Basisinformatie en feiten over Surah Yusuf
- Soera (Hoofdstuk) Nummer: 12
- Aantal verzen: 111
- Engelse betekenis: vernoemd naar de profeet Yousuf (Joseph)
Samenvatting van het verhaal genoemd in Surah Yousuf
Soera Yusuf is het twaalfde hoofdstuk van de Koran en is uniek omdat het zich van begin tot eind richt op het verhaal van de profeet Yusuf (Jozef), waardoor het een doorlopend verteld verhaal binnen het heilige boek vormt.
De soera begint met een droom waarin Yusuf , de elfde zoon van de profeet Ya'qub (Jakob), elf sterren, de zon en de maan voor zich ziet neerknielen. Hij deelt deze droom met zijn vader, die, de profetische betekenis van de droom herkennend, Yusuf adviseert er niets over te vertellen aan zijn tien oudere broers, omdat hij vreest dat ze uit jaloezie tegen hem zouden samenzweren.
Het bleek dat de broers van Yusuf al jaloers waren op de schijnbare vriendjespolitiek van hun vader jegens Yusuf en zijn jongere broer, Benyamin (Benjamin). Ze spanden samen om van Yusuf af te komen, en onder het voorwendsel hem mee uit te nemen om te spelen, gooiden ze hem in een put en keerden terug naar huis met zijn shirt bevlekt met nepbloed, terwijl ze hun vader vertelden dat een wolf Yusuf had gedood.
Ondertussen werd Yusuf door een passerende karavaan uit de put gered en als slaaf verkocht aan een hooggeplaatste ambtenaar in Egypte, bekend als de 'Aziz. Ondanks zijn ontberingen groeide Yusuf op tot een jongeman van buitengewone schoonheid en wijsheid . De vrouw van de 'Aziz was verliefd op Yusuf en probeerde hem te verleiden. Yusuf, een deugdzame man, wees haar avances af, wat leidde tot een reeks beschuldigingen en processen die uiteindelijk zijn gevangenschap tot gevolg hadden.
In de gevangenis bracht Yusufs reputatie voor het interpreteren van dromen hem ertoe de dromen van twee medegevangenen te interpreteren. Een van hen werd later vrijgelaten en aangesteld als schenker van de koning. Toen de koning een verontrustende droom had, herinnerde de schenker zich Yusuf en riep om zijn hulp. Yusuf interpreteerde de droom van de koning om zeven jaren van overvloed te voorspellen, gevolgd door zeven jaren van hongersnood. Onder de indruk beval de koning Yusuf vrij te laten uit de gevangenis en benoemde hem tot zijn eerste minister.
Tijdens de jaren van hongersnood kwamen de broers van Yusuf naar Egypte om proviand te zoeken en erkenden Yusuf niet. Yusuf gaf hun proviand, maar verzocht hen om hun jongere broer Benyamin bij hem te brengen als voorwaarde voor verdere hulp. Toen ze met Benyamin terugkwamen, stopte Yusuf in het geheim een drinkbeker in de tas van zijn broer en beschuldigde hem vervolgens van diefstal. Volgens de Egyptische wet was de straf voor diefstal slavernij, waardoor Yusuf Benyamin bij zich kon houden.
Toen hij echter het verdriet van zijn broers zag en hun bereidheid om zichzelf op te offeren voor Benyamin, onthulde Yusuf zijn ware identiteit aan zijn broers. Hij vergaf hen hun daden uit het verleden en nodigde hen uit om samen met hun vader bij hem in Egypte te komen wonen.
De soera eindigt met de vervulling van Yusufs eerste droom. Zijn broers, vader en moeder buigen voor hem neer en erkennen zijn hoge positie, niet alleen als Aziz van Egypte, maar ook als profeet van God. De soera besluit met een herinnering aan Gods mysterieuze en wijze wegen , de waarde van geduld in tijden van tegenspoed en de beloningen van rechtvaardigheid.
Soera Yusuf (Profeet Jozef) Arabische en Engelse vertaling
1. Alif-Lam-Ra. [Deze letters zijn een van de wonderen van de Koran, en niemand dan Allah (Alleen) kent hun betekenis].
Dit zijn de verzen van de Duidelijk boek (de koran die de legale en illegale dingen duidelijk maakt, wettelijke wetten, een leidraad en een zegen).
