무하람 10일 (아슈라/아슈라의 날)은 수니파 무슬림과 시아파 모두에게 중요한 날로 여겨지 지만, 그 이유는 서로 다릅니다.
대부분의 학자들은 Ahsura가 Muharram의 "tenth"(아랍어로 "Ashara"로 번역됨) 때문에 그런 이름이 붙여졌다고 믿습니다.
수니파 무슬림은 아슈라를 예언자 무사와 그의 백성에 대한 "존경과 감사"의 날로 여기는 반면, 시아파 무슬림은 이 날을 애도와 슬픔의 날로 여깁니다. 다음은 두 파벌의 차이점에 대한 설명입니다.
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수니파 무슬림
수니파 무슬림은 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 하디스에 근거하여 아슈라를 기념하는데, 이는 예언자 모세(무사)가 알라께서 이집트의 적들로부터 이스라엘 백성을 구원하신 것에 감사하며 금식했던 날입니다 . 이를 증명하는 많은 하디스 중 하나가 부하리에 기록되어 있습니다.
알 부하리(1865)가 이븐 압바스의 말을 인용하여 전한 바에 따르면, 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 메디나에 오셔서 유대인들이 아슈라(Ashoora) 날에 금식하는 것을 보셨습니다. 예언자께서 “이게 무슨 일이냐?”라고 물으시자, 유대인들은 “이 날은 좋은 날입니다. 알라께서 이스라엘 자손을 적에게서 구원하신 날이며, 모세(예언자 무함마드)께서도 이 날에 금식하셨습니다.”라고 대답했습니다. 그러자 예언자께서 “우리는 너희보다 모세에 더 가깝다.”라고 말씀하셨습니다.
그래서 예언자 무함마드는 무하람월의 이 날에 금식했고 사람들에게도 금식하라고 권했습니다.
"Muslim"과 "Bukhari"의 책에는 이 Hadith의 다른 많은 버전이 있습니다.
무슬림이 전하는 이야기에 따르면 ,
오늘은 알라가 무사(모세)와 그의 백성을 구하고 파라오와 그의 백성을 익사시킨 위대한 날입니다.”
수니파 무슬림은 그날 금식하여 Ashura를 축하합니다. 일반적으로 수니파 무슬림은 무하람 9일과 10일에 금식을 권장합니다.
알샤피이와 그의 동료들인 아흐마드, 이샤크 등은 다음과 같이 말했습니다. "아홉 번째 날과 열 번째 날 모두 금식하는 것이 무스타합(권장 사항)입니다. 예언자 무함마드( 평화와 축복이 그에게 있기를)께서 열 번째 날을 금식하셨고 아홉 번째 날도 금식하려고 하셨기 때문입니다. 이를 바탕으로 아슈라 금식에는 여러 가지 방법이 있는데, 가장 간단한 방법은 열 번째 날만 금식하는 것이지만 아홉 번째 날도 금식하는 것이 더 좋습니다. 무하람에 더 많이 금식할수록 더 좋습니다." (islamqa.info)
유대교 전통 에서 이 축제는 유월절로 기념되며, 이는 3,300여 년 전 하나님께서 고대 이집트 파라오의 지배 아래 노예 생활을 하던 이스라엘 백성을 해방시켜 주신 사건과, 예언자 모세의 인도 아래 자유를 얻게 된 것을 기념하는 날입니다. 이 축제는 특히 히브리 성경, 그중에서도 출애굽기에 묘사된 이스라엘 백성의 이집트 노예 생활에서 해방된 이야기를 기념합니다.
책을 다운로드하려면 여기를 클릭하십시오: 예언자의 기적
주제에 대한 다른 Ahadith는 다음과 같습니다.
예언자는 Ashura(Muharram의 10일)에서 금식을 관찰하고 그날 금식하도록 (무슬림들에게) 명령했습니다. (Hadith 즉 Bukhari & 무슬림에 동의).
아비 카타다가 전한 바에 따르면, 예언자 무함마드께서는 아슈라(무하람월 10일) 금식에 대해 질문을 받으시고 “이는 지난 한 해의 죄를 속죄해 준다”라고 말씀하셨습니다. ( 사히흐 무슬림 )
예언자 무함마드 (평화와 축복이 알라께 있기를)께서 라마단 이후 가장 좋은 금식은 무하람 달의 금식이라고 말씀하셨습니다 . 아부 후라이라(알라께서 그에게 만족하시기를)는 다음과 같이 전했습니다. "알라의 사도(평화와 축복이 알라께 있기를)께서 말씀하셨습니다. '라마단 이후 가장 좋은 금식은 알라의 달인 무하람 달의 금식이며, 의무 기도 이후 가장 좋은 기도는 밤 기도입니다.'" (무슬림, 1163번)
시아파 무슬림 아슈라의 준수는 다릅니다 전부. 그들은 아수라를 후세인 이븐 알리의 순교일로 지킨다, 카르발라 전투에서 예언자 무함마드의 손자. 따라서 시아파 무슬림은 이 날을 슬픔의 날로 간주하고 음악을 자제하고, 슬픈 시를 낭독하고, 상복을 입고, 어쨌든 슬픈 기억에서 그들을 산만하게 하는 모든 즐거운 행사(예: 결혼식)를 자제함으로써 이를 준수합니다. 그날의. (여기에서 읽으십시오. 수니파 시아파 역사와 갈등) 또한 아래 의견을 참조하고 사실을 추가하십시오. 시아파 무슬림 준수
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더 읽기 :
사랑하는 이슬람교 형제자매 여러분,
우리가 정말로 알라와 그의 라술(SAW)을 사랑한다면, 이것은 큰 문제입니다. 우리 모두는 단식이 알라에게 속해 있다는 것을 알고 있으며, 그는 그것에 대해 그의 종들에게 무엇을 보상할지 알고 있습니다. 그러므로 나는 동료 무슬림 형제 자매들에게 대량으로 금식하고 금식과 인샬라에 관한 모든 규칙과 규정을 준수하면 그에 대한 귀중한 보상을 얻을 수 있으며 이는 우리가 직면하는 매일의 재난으로부터 보호하는 한 가지 방법이 될 수 있습니다. 아멘.
Mashallah 아름다운 기사 Jazakumullah khair.
훌륭한 기사.
이것이 사실입니다. 우리는 무하람 10일에 선지자가 금식했다는 분명한 기록을 가지고 있습니다. 아하디스에 기록된 예언자의 순나입니다. 또한 예언자가 9일 금식을 원/권장했다고 Ahadith에 기록했습니다. 또한 선지자는 10일 금식이 작년의 죄를 속죄한다고 말했습니다. 예언자가 자신에게 신체적 상해를 입힌 기록은 없습니다. 누군가의 죽음의 기념일인 선지자의 아침에 대한 기록은 없습니다. 예언자는 기독교인들이 그랬던 것처럼 죽은 후에 누구를 숭배하는 것을 금지했습니다. 우리는 기독교인들이 예배의 일부로 예수(Isaa')의 "죽음"을 경축하는 모든 교회 예배가 사실임을 압니다. 그러한 관행은 예언자나 알리가 Sahabah 또는 Ahlil Bayt(예언자의 가족)를 위해 실행한 적이 없습니다. 이것에 덧붙여 우리는 예언자가 어떤 개인의 죽음의 연례 귀환을 축하함으로써 어떤 유익(죄에 대한 속죄와 같은)을 나타내지 않았다는 것을 압니다. 우리는 또한 이 날 금식함으로써 한 사람이 아니라 두 명의 예언자(그 일을 행한 무함마드와 그 날이 기억하는 원래 사건과 관련된 무사)를 공경하고 있음을 압니다.
개인적인 믿음에 관계없이 모든 무슬림은 증거를 제시할 때 다음과 같은 결론에 도달해야 합니다. 어떤 인간의 죽음도 그 지시를 바꿀 수 없습니다(심지어 알리도 마찬가지입니다). 다른 선지자 (Musa)를 기리기 위해 그날 금식을 준수하기 위해 선지자가 죄를 속죄했습니다. 예언자나 사하바의 반복적인 애도에 대해 주어지는 혜택은 없었으며 사실 그 반대가 사실이었습니다.
당신이 수니파, 시아파, 수피파이든 상관없이 당신은 결국 무슬림입니다. 무슬림으로서 우리는 "laa ilaaha ilaa-llah"와 "Muhammadar Rasoolul-laah"라는 두 가지 진술을 목격합니다. 우리 모두는 무함마드가 마지막 예언자임을 인정합니다. 알리가 아무리 훌륭하더라도 그는 알라가 예언자로 선택한 사람이 아닙니다. "마하마딤"이라는 이름은 히브리어 성경에 나오는 마지막 예언자의 이름입니다. 끝에 있는 Yod Meem은 존경의 복수형이므로 복수형 어미를 떼었을 때 나오는 이름은 Meem Heh, Meem Daleth 또는 Mahamad입니다. Mahamad를 Ali와 혼동할 수 있는 방법은 없습니다. 게다가 제 정신을 가진 사람이라면 유대인들이 자신들의 책에 그들이 거부한 예언자의 이름을 알리 대신에 고의적으로 넣기 위해 그들의 거룩한 경전을 다시 쓸 것이라고 생각하지 않을 것입니다. 수니파 무슬림의 견해를 지지하기 위해(시아파에 속하게 될 사람이 무함마드의 죽음 이후까지 예언자로서의 문제를 가지고 있지 않았다는 사실은 말할 것도 없습니다).
요약하면, 예언자는 무하람 10일을 축하하기 위한 수단과 보상을 제공했습니다. 우리가 무슬림이라면 예언자의 모범을 따라 무하람 9일과 10일 또는 적어도 무하람 10일에 금식하고 지난 XNUMX년 동안 당신의 죄가 용서되었습니다. 만약 당신이 무슬림이 아니고 이슬람의 교단이 아닌 다른 종교나 문화에 속해 있다면 애도하고 모의 장례 행렬을 하고, 줄에 팝콘으로 장식된 크리스마스 트리를 세우고, 의상을 입고 이웃에게 사탕을 구걸하십시오. 그들이 거절하면 그들에게 악의를 가진 장난을 치는 대우, 또는 당신이 고안한 다른 관습과 함께. 그러나 무슬림이 된다는 것은 예언자 무함마드가 보여준 길을 따르는 것을 의미하며 무함마드는 금식했습니다.
JazaakAllahu khairan, 이 겸손한 사이트에 게시된 모든 기사는 항상 매우 동기를 부여합니다. 이슬람은 매우 맑은 종교입니다. 알라(SWT)가 계속해서 모든 무슬림에게 자비와 인도를 보여주시기를 바랍니다.
알라(SWT)가 우리를 인도하고 HIS deen에 대한 지식을 늘리고 꾸란과 순나를 굳게 붙잡을 수 있도록 도와주십시오. 길을 잃지 않도록 하십시오.
Matthew Collins의 답변에 정말 감사드립니다.
Salaam u Alikum.. 이 답변을 읽는 모든 사람에게.
인용된 모든 아하디스에 대한 정당한 존경과 믿음으로 나는 당신이 소유해야 할 모든 겸손함을 믿습니다. 어떤 무슬림도 카르발라에서 일어난 일을 잊어서는 안 됩니다. 9일과 10일에 금식을 유지하되 예언자의 손자들의 희생을 기억하십시오.. 그들은 우리의 진정한 지도자였습니다.. 이슬람을 전파하기 위해 Uome Ashura와 대화하십시오. .알라 하 피즈
아살 라무 알라이 쿰
우리는 우리가 하고 있는 모든 일이 여기나 다음 세상에서 우리에게 유용하다는 것을 마음에 새겨야 합니다. 그것이 좋은 행위라면 그것은 우리가 알라 SWT로부터 보상을 기대하는 이바다(예배)의 행위입니다. 또한 Ibadah의 모든 행위는 예언자 Muhammad SAW에서 그 기원을 추적해야 하며 또한 그가 생각한 대로 실행해야 합니다. 그렇지 않으면 무효입니다. Allah SWT는 예언자를 우리에게 모범으로 보내 그를 본받게 했습니다. 그런 다음 어떤 문제에 대해 선지자가 어떻게 했는지 또는 그렇게 하도록 요청했는지에 대해 선지자에게 언급해야 합니다. 우리는 그것이 좋든 나쁘든 우리 자신의 예배 방식을 만들 수 없으며 알라 SWT의 보상을 기대합니다.
이슬람의 형제자매(수니파 또는 시아파)는 이슬람의 일부가 아닌 것을 소개하지 않고 그것을 이바다라고 부릅니다. 선지자가 말했듯이 "우리 종교에 속하지 않는 혁신을 가져오는 사람은 누구든지 확실히 거부됩니다."
Mashallah, 저는 제 형제 자매들의 의견에 전적으로 동의합니다. 10번째 무하람에 대한 이 중요한 정보가 모든 무슬림에게 전달되기를 바랍니다. 그리고 그들은 알라(SWT)의 명령을 따를 것입니다. 그리고 순나를 따르십시오. 이슬람에 대한 진정한 진실을 출판하기 위한 친절한 노력에 대해 Iqrasense 팀에 감사드립니다. 자자칼라.
아살람 알라이쿰,
Ashura 관행을 혁신으로 설명하는 마지막 단락에 제공된 이유는 약한 이유라고 생각합니다. 그것은 잘못된 추론에 근거합니다.
그 근거는 예언자 PBUH의 생애 동안 많은 고위 사하바가 결혼했고, 예언자 PBUH는 그들의 상실을 애도했지만 결코 자기 채찍질을 하지 않았기 때문에 수니파가 그러한 관행이 혁신이라고 믿는 이유입니다. 고위 사하바의 순교를 10대 무하람의 끔찍한 비극과 정말로 비교할 수 있습니까? 완전히 다른 배경을 가진 두 개의 완전히 다른 시나리오입니다.
이 두 사건은 비교할 수 없으며 평행선을 그릴 수도 없습니다. 시나리오의 주요 차이점은 적, 직면한 적, 예언자 PBUH에 대한 순교자의 관계입니다.
Sahabah는 예언자 PBUH와 그의 추종자들을 미워하고 그를 철저히 반대하는 우상 숭배자 인 Kuffar와 싸우면서 순교했습니다. Kuffar는 예언자 PBUH를 죽이려고 했고 이를 달성하기 위해 여러 번 음모를 꾸몄습니다. 그들은 하나의 신을 믿지 않았고 이슬람을 전파하기 위해 Muhammad PBUH와 많은 전쟁을 벌였습니다. 이러한 배경에서 죽음은 사하바에 직면한 예견된 가능성이었다. 여전히 그들은 용감하고 정신이 충만했으며 모든 역경에도 불구하고 Kuffar를 물리쳤고 그들 중 많은 사람들이 이 과정에서 순교를 받아들였습니다. 그들의 영웅적인 행동은 이슬람을 전파하는 데 큰 도움이 되었습니다.
Karbala에서 무슨 일이 일어났는지 살펴보겠습니다. 이번에는 이교도, 우상 숭배자가 아니라 동일한 알라를 믿고 동일한 예언자 무함마드 PBUH를 믿는 동료 무슬림과 마주하고 있는 예언자의 손자와 그의 동료들입니다. 이 이슬람교도들은 계속해서 가장 잔인하고 야만적인 방식으로 예언자의 가족을 학살합니다. 의인은 3일 동안 물을 마시지 못합니다. 예언자의 손자는 목이 잘리고 그의 몸은 산산조각이 났습니다. 그의 남자 동료들도 가슴 아픈 운명을 만난다. 살아남은 여성 가족은 고문과 투옥에 직면합니다.
따라서 매우 다른 상황이 분명합니다. 선지자의 PBUH 반응이 이교도의 손에 의해 그의 선임 사하바의 순교에 대해 무엇인지는 분명합니다. 그러나 동료 무슬림의 손에 자신의 살과 피가 순교당했을 때 그의 반응이 어떨지는 불분명합니다. 이 사건은 그의 사후에 발생했기 때문에 100% 확실하게 말할 수 있는 것은 없습니다.
한 가지 분명한 것은 애도 관행에는 Ibadah가 아니기 때문에 보상이나 Sawab이 없다는 것입니다. 그러나 이러한 애도 관행은 혁신입니다. 이것은 대답하기 정말 어려운 질문입니다. 또한, 이 비극을 애도하는 적절한 방법은 무엇인가. 해결책은 Ijtihad에 있지만 어떤 종파나 Ulema가 따르는지에 따라 문제가 될 수도 있습니다.
나는 Karbala 비극의 아이러니, 독특함 및 중요성이 대부분의 무슬림에게 상실되었다고 느낍니다. 무하람 10일에 금식하는 것이 바람직하다면 그렇게 하십시오. 그러나 이것은 어떻게든 카르발라 비극을 감소시킬 수 없습니다. 모든 무슬림은 이 사건이 발생한 이유와 그로부터 배워야 할 교훈이 무엇인지 조사해야 합니다.
브. 카말
BarakAllaahu alaih, 당신은 몇 가지 좋은 점을 지적합니다.
제가 여러분과 동료 형제 자매들에게 상기시켜 드리고 싶은 것은 Muharram의 10일 금식이 이를 뒷받침하는 텍스트가 있다는 것입니다. 알라가 우리에게 예언자(sallaahu alaihi was sallam)가 주는 모든 것을 취하고 그가 삼가라고 명령하는 것은 무엇이든 삼가라고 명령하는 Ayats. 우리는 또한 그의 모범에 순종하고 따르라는 명령을 받았으며 그 목록은 계속됩니다.
카르발라에서 일어난 일은 참으로 비극이었으나, 그것이 이런 방식으로(또는 전혀 그 문제에 대해) 기념되어야 한다는 문자적 증거는 없습니다.
Muharram의 10 일 금식은 ibadah의 한 형태입니다. 예언자가 신자들에게 금식을 명령했기 때문입니다.
바드르 전투는 다사다난하고 칭찬할 만한 전투였습니다. 신자들이 승리했습니다, alhamdulillaah. Uhud의 전투 또한 다사다난했고 많은 손실이 있었지만, 역사상 결코 Beleivers가 어떤 전투나 인명 손실을 기념하지 않았습니다.
따라서 매우 다른 상황이 분명합니다. 수니파는 예배하고 시아파는 애도합니다. 큰 차이!
@카말
이슬람의 종교는 예언자(PBUH)가 죽자마자 모든 면에서 완벽하고 분명해졌습니다. 따라서 우리는 더 이상의 명확성이 필요하지 않습니다. 예언자 무함마드(PBUH)가 특히 그의 가족이 죽은 후에 애도한다는 증거가 없기 때문에(당신이 말한 대로) 필요하지 않은 이유는 필요하다면(예: Ahle Bayt를 애도하기 위해) 알라가 이 효과에 대한 계시.
친애하는 Br. Kamal, us Salamu aleikum wa Rahmatullahi ta'ala wa Barakatuhu:
당신은 수니파가 우리의 사랑하는 예언자 Sal-Allahu aleihi WA Salam의 "Ahl-ul Beit"의 진정한 추종자라는 것을 잘 알고 있습니다. 우리는 그들을 사랑하고 존중하며 존경합니다. 또한 수니파는 사랑하는 이맘 후세인(Radi-Allahu ta'aala anhu)과 그의 사랑하는 가족 및 동반자의 순교를 비난합니다.
"이맘 후세인(RA)이 그의 추종자들의 베아를 얻으러 갔는지 아니면 야지드와 그의 동료들과 싸우러 나갔는지?"라는 질문을 스스로에게 던져야 합니다.
만약 그(RA)가 싸우러 나갔다면 왜 전쟁터에 그와 함께 그의 여자 가족들과 아이들을 데리고 갔습니까?
이 비극적인 사건 이전에 누가 아이들과 여자들을 데리고 들판에 나갔습니까?
그(RA)가 쿠파 사람들에게 서약을 받으러 나갔다가 시아파에게 배신을 당했다면 그날부터 이맘 후세인과 함께 자신의 속임수를 깨닫는 날까지 시아파는 자책해야 할 것이 뻔하다. (RA).
역사를 공부하고 Sayedina Imam Husein(RA)이 가족을 데리고 온 이유가 무엇인지 알아보십시오. May Allah (Subhanahu wa ta'aala) 우리 모두를 인도하고 우리 모두를 올바른 길로 인도하십시오. 아멘 투마 아멘!
@Kamal 예언자 MUHAMMAD pbuh가 사하바를 애도하면서 자해를 했나요? 아니요! 그렇다면 왜 그의 모범을 따르지 않습니까? "신체"는 귀하의 것이 아니며 오용할 경우 책임을 져야 한다는 점을 기억하십시오.
ASSALA-MU-ALAIKUM… 지금까지 나는 우리가 실제로 무하람 10일을 축하하는 이유를 알지 못했습니다. 나는 알리의 죽음을 애도하기 위해 시아파가 축하하는 한쪽만 알고 있었다… 쿠다 하피즈 .....
Wa alaikumus salaam.. Jst는 이 부분을 수정하고 싶었습니다.. 우리(Shias)는 Imam Ali가 아닌 세 번째 Imam인 Imam Hussayn의 죽음으로 인해 ashoora를 기념합니다.
살람 알라이쿰처럼,
JazaakALLAHU khairan, 좋은 기사와 매튜 콜린스 형제의 적절한 답변에 감사드립니다.
다시 한번 감사합니다.
ALLAH SWT가 저와 모든 무슬림 형제자매에게 Hidaya를 주기를 바랍니다.
살라문 알라이콤.
