मुस्लीम असल्यामुळे तुमच्यावर कधी सुन्नी, शिया, वहाबी, सुफी किंवा आणखी काही असे लेबल लागले आहे का?
उदारमतवादी, हिजाबी, विक्रेते किंवा कट्टर असल्याचा आरोप केल्याबद्दल काय?

आपल्यापैकी बरेच जण हे एक म्हणून लेबल करणे अपमान मानू शकतात परंतु वास्तविकता अशी आहे की इतरांद्वारे आपल्याला असे लेबल केले जाते - दुर्दैवाने कधीकधी आपल्याला माहित नसते - आणि अशा प्रकारे कधीकधी आपण आपली सामाजिक मंडळे निवडतो.
कोण बरोबर आहे?
आजच्या घडामोडींच्या विपरीत, इस्लामची शिकवण एका अशा सामाजिक व्यवस्थेचा पाया घालते, जी वंश, राष्ट्रीय किंवा आदिवासी मूळ आणि वर्ण यांचा विचार न करता मानवतेला एका सामाजिक रचनेत एकत्र आणण्याचा दावा करते. आम्हाला माहित आहे की, या सामाजिक व्यवस्थेमध्ये व्यापक समाजाच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी आवश्यक असलेले सर्व नियंत्रण आणि संतुलन समाविष्ट आहे, आणि ती मानवाला अधिक सुसंस्कृत बनवते. असंख्य उदाहरणांद्वारे, आमचा मुस्लिमांचा असा विश्वास आहे की या मार्गापासून विचलित झाल्यास सर्व स्तरांवर सामाजिक अराजकता निर्माण होते, ज्यामुळे कुटुंबे आणि समुदाय विस्कळीत होतात आणि परिणामी उम्मत स्वतःमध्येच दुरावते.
| दुर्दैवाने, आज परिस्थिती अशी आहे की…अ मुसलमान उम्मा सर्व स्तरांवर स्वतःशीच विरोधक आहे… |
इस्लामच्या सामाजिक आचारसंहितेपासून होणारे विचलन आणि तिची अयोग्य अंमलबजावणी , हे खुद्द मुस्लिमांमध्येच त्या व्यवस्थेच्या योग्य 'समजुतीचा' अभाव असल्याचे दर्शवते . ही बाब, अनेक धार्मिक अर्थ लावण्यांच्या जोडीने, मुस्लिमांना कट्टरपंथी , उदारमतवादी , सुन्नी , शिया , हिजाबी , तबलिघी आणि इतर शेकडो गटांमध्ये विभागते. अल्लाहने एकच इस्लाम आणि एकच शिकवण प्रकट केली आणि पैगंबरांनी तिचा प्रसार केला. तरीही, हे सर्व गट स्वतःला मुस्लिम म्हणवत असले आणि 'एक' म्हणून ओळखले जाण्याची इच्छा बाळगत असले तरी, या सर्व गटांमध्ये एक मोठी दरी आहे.
इस्लाम हा अतिरेकीपणा, मूलतत्त्ववाद, उदारमतवाद किंवा प्रसारमाध्यमांच्या वर्तुळात दडलेल्या इतर कोणत्याही 'वादा'बद्दल नाही – उलट, तो कुराण आणि पैगंबरांनी सांगितलेल्या 'सरळ मार्गावर' चालण्याबद्दल आहे, ज्यापासून विचलित झाल्यास आपण 'वेगळ्या' मार्गांवर जातो. आजच्या समाजातील धोक्यांमधून मार्गक्रमण करताना, आपण स्वतःला हरामला हलाल आणि हलालला हराम ठरवण्याच्या अंतहीन आणि निरर्थक वादांमध्ये गुंतलेले पाहतो. आपल्याला अशा चर्चांमध्ये ओढले जाते, ज्या आपल्याला योग्य मार्गावर परत येण्यासाठी आणि त्यावर टिकून राहण्यासाठी प्रबोधन करण्याऐवजी सामान्य प्रसारमाध्यमांना अधिक फायदा देतात. फॅशन, शरीरयष्टी आणि मौजमजेच्या वेडावर पोसणारा आजचा समाज आपल्याला चांगली घरे आणि कुटुंबे बांधण्याऐवजी आलिशान घरे बांधण्याकडे ढकलत आहे. आपले प्राधान्यक्रम स्पष्टपणे असंतुलित झाले आहेत.
त्यामागील एक कारण म्हणजे धर्माबद्दलच्या आपल्या समजुतीमध्ये परिपक्वतेचा अभाव. जेव्हा आपण अशा प्रयत्नात अयशस्वी होतो, तेव्हा आपण कमी झालेल्या शहाणपणाच्या पातळीवर काम करतो आणि परिणामी विभागलेल्या कुटुंबांमध्ये, समाजांमध्ये आणि राष्ट्रांमध्ये आपले विघटन होते. ही “समज” “ज्ञाना”मध्ये मिसळली जाऊ शकत नाही आणि मिसळूही नये . सत्य हे आहे की आपल्यापैकी अनेकांकडे “ज्ञान” असले तरी, आपल्याला आपला धर्म खऱ्या अर्थाने “समजलेला” नसतो. तो संदेश मनाला भिडतच नाही. ज्ञान मिळाल्यानंतर जेव्हा आपण गोष्टींमधील दुवे जोडायला लागतो, तेव्हाच आपल्याला “प्रकाश” दिसू लागतो. म्हणून, समजून घेणे ही एक प्रक्रिया आहे, ज्याला वेळ लागतो आणि ऊर्जेची आवश्यकता असते. एका किशोरवयीन मुलाला धूम्रपान आरोग्यासाठी वाईट आहे हे “माहित” असू शकते, तर फुफ्फुसाच्या कर्करोगामुळे नुकतेच एक फुफ्फुस गमावलेल्या साखळी धूम्रपान करणाऱ्या व्यक्तीला धूम्रपान आरोग्यासाठी वाईट आहे हे पूर्णपणे “समजू” शकते. “म्हणूनच, समज म्हणजे या माहितीच्या परस्परसंबंधाची जाणीव. समजच ज्ञानाला उपयोगात आणण्यास मदत करते. समज ही साध्या ज्ञानापेक्षा एक उच्च पातळी दर्शवते.”
……… आणि जे ज्ञानात दृढ आहेत ते म्हणतात: “आम्ही त्यावर विश्वास ठेवतो; ते सर्व (स्पष्ट आणि अस्पष्ट आयत) आमच्या पालनकर्त्याकडून आले आहे.” आणि बुद्धीमान माणसांशिवाय कोणीही उपदेश स्वीकारत नाही. (कुरआन: आल-ए-इमरान:७) [(तफसीर अत-तबरी)] ( सूरह आल-ए-इमरान (आशीर्वाद )
वास्तविकता ही आहे की, जेव्हा आपण अपुऱ्या ज्ञानावर अवलंबून राहतो, तेव्हा आपण आकलनाची उच्च पातळी गाठू शकत नाही. अपुऱ्या आणि चुकीच्या ज्ञानावर आधारित इस्लामी तत्त्वज्ञानाचे अकाली संस्कार करून घेतल्याने, आपण स्वतःला 'आकलनाच्या' उच्च पातळीपासून वंचित ठेवण्याचा धोका पत्करतो; हेच आकलन आपल्याला, आपल्या निर्मात्याच्या इच्छेनुसार इस्लामचे पालन करण्याचे शहाणपण देऊ शकते. म्हणूनच, आपण या अपुऱ्या ज्ञानाच्या धोक्यांबद्दल जागरूक असणे आवश्यक आहे. ज्याप्रमाणे आपण आपले आरोग्य कमी ज्ञान असलेल्या डॉक्टरांवर आणि आपले जीवन विमान चालवण्याचे जेमतेम ज्ञान असलेल्या वैमानिकांवर सोपवत नाही, त्याचप्रमाणे आपण आपल्या धर्माचे अपुरे ज्ञान बाळगून आपले भविष्य का घडवू पाहावे ?
| जेव्हा आम्ही घेतो कुराण संदर्भाबाहेरील वचने, आम्ही आमच्या बहिणींना आवश्यक असलेले शिक्षण नाकारतो. जेव्हा आपण इस्लामिक शिकवणींसह कुटिल सांस्कृतिक नियमांचा भ्रमनिरास करतो तेव्हा आपण आपल्या कुटुंबांना वाईट वागणूक देऊ लागतो आणि जेव्हा आपण सांसारिक पुरस्कारांची जास्त किंमत करतो तेव्हा आपल्याला अधिक शक्ती आणि पैशाची तळमळ असते - समजण्याच्या अभावाच्या समस्येची सर्व लक्षणे. |
म्हणून, आपण आपले ज्ञान अशा पातळीपर्यंत वाढवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, जिथे आपल्याला खऱ्या अर्थाने ‘समजून’ घेता येईल . परंतु त्यासाठी, फॅशन, शरीरयष्टी आणि मौजमजा यांच्या वेडात आपल्याला गुंतवून ठेवणाऱ्या गोष्टींना दूर सारून, आपल्या मनातील वेळ आणि जागा मोकळी करणे आवश्यक आहे.
जोपर्यंत आपण आपला धर्म गांभीर्याने घेत नाही तोपर्यंत आपण धार्मिक समजुतीची परिपक्व पातळी गाठू शकत नाही - हे पाहून आपल्याला आश्चर्य वाटते की इस्लामबद्दल इतरांना तत्त्वज्ञान देणारे बरेच लोक सहसा धर्माला गांभीर्याने घेत नाहीत. थोडेसे आत्मा आपण आपला धर्म किती गांभीर्याने घेतो हे शोधून काढता येईल. उदाहरणार्थ, “हसनत” (योग्य मार्गावर असण्याचे गुण) कमावण्याचे वचन आपल्याला खरोखरच उत्तेजित करते आणि आपल्याला अधिक चांगली कृत्ये करण्यास प्रोत्साहित करते किंवा आपल्याला उदासीन वाटते का? त्या भावनांना तसंही पॅरा
संभाव्य ऐहिक बक्षिसे जसे की या जगात खरा पैसा मिळवणे? दशलक्ष हसनत मिळण्याची आशा दशलक्ष डॉलर्स कमावण्यापेक्षा अधिक उत्तेजित करते का? कुराण मध्ये नमूद इशारे करा आणि हदीस स्वतःला काही वर्तनात गुंतवून घेतल्याने खरोखरच आपले हृदय भयभीत होते जसे अल्लाहने आपल्याला घाबरावे असे वाटते?
जेव्हा आपण ऐहिक लाभांपेक्षा आपल्या धार्मिक शिकवणींमध्ये नमूद केलेल्या प्रतिफळांना खऱ्या अर्थाने अधिक महत्त्व देऊ लागतो आणि कुराण व हदीसमध्ये नमूद केलेल्या इशाऱ्यांची भीती बाळगू लागतो, तेव्हाच आपण आपल्या धर्माला गांभीर्याने घेऊ शकतो. अधिक सखोल चिंतन आणि अधिक वेळ आपल्याला गांभीर्य प्राप्त करण्याच्या अधिक जवळ घेऊन जाईल.
अल्लाह कुराणमध्ये म्हणतो: “हे विश्वास ठेवणाऱ्यांनो! अल्लाहची भीती बाळगा आणि त्याला इस्लामच्या अवस्थेशिवाय मरू नका.” (कुराण, ३:१०२)
धार्मिक अर्थांमधील मतभेद – कुराणच्या प्रामाणिकतेवर जवळजवळ कोणताही मतभेद नसला तरी, हे स्पष्ट आहे की सर्वसाधारणपणे कुराणचे वेगवेगळे अर्थ लावणे हे मुस्लिमांमधील प्रमुख मतभेदांपैकी एक आहे. हदीस हा अशा अर्थांचा एक स्रोत असल्यामुळे, हदीसचा खरा स्रोत समजून घेण्यासाठी आपल्याला अधिक काळजी घेणे आवश्यक आहे. या लेखाचा उद्देश हदीसच्या कला आणि शास्त्रात शिरण्याचा नसला तरी, एक सामान्य स्पष्टीकरण हा मुद्दा समजून घेण्यास मदत करेल.
विद्वान हदीस सहिह (ध्वनी किंवा अस्सल), हसन (चांगली), दाईफ (कमकुवत) किंवा मौदू (बनावट, बनावट) आहे की नाही हे स्थापित करण्याचा प्रयत्न करतात. सर्वसाधारणपणे, हदीस सहीह (प्रामाणिक) होण्यासाठी ती अटींची पूर्तता करावी लागते जसे की ती कथाकारांच्या सतत साखळीतून असावी, कथाकार उत्कृष्ट वर्णाचे असावेत आणि उत्कृष्ट स्मरणशक्ती असलेले असावेत आणि हदीस यापैकी अनुपस्थित असावी. सूक्ष्म आणि स्पष्ट दोष. हदीस आणि त्याच्या विज्ञानाचा सखोल अभ्यास आवश्यक असलेल्या इतर अनेक परिस्थिती आहेत. अधिक तपशील या साइटवरील एका स्वतंत्र पोस्टमध्ये आढळू शकतात.
म्हणून योग्य हदीस कथन करणे आणि त्याचे अनुसरण करणे आवश्यक आहे यावर जास्त जोर दिला जाऊ शकत नाही, अन्यथा आम्ही आमच्या धर्माचा आधार बनावट माहितीवर ठेवतो. साहजिकच, ज्या मुस्लिमांनी त्यांच्या धर्माचा आधार बनवलेल्या अहादिथांवर आधारित आहे त्यांच्यापेक्षा भिन्न मते तयार करणार आहेत जे अशा लोकांना ओळखण्यासाठी जास्त मेहनत घेतात आणि त्यांच्या धर्माचा आधार म्हणून त्याचा वापर करू नका.