2. Voorwaar, Wij hebben het neergezonden als een Arabische Koran opdat u het zult begrijpen.
3. Wij vertellen jou (Mohammed) de mooiste verhalen door Onze openbaringen aan jou, over deze Koran. En vóór dit (d.w.z. vóór de komst van de Goddelijke Inspiratie tot jou) behoorde jij tot degenen die er niets van wisten (van de Koran).
4. (Herinner je) toen Yusuf (Joseph) tegen zijn vader zei: “O mijn vader! Voorwaar, ik zag (in een droom) elf sterren en de zon en de maan, ik zag ze zich voor mij ter aarde werpen.”
5. Hij (de vader) zei: “O mijn zoon! Vertel je visioen niet aan je broers, opdat zij geen complot tegen je smeden. Voorwaar, de Satan is een openlijke vijand van de mens!”
6. "Zo zal jouw Heer jou kiezen en jou de interpretatie van dromen (en andere dingen) leren en Zijn Gunst aan jou en aan het nageslacht van Ya'qub (Jacob) vervolmaken, zoals Hij het vervolmaakte aan jouw vaderen, Ibrahim (Abraham). ) en Ishaque (Isaac) vroeger! Voorwaar, uw Heer is Alwetend, Alwijs."
7. Voorwaar, in Yusuf (Joseph) en zijn broeders waren er Ayat (bewijzen, bewijzen, verzen, lessen, tekenen, openbaringen, enz.) voor degenen die erom vragen.
8. Toen ze zeiden: “Waarlijk, Yusuf (Joseph) en zijn broer (Benjamin) zijn meer geliefd bij onze vader dan bij ons, maar we zijn 'Usbah (een sterke groep). Echt, onze vader maakt een duidelijke fout.
9. Dood Yusuf (Jozef) of verdrijf hem naar een ander land, zodat alleen u de gunst van uw vader zult ontvangen, en daarna zult u rechtvaardig zijn (door berouw te tonen voordat u de zonde begaat).
10. Een van hen zei: "Dood Yusuf (Joseph) niet, maar als je iets moet doen, gooi hem dan op de bodem van een put, hij zal worden opgepikt door een karavaan van reizigers."
11. Ze zeiden: "O onze vader! Waarom vertrouw je ons niet met Yusuf (Joseph), terwijl we inderdaad zijn weldoeners zijn?”
12. "Stuur hem morgen met ons mee om te genieten en te spelen, en voorwaar, wij zullen voor hem zorgen."
13. Hij [Ya'qub (Jacob)] zei: "Waarlijk, het doet me verdriet dat je hem weghaalt. Ik ben bang dat een wolf hem zal verslinden, terwijl jij onverschillig voor hem bent.”
14. Zij zeiden: "Als een wolf hem verslindt, terwijl wij 'Usbah (een sterke groep) zijn (om hem te beschermen), dan zijn wij zeker de verliezers."
Klik hier om het boek te downloaden: The Amazing Quran
15. Toen ze hem meenamen, waren ze het er allemaal over eens hem in de put te gooien, en Wij gaven hem de volgende ingeving : “Voorwaar, je zult hen (op een dag) over deze zaak vertellen, wanneer ze (jou) nog niet kennen.
16. En zij kwamen aan het begin van de nacht huilend bij hun vader.
17. Ze zeiden: "O onze vader! We gingen met elkaar racen en lieten Yusuf (Joseph) achter bij onze bezittingen en een wolf verslond hem; maar je zult ons nooit geloven, zelfs niet als we de waarheid spreken.
18. En zij brachten zijn hemd, bevlekt met vals bloed. Hij zei: “Nee, jullie hebben zelf een verhaal verzonnen. Geduld is voor mij het meest gepast. En het is Allah (alleen) Wiens hulp kan worden ingeroepen tegen datgene wat jullie beweren.
19. En er kwam een karavaan van reizigers; ze stuurden hun waterput en hij liet zijn emmer (in de put) zakken. Hij zei: “Wat een goed nieuws! Hier is een jongen.” Dus verborgen ze hem als handelswaar (een slaaf). En Allah was de Alwetende van wat zij deden.
20. En ze verkochten hem voor een lage prijs, - voor een paar dirhams (dwz voor een paar zilveren munten). En zij behoorden tot degenen die hem onbeduidend vonden.