귀하의 웹사이트와 많은 유용한 자료로부터 혜택을 받은 시아파 무슬림으로서 귀하의 기사에 대한 몇 가지 사항을 언급하고 싶습니다.
1) 어떤 시아 학자도 신체에 해를 끼치는 극단적인 행위(칼로 몸을 베는 등)를 긍정하지 않으며, 시아파 지도자들은 이러한 행위를 하람으로 간주한다. 그러므로 시아파 공동체 일부가 하는 일을 시아파 신학으로 일반화해서는 안 된다.
2) 카르발라 대학살에 대한 애도와 애도는 전통적으로 예언자 무함마드의 손자에 대한 소위 이슬람 정부의 잔인함에 대한 반대의 의미로 여겨졌다. 그에게). 지금도 여전히 그러하며 시아파 무슬림들은 이슬람 개혁을 위한 호세인 이븐 알리의 위대한 희생 때문에 그 사건을 기념합니다.
3) 일반적으로 위대한 인간을 잃는 것과 같은 사건에 대한 애도와 슬픔은 이슬람 신학에 존재한다. 예언자 유세프를 위한 예언자 야구브의 경우와 정확히 일치하며, 또한 카디자(예언자 무함마드의 아내)와 아부 탈레브(예언자 무함마드의 삼촌)가 Aam-ol-Hozn(슬픔의 해)로 선언한 경우도 있습니다. . 그러므로 우리는 카르발라 대학살이 너무 충격적이어서 일부 무슬림들이 그 날의 행복을 버리고 대신 슬픔을 연습했다고 말할 수 있습니다.
누군가 추가 질문을 할 의향이 있다면 이 토론을 계속할 수 있습니다.
쿠파를 이기기 위해 알라가 전 세계의 무슬림들이 우리의 위대한 공통점(코란, 예언자 무하마드 하디스 등)에 따라 단결하도록 돕기를 바랍니다.
파빈 자매 – 살라말라이쿰,
귀하의 의견에 감사드립니다. 나는 어떤 이유로도 스스로를 종교적이라고 생각하지 않습니다. 나는 무슬림이 그들을 분열시키는 논쟁에 절대 끼어서는 안 된다고 말하는 첫 번째 사람이지만 일부 시아파 신념에 관한 몇 가지 심각한 질문과 문제가 있습니다. 우리 모두가 다음 질문에 답하도록 도울 수 있습니다.
질문을 하기 전에 YouTube에 게시된 세 개의 동영상을 시청하시기 바랍니다. 더 많은 동영상이 있지만 이 동영상은 제가 시아파 자매 및 형제와 함께 해결하고 싶은 문제를 나타내는 것일 뿐입니다.
1) youtube dot com에서 키워드 "muharram lebanon"을 검색하십시오 – "Muharram – Shiite Ritual"이라는 제목의 비디오가 표시됩니다 – 시청하십시오…
2) ahlelbayt dot com 사이트로 이동 – 아래로 스크롤하여 “Video: Shia Scholars……..” 비디오 시청 – 끝까지 시청하세요..
이들은 sayyidana ayeshah를 저주하는 전 세계의 시아파 학자들입니다. 시아파는 시아파 학자들이 사용하는 언어를 어떻게 정당화할 수 있습니까? 우리는 거리에서 떨어져 있는 무지한 사람들에 대해 말하는 것이 아닙니다. 우리 종교에서 알라는 다른 신들조차 저주하지 말라고 우리에게 말합니다. 여러 나라에서 온 이 학자들이 예언자의 사랑하는 아내에 대해 욕설을 사용하는 것을 어떻게 정당화할 수 있습니까? 그녀가 사랑받지 못했다고 해도 누군가를 위해 이 언어를 사용하는 것이 당신에게 의미가 있습니까?
레바논의 많은 시아파들이 수천 명씩 이 의식에 참여하는 무하람 비디오에서 아이들에게 잔인한 상처를 입히는 것을 어떻게 정당화할 수 있습니까? 말이 돼?
사랑하는 선지자의 손자들을 우리 모두가 존경하지만 그들이 잔인하게 살해당한 많은 선지자들과 사자들의 수준에까지 오를 수 있겠습니까? 만일 애통하는 것이 정당할지라도 선지자의 애통이 선지자의 손자보다 더 정당하도다.
나는 누군가를 화나게 하지 않기를 바라지만 이것은 사실입니다 – 수천 명의 사람들과 시아파 학자들의 의식입니다. 그게 정당한가요? 영상을 끝까지 시청해주세요. 또한 고립된 사례라고 생각하면 세계 다른 지역의 학자 및 사람들의 유사한 비디오 수백 개를 찾을 수 있습니다.
나는 종교적이지 않으며 모든 사람이 자신의 신념을 가지고 있다고 믿지만 이러한 행동은 어떤 설명으로도 나에게 "종교적"인 것 같지 않습니다.
~ 좌허
귀하의 회신에 대한 BarakAllah feeki.
예언자(ASAW)의 동료들과 그의 아내인 ummal momineen Aysha(RA)를 저주하는 사람은 아무도 무슬림이 아닙니다.
만약 그렇다면, 그는 무나피퀸(위선자)이 그녀에게 가한 비난에 대해 Ayesha(RA)를 면책시키는 꾸란의 한 구절을 부인합니다.
그리고 오늘날 대부분의 시아파도 같은 일을 합니다. 그런 사람들을 어떻게 무슬림이라고 부를 수 있을까요???
그리고 여기에 역사적 사실이 있습니다. Imam Zainul Abiden은 그의 책이나 글에서 Karbala 비극에 대한 언급이 없습니다. 이 사건은 이슬람 역사의 대부분을 기록하고 완전히 엉망으로 만들어 우리가 분열된 페르시아인에 의해 매우 과장되었습니다.
아살 라무 알라이 쿰,
우리 사이에 공통된 용어를 사용합시다.우리는 우리 자신을 수니파 또는 시아파로 나눌 필요가 없습니다.우리가 사랑하는 선지자 시대에는 이런 것이 없었습니다.우리가 우리 자신을 이렇게 나누면 모든 악 우리 사회에 들어오는 일들. 예언자나 사하바스 시대에는 이런 일탈이 없었습니다. 그들에게 이것을 물었더라면(당신은 누구십니까?) 그들은 내가 무슬림일 뿐이라고 말했을 것입니다. 여러분 부탁드립니다. 우리 중 일부는 대화를 나누고 그 차이점을 남기고 우리의 예언자 Qu'ran과 Sunna와 함께 설 동일하고 훌륭한 플랫폼에 도달하기 위해 노력해야 합니다. Jazakallahuhairan.
이것은 일부 이슬람 학자들의 응답에서 발췌한 것입니다 – 마지막에 있는 참고 문헌 참조 –
무하람 9일, 10일 또는 10일과 11일 금식
[A]: 'Ashura'(무하람 XNUMX일)의 금식은 (여러) ahaadeeth에서 그 우수성이 언급되었으므로 권장됩니다. 그들로부터 예언자(Sallallahu 'alayhi wa sallam)의 말이 있습니다.
또한 예언자(Salla 'Llahu'alayhi wa sallam)가 마데나에 도착했을 때 그는 유대인들이 금식하는 것을 보았고(이 날), 그래서 그가 그들에게 물었을 때(이것에 대해), 그들은 말했습니다: Moosaa를 승리로 만들고 Fir'own을 파괴했습니다.” 그래서 예언자(Sallallahu 'alayhi wa sallam)는 "우리는 당신보다 Moosaa에 대한 권리가 더 많습니다."라고 말했습니다. 그래서 그는 (그날) 금식하고 금식하라고 명령했습니다.”
아홉 번째는 예언자(Sallallahu'alayhi wa sallam)가 그것을 금식했다는 것이 확인되지 않았지만, Ibn 'Abbaass(RadhiAllahu 'anhu)와 다른 사람들에 의해 그 날의 설명(tafseer)이 ~의
'아수라'는 아홉 번째라는 것입니다. 그리고 그(Sallallahu 'alayhi wa sallam)가 다음과 같이 말했습니다.
"만약 내가 내년에 (여전히) 여기에 있다면, 확실히 나는 XNUMX일(무하람의 날)을 금식할 것입니다." 그리고 (또 다른) 내레이션에서: "XNUMX일(무하람의 날)과 함께."
그리고 그는 (Sallallahu 'alayhi wa sallam) 말했다 :
“유대인과 다릅니다. 그 전날(XNUMX일)이나 그 다음날(XNUMX일)에 금식하십시오.”
따라서 이것은 XNUMX일의 금식이 XNUMX일과 마찬가지로 입법화되었으며 이슬람교도가 saheeh hadeeth에서와 같이 이 달 동안 금식을 늘리는 것이 권장됨을 나타냅니다. 예언자 (Sallallahu 'alayhi WA sallam)는 말했다: "(월) Ramadhaan 이후 금식의 최고는 그들이 Muharram이라고 부르는 알라의 달입니다."
무하람월 XNUMX일 이 날, 알 후세인(RadhiAllahu 'anhu)을 살해한 사건이 발생했습니다. 그리고 그가 그날 살해되었을 때, Raafidhah(일반적으로 Shee'ah로 알려짐) – 알라가 그들을 수치스럽게 하기를 – -Hasan과 al-Husayn 및 그들의 자녀), 오늘날에도 여전히 존재하는 혁신을 그날 시작했습니다. 그리고 그들의 혁신에서 애도(큰 울음), 장례(장례식처럼 모이기), 상처와 무지의 행위(이슬람 이전)로 자신을 괴롭힙니다. ), 머리카락을 찢고 매년이 날 내내 슬픔과 괴로움으로 간청합니다. 그들은 'Ashura'의 날과 그 불행(알-Husayn에 관한)에 관한 많은 ahaadeeth를 순환하며 이러한 ahaadeeth는 예언자(Sallallahu 'alayhi WA sallam)에 대한 거짓말입니다.
그런 다음 혁신을 시작한 Shee'ah와 대조적으로 광신자 인 Nawaasib이라는 국가가있었습니다. 그러나 그들은 Raafidah와 정반대였습니다. 그들은 가장 좋은 의복과 완전한 아름다움과 외모로 나올 것입니다. 그래서 그들은 Raafidhah를 짜증나게 할 것입니다. Raafidah가 유통되었습니다. 그래서 Raafidhah는 그것이 hadeeth에 언급되어 있다고 말합니다. 'Ashura'의 날에 kohl (눈에 아이 라이너)을 바르고 (스스로) 아름답게 만드는 사람은 안염에 걸립니다. 그리고 Nawaasib는 다음과 같이 말합니다. 'Ashura'의 날에 kohl (눈에 아이 라이너)을 바르는 사람은 눈이 안과에 걸리지 않을 것입니다. 그리고 이와 같이 그들은 예언자(Sallallahu 'alayhi wa sallam)에 대항하여 혁신하고 거짓말을 하며 마찬가지로 행동합니다. 따라서 이들(사람들)에게 속지 않는 것은 무슬림에게 달려 있습니다. 1
아슈라의 날에만 단식의 허용 여부
[질문] 하루만 '아슈라' 단식해도 되나요?
A]: 이슬람 연구 및 Fataawa 상임 위원회: 2
'아슈라'(무하람 3일)의 날은 단 하루만 금식해도 되지만 그 전날이나 그 다음날(역시)에 금식하는 것이 더 좋으며 이것이 예언자의 확립된 순나(Sunnah)이다. Sallallahu 'alayhi wa sallam) 누가 말했다: "내가 (여전히) 내년에 여기 있다면, 확실히 나는 XNUMX일(무하람의 날)을 금식할 것입니다" XNUMX
Ibn 'Abbaas (RadhiAllahu 'anhu)가 말했습니다: “XNUMX일(무하람의 날)과 함께” 그리고 알라와 함께 모든 성공이 있고, 알라가 예언자 무함마드(Sallallahu 'alayhi wa sallam) 가족과 그의 가족에게 기도와 인사를 보낼 수 있습니다. 동반자.
1 Shaykh Ibn Jibreen Fataawa as-Siyaam – 페이지 94, Fatwa No.113,
머리를 포함하는 2: Shaykh 'Abdul'Azeez ibn Abdullaah ibn Baaz; 부국장: Shaykh 'Abdur-Razzaaq 'Afeefee; 회원: Shaykh 'Abdullaah Ibn Ghudayyaan Fataawa al-Lajnah ad-Daa.imah lil-Buhooth al-'Ilmiyyah wal-Iftaa. – 10권, 401페이지, Fatwa No.13700
3 무슬림, Ahmad, Ibn Maajah, Ibn Abee Shaybah, at-Tahaawee, al-Bayhaqee가 보고함
알 바그하위
고귀한 Shaykh ibn 'Uthaymeen (알라 신이 그에게 자비를 베푸시기를 바랍니다)이 질문을 받았습니다. 금요일 금식에 대한 판결은 무엇입니까?
금요일 금식은 싫어하지만 절대적인 의미는 아닙니다. 따라서 금요일 금식은 선지자의 말씀으로 인해 금식하려고 [단지] 금식을 선택한 사람에게는 싫어합니다(salAllahu 'alayhi wa sallam):
"금요일을 금식으로 선택하지 말고 [기도로 – 즉 목요일 밤] 서 있는 밤을 선택하지 마십시오."
만일 금식하는 것이 그 사람의 상습적인 관례이기 때문에 우연히 금요일에 단식을 했다면 거기에는 이의가 없고 그 사람은 자유가 없다. 마찬가지로 그가 그 전날이나 그 다음날[즉, 금요일]에 금식했다면 그 사람은 자유가 없으며 싫어할 것도 없습니다[이슬람적으로, 문제에]. 첫 번째 경우의 예: 어떤 사람이 하루 금식하고 하루[단식 대체일]를 떠나는 습관에 따라 우연히 금요일에 금식했다면, 그것에 대해 잘못된/이의가 없습니다. 마찬가지로, 'Arafah'의 날에 금식하는 것이 습관이었고 우연히 'Arafah의 날이 금요일에 상륙했다면, 그 금요일에 그가 금식하는 것에 반대하거나 그에게 어떤 제한도 없습니다. 이 날은 단지 금요일이기 때문이 아니라 '아라파'의 날이기 때문이고 마찬가지로 이 날이 '아슈라'의 날과 일치하고 그가 제한을 받았더라도 [즉 단식만 ], 그러면 '아슈라'의 날 전날이나 그 다음날에도 금식하는 것이 좋겠지만 [금식하는 데] 이의가 없다.
두 번째 예: 금요일과 함께 목요일 또는 토요일을 금식합니다. 합당한 이유 없이 금요일을 금식한 사람[습관이 아니거나 이 날과 일치하는 순나 행위 등]에 대해 우리는 그에게 말합니다: 만약 당신이 [금요일과 함께] ] 그런 다음 [금요일] 금식을 진행하고 토요일이나 목요일 금식을 원하지 않는 경우 알라의 메신저(salAllahu 'alayhi wa sallam)가 명령한 대로 [금요일] 금식하지 마십시오. 성공입니다.
질문: 알라의 축복이 당신에게 있기를 바랍니다. 금요일에 금식하는 것이 허용됩니까?
응답: 예언자(salAllahu 'alayhi wa sallam은 자체적으로 금요일의 날 금식을 금지했습니다. 그의 아내 중 한 명이 그에게 들어갔거나 그녀에게 들어간 사람은 그가 [금요일에] 그녀의 금식을 발견하여 그녀에게 물었습니다.
"어제 금식하셨어요?"
... 그리고 그녀는 "아니오"라고 대답했습니다.
…그는 그녀에게 물었다: “내일 금식할 건가요?”
… 그녀는 "아니오"라고 대답했습니다.
...그래서 그는 "단식을 깨라"라고 말했습니다.
그러나 예를 들어 금요일이 'Arafah'의 날과 일치하고 어떤 사람이 금식[즉, 금요일만]했다면 [그렇게 하는] 해를 끼치거나 반대하지 않습니다. 그것이 단지 금요일이었기 때문이 아니라 '아라파'의 날이고 [그리고] 금요일이 '아슈라'의 날과 일치하고 그가 그것을 금식했다면 그가 그것을 금식했기 때문에 그 날이 단식하는 데 이의가 없습니다. 단지 금요일이기 때문이 아니라 '아슈라'의 날이기 때문입니다. 이러한 이유로 예언자(salAllahu 'alayhi wa sallam)는 다음과 같이 말했습니다.
“금요일에 금식하거나 밤에 서서 기도하지 마십시오. 즉, 목요일 밤” .
그래서 이 일을 행하는 사람에 관하여, 특히 금요일 낮 [단식]과 금요일 밤[예: 목요일 밤] [기도에 서서]에 관하여 문제가 결정되었습니다.
질문: '아슈라'를 단식하는 것이 허용됩니까? 단 하루 만?
응답: '아슈라'의 날에 금식하는 것은 허용됩니다. (무하람의 XNUMX일) 단 하루지만, 그 전날이나 그 다음날 금식하는 것이 더 낫습니다. 이것은 예언자의 확립된 Sunnah입니다.
내가 내년에 (여전히) 여기에 있다면 확실히 나는 XNUMX일(무하람의 날, [(보고된) 무슬림, 아마드, Ibn Maajah, Ibn Abee Shaybah, at-Tahaawee, al-Bayhaqee 및 al-Baghawee])을 단식할 것입니다. . Ibn 'Abbaass(radhi-yAllahu 'anhumaa)는 다음과 같이 말했습니다.
XNUMX일(무하람의 날.
그리고 알라에게 모든 성공이 있으며, 알라가 우리의 예언자 무함마드(sal-Allahu `alayhe wa sallam)와 그의 가족 및 그의 동료들에게 기도와 인사를 보낼 수 있습니다.
수니파와 이슬람의 다른 종파를 명확하게 구별하는 아름다운 논평을 제공한 Mos에게 감사드립니다. 모든 무슬림이 알아야 할 이와 같은 유용한 기사에 대해 Iqrasense에게 감사드립니다.
관련 기사를 보내주신 Iqrasense.com에 Jazakallah kairaljaza. 정말 당신은 알라의 대의를 위해 훌륭한 일을 하고 있습니다. 우리 무슬림은 그러한 경우에 금식해야 하며 다른 이유로 모순되어서는 안 됩니다.
참고: Ashura에서 금식에 대한 보상이 무엇인지 hadith를 인용해야 합니다.
나는 예언자 무함마드가 아수라의 날인 라마단 기간에 한 달에 XNUMX일 금식을 했다는 것을 읽었습니다. 우리가 한 달에 어느 XNUMX일을 금식해야 하는지 누가 명확히 할 수 있습니까?감사합니다.
매달 13,14,15. 또는 매주 월요일과 목요일에 금식할 수 있습니다(순나).
댓글을 공부했습니다. 저는 이란에서 온 시아파입니다. 친애하는 형제 자매 여러분, 서로를 저주하지 말고 인내와 추론으로 차이점을 논의하고 Ahadith가 아닌 거룩한 꾸란에만 집착하고 제쳐두지 마십시오. 많은 Ahadith가 자신의 목적을 달성하기 위해 조작되었기 때문입니다. 우리는 수니파 형제자매를 존경합니다. 그러나 아시다시피 역사는 정복자에 의해 기록되었으며 우리는 정복자가 아니었습니다. 무슬림으로서 성스러운 꾸란을 따르는 우리는 아하디스에 대해 생각하고 자세히 설명해야 합니다. Hadith를 고려하십시오: "Ashura의 날의 금식은 작년의 죄에 대한 속죄로 알라에 의해 간주됩니다." 이제 다음 질문에 답해 봅시다. 1. Ashura에서의 하루 단식은 말할 것도 없고 의무적 단식이 죄를 속죄할 것임을 나타내는 신성한 꾸란의 증거를 찾을 수 있습니까? 알라는 선물이며 이슬람 의무를 잘 수행하도록 우리를 준비시킵니다. 2. 그런 생각이 전년도에 죄를 짓는 길을 닦을 것이라고 생각하지 않습니까? 그룹은 그들의 목적을 달성하기 위해 Ahadith를 조작했습니다.
다우드..
귀하의 질문에 대한 답변으로 .. 저는 2가 여기서 싸우지 않는다고 말하고 싶습니다.. 우리는 여기서 진실을 찾습니다.. 그리고 우리 모두 무슬림으로서 우리는 무엇이 옳고 그른지 알아야 합니다 2. .무슬림이 된다는 것은 시아파나 수니파를 의미하는 것이 아니라 예언자 무함마드가 하던 일을 따르고 현명하게 행하는 것을 의미합니다. 그리고 차이점이 무엇이든 명확히 해야 하고 .. 다른 사람들 사이에서 인식하고 올바른 길로 인도해야 합니다. 예언자 모하메드가 한 일을 실천하고 그가 우리에게 하지 않은 일을 하지 말자 4 해야 합니다. 무엇이 옳은지 이해하십시오. 나는 이해하기 어려운 일을 이해하지만 대답 할 수 있습니다 ..
그러니 우리 모두 2알라에게 기도하고 그에게 용서를 구하고 우리에게 올바른 길을 보여주고 다른 사람들이 한 것이 아니라 우리의 rassul이 한 일을 합시다..
Assalamu Alaikum 친애하는 친구 여러분,
매튜 콜린스의 의견에 전적으로 동의합니다. XNUMX일 무하람에 애도하는 것은 라술룰라가 뒤따르는 실천이 아니므로 혁신입니다.
파빈 | pardaeipour@gmail.com | IP: 85.15.26.91
AlaikomoSalaam 자매 Jwaher,
지연에 대해 사과드립니다. 기술적인 문제로 선지자의 아내에 대한 영상을 볼 수 없었지만 그에 대한 댓글을 읽었습니다.