थोडक्यात सांगायचे झाल्यास , हे स्पष्ट आहे की मुस्लिम म्हणून आपल्याला आपल्या घरांमध्ये आणि समाजांमध्ये अगदी तळागाळापासून सुरुवात करण्याची गरज आहे. अधिक ज्ञान आपल्याला आपली समज वाढवण्यास मदत करेल. धार्मिक शिकवणींना अधिक गांभीर्याने घेतल्याने आपण अशा टप्प्याच्या जवळ पोहोचू शकू, जिथे आपले अधिक एकमत होईल आणि कमी मतभेद होतील. जरी आपले मतभेद झाले, तरी आपण आपल्या मूलभूत तत्त्वांशी तडजोड न करता ते अधिक सुसंस्कृतपणे हाताळू. जेव्हा आपण आपल्या कुटुंबांमध्ये आणि समाजांमध्ये एकजूट होऊ, तेव्हा सकारात्मक आणि शांततापूर्ण स्पंदने बाहेर पसरतील आणि त्यांचा अधिक जागतिक प्रभाव पडेल.
| आणि शेवटी, जेव्हा आपण त्या टप्प्यावर पोहोचतो, तेव्हा आपल्याला ऐक्य आणि इतर सर्वांबद्दल तक्रार करावी लागेल. |
==> तुम्हाला काय वाटते? आणखी काय आपल्याला विभाजित करत आहे आणि काय आपल्याला चांगले एकत्र करू शकते? आपल्या विचारशील कल्पनांचे नेहमीच स्वागत आहे!
— IqraSense.com ब्लॉगर
... ..







अल्लाह या लेखकाला इस्लाममध्ये अर्थपूर्ण योगदान देण्यासाठी आशीर्वाद देत राहो.
मुस्लिमांमधील हे मतभिन्नता आणि मतभेद हेच आज आपल्यावर संकट ओढवण्याचे प्रमुख कारण आहे!! जर आपण मुस्लिम आणि पैगंबर (SM) चे खरे अनुयायी आहोत, तर आपल्या सर्वांसमोर एकच विचारधारा असली पाहिजे. आमचे दुसरे खलीफा हजरत उमर (र.) पर्यंत, संपूर्ण इस्लामच्या संदर्भात कोणतेही मतभेद किंवा मतभेद नव्हते. हजरत उस्मान (र.) च्या उत्तरार्धापासून, इस्लामच्या शत्रूंना घुसखोरी करण्यासाठी आणि एकल मुस्लिम समाज म्हणून आमच्या ऐक्याला धक्का देण्यासाठी गोष्टी बदलू लागल्या. हजरत अली (र.) यांच्या राजवटीत इस्लामच्या शत्रूंनी त्यांना आणि हजरत आयशा (र.) यांना समोरासमोर आणून एकमेकांच्या विरोधात लढताना कशाप्रकारे गुप्त भूमिका बजावल्या, हे आपल्या सर्वांना इतिहासातून माहीत आहे!
शेवटच्या दोन खलिफांच्या काळात घडलेल्या या मार्मिक घटनांचा तटस्थ दृष्टिकोनातून सखोल अभ्यास केला तर इस्लामच्या शत्रूंनी इस्लामच्या अगदी सुरुवातीपासूनच आपल्यात फूट पाडण्याचा प्रयत्न कसा केला होता हे अगदी स्पष्ट होते. वय
आपला धर्म नीट समजून घेण्याचा प्रयत्न करण्याची हीच वेळ आहे. कुराण, सहिह हदीस आणि इस्लामच्या महान विद्वानांच्या काही मूलभूत लेखनांव्यतिरिक्त, आम्ही इतर विशेषत: नवीन लोकांचे लेखन वाचणे टाळले पाहिजे जे आम्हाला मूळपासून इस्लाम नवीन शिकवण्याचा प्रयत्न करतात. आपला धर्म शिकण्यासाठी आपण केवळ आपल्या पैगंबर (एसएम), चार खलिफ आणि साहेबांच्या जीवनावर लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. बरं, इतर मुस्लिम विद्वानांचे जीवन आणि कार्ये आपल्याला अधिक सहजपणे धर्म शिकण्यास मदत करू शकतात परंतु हे कोणत्याही प्रकारे इस्लामच्या कोणत्याही मूलभूत पैलूची जागा घेऊ नये. शिया, वहाबी, तबलीगी…….. आणि या सर्व विचारधारा खूप नंतर विकसित झाल्या. त्यामुळे माझ्या मते या लोकांच्या अनुयायांनी त्यांच्या भूमिकेचे नव्याने मूल्यमापन करावे.
बेस्ट विनम्र
मसुद इक्बाल
masud@unnatibangladesh.com
हे खरे आहे की मुस्लिमांमध्ये काही भिन्न मते आहेत, परंतु उमाची खरी समस्या मतांमध्ये मतभेद नसून प्रबुद्ध आणि करिष्माई नेतृत्वाच्या अभावाची आहे. आज मुस्लिमांमधील विभाजन आदिवासी, वांशिक आणि राष्ट्रीय प्रतिमानांमुळे वाढले आहे जे केवळ बंधुत्वाच्या मोठ्या भावनेची दृष्टी कमी करू शकते. अल्लाह उत्तम जाणतो.
तुमच्या उदात्त आणि उत्तेजक प्रेरणांबद्दल धन्यवाद. मुस्लिमांनी एकत्र येण्यासाठी, त्यांच्या प्रगतीसाठी आणि मानवजातीच्या शांततेसाठी, त्यांना अल्लाहच्या ऐक्याबद्दलच्या धारणाकडे परत जावे लागेल. प्रथमतः मतभेदांचे अस्तित्व ही समस्या नसून समस्या तेव्हा सुरू होते जेव्हा व्यक्ती, समूह, किंवा समुदाय जबरदस्तीने इतरांवर आपली मते, सिद्धांत लादू इच्छितात. ज्या घर्षणामुळे अल्लाहने इतरांवर विश्वास किंवा धर्माची सक्ती करण्यास मनाई केली आहे परंतु स्वीकारण्यासाठी वेळ आणि श्रेणीकरणासाठी पुरेशी संधी दिली आहे. रंग, लिंग, भाषा आणि संस्कृतीतील फरक, कुराणानुसार, महान ज्ञान, शहाणपण आणि सामर्थ्य यांचे प्रकटीकरण आहे. हे मान्य केले गेले आहे की संपूर्ण इतिहासात कोणतेही दोन लोक एकसारखे नाहीत. म्हणून इस्लाममध्ये कोणालाही तुच्छतेने पाहण्याची परवानगी नाही, तरीही ती व्यक्ती त्याच्यापेक्षा वेगळी असली तरी त्या व्यक्तीकडे, समाजाकडे, संस्कृतीकडे जवळून पाहिल्यास, एकतेचा 'मीटिंग पॉइंट' सापडेल. म्हणूनच कॉलचे कारण मुस्लिमांनी 'कालीमत्सवाह' किंवा एकतेच्या गोंधळावर गैर-मुस्लिमांसोबत सहकार्य करणे. हे बहुपत्नीक कुटुंबातील आव्हानांसारखे आहे. ही मुले कदाचित भिन्न भिन्न लोकांमधून आली असतील परंतु येथे त्यांच्या एकतेचा आणि शक्तीचा मुद्दा असा आहे की त्यांच्यामध्ये एक समान पिता आहे आणि त्यांचे रक्त त्यांच्या नसांमधून चालते. माझ्या मते, हे देखील सर्व मानवी वास्तविकता आणि राष्ट्र स्थितींसह सत्य आहे. मतभेदांवर वाद घालणे ही समस्या नसून वादाच्या प्रक्रियेत बहिर्गोलपणा मांडतो आणि त्याची वृत्ती नंतरची समस्या आहे. कुराणने मुस्लिमांना अनावश्यक गोष्टींपासून दूर राहण्यास सांगितले नाही का? प्रश्न आणि युक्तिवाद? आणि जर ते कोणत्याही युक्तिवादात गुंतायचे असतील तर ते 'अहसान' मनोवृत्तीचे सर्वात उदात्त असले पाहिजे? कुराणमधील पैगंबर त्यांच्या लोकांच्या समजाशी सहमत नाहीत, ज्यांच्याकडे ते सुधारण्यासाठी पाठवले गेले होते, अनेक मार्गांनी ,परंतु ते त्यांचा अपमान करणारे नव्हते. त्यांनी विशेषत: या गुंतागुंतीच्या आणि सतत बदलत्या जागतिक गावात विचार करण्यासारखे उदात्त 'असहमतीचे नीतिशास्त्र' मांडले. अल्लाह आम्हाला इस्लामच्या योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करो आणि आमच्या भावनांना माफ करो ज्यामुळे अकारण हानी होते. इतर आणि islam.amin
प्रेषित मुहम्मद (PBUH) यांनी शिकवल्याप्रमाणे ज्ञानाचा अभाव आणि इस्लाम धर्माची योग्य समज ही आपल्यापैकी काहींची मूळ समस्या आहे. एखाद्याला धर्म म्हणजे काय हे समजण्यासाठी, त्याला इस्लामचे मूलभूत पैलू शिकले पाहिजे, धर्म काय आहे आणि अल्लाहची उपासना कशी करावी हे जाणून घ्यावे लागेल, कारण त्याशिवाय, ते कठीण होऊ शकते. पूजा करण्यासाठी एक.
याची अनुपस्थिती त्या अर्ध्या भाजलेल्या शिक्षकांना दिशाभूल करण्यास प्रवृत्त करेल आणि प्रेषित (PBUH) ने उल्लेख केलेल्या 72 गटांपैकी एक असेल.
लहान वयातच धर्म समजून घेण्यासाठी आणि त्यासोबत वाढण्यासाठी, आपल्या मुलांना आवश्यक शिकवणी मिळेल याची खात्री करणे तितकेच आवश्यक आहे.
अल्लाह आपल्या सर्वांना मदत करो, आमिन.
आपली अडचण अशी आहे की आपण या महान धर्माच्या मूलभूत तत्त्वांचे पालन करण्यास तयार नाही. जोपर्यंत आम्ही हे करत नाही तोपर्यंत आम्ही आजच्या मार्गावर जात राहू.
अल्लाह तआला आम्हा सर्वांना सत्याचे मार्गदर्शन करो. आमीन.
प्रिय बंधूंनो, आमचे प्रेषित मुहम्मद (स.) यांच्या मार्गदर्शनाचे अनुसरण करा, हा एकमेव मार्ग आहे. आपल्या अंतःकरणात काय आहे हे फक्त अल्लाहलाच माहीत आहे, तो ज्याला पाहिजे त्याला मार्ग दाखवतो आणि ज्याला इच्छितो तो मार्गभ्रष्ट करतो. फक्त सत्पुरुषांनाच सरळ मार्ग दाखविला, आता तुम्ही कुठे उभे आहात? आपल्या हृदयाचे अनुसरण करा, अल्लाहने त्याचे मार्गदर्शन केले.
अस-सलामलाइकुम, येथे अतिशय माहितीपूर्ण आणि अतिशय ज्ञानपूर्ण मजकूर पाहिल्यानंतर मला पवित्र कुराणमधील तो अयाह आणायचा आहे, ज्यामध्ये अल्लाह (SWT) म्हणतो: वतासिमु बिहाबलिल्लाही जमियाऊ वला तफरराकू याचा अर्थ "अल्लाहची दोरी मजबूत धरा आणि दान करू नका. आपसात फूट पाडा किंवा फूट पाडा, म्हणून जर आपण फक्त हा अय्या घेतला तर आपण इस्लामच्या एका झेंड्याखाली एकत्र येऊ शकतो आणि प्रेषित मोहम्मद (स.) च्या सुन्नतला दृढ धरून आहोत.. अल्लाह आपल्या सर्वांना योग्य मार्गाने मार्गदर्शन करू शकेल ज्यामुळे त्याला आनंद होईल. ….वसलाम.
अस्सलाम आलेकुम, नेहमी समोर राहिल्याबद्दल आणि मुस्लीम उमाहावर परिणाम करणाऱ्या मुद्द्यांवर आम्हाला प्रबोधन केल्याबद्दल धन्यवाद! तुम्ही रेडिओ ऐकता तेव्हा खूप गोंधळ होतो आणि तुम्ही प्रसारित मुस्लिम विद्वानांना प्रश्न विचारता आणि मग ते तुम्हाला वेगळे प्रश्न विचारतात. उत्तरे आणि इमाम मलिक आणि हनम्बल काय म्हणाले त्याबद्दल बोला आणि कोणता मार्ग अवलंबण्यासाठी योग्य आहे असा प्रश्न पडतो. हा एक मुद्दा आहे ज्यावर सखोल चर्चा करणे आवश्यक आहे, जेणेकरून इस्लामच्या शत्रूंना आपल्यात आणखी फूट पाडण्याचा दरारा सापडू नये.
मुळात मला असे वाटते की इस्लामिक शिकवण आणि आपल्या प्रिय पैगंबराच्या शिकवणी समजून घेण्याच्या अभावाव्यतिरिक्त आणि आधुनिकतेने जगभरातील आपल्या बहुतेक मुस्लिम बांधवांच्या विचारसरणीवर देखील प्रभाव टाकला आहे. या क्षणी मला वाटते आपण सर्वांनी कुरआन आणि पवित्र पैगंबराच्या शिकवणीकडे परत जाणे आवश्यक आहे. अल्लाह त्याच्या उम्माला योग्य मार्गावर मार्गदर्शन करो. आमीन.
अस्सलमु अलयकुम,
प्रत्येक वेळी मी माझ्या टिप्पण्या लिहितो तेव्हा मी नेहमीच माझ्या नवीन मुस्लिम असण्यावर भर देतो. हे वाचकांना आगाऊ माहिती देण्यासाठी आहे की मी अद्याप इस्लाममध्ये इतका जाणकार नाही.
मला वाटतं उम्मातली ही चकमक जगाला दाखवण्यासाठी घडत आहे की आपण एकसंध नसलो तरीही आपण सशक्त धर्म आहोत. याचा अर्थ, एकदा आपण एकत्र आलो की, इस्लामचा सर्वांपर्यंत प्रसार करण्याचे यश या जगातील कोणताही धर्म रोखू शकणार नाही.
मी हे आधीच एका बुजुर्ग सुन्नीहला विचारले होते की मुस्लिम एकजूट का नाहीत. त्याचे उत्तर म्हणजे पैगंबर (स.) च्या तीन प्रार्थनांबद्दलची हदीस जिथे फक्त दोनच मंजूर आहेत, तिसरे जे त्याच्या उम्माचे ऐक्य आहे ते नाकारले गेले. ती हदीस किती खरी होती हे मला माहीत नाही.
पण माझ्यासाठी, इंशाअल्ला, मी फिलिपाइन्समध्ये इस्लामचा प्रचार करीन आणि इंशाअल्ला मी तेथील विभाजित मुस्लिमांना एकत्र करण्याचा प्रयत्न करेन.