21. En de man uit Egypte die hem kocht, zei tegen zijn vrouw: ‘Zorg dat zijn verblijf aangenaam is, misschien zal hij ons van nut zijn of zullen we hem als zoon adopteren.’ Zo vestigden Wij Yusuf (Jozef) in het land, opdat Wij hem de uitleg van de gebeurtenissen zouden leren. En Allah heeft volledige macht en controle over Zijn zaken, maar de meeste mensen weten dat niet.
22. En toen hij [Yusuf (Joseph)] zijn volwassenheid bereikte, gaven Wij hem wijsheid en kennis (het Profeetschap), dus belonen Wij de Muhsinun (doeners van goed - zie V.2:112).
23. En zij, in wier huis hij zich bevond, probeerde hem te verleiden (tot een slechte daad). Zij sloot de deuren en zei: "Kom maar, o jij." Hij zei: "Ik zoek mijn toevlucht bij Allah (of Allah verhoede het)! Waarlijk, hij (uw echtgenoot) is mijn meester! Hij heeft mijn verblijf aangenaam gemaakt! (Daarom zal ik hem nooit verraden). Voorwaar, de onrechtvaardigen en kwaaddoeners zullen nooit succesvol zijn."
24. En zij verlangde inderdaad naar hem, en hij zou aan haar verlangen hebben toegegeven, ware het niet dat hij het bewijs van zijn Heer had gezien. Zo geschiedde het, opdat Wij hem zouden afwenden van slechte en onwettige geslachtsgemeenschap . Voorwaar, hij was een van Onze uitverkoren, geleide dienaren.
25. Dus renden ze met elkaar naar de deur, en ze scheurde zijn hemd van achteren. Ze vonden allebei haar heer (dwz haar man) aan de deur. Ze zei: "Wat is de beloning (straf) voor hem die een slecht plan tegen uw vrouw heeft beraamd, behalve dat hij in de gevangenis wordt gezet of een pijnlijke kwelling krijgt?"
26. Hij [Yusuf (Joseph)] zei: "Zij was het die mij probeerde te verleiden," - en een getuige van haar huishouden getuigde (zeggende): "Als zijn hemd van voren is gescheurd, dan is haar verhaal is waar en hij is een leugenaar!
27. "Maar als zijn shirt van achteren is gescheurd, dan heeft ze gelogen en spreekt hij de waarheid!"
28. Dus toen hij (haar echtgenoot) zag dat zijn [(Yusuf's (Joseph)] hemd aan de achterkant gescheurd was, zei (haar man): "Voorzeker, het is een samenzwering van jullie vrouwen! Voorwaar, machtig is jullie samenzwering!
29. “O Yusuf (Jozef)! Keer je hiervan af! (O vrouw!) Vraag vergeving voor je zonde. Voorwaar, jij behoorde tot de zondaren.”
30. En vrouwen in de stad zeiden: "De vrouw van Al-'Aziz probeert haar (slaaf) jongeman te verleiden, inderdaad houdt ze gewelddadig van hem; voorwaar, we zien dat ze duidelijk dwaalt.”
31. Dus toen ze hoorde van hun beschuldiging, liet ze hen halen en bereidde een banket voor hen voor; ze gaf elk van hen een mes (om het voedsel mee te snijden), en ze zei [(tegen Yusuf (Joseph)]: "Kom voor hen naar buiten." Toen ze hem zagen, prezen ze hem (over zijn schoonheid) en (in hun verbazing) sneden ze hun handen af. Ze zeiden: "Hoe perfect is Allah (of Allah verhoede)! Dit is geen mens! Dit is niemand minder dan een nobele engel!"
32. Ze zei: “Dit is hij (de jonge man) over wie je mij de schuld gaf (van zijn liefde), en ik probeerde hem te verleiden, maar hij weigerde. En als hij nu weigert mijn bevel op te volgen, zal hij zeker in de gevangenis worden geworpen en zal hij een van degenen zijn die te schande worden gemaakt.
33. Hij zei: “O mijn Heer! De gevangenis bevalt me meer dan de plek waartoe zij mij uitnodigen. Als U hun plan niet van mij afwendt , zal ik me tot hen wenden en een van de onwetenden worden (die zondigen en blaam verdienen, of die slechte daden verrichten).”
34. Zijn Heer verhoorde zijn smeekbede en keerde hun plan van hem af. Voorwaar, Hij is de Alhorende, de Alwetende.
35. Toen kwam het bij hen op, nadat zij de bewijzen (van zijn onschuld) hadden gezien, om hem een tijd gevangen te zetten.