언급할 사항이 많이 있으며 여기에서 자세히 설명하겠습니다. 우리의 주된 토론은 아수라에 관한 것이었지만, 당신이 다른 토론에 대해 언급한 것처럼 나는 그것을 먼저 언급할 것입니다.
1) 대부분의 시아파 학자와 성직자, 그리고 그들 중 가장 중요한 이들은 나자프, 콤, 베이루트의 기관에 있습니다. 그들 각각은 자체적으로 학교로 간주되며 쿠웨이트 또는 다른 국가와 같은 국가에 다른 학교가 있지만 선도적이거나 중요한 것으로 간주되지 않습니다. 그러므로 나는 솔직히 말해서 그런 행위를 한 소위 학자라고 하는 사람들을 참으로 학자라고 생각하지 않는다.
2) 아슈라와 관련하여 어떤 시아파도 그러한 행위가 일부 대중을 통해 행해지는 것이 아니라고 말하지 않는다는 점에 유의해야 합니다. 그러나 제가 말하는 것은 그러한 행위가 시아파 학자들에 따르면 하람이고 그것은 대중의 일반적인 문제입니다(날씨 수니파 또는 Shia) 그들은 강경하고 급진적입니다. 모든 종교의 학자의 의무는 대중의 지위를 높이려고 노력하는 것인데, 그것은 불가능하지는 않더라도 어려운 일임이 입증되었습니다! 예를 들어 12세기 이란과 전 세계에서 가장 영향력 있는 시아파 학자인 호메이니 이맘의 몇 가지 요점을 언급하겠습니다. Imam khomeini는 Ashura에서 그러한 행위를 비난했습니다. 그는 그의 추종자들이 수니파 이맘 뒤에서 기도하기 위해 하지로 가는 것을 선언했고 수니파와 비슷했습니다. 그는 그들 사이의 주를 시아파와 수니파 사이의 "통일 주간"으로 선언함으로써 예언자의 생년월일에 관한 논쟁을 끝냈습니다(수니파는 대부분 17 Rabi'olAval로, 시아파는 대부분 XNUMX Rabi'olAval로 믿습니다). 시아파 학자들은 분명히 수니파이지만 팔레스타인을 지속적으로 지원해 왔으며 체첸과 보스니아도 마찬가지입니다. 이란의 정책은 항상 무슬림 세계를 중심으로 하고 있으며 정치적인 문제와 상관없이 우리는 전 세계의 무슬림을 지지합니다.
아직 할 말이 많습니다.
추가 의견 환영합니다
Va aakhero da'vaanaa anel Hamdo leLlaahe Rabbel Aalamin.
???????? ???????????? ???? ????????? ????? ????? ????????????????
거룩한 예언자(PBUH)의 사랑하는 손자가
그의 가족은 야지드의 군대에 의해 학살당하고 순교했습니다.
moharram 10 Hijri의 61일.
이것을 행복한 축하의 기회로 여기는지
또는 이슬람의 이름으로 저질러진 손실과 잔학 행위를 애도하십시오.
자신의 전망입니다.
이슬람은 선지자를 애도하는 것을 허용하지 않는 종교입니다. 그의 손자들은 어떻습니까?
거룩한 사자가 세상을 떠났을 때 슬픔의 집의 벽과 문 사이에 무슨 일이 있었는지 아는 사람이 있습니까? 당신의 칼리파 추종자들과 칼리파 자신이 수행한 이 행동을 정당화할 수 있다면 설리는 두 팔을 벌려 이슬람의 알룰 순나 버전을 내 마음에 환영할 것입니까? 카르발라에서 후세인(알리가 아님)의 죽음을 기억하는 이유를 묻기 전에 실제로 무슨 일이 일어났는지 아십니까?? 인도의 힌두교인과 시크교인들이 눈물을 흘리게 될 수 있다면 왜 스스로를 rassulalah의 연인이라고 부르는 사람들은 할 수 없습니까? 힌두교 여성들이 지나갈 때 후세인 기념 행렬을 향해 우유를 던지는 전통이 있는 이유를 스스로에게 물어보십시오. "두 강 사이에서 아이들이 목마르다는 말을 누가 들어본 적이 있느냐"는 시적인 문장이 왜 시아파의 마음에 그토록 상처를 주는지 스스로에게 물어보십시오. 6개월 된 아기의 어머니인 umme rubab이 야지드에 의해 마침내 풀려나 마디나로 돌아온 후 XNUMX년 동안 야외에서 잠을 자야 하는 이유를 스스로에게 물어보십시오. 내가 추천한 강의를 들어보세요. 제목은 Ashura 금식의 기원입니다.
dr farzana – 이슬람이 예언자에 대한 애도를 허용하지 않았을 때? 예언자 yaqub는 그의 눈이 하얗게 될 때까지 울지 않았습니까? 이것은 예언자 yusuf가 아직 살아있을 때였습니까? 순나의 백성은 선지자의 전통을 따른다.. 우리는 이 세상에서 사람이 죽으면 40일의 애도 기간이 있지 않습니까? 분명히 이슬람은 언젠가 우리의 끝을 만날 것이라는 것을 상기시켜주고 이 알림은 우리가 다음에 보낼 곳을 결정하기 위한 시험으로서 이 삶의 목적으로 우리를 되돌려주기 때문에 애도를 장려합니다.
꾸란:
ADH-DHAARIYAAT 장의 신성한 꾸란에서 우리는 사라 부인이 아기를 임신할 것이라는 말을 들었을 때 그녀의 얼굴을 때렸다는 것을 알게 됩니다.
“그러자 그의 아내가 슬픔에 잠겨 앞으로 나와 얼굴을 치며 (뭐! 나) 늙고 불임인 여자라고 말했습니까?”
꾸란 51:29
따라서 얼굴을 때리는 것은 알라의 눈에 불쾌한 행동이 아니었음이 분명합니다. 그렇지 않으면 알라는 그녀를 질책했을 것입니다.
존경받는 수니파 소식통:
Ahl'ul Sunnah가 코란에 대해 가장 박식한 여성으로 간주한 Hadhrath Aisha와 Sunnah는 예언자(S)가 이 세상을 떠날 때 다음을 수행했습니다.
역사 9권 183페이지에서 al Tabari가 내레이션한 대로(Ismail Poonawalla의 영어 번역)
압바스는 다음과 같이 설명합니다.
“나는 아이샤가 “하나님의 메신저가 내 차례에 내 품에서 죽었고, 나는 그와 관련하여 아무에게도 잘못한 것이 없습니다.”라고 말하는 것을 들었습니다. 하나님의 사자가 내 무릎에 있을 때 죽은 것은 나의 무지와 젊음 때문이었습니다. 그리고 나는 그의 머리를 베개에 베고 일어나 여자들과 함께 내 가슴을 치며 내 뺨을 때렸습니다.”
더 이상 말할 필요가 있습니까? 예언자(S)의 부인들이 하람 활동을 할까요?
Imam Ahmad Hanbal Vol. 6, 274쪽; 아이샤는 머리를 때리며 다른 여성들과 함께 거룩한 예언자의 죽음을 애도했습니다.
존경받는 수니파 소식통:
Ahl'ul Sunnah가 코란에 대해 가장 박식한 여성으로 간주한 Hadhrath Aisha와 Sunnah는 예언자(S)가 이 세상을 떠날 때 다음을 수행했습니다.
역사 9권 183페이지에서 al Tabari가 내레이션한 대로(Ismail Poonawalla의 영어 번역)
압바스는 다음과 같이 설명합니다.
“나는 아이샤가 “하나님의 메신저가 내 차례에 내 품에서 죽었고, 나는 그와 관련하여 아무에게도 잘못한 것이 없습니다.”라고 말하는 것을 들었습니다. 하나님의 사자가 내 무릎에 있을 때 죽은 것은 나의 무지와 젊음 때문이었습니다. 그리고 나는 그의 머리를 베개에 베고 일어나 여자들과 함께 내 가슴을 치며 내 뺨을 때렸습니다.”
더 이상 말할 필요가 있습니까? 예언자(S)의 부인들이 하람 활동을 할까요?
Imam Ahmad Hanbal Vol. 6, 274쪽; 아이샤는 다른 여자들과 함께 그녀의 머리를 때리며 예언자의 죽음을 애도했습니다!!! 분명히 이것은 당신 자신의 거룩한 백성에 의해서도 분명해집니다…
꾸란:
ADH-DHAARIYAAT 장의 신성한 꾸란에서 우리는 사라 부인이 아기를 임신할 것이라는 말을 들었을 때 그녀의 얼굴을 때렸다는 것을 알게 됩니다.
“그러자 그의 아내가 슬픔에 잠겨 앞으로 나와 얼굴을 치며 (뭐! 나) 늙고 불임인 여자라고 말했습니까?”
꾸란 51:29
따라서 얼굴을 때리는 것은 알라의 눈에 불쾌한 행동이 아니었음이 분명합니다. 그렇지 않으면 알라는 그녀를 질책했을 것입니다.
syed aun,여전히 거리 시위, 칼로 가슴 때리고 자르기,불 위를 걷고,마람이 아닌 남녀가 섞인 연례 모임은 물론 정당화되지 않습니다.귀하의 참고 자료는 확인이 필요합니다.힌두교와 시크교는 그러한 행위를 많이 합니다. .그들은 애도하기 위해 애도하는 수백만 개의 '경우'입니다.이것이 실제로 그들의 문화입니다.그들은 어린 라마, 하누만 등의 장식된 조각상을 위해 하는 것처럼 소위 Tazias에게 절하고 기도하기까지 합니다.매우 유사합니다. Adam alaihissalam 이후의 모든 이슬람 성격은 이와 같습니다. 심지어 Syedna Hussain RadiAllah anho는 그의 아버지 Syednsa Ali와 그의 형 Syedna Hasan RadiAllah anhoma의 순교를 보았지만 유사한 흔적을 가진 어떤 것도 하지 않았습니다. Syedna hasan은 심지어 그의 인생에서 그의 아버지에게 반대했던 사람들. 가장 중요한 것은 알라에 대한 두려움이며 우리가 그러한 경우에 낭비하는 것은 그의 자원과 선물과 에너지이며 우리에게 요구하고 우리의 행동에 대한 보답을 주시는 분임을 고려하는 것입니다. 협회 훌륭한 인격을 가진 사람은 아무것도 하지 않을 것입니다(알 바크라 아야 48).
Nahjul Balagha는 Shia에 의해 신성한 것으로 간주되며 Ali (???? ???? ???)의 말, 설교 및 편지에 대한 가장 신뢰할 수 있는 출처로 간주됩니다. 특히 인기 있는 시아파 웹사이트인 Al-Islam.org에서 볼 수 있는 설교 중 하나를 살펴보겠습니다.
나줄 발라가, 설교 126
알리 말한다:
“나에 관해서는 두 부류의 사람들이 파멸될 것입니다. 나를 너무 사랑하고 그 사랑이 그를 의에서 멀어지게 하는 사람과 나를 너무 미워하고 미움이 그를 의에서 멀어지게 하는 사람입니다. 나와 관련하여 가장 좋은 사람은 중간 코스에 있는 사람입니다. 알라의 보호의 손길이 단결을 유지하고 있기 때문에 그와 함께하고 대다수의 무슬림과 함께하십시오. 양 떼에서 소외된 자가 이리의 먹이가 되듯이 집단에서 소외된 자가 사탄의 먹이가 되기 때문에 분열을 조심해야 합니다. 조심! [분파주의의] 이런 행로를 요구하는 사람은 누구든지 그를 죽여라. 비록 그가 나의 이 머리띠를 쓰고 있을지라도.”
(출처: Al-Islam.org, http://www.al-islam.org/nahjul/126.htm )
이제 알리(???? ???? ???)의 말을 한 줄 한 줄 되새겨 보자.
"나와 관련하여 두 부류의 사람들이 망할 것입니다. 즉, 나를 너무 사랑하는 사람과 그 사랑이 그를 정당함에서 멀어지게 하는 사람입니다..."
시아파에 대해 이보다 더 나은 설명을 찾을 수 없습니다. 시아파는 알리(???? ???? ???)를 너무 사랑해서 알리(???? ???? ???)의 지위를 셔크 수준으로 과장하고 높여 정당성에서 멀어진다. 시아파는 알리(???? ???? ???)에게 알라의 이름을 부여하여 그를 살아있는 알라의 "Ism-i Azam" 또는 알라의 살아있는 최고 이름이라고 부릅니다. 그들은 Ali (???? ???? ???)를 Mazhar Al Aja-ib (The Executor of Wonders) 및 Mushkil Kusha (The Remover of Hardships)라고 부릅니다. 그들은 알리(???? ???? ???)를 Yadullah(알라의 손)라고 부를 정도로 과장합니다. 그들은 그를 Asdadullah(정복할 수 없고 항상 압도하는 알라의 힘)라고 부릅니다. 알리(???? ???? ???)는 너무 강해서 천사들도 막을 수 없었고 세상의 모든 원자가 알리( ???? ???? ???) , 그 알리 (???? ???? ???)는 말하는 꾸란이며 알라의 거울입니다.
얼마나 사랑하는 알리(???? ???? ???)가 기독교인들이 예수(???? ??????)에게 그랬던 것처럼 그의 지위를 과장하게 만들었는지 보세요. 쉬크에게. 그것은 또한 시아파가 선지자의 아내와 동료(????????????????????????????)를 미워하는 등 정당함에서 멀어지는 결과를 낳는다. 알리(???? ???? ???)는 이 문제에 대해 시아파에게 경고했습니다. 그리고 출처는 시아파 고유의 Nahjul Balagha입니다.
“...나를 너무 미워하고 미워하는 사람은 의로움에서 멀어지게 합니다. 나와 관련하여 가장 좋은 사람은 중간 코스에 있는 사람입니다. 알라의 보호의 손길이 일치를 유지하고 있기 때문에 그와 함께하고 대다수의 무슬림과 함께하십시오.”
Ali (???? ???? ???)는 Nasibis (Ahlel Bayt의 증오 자)처럼 그를 미워하지 말라고 말합니다. 그런 다음 그는 최고의 사람들은 중간 과정에 있는 사람들이라고 말합니다. 주류 무슬림(즉, Ahlus Sunnah) 외에 또 누가 있습니까? Ahlus Sunnah는 Ali(???? ???? ???)를 깊이 사랑하고 그를 가장 위대한 Sahabah 중 하나로 여깁니다. 반면에 Ahlus Sunnah는 그에게 알라의 특성을 부여하여 과장하지 않으며 예언자의 아내나 친구를 미워하지도 않습니다(???? ???? ???? ???? ???? ???? ?).
알리(???? ???? ???)는 알라의 보호의 손길이 통일을 유지하고 있기 때문에 대다수의 무슬림과 함께 있으라고 말합니다. 시아파가 정말 이보다 더 명확한 명령을 받을 수 있을까요? 정통 Ahlus Sunnah 외에 무슬림의 대다수는 누구입니까? 알리(???? ???? ???)는 이 작은 시아파 분파로 분열되지 않고 대다수의 무슬림과 함께 있으라고 말합니다.
“분열을 조심하라 양 떼에서 고립된 자가 이리의 먹이가 되듯 무리에서 고립된 자가 사탄의 먹이가 되느니라.”
그렇다면 왜 시아파가 움마에서 분리된 것일까요? 그들은 지금 샤이탄의 먹이가 아닌가? 그래서 샤이탄이 시아파 대열에 침투하여 수백만 명의 시아파를 잘못된 길로 인도했습니다. 시아파는 알리(???? ???? ???)가 대다수의 무슬림과 함께 하자고 말했을 때 따르지 않는 이유는 무엇입니까?
“누구든지 [분파주의의] 이런 행로를 주장하는 사람은 그를 죽여라. 비록 그가 나의 이 머리띠를 쓰고 있을지라도 말이다.”
누군가가 시아파 알리(즉, 알리의 머리띠 아래)라고 주장하더라도 그가 종파주의와 종교 분파. 이것은 주류 무슬림에서 분리된 모든 시아파 종파에 대한 알리의 비난입니다. 알리(???? ???? ???)는 심지어 이 이단자들을 죽이라고 명령했기 때문에 이 일탈자들이 그를 사랑한다고 주장하더라도 그는 어떠한 연민도 가지고 있지 않음을 알 수 있습니다.
Hadrath Uways al-Qarni (ra)의 극심한 애도
자해에 대한 가장 분명한 증거는 시아파와 수니파 박식주의자 모두에게 칭찬을 받는 위대한 무슬림 사하비인 오와이스 알-카르니에게서 나옵니다. 그는 거룩한 예언자에 대한 엄청난 사랑을 가졌습니다. 예멘에서 오하드 전투에서 성 예언자의 이가 두 개 부러졌다는 소식을 듣고 그는 이를 모두 뽑았다. 거룩한 예언자(들)는 메디나에서 Owais가 그의 이빨을 모두 부러뜨렸다는 소식을 들었을 때 "Owais는 우리의 헌신적인 친구입니다"라고 외쳤습니다. 이 이벤트는 'Seerate Halbia' vol II, page 295에서 확인할 수 있습니다.
저명한 수니파 학자 Shiekh Farid al Din Attaar는 'Tadhkhirathul Awliya' 우르두어 번역 페이지 17 및 18에 이렇게 썼습니다.
“Hadhrath Uways Qarni(ra)가 Hadhrath Umar Khattab(ra)에게 말했습니다. 왜냐하면, 교제의 조건이기 때문이다.' 그런 다음 그는 부러진 이빨을 모두 보여주고 '나는 당신을 보지 않고 (오 예언자) 그리고 당신과 함께 Ghaybah 상태에서 내 이빨을 모두 부러 뜨 렸습니다. 치아 하나를 부러뜨렸지만 만족할 수 없어서 다 부러질 때까지 계속 하나씩 부러뜨렸습니다.”
에피소드는 Sunni 웹 사이트에서도 찾을 수 있습니다.
http://www.aghayiah.com/hazrat-oawis.htm
Comment
Uways Qarni (ra)의 치아 부러짐이 Shariah에 반대했다면 Hadrath Umar는 분명히 당시에 그것을 지적했거나 적어도 Uways Qarni (ra)가 완벽하지 않은 동반자 관계에 대한 비난에 대해 언급하고 답변했을 것입니다. 우마르의 침묵은 샤리아가 아닌 우웨이 카르니(라)처럼 이를 부러뜨리는 행위를 성실의 행위이자 우정의 증거로 여겼다는 것을 증명한다.
이를 깨는 것은 몇 시간 동안 가슴을 두드리는 것보다 천 배는 더 고통스럽다는 것을 지적해야 합니다. 쇠사슬이나 칼로 가슴을 때리는 것(Zanjeer)보다 더 심한데, 치통을 앓아본 사람은 입과 머리를 순환하는 엄청난 고통을 이해할 것이기 때문이다. 치아를 발치하는 것을 현대의 마취제와 도구 없이 치아 전체를 강제로 발치하는 것과 비교하십시오. 참을 수 없는 고통이었을 것입니다. 이것은 분명히 대단한 용기의 행동이었습니다.
Uthman의 아내와 딸의 구타와 애도
Tareekh Kamil 3권 89페이지에서 읽었습니다.
“Uthman이 살해되었을 때 그의 살인자들은 그의 목을 자르려고 했습니다. 그의 아내 Naila와 Umm'ul Baneen은 그 위에 누워 비명을 지르며 얼굴을 때리기 시작했습니다.”
내레이션은 또한 Uthman의 딸도 마찬가지로 행동했다고 기록합니다. 증거로 우리는 다음 수니파 저작물에 의존할 것입니다.
Al Bidayah wa al Nihaya 7권 371페이지
타릭 타바리 6권 302페이지
Taeekh Hisham Kufi 페이지 159
“Ibn Jareer는 살인자가 Uthman의 머리를 자르려고 했을 때 여성들이 비명을 지르고 얼굴을 때리기 시작했다고 설명합니다. 여기에는 Uthman의 아내 Naila, Ummul Baneen 및 딸이 포함되었습니다.”
Al Bidayah wa al Nihaya, 7권, 371페이지
Uthman의 아내가 이런 식으로 Uthman의 살해를 애도할 수 있다면 Maula 'Ali(as)의 Shi'a도 마찬가지로 Imam Husayn(as)의 살해를 이런 식으로 애도할 수 있습니다.
친애하는 Syed
당신이 Uthman(radhiAllahu anhu)에게 말하는 방식을 보면 당신이 얼마나 강경한지 알 수 있습니다.
Uwais al-qarni (ra)의 이야기와 관련하여 이것은 매우 약하고 편향된 리소스에 기록되어 있습니다. 그것이 사실이라 하더라도 전체 이슬람 세계에 대한 지침으로 받아들일 수는 없습니다. 이 경우 Shias는 Imam Hussain radhiAllahu anhu에게 가해진 것보다 그들 자신에게 더 많은 해를 입혀야 합니다.
두 번째로 Ali radhiAllahu anhu가 Ohud 전투 후 자신의 이를 제거하지 않은 이유는 무엇입니까? 예언자 무하마드 sallAllahu alaihi WA sallam에 대한 그의 사랑은 uwais al-qarni (ra)가 예언자 Muhammad sallAllahu alaihi WA sallam에 대해 가졌던 사랑보다 적었습니까?
이슬람교는 피트라의 딘이다.