अब्दुल्ला
प्रिय बंधूंनो आणि भगिनींनो….. यापैकी काही लोकांचे प्रतिसाद वाचून मला फारशी प्रतिक्रिया देण्यास पात्र वाटत नाही. तथापि, मला इतके माहित आहे. हे इस्लामच्या नंबर वन मित्राचे शत्रू आहेत. वैयक्तिक आणि सामूहिक अशा दोन्ही स्तरांवर दीनमधील ही विभागणी - परंतु प्रामुख्याने काही नेत्यांची अक्षमता - त्यांना आमच्या विरुद्ध अमर्यादित आकर्षण निर्माण करण्यास अनुमती देते. अगदी अलीकडच्या काळापर्यंत ते अस्तित्वात आहेत यावर विश्वास ठेवण्यात मला अनेक वर्षांपासून त्रास होत होता. मला माहित आहे की मी या विषयापासून किंचित दूर जात आहे आणि बरेच मित्र मला सल्ला देतात की इस्लामच्या शत्रूंना अल्लाहसाठी सोडावे. माझ्यासाठी हा विषय “तुमचा उंट बांधा आणि अल्लाहवर विश्वास ठेवा” या म्हणीच्या पहिल्या भागात येतो. ज्यू, बौद्ध, ख्रिश्चन वगैरे जे करायला हवे होते तेच करत आहेत असे मला वाटते. एकमेव गट जो मुस्लिम नाही, जो आपल्याला या विषयावर परत आणतो. विभागणी आणि नेतृत्वाचा अभाव ही आपली मुख्य कमजोरी आहे. मग हे कशामुळे होते? हे आधुनिक जीवन आहे जे आपल्याला अभ्यास करण्यासाठी आणि अशा प्रकारे आपल्या जीवनपद्धतीबद्दल जाणून घेण्यासाठी आणि ते जगण्यासाठी जसे आहे तसे जगण्यासाठी थोडा वेळ देत आहे का? हे सतत विचलित होत असते, मग ते ‘इडियट बॉक्स’ असो, संगीत असो (टट, टट) किंवा वरील एका भाऊने सुचवले आहे की उपलब्ध विद्वानांची सामान्य कमतरता आहे ?सत्य कदाचित प्रत्येक गोष्टीत थोडेसे असते. कोणता प्रश्न विचारतो ‘आपण हे कसे दुरुस्त करू?’ मला विश्वास आहे की उत्तर फार दूर नाही. प्रयत्न प्रयत्न आणि अधिक प्रयत्न. किंवा दुसरा मूर्ख माणूस म्हणू शकतो "शिक्षण, शिक्षण, शिक्षण."
तुमचा T.V संच बंद करा (मी माझा खिडकीतून (शब्दशः) वर्षांपूर्वी फेकून दिला होता). हे तुम्हाला किती तास परत देईल यावर तुमचा विश्वास बसणार नाही.
तुम्हाला मार्गदर्शन करण्यासाठी कोणीतरी शोधण्याचा प्रयत्न करा ज्याच्याकडे शिकवण्याची पात्रता आहे. याचा अर्थ असा नाही की ज्याला त्याचा/तिचा फिकू/फतवा ऑनलाइन मिळतो. जेव्हा तुम्ही त्यांना पाहाल तेव्हा तुम्हाला आशा आहे की ते ओळखतील. आजूबाजूला विचारा.
आपला आभारी
अबू बकर
abu-bakr-carol-ann@hotmail.co.uk
प्रिय मंडळी
अस्सलामु अलैकुम वारहमतुल्ला
आज जगात सर्वात वेगाने पसरणारा धर्म इस्लाम आहे हे ऐकून मला नेहमीच आश्चर्य वाटते!
धन्य आहेत ते लोक ज्यांनी पवित्र कुराण वाचले आणि रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्या सुन्ना वाचल्या आणि सध्याच्या उम्माच्या घडामोडी न पाहता इस्लामचा स्वीकार केला.
एका इंग्रजी विद्वानाने एकदा म्हटल्याप्रमाणे: "सर्वोत्तम धर्म इस्लाम आहे आणि सर्वात वाईट लोक मुस्लिम आहेत !!!" तसे आजही खरे आहे.
मला स्वतःला आणि उम्माला आठवण करून द्या. एकदा एक साहाबी रजिअल्लाहु अन यांनी रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांना विचारले; दीन म्हणजे काय?
रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसलाम यांनी एका शब्दात प्रश्नाचे उत्तर दिले. तो म्हणाला “मुअमिला” म्हणजे व्यवहार.
आज जर आपण एखाद्या मुस्लिमाला विचारले की इस्लाम म्हणजे काय? तुम्हाला शहादा, इस्लामचे पाच स्तंभ, पवित्र पुस्तक कुराण असे सांगितले जाईल आणि त्याबद्दल सर्व जाणून घेण्यासाठी आम्हाला हजारो पृष्ठांचा अभ्यास करावा लागेल.
मुअमिला यांनी एका शब्दात प्रश्नाचे उत्तर दिल्यावर रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्यासाठी माझे प्राण अर्पण होऊ दे. Muamila काय आहे?
अल्लाहू जल्ला शानाहू सोबत त्याचे हक्क पूर्ण करण्यासाठी आमचे व्यवहार. आपले पालक, आपले नातेवाईक, आपले नातेवाईक, आपले शेजारी, मानवता आणि प्राणी आणि निसर्ग यांचे हक्क पूर्ण करून आपले व्यवहार.
वरील जबाबदाऱ्यांची पूर्तता न होणे ही आज उम्माची समस्या आहे, ज्याने आपल्याला संपूर्ण जगासमोर सर्वात वाईट लोक बनवले आहे!!!
जर आपण आपल्या व्यवहारात उदाहरण मांडले तर जगातील बहुतेक लोक इस्लामचा स्वीकार करतील. इस्लाम आणि मुस्लिमांच्या अवनतीला आपणच जबाबदार आहोत.
साहबा रिजवानल्लाहुम अलैहिम आजमाइन यांच्या काळापासून प्रचलित असलेल्या किमान पंथांसह संपूर्ण उम्मा पुन्हा 1400 वर्षांपासून एकत्रित करण्यात आली. उम्मामधील पुढील सर्व विभाग 150 वर्षांच्या काळापासून उदयास आले. पवित्र कुराणचे नवीन भाषांतर. अहादीथांच्या सत्यतेवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करून त्यांना धईफ बनवले आहे आणि व्यवहार्य नाही हे सर्व नवीन आविष्कार बिदा आहेत, जे 1400 वर्षांपासून प्रचलित नव्हते. तर उम्माचे सध्याचे सर्व विभाग, जे अगदी स्वतःच्या कुटुंबात आहेत ते या कारणामुळे आहेत. त्याला जबाबदार कोण?
बिदा आणि शिर्कच्या नावाखाली आपल्याच तथाकथित मुस्लिम धार्मिक विद्वानांकडून कुराणाच्या आयतांचा अर्थ लावून आणि अहादीथची वजाबाकी करून उम्माला अनेक नवीन धर्मांमध्ये आणि अनेक पंथांमध्ये विभाजित करण्याचा इस्लामच्या शत्रूंचा डाव होता.
म्हणजे 1400 वर्षे उम्मा शिर्क आणि बिदा करत होती? रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांनी घोषित केल्याप्रमाणे ताबीन आणि तबीयन देखील जे उम्माच्या पुढील सर्वोत्कृष्टांपैकी होते?
आज आपल्याकडे असे नामवंत विद्वान आहेत का ज्यांनी पवित्र कुराण आणि सुन्नाचा विचार करून अहादीथ संकलित केले आणि शरियाचे कायदे तयार केले? त्या काळात त्यांना उपलब्ध असलेल्या सर्व आहादीत आमच्याकडे आहेत का?
अत्यल्प उपलब्ध आणि फिल्टर केलेल्या धार्मिक ज्ञानामुळे उम्मा अनेक पंथांमध्ये विखुरली गेली आणि प्रत्येकाला असे वाटते की तो ज्या पंथाचे आणि विद्वानांचे अनुसरण करीत आहे तेच योग्य आहे. ते असा आरोपही करतात की उम्मा नौजुबिल्लाहची दिशाभूल करण्यासाठी ताबीन आणि तबे ताबीन जबाबदार आहेत आणि ते आज उम्माला योग्य मार्गाकडे नेत आहेत. सुभानल्लाह.
या सगळ्याचा परिणाम काय? मुस्लिम जगतातील अनेकांच्या सेवा काय आहेत? ते इस्लाम आणि मुस्लिमांची उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे पूर्ण करत आहेत का?
शेवटी मी म्हणेन की मुस्लिमांच्या या अधोगतीला मी देखील जबाबदार आहे पण ही जबाबदारी प्रत्येक मुस्लिमाच्या स्थितीच्या प्रमाणात आहे. रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्या हदीसनुसार. मुस्लिम धार्मिक विद्वान हेच आहेत जे राज्यकर्त्यांचे सेवक बनतील आणि नंतरच्या काळात उम्माचा नाश करतील. सदाकता रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम.
अल्लाह आपल्या सर्वांना सरळ मार्गाचे मार्गदर्शन करो आणि आम्हांला खरे मुस्लिम बनवो.
उमाचा शुभचिंतक
मोहम्मद अन्वर
खरोखरच छान आणि हृदयस्पर्शी ब्लॉग आहे.
लेखाच्या संदर्भात, संपूर्ण कल्पना अत्यंत मूलभूत दृष्टिकोनातून पाहणे आवश्यक आहे.
मूलभूत कारणांपैकी एक म्हणजे इस्लामचे ज्ञान आणि समज प्राप्त करण्याचा स्त्रोत आणि क्रम. सुरुवातीला, सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे इलाह (देव) च्या संकल्पना, गुणधर्म आणि शक्तींची स्थापना आणि समज. जर एखादी व्यक्ती अल्लाहला इला म्हणून स्वीकारत असेल तर त्याला/तिला अल्लाहचे पूर्ण ज्ञान आणि समज असणे आवश्यक आहे. हे फक्त कुराण द्वारे केले जाऊ शकते. म्हणून, सुरुवात करण्यासाठी, ज्ञानाचा स्रोत म्हणून केवळ कुराण असणे आवश्यक आहे. कुराण इस्लामची विचारधारा, संकल्पना, तत्वज्ञान आणि उद्देश देईल. इस्लामच्या दीन या संकल्पनेबद्दल प्रथमतः अगदी स्पष्ट असले पाहिजे.
मग पुढचा टप्पा म्हणजे शरीयत, कायदे आणि बारीकसारीक तपशील. हे पैगंबर मोहम्मद (स.) च्या हदीसमधून मिळू शकतात. जेव्हा एखादी व्यक्ती पहिल्या टप्प्यातून जात असेल तेव्हा हदीस उपयुक्त ठरू शकतात.
संघर्षाचे एक मुख्य कारण हे आहे की, लोकांकडे इस्लामचे ज्ञान मिळवण्यासाठी विविध स्रोत आहेत, पण कुराण नाही. जर प्रत्येकाने आपल्या संकल्पना, विचारप्रणाली आणि धर्माचे तत्त्वज्ञान केवळ कुराणातूनच विकसित केले असते , तर मूलभूत तत्त्वांमध्ये कोणताही संघर्ष झाला नसता. लोक अगदी लहानसहान गोष्टींवरून संघर्षात पडले नसते, कारण कुराण योग्य मानसिकता तयार करते आणि जीवनाची योग्य ध्येये व उद्देश देते. काय करायचे आहे याचे ते एक संपूर्ण चित्र देते.
कुराणातील बहुतेक आयत अतिशय स्पष्ट आहेत आणि त्या समजून घेण्यासाठी इतर कोणत्याही स्रोताची गरज नाही. अल्लाहने त्या समजायला सोप्या केल्या आहेत, जेणेकरून प्रत्येकजण योग्य मार्गावर येऊ शकेल. कुराण हे असे पुस्तक आहे जे त्याचे पालन करणाऱ्या व्यक्तीसाठी स्वतःहून खुले होते. तजक्कुर बिल कुरआन - पहिला टप्पा (ज्यात थेट पाळायच्या आज्ञा आहेत) अतिशय स्पष्ट आहे आणि तो प्रत्येकासाठी आहे. म्हणूनच, त्या समजायला सोप्या केल्या आहेत. अशाप्रकारे, त्या वाचून/ऐकून कोणीही त्यांचे पालन करण्यास सुरुवात करू शकतो. आणि जसजशी व्यक्ती या आज्ञांचे पालन करू लागते, तसतसे अल्लाह तिच्यासाठी तथ्ये अधिकाधिक स्पष्ट करत जातो. तो कठीण आयत समजून घेण्यासाठी बुद्धी देतो आणि तदब्बुर बिल कुरआन (दुसरा टप्पा) करतो.
या गोष्टींचे किरकोळ तपशील, जर एखाद्याला स्वारस्य असेल तर, हदीसमध्ये आढळू शकते जेणेकरून प्रेषित मोहम्मद (स.) यांनी दर्शविल्याप्रमाणे गोष्टी शक्य तितक्या चांगल्या प्रकारे करता येतील.
दुसरे मूलभूत कारण: - योग्य आकलनासाठी अधिकाधिक ज्ञान आवश्यक आहे, खरे. पण प्रत्येकजण त्या पातळीपर्यंत जाणकार असू शकतो का?
जर तसे नसेल, तर याचा अर्थ इस्लाम (निर्माता- अल्लाहच्या इच्छेला अधीनता) पदवी प्राप्त केला जाईल (स्तरांमध्ये विभागलेला) जो व्यक्तींसाठी 'समज' आणि 'ज्ञान' यावर आधारित असेल.
हे नेहमीच असेल. ज्ञान आणि समजावर आधारित समाजाची विभागणी नेहमीच राहील (सर्व सहबाला अबू बकर (र.) आणि उमर (र.) यांनी मिळविलेले ज्ञान आणि समज नाही. जाणकार लोक समाजाचे नेतृत्व करतात. जर समाजाने ‘ईश्वरभावना’ (जाणकार अधिक जाणकार) लोकांमधून नेता निवडण्याची तरतूद केली नसेल तर परिस्थिती अशी असेल. मला इथे असे म्हणायचे नाही की ‘कुर्ता पायजमा आणि लांब दाढी’ असलेले आणि मदरशात बसलेले लोक ‘ईश्वरभावना’ आहेत. कुराण वेगवेगळ्या ठिकाणी त्यांची व्याख्या करते (उदा: सुरा बकराचा पहिला रुकू, आयतुल बिर इ.) जर काही ज्ञान असलेल्या प्रत्येकाला कुराणाच्या श्लोकांचा अर्थ लावण्याचा अधिकार असेल तर सर्वत्र पंथ आणि विभाग होतील.