36. En er gingen met hem twee jonge mannen de gevangenis binnen. Een van hen zei: “Voorwaar, ik zag mezelf (in een droom) wijn persen.” De ander zei: “Voorwaar, ik zag mezelf (in een droom) brood op mijn hoofd dragen en vogels aten ervan.” (Zij zeiden): “Informeer ons over de interpretatie hiervan. Voorwaar, wij denken dat u een van de Muhsinun (goeddoeners – zie V.2:112) bent.”
37. Hij zei: “Er zal geen voedsel tot jullie komen (in wakende toestand of in dromen) als jullie voorziening, of ik zal (in wakende toestand) de interpretatie ervan uitleggen voordat het (het voedsel) komt. Dit is wat mijn Heer mij heeft geleerd. Voorwaar, ik heb de religie verlaten van een volk dat niet in Allah gelooft en niet in het Hiernamaals gelooft (d.w.z. de Kanaänieten van Egypte, die polytheïsten waren en de zon en andere valse goden aanbaden).”
38. En ik heb de godsdienst van mijn voorvaders gevolgd – Ibrahim (Abraham), Ishaque (Isaak) en Ya'qub (Jakob) – en wij hebben nooit partners aan Allah kunnen toeschrijven . Dit is een genade van Allah voor ons en voor de mensheid , maar de meeste mensen danken Hem niet (dat wil zeggen, zij geloven noch in Allah , noch aanbidden Hem).
39. “O twee metgezellen van de gevangenis! Zijn veel verschillende heren (goden) beter of Allah, de Ene, de Onweerstaanbare?
40. Jullie aanbidden niemand anders dan Hem, alleen namen die jullie zelf hebben bedacht (verzonnen), jullie en jullie vaders, waarvoor Allah geen gezag heeft geopenbaard. Het bevel (of het oordeel) is voor niemand anders dan Allah. Hij heeft geboden dat jullie niemand anders dan Hem aanbidden (d.w.z. Zijn monotheïsme), dat is de (ware) oprechte religie, maar de meeste mensen weten dat niet.
41. “O twee metgezellen van de gevangenis! Wat een van jullie betreft, hij (als dienaar) zal wijn uitschenken voor zijn heer (koning of meester) om te drinken; en wat de ander betreft, hij zal gekruisigd worden en vogels zullen van zijn hoofd eten. Aldus wordt de zaak beoordeeld waarnaar u beiden informeerde.”
42. En hij zei tegen degene van wie hij wist dat hij gered was: "Vertel mij bij uw heer (dwz uw koning, om mij uit de gevangenis te krijgen)." Maar Shaitan (Satan) zorgde ervoor dat hij vergat het aan zijn Heer te vertellen [of Satan zorgde ervoor dat [(Yusuf (Joseph)] de herinnering aan zijn Heer (Allah) vergat om Zijn Hulp te vragen, in plaats van anderen]. Dus [Yusuf (Joseph)] enkele (meer) jaren in de gevangenis gezeten.
43. En de koning (van Egypte) zei: "Voorwaar, ik zag (in een droom) zeven vette koeien, die zeven magere koeien verslonden - en van zeven groene korenaren, en (zeven) anderen droog. O notabelen! Leg me mijn droom uit, als het zo is dat je dromen kunt interpreteren.
44. Zij zeiden: "We hebben valse dromen door elkaar gehaald en wij zijn niet bedreven in het uitleggen van dromen."
45. Toen herinnerde de man die werd vrijgelaten (een van de twee die in de gevangenis zaten) zich eindelijk en zei: "Ik zal u de interpretatie ervan vertellen, dus zend mij uit."
46. (Hij zei): “O Yusuf ( Jozef), de man van de waarheid ! Leg ons (de droom) uit van zeven vette koeien die door zeven magere werden verslonden, en van zeven groene korenaren en zeven andere droge, zodat ik naar het volk kan terugkeren en zij het kunnen begrijpen.”
47. [(Yusuf (Joseph)] zei: "Zeven achtereenvolgende jaren zul je zaaien zoals gewoonlijk en wat (de oogst) die je binnenhaalt, zal je in de aren laten, (alles) - behalve een beetje ervan dat je mag eten .
48. "Daarna zullen zeven harde (jaren) komen, die zullen verslinden wat u van tevoren voor hen hebt klaargelegd, (allemaal) behalve een beetje van dat wat u hebt bewaard (opgeslagen).
