki i trudności oraz trzymać się z dala od kłamców i czarowników. Jeśli zastosujemy tę dobrą metodę, rozproszymy wszelkie rodzaje złych wyznań i stwierdzeń i wymażemy je z naszych społeczeństw, jednocześnie chroniąc naszą dobrą naturę przed zbłądzeniem i przesądnymi kaprysami. Powinniśmy również stwierdzić, że noszenie tamimy, która nie zawiera fragmentu Koranu ani nie wspomina imienia Allaha, jest aktem szirk. Noszenie amuletu zawierającego Koran lub imiona Allaha jest niedozwolone również dlatego, że Prorok (SAWS) zabronił noszenia Tamimah, niezależnie od tego, co jest w nim napisane. Co więcej, zwyczaj noszenia tego drugiego rodzaju Tamimah może prowadzić do szirku i późniejszego pisania w nim czegoś innego niż Koran. Ponadto, gdy Koran jest zawieszony na szyi, jest on noszony do toalet i brudnych miejsc wraz z osobą, która go nosi. Z pewnością Koran nie został objawiony po to, by wieszać go na szyi, ale jako uzdrowiciel chorób serca. Koran nie został objawiony po to, by robić z niego Tamimah lub sprzedawać Tamimah, która zawiera jego fragmenty, za pieniądze, zarabiając w ten sposób marną sumę na sprzedaży Słów Allaha.

[Źródło: Wzięte (z pewnymi poprawkami literowymi) z Ahadith Al-Minbar, przez Shaikh Abdul-Aziz bin Abdullah bin Hasan AlShaikh, s. 59]

Koniec tekstu kazania

Pobierz książkę o Jinn and Human Sickness tutaj

Należy zauważyć, że chociaż wszyscy uczeni zgadzają się, że noszenie czegokolwiek w celu uzdrowienia (lub zapobiegania chorobom), co nie zawiera wersetów Koranu, jest aktem szirk, istnieją pewne rozbieżne opinie na temat noszenia amuletów z wersetami Koranu . Warto zauważyć, że (Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah, 1/212) stwierdza: „Uczeni są zgodni co do tego, że noszenie amuletów zawierających cokolwiek innego niż Koran jest haram, ale różnili się co do tych, które zawierają Koran. Niektórzy z nich twierdzili, że noszenie ich jest dozwolone, a inni, że nie. Pogląd, że nie jest to dozwolone, jest bardziej prawdopodobny ze względu na ogólne znaczenie hadisu i w celu zapobiegania szirk”. (Szejk 'Abd al-'Azeez ibn Baaz, Szejk 'Abd-Allaah ibn Ghadyaan, Szejk 'Abd-Allaah ibn Qa'ood.) (Źródło: Islam-qa.com)

islamska mądrość

Szejk Muhammed Salih Al-Munajjid stwierdza, co następuje:

„Niewątpliwie niedopuszczanie (noszenia amuletów z wersetami Koranu ) jest bezpieczniejszym środkiem zapobiegawczym, który zapobiega środkom prowadzącym do błędnych przekonań, zwłaszcza w naszych czasach. Skoro większość Sahabah i Taabi'een uważała to za makrooh w tamtych szlachetnych czasach, gdy wiara w ich sercach była większa niż góra, to traktowanie tego jako makrooh w tych czasach prób i udręk jest bardziej właściwe i bezpieczne”.

- Koniec

fala na żywo1

36 uwagi… Dodaj jeden
  • JazakAllah khair za wyjaśnienie, że nawet z Aayats z Koranu, Taweez i amulety są niedozwolone. Ludzie są wprowadzani w błąd, wierząc (fałszywie), że zapewniamy sobie bezpieczeństwo, wieszając ajaty z Koranu na szyi lub zawiązując je wokół ramienia. Ponieważ Koran jest zasadniczo przeznaczony dla naszych wskazówek, powinniśmy zrozumieć, co mówi i postępować zgodnie z nim w naszych działaniach. Uczy również różnych suplikacji, ale należy je czytać i ofiarować Allahowi (SWT) ze szczerością i uwagą na znaczenie słów. Polega na recytowaniu słów odczuwanych sercem. Samo noszenie Taweez nie służy temu celowi. Wszystko, co zostało powiedziane i zrobione, powinniśmy pamiętać, że cokolwiek nie zostało nam poinstruowane przez Proroka (SAWS), nie powinno być zrobione. Niech Allah pomoże nam w przestrzeganiu instrukcji Jego (SWT) i Jego Umiłowanego Proroka (SAWS) i niech chroni nas przed popełnianiem aktów uchylania się – Aameen!