वाटसीमु बिहाबलिल्लाही जमियाऊ वाला तफराकू.
अल्लाह उत्तम जाणतो.
लेखात दिलेली मुख्य विधाने खरोखरच खरी आहेत. आणि तुम्ही इतरांना त्यांचे मत व्यक्त करण्याची संधी देता ही चांगली गोष्ट आहे, कारण केवळ आपल्या सर्वांची एकत्र चर्चा करूनच आपण वाजवी उपायांवर येऊ शकतो. मी साइट नियंत्रकांना प्रत्येक प्रत्युत्तराची मुख्य कल्पना (महत्वाची असल्यास) फिल्टर करण्यासाठी किंवा कदाचित त्यांचे कसे तरी वर्गीकरण करण्यास सुचवितो.
विशेषत: मास मीडियाच्या मनावर विषबाधा झाल्याबद्दल उत्तर आले. मी 'तुम्हाला काय-काय-सांगते' अशी टीका न करता येणारी व्यक्ती नाही, पण मी 11 वर्षांपूर्वी टीव्ही पाहणेही बंद केले होते. आणि मी आनंदी आहे आणि अल्लाहचे आभार मानतो की त्याने मला ती समज दिली.
- आपण सर्व कुराणचे अनुयायी आहोत
- आपण जिवंत असेपर्यंत ज्ञान प्राप्त करणे बंधनकारक आहे
- ज्ञान नाही - खरी समज नाही
- समज नाही - जागरूकता नाही
- प्रत्येक गोष्ट एखाद्याच्या चेतनेच्या पातळीवर अवलंबून असते
- ते वाढवण्याचे मार्ग शोधा, तुमच्या शोधात प्रामाणिक रहा आणि अल्लाह तुम्हाला मार्गदर्शन करेल याची खात्री आहे
- कधीही इतरांचे गुलाम होऊ नका आणि लक्षात ठेवा: अल्लाह सर्वशक्तिमान आपल्या सर्वांवर गंभीर आशा ठेवतो. तुमचा मौल्यवान वेळ वाया घालवू नका
- फक्त तुम्हीच बरोबर आहात असा कधीही विचार करू नका
- आपल्या भावांना मित्र आणि शत्रूंमध्ये विभागणे थांबवा
मी पुढे जाऊ शकेन, पण - माझे कोणतेही मुस्लिम बांधव आणि भगिनी - सुरू ठेवा...
इस्लाम म्हणून सर्वोत्तम मार्गाने योगदान दिल्याबद्दल अल्लाह त्याला आशीर्वाद देईल
या विचारप्रवर्तक लेखाबद्दल धन्यवाद. अल्लाह (swt) तुम्हाला आणखी बुद्धी देत राहो. आपल्या उम्माची समस्या ही आहे की आपल्यातील बहुसंख्य लोक आहेत ज्यांना मी जन्मजात मुस्लीम किंवा अनेक पिढ्यांचे मुस्लिम म्हणेन. बहुतेक लोक धर्माविषयी अधिक ज्ञान मिळवण्याची तसदी घेत नाहीत, समजून घेण्यापेक्षा कमी बोलतात. जर तुम्ही नीट पाहिले तर दीनसाठी बौद्धिक लढा देणारे बहुसंख्य नवीन 'परत' आहेत. उदा. शेख खालिद यासीन, युसुफ एस्टेस, अबू अमिना बिलाल फिलिप्स इ. अल्लाह त्यांना अधिक आशीर्वाद देईल. अमीन.
अस्सलाम्युलेकुम वेरेहमतुल्लाही वेबरेकातुहू. आमची मुख्य समस्या ही आहे की आम्हाला आमच्या पालकांकडून वारसा म्हणून इस्लाम मिळाला आहे. त्यामुळे आम्हाला इस्लामची ("फहम") समज नाही. अल्लाह (SW) आम्हाला योग्य मार्ग दाखवू शकेल.
वेस्सलमुलेकुम
फूट पाडणे आणि जिंकणे हे सैतानाचे काम असल्याशिवाय आपल्यात फूट का पडावी हे मला कधीच समजले नाही. मी आधी म्हटल्याप्रमाणे मी इस्लाममध्ये नवीन आहे, आणि हे खूप गोंधळात टाकणारे आहे त्यामुळे अनेक गट इत्यादी, म्हणून तुमचे आभार आणि अल्लाह तुम्हाला आशीर्वाद देवो हे स्पष्ट केल्याबद्दल की विभाजन होऊ नये. मी फक्त प्रार्थना करू शकतो की सर्वांना समज येईल आणि अल्लाहचे प्रेम ऐक्य आणेल.
लेखाने मुस्लिमांच्या ऐक्याला वेगवेगळ्या पंथांमध्ये विभाजित करण्याचे प्रारंभिक कारण अगदी योग्यरित्या मांडले आहे - आपल्या धर्माची योग्य समज नसणे आणि धर्माला गांभीर्याने न घेणे. जर आपण आपला धर्म गांभीर्याने घेतला, तर माझ्या मते प्रत्येक मुस्लिमाने कुराणाचा संदर्भ वाचून समजून घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि प्रत्येक वेळी आणि त्यांच्या जीवनाच्या सर्व पैलूंमध्ये त्यानुसार वागले पाहिजे. आम्हाला माहित आहे की प्रत्येक मुस्लिम पुरुष आणि स्त्रीसाठी कुराणचे नियमित वाचन आणि समज असणे आवश्यक आहे आणि जर आपण आपल्या दैनंदिन जीवनात त्यानुसार वागण्याच्या सूचनांचे स्मरण करून देऊ शकत नसलो, तर मला वाटते की आम्हाला अजूनही आमच्या समजुतीचा पूर्ण फायदा होणार नाही आणि अशी शक्यता असू शकते. अनेक पैलूंमध्ये भरकटणे.
म्हणून, मला वाटते वाचन; दररोजच्या आधारे कुराणाच्या सूचनांचे स्मरण करून देण्यासाठी आणि त्यानुसार कार्य करण्यासाठी समजून घेणे आणि पुन्हा नियमितपणे वाचन केल्याने आपल्याला खर्या इस्लामकडे नेले जाईल आणि कोणत्याही पंथ नसलेल्या एका धर्माभोवती सर्व मुस्लिमांना एकत्र केले जाईल.
इस्लाममधील बंधू आणि भगिनींनो, अस्सलाम अलेकुन. मुस्लिमांमध्ये फूट का आहे याचे माझ्याकडे निश्चितपणे उत्तर नाही. तथापि, मी प्रेषित (स.) च्या या सल्ल्याचा संदर्भ घेऊ इच्छितो, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की जेव्हा आपण प्रार्थना करत असतो तेव्हा आपल्यामध्ये अंतर निर्माण होऊ देऊ नये. ते आमच्यात फरक करते. तुम्हाला असे वाटते का की हा विचार करण्यासारखा मुद्दा आहे आणि कुठूनतरी सुरुवात करायची आहे. प्रत्येक लहान मदत करते, परंतु निश्चितपणे एकमेकांना दोष देत नाही! आणि अल्लाहचे शब्द लक्षात ठेवा जे म्हणतात की "आपसात पंथांमध्ये विभागू नका ..." अल्लाह आम्हाला मुस्लिम म्हणून लाभ घेऊ दे!
एन.बी. पैगंबर (स.) आपल्यासाठी दोन गोष्टी सोडले; कुराण आणि सुन्नत. अल्लाह आम्हाला एक फायदेशीर ज्ञान मिळवू दे, म्हणून दोघांकडून अर्थ लावा. अमीन!
“शुद्ध पंथापेक्षा भ्रष्ट जमात बरी”.
खरे मुस्लिम उभे राहतील का?
मी तुलनेने नवीन मुस्लिम आहे आणि थोडे अक्षांश विचारू. खरे सांगायचे तर, मला स्वत:चा बचाव करण्याबद्दल (खरंच आवश्यक असल्यास) स्वत: ची जाणीव आहे की मी फिटनाच्या आसपास कुठेही पायदळी तुडवू नये, परंतु मला वाटते की आपल्या सर्वांवर टेलिव्हिजनच्या प्रभावांबद्दल मला माझा बचाव करण्याची आवश्यकता आहे. , विशेषतः तरुण.
येथील प्रत्येक प्रतिसाद वाचून मला विश्वास बसत नाही की येथे कोणीही प्रभावशाली लोक आहेत त्यामुळे (इंशाअल्लाह) प्रार्थना करा 'कोणतीही हानी झाली नाही.' कृपया पुन्हा माझ्याशी संपर्क साधा, परंतु मला खरोखर वाटते की ही आमच्यासमोरील सर्वात गंभीर समस्यांपैकी एक आहे. 'आधुनिक' जग, आणि विस्ताराने विभाजनाचे एक कारण.
माझ्या किशोरवयीन वयात कोळशाचा स्ट्राइक झाला (सत्तरच्या दशकाच्या मध्यात) ज्यामुळे वीज अनेक आठवडे राशन केली गेली. तर साधारणपणे आम्ही ‘पेटी’भोवती बसलो होतो, आता आम्ही स्वयंपाकघरातील टेबलाभोवती मेणबत्तीकडे टक लावून बोलत बसलो. माझे संगोपन माझ्या आजी-आजोबांनी केले होते - जे स्पष्टपणे माझ्यापेक्षा खूप मोठे होते आणि WWII मध्ये जगले होते- आणि सांगण्यासाठी खूप कथा आणि सामायिक करण्यासाठी शहाणपण होते.
मी प्रामाणिकपणे सांगू शकतो की, मी त्या चार किंवा पाच आठवड्यांमध्ये वीस वर्षात शिकलो त्यापेक्षा जास्त शिकलो, कारण टीव्ही हा पर्याय नव्हता. आता कल्पना करा की त्या रिकाम्या वर्षांमध्ये काय साध्य झाले असते, त्या सर्व आरोग्यदायी गोष्टी जसे की उद्यानात फिरणे, कौटुंबिक खेळ इत्यादी ज्या आमच्या आजी-आजोबांनी गृहीत धरल्या होत्या. या सगळ्यात तरुण पिढी लुटली गेली आहे.
चला ते घेऊ आणि पुढे जाऊया. संपूर्ण देशाचा गुणाकार करण्याची कल्पना करा, खरोखर जे गमावले आहे त्याचे संपूर्ण जग.
त्या वरवर पाहता निष्पाप स्क्रीनमधून उत्सर्जित होणाऱ्या कॅथोड किरणांच्या अचेतन प्रभावांवर अनेक अभ्यास केले गेले आहेत. उदाहरणार्थ, काही मिनिटांनंतर कोणत्याही मुलाला पहा.
आतापर्यंत आपण तुलनेने निष्क्रिय T.V बद्दल बोलत आहोत. पुन्हा अभ्यासात असे दिसून आले आहे की मेंदू अल्फा पासून (मला वाटते) खूप कमी-डेल्टा लहरीकडे जातो तेव्हा त्याचा दर्शकांवर अक्षरशः 'डंबिंग डाउन' प्रभाव पडतो. . पण तरीही आपण निरुपद्रवीच्या क्षेत्रात आहोत. बरं हे करून पहा. अभ्यासानुसार असे म्हटले आहे की 5% पेक्षा कमी लोक एखादे पुस्तक वाचतात, पन्नास वर्षांपूर्वीच्या 35% पेक्षा जास्त लोकांच्या तुलनेत (आणि त्यावेळचा निरक्षरता दर आजच्या तुलनेत निम्मा असल्याने आपण हा आकडा दुप्पट करू शकतो).
अर्थव्यवस्थेच्या नियंत्रणाशिवाय (99% संपत्ती फक्त 1% लोकसंख्येच्या मालकीची आहे) अनेक लोकांचा असा विश्वास आहे की टीव्ही हे आपल्याविरुद्धचे पहिले शस्त्र आहे. जगातील शेवटच्या भ्रष्ट लोकांद्वारे (एस्किमो आणि इतर स्थानिक लोकसंख्या) सर्वात नीच पोर्नोग्राफी आता पाहिली जाऊ शकते असे नाही, हे अविवादनीय आहे की जवळजवळ तीन पिढ्यांपासून टी.व्ही हेच एकमेव सत्य आहे. त्यांना माहित आहे. म्हणजे तुमची मुलं. हे सर्व एकत्रितपणे ठेवा आणि तुम्हाला भविष्यातील संभाव्य आपत्ती मिळाली आहे.
गाझामध्ये काय चालले आहे ते फक्त पाहावे लागेल. इतर कोणत्याही वेळी, इतर कोणत्याही परिस्थितीत कोणत्याही विचारी व्यक्तीने एकाग्रता शिबिर म्हणून त्याचा निषेध केला जाईल. माझ्या आजोबांनी ते लगेच ओळखले असते कारण ते गंभीरपणे विचार करू शकतात. आणि तरीही फसवणूक करण्याच्या हितसंबंधांच्या युक्त्यांद्वारे सव्वा लाख लोकांना शारीरिक गुलाम बनवण्यात काहीच अडचण येत नाही, हे सर्व त्यांच्या सहयोगी टी.व्ही.
हे मानवजातीला ज्ञात असलेल्या मनावर नियंत्रण ठेवण्याच्या सर्वात यशस्वी स्वरूपापेक्षा कमी नाही.
तर कृपया, मिस्टर/मिस मॉडरेटर जर मी मार्क ओलांडले असेल तर, (इंशाअल्लाह) नकार बटण दाबा. आणि मी प्रार्थना करतो की ज्याला विद्वान अदाबचे फायदे नाहीत त्याच्या अनाड़ीपणाला क्षमा करा.
चांगल्या हेतूने
अस्सलामु अलैकुम व रहमतुल्लाही तआला व बरकातुह! मुस्लिम या नात्याने आपण एकमेकांच्या मतभेदात राहू नये. समस्या या विचारात आहे की एका मुस्लिम गटाचा विश्वास इतरांपेक्षा चांगला आहे आणि म्हणूनच, हे इतर मुस्लिमांवर लादण्याचा प्रयत्न करा ज्यांना त्यांच्या स्वतःच्या पेक्षा काही वेगळ्या विश्वास वाटतात. कुराण आणि प्रेषित मुहम्मद (स.) यांनी सोडलेले उदाहरण यासारख्या गोष्टींवर आपण लक्ष केंद्रित केले पाहिजे. इस्लाममध्ये आपण सर्व भाऊ-बहीण आहोत. हे या लेखात स्पष्टपणे दर्शविल्याप्रमाणे, एकमेकांबद्दल सखोल आणि सक्रिय समज निर्माण करते.