49. "Dan zal daarna een jaar komen waarin mensen overvloedige regen zullen hebben en waarin ze zullen persen (wijn en olie)."
50. En de koning zei: "Breng hem bij mij." Maar toen de boodschapper bij hem kwam, zei [Yusuf (Joseph)]: “Keer terug naar je heer en vraag hem: 'Wat is er gebeurd met de vrouwen die hun handen afsneden? Voorwaar, mijn Heer (Allah) is goed op de hoogte van hun complot.'”
51. (De koning) zei (tegen de vrouwen): "Wat was uw zaak toen u probeerde Yusuf (Joseph) te verleiden?" De vrouwen zeiden: “Allah verhoede! Wij kennen geen kwaad tegen hem!” De vrouw van Al-'Aziz zei: "Nu is de waarheid duidelijk (voor iedereen), ik was het die hem probeerde te verleiden, en hij behoort zeker tot de waarheidsgetrouwen."
52. [Toen zei Yusuf (Jozef): “Ik heb om dit onderzoek gevraagd] zodat hij (Al-'Aziz) zou weten dat ik hem niet in het geheim heb verraden. En voorwaar, Allah leidt het plan van de verraders niet.
53. “En ik spreek mezelf niet vrij (van de schuld). Voorwaar, het (menselijke) zelf is geneigd tot het kwaad, behalve wanneer mijn Heer Zijn barmhartigheid schenkt (aan wie Hij wil). Voorwaar, mijn Heer is Vergevend en Barmhartig.”
54. En de koning zei: "Breng hem naar mij zodat ik hem aan mijn persoon kan hechten." Toen hij tegen hem sprak, zei hij: "Voorwaar, vandaag bent u bij ons hoog in rang en volledig vertrouwd."
55. [Yusuf (Joseph)] zei: "Stel mij aan over de voorraadschuren van het land; Ik zal ze inderdaad met volledige kennis bewaken” (als minister van financiën in Egypte, in de plaats van Al-'Aziz die toen dood was).
56. Aldus gaven Wij Yusuf (Jozef) de volledige bevoegdheid om het land in bezit te nemen, wanneer en waar hij maar wil. Wij schenken Onze Barmhartigheid aan wie Wij willen, en Wij zorgen ervoor dat de beloning van Al-Muhsinun (de goeddoeners – zie V.2:112) niet verloren gaat.
57. En voorwaar, de beloning in het Hiernamaals is beter voor degenen die geloven en Allah vrezen en hun plichten jegens Hem nakomen (door zich te onthouden van allerlei zonden en slechte daden en door allerlei rechtvaardige goede daden te verrichten).
58. Yusuf's (Joseph) broers kwamen en zij gingen naar hem toe, en hij herkende hen, maar zij herkenden hem niet.
59. En toen hij hen had voorzien van voedsel (naargelang hun behoefte), zei hij: "Breng mij een broer van u van uw vader; (hij bedoelde Benjamin). Zie je niet dat ik de volle maat geef en dat ik de beste van de gastheren ben?
60. "Maar als u hem niet tot mij brengt, zal er geen maat (maïs) voor u bij mij zijn, noch zult u bij mij in de buurt komen."
61. Zij zeiden: "Wij zullen proberen toestemming (voor hem) van zijn vader te krijgen en voorwaar, wij zullen het doen."
62. En [Yusuf (Joseph)] zei tegen zijn dienaren om hun geld (waarmee ze de maïs hadden gekocht) in hun zakken te stoppen, zodat ze het zouden weten wanneer ze teruggaan naar hun volk, zodat ze terug zouden kunnen komen .
63. Dus toen zij terugkeerden naar hun vader, zeiden zij: "O onze vader! We zullen geen maat graan meer krijgen (tenzij we onze broer nemen). Dus stuur onze broer met ons mee, en we zullen onze maat krijgen en we zullen hem waarlijk bewaken.
64. Hij zei: "Kan ik hem aan u toevertrouwen, behalve zoals ik zijn broer [Yusuf (Joseph)] eerder aan u toevertrouwde? Maar Allah is de Beste om te bewaken en Hij is de Meest Barmhartige van degenen die genade tonen.”
