काही दिवसांपूर्वी, आम्ही गैर-इस्लामिक देशांमध्ये घटस्फोट घेणाऱ्या मुस्लिमांच्या मुद्द्यावर प्रकाश टाकला होता . गैर-शरीयत न्यायालयांमध्ये 'महर' करारांचा अर्थ लावणे आणि अशा विवाह विघटनातून निर्माण होणाऱ्या गुंतागुंती हा त्यावेळचा मुद्दा होता.
या वेळी मुद्दा उलट आहे. मलेशियामध्ये, एका गैर-मुस्लिम जोडीदाराशी संबंधित एक प्रकरण खूप वादग्रस्त ठरले आहे. हे प्रकरण अशा एका जोडप्याबद्दल आहे, जे लग्नाच्या वेळी गैर-मुस्लिम (हिंदू) होते. नंतर, पतीने इस्लाम धर्म स्वीकारला आणि आपल्या एका मुलाला (वय ४) घेऊन निघून गेला आहे, कारण त्याचे मूलही इस्लाममध्ये आले आहे, असे त्याचे म्हणणे आहे.

मलेशियामध्ये, गैर-मुस्लिम प्रकरणे दिवाणी न्यायालयांमध्ये निकाली काढली जातात, तर मुस्लिम प्रकरणे इस्लामिक शरिया न्यायालयांमध्ये ऐकली जातात. गैर-मुस्लिम पत्नीचा युक्तिवाद आहे की, हे प्रकरण दिवाणी न्यायालयात चालवले जावे, कारण लग्नाच्या वेळी दोघेही गैर-मुस्लिम होते आणि शरिया न्यायालयात हे प्रकरण चालवल्यास मुलाचा ताबा नव्याने धर्मांतरित झालेल्या मुस्लिम पतीला मिळण्याची दाट शक्यता आहे. दुसरीकडे, पतीला हे प्रकरण शरिया न्यायालयात चालवायचे आहे, कारण तो मुस्लिम आहे.
हे प्रकरण मलेशियाच्या सर्वोच्च न्यायालयात नेण्यात आले, ज्याने आज गोंधळात टाकणारा निर्णय दिला. एकीकडे पतीने तिला घटस्फोट देण्यापासून रोखण्याची हिंदू पत्नीची याचिका इस्लामिक शरीयत न्यायालयात फेटाळून लावली आणि आपल्या मुलाचा धर्म इस्लाममध्ये बदलण्याचा पुरुषाचा अधिकारही कायम ठेवला. तरीही, दुसरीकडे, वेगवेगळ्या पार्श्वभूमीतील पती-पत्नींच्या विवाहाचे प्रश्न दिवाणी न्यायालयात सोडवले जावेत, असा निर्णयही न्यायालयाने दिला. नजीकच्या भविष्यात न्यायालयीन नाटक अधिक रंगत राहण्याची शक्यता दिसते.
इतिहासाचा दाखला घेतल्यास, न्यायालयाच्या निकालांविरुद्ध प्रसारमाध्यमांमध्ये तीव्र प्रतिक्रिया उमटलेली दिसेल. तथापि, प्रत्येकाने हे लक्षात ठेवले पाहिजे की, मुस्लिम शासकांच्या राजवटीतही इस्लाम गैर-मुस्लिमांशी नेहमीच न्याय्य वागला आहे. उदाहरणार्थ, खलिफा उमर खत्ताब यांच्या काळात एका मुस्लिमाविरुद्ध खटला दाखल करणाऱ्या एका ज्यू व्यक्तीने तो जिंकला होता. या संदर्भात अशी इतरही असंख्य उदाहरणे आहेत. त्यामुळे, खटल्यातील गुणवत्तेची कोणतीही माहिती नसताना, हिंदू महिलेच्या विरोधात दिलेल्या या निकालाचा अर्थ अन्यायकारक असा लावता कामा नये.
याउलट, मलेशियाच्या सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयाप्रमाणे, इस्लामिक न्यायालयांकडे सोपवण्याऐवजी अशी प्रकरणे दिवाणी न्यायालयांकडे सोडली जावीत की नाही हा मुद्दा बहुधा वादाचा आहे. तसेच, मुलाने इस्लाम स्वीकारला ही पतीची भूमिका अगदी बालिश वाटते कारण 4 वर्षांचा मुलगा कोणत्याही प्रभावाशिवाय त्याचा धर्म निवडण्यासाठी स्वतंत्र विचाराचा क्वचितच मानला जाऊ शकतो.
असे इतर मुस्लिम देश आहेत जिथे गैर-मुस्लिम नागरिक म्हणून राहतात. त्या देशांमध्ये कायद्याचा अर्थ कसा लावला जातो आणि तो कसा लागू केला जातो, असा प्रश्न पडतो. अशा देशांमध्ये पाकिस्तान , इंडोनेशिया, बांगलादेश आणि इतर देशांचा समावेश आहे. तुम्हाला अशा कोणत्याही प्रकरणाची माहिती असल्यास, कृपया खाली आपले विचार मांडा. ( पाकिस्तानी संस्कृती )
इंडोनेशियन अमेरिकन , बांग्लादेशी अमेरिकन , सोमाली अमेरिकन आणि पाकिस्तानी अमेरिकन यांच्याबद्दल अधिक माहिती येथे वाचा .
- समाप्त