हा लेख अत्यंत क्रमिक पद्धतीने प्रकाशित करण्यात आला आहे आणि मुस्लिमांमध्ये नसलेल्या जवळजवळ सर्व पैलूंवर लक्ष केंद्रित केले आहे. मी असा निष्कर्ष काढला पाहिजे की आणखी एक मुद्दा असा आहे की संपूर्ण समाजात सांप्रदायिक द्वेष आणि धार्मिक अतिरेकीपणा आहे, मला अजूनही माहित आहे की समस्या मान्य करणे सोपे आहे आणि उपाय सुचवणे ही एक कठीण गोष्ट आहे. या सगळ्यात सरकारने भाग घेतला पाहिजे असे माझे मत आहे. CRIME MATRIX बद्दल कोणी ऐकले आहे का?
बेरोजगारी/महागाई असंतुलनाकडे घेऊन जाते गुन्हेगारीकडे..
धर्म आणि अर्थव्यवस्थेच्या मजबूत प्रवर्तकाने सरकारने आपली भूमिका बजावली पाहिजे. समाजात आत्म-वास्तविकतेची भावना प्रचलित आहे आणि एखाद्या व्यक्तीने आपल्या कर्तव्यांवर लक्ष केंद्रित केले पाहिजे आणि नंतर हक्कांसाठी दावा केला पाहिजे.
अशा प्रकारे इस्लामच्या विचारसरणीचा प्रचार केला जातो.
बरं, मला वाटतं की "लेबल्स" ची संपूर्ण संकल्पना सुरुवातीच्या समजून घेण्याच्या प्रक्रियेला पराभूत करते. हे लोकांना बॉक्समध्ये ठेवते जेणेकरून ते म्हणू शकतील की "हे लोक वेगळे आहेत, त्यांच्याकडे दुर्लक्ष करा". त्याऐवजी, मुस्लिम म्हणून आणि लोक म्हणून आपल्याला हे पहावे लागेल की अल्लाहने प्रत्येकाला वेगळे केले आहे. कोणतेही 2 लोक एकसारखे नसतात (जुळ्या मुलांमध्येही काही फरक असतो). आम्ही कोणालाही लेबल करू शकत नाही आणि समजूतदार लोक मानले जाऊ शकत नाही.
उम्माला एकत्र आणण्यासाठी, आपण आपल्यातील मतभेदांची प्रशंसा करायला सुरुवात केली पाहिजे आणि एकमेकांशी खुले असले पाहिजे की आपल्या सर्वांचे समान नियम पाळण्याचे वेगवेगळे मार्ग आहेत. जर मी नंतरच्या तारखेला रमजानसाठी माझा उपवास सोडला कारण मी माझ्या मुलाला रमजानमध्ये दूध पाजण्याचे ठरवले आहे तर त्यामुळे माझा विश्वास कमी होतो का, तर एखादी आई जी उपवास करणे निवडते आणि नर्सिंग सोडते कारण ती सूत्र वापरू शकते??
जर मी घरी राहणे निवडले तरीही मी काम करू शकलो आणि उम्माला मदत करण्यासाठी मोलाचे काम करू शकलो, तर दुसरी स्त्री मुस्लिमांसाठी डॉक्टर म्हणून कठीण काम करण्याचा निर्णय घेते, तर त्यामुळे मी विश्वासातही कमकुवत होतो का?
आपल्या सर्वांची मूल्ये आणि गोष्टी करण्याच्या पद्धती भिन्न आहेत. होय, प्रार्थना कशी करावी, प्रार्थनेसाठी कोणत्या मार्गाने उभे राहावे आणि यासारखे काही नियम आहेत… परंतु हे महत्त्वाचे मुद्दे नाहीत ज्याबद्दल आपण अद्याप प्रत्येकाची आणि आदरपूर्वक स्वीकृतीची समज प्रस्थापित केली नसेल तर त्याबद्दल आपण निवडक आहोत. एकमेकांचे.
जेव्हा आपण एकमेकांशी कनेक्शन आणि मानवी आदरयुक्त संवाद स्थापित करण्यापूर्वी तपशील आणि कट्टर नियमांची सक्ती करण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा समस्या सुरू होतात. जर आपण प्रथम एकमेकांच्या मतभेदांचा आदर करू शकत नाही तर चंद्र कधी दिसला आणि आशुरा योग्य दिवस कोणता यासारख्या छोट्या गोष्टींवर सहमत होण्याची अपेक्षा कशी करू शकतो?
Aslaamualeyku wr wb. भाऊ आणि बहिण
भांडण्यापेक्षा चर्चा करणे चांगले. काफिरांच्या किंवा अगदी साध्या गैर-मुस्लिम लोकांच्या विचारांपेक्षा आपण सहकारी मुस्लिमांच्या विरोधी विचारांचे मनोरंजन केले पाहिजे. विशेषत: मुस्लिम नसलेल्या काही “सर्व जाणणार्या” ढोंगी व्यक्तींशी कोणतीही कृती न करता जास्त चर्चा करून काही फायदा नाही. अशा प्रकारे, फक्त गप्प बसण्यापेक्षा बोलणे नेहमीच चांगले असते आणि गैर-मुस्लिम लोकांशी वादविवाद करण्यापेक्षा मुस्लिम बांधवांशी चर्चा करणे चांगले असते.
शंका नेहमीच असते आणि चर्चा आणि कृतींद्वारे या शंकांचे निरसन केले जाते.
अल्लाहू अकबर!
मुस्लिमांमध्ये अस्सल्क्म अलैक्म विभागणी अपरिहार्य आहे कारण ज्ञान, समज, मजहब यातील फरक आहे आणि आमचे सर्व इस्लामिक विद्वान जे त्यांचे नेतृत्व स्थान टिकवून ठेवण्यासाठी त्या मतभेदांवर कायम आहेत. मुस्लिम बांधवांना माझा सल्ला आहे की किरकोळ बाबींवर जोर देऊ नये .आमचा विश्वास आहे. पवित्र कुराण आणि पैगंबर यांना महत्त्व दिले जाते.
सलाम, हा एक ज्वलंत मुद्दा (एकता?) आहे ज्यावर जगभरातील मुस्लिमांनी लक्ष देणे आवश्यक आहे. लेखात मांडलेल्या मुद्द्याशी मी पूर्णपणे सहमत आहे - आपली समस्या कुराण आणि हदीसच्या मूलभूत तत्त्वांचे पालन करण्याऐवजी क्षुल्लक गोष्टींवर जास्त भर देण्यात आहे. असे लाखो मुस्लिम आहेत जे पडताळणीसाठी कुराण आणि हदीसचा आधार घेण्याऐवजी केवळ आपल्या नेत्यांच्या सांगण्यानुसार इस्लामचे पालन करू इच्छितात . त्यांचे नेते जे सांगतात तेच महत्त्वाचे ठरते आणि त्याचा बचाव करण्यासाठी ते कोणत्याही थराला जाऊ शकतात. हा आणखी एक 'शिरक' नाही का? कुराण आणि हदीसचे पालन करून आपण एकता वाढवण्यासाठी स्वतःचे अधिक भले करू शकतो, कारण ते आपल्या अस्तित्वासाठी मूलभूत आहेत, जसे की पैगंबरांनीही त्यांच्या शेवटच्या प्रवचनात आपल्याला तसे करण्यास सांगितले आहे. आपण बाह्य इस्लामी तत्त्वांच्या शोधात या मूलभूत गोष्टींकडे दुर्लक्ष केले आहे. जगातील घटना आणि घडामोडींच्या खऱ्या अर्थाने, माझे मत आहे की आजच्या मुस्लिमांनी मूळ तत्त्वाकडे परत जायला हवे आणि खरी जादू तर ती आहे, जी पैगंबर आणि सुरुवातीच्या सहाबांनी मदिना येथे हिजरत करताना जगाला एकत्र आणण्यासाठी केली होती. जिथे मुस्लिमांमध्येच या मूळ तत्त्वाची कमतरता आहे, तिथे आपण केवळ गोंधळ निर्माण करण्यापलीकडे ज्या 'बाह्य' इस्लामी शिकवणी देतो, त्याचे महत्त्व काय? मदिना येथील हिजरतीच्या वेळी पैगंबरांनी घालून दिलेल्या बंधुत्वाच्या उदाहरणाचा पुनर्विचार केला पाहिजे, कारण त्यातच मुस्लिम उम्माची एकता आहे. माझ्या मते, हीच गोष्ट आपल्याला या बिकट परिस्थितीतून वाचवू शकते. मी जगभरातील सर्व मुस्लिमांना आव्हान देतो की, सुरुवातीच्या मुस्लिमांनी बंधुत्वाचे हे तत्त्व कसे आचरणात आणले होते, हे उजेडात आणण्यासाठी कृपया आम्हाला मदत करा आणि हाच आपल्या चर्चेचा व महत्त्वाचा विषय असायला हवा.
Assalamu'alaikum प्रिय इस्लामच्या बंधू आणि भगिनींनो. पोस्ट केलेल्या gr8 लेखाबद्दल खूप आनंद आणि धन्यवाद. अल्हमदुलिल्लाह की अल्लाह S.W.T ने आम्हाला अशा अत्यंत महत्वाच्या विषयांवर चर्चा करण्याचे आशीर्वाद दिले आहेत. खरोखरच एक अतिशय गंभीर विषय आहे. आम्ही निवडलेले उमह आहोत.आम्ही आणखी काय मागू शकतो?????????? रसुल्लाह स.अ.व.च्या आधीचे पैगंबरसुद्धा आपल्या उम्मातपैकी एक व्हावे अशी याचना करतात.आम्ही ते लोक नाही का ज्यांच्याकडे अल्लाहने दिलेला स्यूक्रान नाही?मुस्लिममध्ये इतके वैविध्य का आहे?सुन्नी,शिया यांच्यातील मतभेदांबद्दल आपण वाद का घालत आहोत? इ..मुस्लिम एक म्हणून एकत्र असले पाहिजेत आणि ते फक्त 1उम्मा असेल आणि ते उम्मा म्हणजे उम्माह मुहम्मद रसुल्ला स.अ.व. कुराण आणि हदीस. तेव्हापासून आपण आपल्या सद्यस्थितीपेक्षा एक चांगली उम्मात बनून पुढे जाऊ शकतो. मुस्लिम म्हणून आपण मुस्लिमांना अभिमान बाळगला पाहिजे आणि काफिरुन आपल्याला अशा गोष्टीत फसवू देऊ इच्छितात की आपण व्हावे. हुशार बंधू आणि भगिनी व्हा धाडसी व्हा. धाडसी व्हा. एक मुस्लिम म्हणून आपण आपल्या मुस्लिम बांधवांना मदत केली पाहिजे, ज्यांना आपल्या मदतीची खरोखरच गरज आहे.
सध्या महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे आपण खरे मुस्लिम म्हणून वागले पाहिजे आणि स्वतःला खरे विश्वासू म्हणून दाखवले पाहिजे. हे लक्षात ठेवा की हे अशक्य काम नाही आणि इन्शाअल्लाह आपण एक दिवस एक होऊ शकतो. भरपूर शिखर परिषद, बैठका किंवा खुल्या चर्चा व्हायला हव्यात. मुस्लीम मुस्लिमांमध्ये समजून घेण्यासाठी आयोजित करा. हे घडत आहे ही दुःखाची गोष्ट आहे परंतु खूप उशीर होण्याआधी आपण काहीतरी केले पाहिजे. जर मला जगात पैसे मिळाले तर सर्व निधी या अत्यंत महत्त्वाच्या प्रश्नावर जाईल. .
अल्लाह योग्य मार्ग दाखवू शकेल. अमीन या रब्बल अलामीन. इन्सयअल्लाह
प्रिय बंधू आणि भगिनींनो,
अस्सलामुआलाइकुम
मला आधी माझी ओळख करून दे
मी व्हर्जिनिया, यूएसए चा आहे.
माझे वडील सुन्नी आहेत आणि माझी आई शिया आहे, आणि, मी शिया किंवा सुन्नी असल्याचा दावा करत नाही, मी मुस्लिम आहे, अल-हमदुलिल्लाह, आणि, मी हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करत आहे की, आज आपण मुस्लिम एकत्र का नाही आहोत? .
जेव्हा तुम्ही इतिहास वाचता तेव्हा तुम्हाला कळेल की, आमच्या स्वतःच्या पुस्तकांमध्ये सहिह बुकाही, मुस्नूद इब्न-ए-माजा आणि इतर अनेक पुस्तकांमध्ये असे म्हटले आहे की, पवित्र प्रोथेट (p.b.u.h.) नंतर काही लोक लढतात. त्याच्या उत्तराधिकार्यांचे कारण, आणि त्यांनी पवित्र संदेष्ट्याच्या प्रिय मुलीलाही दुखावले, आणि तेथूनच मुस्लिम एकमेकांपासून वेगळे झाले.
या मंचावर माझी ही पहिलीच उपस्थिती आहे,
त्यामुळे, तुमच्यापैकी कोणाला कोणत्याही प्रकारचे संदर्भ हवे असल्यास, तुमचे स्वागत आहे.
फक्त कुराण वाचा आणि समजून घेण्याचा प्रयत्न करा.
बिस्मिल्लाह अर रहमान अर रहीम
Assalamu alaikum
या लेखासाठी धन्यवाद
काही लोक असा युक्तिवाद करतात की सत्तेचा वापर व्यवस्थापन किंवा बळजबरीने वरपासून खालपर्यंत केला जातो आणि काही असे म्हणतात की हे आम्ही व्यक्ती आहोत जे एकदा विचार पॅटर्नला चिथावणी दिल्यावर स्वतःला बरोबर आणतात आणि त्यांना मुख्य प्रवाहात आणतात, उदाहरणार्थ> 'हे नैसर्गिक आहे. आईने आपल्या मुलाची प्राथमिक काळजी घ्यावी'
आजकाल एक चांगला युक्तिवाद परिभाषित केला जाऊ शकतो परंतु भाषेतील अर्थ कालांतराने बदलले जाऊ शकतात. हिजाब हा शब्द ‘नम्रता’ आहे हे मी पहिल्यांदा मुस्लिम झाल्यावर पुस्तकात वाचले होते. जेव्हा ही कल्पना नसते तेव्हा ती प्रत्यक्षात काहीतरी भौतिक असते
अल्हम्दुलिल्लाह, यावर चर्चा करणार्या आपल्या सर्वांकडे यावर चर्चा करण्यासाठी वेळ, वीज, संगणक (कदाचित फुरसत) आहे. अत्याचारी आणि अत्याचारी दोघेही नरकात आहेत आणि मी जगात जे काही चालू पाहतो ते आपल्या हृदयाचे प्रतिबिंब दिसते.