그것은 우리의 창조자 Allas swt에서 진실한 deen이기 때문에 우리에게 우리 또는 우리 몸에 해로운 어떤 것도 허용하지 않습니다.
나는 나의 모든 시아파 형제들에게 신체적으로 해를 끼칠 뿐만 아니라 이슬람의 눈에 띄지 않는 이미지를 주는 그러한 관행을 중단할 것을 요청합니다.
전능하신 알라께서 우리 모두를 인도하시기를…
훌륭한 대답 매튜 콜린스….예언자의 가족이 있었기 때문에 우리는 카르발라의 날을 기억해야 하지만 매년 애도하는 것은 말이 되지 않습니다…이슬람은 평화의 종교입니다. 죽여놓고 애도하는게 당연하고 매년 죽는날이 오면 기분이 안좋은데 때리는게 말이되냐??
저는 Mr Ahmad(#35)가 예언자의 가족을 위한 시아파의 애도 때문에 이슬람의 이미지가 고통받고 있다고 생각하는 이유를 이해하지 못합니다. 그는 한 무리의 사람들이 자신들의 방식으로 세상을 가르치기 위해 무기를 집어 들었기 때문에 이슬람이 고통받고 있다고 생각하지 않습니까?
Jazakallah……무슬림이 된 것을 자랑스럽게 생각합니다…
심판의 날에 알라는 누가 Saiyadna Husain RA를 죽였는지 묻지 않을 것입니다. 알라는 대신 누가 Saiyadana Husain을 죽였는가가 아니라 우리의 행동(aamal)에 대해 물을 것입니다. 이슬람의 역사에서 우리는 서로를 비판하지 않지만 실수로부터 배웁니다.
alhamdulilah, 나는 이 의견과 기여로부터 엄청난 혜택을 받았습니다. 적어도 9th n 10th muharram과 관련하여 설명이 있습니다.
이 알림은 현재 매우 놀라운 것입니다. 이것은 무슬림이 서로에게 하도록 명령해야 하는 것입니다. 저는 동료 무슬림 형제자매들에게 아슈라의 날이 전년도의 죄를 속죄한다고 해서 아슈라의 날 이후에 더 많은 죄를 지으려는 충동을 촉발시키지 않는다는 점을 상기시키고 싶습니다. 오히려 그날은 알라와 그분의 사도의 모든 금지 사항을 스스로 자제하도록 훈련하는 날이어야 합니다. 우리가 그들의 용서와 용서를 구하지 않는 한 알라는 우리가 동료 무슬림에게 저지른 죄를 용서하지 않을 것이기 때문에 큰 날 전에 이슬람의 형제 자매들과 불만을 해결할 기회이기도 합니다. 이것은 모두에게 알려지고 잡다한 것입니다. 알라 신이 우리 모두를 용서하고 에덴의 정원으로 우리를 받아들이기를 바랍니다.
친애하는 무슬림 형제자매 여러분!
당신에게 평화가 있기를! 나는 수니파 무슬림이고 우리의 시아파 형제들이 아수라를 축하하는 방식에 동의하지 않습니다. 그러나 우리의 사랑하는 선지자의 손자들이 무슬림들에 의해 암살되었다는 관점에서 볼 때 좋은 날이라는 데도 동의하지 않습니다. 이슬람 사회에 큰 차이를 만든 것은 이슬람 역사에서 매우 나쁜 사례입니다. 또한 누군가가 당신의 손자를 죽이면 그를 좋아할 것이라고 상상해보십시오.
Salam alaykum – 이 기사에 감사드립니다..
Alhamdulla 나는 선지자의 순나를 따르는 무슬림입니다 (톱)
기사 작성자에게:
'아수라'의 의미에 대한 당신의 무지는 참으로 고통스럽습니다. 이맘 후세인(as)의 순교는 예언자 무함마드(톱)의 움마를 위한 아슈라의 가장 중요한 단일 사건입니다. 불에서 구원받은 예언자 이브라힘은 우리에게 어떤 영향을 미칩니까? 용서받은 선지자 아담은 우리에게 어떤 영향을 미칩니까? 간단한 대답: 그것은 ummah로서 우리에게 유익하지도 않고 어떤 의미도 가져오지 않습니다. 그러나 Karbala와 Imam Husayn(as)은 우리에게 어떤 영향을 미칩니까???? 형제님, 존경하는 이맘과 그의 동료들의 모범이 없었다면 야지드의 법은 시간이 지남에 따라 이슬람에서 받아들일 수 있게 되었을 것입니다. 누군가가 입장을 취하지 않았다면 이슬람은 부패했을 것입니다. Imam Husayn은 (as)이 ummah를 구하고 이슬람을 구했습니다. 예언자 무사, 아담, 에브라힘(as) 등과 관련하여 그들은 ummah로서 우리에게 아무런 차이가 없었습니다! 'Ashura는 Imam Husayn (as)과 Karbala에 관한 것입니다. Wahhabi/Deobandi 이데올로기를 전파하여 사람들을 속이지 마십시오. 이 부패한 개념이 Ahle Sunnah wa'l Jama'at의 견해라고 사람들이 믿게 만듭니다. 진정한 견해는 'Ashura는 Imam Husayn에게 처음으로 중요하고 그 다음에는 다른 모든 사건에 중요하다는 것입니다. 그리고 알라와 그의 라술(톱)이 가장 잘 압니다!
사랑하는 형제자매 여러분,
전체 기사에 진심으로 감사드리며 사랑하는 예언자 {PBUH}의 올바른 길을 따르도록 모든 형제 자매에게 요청합니다.
우리 삶의 모든 분야에서.
Assalamu alaykum warahmatullahi wa barakatuhu, 친애하는 무슬림 형제 자매 여러분,
알라 신이 당신의 Imaan을 빛나고 불타게 하시길 바랍니다! 무슬림으로서 우리 중 일부는 금식하는 날의 중요성과 그 이유를 알고 있습니다. 그러나 연약함으로 인해 우리는 일상적인 허드렛일을 마주하면서 많은 노력 없이 할 수 있는 작은 헌신의 행위를 본의 아니게 잊어버리고 특정한 날에는 금식과 같은 큰 축복을 받게 됩니다. 우리 모두가 이슬람의 부름에 깨어 있게 하려는 당신의 끈기가 우리에게 상기됩니다. 알라후 아크바르! 얼마나 부러운 일입니까! 슈크란 카티르.
당신의 자매,
하자 아즈미아
이 유익한 기사에 감사드립니다.
기본 사항을 분명히 하고 싶습니다.
당신의 몸은 당신에 대한 권리가 있으며 심판의 날에 당신이 책임을 져야 합니다. 우리는 알라 SWT의 축복을 받은 몸을 소중히 여겨야 합니다. 우리 자신에게 고통을 가하는 것은 모든 의미에서 잘못된 것입니다. 우리는 아플 때 의료 도움을 구해야 하며, 그 후에는 우리 자신을 돌봐야 합니다. 슬픔 속에서 우리는 Allah SWT로부터 sabr을 구해야 하며, 따라서 우리는 축복받은 모든 것에 만족해야 하며 Allah SWT가 우리를 위해 결정한 것을 받아들여야 합니다. 모든 어려움에는 용이함이 따르기 때문입니다. 이것들은 Allah SWT의 테스트이며 우리가 불행하기 위한 것이 아니라 Allah SWT에 우리의 모든 믿음을 두는 것입니다.
이 글을 읽어주신 형제자매님들께 감사드리며, 알라신께서 우리 모두를 인도하여 우리를 위한 최고의 장소인 Jannat에 도달하기를 바랍니다.
나는 모든 기여에 감사하고 알라 신이 우리 모두를 축복하기를 바라며 계속해서 우리를 올바른 길로 인도할 것입니다. 아민
아살람-알리아쿰,
나의 친애하는 무슬림(수니파 또는 시아파 또는 당신이 부르고 싶은 대로) 언젠가는 우리 모두가 스스로를 인샤알라라고 부를 것이라고 확신합니다
순니파, 시아파 등이 아닌 이슬람교도만 있습니다. 우리가 여기에서 형제 같은 분위기에서 서로 토론하고 있는 것을 보는 것이 좋습니다. 확실히 우리는 설명을 요청하고 몇 가지 차이점을 좁히려고 노력해야 하지만 alhamdulilah 나는 우리가 큰 차이가 없다고 생각합니다.
ashura의 애도에 따라 우리 예언자(SAW)의 가족인 Husain(RadhiAllahu 'anhu)과 다른 가족들이 바친 희생을 기억해야 한다고 생각합니다. 그러나 동시에 우리 자신을 때리고, 칼을 사용하고, 일부 구조 유형(특히 인도와 파키스탄에서)을 가진 말과 함께 행렬을 수행하는 것은 해서는 안 된다고 생각합니다.
더 좋은 방법은 카르발라의 위대한 순교자들과 이슬람의 다른 위대한 순교자들을 위해 기도하고 그들이 이슬람을 위해 바친 위대한 희생을 화해하고 우리가 단결하여 이슬람의 올바른 길을 따르고 그들은 이슬람교도를 물리치는 유일한 방법은 그들을 분열시키는 것임을 알고 있기 때문에 갈고리 또는 사기꾼으로 우리를 분열시키려 합니다. 이러한 인샤 알라는 이제 우리가 결코 허용하지 않을 것입니다.
알라 신이 우리 모두를 축복하기를
나는 시아파와 수니파가 서로의 형제 자매라는 견해를 가지고 있습니다. 분리의 "fiqh"를 중지하십시오….no 수니파…no shia…onl 이슬람.
Salam Alaikum, MashaAllah 다양한 관점에 감사드립니다. 이것은 매우 통찰력 있는 정보입니다. 여러분 모두에게 대단히 감사합니다. 알라신이 우리 움마를 축복하시고 우리에게 평화와 조화를 주시고 언제 우리의 혀를 잡고 우리 DEEN의 개선을 위해 살아야 하는지 알 수 있는 의지를 주시기를 바랍니다.
살라미
예, Huseinradiallahu anhu는 Rasulullah (pbuh)의 손자였으며 예 그는 부당하게 살해되었지만 이슬람에서는 결혼을 축하하고 경건한 사람을 죽이는 전통이 없습니다. 과거에 얼마나 많은 예언자들이 죽임을 당했습니까?
“…그들이 원하지 않는 것을 가지고 그들에게 온 메신저가 있을 때마다 – 그들 중 한 무리는 거짓말쟁이라고 불렀고, 그들 중 다른 사람들은 죽였습니다.” (알 마이다: 70).
우리의 예언자 무함마드(pbuh)가 이러한 행사를 축하한 적이 있습니까? 아니요! 이러한 사건이 존재했다고 주장하는 것과 실제로 그것을 축하하는 것은 다릅니다. 사실 죽음을 축하하는 것은 "신의 죽음"을 축하하고 찬양하는 또 다른 종교를 떠올리게 하지 않습니까? (알라 신이 우리를 그런 악으로 보호하길 바랍니다). 진정으로 일탈자는 비슷한 특성을 공유합니다.
앗살람 알라이쿰
무슬림 형제 여러분, 감사합니다.
모든 의견은 우리에게 유용합니다.
꾸란과 예언자 모하메드(SAW)가 있다는 것을 잊지 마세요. 이것을 따른다면 그들은 단어와 아케라에서 성공하기에 충분합니다. 꾸란과 하디스 외부.
인식을 위한 Jazakallah Khair, May Allah(STW)가 Ameen을 안내합니다.
Allah subahana wa'tala가 rasulallah saws의 ummah를 재결합하길 바랍니다. 시아파와 수니파를 막론하고 내 모든 무슬림 형제에게 샤하다 '라 일라하 일랄라 후 무하마드 라술랄라 톱' '와 애쉬 샤두 알라 일라하 일랄라후 와다후 라 샤리칼라후 와 애쉬 샤두 안나 무함마단 압두후 와 라술루'에 대해 증언합시다.
알라는 꾸란에서 "분명히 당신은 알라를 갈망하는 사람을 위해 메신저를 따르는 데 최고를 가지고 있습니다"라고 말했습니다.
꾸란(수라 33:21절)
"알라를 사랑한다면 나를 따르라, 알라가 너를 사랑할 것이다"
꾸란 (Surah 3: Verse31)
진실은 명백합니다. 형제 자매 여러분, 우리 자신 안에서 분열하지 말고 우리의 원수를 우리에 대항하여 굳건히 하십시오.
알라민의 군주가 우리를 Ihdinas siratal mustaqeem으로 인도하기를 바랍니다.
마샤 알라
방금 SKY 842에서 Ahle-Bayt TV(Shia 채널)를 시청했는데 예언자 무사를 위해 Ashura의 날 금식에 대한 Sunni Hadith가 실제로 조작되었다고 언급했습니다. Prohet Muhammed(PBUH)가 알라로부터 모든 지시를 받지 않았습니까? 나는 지금 매우 혼란 스럽습니다 .... 이 Hadeeths r Authentic을 어떻게 알 수 있습니까?
알라암 오 알리쿰..
이 기사는 매우 유익하고 요즘이 모든 무슬림에게 중요한 이유를 이해하는 데 확실히 좋습니다.
그러나 댓글에서 토론은 다른 곳으로... 평소처럼 우리 형제 자매들은 누가 옳고 누가 그른지에 대해 논쟁하기 시작했고 사람들이 그것에 대해 논쟁한 지 거의 1400년이 되었습니다. 개인적으로 시아파와 수니파 문제는 무엇보다도 이슬람의 문제가 아니라고 생각합니다. 사실 이슬람과는 아무런 관련이 없습니다. 시아파가 말하는 것이 옳고 나머지는 모두 틀렸다는 데 동의하면 어떻게 될까요? 하루 3번 기도를 시작할까요?? 아니면 라마단에서 15일 동안 금식할까요? NO !!, 어떤 이슬람 질서도 바뀌지 않을 것입니다. 반대로 예를 들어 수니파가 말하는 것이 옳고 휴식은 모두 그르다는 데 동의한다면 어떻게 될까요? 다시, 우리는 하루에 7번 기도를 시작할 것인가?? 또는 라마단 한 달 이상 금식 ?? 다시 말하지만 이슬람 질서는 변하지 않습니다. 그러니 형제 자매 여러분, 제발 이것을 이슬람 문제로 만들지 마십시오. 이슬람은 꾸란과 하디스에 있는 전부입니다. 꾸란은 중요한 명령에 대해 매우 분명합니다. 꾸란이 니마즈에 대한 명령을 내렸을 때 700곳에 "wa aqeem us salaah"라고 명확하게 기록되어 있습니다. 이 시아파와 수니파 문제가 그렇게 종교적이며 이슬람적이라면 꾸란이나 하디스에 그것에 대한 명령이 있을 것입니다.. 그러나 아무 것도 없습니다. 그러니 그들을 이슬람 문제로 취급하지 말자. 손가락질 그만하고 서로 화합합시다. 알라는 수라 알 바카라에서 "종교(이슬람)에서 분열을 시도하는 사람은 알라와 아무 관련이 없습니다"라고 말하므로 분열에 대한 형벌이 무엇인지 잘 상상할 수 있습니다. 다른 무슬림을 다른 정당이라고 부르지 말고 자신을 다른 정당이라고 부르지 마십시오. 우리는 하나 다.
Assalamou alaycom, rahmatou ALLAH, barakatouhou,
나는 이 기사를 매우 즐겼다. 나는 우리 모두 모하람의 9일과 10일을 우리의 예언자로 금식해야 한다고 생각합니다(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를). 그러나 나는 우리 종교에 대한 나쁜 이미지를 가질 수 있는 시아파 모슬렘의 관행에 동의합니다. 우리가 단합을 원한다면, 우리를 나쁘게 보이게 하는 것이 아니라 일반적인 종교적인 것에 초점을 맞추어야 합니다.
귀하의 모든 기사에 대해 대단히 감사합니다. 그것은 매우 흥미롭고 교육적이었습니다. 자자칼라후 카이란
우마르
수니파와 시아파의 차이점은 모두 정치적이라고 생각합니다. 확실히 지금 이슬람. 그 당시 사람들 사이의 권력 투쟁이었습니다. 모든 사람들은 선했고 모두가 이슬람 제국을 위해 상황을 개선하기 위해 각자의 방식으로 노력했습니다. 특히 Karbala의 전투에 대해 말하거나 karbala의 학살이라고 말하고 싶습니다. 그것은 확실히 Hazrat Ali와 Hazrat Ameer muawiah 사이의 전투의 결과였습니다. 그들은 둘 다 매우 경건한 sahaba였으며 둘 다 ashra mobashra에 속했습니다.
문제는 Hazrat Usman Ghani의 죽음(살해) 이후에 시작되었습니다. Hazrat Ali는 khilafat를 선포했고 대부분의 사람들은 동의하고 그의 손에 맹세했습니다. 그러나 Hazrat Ameer muawiah는 먼저 Hazrat Ali가 Khalifah의 살인자들에게 정의를 가져와야 한다는 의견을 가지고 있었고 그런 다음 Ali의 손에 맹세할 준비가 되어 있었습니다. 또한 그는 Hazrat Usman의 살해에 연루된 일부 사람들이 Hazrat Ali의 군대 및 기타 정부 직책에 있었다고 언급했습니다. 그러나 반대로 Hazrat Ali는 그에게 먼저 제출하고 그를 칼리파(hazrat Ali)로 받아들이고 나중에 사람들에게 무슨 일이 일어나는지 보게 될 것이라고 말했습니다. 이 논쟁은 결국 전쟁으로 번졌다. Hazrat Ali는 약 200000명의 군대를 데리고 바그다드로 갔고 처음에는 그가 싸울 곳이 아니라고 말했지만 결국 바그다드를 공격했습니다. 많은 무슬림들이 다른 무슬림들의 손에 살해당했습니다. 많은 hafiz a quran이 죽었고 많은 katib a hadith가 그 전투에서 사망했습니다. 그리고 며칠 후 그들은 전투를 중단했고 양측은 각자의 khilafat를 가져갔습니다. 나는 그 전투에 결정적인 지점이 있고 오늘날 시아파와 수니파 문제가 없기를 바랍니다.
그로부터 몇 년 후, hazrat imam hussain이 거의 같은 수의 사람들과 함께 바그다드에 나타나서 그가 이곳에 온 것은 단지 개혁하기 위한 것이지 싸우기 위한 것이 아니라고 말했을 때였습니다. 이제 yazid는 아버지 사이의 경우와 마찬가지로 겁을 먹었습니다. 그래서 전투에 대한 두려움 때문에 그는 이 모든 사람들을 마디나로 격퇴할 수 있는 상황을 만들고 싶었습니다.
그 당시에는 이슬람 제국이 확장되고 있었고 이슬람의 적들이 많았습니다. 이슬람 군대에 의해 패배한 많은 크고 작은 제국들은 어떤 식으로든 복수할 준비가 되어 있었습니다. Yazid의 정치적 상황은 그가 예언자의 가족(PBUH)을 죽이도록 제안할 수 없었습니다. 그는 자신이 그렇게 했다면 그에게 정치적인 미래가 없다는 것을 잘 알고 있었습니다. 그러나 이슬람의 적들이 음모를 꾸몄기 때문에 이 끔찍하고 가슴 아픈 일이 일어났습니다.
그러나 그것은 다시 말하지만 문제는 모두 정치적입니다. 바그다드와 마디나 간의 전쟁은 무슬림들 사이에 균열을 일으켜 인도, 파키스탄 및 기타 국가의 사람들이 그의 무슬림 형제를 찔러 죽일 준비가 되어 있습니다. 부끄러운 일입니다.
오늘날 무슬림들은 모든 곳에서 짓밟히고 있습니다. 저는 우리가 이러한 차이를 멈추고 하나가 되어야 한다고 생각합니다. 서로를 리스펙트하자. 내 동생이 알리를 사랑한다면 그렇게 하게 해주세요. 왜 그것이 나에게 문제가 되어야 하는가? 내 다른 형제가 Abu baqar 또는 ameer muawiah를 사랑한다면 그가 그렇게 하도록 내버려 두세요. 그게 왜 나에게 문제가 될까요?
우리가 말하는 한 모든 것이 좋습니다. .... LA ILAHA ILALLAH, MUHAMMAD UR ROSOOL ALLAH.
Mashallah 멋진 기사…
찬양은 알라에게 있고 알라는 모든 사람의 죄를 용서할 수 있습니다, Ameen.
인류를 위해 계속 기도해 주세요..
ASALAMUALAYKUM 친애하는 형제 자매 여러분
먼저 알라에게 감사드립니다. 두 번째로 저는 이 웹사이트의 소유자들에게 감사하고 싶습니다. 이전에 저는 아슈라 금식을 알지 못하지만 어느 날 밤 저는 우리가 아슈라를 금식할 때를 알기 위해 무슬림 웹사이트를 검색하고 있었습니다. 그런 다음 이 아름다운 웹사이트 마샬라를 얻었습니다. 나는 이메일에 문자를 보낸 다음 ASHURA의 필요성에 대해 알지도 못하면서 메시지를 보냅니다.
아살라무 알라이쿰! 이것은 매우 교육적이고 통찰력 있는 기사입니다. 알라가 당신에게 보상하고 지하드와 싸운 사람들의 보상을 주기를 바랍니다.
저는 매우 흥미롭고 고무적인 의견을 검토했습니다. 무슬림이 무엇을 하든지 이유가 있거나 우리 사랑하는 선지자의 Quaran과 sunnah의 지원을 받아야 한다는 데 전적으로 동의합니다. 매튜 콜린스가 언급했듯이, 또한 후세인의 할아버지는 그의 제자들 중 어느 누구도 그 날을 애도하지 않았습니다. 그래서 저는 예언자 무함마드에게 계시된 것처럼 우리 종교의 범위 내에서 행동해야 한다고 조언합니다. 따라서!
