Rakirina Îslamê ji Pirsgirêkên Çandî û Civakî

Çîrokeke ku van rojan bi awayekî çalak tê nîqaşkirin, li ser zilamekî Misilman li Kanadayê ye ku tê îdiakirin keça xwe ji ber ku hicab li xwe nekiriye kuştiye - an jî medyayê wisa rapor dike. Bê guman, ev rapor di heman demê de alîkariya rojeva kesên ku dixwazin Îslam û Misilmanan bi giştî reş bikin dikin. Wekî ku dihat hêvîkirin, ev nûçe bû sernavê nûçeyên torên medyayê yên sereke, careke din Misilmanan xist bin ronîkirinek ku ew nexwestin tê de bin.

Bo nimûne, dema ku bûyerê rave dike, National Post a Kanadayê wiha dinivîse -

---

---

---

" Mêrên Misilman ên radîkal xwe di dawiyê de berpirsiyarê tevgera jinan dibînin. Ev nêrîn di exlaqek serdema navîn de kok digire ku jinan wekî nekes dibîne……..Ger tevgera wan (ya jinên Misilman ) wekî dijberê vê nêrîna olî ya hişk were dîtin, ew bê guman rastî îstîsmarê tên (ji hêla mêrên Misilman ên radîkal ve)".

Piraniya Misilmanan dizanin ku bûyer ti eleqeya wê bi hînkirinên Îslamî re tune ye, lê wekî ku her gav diqewime, bi gelemperî divê tedbîrên kontrolkirina zirarê werin girtin, tevî zelalkirina her têgihiştinek xelet a ku di rewşên weha de derdikeve holê. Bi heman awayî, di vê rewşê de, rêberên Misilman careke din ji her kesî re li ser pîroziya jiyana mirovan û xwezaya ne-Îslamî ya bûyerê bi bîr xistin.

Her çend bi xwezayê xwe tund be jî, dozeke wiha û yên din ên ne ewqas tund, nîşanên diyardeyekê nîşan didin ku tê de Îslam barê kiryarên xelet ên gelek kesan hildigire. Di hema hema hemû dozên weha de, Îslam zirarê dibîne tenê ji ber ku Misilman sûcdarên van kiryaran in.

Ev cure reftar, koka xwe ji nezanî, pîvanên çandî, pirsgirêkên civakî û şaş şîrovekirina dersên olî heye.

Ev yek bi temamî têgihîştî û xwezayî ye ku mirovên civatekê ku ew bi heman zimanî diaxivin û di heman demê de olê pêk tînin, hêdî hêdî dest bi tevlihevkirina pratîkên çandî bi hînkirinên olî bikin. Lê ev e cihê ku Misilman divê ji her pratîkên ku li dijî ruhê hînkirinên Îslamê ne haydar bin.

Ji ber vê yekê, ne tiştekî Îslamî û ne jî Misilman e ku jin ji perwerdehiya ku ew lê digerin bêpar bimînin, kesekî bêguneh birîndar bikin, bibin çavdêr, gelek adetên çandî yên dawetê yên li welatên Misilmanan belav in , reqsa zikê ya Erebî, û hwd. Tenê ji ber ku hin Misilman vê dikin nayê wê wateyê ku van adetan Îslamî dikin.

Û di dawiyê de, her çend Misilman bi tolerans, tevgerên dilovan û dilpakiya li hember her kesî serbilind in jî, divê helwestên weha yên hêja qet neyên bikar anîn da ku pirsgirêk û pirsgirêkên rastîn ên ku dibe ku di hin malbatên Misilman de hebin veşêrin. Mînakî, heke mêr an bav alkolîk be û adetek wî hebe ku malbata xwe îstîsmar bike, rêz û hurmeta ji bo bav an mêr divê bi tu awayî mirov ji bo sererastkirina rewşê ne asteng bike ku alîkariyê bixwaze. Lêgerîna alîkariyê divê bi tevlêkirina xizmên nêzîk ên berpirsiyar dest pê bike û dûv re hêdî hêdî û hêdî li gorî girîngiya rewşê berfireh bibe.

Hin raporên medyayî jî amaje bi wê yekê dikin ku sedema mirina wê keçê ji ber tundûtûjiya nav malê bûye û dibe ku ti pêwendiya wê bi hicabê re tunebe.

Rastiya li pişt çîrokê çi dibe bila bibe, ew rêbazek dilşewat e ku ji me re bibîr dixe ku divê em berî ku civak û malbat windahiyên ewqas giran bijîn, li ser van pirsgirêkan bifikirin û bifikirin.

Ma hûn hin rewşan dizanin ku normên çandî an pirsgirêkên civakî wekî îslamî têne tevlihev kirin? Bi çûna dawiya rûpelê ramanên xwe parve bikin.

                                           —- IqraSense.com Blogger