65. En toen ze hun tassen openden, ontdekten ze dat hun geld aan hen was teruggegeven. Ze zeiden: “O onze vader! Wat (meer) kunnen we verlangen? Dit, ons geld is aan ons teruggegeven, dus we zullen (meer) voedsel voor ons gezin krijgen, en we zullen onze broer bewaken en nog een maat kameellading toevoegen. Deze hoeveelheid is gemakkelijk (voor de koning om te geven).”
66. Hij [Ya'qub (Jakob)] zei: “Ik zal hem niet met jullie meesturen voordat jullie mij een plechtige eed afleggen in de naam van Allah , dat jullie hem naar mij terugbrengen, tenzij jullie zelf omsingeld zijn (door vijanden, enz.).” En toen zij hun plechtige eed hadden afgelegd, zei hij: “Allah is Getuige van wat wij hebben gezegd.
67. En hij zei: "O mijn zonen! Ga niet door één poort naar binnen, maar ga door verschillende poorten naar binnen, en ik kan u in het geheel niet baten tegen Allah. Voorwaar! De beslissing ligt alleen bij Allah. In hem stel ik mijn vertrouwen en laat iedereen die vertrouwt, hun vertrouwen in hem stellen.”
68. En toen zij naar binnen gingen volgens het advies van hun vader, hielp het hen niet in het minst tegen (de wil van) Allah, het was slechts een behoefte van Ya'qub's innerlijke zelf die hij vervulde. En voorwaar, hij was begiftigd met kennis omdat Wij hem hadden onderwezen, maar de meeste mensen weten het niet.
69. En toen zij vóór Yusuf (Joseph) binnengingen, nam hij zijn broer (Benjamin) bij zich en zei: "Voorwaar! Ik ben uw broer, treur dus niet om wat zij plachten te doen."
70. Dus toen hij hen had voorzien van hun voedsel, deed hij de (gouden) kom in de tas van zijn broer, toen riep een omroeper: "O jij (in) de karavaan! Zeker, jullie zijn dieven!”
71. Zij keerden zich naar hen toe en zeiden: "Wat heb je gemist?"
72. Zij zeiden: "Wij hebben de (gouden) schaal van de koning gemist en voor hem die deze produceert is (de beloning van) een kamelenlading; Ik zal eraan gebonden zijn.”
73. Zij zeiden: "Bij Allah! U weet inderdaad dat we niet zijn gekomen om onheil in het land te stichten, en we zijn geen dieven!”
74. Zij [Yusuf's (Joseph) mannen] zeiden: "Wat zal dan de straf voor hem zijn, als jullie (bewezen) leugenaars zijn."
75. Zij [Yusuf's (Joseph) broers] zeiden: "De straf zou moeten zijn dat hij, in wiens tas het gevonden is, moet worden vastgehouden voor de straf (van de misdaad). Zo straffen we de Zalimun (onrechtplegers, etc.)!”
76. Dus begon hij [Jozef (Jozef)] (met zoeken) in hun tassen, vóór de tas van zijn broer. Daarna haalde hij het uit de tas van zijn broer. Zo hadden Wij het plan voor Jozef (Jozef). Hij kon zijn broer niet volgens de wet van de koning (als slaaf) meenemen, tenzij Allah het wilde. (Zo liet Allah de broers zich binden aan hun eigen manier van ‘bestraffing’, namelijk het tot slaaf maken van een dief.) Wij verheffen tot stand wie Wij willen, maar boven allen die met kennis begiftigd zijn, staat de Alwetende (Allah).
77. Zij [(de broers van Yusuf (Jozef)] zeiden: ‘Als hij steelt, dan was er een broer van hem [Yusuf (Jozef)] die vóór hem ook stal.’ Maar Yusuf (Jozef) hield deze dingen voor zichzelf en onthulde de geheimen niet aan hen. Hij zei (in zichzelf): ‘Jullie zitten in de slechtste situatie, en Allah weet het beste of wat jullie beweren waar is!’
78. Zij zeiden: "O heerser van het land! Voorwaar, hij heeft een oude vader (die om hem zal rouwen); dus neem een van ons in zijn plaats. We denken inderdaad dat je een van de Muhsinun (goeddoeners – zie V.2:112) bent.”
79. Hij zei: "Allah verhoede dat wij iemand zouden nemen behalve degene bij wie wij onze eigendom hebben gevonden. Inderdaad (als we dat zouden doen), zouden we Zalimun (onrechtplegers) zijn.”