Masha'allah, 아주 좋은 기사. 나는 이것에 대해 스스로 궁금해하고 있었고 이제 alhamdulilah 그것은 매우 분명합니다. 당신의 금식에 대해 알라 신의 축복이 있기를 바라며, 이렇게 멋진 일을 해준 IqraSense에 다시 한 번 감사드립니다. 앞으로도 힘써주세요! 자작알라 카헤어
Uzma
Alhamdu Lillah, 위의 토론은 수니파와 시아파 모두에게 Ashura의 날의 중요성에 대한 이해의 지평을 넓혔습니다. 두 그룹 모두 알라, 이슬람에 대한 사랑 및 알라로부터의 보상에 대한 기대로 그날을 숭배한다는 것이 분명합니다. 그렇다면 모든 편견을 없애고, 우리 형제들에게 긍정적인 이해를 주고, 이 문제에 대한 예언자 무함마드 PBUH의 관행을 고수함으로써 균형을 잡고 우리의 입장을 쉬게 하지 않겠습니까? 우리 무슬림은 우리를 분열시키는 것보다 우리를 하나로 묶는 문제에 더 집중해야 합니다. 우리는 무슬림들에게 "알라(이슬람)의 줄을 함께 잡고 분열되지 말라"고 권고하는 성 꾸란의 아야트를 기억할 것입니다.
동생,
자카리야 라왈, 나이지리아
저는 위의 댓글을 읽는 것이 정말 즐거웠습니다. 수니파와 시아파 모두 친절하고 겸손한 방식으로 댓글을 달았기 때문에 즐거웠습니다. … 나는 우리 모두가 서로를 이해하기를 원한다는 것을 알 수 있습니다. 우리 모두는 서로의 감정을 상하게 하는 것을 두려워합니다. 그리고 가장 중요한 것은 우리 모두가 단합을 원한다는 것입니다… 건전한 토론은 위와 같습니다. 아무도 자신이 옳고 그르다고 말하지 않았기 때문입니다. 저는 수니파로 태어났지만 가족의 절반이 시아파로 돌아섰습니다… 그것은 저를 궁지에 빠뜨렸기 때문에 두 분파에 대해 배우기 시작했습니다… 나 역시 많은 질문을 했고, 많은 답을 받았지만, 내 안에서 찾는 그 어떤 것도 이루어지지 않았습니다. … 그런 다음 pthers가 무엇을 하고 있는지 정확히 지적하느라 너무 바빴다는 생각이 들었습니다. … 나는 앉아서 내가 무엇을 하고 있는지, 왜 내가 하고 있는 것을 연습하고 있는지 생각했습니다. 위에서 말씀하신 많은 분들처럼 공통된 근거가 없는 문제를 논의할 필요가 없습니다 … 당신의 이웃, 친구, 가족이 당신에 대해 말하는 세상... 당신은 좋은 사람이었고, 기도하고, 자선을 베풀고, 지역 사회에 변화를 가져왔습니까??? 이러한 질문은 누군가 자신을 때리는 이유보다 더 중요합니다. 그렇게 하는 사람들은 자신이 무엇을, 왜 연습하고 있는지 스스로에게 질문해야 합니다. 우리는 심판의 날에 역사 시험을 치르지 않을 것입니다 … 우리는 역사에서 일어난 일을 바꿀 수 없습니다 … 그를 숭배하는 것 외에는 다른 이유가 없습니다. 모든 것은 알라만을 위한 숭배 행위여야 합니다. 누군가에게 미소를 지을 때 누군가를 위해 문을 열어 주면 됩니다. … 알라 신이 우리를 인도하고 우리를 좋은 무슬림으로 만들기를 바랍니다 … Ameen
아살람 알라이쿰 WR WB,
멋진 기사와 생각을 게시한 Jazzak Allaah Khairan. Al-Hamdullillaah, 결국 우리는 모두 무슬림이므로 모든 인간이 자신의 지식을 늘리고 진리를 찾는 것이 매우 중요하고 필수적입니다. 우리의 사랑하는 예언자 무함마드 PBUH의 하디스로 “요람에서 무덤까지 지식을 구하라”
무슬림으로서 우리는 항상 꾸란과 우리의 마지막 예언자 PBUH의 순나를 따라야 합니다.
고맙습니다,
Allaah SWT가 모든 인류가 쉽게 샤알라에서 진리를 찾고 무슬림 마샤알라를 실천하는 사람들을 축복하기를 바랍니다!
이 기사는 특히 우리에게 금식을 상기시키기 때문에 좋습니다. 하지만 우리 모두가 kalimat tauwhid와 전능하신 인샬라 주께서 우리 모두를 인도해 주실 것이라고 공언하는 한 우리 무슬림들이 우리를 분리시키는 것이 아니라 우리를 하나로 묶는 것에 대해 생각하기를 바랍니다.
우리가 왜 이 날 슬픔에 빠져 있는지 모르고 우리 이맘을 위해 maatam & Cry를 하고 싶은 모든 무슬림을 위해… 나는 아래에 내가 할 수 있는 전체 역사를 추가하고 있으며 Maatam이 무엇인지 모르는 그들에게 답장하고 싶습니다. 우리를…
마탐:
Azadari와 Majalis-e Aza라는 단어는 Imam Hussain의 순교 기념식과 관련하여 독점적으로 사용되었습니다. Aza-e Husayn으로도 알려진 Majalis-e Aza에는 애도하는 회중, 애도, 마탐 및 슬픔의 감정을 표현하는 모든 행동과 무엇보다도 Yazid가 상징하는 것에 대한 반발이 포함됩니다.
majalis라는 용어는 문법적 의미와 Aza-e-Husayn과 관련된 의미를 모두 가지고 있습니다. 기술적 의미에서 majalis는 회의, 세션 또는 모임입니다.
Muharram의 Azadari는 서기 680년 Karbala 전투에서 Muhammad의 손자 Husayn ibn Ali가 사망한 후 Muhammad(Ahl-ul-Bayt)의 가족에 의해 시작되었습니다. 카르발라 전투 이후 무함마드의 손녀 자이납 빈테 알리와 후세인의 누이는 전사자들을 애도하고 후세인 이븐 알리의 적수인 이븐 지야드와 야지드 XNUMX세에 반대하는 연설을 하기 시작했습니다. 후세인 이븐 알리의 사망 소식도 이맘 자인울에 의해 퍼졌습니다 -이라크, 시리아, 헤자즈 전역에서 설교와 연설을 통해 후세인을 시아파 이맘으로 계승한 아비딘.
Zainab과 Zainu l-Abi Din은 사람들에게 Yazid가 Imam Husayn과 그의 XNUMX개월된 아들 Ali Asghar를 포함한 그의 동료 XNUMX명을 순교했으며 그들의 여성과 아이들이 시리아에 포로로 잡혀갔다고 알렸습니다. 애도의 소식이 야지드에게 전해지자 그는 자신의 통치에 대한 대중의 반란을 두려워하여 다마스쿠스의 감옥에 갇힌 여성과 아이들을 석방하기로 결정했습니다. 그는 Zainu l-Abi Din을 불러 석방이 임박했음을 알리고 더 원하는 것이 있는지 물었습니다. Zain은 Zainab과 상의하겠다고 말했습니다. 그녀는 사람들이 Imam Husayn과 Muhammad의 가족을 위해 애도할 수 있는 장소를 제공해달라고 Yazid에게 요청했습니다. 집이 제공되었고 여기에서 Zaynab binte Ali는 Husayn의 첫 번째 Majlis-e Aza를 개최하고 Muharram의 애도를 시작했습니다.
시아파 추모의 역사
이 날은 MuhammadPBUH의 손자이자 세 번째 Shia Imam인 Husayn ibn Ali RA(Razi Allah)가 AH 61년 Karbala 전투에서 그의 가족 및 친한 친구들과 함께 순교한 것을 애도하는 날로 잘 알려져 있습니다. (서기 680년). 당시 야지드 XNUMX세가 권력을 잡고 있었고 후세인 이븐 알리의 바야(충성)를 원했습니다. 많은 무슬림들은 야지드가 공개적으로 이슬람의 가르침에 반대하고 예언자 무함마드의 순나를 변경했다고 믿습니다.
Kufa를 향한 그의 길에서 Husayn은 Kufa의 주지사 인 Ubayd-Allah ibn Ziyad의 군대를 만났습니다. 10년 680월 10일(Muharram 61, 72 AH), 그와 그의 동료 및 가족 구성원 100명에서 100,000명 사이의 Husayn ibn Ali(무함마드의 손자)의 남성. Kufa 설립자의 아들인 Umar ibn Sa'ad의 지휘 아래 약 XNUMX명 이상의 대규모 군대와 싸웠습니다. Husayn과 그의 부하들은 모두 살해당했습니다. 그런 다음 후세인을 포함하여 죽은 자의 시신 중 일부가 절단되었습니다.
후세인 이븐 알리를 추모하는 행사는 카르발라 전투 이후 시작되었습니다. 학살 후 Umayyad 군대는 Husayn의 진영을 약탈하고 그의 여성과 아이들과 함께 Ibn Ziyad의 궁정으로 출발했습니다. Kufa에서 Zaynab이 전한 감동적인 연설이 일부 출처에 기록되어 있습니다. 수감자들은 다음으로 다마스커스에 있는 우마이야 왕조의 야지드(Yazid) 궁정으로 보내졌습니다. 그곳에서 그의 시리아 추종자 중 한 명이 후세인의 딸 파이마 알-쿠브라(Fa?imah al-Kubra)를 구했고, 다시 한 번 구조하러 와서 그녀의 명예를 보호한 사람은 자이납이었습니다. 가족은 한동안 야지드의 감옥에 있었습니다. Husayn ibn Ali 기념의 첫 번째 집회(majlis)는 Zaynab이 감옥에서 열렸다고 합니다. 다마스쿠스에서도 그녀는 신랄한 연설을 했다고 전해진다. 후세인의 4살 난 딸이 감옥 창가에 서서 밖에 모일 여성들에게 가족에게 닥친 비극에 대해 이야기하던 어린 소녀가 감금되어 사망하면서 감옥 형이 끝났습니다. 그녀의 죽음은 도시에 소동을 일으켰고, 그 결과 혁명이 시작될지 모른다는 두려움에 사로잡힌 야지드는 포로들을 풀어주었다.
후세인이 죽은 지 불과 몇 년 후 그의 무덤은 시아파 사이의 순례지가 되었습니다. Imam Husayn 성지와 다른 Karbala 순교자들을 순례하는 전통이 빠르게 발전하여 Ziarat Ashura로 유명합니다. 무덤과 그 별관은 850-851년에 아바스 왕조의 칼리프 알-무타와킬에 의해 파괴되었고 시아파 순례는 금지되었지만 카르발라와 나자프의 성소는 979-80년에 부웨이히드 에미르 '아두드 알-다울라에 의해 세워졌습니다.
호세인의 순교를 추모하는 공개 의식이 초기 순례에서 발전하는 데는 그리 오래 걸리지 않았습니다. Buyid 왕조에서 Mu'izz ad-Dawla는 바그다드에서 Ashura의 공개 기념식을 주관했습니다. 이러한 기념식은 Fatimid caliph al-'Aziz에 의해 이집트에서도 권장되었습니다. 셀주크 시대부터 아수라 의식은 수니파를 포함하여 다양한 배경을 가진 많은 참가자들을 끌어들이기 시작했습니다. Safavids가 Twelvers를 공식 종교로 인정함에 따라 Muharram의 애도는 Muharram의 첫 XNUMX 일 동안 확장되었습니다.
시아파 무슬림에게 아슈라의 중요성
이맘 후세인을 추모하기 위해 호주 시드니 오페라 하우스 밖에 모인 시아파 신도 무함마드의. 많은 시아파가 Ashura에서 전통적으로 이맘 후세인의 무덤으로 여겨지는 이라크 카르발라의 성지인 Mashhad al-Husayn으로 순례를 떠납니다. 이날 시아파는 추모하며 상복을 입는다. 아랍 문화는 일반적으로 죽음의 의식 동안 음악을 무례한 것으로 간주하기 때문에 그들은 음악을 자제합니다. 고인의 죽음에 대한 애도와 존경의 시간이며, 이맘 후세인의 애도에 온전히 헌신하는 자기 반성의 시간이기도 하다. 결혼식과 파티도 이 날짜에 Shi'as에 의해 계획되지 않습니다. 시아파는 또한 후세인과 그의 가족이 어떻게 순교했는지에 대한 비극과 설교에 대한 시를 듣고 울면서 애도를 표합니다. 이것은 그들을 후세인의 고통과 순교, 그리고 그가 이슬람을 살리기 위해 치른 희생과 연결시키기 위한 것입니다. 후세인의 순교는 시아파에 의해 불의, 폭정, 억압에 대한 투쟁의 상징으로 널리 해석됩니다.
Shi'as는 Karbala 전투가 선과 악의 세력 사이에 있었다고 믿습니다. Imam Hussain은 선을 대표했고 Yazid는 악을 대표했습니다. Shi'as는 또한 Karbala 전투가 무슬림 종교를 부패로부터 보호하기 위해 싸웠으며 Yazid가 이슬람을 인도하는 길은 분명히 자신의 개인적인 탐욕을 위한 것이라고 믿었습니다.
시아파는 이맘 후세인을 기념하여 술과 음식을 자제합니다. 이것은 공식적인 금식이 아닌 Fakah로 알려져 있습니다.
마샬라
나는 친구들에게 이것에 대해 몰랐습니다. 요즘 금식에 대해 이야기하고 아슈라와 어딘가 관련이 있다고 생각했습니다. 이것이 내가 그러한 아름다운 기도를 알게 된 알라의 도움이며 형제들을 통해 중요합니다. 인샬라 나는 금식하고 형제 자매들에게도 말할 것입니다. Jazalallah는 그것을 유지합니다.
========> Assalamualaikum 여러분 <========== 매우 중요한 주제에 대해 상쾌한 기사를 작성해 주셔서 감사합니다. 나는 이것을 논의하는 모든 사람의 문명화된 방식에 매우 박수를 보내지만, 시아파와 수니파 사이에는 몇 가지 주요한 종교적 차이가 있음을 지적하고 싶습니다. 우리 무슬림은 하나가 되기를 원하지만 근본적인 믿음과 관련된 몇 가지 근본적인 차이점이 있습니다. 우리 모두가 우리를 분리시키는 것이 무엇인지 이해할 수 있는 한 우리 모두는 하나가 될 수 있습니다. 1) 첫째, 시아파와 수니파 모두 그들의 주장을 뒷받침하기 위해 선지자를 인용하려고 한다는 것을 모두가 알아차릴 것입니다. 이것이 바로 차이점이 있는 곳입니다. Sunnis는 그들이 인용하는 Hadiths가 진짜인지 확인하는 시스템 형식을 따릅니다. 사람들의 사슬 시스템, 그 사슬에 있는 모든 사람이 신뢰할 수 있는지 확인하는 것 등. 종교적 평결, 의견 등에 의존하기 전에 수니파 이슬람의 본질입니다. 그 철학은 분명히 선지자를 인용하려는 많은 사람들이 있었고 선지자의 말을 인증하는 배후에 확립된 그러한 과학/예술이 없다면 이슬람의 백만 가지 버전이 있을 것이라는 것입니다. 이 블로그 어딘가에 이 주제(하디스 인증)에 대한 기사가 있다고 생각합니다. 그들의 하디스를 인용할 때 시아파의 하디스는 대부분 이맘을 통하지만 그들을 선지자와 연결하는 사슬은 없습니다. 모든 사람이 예언자의 말을 인용할 수 있습니다. 그 말의 유효성을 확인할 수 있는 유효한 시스템이 있어야 합니다. 2) 수니파가 믿는 선지자의 하디스(톱)를 많이 보면 Abu Huraira, Ayesha 및 기타 많은 사람들이 그 중 다수를 인용합니다. 사실 많은 시아파는 Abu Huraira와 Ayesha를 매우 무시합니다. Ayesha (우리 예언자의 아내)와 Abu Huraira를 저주하는 Shia 학자 (모두 공개 도메인)의 책과 설교 이후 사이트와 책 이후의 사이트가 있습니다. 마찬가지로 시아파 형제 자매들도 공개적으로 Sayyidina Omar와 Abu Bakar를 저주합니다. 그렇다면 수니파가 선지자의 횃불을 가져간 것으로 믿는 바로 그 사람들이 시아파의 저주를 받았는데 어떻게 FIQH의 통일성이 있을 수 있습니까? 3) 약 일주일 전에 이라크 TV에서 시아파 학자가 시아파 이슬람 전체 종교가 "이맘십" 개념에 기초하고 있다고 언급하는 강의를 들었습니다. 소위 IMAM은 선지자를 따라 왔습니다. 그것은 선지자가 종교를 완성하지 않았다는 것을 의미합니까? 그것은 SHIA IMAM이 종교법을 규정하지 않았다면 따라야 할 것이 없다는 것을 의미합니까? 마지막 질문 - 시아파의 종교 의식을 살펴보면서 사이디나 후세인이 순교하지 않았다면 그들의 종교 의식은 어떻게 되었을까? 이것은 예언자(톱)가 가져온 이슬람교가 후세인의 순교 이후 다시 바뀌었다는 것을 의미하는가? 그것은 의미가 없습니다. 선지자는 꾸란에서 "오늘 나는 당신을 위해 당신의 종교를 완성했고, 당신에 대한 나의 은총을 완성했으며, 당신을 위해 이슬람을 당신의 종교로 선택했습니다."라고 분명히 밝혔습니다. (5장 - 알 마에다 - 3). 4) Shais에게 묻고 싶은 질문 - Sayyidina Hussein의 순교를 애도하지 않는 사람이 알라에게 무시당할 것이라고 믿습니까? 예언자는 낙원과 용서를 보장할 모든 기준을 우리에게 분명히 말했습니다(그리고 그것은 꾸란에 있습니다). Sunnis가 Sayyidina Hussein을 애도하지 않기로 결정했기 때문에 무효화됩니까? 시아파와 수니파는 다른 종교와 평화롭게 사는 것처럼 평화롭게 살 수 있고 살아야 합니다. 그러나 요점은 차이점이 있다는 것입니다. 차이점이 있는 그대로 무시할 수는 없습니다. 기본 fiqh는 다르며 이해하는 것이 중요합니다. 그 차이는 내가 생각하든 다른 사람이 생각하든 상관없이 존재합니다. 그것은 사실입니다.
이것은 조용한 정보입니다.
자자아쿠무-라
제 생각에는 Abdullah의 논평/기여는 저의 이전 논평/기여로 모든 구성원이 철저하게 읽고 소화하고 이해해야 합니다. 나는 항상 왜 우리가 스페이드를 '스페이드'라고 부르기를 원하지 않는지 궁금합니다. 내 생각에 Shi'a와 Sunni는 두 개의 다른 세계이자 실체입니다. 이슬람의 기본 원리와 그 출처 중에서 두 개의 서로 다른 세계는 약 20%만 일치합니다. 우리는 이슬람의 기둥과 신조에 있어서도 시아파와 수니파가 크게 다르다는 것을 알아야 합니다. 그들은 알라에 대한 믿음의 개념, 알라의 이름과 속성, 예언자의 개념, 코란과 순나의 개념, 사하바(예언자의 동반자 – 톱) 문제, 킬라아파 문제에서도 서로 다릅니다. (예언자 이후의 리더십 – 본), 시아파 무오류 이맘의 문제 등. 문제는 이 모든 근본적인 문제가 합의되지 않은 상태에서 어떻게 두 세계 사이에 통합이 있을 수 있는가 하는 것입니다. 종교의 두 세계에서 가장 신뢰할 수 있는 책에는 의심할 여지 없이 이러한 문제가 포함되어 있습니다.
내가 항상 조언하는 것은 서로 다른 두 세계의 지지자들이 그들의 차이점을 이해하고, 서로를 용인하고, 필요한 때와 장소에서 공통의 과정을 옹호하기 위해 함께 모이는 것입니다. 물론, 그것은 우리가 파괴적이 아닌 바로잡는 목적을 위해 서로 조언하고 훈계하고, 조언하고, 심지어 서로의 근본적인 오류를 끌어낼 필요가 없다는 말은 아닙니다.
수니파와 시아파의 차이가 사소한 것에 있다는 오랫동안 대중화된 기믹은 결코 사실이 아니며 영원히 사실일 수도 없습니다. 그렇지 않으면, 우리는 알라와 그의 메신저 또는 코란 사소한 개념에 대한 개념에 대한 불일치를 부릅니까?
메디 형제에게 드리는 질문 … 매우 흥미로운 기여 .... 하지만 몇 가지 질문에 친절하게 답변해 주실 수 있습니까? …
1) 우리 살라의 차이점은 어디에서 발생했는가? 수니파와 시아파의 기도가 다른 이유는 무엇이며 당신의 기도는 어떻게 발전했습니까? .....
2) 예언자 무함마드는 그의 생애 동안 이맘 후세인이 그런 식으로 순교할 것이라는 것을 알고 있었습니다. 그렇다면 왜 그(PBUH)는 무하람 기간 동안 애도하는 방법에 대해 그러한 모범을 우리에게 제시하지 않았습니까?
