.
Çend meh berê li St. Petersburg, Florida, Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) ji bo pêşxistina " guhertoyek laîk a Îslamê " civîneke bilind hat lidarxistin. Ev Civîna Bilind forumeke navneteweyî bû ku ji aliyê laîkên Misilman ve dihat birêvebirin û ji aliyê Navenda Lêpirsînê ve bi hevkariya Civîna Bilind a Îstîxbaratê ya Navneteweyî ve hatibû organîzekirin û sponsorîkirin.

Gelek ji beşdaran di dawiya lûtkeyê de daxuyaniyek weşandin. Her çend gelek bendên wê daxuyaniyê li gorî Îslamê û hînkirinên wê bin jî, yên din jî hebûn ku bi eşkereyî li ser bingehên xelet û texmînkirî hatine damezrandin (mînak, rexnekirin an şermezarkirina pratîkên Îslamî dema ku ew aqil an mafên mirovan binpê dikin). Rastî ev e ku Misilmanên sereke bawer nakin ku yek ji hînkirinên wê mafên mirovan binpê dike - berevajî vê yekê Îslam hat û bi rêya prensîb û hînkirinên xwe, lawazan parast, statuya jinan bilind kir, ji bo parastina kêmneteweyan li axên Misilmanan rêzik danî û gelek prensîbên din ên bi vî rengî.
Di metna deklerasyona ku ji aliyê “laîkperestên misilman” ve hat dayîn de wiha hat gotin:
Em misilmanên laîk in, û kesên laîk ên civakên misilman in. Em bawermend, gumanbar û kafir in, bi têkoşîneke mezin ne di navbera Rojava û Îslamê de, di navbera azad û neazad de hatine cem hev.
Em azadiya bêdestûr a wijdanê takekesî piştrast dikin. Em bi wekheviya hemû mirovan bawer dikin.
Em bi israr in ku ol ji dewletê veqetin û mafên mirovan ên gerdûnî bi cih bînin.
Em kevneşopiyên azadî, aqilmendî û tehamulê di dîrokên dewlemend ên civakên berî Îslamê û Îslamî de dibînin . Ev nirx ne yên Rojava û ne jî yên Rojhilat in; ew mîrateya exlaqî ya hevpar a mirovahiyê ne.
Em tu kolonyalîzm, nijadperestî, an bi navê "îslamafobî" nabînin ku kiryarên îslamî ji rexne û şermezarkirinê re gava ku aqil an mafên mirovan binpê dikin.
Em bang li hikûmetên cîhanê dikin
qanûnên şerîatê, dadgehên fetwayê, hukmê mele û dînê dewletê bi hemû şêweyên wan red bikin; li dijî hemû cezayên ji bo kufr û dînîtiyê, li gorî xala 18 a Danezana Gerdûnî ya Mafên Mirovan;
pêkanînên wekî sinetkirina jinan, kuştina namûsê, perdeya bi darê zorê û zewaca bi darê zorê ji holê rakin;
parastina hindikahiyên zayendî û zayendî ji çewsandin û şîdetê;
reforma perwerdehiya mezhebî ya ku li hember nemisilmanan hînî bêtehamulî û mezinbûnê dike; û qadeke giştî ya vekirî ya ku tê de hemû mijar bêyî zordestî û tirsandinê bên nîqaşkirin.
Em daxwaza azadkirina Îslamê ji esareta wê ya li hember azweriyên totalîter ên zilamên birçî yên desthilatdariyê û pêkhateyên hişk ên ortodoksiyê dikin.Em bang li akademîsyen û ramanwerên li her derê dikin ku dest bi vekolîneke bê tirs li ser esl û jêderên Îslamê bikin, û îdealên lêkolîna zanistî û giyanî ya azad bi wergerandina pirçandî, weşan û medyaya girseyî belav bikin.
Em ji bawermendên Misilman re dibêjin: Ji bo Îslamê paşerojeke birûmet heye, wek bawerîyeke şexsî, ne wek doktrîneke siyasî; ji Xiristiyan, Cihû, Budîst, Hindû, Behayî û hemû endamên civakên baweriyên ne-misilman re: em wek welatiyên azad û wekhev bi we re radiwestin; û ji nebaweran re: em azadiya we ya bêkêmasî ya pirs û nerazîbûnê diparêzin.
Berî ku yek ji me bibe endamekî Umetê, Laşê Mesîh , an Gelê Hilbijartî, em hemû endamên civaka wijdanî ne, ew gelê ku divê ji bo xwe hilbijêre.
Diyar e ku ev deklerasyon ji aliyê gelek rêxistinên misilman ve hat rexnekirin. Fikr û analîzên we yên li ser deklerasyonê bi xêr hatin.
.






Wek Selamû ‘eleykum
Ev bi awayekî eşkere ‘îlankirina kufrê’ ye û tenê ji bo xurtkirina ‘sîwana kufrê’ ku nahêle ‘barana Îslamê bigihêje gel’ dike.