80. Toen ze de hoop op hem hadden opgegeven, belegden ze in het geheim een vergadering. De oudste onder hen zei: "Weten jullie niet dat jullie vader een eed van jullie heeft afgenomen in de naam van Allah , en dat jullie daarvoor al jullie plicht jegens Yusuf (Jozef) hebben verzaakt? Daarom zal ik dit land niet verlaten totdat mijn vader mij toestemming geeft, of totdat Allah mijn zaak beslist (door Benjamin vrij te laten), en Hij is de Beste der rechters."
81. “Keer terug naar je vader en zeg: 'O onze vader! Voorwaar, uw zoon (Benjamin) heeft gestolen, en wij getuigen niet behalve volgens wat wij weten, en wij zouden het ongeziene niet kunnen kennen!
82. "En vraag (de mensen van) de stad waar we zijn geweest, en de karavaan waarin we zijn teruggekeerd, en inderdaad, we vertellen de waarheid."
83. Hij [Ya'qub (Jakob)] zei: “Nee, jullie hebben jezelf in iets verleid. Geduld is daarom het meest gepast (voor mij). Misschien zal Allah hen allen tot mij terugbrengen. Waarlijk, Hij alleen is Alwetend en Alwijs.”
84. En hij wendde zich van hen af en zei: "Helaas, mijn verdriet om Yusuf (Joseph)!" En hij verloor zijn zicht vanwege het verdriet dat hij onderdrukte.
85. Ze zeiden: “Bij Allah! Jullie zullen nooit ophouden Yusuf (Jozef) te gedenken, totdat jullie zwak worden door ouderdom , of totdat jullie gestorven zijn.
86. Hij zei: “Ik klaag mijn verdriet en smart alleen maar bij Allah aan, en ik weet van Allah wat jullie niet weten.
87. “O mijn zonen! Ga heen en vraag naar Yusuf (Jozef) en zijn broer, en geef de hoop op Allahs barmhartigheid nooit op . Voorwaar, niemand wanhoopt aan Allahs barmhartigheid , behalve de ongelovigen.
88. Toen zij bij hem [Jozef (Jozef)] binnengingen, zeiden zij: “O heerser van het land! Wij en onze familie hebben een moeilijke tijd doorgemaakt en we hebben maar weinig kapitaal meegebracht, betaal ons daarom volledig en wees ons vrijgevig. Voorwaar, Allah beloont de vrijgevigen.”
89. Hij zei: "Weet je wat je deed met Yusuf (Joseph) en zijn broer, toen je onwetend was?"
90. Ze zeiden: “Ben jij werkelijk Yusuf (Jozef)?” Hij zei: “Ik ben Yusuf (Jozef), en dit is mijn broer (Benjamin). Allah is ons inderdaad genadig geweest. Voorwaar, wie Allah vreest en Hem gehoorzaamt (door zich te onthouden van zonden en slechte daden, en door rechtvaardige goede daden te verrichten), en geduldig is, voorwaar, Allah laat de beloning van de Muhsinun (degenen die goede daden verrichten – zie vers 2:112) niet verloren gaan.
91. Zij zeiden: "Bij Allah! Voorwaar, Allah heeft jou boven ons verkozen, en wij zijn zeker zondaars geweest.”
92. Hij zei: “Geen verwijt over jullie vandaag, moge Allah jullie vergeven, en Hij is de Meest Barmhartige van hen die barmhartigheid tonen!”
93. "Ga met dit hemd van mij mee en werp het over het gezicht van mijn vader, hij zal helderziend worden en mij je hele familie brengen."
94. En toen de karavaan vertrok, zei hun vader: “Ik ruik inderdaad de geur van Yusuf (Jozef), als u mij maar niet voor een seniele oude man aanziet (iemand die door ouderdom geestelijk zwak is geworden).”
95. Zij zeiden: "Bij Allah! Zeker, je bent in je oude dwaling.”
Klik hier om het boek te downloaden: The Amazing Quran
96. Toen de brenger van het goede nieuws aankwam, wierp hij het (hemd) over zijn gezicht, en hij zag weer helder. Hij zei: ‘Heb ik jullie niet gezegd: “Ik weet van Allah wat jullie niet weten”?’
97. Zij zeiden: “O onze vader! Vraag vergeving (aan Allah) voor onze zonden, want wij zijn inderdaad zondaars geweest.
98. Hij zei: “Ik zal mijn Heer om vergeving voor jullie vragen, voorwaar, Hij alleen is de Vergevende, de Barmhartige.”
99. Toen zij Yusuf (Joseph) binnengingen, nam hij zijn ouders bij zich en zei: "Trek Egypte binnen, als Allah het wil, in veiligheid."