3) Zuljinah, Shrine, Alam의 걷기를 포함하는 행렬/jaloos의 의미는 무엇입니까 .. 이것은 힌두교도와 불교도가 하는 일이 아닙니까?
자작알라
선지자의 손자(pbuh)의 죽음에 대한 이 모든 슬픔을 보여주고 우리 선지자 자신의 죽음에 대한 슬픔을 뿌리지 않는 것이 부끄러운 일이 아닙니까? 모든 무슬림에게 누가 더 중요합니까? 알라(SWT)와 그의 선지자가 우리에게 연합하라고 명령한 후 우리가 그들의 명령을 무시하고 사랑하는 선지자의 손자의 죽음을 근거로 분열하는 것이 부끄러운 일이 아닙니까? 우리가 시간을 되돌리고 Moawieh와 Ali 사이의 전쟁 전으로 돌아가야 할 때가 아직 아닌가? 우리 예언자가 죽기 전에 완성되고 완성된 이슬람을 역사가 분열시키도록 허용하는 것이 부끄러운 일이 아닙니까? 우리가 알라의 책으로 돌아가서 그분을 위해 우리의 마음을 정화하고, 진정한 적들이 우리가 서로 싸우고 다투는 것을 볼 때 단합하고 그들의 웃음을 종식시킬 때가 아닙니까? 이 질문에 대한 답을 고민해야 할 때가 아닐까요???
JAK
살람 알레이쿰.
이 댓글은 정말 교육적입니다. Sayyidina Hussein이 순교하기 전에 "ashura"의 날에 금식이 행해진 것으로 보입니다. 날짜가 일치하지 않았다면 애도가 허용되는지 여부와 실행 방식에 대한 논의가 있었을 것입니다. 누군가이 pls에 대해 더 많이 교육해 주시기 바랍니다.
이것은 작년에 이 기사에 대한 나의 이전 논평에 대한 후속 조치입니다.
Sahabah의 순교는 kufaar에 의한 것으로 예상되었으며 Ashura의 날 순교는 다른 무슬림에 의한 것으로 예상되지 않았기 때문에 두 상황을 비교할 수 없으며 예언자와 Sahabah의 반응에 대한 의견에 대해 자신의 가족 구성원의 죽음과 관련된 사건에 대한 지침을 남기지 않은 것은 다음과 같은 이유로 관련이 없고 완전히 사실이 아닙니다.
1. 알라는 꾸란에서 우리에게 말씀하셨고 예언자 무함마드는 같은 날 작별 쿠트바에서 우리에게 이슬람의 딘이 완성되었다고 말했습니다. 요한복음에 있는 예수('Isaa)의 진술을 믿어야 한다면, 예수('Isaa)는 무함마드가 왔을 때 “…그가 너희를 모든 진리로 인도할 것이다… 이러한 진술은 우리가 직면하는 모든 상황과 관련하여 무슬림이 어떻게 행동해야 하는지에 대한 모든 지침이 예언자 무함마드의 꾸란과 순나에 어떤 형태로 설명되어 있음을 의미합니다. 우리가 새 셔츠를 처음 입을 때 무엇을 해야 하는지, 어떤 신발을 먼저 신어야 하는지, 화장실에 다녀온 후 엉덩이를 닦는 방법, 누웠을 때 어떤 자세를 취해야 하는지 선지자가 자세히 가르쳐 주면 잠자리에 드는 방법, 먹는 방법, 마시는 방법, 옷을 입는 방법, 서로 인사하는 방법 등. 그런 다음 우리는 이 모든 것을 가르쳐준 선지자가 슬픔을 다루는 방법을 가르치지 않았다고 믿어야 합니다. 그 슬픔은 어떻게 생겼습니까?)
이슬람교의 형제자매인 예언자 무함마드는 우리에게 슬픔, 심지어 비극에 대처하는 방법을 가르쳐 주었습니다. 애도는 그 일부입니다. 그 사실을 인정하겠습니다. 그러나 대대로 행사 당일의 기념일에 애도하는 것, 매년 성지순례를 시작하는 것, 그것을 기념하여 자신에게 상처를 주는 것은 모두 무함마드의 지시에서 찾을 수 없는 것들이고 저는 그가 묵과할 것이라고 믿기 어렵습니다. 그러한 관행. 제가 기억하는 것처럼 선지자는 죽음(사랑하는 사람의 경우도)을 애도하는 기간을 XNUMX일로 제한했습니다! 그 후, 당신의 삶을 계속하고 다시 살기 시작하는 것이 순나입니다. 매년 "축하"로 기념할 일이 아닙니다. 그 단어를 사용하여 설명할 수 있다면 말입니다.
2. 예언자 무함마드는 (동료 무슬림의 손에 의해서는 아니었지만) 그의 가장 가까운 친척을 잃은 고통을 겪었습니다. 그는 그의 아내 Khadijah, 그의 아들, 그의 어머니, 그의 삼촌뿐만 아니라 그와 가까운 많은 사람들을 잃었습니다. 그들이 무슬림이든 아니든, 그리고 그들이 어떻게 죽었는지에 관계없이 이 모든 것이 그에게 영향을 미쳤습니다. 알라는 일정 시간이 지난 후 그가 비무슬림으로 죽은 후 그의 삼촌을 잃은 것을 애도하는 것과 관련하여 코란에서 그를 꾸짖기까지 했습니다. 개인적인 손실은 그에게 알려지지 않았으며 그가 의식 애도와 함께 그들의 연례 추모를 묵인했다면 이것은 그가 그때 시작했을 관행이었을 것입니다. 단순한 사실은 그가 그렇게 하지 않았고 이 모든 사람들이 서로 다른 상황에서 죽었다는 것입니다. XNUMX일간의 애도 기간을 변경한 다음 연간 반환에서 무시하는 예외는 한 번도 없었습니다.
3. Sahabah는 그들이 순교할 수 있다는 것을 알고 들어갔고 Hussein et. 알. 완전히 정확하지는 않습니다. 역사는 시간, 문화, 종교, 통치자, 정부 형태 등을 통해 다수, 특히 권력을 가진 사람들의 의지에 반하는 행동이 위험한 것임을 입증했습니다. 1776년 이전에 대영제국의 왕에 대항한 미국 식민지 개척자들은 왕에게 대항하는 것이 자신들의 목숨을 앗아갈 수 있다는 것을 알고 있었고 실제로 영국군은 마을 교회 안에 그들을 가두어 건물을 불태움으로써 전체 공동체를 불태웠습니다. . 미국인들이 1776년에 독립을 선언하게 된 것은 바로 이와 같은 행위였습니다. Hussein et. 알. 가능한 파급 효과를 알지 못했다는 것은 Hussein, et. 모든 사람들은 극도로 무지했고 어떤 정치적 역사도 알지 못했고 극도로 순진하다고 말할 수 없었습니다. 코란을 읽는 사람은 누구든지 종교 및 정치 문제에서 현상 유지에 도전하는 메신저의 공격, 박해 및 정당한 살인을 주목하지 않을 수 없습니다. 나는 그들 중에 코란을 읽었고 하나님이 그들보다 먼저 그들의 백성에게 보내신 개혁자들에게 무슨 일이 일어났는지 알고 있는 무슬림이 적어도 한 명은 있다고 확신합니다. 그렇지 않다면 그들 중 누구도 어떤 것이 옳고 그른지에 대한 의견을 보증할 만큼 이슬람에 대한 충분한 지식이 없었기 때문에 처음부터 어떤 종류의 개혁을 시도하는 사업이 없었을 것입니다. 그들은 사건이 그들이 한 대로 진행될 것이라고 예상하지 않았을 수도 있지만, 그 가능성이 그들에게 완전히 알려지지 않았고 생각이 그들의 마음에 들어오지 않았다고 말하는 것은 완전히 비현실적일 것입니다. 나는 감옥에 보내지고 연방 정부에 의해 전범으로 처형될 가능성이 적다는 생각 없이는 작년에 발생한 정치 다과회 중 하나에 참석하지 않았습니다. 그리고 저는 미국에 살고 있습니다! 내가 아는 한 그런 일은 일어나지 않았지만 평화로운 시위가 되어야 하는 정부에 대항할 때마다 어떤 일이 일어날 가능성은 항상 있습니다.
또 다른 주제로 Medhi의 역사 설명에 감사드립니다. 그래도 그가 말한 한 가지에 대해 논평하고 싶습니다. Muharram의 9일과 10일에는 금식이 필요하지 않습니다. 그러나 그들은 선지자의 격려를 받았으며 Medhi가 말했듯이“Shia는 Imam Hussein을 기념하여 음주와 식사를 자제합니다. 이것은 공식적인 단식이 아닌 파카(Fakah)로 알려져 있습니다.” 이것이 시아파(모든 사람이 이렇게 한다고 말하는 것은 아닙니다)가 이것을 하는 유일한 방법이고 이것이 매년 금식하는 유일한 이유라면 그들은 시아파의 지시를 완전히 무시하고 있는 것입니다. 예언자 무함마드와 그 자리를 다른 것으로 대체합니다. 나는 그러한 시아파 형제자매들이 9일과 10일에 금식하도록 권장할 것입니다. 왜냐하면 예언자 무함마드가 그렇게 말했고 그가 그렇게 말한 이유 때문에 적어도 몇 년 동안은 말입니다.
마지막으로, 저는 역사에 감사하며 역사를 결코 잊어서는 안 되며 과거의 사건을 무시해야 한다고 굳게 믿습니다. 저는 4월 1776일이 독립기념일이 아니기 때문에 미국의 독립기념일이라고 믿는 미국인들에게 화가 났습니다. 미국 독립 기념일 같은 것은 없습니다. XNUMX년에 XNUMX개의 분리되고 명백히 다르며 완전히 독립된 식민지는 그들 각각이 분리된 주권 독립 국가임을 선언했습니다. 이 XNUMX개 주권은 XNUMX개의 별도 선언문을 작성하는 대신 각각의 독립 국가를 선언하는 하나의 공동 선언문을 작성하기로 결정했습니다. 이 XNUMX개 주권 국가를 EU, UAE, 영국 등과 같은 정치적 연합으로 연합한 것은 전적으로 또 다른 문서였습니다. 그들은 더 이상 자유롭고 독립적이지 않은지 논쟁의 여지가 있습니다). 또한 역사는 미국의 "내전"이 없었고 오히려 일반적으로 미합중국이라고 불리는 미국 연합과 별도로 새로운 연합을 형성하기 위해 XNUMX개의 독립 주로 구성된 연합을 위한 전쟁이 있었다는 것을 보여줍니다.
나는 Ashura의 사건과 Hussien et의 순교를 말하는 것이 아닙니다. 알. 중요하지 않거나 잊어버려야 하지만, 많은 시아파 종파가 매년 그 역사의 사건을 기념하는 방식은 용납할 수 없습니다. 반드시 일어난 일을 가르치고 그들의 목적이 무엇인지 기억하십시오. 그것은 수니파와 시아파 모두로서 우리 유산의 일부입니다. 금식으로 축하하십시오.
앗살라무 알라이쿰
훌륭하고 매우 유익한 기사입니다.
Mashallah 정말 좋은 기사를 모든 무슬림 형제 자매에게 요청합니다. 알라와 그의 Rasool Muhammad salallaho alyehe wasallam을 위해 9일과 10일 muharram ul haram에 금식하십시오.
Subhaanallah 알라 호 악바르
금식은 알라에 대한 위대하고 명예로운 복종입니다. 그것은 하루를 웅장하게 만듭니다.
반면에 위대한 날, 위대한 창조주의 창조의 날을 가슴 뛰게 하고 슬픔의 날로 대하는 것은 불쌍히 여기고 피해야 합니다.
알라 신이 우리의 마음을 올바른 길로 돌리기를 바랍니다.
왈라후 왈리유쿰.
아부 탈하
아살 라무 알라이 쿰
지금까지 게시된 기사와 모든 댓글에서 우리 형제자매 모두가 이슬람에 대해 많은 지식을 가지고 있는 것은 아니라고 말할 수 있습니다. 나도 그렇게 하라고 주장하지는 않지만, 우리는 모두 교육을 받았고 더 많은 것을 배울 의향이 있기 때문에 모든 사람에게 예언자 이후 이슬람의 역사(PBUH)와 어떤 종류의 살인과 불복종이 일어나고 있었는지 숙고해 보기를 요청합니다. 역사.
나는 우리 형제에게 말하는데, 기여자는 아니오입니다. 60 이맘 알리를 언급하고 그를 당시 칼리파였던 이맘 알리와 싸운 바야트를 거부하고 반란을 일으킨 무아위야와 동류로 두었다. Abu Baker, Omar 또는 Uthman과 같은 Khulafa는 둘 다 안식처에 있다고 말하겠습니까! 그러나 대답이 '아니요'인 경우 더 많은 지식을 얻기 위해 더 많이 읽으십시오). 우리 모두는 Imam Ali가 Rasool과 Quran의 많은 Ayas 및 Ahadeth Al-Rasool과 함께 가졌던 특별한 애정과 교제를 알고 있으며 이로 인해 그를 모든 Sahaba의 부러움으로 만들었습니다. 당신은 마치 이맘 알리가 틀렸다고 말하고 이맘 알리가 우스만의 살인자들을 보호한 것처럼 말했는데, 사실은 그 반대였습니다. 알리에게 예언자(PBUH)가 한 말을 잊지 말자” 알리는 함께한다. Haq(정의)와 Haq는 알리와 함께 있습니다.” 모든 사람은 알리가 얼마나 경건한지 알고 있습니다. Muawya를 Imam Ali와 비교하는 것은 이슬람 전체에 대한 모욕입니다. 우리는 무엇이 옳고 그른지 알아야 합니다. 누가 누구와 싸우고 있는지 인식!. 마카 해방 후 이슬람을 받아들인 마지막 사람들 중 한 사람인 무아위아와 그의 아버지를 잊지 말자. 형제자매 여러분, 먼저 제 자신에게 묻고 특히 켈라프트 알리 시대(한 번도 언급되지 않았고 울람마가 읽지 말라고 낙담한 XNUMX년, fetna) 그러나 나는 당신이 그것에 대해 읽을 때 당신이 진실을 알게 될 것이라고 확신합니다.
Imam Hussain의 순교를 애도하는 것과 관련하여. 내가 발견한 것은 많은 사람들이 모든 살라트에서 두 번 x 5 = 하루에 10번 언급하는 Ahlul Bayt에 대해 무지하다는 것입니다. Karbala와 Ashoura를 언급하고 Imam Ali와 관련된 사람은 거의 없습니다!!!!!!!! Karbala의 전투가 Imam HUSSAIN(Ali의 아들)과 그의 적(Yazeed ebna Muawia) 사이에 있었다는 것을 모두 알릴 수 있습니까?
나는 예언자(PBUH) 자신이 이맘 후세인이 태어난 날부터 애도했고 그의 아내(Ummahat Al-Muslimin)에게 Karbala에서 그의 손자에게 일어날 일에 대해 이야기했다고 믿습니다. 그의 아내 중 한 명이 흙이 든 병을 들고 그녀에게 이 흙이 피로 변하면 후세인이 카르발라에서 죽임을 당했는지 확인하라고 말했습니다. 이것이 세하와 다른 많은 이야기에서 언급되었다고 생각합니다. 그래서 저는 여러분 모두에게 돌아가서 세하를 읽고 이맘 후세인에 대해 쓰여진 내용을 보라고 요청하는 것입니다. 이것이 수니파/시아파가 믿는 것이라고 주장하고 선포합니다!!!!!111
나는 Ashora의 날 동안의 관행 중 일부가 잘못되었고 실행되어서는 안 된다고 생각하며 수백만 명의 시아파가 나와 동의한다고 확신할 수 있지만 동시에 그 모든 수백만과 나는 그들 중 한 명입니다. "이맘 하산과 이맘 후세인에 관해 선지자가 말한 대로" 잔나의 청소년 마스터에게 일어난 일은 누가 (하크) 올바른 길에 있었고 누가 (바텔)에 있었는지 반복해서 배우기 위해 매년 이루어져야 합니다. 잘못된 길
저와 모든 형제자매를 위해 알라(SWT)에게 기도합니다. 성 꾸란과 이슬람의 역사에 대해 더 잘 알게 되어 꾸란에 분명하게 나와 있는 것처럼 옳고 그름을 구별할 수 있습니다.
카말
나는 수니파 무슬림으로서 Yazid를 좋은 사람으로 묘사하려는 불길한 캠페인이 진행되고 있다고 생각합니다. 정말 두렵습니다. 나는 심지어 하나의 박사를 듣고 보았다. 기록상 야지드에게 좋은 말을 하고 rahmatullah aalay라는 제목으로 그를 칭찬하는 daee라고 주장하는 인도의 zakir naik, 어떻게 그럴 수 있겠어요. 나는이 남자를 사랑하고 존경했지만 이제 그는 나의 존경심을 잃었습니다.
또한 이 기사는 상황을 명확하게 하는 데 도움이 되지 않습니다. 예, 우리의 사랑하는 예언자가 그렇게 하라고 말했기 때문에 우리는 아수라의 날에 금식하지만, 사랑하는 이맘과 어린이를 포함한 그의 가족 구성원의 끔찍한 살인을 어떻게 잊을 수 있습니까? 그것도 모자라 여성 멤버들에게까지 욕설을 퍼붓는다.
애도에 관해서는 선지자와 그의 가족(ahl-e-bayt)에 대한 사랑을 느끼는 사람은 그 끔찍한 사건을 계속 기억하고 눈물로 눈을 촉촉하게 유지할 것이라고 말하는 것이 적절하다고 생각합니다.
그것은 동 알라마 이크발의 위대한 시인이 쓴 이맘 후사인(AS)을 기리는 아름다운 XNUMX행시를 생각나게 합니다.
Qatl-e-Husain asl me marg e Yazid hai,
이슬람 zinda hota he her Karbala ke baad
영어 번역:
Husain의 학살은 사실 Yazid의 죽음,
이슬람은 카르발라 사건처럼 매 사건마다 활성화됩니다.”
우수 기사- 알라 신이 우리를 올바른 길로 인도하기를- 아멘
아슬라모 알라쿰,
이것이 예언자 무함마드 시대에 아슈라의 날과 그 중요성에 대한 입증된 현실입니다. (PBUH). 이러한 사실에서 벗어나 이 날에 구타와 애도를 관찰하는 사람은 이슬람에 아무런 유익을 주지 못하는 것입니다. 시아파의 모든 사람들은 이러한 왜곡된 작업과 혁신에서 참조하고 거룩한 예언자의 sunnah로 빨리 준수해야 합니다. 우리 무슬림은 오직 하나가 되어야 합니다. 우리가 성스러운 예언자의 모범을 따른다면 내세의 구원이 거기에 붙어 있을 것입니다. 전능하신 알라께서 우리를 꾸란과 순나에 의해 정의된 무슬림이라는 용어로 진정한 무슬림으로 만드시기를 바랍니다. 아멘
Masha-allah는 무슬림과 이슬람의 뿌리를 아는 데 관심이 있는 사람들을 위한 매우 계몽적인 기사입니다.
진실(알-이슬람)에 대한 귀하의 기여에 감사드립니다. 자사칼라 카이란
살람,
게시된 모든 댓글을 읽지는 못했지만 Sunni's가 Ashura에서 금식을 관찰할 수 있지만 Imam Hussein 시대에 Ashura에서 일어난 일에 대한 지식도 있어야 한다고 말하고 싶습니다. 그것은 우리의 사랑하는 예언자의 손자가 바친 희생이었기 때문에 모든 무슬림은 그것을 알고 있어야 합니다.
알라 하 피즈
사랑하는 형제 자매 여러분. 수니파든 시아파든 그 어떤 것도 우리를 갈라놓지 못하게 해주세요. 우리는 모두 무슬림이며 신성한 예언자 Muhammad SAW의 추종자입니다. 우리 모두는 같은 살라트, 금식, 자카트, 메카로의 성지순례를 지킵니다. 그의 예언자 알라와 이슬람을 위해 연합합시다. 자자칼라후 카이란.
아살 라무 알라이 쿰
우선 이 글을 올려주신 웹사이트 운영자님께 감사의 말씀을 드립니다.
무슬림으로서 우리 모두는 예언자들이 가르친 올바른 길을 따라야 합니다. 알라, 꾸란 또는 선지자가 권장하지 않는(또는 이슬람에서 허용되지 않는) 믿음이나 행위는 죄입니다. 당신에 따르면 Ashura의 금식은 Prophet(SAW)의 손자들의 죽음을 애도하기 위한 것입니다. 시아파를 비난하고 싶지는 않지만 구타와 절단은 권장(허용)되지 않습니다. 우리는 Ashura가 예언자의 Sunnah이기 때문에 금식하지만 당신은 haraam인 Ashura에서 자신을 해칩니다.
그래서 저는 시아파 무슬림들에게 이러한 유형의 불신과 행동을 중단하고 우리의 예언자(SAW)와 다른 예언자들인 꾸란이 우리에게 가르친 "오직"을 따르도록 요청합니다.
많은 다른 fiqah에는 무덤에 가지 않고 그들의 죽은 자를 위해 Surah-e-Fatiha를 말하지 않는 것과 같이 논쟁될 수 있는 많은 관습이 있습니다. 시아파가 때리면 남이 아니라 자기를 때리는데 남이 뭐가 문제냐… 그러나 전국적으로 무슬림에 대항하여 폭파하는 시아파가 몇 명이나 됩니까? 그렇게 하는 사람들은 소위 무슬림이지만 시아파 종파가 아닌 alhumdulillah입니다. 우리는 Muhammad(SAWS)에게도 애도하고 운다. 그의 AhleBait(AS)에게는 왜 안 되는가. 다른 사람들이 슬픔을 느끼지 않고 슬퍼하지 않는다면 그것은 우리의 문제가 아닙니다. 따라서 당신이 알라와 그의 예언자(톱)를 사랑하는 사람이라면 당신의 aqibat에 훨씬 더 좋을 비무슬림에게 가서 설교하십시오.