  • Musa Ahmed Połączyć Odpowiedz

    Niech Allah w Swojej mądrości nadal prowadzi nas ścieżką Swojej łaski. Jestem w

  • Dziękuję bardzo za ten kompetentny i przydatny temat oraz za te wszystkie rzeczy, których używamy w naszym życiu towarzyskim, a ludzie o nich nie wiedzą….. oby tak dalej….

  • Salam i dziękuję za poruszenie tej bardzo ważnej sprawy, znam kilku muzułmanów, którzy robią te rzeczy, które próbowałem doradzać, ale to nie zadziałało, i widzę, że niektórzy popadają w depresję i chorują przez cały czas, mogę tylko spróbować doradzić im ponownie i modląc się za nich insha Allah Allah poprowadzi ich i nas wszystkich. Ameem

  • Kangoma Ley Połączyć Odpowiedz

    Assalam Alaikum, naprawdę dziękuję ci za wyjaśnienie tego tak jasno, jak to tylko możliwe. Dziękuję bardzo i niech Wszechmocny ALLAH odprowadzi nas od tej niewiarygodnej drogi, Ameen. Assalam Alejkum!!!

  • Asalamualajkum,
    Wielkie dzięki za poruszenie bardzo ważnej kwestii. Właściwie większość z tych rzeczy ma miejsce z dwóch powodów: 1. nieświadomość niektórych muzułmanów i 2. niektórzy ludzie tylko dla własnej korzyści otworzyli sklep lub firmę i robią te rzeczy.
    Więc to jest bardzo fajny artykuł i powinniśmy spróbować podzielić się nim z innymi muzułmanami.
    Niech Allah prowadzi nas wszystkich Ameen

  • Oczywiste jest, że noszenie jakichkolwiek taweez/amuletów jest uchylaniem się. Ale jeśli powiesimy ayatul kursi/cztery quls na ścianie naszego pokoju, to czy to jest uchylanie się?

    • Jak stwierdza artykuł, noszenie czegokolwiek (bez wersetów z Koranu) w celu odwrócenia problemów jest uchylaniem się. Jednakże, jeśli zawiera wersety Koranu, nie jest to uważane za uchylanie się (ponieważ nadal polegasz na słowach Allaha) i istnieją różne opinie na ten temat. Jednak większość zgadza się, że dobrze jest trzymać się z daleka od takich praktyk, aby upewnić się, że nie zacznie się podążać tą ścieżką, co oznacza poleganie na przedmiotach w poszukiwaniu uzdrowienia. Mamy narzędzia Dua i innych Ibadat, których możemy użyć, aby poprosić Allaha o złagodzenie naszych problemów.

  • Brachu. Ramadan Sulejman Połączyć Odpowiedz

    Jazakala khairan. Niech Allah nas ocali z tą fitną, która stała się na porządku dziennym w naszych codziennych kontaktach w naszym społeczeństwie. Amen.

  • Tyłek Muhammada Irfana Połączyć Odpowiedz

    O złym oku, wiem, że Allah mnie chroni. Ale Prorok (SAW) był pod urokiem. Aby złamać zaklęcie, Prorok (SAW) użył Koranu, aby złamać zaklęcie. Czy istnieje jakiś sposób postępowania jaki mogę podjąć aby uchronić się przed takim losem.

    • Salaam… to było bardzo przydatne w naszym codziennym życiu dzisiaj, ponieważ mamy tendencję do chodzenia do ludzi z przerwami na nasze problemy i zmartwienia i myślimy, że mają na to rozwiązanie… Przyznaję, że robiłem to samo w przeszłości, ale mam nadzieję, że Allah wybaczy mi moją głupotę i wybaczy mi mój błąd i da mi miejsce w niebie.