100. En hij verhief zijn ouders tot de troon en zij vielen voor hem neer. En hij zei: “O mijn vader! Dit is de uitleg van mijn droom van vroeger! Mijn Heer heeft hem laten uitkomen! Hij is inderdaad goed voor mij geweest toen Hij mij uit de gevangenis bevrijdde en jullie (allen hier) uit het bedoeïenenleven leidde, nadat Satan vijandschap had gezaaid tussen mij en mijn broers. Voorwaar, mijn Heer is de Meest Genadige en Vriendelijke jegens wie Hij wil. Waarlijk, Hij alleen is de Alwetende, de Alwijze.
101. “O mijn Heer! U hebt mij inderdaad de heerschappij geschonken en mij de uitleg van dromen geleerd; U bent de (enige) Schepper van de hemel en de aarde ! U bent mijn Wali (Beschermer, Helper, Steunpilaar, Hoeder, enz.) in deze wereld en in het Hiernamaals. Laat mij sterven als een moslim (iemand die zich aan Uw wil onderwerpt) en verenig mij met de rechtvaardigen.
102. Dit is het nieuws van de Ghaib (ongezien) dat Wij door Inspiratie aan jou openbaren (O Mohammed ). Je was niet (aanwezig) bij hen toen ze samen hun plan smeedden, en (ook, terwijl) ze samenzweerden.
103. En de meeste mensen zullen niet geloven, ook al verlang je er gretig naar.
104. En u (O Mohammed) vraagt er geen beloning voor, het (de Koran) is niet minder dan een Herinnering en een advies aan de 'Alamin (mannen en djinns).
105. En hoeveel tekenen zien zij wel niet voorbijgaan in de hemel en op de aarde , terwijl zij er hun afkeer van hebben.
106. En de meesten van hen geloven niet in Allah, behalve dat ze Hem deelgenoten toeschrijven [d.w.z. het zijn Mushrikun - polytheïsten - zie vers 6: 121].
107. Voelen zij zich dan veilig voor de komst van de bedekkende sluier van de bestraffing van Allah , of voor de komst van het (laatste) uur, dat plotseling en zonder dat zij het beseffen, over hen komt?
108. Zeg (O Mohammed): “Dit is mijn weg; ik nodig uit tot Allah (d.w.z. tot de Eenheid van Allah – islamitisch monotheïsme ) met vastberaden kennis, ik en eenieder die mij volgt (moet ook anderen uitnodigen tot Allah, d.w.z. tot de Eenheid van Allah – islamitisch monotheïsme) met vastberaden kennis. En verheerlijkt en verheven zij Allah (boven alles wat zij als partners aan Hem toekennen). En ik behoor niet tot de Mushrikun (polytheïsten, heidenen, afgodendienaars en ongelovigen in de Eenheid van Allah; zij die anderen naast Allah aanbidden of rivalen of partners aan Allah toekennen).”
109. En Wij hebben vóór jullie (als boodschappers) niemand anders gezonden dan mannen, die Wij geïnspireerd hebben uit de bewoners van steden. Hebben zij niet over de aarde gereisd en gezien wat het einde was van hen die vóór hen leefden? En voorwaar, het huis van het Hiernamaals is het beste voor hen die Allah vrezen en Hem gehoorzamen (door zich te onthouden van zonden en slechte daden, en door rechtvaardige goede daden te verrichten). Begrijpen jullie het dan niet?
110. (Zij kregen uitstel) totdat, toen de Boodschappers de hoop opgaven en dachten dat zij (door hun volk) waren ontzegd, Onze Hulp tot hen kwam, en wie Wij wilden werden verlost. En Onze Straf kan niet worden afgeweerd van de mensen die Mujrimun zijn (criminelen, ongehoorzamen aan Allah, zondaars, ongelovigen, polytheïsten).
111. In hun verhalen schuilt inderdaad een les voor mensen met inzicht. Het (de Koran) is geen verzonnen bewering, maar een bevestiging van de bestaande boeken van Allah [de Taurat (Torah), de Injeel (Evangelie) en andere heilige geschriften van Allah] en een gedetailleerde uitleg van alles, een gids en een genade voor de mensen die geloven.
Terug naar de pagina's over de Koran , de islam of de soera's van de Koran.