आम्ही फितना काढणार नाही तर कोण काढणार? आम्ही काळजी नाही तर कोण करणार? जर आपण अत्याचार करू दिले तर ते कोण रोखणार?
उद्या जागे व्हा आणि इक्रा इक्रा कधीही न विसरता तुमच्या आत्म्याचे स्वातंत्र्य आणा
आणि थोडी लाज खूप लांब जाते!
आम्हा सर्वांना राजाने मृत्युदंड देण्याचे आदेश दिले आहेत आणि आम्हा सर्वांना स्वर्ग किंवा नरकात जाण्याची इच्छा आहे.
एवढाच फरक आहे.
मुस्लिम विरुद्ध मुस्लिम? युगानुयुगे असेच आहे… भावंडं भांडत नाहीत का? तुझ्या पालकांनी वाद घातला नाही का?
त्याचे लोक लोकांविरुद्ध. थीसिस आणि अँटी थिसिसच्या परिणामी, आम्हाला फक्त अखलाकची निर्मिती करणे आवश्यक आहे
संश्लेषण सत्याचे ते. पण सत्य देखील योग्य इमान आणि अमलची जागा घेऊ शकत नाही.
याआधी इतक्या लाखो मुस्लिमांनी नमाज पढली नाही. मशीद खूप आहेत. यापूर्वी ते इतके नव्हते.
लाखो लोक हज करतात आणि काबा येथे मुलताझमसमोर प्रार्थना करतात. इतिहासाच्या इतिहासात याआधी कधीच नव्हते.
पवित्र कुराणचे लाखो नस्खा आहेत, जे पूर्वी कधीही पसरलेले नाहीत. रमजानमध्ये लाखो उपवास करतात.
आणि जकात आणि सदाकत दिली जाते, जसे पूर्वी कधीच नव्हते. आणि संपूर्ण इतिहासात
मुस्लिमांची संपत्ती आता इतकी कधीच नव्हती.
पण याआधी कधीच मुस्लिमांचे असे रक्त वाहत नव्हते.
मुस्लिमांच्या जीवनाची आणि सन्मानाची इतकी पायदळी तुडवली गेली नव्हती.
1400 वर्षांच्या इतिहासात आजही मुस्लिमांना इतके अपमान सहन करावे लागले नाही.
आणि सत्य हे आहे की, मुस्लिम रोह बरोबर सराव करत नाहीत. अमल आहे. पण अमल रोह विथुर आहे/
आपण सोलाट करायला जातो, पण सोलत रुहशिवाय असते.
हज करा, पण रुहशिवाय. कुराण वाचा, पण रुह नाही,
हकीकत शिवाय उपवास. निर्जीव. आत्माहीन. डोके नसलेले शरीर.
सकाळी 10 वाजता केलेली फजरची नमाज नियमितपणे चुकते.
त्याचा आमल एखाद्या घाणेरड्या चिंध्याप्रमाणे त्याच्या चेहऱ्यावर फेकला जातो. ला सोलता ली जरील मस्जिद इला फिल मशीद.
तरीही तो टीव्ही सेटला चिकटून अजान ऐकूनही घरी बसतो. आणि तो म्हणतो की तो अल्लाहचा गुलाम आहे?
आंधळाही पाहू शकतो.
'अमल'मध्ये रोह पुनरुज्जीवित करण्यासाठी प्रयत्नांची गरज आहे. तरच ज्ञान त्याला उपयुक्त आणि उपयुक्त ठरू शकते.
मुजाहदातुन नफस. दावा इल्ला अल्लाह.
अस्सलामुआलाईकुम,
मी लेखकाच्या मतांशी सहमत आहे. सर्व मुस्लिमांसाठी ज्ञान मिळवणे आणि कोणत्याही प्रकारच्या परिस्थितीला तोंड देण्यासाठी हिकमा असणे खूप महत्वाचे आहे. जेव्हा लोक चुकीच्या आणि अनिश्चित उत्तरांनी सुसज्ज असतात तेव्हाच संभ्रम आणि मतभेद निर्माण होतात. जेव्हा तुम्हाला कठीण प्रश्नाचा सामना करावा लागतो तेव्हा आपण हे मान्य केले पाहिजे. की तुमची स्वतःची उत्तरे तयार करण्याऐवजी.
इस्लाममधील प्रिय बंधू आणि भगिनींनो,
असलमुन अलैकुम, W,W.
आज मुस्लिमांमधील मतभेद आणि गैरसमज प्रचलित आहेत हे पवित्र प्रेषित (स.) यांनी भाकीत केले आहे ज्यात त्यांनी म्हटले आहे की उम्मत 73 पंथांमध्ये विभागली जाईल आणि एक वगळता सर्व नरकातील आगीचे अंतरंग आहेत.
माँ सलाम.
… वरपासून खालपर्यंत, आम्हाला नीतिमान आणि गोलाकार नेत्यांची गरज आहे, जे इस्लामच्या नियमांना समजून घेतात, विश्वास ठेवतात आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे ते जगतात (उदाहरणार्थ नेतृत्व करतात) आणि उत्तराधिकारी तयार करतात (संस्थात्मक). तळापासून, आपण आजारी, आठवडाभर आणि वृद्धांसाठी प्रेम आणि काळजी (घर, आरोग्य, शिक्षण, पोषण,..,) आणणे आवश्यक आहे. लक्षात ठेवा की खरा मुस्लिम निःस्वार्थ (सहानुभूती, काळजी घेणारा), अत्यंत शिस्तबद्ध (मन, शरीर आणि आत्मा) आणि धीर (कष्टात, आणि परीक्षा किंवा संकटात) असतो. मुस्लीम असणे ही मानव असण्यापेक्षा उत्क्रांतीची उच्च अवस्था आहे, आम्ही अमानवीय कृत्यांमध्ये गुंतू शकत नाही (छळ, बलात्कार, संपत्तीची नासधूस, नरसंहार, इ.) आणि स्वतःला मुस्लिम म्हणवून घेऊ शकत नाही. अल्लाह उत्तम जाणतो.
प्रसारमाध्यमांमध्ये आणि घरात आपल्याला मुस्लिम म्हणून काय वाटते या संदर्भात. मीडियाकडे आहे
इस्लामशी संबंधित तथ्यांसह एक मोठे चित्र प्रदान केले, परंतु दुर्दैवाने फार कमी घरे नैतिकता आणि तत्त्वे स्वीकारतात. एखाद्या व्यक्तीने इस्लामशी संबंधित एखादे चॅनेल बरेच तास पहावे. तपशीलांसह तथ्ये आणि त्यानंतरचे परिणाम चांगले दर्शविले आहेत. पण काही घरे त्यांना दत्तक घेतात.
त्याबद्दल बोलण्यापेक्षा दत्तक घेण्याची गरज अधिक आहे. आमच्याकडे आहे
इतर धर्मांना उत्तर देण्याच्या आव्हानासाठी स्वतःला तयार केले, परंतु आमच्याकडे आहे
तत्त्वांसह अयशस्वी. लोक श्रेष्ठतेच्या बाबतीत अधिक समाधानी असतात
सबमिशन ऐवजी. प्रसारमाध्यमांमध्ये काही गोष्टी बर्याचदा खूप मजेदार आढळतात.
आम्ही हिजाबबद्दल बोलतो आणि स्त्रिया त्याचे पालन करत नाहीत, जे त्यापैकी एक आहे
महिलांसाठी ड्रेसिंगची मूलभूत माहिती. माध्यमांनी तत्त्वे शिकवताना गांभीर्याने दृष्टीकोन ठेवला तर लोक ते सहज स्वीकारतील. त्यांच्याकडे टिप्पण्या नाहीत किंवा गोष्टी हलक्यात घ्यायच्या नाहीत. ते अगदी घरासारखे आहे. ज्यात वडील काय करतात, मुलं त्याच पावलावर पाऊल ठेवतात. माझ्या मते हा प्रकार अधिक आकर्षक आहे.
अस्सलाम आलेकुम,
सर्वशक्तिमान अल्लाह आम्हाला हा विलक्षण उपदेश दिल्याबद्दल तुमच्या ज्ञानात वाढ करत राहो.
माझे योगदान असे आहे की: जर इस्लामिक जगाने आपल्या वास्तविक संस्कृतीकडे (इस्लामिक संस्कृती) परत जावे तर आपल्या सर्वांना किरकोळ किंवा कोणतीही समस्या असेल. आपण (जगातील सर्व मुस्लिमांनी) एकात्मतेने जगले पाहिजे हा आपल्या धर्माचा सल्ला आपण लक्षात ठेवला पाहिजे कारण एकात्मतेतच ताकद असते.
लेख एक मनोरंजक वाचन करते. या पिढीतील मुस्लिमांनी इस्लामला त्याच्या योग्य दृष्टीकोनातून समजून घेणे आणि एकमेकांचा आदर करणे आवश्यक आहे जसे की प्रेषित (स.अ.) यांच्या काळात आणि नंतर होते. उम्मामधील मतभिन्नतेबद्दल प्रेम आणि आदराची ही समज आणि प्रदर्शनाने इस्लामच्या ऐक्य आणि विकासास मोठा हातभार लावला. त्यामुळे आपण सर्वांनी यावेळी सहिष्णुतेची भावना / नैतिकता आणि उमाच्या विकासासाठी काळजी घेतली पाहिजे. ज्या क्षेत्रात आपले मतभेद आहेत त्या क्षेत्रात आपण एकमत होऊ शकतो आणि एकमेकांना माफ करू शकतो अशा क्षेत्रात आपण सहकार्य करू आणि एकत्र काम करू या. जर आपण हे साधे तत्व स्वीकारू शकलो आणि त्याचा आदर करू शकलो, तर मला वाटते की आपण आपल्या समुदायांमध्ये बदल घडवून आणू शकतो आणि एकमेकांच्या क्रियाकलापांची प्रशंसा करू शकतो.
बिस्लाम
इस्लाममधील प्रिय बंधू आणि भगिनींनो
मला एक साधा प्रश्न आहे. आपला सर्वशक्तिमान अल्लाह मानवाला ज्ञात असलेला सर्वात मोठा ग्रंथ का पाठवेल? तेव्हापासून एकही शब्द बदलला नाही. कुराणचा अर्थ लावायचा नाही. कुराण समजून घ्यायचे आहे. अल्लाहने आपला धर्म साधा आणि व्यावहारिक बनवला आहे. ख्रिश्चनांना त्यांचे बायबल वाचताना पाहून मला आनंद होतो. हे इतके गोंधळात टाकणारे आहे की ते समजून घेण्यापूर्वी स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. हे मला या जगात माझे स्थान कोठे असावे याबद्दल अधिक जागरूक करते. ते सोपे आहे. अल्लाहच्या मदतीशिवाय आपण या जगात काहीही करू शकत नाही. आम्ही अल्लाहचे गुलाम आहोत. कोणताही माणूस दुसऱ्यापेक्षा चांगला नाही. त्याच्या नावाला कितीही उपाधी आहेत हे महत्त्वाचे नाही. आपण मूलभूत गोष्टींवर परत यावे. आमच्या मशिदी तेथे अल्लाहची उपासना करण्यासाठी आहेत, शब्दशः बोलण्यासाठी नाहीत. जेव्हा आपण सल्ला बनवतो. आपण अल्लाहला नमन करतो. मला माहित आहे की या तुम्हाला माहित असलेल्या गोष्टी आहेत. तुझी शेवटची आठवण कधी झाली? जर आपण सर्वांनी अल्लाहला योग्य तो आदर देण्यास सुरुवात केली तर आपण त्याच्या सर्व निर्मितीला नक्कीच आदर देऊ शकू.
आपण ज्या वेळेस जावे त्या वेळेस आपण सर्व मशिदीत गेलो तर कल्पना करा. इतर लोक काय म्हणतील याचा विचार करू नका. जेव्हा हिशोबाचा दिवस येईल तेव्हा फक्त तुम्हीच उत्तर द्याल.
तुम्हा सर्वांना शांती आणि आशीर्वाद
अस्सलमु अलैकुम,
मला हे पाहून आनंद झाला की मुस्लीमांना एक समस्या भेडसावू लागली आहे जी आपल्यासोबत दीर्घकाळापासून आहे. ज्या देशांत ही फूट पाडणारी मानसिकता इतकी खोलवर रुजलेली आहे, त्या देशांतील माझ्या काही बंधू-भगिनींच्या निरनिराळ्या टिप्पण्या पाहूनही आनंद होतो आहे की, लोक ते धर्माचा भाग म्हणून स्वीकारू लागले आहेत. अल्लाह (SWT) लेखकाला हा मुद्दा मांडण्यासाठी पुरेसा धैर्य दाखविल्याबद्दल बक्षीस देईल. रब्बाना ला ताजीक कुलुबुना बा अदा इज़ हदायताना, वहाब लाना मिन्लादुंका रहमतन इन्नाका अंतल वहाब.
अस्सलमु अलैकुम वारहमतुल्लाह.
माझ्या बंधू आणि बहिणींच्या योगदानामुळे मला खूप आनंद झाला आहे. अल्लाह (स्वा) आपले उपयुक्त ज्ञान आणि त्याचा उपयोग करण्याची चांगली क्षमता वाढवो.
माझे लहान असे आहे…
आपण दृढ विश्वास ठेवला पाहिजे आणि अल्लाहला घाबरले पाहिजे.
आपण आपल्या पवित्र संदेष्टे मुहम्मद (स.) यांच्यावर मनापासून प्रेम केले पाहिजे आणि अल्लाहने दिलेले कार्य आणि नको ते स्वीकारले पाहिजे.
साहेबांनी जसे केले तसे आपण वस्तुस्थितीनुसार केले पाहिजे...
आपण दररोज पाच वेळा प्रार्थना करतो त्याप्रमाणे आपण कुराणच्या श्लोकांचे पाठांतर करण्यास सक्षम असले पाहिजे. यामुळे दररोज पाच किंवा त्याहून अधिक वेळा आपले हृदय बरे होईल.