      Ameen sumameen…

    • Nasreen Khan Połączyć Odpowiedz

      Prorok SAW wyrecytował surę Falaq i Naas z Koranu. Nigdy nie zrobił z tego taweez. Dla ochrony powinieneś także trzykrotnie wyrecytować Surę Falaq i Surę Naas i dmuchnąć w dłonie. Następnie pocieraj całymi dłońmi. Recytuj także Ayatul Kursi po każdej modlitwie fard i przed pójściem spać.

  • Allah wie najlepiej! Mam nadzieję, że czynimy prawe uczynki i niech Allah SWT poprowadzi nas wszystkich na prostą ścieżkę. Ameen!

  • Shukarana

    Myślę, że we wszystkich naszych sprawach powinniśmy przestrzegać Koranu i sunny. Niech Allah chroni nas przed szirk.

  • DALHATU SALELE YANTABA Połączyć Odpowiedz

    Jazakallahu bi khairi. Niech Allah da nam moc i zdolność do przezwyciężenia złej decyzji naszego słabego serca. I niech chroni nas także przed widzącym i niewidzialnym złem wokół nas, gdziekolwiek się znajdziemy.

  • Dziękuję za zwrócenie uwagi na tak kluczową kwestię. żyjemy w czasach, w których każdy jest narażony na tak wiele niebezpieczeństw, że noszenie takich amuletów i amuletów jest uważane za najlepsze lekarstwo, jakim jest uchylanie się. niech Allah wybaczy nam wszystkim nasze przewinienia. amen

  • Nasreen Khan Połączyć Odpowiedz

    Salaamu alejkum! Doskonały artykuł. Takie artykuły są naprawdę potrzebne, aby usunąć szirk z naszego społeczeństwa.

  • Ten artykuł z pewnością sprawi, że ludzie będą musieli polegać na Allahu i tylko na Allahu, jeśli chodzi o ich dobro, a nie ufać jakimś nastawionym na pieniądze tak zwanym uzdrowicielom ze społeczności, którzy używają imienia Wszechmogącego, aby zwabić ludzi i wciągnąć ich do popełnienia uchylania się.

  • Asalam, dzięki za artykuł. Naprawdę pomocny w rozróżnianiu spraw uchylających się. Niech Allah ci za to wynagrodzi.

  • Aminu Jibril Połączyć Odpowiedz

    Problem uchylania się jest bardziej widoczny w Afryce. Jest to prawdopodobnie jeden z największych problemów, z którymi musimy się zmierzyć na kontynencie, aby ocalić naszych braci i siostry, którzy angażują się w używanie amuletów i innych form działania w imię „ochrony” przed złem. Ten artykuł bez wątpienia będzie korzystny dla dużej liczby muzułmanów w tej części świata. Niech Allah obficie wynagrodzi.

  • Assalamualikum

    Dziękuję za tak cenne wyjaśnienia i rady. Niech Allah obdarzy was taką samą wytrwałością, aby nadal rzucać więcej światła na tego rodzaju kwestie i podobne, które, jak sądzę, bardzo potrzebują pewnych muzułmanów, którzy wciąż wierzą w praktykowanie tego rodzaju uchylania się.

    Szehnaz

  • Salam…
    Bardzo interesujące do przeczytania, ale; co powiesz na pierścionki z kamieniami narodzin; wielu naszych braci i sióstr wierzy, że noszenie ich zapewni bg zdrowie i bogactwo; faktycznie wiele razy widziałem imamów też je noszących,,,???

  • Musah Yakubu Yandar Połączyć Odpowiedz

    Allah obdarza nas wszystkich Swoimi błogosławieństwami. Zła historia jest taka, że ​​całe społeczności wyznają to przekonanie o używaniu uroków, a silni wierzą, że jest to islamskie. Przyczyną tego jest to, że na przestrzeni lat powstało zbyt wiele sekt islamskich, pomimo ostrzeżenia Allaha w Koranie, że NIE powinniśmy być podzieleni jak ci, którzy są przed nami, w przeciwnym razie możemy zbłądzić. Potrzebujemy Jego ostatecznego przewodnictwa w tej sprawie. Dziękuję za poruszenie tego tematu. Proszę o więcej w przyszłości.