오빠, 다우드.
꾸란과 꾸란만으로 어떻게 기도합니까? 🙂
덴마크 형제,
우리는 선지자의 순나를 따르고 있습니다. 그래서 그가 보내진 이유는 ..우리가 그의 모범을 따르도록 하기 위함입니다.
Allahumma salli ala Muhammed wa ala aal Muhammed kama sallayta ala Ibrahim wa ala Aal Ibrahim ennaka hamid majid.
우리는 그냥 그를 따릅니다..우리는 물건을 구성하지 않고 그것을 deen이라고 부릅니다..그것은 결코 deen의 일부가 되지 않을 것입니다..
알라가 가장 잘 압니다..그리고 우리가 슬퍼하는 것이 좋은 일이라면 사하바가 그것을 했을 것입니다, 그렇지 않습니까? 🙂
Assalama alaikum, Karbala 사건은 역사상 가장 큰 사건 중 하나입니다. 그러나 그들이 살아 있고 알라가 그들에게 rizq를 제공한다고 꾸란에서 알라가 말한 것은 그들은 아름다운 새의 형태이며 알라는 그 사람들(순교한 사람들의 루(영혼))을 그들 안에 넣고 그들은 방황합니다 낙원이지만 전임자들에게 낙원에서의 상태에 대해 알리고 싶습니다. 이것에 대해 알라는 지상에 있는 사람들에게 그들의 상태에 대해 알릴 것이라고 그들에게 말합니다. 그러므로 이제 그들의 순교를 애도할 이유가 무엇입니까? 우리는 하늘에 있는 그들의 현재 상태에 만족해야 합니다. 자자칼라
우리 무슬림은 너무나 분열되어 있어 인구가 많은 만큼 한 목소리로 말할 수 없습니다. 슬프다… 왜 우리는 Rasoolillah(SAW)가 설교한 대로 평화의 종교를 실천하고 수행자를 진정한 종교인 이슬람에서 벗어나게 할 모든 혁신을 남겨 두지 않는가.
역사에서 일어난 일은 중요할 수 있지만 다음 꾸란 구절과 비교할 때 중요하지는 않습니다.
“오늘 나는 당신을 위해 당신의 종교를 완전하게 했고 당신에게 나의 호의를 완성했으며 당신을 위해 종교 알-이슬람을 선택했습니다(Al-Maida ver.3)”
이 아야 이후에는 선지자가 필요하지 않았습니다. 선지자가 필요하지 않다면 선지자 즉 IMAM보다 적은 사람이 필요하지 않습니다.
우리는 이맘이 시아파 이슬람의 가장 근본적인 신앙임을 알 수 있습니다. 즉, 예언자 무함마드 PBUH의 후계자는 알리(ra)여야 하지만 Abu bakar, Umar 및 Uthman(ra)은 후계자가 될 권리를 찬탈했으며 그들이 강탈자라면 알라는 그것을 알았어야 하고 다음과 같은 구절을 공개해서는 안 됩니다
"신자들이 나무 아래에서 당신(선지자 무함마드)에게 충성을 맹세했을 때 알라는 그들을 기뻐하셨고 알라는 그들의 마음을 아시고 평온을 내리셨고 그들에게 가까운 승리로 보상하셨습니다"(Al Fath ver.18)
Abu bakar, Umar, Ali(ra)를 포함한 약 1400명의 동료가 Uthman(ra)의 살인 소문에 따라 예언자 Muhammad SAW의 손에 죽음을 맹세했다는 것을 모든 사람이 알고 있습니다(분명한 역사). Usman (ra)을 대신하여 예언자 Muhammad SAW가 손을 댔다는 것은 말할 것도 없습니다. 알라가 그들과 함께 기뻐한다면 모든 무슬림도 그렇게 하십시오.
내 형제자매의 역사를 부패시키는 것은 쉽지만 우리가 다음과 같은 꾸란의 아야를 알고 있기 때문에 알라의 말씀을 바꾸는 것은 불가능합니다
“진실로 꾸란을 보낸 것은 우리이며 반드시 그것을 지킬 것입니다(Al Hijr .ver.9)
“이것은 책과 밝은 꾸란의 구절입니다(Al Hijr ver.1).
형제 자매 여러분, 알라의 책은 알라를 두려워하고 그와 그의 메신저에게 순종하는 사람들이 이해하기 쉽습니다. 알라의 책을 잡고 그것에서 판단을 내리면 결코 길을 잃지 않을 것입니다. 알라께서 우리를 올바른 길로 인도하시기를 바랍니다. 그 길은 그분의 분노를 얻은 자들이나 길을 잃은 자들이 아니라 그분이 선호하시는 자들의 길입니다.
AS SALAAMU ALAIKUM RAHMAHTULLAAHI WA BARAKATUHU
나는 움마의 모든 무슬림이 이 이틀 동안 진정으로 지지하는 것, 즉 예언자 무사(알라이히 살람)가 금식하고 이스라엘 백성이 안전한 날에 알라 수반나 와 따 알라에게 감사를 드리는 것을 위해 이 이틀을 준수해야 한다고 생각합니다. FIR'AWN에서 멀리 통로. 알함둘릴라
알라후 아크바르!
Mashaallah는 매우 사려 깊은 의견이 담긴 매우 유용한 기사입니다. 이것은 명확히 밝혀야 할 내 마음에 있었던 것이었고 다른 많은 사람들도 마음 속에 Ashura에 대해 이러한 혼란을 가질 것이라고 믿습니다. 기사와 댓글은 Ashura의 중요성에 대한 명확한 비교와 지식을 갖는 데 정말 도움이 되었습니다.
모든 형제 자매에게 평화를. 시아파와 수니파 사이에 조금이라도 차이가 있다면 문제가 없을 것이다. 다양성은 우리에게 더 많은 관용을 가르쳐줍니다.
Flagellation 또는 flogging은 조직적으로 인체를 때리거나 채찍질하는 행위입니다. 그것은 처벌로 내키지 않는 대상에게 부과되지만, 종교적 의식 또는 학대받은 아동이 외상 후 정신적 고통의 고통을 완화하기 위해 스스로 채찍질하는 것과 같은 다른 형태로 자발적으로 제출하거나 스스로 수행할 수도 있습니다. 다른 형태도 있습니다. 종교 의식은 SHIA가 아닌 사람의 순교 및 죽음과 관련된 고통과 슬픔을 덜어주기 위해 행해졌습니다. 심리적인 측면이 있습니다.
왜 자기 채찍질이 시아파 형제 자매들에게 비난을 받는지 의문을 제기해야 합니다. 이것으로 누가 이득을 봅니까? 사람들의 그룹을 명예 훼손하는 이유. 모든 수니파가 알 카에다 반응과 대량 학살에 책임이 있다고 말하는 것이 맞습니까? 모든 사제가 아동 학대자라는 말이 맞습니까? 마음가짐이 있고 편견과 타인에 대한 증오심이 없는 사람이라면 NO라고 대답할 것입니다.
시아파가 인정하지 않는 자폭행위는 소수의 시아파만 하는 것이 아니다. 많은 국가와 종교적 병인은 Self-Flagellation을 실행합니다. 예를 들어 11세기 이탈리아의 은둔자들과 수도원 개혁가인 프란체스코회와 도미니크회 사이에서 그것은 정상적인 종교 의식이었고 수십 년 전까지만 해도 행해졌으며 유럽의 다른 지역인 독일, 폴란드, 스페인으로 확장되었습니다. 오늘날 필리핀, 남미, 중국 및 기타 국가에서 시행되고 있습니다. 엥겔에서는 선지자 예수(AS) 사람들이 이 의식을 행하기 전에 예수(AS)가 그의 제자에게 그것을 행하지 말라고 말했습니다.
예언자(SAWS) 이후 비아랍 개종 무슬림이 세금을 내고 노예로 끌려간 때가 있었습니다. 이 행동에 대해 모든 아랍인을 비난하는 것이 옳습니까? 아니요
다른 문화에서 온 무슬림의 댓글을 더 많이 읽을 수 있는 기회가 있기를 바랍니다.
Karbala에서 Imam Hossein에게 일어난 일은 이슬람에서 매우 중요한 사건입니다. 그는 의를 위해 죽임을 당했습니다.
이슬람은 한 집단에 속한 종교가 아닙니다. 세계화되어 있습니다. 이슬람은 서로에 대한 관용, 평화, 연민에 대해 가르칩니다. 예언자(SAWS) 가족의 죽음에 대한 연민이 부족한 일부 댓글을 읽고 매우 놀랐습니다.
이슬람교는 기독교와 유대교를 존중합니다. 무슬림, 유대인, 기독교인은 중동에서 수세기 동안 함께 살았습니다. 예, 함께 문제가 없었습니다. 다른 그룹이 이러고 저렇게 하면 문제가 생기고 이기적인 의식일 뿐입니다.
빈곤이 세계화되면서 사람들이 함께 모여 서로에게 손을 내미는 데 더 많은 도움이 필요합니다. 나는 최근 개학 첫날 무슬림 형제 자매들이 집 없는 아이들을 돕는 행사를 보았습니다. 뉴스 채널은 이 어린 남매가 자선 학용품으로 이 아이들에게 가져온 미소를 보여주고 있었습니다. 너무 잘했다. 이 행사를 함께 해주신 하나님의 축복이 있기를 바랍니다. 이 아이들에 대한 여러분의 연민과 도움은 지역 사회에서 좋은 반응을 얻었습니다.
인식은 진실을 따를 때만 옵니다. 의로움은 우리의 지식을 향상시키는 데 도움이 되는 유일한 것입니다.
아살라무일리쿰
나는 형제들의 답변을 살펴보았다. 저는 Mathew Collins와 Abdullah의 의견에 100% 동의합니다. 무슬림으로서 우리는 꾸란과 순나(예언자가 말하고 행한 것)를 따라야 합니다. ALLAH swat는 무슬림뿐만 아니라 전 인류를 위해 예언자 Mohammed "Rehmatal-lil-aalmeen"을 선택했습니다. 우리는 꾸란과 수나에 반하는 행위를 해서는 안 되며 순나가 무엇인지 말하도록 주의해야 합니다.
와살람
MashaAllah 이 artical은 아주 좋은 jazakaallah khair입니다
Alhamdulillah 이 기사는 매우 유용합니다. 다른 무슬림들은 무하람과 금식에 대해 서로 다른 의견을 가질 것입니다.
결국 중요한 것은 많은 형제자매들이 제 앞에서 이미 올바르게 말했듯이 우리 모두가 하나의 ummah라는 것입니다. 결국, 우리의 마지막 거처는 알라(SWT)입니다..우리는 시아파와 수니파 이슬람교도의 차이점과 유사점에 대해 질문을 받지 않을 것입니다. 우리는 하나가 되어야 하고 서로를 구별하거나 하나가 옳고 하나가 그르다고 생각해서는 안 됩니다.
모든 사람은 이슬람 문제든 문화 문제든 무엇이든 자신의 의견을 가지고 있습니다. 중요한 것은 우리가 서로를 존중하고 우리가 시험에 직면한 이 세상에 왔다는 것을 기억하는 것입니다. 우리 믿음의 시험 ..우리가 내세에서 더 나은 삶을 살기 위해 이 세상에서 어떤 것에 저항할 수 있는지 알아보기 위한 시험입니다..우리는 알라(swt)에 대한 우리의 믿음을 유지하고 거룩한 곳에서 배운 대로 행동해야 합니다 꾸란과 하디스. jannat inshallah에서 우리에게 자리를 부여하는 것은 바로 이러한 것들입니다..서로의 믿음을 손가락으로 가리키는 것은 우리가 jannat에서 원하는 자리를 부여하지 않을 것입니다..alhamdulillah Allah(swt)는 누가 옳은지 결정할 수 있는 유일한 사람입니다. 그리고 누가 틀렸고 Allah(swt)만이 더 잘 압니다..
알라(swt)가 우리 모두가 훌륭한 무슬림이 되도록 도와주고 모든 것을 드러내고 모든 혼란을 없애는 책에서 배워야 할 모든 것을 배우기를 바랍니다. 거룩한 꾸란..
다시 한 번 이 기사에 대한 Jazakallah-khairun과 Allah(swt)가 최고의 지식으로 우리 모두를 축복하기를 바랍니다..ameen..
Ashura.Insha allah에 관한 많은 정보가 있는 이 기사의 jazakallah-khairan은 내년에 9일과 10일을 금식할 것입니다.
평화는 이슬람입니다. 메신저는 무슬림이 73개의 그룹으로 나뉘고 단 하나의 그룹(선지자 무함마드의 길에 있고 그의 순나를 따르는 그룹)만이 올바른 길을 따를 것이라고 말했습니다. 공생을 실천합시다.
Asalaam-Alia-Kum, 무슬림으로서 우리는 단합하고 우리의 차이점을 묻고 평화와 관용을 설교하는 종교인 이슬람의 아름다움을 세상에 보여야 합니다. 다른 종교는 없으며 모두 관용을 설교합니다.
나는 사람들에게 이슬람에 대해 교육하려는 끊임없는 노력에 대해 Iqra와 관련된 사람들에게 감사하고 싶습니다.
훌륭하고 유익한 기사
Assalam-wa-Alaikum, 모든 무슬림 형제 및 자매에게 저는 이 사이트를 처음 방문했고 좋은 점인 이슬람의 관점에서 매우 잘 알고 있음을 발견했습니다. 그리고 세계에 이슬람 지식을 전파하기 위해 이 사이트를 운영하는 데 참여하는 그들에게 알라의 축복이 있기를 바랍니다.
감사
친애하는 형제자매 여러분
이 사이트는 매우 유익합니다. 우리는 우리의 차이점을 묻고 서로 공통된 용어를 사용해야 합니다. 유태인들은 여전히 그 아슈라 로자를 축하합니까?
수니파 무슬림으로서 저는 파빈의 말에 매우 위안을 받았습니다. 일부 형제 시아파가 그들 자신에게 행하는 극단의 일부를 TV에서 보기는 어렵지만, 이것이 일반적인 시아파 신학을 나타내지 않는다는 것을 아는 것은 진정으로 위로가 됩니다! 알라가 그 소수에게 올바른 길을 보여주기를 바랍니다.
그렇긴 해도 이슬람을 욕되게 하기 위해 이러한 극단적인 행위를 과장하는 것은 서방 언론이라고 생각합니다. 그래서 그들은 이슬람에 대한 비이슬람 자살 폭탄 테러범을 사용하는 만큼 일부 시아파의 연례 자해 행위도 사용합니다.
그러나 하루가 끝나면 시아파와 수니파는 그들 모두를 하나로 묶는 것이 "laa Illaaha Illalaah Muhammadun Rasuul Allah"라는 진실에 대해 무슬림입니다.
오늘날 시아파가 행하는 애도 행위는 BID'AT입니다. 우리는 350 hijri 년 이전에 행해진 행위를 찾지 못할 것입니다. 그것들은 이후에 거기에 포함되었고 선지자의 죽음 이후에 이슬람 샤리아트에 추가되고 다른 종교적 행위로 실행되는 모든 것은 BID'AT로 간주되며 용납될 수 없습니다.
Assalmualaikum-wa-rahmatullah, 저는 제 형제 Kamal에 전적으로 동의하고 그의 견해에 정말 감사합니다. 저는 수니파 무슬림이지만 여전히 Karbala가 매우 중요한 날이라고 믿으며 Imam Aali Muqaam(AS)의 희생을 기억해야 합니다. 무하람 10일에도 금식해야 합니다. 카르발라는 옳음(하크)이 옳지 않음(바틸)을 영원히 이겼던 날이므로 무슬림뿐만 아니라 전 세계의 억압받는 모든 사람들에게 극도의 날입니다. 우리가 사랑하는 사람을 진정으로 사랑한다면 예언자(PBUH), 우리는 그의 사랑하는 후세인도 사랑해야 합니다.
와살람
AsSalamualaikum, 이슬람의 친애하는 형제 자매 여러분.
이 포럼을 마치는 데 시간이 좀 걸립니다. 저는 말레이시아에서 왔고 The Holly Land와 환경에서 꽤 멀리 떨어져 있습니다.
말레이시아에서 우리는 수니파(Imam Syafie)를 따르며 Karbala의 비극을 포함하여 sahabah의 역사를 읽고 알고 있습니다.
그러니 형님은 앞을 내다보고 우리를 하나로 묶는 발걸음을 내딛고, 우리를 갈라놓는 행동을 조심하고 앞선 사람들이 같은 실수를 반복하지 않도록 하세요.
예언자 pbuh의 말에 따르면 "나의 sahabah는 밤의 별과 같다"와 pls에 따르면 sahabah rah에 의해 얼마나 나쁜 일이 일어나고 있는지 확실합니다. 역사가 얼마나 나빴지 만 그들을 골라 내지 마십시오.
현재 우리는 da'awah, 경제, 기부 등을 통해 전 세계 동료 무슬림을 개선하는 방법을 생각해야 합니다.
그것으로 InsyaAllah, 이슬람은 마지막 날 전에 지구상의 모든 사람들의 마음에 올 것입니다.
와살람.
라디, 쿠알라룸푸르, 말레이시아.
ma sha Allah….우리는 그 날 금식했습니다…알라가 우리의 기도를 받아들였기를 바랍니다…
Asalaamu Alaikum 독자 여러분,
저는 이제 아슈라 기념일/금식에 대한 다양한 기여자들을 통해 시아파와 수니파 무슬림의 차이점에 대해 더 많이 알게 되었습니다. 그러나 잘못된 서구 언론이 우리(무슬림)를 더 이상 분열시키도록 허용해서는 안 됩니다. 누가 그를 숭배하고 있는지 진정으로 아시는 분은 오직 알라뿐이기 때문에 우리의 믿음의 중간에 가는 것이 우리의 표어가 되어야 합니다. 전능하신 알라께서 우리를 바르게 인도하시기를 바랍니다. 아멘.
아살라무알라이쿰
알함두릴라 ...........
여기에서 건전한 토론을 볼 수 있습니다.
이 토론 뒤에 이데올로기 적 생각을 추가하고 싶습니다
형제들 먼저,
우리는 Aashura의 날에 금식하는데 그 이유는 Rasool이 그의 ummath에게 그렇게 하도록 요청한 것을 보았기 때문입니다.
그리고 또 다른 hadees qudsi가 있습니다. 알라는 "금식은 알라만을 위한 것"이며 금식에 대한 다른 이유가 없어야 합니다.
시아파든 수니파든, 우리는 알라가 우리를 정화하기 위해 금식하고 순결의 날이자 이슬람 역사에서 알라가 자신의 예언자 무사를 피라운의 군대에서 구한 위대한 날임을 이해해야 합니다.
Allah swt가 Musa가 "La ilaha illallah"인 그의 딘을 세우도록 도운 날이었고 firaun이 철거된 좋은 날이었습니다.
이 문제를 본다면 firaun이 죽었다는 것은 매우 간단합니다. 하지만 예언자의 신분에 대해 깊이 생각해보면 멋진 날이었습니다. SHIRK와 THOUHEEDH, HAQ와 BAATHIL 간의 싸움이었습니다.
그리고 SHIA 무슬림에 따르면 그들은 Imam hussains shahadath에 대해 애도를 표합니다. 예, SHIA 무슬림뿐만 아니라 모든 무슬림이 카르발라에 대해 걱정해야 합니다. 그리고 한 hadees는 Imam hussain이 청소년의 지도자가 될 것이라고 말합니다.
그래서 그것은 이슬람 역사의 "그" 검은 날이었습니다.
그러나
그러나
이슬람은 그 누구도 애도를 표하는 것을 허용하지 않습니다.
무슬림 ummah는 선지자의 손자가 무슬림에 의해 살해되었다는 것을 이해해야 합니다 ??????
KHULAFA E RAASHIDEEN을 통해 이슬람이 세계에 도달한 후 이슬람 운동은 끝났습니다 ????????????
그것은 정의가 거기에 없었다는 것을 의미합니다. KARBALA의 상황을 생각해보세요 ?? 어떤 무슬림도 이슬람 역사에서 그 장면을 갖고 싶어하지 않을 것입니다.
그리고 문제는 야지드가 옳고 그름이 아닙니다. 하지만 문제는 예언자의 손자가 살해당했다는 것, 문제는 제국주의로부터 세계를 구하려고 온 이슬람 체제가 곤경에 처했다는 것, 정의가 살해당했다는 것입니다. 그리고 오늘까지 우리는 어려움을 겪고 있습니다.
그래서 우리는 무슬림들이 단결해야 한다는 것을 이해해야 합니다.
무슬림은 우리끼리 싸우거나 극단적인 애도를 하기보다 단합해야 한다.
알라신께서 우리가 파견된 그의 직무를 확립할 수 있는 힘을 주시기를
모든 논쟁은 umarthavheedh @ gmail.com에 저에게 쓰기
아멘
아살라무알리쿰,
저는 말레이시아 출신이고 수니파 무슬림입니다. 나는 내가 수니파 무슬림이라는 것을 훨씬 나중에야 알게 되었습니다. 전에는 수니파나 시아파에 대해 몰랐습니다. 무슬림은 무슬림입니다. 지금은 그가 수니파 무슬림이라는 것을 이해하고 있지만, 나는 여전히 어떤 시아파도 이슬람의 형제 자매로 생각합니다.