माझा विश्वास आहे की मुस्लिमांमध्ये फूट पडली आहे कारण त्यांनी इस्लामचे आदिवासीकरण केले आहे. एक आंतरराष्ट्रीय, आंतर-वांशिक उम्मा तयार करण्याऐवजी, त्यांनी लहान सांस्कृतिक विशिष्ट गट तयार केले आहेत जेथे इस्लामच्या शिकवणींवर सांस्कृतिक पद्धतींचे वर्चस्व आहे. एका वर्चस्व असलेल्या गटाच्या सांस्कृतिक प्रथा नंतर इस्लामच्या नावाखाली उर्वरित उमहावर लादल्या जातात. या आदिवासीवादातून मुक्ती झाल्याशिवाय आम्ही एकत्र येणार नाही.
उम्माच्या विखंडित अवस्थेला कारणीभूत असलेले दुसरे कारण म्हणजे आपल्या मशिदींमधून महिलांना वगळणे. मशिदी का? कारण मशीद हे मुस्लिम समाजाचे सांस्कृतिक केंद्र आहे. जर एखाद्या स्त्रीला समाजात पूर्णपणे सहभागी होण्याची परवानगी नसेल, तर तिला तिच्या मुलांना दीनमध्ये शिक्षण देण्याचा कोणता अधिकार असेल. दक्षिण पूर्व आशियाई मशिदींमध्ये महिलांना अजिबात परवानगी नाही. तिला फक्त मशिदीत नेले जाते जेव्हा तिचा मृत्यू होतो - नमाज-ए-जनाजासाठी. जेव्हा अल्लाहने स्त्रीला तिच्या घरात किंवा मशिदीत त्याची पूजा करण्याचा पर्याय दिला आहे, तेव्हा ही निवड तिच्यापासून का काढून घेतली जाते? मध्य पूर्व मशिदींमध्ये, त्यांना प्रार्थना करण्यासाठी एक वेगळी खोली दिली जाते. उत्तर अमेरिकेत त्यांना बाकीच्या मंडळीपासून दूर करण्यासाठी पडदे उभारले जातात. मुस्लिम कुटुंबाची गुणवत्ता तेव्हाच सुधारेल जेव्हा आम्ही आमच्या महिलांना उम्मामध्ये पूर्णत: सक्रिय सहभागी होऊ देऊ.
त्रिनिदाद, वेस्ट इंडिजमध्ये, जवळजवळ सर्व मुस्लिम सुन्नी आहेत तरीही आपण आपला इस्लाम कसा पाळतो यावरून आपण विभाजित आहोत. आपल्यापैकी बरेच जण 150 वर्षांपूर्वी बेटावर प्रथम आलेल्या सुरुवातीच्या मुस्लीम स्थायिकांनी जे प्रचलित होते त्यावर आधारित इस्लामचे अधिक पारंपारिक स्वरूपाचे अनुसरण केले. हे स्थलांतरित बहुतेक भारतातून आले होते आणि त्यांच्यासोबत अनेक हिंदू स्थलांतरित होते आणि जवळच्या विणलेल्या समुदायांमध्ये एकत्र राहत होते.
मी सांगू शकत नाही की त्या वेळी त्यांच्या हिंदू शेजाऱ्यांनी काही प्रथा अंगीकारल्या होत्या किंवा ते मूळचे वास्तव्य असलेल्या भारतातून आणले होते का. त्रिनिदादमध्ये आलेले सुरुवातीचे इस्लामिक मिशनरी हे भारत आणि पाकिस्तानचे होते आणि त्यांना कदाचित जगाच्या या भागात इस्लाम जिवंत ठेवण्यापेक्षा जास्त काळजी होती. मी असे म्हणतो कारण आजही आपल्याकडे मिशनरी आहेत जे पाकिस्तानातून आले आहेत आणि सर्व पारंपारिक प्रथा कायम ठेवतात, जरी त्यांना कुराण आणि सुन्नाच्या संदर्भात इस्लामचा आधार नाही.
परिस्थिती आणखी वाढवणारी गोष्ट अशी आहे की आपल्याकडे अनेक मुस्लिम बांधव आहेत ज्यांनी सौदी अरेबियामध्ये शिक्षण घेतले आहे आणि ते पारंपारिक प्रथेच्या विरोधात मुस्लिम समुदायाला कुराण आणि सुन्नावर आधारित इस्लामच्या आचरणात शिक्षित करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. मला समजू शकत नाही की त्रिनिदादमधील विविध गटांचे नेते एकत्र का येत नाहीत आणि त्यांच्यात मतभेद असलेल्या क्षेत्रांचे परीक्षण करून कुराण आणि सुन्नाच्या अनुसार हे मतभेद का सोडवतात.
पैगंबर (SAW) यांनी त्यांच्या मृत्यूपूर्वी या विभाजनाबद्दल बोलले होते. तथापि, त्यांच्या मते, 70 पेक्षा जास्त विभागांसह, फक्त एकच सत्य म्हणून स्वीकारले जाईल, म्हणजे पैगंबराच्या सुन्नत आणि कुरानचे पालन करणारे. तर मग आपण सुरतुल फातिहामध्ये प्रार्थनेदरम्यान नेहमी प्रार्थना करतो म्हणून आपण योग्य मार्ग का अनुसरण करत नाही. मला ठाम विश्वास आहे की आपल्यापैकी बहुतेकांमध्ये नेतृत्व करण्याचा स्वार्थ हाच परिणाम आहे. अल्लाह, आम्हाला सुन्नाच्या मार्गावर मार्गदर्शन करो.
अस्सलामुअलाईकुम,
आम्ही वेगवेगळ्या प्रकारे पाहण्याचा प्रयत्न का करत नाही:
1. जोपर्यंत आपण मतभेदांवर चर्चा करण्याचा प्रयत्न करतो तोपर्यंत फरक हा आशीर्वाद आहे.
2. भिन्न परंतु एक कुराण आणि एक इस्लाम, मुहम्मद साहेब शेवटचा संदेशवाहक आहे.
3. या मतभेदांसह आम्ही एक उम्मा तयार करतो, इतरांचा आदर करतो आणि कोणत्याही विषयावरील चर्चा खुली मन आणि अंतःकरणाच्या आधारे करतो.
4. आम्ही, मी, तुम्ही, ते, आम्ही, तो, ती, इस्लाममध्ये एकता आहोत.
इंशा अल्लाह, उम्मा इस्लाम त्यांचा पूर्ण सन्मान परत मिळवून देईल. अमीन.
एक विचारशील लेख जो आपल्याला खरोखर विचार करायला लावतो की आपण खरे मुस्लिम आहोत की नाही?
आपल्या विविध गटांमध्ये एकत्र येण्यासाठी आपण एकमेकांच्या विचारांवर टीका करू नये. प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे मत असेल. आपण सर्वांनी इस्लामच्या मूलभूत सिद्धांतांकडे लक्ष दिले पाहिजे जे सर्वांसाठी समान आहेत: 5 वेळा नमाज, रमजानमध्ये उपवास, जकात, हज आणि कालिमा. येथे सर्व इस्लामिक विद्वान एकमताने सहमत आहेत (आणि आणखी बरेच नियम आहेत ज्यावर सर्व विद्वान एकमताने सहमत आहेत). आणि माझी नम्र विनंती आहे की शुक्रवारच्या दिवशी प्रवचन देणार्या सर्व इमामांना उम्माच्या एकतेवर जोर द्यावा आणि मतभेदांबद्दल बोलू नका, कारण आपण मुस्लिम आहोत आणि हनाफी, शफी, मलिकी किंवा हंबली नाही, आपण या सर्व महान विद्वानांचा आदर करू या आणि पंथ निर्माण करू नका. विद्वानाच्या नावाबाहेर.
हे कडू आहे पण मी म्हणेन, आमच्यात मतभेद होणार नाहीत असा कोणताही मार्ग नाही कारण असे होईल असे संदेष्ट्याने सांगितले आहे, परंतु आमच्यामध्ये कोणीही न्याय करू नये. जर आपण आपल्या निर्मात्याचा (अल्लाह) खऱ्या अर्थाने आणि प्रामाणिकपणे आनंद शोधत असलो तरच विविध गोष्टींमध्ये भिन्नता आपल्याला एकमेकांचे शत्रू बनवू नये. असे काही घटक आहेत ज्यांनी आपल्याला एकत्र केले पाहिजे 1. अल्लाहवर आपला विश्वास. 2. आमची दैनंदिन उपासना 3. आमचे रमजानचे उपवास 4. आमच्यातील इतर सामान्य घटकांपैकी आमचे पवित्र यात्रेकरू. या सर्व गोष्टींसह, मला विश्वास आहे की आम्हाला एकत्र आणण्याचे एक समान कारण आहे. आपल्यातील हे सर्व भेदभाव थांबवूया, स्वतःला नावं घेणं आणि विविध पंथांमध्ये विभागणं बंद करूया. आपल्या विविध गटांना किंवा समाजांना किंवा समुदायांना नावे देणे अपरिहार्य आहे ज्यामुळे आपले मन दुभंगू नये. आपल्या सर्वांचा एक विश्वास, उपासनेचा मार्ग, आपल्या शत्रूंपासून बचाव करण्याची जीवनशैली आहे. कुराणाच्या विरोधात असलेल्या आपल्या समाजात किंवा गटांमध्ये किंवा पंथांमधील मतभेदांमुळे आपल्याच बांधवांविरुद्ध शत्रूंची बाजू घेणे थांबवूया. आपल्या मतभेदांपेक्षा आपण सर्व सहमत असलेल्या गोष्टींवर अधिक लक्ष केंद्रित करण्यास शिकूया. अल्लाह आपल्या सर्वांना मदत करो.
कृपया आमचे पवित्र प्रेषित मुहम्मद (S.A. W.) यांचे शेवटचे प्रवचन वाचा, यामुळे जगभरातील मुस्लिमांना पुन्हा एकत्र आणण्यास मदत होईल. पवित्र संदेष्टा मुहम्मद (S.A.W.) यांचा शेवटचा प्रवचन
“अरे, लोक मला तुमचे लक्षपूर्वक कान देतात. कारण मला माहीत नाही की या वर्षानंतर मी पुन्हा तुमच्यामध्ये येईन की नाही. म्हणून मी तुम्हाला काय सांगत आहे ते लक्षपूर्वक ऐका आणि जे आज येथे उपस्थित राहू शकले नाहीत त्यांच्यापर्यंत हे शब्द घ्या.
“हे लोकहो, ज्याप्रमाणे तुम्ही हा महिना, हा दिवस, या शहराला पवित्र मानता, त्याचप्रमाणे प्रत्येक मुस्लिमाच्या जीवन आणि मालमत्तेलाही पवित्र मानता. तुमच्यावर सोपवलेला माल त्यांच्या हक्काच्या मालकांना परत करा. कोणालाही दुखवू नका, जेणेकरून कोणी तुम्हाला दुखवू नये. लक्षात ठेवा, तुम्ही तुमच्या प्रभूला भेटणार आहात आणि तो तुमच्या कर्मांचा हिशेब घेईल.
अल्लाहने तुम्हाला व्याज घेण्यास मनाई केली आहे म्हणून यापुढे सर्व व्याज दायित्व माफ केले जाईल. तुमचे भांडवल मात्र तुमचेच आहे. तुम्ही असमानता लादणार नाही किंवा सहन करणार नाही. अल्लाहने निर्णय दिला आहे की कोणतेही व्याज नाही आणि अब्बास इब्नी अब्दुल मुतालिबचे सर्व व्याज यापुढे माफ केले जाईल.
प्री-इस्लामिक काळातील हत्याकांडामुळे निर्माण होणारा प्रत्येक अधिकार यापुढे माफ करण्यात आला आहे आणि मी माफ केलेला पहिला हक्क म्हणजे रबीआ इब्नी अल-हैथ इब्नी अल-मुतालिबच्या हत्येमुळे उद्भवलेला आहे. अरे पुरुषांनो, अल्लाहने ज्या गोष्टींना परवानगी दिली आहे त्या गोष्टींना परवानगी देण्यासाठी आणि अल्लाहने परवानगी दिलेल्या गोष्टींना मनाई करण्यासाठी अविश्वासी लोक कॅलेंडरमध्ये छेडछाड करतात. अल्लाहकडे महिन्याची संख्या बारा आहे. त्यापैकी चार पवित्र आहेत. त्यापैकी तीन क्रमिक आहेत आणि एक जुमादिलाखिर आणि स्याबान महिन्याच्या दरम्यान एकट्याने होतो.
तुमच्या धर्माच्या सुरक्षिततेसाठी सैतानापासून सावध राहा. सैतानने तुम्हाला मोठ्या समस्यांमध्ये दिशाभूल करण्याची सर्व आशा गमावली आहे परंतु लहान समस्यांमध्ये दिशाभूल होण्यापासून सावध रहा.
"ओ. लोकहो, हे खरे आहे की, तुमच्या स्त्रियांच्या बाबतीत तुमचे काही हक्क आहेत, पण त्यांचाही तुमच्यावर अधिकार आहे. लक्षात ठेवा, तुम्ही त्यांना फक्त अल्लाहच्या भरवशावर आणि त्याच्या परवानगीने पत्नी म्हणून घेतले आहे. जर ते तुमच्या हक्काचे पालन करत असतील तर त्यांना दयाळूपणे खायला आणि कपडे मिळण्याचा अधिकार असेल. तुमच्या स्त्रियांशी चांगले वागा आणि त्यांच्याशी दयाळूपणे वागा कारण ते तुमचे भागीदार आणि वचनबद्ध मदतनीस आहेत. आणि आपण ज्याला मान्यता देत नाही अशा कोणाशीही त्यांनी मैत्री करू नये, तसेच कधीही अनैतिक होऊ नये हे लादण्याचा तुमचा अधिकार आहे.
अरे लोकहो, माझे ऐका मनापासून प्रार्थना करा अल्लाह तुमच्या पाच रोजच्या नमाज म्हणा, रमजान महिन्यात उपवास करा आणि तुमची संपत्ती जकातमध्ये द्या. परवडत असेल तर हज करा.