  • Salam,
    Jazakhallah Khair za artykuł. Przykro mi to mówić, powszechne w naszym społeczeństwie. Modlę się, aby Allah dał nam możliwość dobrego wykorzystania tego artykułu i aby Allah dał nam zdolność i odwagę doradzania tym, którzy praktykują ten akt uchylania się. Jeszcze raz dziękuję i niech Allah wzmocni cię, abyś robił więcej w twoim akcie da'awa.

  • SALIMA HUSSEINA Połączyć Odpowiedz

    salami
    Jazakhallah khair, NIECH WSZECHMOGĄCY ALLAH CIĘ OBROCIE NAGRODZI

  • Abdullaha Arifa Khana Połączyć Odpowiedz

    Assalam – O – Alejkum!
    Jazak ALLAH za rzucenie nieco światła na tę ważną sprawę. Alhamdulillah Nie robię żadnej z wyżej wymienionych rzeczy.
    Chcę wiedzieć o ramkach Ayaah i Suraah, które wieszamy w naszych pokojach i biurach. Czy to jest ok/dozwolone w islamie? Co powiecie na noszenie kamieni (czego nie robię) i zdjęcia ślubne???
    Prosimy o udzielenie nam szczegółowej odpowiedzi.

    Krzesło Jazak ALLAH

  • To naprawdę bardzo dobry artykuł i uwielbiam otrzymywać tego rodzaju artykuły, które pomogą mi w codziennym życiu. Niech Allah wynagrodzi cię za stworzenie tych artykułów. Dżazakallah

  • Samira Ahmad Połączyć Odpowiedz

    Assalamoalaikum,
    A co z „Manzil”, który jest zasadniczo połączeniem różnych potężnych ajatów Koranu? Wierzę, że powinniśmy czytać Koran w sposób, w jaki Allah przedstawił nam go przez Proroka (SAWS), a nie wymyślać własną skróconą wersję, a następnie nadawać jej nazwę „Manzil”. W rzeczywistości jest to błędna praktyka, może nawet bida'at, ale nie wiem, czy mieści się w tej samej kategorii, co szirk związany z koralikami i taweez

  • wygląda na e-mail Połączyć Odpowiedz

    To był doskonały, doskonały artykuł, wiesz, że zawsze myślałem o Taaweez i innych rzeczach, ale ten artykuł otwiera wszystkim umysł i oczy. Dziękuję bardzo za przesłanie mi knowlegeable.

  • Asalamualajkum,

    tak, czytałem już o tym hadisie. Myślę, że słuszne jest edukowanie ludzi, że takie działanie jest formą fałszywego przekonania. Może to odbiegać od właściwego przekonania, jakim jest islamski monoteizm, że nie ma innego Boga niż Allah, którego można czcić, a Mahomet jest jego posłańcem. Główną sprzecznością jest tutaj to, że takie działania mogą prowadzić do nieporozumień, które prowadzą do niewiary w to, co jest słuszne i zgodne z prawem.

  • Aminudeen Muhammad Połączyć Odpowiedz

    jazakumullahu khairan. Moje rozumienie zaklęć zawierających wersety Koranu jest takie, że jest to jawnie haram, ponieważ Koran nie został objawiony w tym celu i nie ma miejsca w Koranie ani w tradycjach proroka, które by na to pozwalały. Kwestie związane z przekonaniem (Iman) można ustalić jedynie poprzez konkretne i jednoznaczne nakazy z Koranu lub hadisów. Wielkie dzięki i czekam na więcej oświeconych artykułów od Ciebie.