Wa Selam
Daxuyaniya bi vî rengî tenê dikaribû ji kesên ku ji baweriya xwe 'şerm dikin' were. An jî çêtir e, yên ku ne bawermend in. Mijarên olî an giyanî ne ji bo lêkolîn an lêpirsîna zanistî 'mijarê' ne. Ji ber vê yekê, daxuyandên wê bi navê 'daxuyaniyê' ne tenê nezan in, lê bi eşkere jî fesad in.
Di rêza yekem de, ew (daxuyanker) komeke bê rû ji nivînên xerîb in. Ji xwe re dibêjin, - BIMÎR, GUMAN Û KAFIR. Kesek rast-fikr dê komek hevalan ciddî negire. Ji bo wan çêtir e ku helwestek hebe. Bila ew ji navenda rê dûr bikevin - ew pir xeternak e. Divê ew bibin (1) 'bawer', (2) 'guman' an jî (3) 'kafir'. Ew nikarin di heman demê de bibin sê kampan. Ji ber ku ew dudilî ne, ez ê wan cidî nekim. Lê bila zanibin ku Îslam wek ku tê îdiakirin kuştina namûsê, perdeya bi darê zorê, zewaca bi darê zorê, zexta li ser jinan, sinetkirina jinan û hwd teşwîq/mizgîn nake. Bi rastî Îslam di pratîkê de jinan bi awayekî taybet diparêze û diparêze. Sureyek (sûreyek) ji jinan re hatiye veqetandin. Kesên ku eleqedar dibin bila biçin ji xwe re bixwînin. (SURETÊ NISA).
Her wiha behsa cudabûna ol ji dewletê kirin. Xiyanet li nezaniya xwe ya ku ol daye dewletbûnê. Bingeha 'dewletê' bi xwe li ser olê ye, ji ber vê yekê ji sedî 100 veqetandina wan dê hema hema ne gengaz be. Hewldana rojava ya ji bo vê yekê bûye sedema lezbiyenî û sodomiya dewletê. Niha mêrek dikare bi mêrekî re bizewice û bi navê pastor jî bi wan re di ‘zewaca pîroz’ de ye. Heval û dost dê beşdarî merasîmê bibin. Jin jî dikare bi jinekê re bizewice. Heger mebesta wan bi veqetandina ol ji dewletê ev be, dê Îslam ji vê yekê tune be. Zagonên Şerîetê qanûnên xwedayî ne ku ne mijara lêkolîna mirovî an zanistî ne. YÊN KU GOHÊN HENE BILA BIHÎSTIN. Masalam.
Selam alikum. Xiristiyan, yews budîst, hindu hemû zînayê pratîk. Selam
Esselamu Alaykum. Welê, ez texmîn dikim ku ev danezan ji bo wan misilmanên ku nuha û ola xwe bi rêkûpêk rast fam dikin, wateyek eşkere heye. Hin sedemên ku wan behsa binpêkirina mafên mirovan kirine, mebesta min ew e ku Îslam li ku derê ye ku jin bi darê zorê bi yekî ku ew naxwaze bizewice. An jî divê ew bê sinetkirin an jî çi êvarê gotine. ÎSLAM KU TÊKÎ KU PÊRAKTÎKIRIN DIKE? Belê ew tişta ku hin kesên di nav miletê misilman de dikin. Ma hemû tiştên ku di nav miletên misilman de dikin li gorî Îslamê ye? Pirsa yekem a ku jê tê pirsîn ev e. Belê divê ev daxuyanî li ser bingeha çawaniya ji holê rakirina hin kiryarên çandî, ne-îslamî be. Ez ji van tiştên ku li ser navê Îslamê tên kirin hez nakim ku Îslam vê dibêje û dibêje an jî her tişt. EV TEMAM ŞAŞT E. Divê ew kes li ser Îslamê zanibin û berî ku tiştekî li ser vê yekê bibêjin divê îsbatên çandî û ÎSLAMê ji hev cuda bikin. Welê, ez texmîn dikim ku berî ku li ser tiştek were axaftin divê zanîna tiştek hebe. Û dema ku behsa tiştên ku em nizanin dikin, Qur'an eşkere dibêje ku em ji kirinên weha dûr dikevin.
Û ew çi dibêjin Elhemdulîllah em karê xwe li gor rêyên rast dikin.
Spas ji bo weşandina vê gotara tijî nezanî û nirx û îdeolojîya kafir. Ez ji Iqrasense hez dikim ji ber rastiya hêsan ku ew dihêle hûn xwendevanan bi rexneyî li ser van mijaran bifikirin. Wê ev gotara ku wê bişewitîne neşand, wan hişt ku em bi xwe bibînin. Ez ji we hez dikim ji bo xatirê Xwedê..Xwedê xêra we bide hemû karên qenc.