सर्व मानवजात आदाम आणि हव्वा यांच्यापासून आहे, अरबांना अरबीपेक्षा श्रेष्ठत्व नाही किंवा अरबी नसलेल्याला अरबांवर श्रेष्ठत्व नाही; तसेच पांढऱ्याला काळ्यावर श्रेष्ठत्व नाही किंवा काळ्याला पांढऱ्यावर श्रेष्ठत्व नाही शिवाय धार्मिकता आणि सत्कर्म याशिवाय. प्रत्येक मुस्लिम हा प्रत्येक मुस्लिमाचा भाऊ आहे आणि सर्व मुस्लिम एक बंधुत्व निर्माण करतात हे स्वतःचे पालनपोषण करा. मुस्लिमांसाठी कोणतीही कोणतीही गोष्ट कायदेशीर असू शकत नाही जी एखाद्या सहकारी मुस्लिमाची असेल तर ती मुक्तपणे आणि स्वेच्छेने दिली जात नाही. त्यामुळे स्वतःवर अन्याय करू नका. लक्षात ठेवा तुम्ही अल्लाहसमोर तुमच्या कृत्यांचे उत्तर देण्यासाठी हजर व्हाल. म्हणून सावध राहा, मी गेल्यानंतर धार्मिकतेच्या मार्गापासून दूर जाऊ नका.
हे लोकहो, माझ्यानंतर कोणताही पैगंबर किंवा प्रेषित येणार नाही आणि कोणताही नवीन विश्वास जन्माला येणार नाही. म्हणून हे लोकांनो, योग्य विचार करा आणि मी तुम्हाला सांगितलेले शब्द समजून घ्या. मी माझ्या मागे दोन गोष्टी सोडत आहे, कुरआन आणि माझी परंपरा, सुन्ना, आणि जर तुम्ही त्यांचे पालन केले तर तुम्ही कधीही भरकटणार नाही.
जे माझे ऐकतील ते सर्व माझे शब्द इतरांना आणि नंतरचे इतरांना परत देतील; आणि माझ्याकडून थेट ऐकणाऱ्यांपेक्षा शेवटच्या लोकांना माझे शब्द अधिक चांगले समजतील. हे अल्लाह, माझा साक्षीदार हो, की मी तुझा संदेश तुझ्या लोकांपर्यंत पोचविला आहे.”
अस्सलाम आलेकुम
मी संपूर्ण मुद्दा थोडा वेगळ्या पद्धतीने घेईन. "इस्लाममधील मतभेद हे अल्लाहचे आशीर्वाद आहेत" यावर माझा ठाम विश्वास आहे.
समजा मुस्लिम समाजात काही फरक पडला नाही तर काय होईल?मुस्लिम इस्लामकडे तितकेच लक्ष देतील का जे ते आता देत आहेत.
इतर धर्मातही अशा प्रकारची चर्चा सुरू आहे का?
सर्वप्रथम आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की इस्लाम हा धर्म नाही, तो एक जीवनशैली आहे आणि जीवनपद्धती सारखी असू शकत नाही
प्रत्येकजण.
सर्व फरक सकारात्मक पद्धतीने घेतल्यास ते चांगले आणि निरोगी आहेत.
आपण हे मतभेद दूर करू शकत नाही, परंतु आपण काय करू शकतो ते म्हणजे आपण त्यांना रचनात्मक स्वरूप देऊ शकतो.
जर आपण आपली ऊर्जा मतभेद दूर करण्यात गुंतवली तर ती वाया जाईल.
अल्लाह आम्हाला आमच्या स्वतःच्या विश्वासाच्या (मस्लाक) उलेमाच्या वाईटांपासून वाचवो
आमच्या पवित्र प्रेषिताचे शेवटचे प्रवचन सादर केल्याबद्दल मी नोरैदाचे आभार मानतो.
खरेच आपण मुस्लिम एक आहोत.
आम्हाला विचलित करणार्या कोणत्याही गोष्टीकडे दुर्लक्ष करूया, कारण ते आमच्यासाठी आणले गेले असावे
जे आमच्या विभागणीमुळे आनंदी होतील.
प्रिय बंधूंनो,
अस्सलामु आलिकुम.
हे जाणून आनंद झाला की तेथे अनेक मुस्लिम मित्र आहेत ज्यांनी या मतभेदाच्या मुद्द्यावर विचार केला आहे. मी वेगवेगळ्या सूक्ष्म आणि वैचारिक समजुतींचा सखोल अभ्यास करत आहे आणि शेवटी मी या निष्कर्षावर पोहोचलो आहे की आमच्यातील किमान 90% मतभेद एकतर स्वतःच निर्माण झाले आहेत किंवा गैरसमजामुळे आहेत. मला कुराणात 9 ठिकाणी आढळले आहे जेथे मुस्लिमांना फूट पाडण्याचा इशारा देण्यात आला आहे. सुरा हुजुरतची आयत 9-10 आणि अल-बकाराची आयत 103 तपासा. याशिवाय, पवित्र कुराणमध्ये अनेक संदर्भ आहेत जे इस्लाममधील विभाजनांना या जगात आणि अखिरातमध्ये कठोर शिक्षा कशी दिली जाईल याबद्दल सांगते.
मी असेही म्हणतो की, "आणि तुमच्या भावांमध्ये शांतता प्रस्थापित करा जेणेकरून तुम्हाला अल्लाहची दया प्राप्त होईल"
याच विचारातून गेल्या वर्षी मी आणि काही मित्रांनी मुत्ताहिदा उम्मत ए मुस्लिमा (संयुक्त मुस्लिम राष्ट्र) नावाची संघटना स्थापन केली.
WA LA TAFARRAQU हे आमचे ब्रीदवाक्य आहे “आणि पंथ बनवू नका”. आज, अलहमदुलिल्लाह, आमच्याकडे जगभरातील डझनभर सदस्य आहेत ज्यांनी मुस्लिमांमधील ऐक्याला प्रोत्साहन देण्यासाठी आणि खर्या इस्लामचा (ज्याला आमचा विश्वास आहे की तो अतिरेकी किंवा कट्टरवादी नाही. उदारमतवादी नाही, धर्मनिरपेक्ष नाही. हा एक पूर्णपणे संतुलित आधुनिक आणि मध्यम धर्म आहे. जे ऐक्य वाढवते.)
तुमच्यापैकी कोणाला इस्लाम ऑफ युनिटी, मुस्लिम विभागणी, सुन्नी इस्लाम, शिया इस्लाम, पंथ तोडून टाकण्याबद्दल अधिक जाणून घ्यायचे असेल किंवा तुम्हाला आमच्या समुदायात सामील व्हायचे असेल किंवा दान करायचे असेल तर आमच्याशी संपर्क साधा:
Muttahidaummat@yahoo.com
OR
http://www.muttahidaummat.co.nr
अल हमदुलिल्लाह हाय राबिल आलामीन,
fi अमान अल्लाह
अस्सलाम आलेकुम.
जोपर्यंत आमच्या भागातील नेते (इमाम कादी, शेख) एका इस्लाम जगाच्या नेत्याखाली काम करण्यास सहमती देत नाहीत तोपर्यंत ही समस्या सुटणार नाही. रोमन कॅथलिक, ज्यू, अहमदिया, हिंदू इत्यादींकडे पहा. ते कसे कार्य करतात? वातासिमु बिहाबलीलाही जमियाँ वाला तफरराकू.
समस्या अशी आहे की बहुतेक लोक ज्ञानाशिवाय काही व्यक्तींचे अनुसरण करतात, त्यावर उपाय म्हणजे कुराण आणि हदीसचे अनुसरण करून सेल्फून सालीह समजून घेणे.
माशाल्ला खूप माहितीपूर्ण लेख..
शेअर केल्याबद्दल धन्यवाद..
अस्सलामु अलैकुम.
सर्व स्तुती अल्लाह SWT आणि आमच्या प्रिय प्रेषित मुहम्मद SAW साठी शांती आणि आशीर्वाद आहे.
मुस्लीम उमाहमध्ये कितीही मतभेद असले तरी, मुख्य गोष्ट अशी आहे की आपण पवित्र कुराण आणि सुन्नाहचे पालन केले पाहिजे. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे केवळ ज्ञान असणे पुरेसे नाही तर इस्लाम समजून घेणे ही मोठी भूमिका बजावते. केवळ भाषांतरे वाचणे पुरेसे नाही तर आपल्यासाठी जे विहित केलेले आहे त्याचा सखोल अभ्यास केल्याने आपल्याला चांगले आणि एकसंध लोक आणि राष्ट्रे बनण्यास मदत होईल.
आपल्या उम्मावर टीका करण्याऐवजी आपण आपल्या चुका सुधारण्यासाठी दुआ करण्यात आणि सरळ मार्गाचे मार्गदर्शन करण्यात व्यस्त असले पाहिजे. हे सर्व कुराण आणि सुन्नात अगदी स्पष्टपणे लिहिलेले आहे. अल्लाह SWT आम्हाला आमच्या उम्महाच्या भल्यासाठी मार्गदर्शन, ज्ञान आणि समज देऊन आशीर्वाद देवो.
जझाका अल्लाह खीरान
हे वेब पृष्ठ पाहणे आणि या लेखाच्या विषयावरील सर्व सोबत्यांची मते वाचणे हे छान आहे, तर मी देखील परिचित होण्यास उत्सुक आहे.
मी मुस्लीम नाही पण तुमच्या विश्वासाची प्रणाली आणि तुमचे काही अनुयायी ज्या पद्धतीने इतरांसमोर व्यक्त करतात त्याबद्दल मला खूप आकर्षण आहे.
माझ्या नम्र मतानुसार, वरील लेख आणि त्यानंतर आलेले अनेक प्रतिसाद (त्यापैकी अर्धे मी वाचले), एकमेकांच्या मतभेदांचा आदर करून पूजेचे पावित्र्य आणि सुरक्षितता शोधण्याची मोठी इच्छा प्रकट करते. साहजिकच, असा बहुपत्नीक दृष्टीकोन तुमच्या अध्यात्मिक अंतर्दृष्टी, शहाणपणा आणि मोक्ष-म्हणजे पवित्र कुराण आणि त्यानंतरचे ग्रंथ (सुन्नाह?) आणि पवित्र शास्त्राच्या व्याख्यांवर केंद्रित असणे महत्त्वाचे आहे. याची पर्वा न करता, “असहमतीला सहमती द्या” या वचनबद्धतेशिवाय, मला भीती वाटते की इतिहास तुम्हाला कायमस्वरूपी अंतर्गत अशांतता आणि मतभेद (अगदी सहविश्वासूंविरुद्ध युद्धे आणि कदाचित, तुमच्या धर्माचे विघटन म्हणून तुम्हाला माहीत आहे म्हणून) कडे नेले जाईल.
कृपया, एका नम्र यजमानाच्या कृपेने माझे शब्द स्वीकारा आणि हे जाणून घ्या की मला तुमचा देव (अल्लाह, त्याचे नाव आदरणीय असावे), किंवा तुमचा मार्ग, कोणताही कठोर निर्णय किंवा टीका नाही. आणि तरीही, माझ्या उद्देशाचा विडंबन आहे आणि तुमच्या समुदाय चर्चेत समावेश करण्याची विनंती आहे. म्हणजे, मी तांत्रिकदृष्ट्या एक अविश्वासू असल्यामुळे, मी माझ्या गुणवत्तेशिवाय माझ्या इनपुटची कल्पना करतो, आणि त्याहूनही वाईट गोष्टींवर संशय घेतो!
तरीही, माझा वेळ फालतू रीतीने व्यतीत होण्याच्या जोखमीवर, मी तुमच्या धीराची विनंती करेन आणि तुम्हाला खालील मुद्द्यांचा विचार करण्यास सांगेन.
अत्यंत कट्टरतावादी धर्माच्या श्रेणीतील एका दुर्दैवी अनुभवातून मला मिळालेले शहाणपण हे मला प्रकट झाले की सत्य मानवजातीला प्रभावित करते आणि मार्गदर्शन करते. पुरुष सत्याला प्रभावित करत नाहीत किंवा मार्गदर्शन करत नाहीत. म्हणून, एका लेखकाने वर प्रतिसाद दिल्याप्रमाणे, "आम्ही आमच्या बांधवांशी वाद न करणे चांगले होईल की केवळ सत्य आमच्याबरोबर आहे." (परिभाषित) खरंच, जर अशी नम्रतेची अभिव्यक्ती इतर धर्म आणि विश्वास प्रणालींच्या लोकांसाठी देखील प्रक्षेपित केली गेली असेल तर इस्लाम अधिक आकर्षक होईल. कृपया गैरसमज करून घेऊ नका. उणीव (माझ्या मते) परिपूर्ण सत्य जाणण्याच्या एखाद्याच्या दाव्यात नाही, तर त्या घोषणेला इतर सर्वांनी मान्यता द्यावी ही त्याची पूर्ण मागणी आहे.
त्यामुळे माझ्या इनपुटची विडंबना. अविश्वासाच्या वाऱ्यात भुसभुशीत म्हणून माझ्या शब्दांकडे अनेकजण दुर्लक्ष करतील अशी मला शंका आहे. तरीही, माझ्या विचारांच्या सकारात्मक गोष्टींचाही विचार करण्यास नकार दिल्याने (केवळ माझ्या अविश्वासू स्थितीमुळे), माझ्या आध्यात्मिक अनुभवाचे गृहित शहाणपण ज्याने सत्याचा शोध घेतला आहे त्याच्याकडून गमावले आहे! अरेरे, मला विश्वास आहे की हे झाडांमधून जंगलाची दृष्टी गमावण्याचे उदाहरण असेल.
तुमच्या प्रवासात देवाची कृपा असावी अशी माझी इच्छा आहे...
अस्सलमु अलैकुम,
मुस्लिम समाजाच्या वास्तविक समस्येवर मौल्यवान लेख.
इस्लामिक ज्ञानाच्या कमतरतेमुळे फूट पडल्याचे अनेकदा सांगितले जाते. मी मताशी पूर्णपणे असहमत आहे. सर्व पंथ ही तथाकथित सुशिक्षित व्यक्तींची निर्मिती आहे जे इतर अस्सल संदर्भ दुर्लक्षून किंवा लपवून त्यांच्या मतानुसार संदर्भ उद्धृत करतात.
सर्व मुस्लिमांना एका छायेत आणणे फार कठीण आहे. आम्हाला पुराव्यासाठी जाण्याची गरज नाही. जर आपण जगभरातील नमाजाची पद्धत पाहिली तर आपल्याला असे दिसून येते की सर्व गट कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे सहिह अहदीथचे अनुसरण करीत आहेत.
अल्लाह आम्हाला सर्व बाबतीत मार्गदर्शन करो.