  • Brat z Wielkiej Brytanii Połączyć Odpowiedz

    Jaza kallah za pouczający kawałek. Musisz jednak pamiętać, że uczeni ludzie noszą taweez i ostatecznie polegają na Allahu, aby ich wyleczył poprzez Jego szlachetne słowa zawarte w taweez, a nie w samym taweez. Jeśli taweez zawiera treści unislamskie i wierzysz, że nie Allah, ale sam taweez (nawozobillah) ci pomaga, to jest to haram i uchylanie się. Kiedy bierzesz lekarstwo, ostatecznie to Allah leczy cię poprzez lekarstwo, lekarstwo samo w sobie jest niczym. Proszę zobaczyć hadisy
    Bukhari Shareef obj. 1 s. „Władca pewnego klanu został użądlony przez stworzenie, mieszkańcy tego obszaru poprosili Sahaaba o wyleczenie go, jeden z Sahaabi przeczytał Surę Faatiha i dmuchnął na dotknięty obszar i wyleczył władcę. Prorok (Sallallaahu ?layhi
    Wasallam) nawet pochwalił Sahaabi za to.

    Abu Khuzaymah (Radhiallaahu Şnhu) opowiada od swojego ojca, że ​​poprosił Proroka Rasulullaha (Sallallaahu Şlayhi Wasallam): „Poinformuj mnie o Rukan (dmuchanie wodą i Taweez), lekach,
    i środki bezpieczeństwa, czy to zmienia Taqdeer (przeznaczenie)? Odpowiedział: „Oni (wszyscy powyżej) są w Taqdeer. (Miszkt str. 22)

    A Allah wie najlepiej.

    Jaza kallah

    • Bracie – Twoja odpowiedź jest poprawna i należycie odnotowana. Hadis, o którym wspomniałeś, jest poprawny, ale nie wspomina o użyciu jakiegokolwiek artefaktu, takiego jak Taweez lub amulety. Uczeni odradzają to, ponieważ „prowadzi” do ostatecznej praktyki okazywania czci przedmiotowi bardziej niż samemu Allahowi. Tak zaczął się szirk w czasach Proroka Noego. Nigdy nie było złych intencji, że tak powiem, ale stopniowo doprowadziło to do tej praktyki.

      Więc tak, recytowanie Fatiha i praktykowanie dmuchania itp. jest dobre i zgodne z hadisami. Jednak nie znamy żadnego hadisu, w którym dozwolone były rzeczywiste fizyczne artefakty. Nawet jeśli uznamy to za dozwolone, pojawia się pytanie, dlaczego polegać na tych „obiektach”, zamiast na przykład tworzyć Dua? Dlaczego ludzie nie mieliby mieć większej wiary w robienie Dua i recytowanie Koranu (wspominanego wielokrotnie w Ahadith i Koranie), zamiast polegać na przedmiotach i praktyce, która w najlepszym razie jest kontrowersyjna?

      JazakAllah za odpowiedź.

  • Abdu-Salaama Połączyć Odpowiedz

    Alhamdu Lillah, niech Bóg przebaczy nam nasze grzechy. Niech On nas prowadzi i wyprowadza z ciemności do światła. Ciekawe kazanie. Niech Bóg błogosławi tych, którzy pomagają nam podążać właściwą drogą islamu.

  • musliminUK Połączyć Odpowiedz

    Mashallah świetnie się czyta. Istnieje cała książka na ten temat omawiająca dowody za i przeciw taweezowi, a wnioski są takie same. Możesz otrzymać kopię od Darussalam w centralnym meczecie w Londynie i prawdopodobnie także online.

  • Jako Salaamu Alajkum,
    Nasz błogosławiony Prorok (SAAWS) w kilku sahih hadisach odnosił się do lekarstwa na narażenie na złe oko oraz inne choroby i dolegliwości, czyli wa la howla wa la kowata illa billahi (nic i nikt nie stwarza oprócz Allaha). Również Ayat ul Kursi (The Throne Verse) Surahtul Falaq, Surahtul Nas i potężna Sura Fatiha są zalecane przez naszego Świętego Modlącego się Proroka Muhammada Mustafę (SAWS) jako ochrona i lekarstwo na wiele chorób, zarówno psychicznych, jak i fizycznych. Istotną częścią recytowania tych sur i aayat jest to, że wiara musi być nienaruszona.

    Alhamdulillah, jazakallah khair za twój post. To bardzo cenna informacja w tych mrocznych i niebezpiecznych czasach.

    Mam Salaam

Zostaw komentarz