Asyura에서 우리는 사랑하는 예언자 Muhammad가 요청한대로 말레이시아에서 금식했습니다.
그러나 나는 Karbala를 읽거나 기억할 때마다 슬퍼합니다.
지금 글을 쓰면서 Karbala를 기억하기 때문에 슬퍼합니다.
나는 Rasululullah 그의 가족과 sahabah를 사랑합니다.
나는 그가 그의 딸과 손자들을 사랑한다는 것을 압니다.
파빈님 등등....우리 모두는 각자의 신념이 있습니다...남의 신념을 따르지 않는다면 문제가 되지 않는데 왜 지식이 완전하지 않은 것을 반대하거나 이야기합니까?
Imam Hussein(as)은 인류의 다른 이름입니다...우리는 예언자의 손자에 대한 사랑으로 애도합니다...그가 원했다면 그는 하늘이 물을 흘리고 카르발라에 있는 모든 사람의 목마름을 식힐 수 있었지만 순교자를 위한 우리의 눈물 우리는 희생, 사랑, 순결, 믿음, 진실의 교훈을 깨닫지 못할 것입니다... 카르발라의 전투가 우리에게 가르쳐 줍니다... 사람들이 이맘 후세인과 그의 가족을 위해 애도할 때까지 우리는 인류가 계속 살아있다는 것을 확신할 수 있습니다... .
믿음은 다르고 우리가 그것을 투사하는 방식도 다르므로 수니파나 시아파가 해야 할 일에 대해 언급해서는 안 됩니다. Imam Hussein의 가족은 틀림없이 슬퍼할 것입니다. 어떤 식으로든…. 눈물은 오늘날 이슬람이 살아있는 이유 중 하나입니다.. 그게 다입니다…
아 살람 알라이 쿰
저는 이러한 유형의 토론이 건강하고 적절하다고 믿습니다. 그것은 서로의 관점을 이해하기 위해 양측의 진정한 추종자를 만들 것입니다.
믿음은 유능함이며 알라가 원했다면 그는 모든 인류를 신자로 만들 것입니다.
대부분의 경우 fiqh의 차이는 특정 목표를 달성하기 위해 비율에서 벗어납니다.
꾸란을 읽으면 고도로 종교적인 사람들이 그들의 삶에서 하나의 "오류/실수"를 저질렀고 그것이 그들의 지위를 감소시키지는 않았지만 결국 그들이 인간이라는 것을 보여줄 뿐임을 알게 될 것입니다. 천사들은 선지자로 보내지지 않았습니다.
아담, 노아, 모세(AS)의 이야기를 다시 한 번 읽어주세요. 서로 감사하는 법을 배웁시다.
알라가 우리를 올바르게 인도하길 바랍니다.
내 여동생 Malika, Assalamu Alaikum
당신은 우리의 형제인 Mehdi에게 몇 가지 질문을 했지만 나는 답을 찾지 못했습니다. 그렇기 때문에 제가 도울 수 있을 것이라고 생각했습니다.
첫 번째 질문과 관련하여 Azan의 첫 번째 변경 사항은 Umar Rdiallah anh에 의해 시작되었습니다. 그는 "Hayya alaa khair ei amal"을 생략했습니다. 이는 Salaat를 가리키는 최고의 죽음을 위해 서둘러야 한다는 의미입니다. 그의 정당화는 사람들이 살라트를 최고의 죽음으로 간주한다면 지하드(이슬람 전쟁)에 가는 것을 자제할 수 있다는 것이었다. 대신 그는 Subh Salaat에 "Assalat khairun men Annaum"을 추가했는데, 이는 "Salat이 잠자는 것보다 낫다"는 의미입니다. 그것은 Sahabah 중 한 명이 Subh Salat을 위해 그를 깨우러 왔을 때 일어났습니다. 그는 "Assalat khairun men Annaum"이라는 말을 사용했습니다. Umar Rdiallah anh는 그것을 승인하고 Azan에 넣었습니다. ghabz alyadain 또는기도하는 동안 손을 가슴 앞에 두는 것과 관련하여 이야기는 다음과 같습니다. Umar Rdiallah anh가이란을 공격 한 후 그는이란 군인이 팔을 앞에 두는 것을 보았습니다. 그는 이유를 물었고 그것이 존경과 복종의 상징이라고 들었습니다. Umar Rdiallah anh는 아이디어를 승인하고 존중과 복종의 표시로 Salat에 추가하도록 명령했습니다. Salat의 다른 측면에서는 Hajj에서 볼 수 있듯이 시아파와 수니파 무슬림 사이에 매우 빈약한 차이가 있습니다. 두 번째 질문과 관련하여 Rasul Allah가 많은 설명 없이 방금 언급한 많은 사건이 있었습니다. 예를 들어 그의 유명한 하디스는 "나 이후에 나의 움마는 72개의 분파로 나뉘고 그 중 오직 한 그룹만이 구원에 이를 것입니다"라고 말했습니다. 그는 자신이 정확히 어떤 종파를 의미하는지 밝히지 않았습니다. 사람들이 Karbala 순교자들을 애도하는 방식에 대한 Ahadith가 부족한 경우가 바로 그 경우입니다. 당신의 마지막 질문은 나에게 모호했지만 내가 이해하는 한 당신은 성지를 짓고 이맘을 기념하며 그들이 행해지는 방식을 의미합니다. 그들 뒤에 있는 철학은 이슬람에서 강조된 Ta'zim Sha'aer Allah입니다. 무슬림은 자신과 다른 사람들에게 올바른 길이 무엇인지, 그리고 그 대표자가 누구인지 자주 상기시켜야 합니다. 그것이 우리가 모든 살라트에서 이것을 두 번 반복하는 이유입니다: Ihdina Seraat al mustaghim.
무슬림은 전 세계에 널리 퍼져 있기 때문에 문화와 전통이 다르기 때문에 다르게 행동합니다. Hussain Alaih Assalam 시대에 이슬람 깃발을 상징하는 Alam과 함께 일부는 이슬람 지도자가 가족 구성원처럼 우리에게 너무 소중하다는 것을 나타내기 위해 애도 복장을 한 일부 등. 중요한 것은 그들이 목숨을 바친 신성한 목적입니다. 그리고 가족, 그것은 일탈로부터 이슬람을 구하고 있습니다.
나는 알라가 우리를 올바른 길로 인도하고 지켜주기를 바랍니다. 아민
우리는 모두 무슬림이며 Allah swt의 칭찬을 따라야 합니다. 우리 모두는 Allah swt가 모든 것을 아는 모든 것을 보는 것이라는 데 동의합니다. Allah swt는 Hazrat Hussein에게 무슨 일이 일어날지 알고 있었지만 예언자 Muhammad(saws)에게 그날 애도하라고 사람들에게 말하지 않았고 언젠가 올 날을 애도하지도 않았습니다(Qarbala에서 Hazrat Hussein의 shahadat). Abdullah 형제가 hadiaths를 언급했듯이 수니파 인용문은 신뢰할 수 있는 출처 체인을 통해 확인되었지만 시아파 형제 자매가 인용한 인용문은 shia Imams의 해석에 따라 다릅니다. 포스트 #81은 선지자가 그의 손자가 순교하기 전부터 그의 손자를 애도했다고 말했지만 이것은 꾸란 어디에도 언급되어 있지 않습니다. 한 게시물은 사랑하는 예언자가 죽었을 때 Hazrat Aisha가 그녀의 얼굴을 때렸다고 언급했지만 사실이 아닙니다. 이것은 Sahih Bukhari에서 온 것입니다.
2권 23권 471호:
내레이션 '아이샤:
아플 때 알라의 사도는 반복해서 물었습니다. “오늘 나는 어디에 있습니까? 나는 내일 어디에 있을까?” 그리고 나는 내 차례가 오기를 (초조하게) 기다리고 있었다. 그런 다음 내 차례가 왔을 때 알라는 내 가슴과 팔 사이에서 그의 영혼을 (내 무릎에) 가져가 내 집에 묻혔습니다.
Ali와 Fatima, 그들의 아들 Hussain과 Hassan이 살아 있을 때 어떤 사람의 죽음에 대해 자신을 때렸다는 확실한 언급이 없다는 것이 제 개인적인 의견/관찰입니다. 사람들이 오늘날과 같이 10대 모하람을 따랐다는 위대한 사하바의 역사에는 참고할 만한 참고 자료가 없습니다. 따라서 시아파가 오늘 애도하고 싶다면 알리, 후세인 등 특히 사하바의 행위에 대해 구체적으로 알리고 알리십시오.
배
우리의 사랑하는 예언자 무함마드(SAW)의 모든 행위에서 알 수 있듯이 무하람의 10일은 슬픔의 날이 아닙니다. 우리의 사랑하는 예언자 무함마드(SAW)는 그들의 죽음 후에 그들의 손자 후세인(RA)도 전투에서 죽을 것이라는 것을 알고 있지만 예언자(SAW)는 우리에게 그날 슬퍼하고 자책하라고 말한 적이 없습니다. 따라서 모든 시아파가 하는 일은 이슬람교의 가르침에 의해 승인되지 않는 것 같습니다. Hazrat Muhammad(SAW)가 아들 Ibrahim(RA)의 죽음에 대해 극도의 후회를 보이지 않고 눈에서 눈물 몇 방울만 흘리면 어떻게 Shias가 Hussien을 위해 극단적으로 갈 수 있습니까?. 예언자가 자신의 아들 이브라힘을 위해 애도의 날을 정하지 않은 이유는 무엇입니까? 알라가 우리 모두를 인도하길 바랍니다.
좋은 글, 감사합니다........
아살라무 알라이쿰,
이슬람의 형제자매 여러분, 시아파 서적에 따르면 아슈라의 날 시아파의 관행은 혁신입니다. 예언자(AS)는 다음과 같이 말한 것으로 보고됩니다. Imam Assadiq는 "고인을 위해 우는 것은 적절하지 않지만 대부분의 사람들은 그것을 모릅니다"(Alkafi lil Kulainiy, 79/93, Wasa'ilus shi'ah 2/452)라고 말했습니다. 관행은 이슬람의 일부가 아니며 이슬람과 아무 관련이 없습니다("kullul hulul ind Aalir Rasul p 3-226" 참조).
나는 위에 주어진 거의 모든 의견을 읽었으며 스스로를 무슬림이라고 부르고 이맘 후세인의 희생은 아무것도 아니며 그의 샤하다트는 애도해서는 안된다고 말하는 사람들에게 많은 슬픔을 안고 글을 쓰고 있습니다. 사랑하는 사람 중 한 사람을 떠나게 놔두면 애도할지 말지 묻겠습니다. 우리는 심판의 날이 올 때까지 우리뿐만 아니라 이맘 후시안(Imam Hussian)과 그의 자녀들과 동료들을 슬퍼할 것입니다. 아무도 이것이 이슬람에 반대한다고 말할 수 없습니다. 그들은 Imam Hussian(as)이 그의 할아버지를 위한 것이었는지 전혀 알지 못하며 스스로를 Hazrat Muhammad(PBUH)의 추종자라고 부릅니다. Imam Hussin의 희생은 그를 위한 것이 아니었고 심지어 그의 가족을 위한 것이 아니라 전체 이슬람을 위한 것이었습니다. 하지만 그런 댓글을 쓰는 사람들은 야지디의 혈통 때문에 이 위대한 행위를 인식하지 못하는 것 같아요.
시아파의 멋진 모습을 보여주신 Samreen 자매님께 감사드립니다… 하지만 몇 가지 질문만… 일반적으로 Shi'ism의 Aqeedah에 대해 몇 마디 말씀해 주시겠습니까… Imamat의 개념은 시아파 신학의 근본적인 원리를 구성합니다. 시아파는 알라가 예언자의 사슬을 세웠듯이 같은 방식으로 알라가 이마마트의 사슬을 세웠고 이 이맘들도 죄에서 자유롭고 결백하다고 믿지 마십시오. 수니파가 선지자의 가족(P)으로서 크게 존경하는 이 경건한 사람들은 Imamate를 주장한 적이 없습니다. 이 주장을 확인하는 Sunnah 또는 Quran의 참조를 인용할 수 있습니까?
저에게 이해가 되지 않는 또 다른 사항은 알라가 예언자의 계보를 완성했고 우리의 삶에서 죽음에 이르기까지 가능한 모든 것을 다루는 예언자 무함마드(P)에서 가장 좋은 예를 가지고 있다면 그를 따르는 것이 말이 되지 않을까요? 꾸란과 손을 잡고 그의 Sunnah를 직접 따르기 위해 … 물론 Ahle Baith에 대한 사랑과 존경이 있지만 Hadeeths를 따라야 할 때 어떻게 Ahle Baith를 따르나요? …
'알리(RA) 왈리 알라'를 포함하는 칼리마가 라술(P)이 말한 칼리마인가? 그의 시대에 얼마나 많은 Azaans가 말했습니까? .... 내 마음이 이해하는 한 당신은 예언자 무함마드(P)가 기본적으로 그의 Sunnah가 거기에 있다고 말했지만 여전히 앞으로 몇 년 동안 변화에 열려 있다고 말하고 있다는 것입니다 … 나는 또한 Rasool(P)이 23년을 보냈다는 사실에 대해 숙고합니다. 시아파가 와서 사랑하는 예언자(P)의 죽음으로 모든 사하바와 무슬림이 이슬람에서 얼굴을 돌렸고 알레 베이트만 남았다고 말하도록 이슬람을 퍼뜨리는 것?!?! 우리 예언자(P)의 수고와 고난이 결실을 맺지 못했다는 것을 의미합니다. … 나는 Shi'ism이 기본이 정확하다고 생각하지만 그들은 약간 궤도에서 벗어났습니다 … Samreen 자매와 다른 Shia 형제 자매들에게 미안합니다. 나는 당신을 개인적으로 공격하려는 것이 아니라 이해하고 싶습니다 … 알라 신이 저를 용서하기를 바랍니다 내가 잘못 말한 것이 있다면 … JazakAllah.
친애하는 형제들
아살라무라이쿰
이슬람 역사의 위대한 날인 아수라의 개념과 그에 따른 관행에 대해 두 개의 큰 무슬림 그룹의 이데올로기를 명확하게 구분하려고 노력한 이 기사의 작성자에게 정말 감사합니다. 나는 다음과 같이 생각합니다. 이 기사에 포함된 내용과 참조(Ahadits)를 읽고 숙고하면 따라야 할 경로를 올바르게 선택할 수 있습니다. 알라하께서 무엇이 옳고 그른지 이해할 수 있도록 인도해 주시고 이 위대한 종교의 적들에 의해 우리 종교에 도입된 혁신에서 박차를 가하는 데 도움이 되기를 바랍니다. 아민
Salam – 이것은 좋은 논의였지만 우리가 가진 것을 어떻게 나누어도 여전히 다음과 같은 핵심 문제가 남아 있습니다 – 내가 틀렸다면 수정해야 합니다 –
1) 우리 시아파 형제자매들이 많은 참고자료를 제공했습니다. 그러나 결국에는 모든 역사적 참조가 있으며 Hadith 및 이벤트를 인용하는 건전한 시스템이 없기 때문에 모든 참조는 가중치가 거의 없습니다. 내가 이 주제에 대해 무지하다면 수정이 필요하며 이전에 제기된 이 질문에 누군가 대답해 주기를 바랍니다. 모든 참조를 인증하기 위해 시아파는 어떤 시스템이나 방법론을 가지고 있습니까? 결국 누구의 말이든 인용할 수 있지만 건전한 근거가 없으면 가치가 없습니다. 수니파는 하나의 시스템을 가지고 있지만 시아파는 그렇지 않습니다 – 자세히 설명해주세요 –
2) 모든 수니파는 후세인, 알리 등을 존경하지만 시아파와 달리 그들의 종교는 그들의 죽음으로 완전히 소멸되지 않았습니다. 다른 사람이 제안한 것처럼 많은 메신저가 선지자의 아들과 함께 죽었습니다. 그러나 선지자는 그들의 죽음 뒤에 종교 관습을 세우지 않았습니다. 그들을 존중하고, 존중하고, 기억하십시오.
3) 마지막으로, 이것에 대해 논쟁하는 것은 의미가 없습니다. 우리 모두는 서로 다른 종교적 신념을 가지고 있음을 앎으로써 서로를 존중해야 합니다. 수니파와 시아파는 결코 같을 수 없습니다. 방법이 있었다면 지금쯤은 통했을 텐데 그러지 못했습니다. 우리가 할 수 있는 일은 우리가 특정한 면에서 다르다는 것을 인식하고 대신 우리가 같은 곳에 집중하고 우리 사이의 공통점을 기반으로 신뢰와 우정의 다리를 구축해야 한다는 것을 인식함으로써 계속 나아가는 것입니다. 우리가 서로의 종교적 관습에 도전하려고 한다면 우리는 아무데도 가지 못할 것입니다.
Masha Allah는 댓글을 통해 역사를 되살립니다.
꾸란에 수니파와 시아파에 대한 언급이 있습니까?
우리는 꾸란을 통해 우리의 종교적 신념을 강화하기 위해 노력해야 합니다. 그것을 읽고 중요하게 이해해야 합니다. 이슬람교의 실상을 파악하기 위해서는 꾸란의 영문 번역본을 거쳐야 한다.
나는 무슬림 형제자매들에게 위와 같이 행동하고 이슬람을 진정한 형태로 이해하기를 강력히 촉구합니다.
예를 들어 이슬람의 기본 사항을 따르십시오. 예를 들어 정기적으로 5회 기도를 제공하고 라마단 달 동안 금식을 제공하고 밤낮으로 Zikr를 제공하면 전능하신 알라의 축복을 통해 그에 따라 삶을 밝게 비출 수 있습니다.
전능하신 알라는 기본 사항을 따르고 안심하고 낙원에 들어갈 수 있다면 인생의 모든 시간에 항상 가이드, 멘토, 보호자, 유지자 및 동반자가 될 것입니다.
전능하신 알라께서 이슬람의 모든 형제 자매들에게 최고의 축복을 내리시기를 바랍니다.
오마르
제 생각에는 그 기간 동안 모두가 금식해야 합니다. 저는 http://OurIslamic.com 에 모든 회원들에게도 금식에 동참하도록 권장하는 글을 올렸습니다 .
나는 시아파이지만 애도의 관행, 즉 그것이 행해지는 방식이 잘못되었다고 믿습니다. Imam Husain이 죽지 않고 순교했다고 믿는다면 그는 대의를 위해 죽은 것입니다. 그는 옳은 것을 믿으며 죽었습니다. 이것이 우리가 가지고 가야 할 메시지입니다. 개인적인 어려움에 상관없이 옳은 일을 하라는 것입니다. 왜 우리는 그를 위해 우는가? 그는 자신의 죽음을 선택했습니다. 선행으로 그를 기억하십시오. 거리에 피로 범람하지 말고 그날에 헌혈하십시오. 나가서 고아들을 도우십시오. 오래 지속되는 일을 하십시오. 진정한 무슬림이 되십시오.
살마 자매님, 제 기사에서 제가 인용한 모든 참고 문헌은 수니파 책에서 나온 것입니다. 나는 시아파 출처에서 아무 것도 인용하지 않았습니다. 다른 책을 참조할 필요 없이 Ahle sunnah의 책에는 충분한 증거가 있습니다. 우리는 또한 Ahadiths를 인증하는 시스템을 가지고 있습니다. hadith가 진짜로 확인되기 전에 내레이터의 성격과 가중치가 확인되는 매우 강력한 시스템입니다. 우리 아하디스의 대부분은 성격과 고귀함을 의심할 수 없는 알레 베이쓰 출신입니다.
사이마 자매님, 우리 시아파는 종교가 완성되지 않았기 때문이 아니라 선지자가 그의 후계자 알리(AS)를 이맘/지도자로 선언했기 때문에 이마메이트를 믿습니다. 예언자(SAWS) 이후, 이슬람교도들은 꾸란의 올바른 해석을 알고 있다고 언급했을까요? 안내할 수 있는 최고의 사람들은 Ahle Baith였습니다. 그리고 예언자 SAWS)는 그의 마지막 Haj에서 돌아오는 길에 Ghadeer e khum이라는 장소에 들렀고 Hazrat Ali(AS)를 그의 후계자로 선언했습니다. 사하바를 포함한 그곳에 모인 모든 무슬림들은 예언자(SAWS) 앞에서 알리(AS)에게 충성을 맹세했다. 그러나 예언자(SAWS)가 사망한 후 Hazrat Ali(AS)와 그의 삼촌 Abbas가 장례식을 준비하고 있을 때 sahabas는 다른 사람들과 함께 saqifa에서 만나 후계자를 논의했습니다. 모든 부족은 부족의 후계자를 원했습니다. 논쟁이 있었고 마침내 Abu Bakar(RA)가 칼리프로 선언되었습니다. 이 모든 것은 Ghadeer e khum의 사건이 명확하게 언급된 sahih Bukhari를 포함하여 많은 수니파 책에서 찾을 수 있습니다. 선지자가 후계자를 분명히 선언한 후 사하바는 왜 불순종했는가?
Hashimites 또는 예언자의 가까운 sahabas 중 누구도이 칼리프를 받아들이지 않았습니다. 이와 관련된 내용이 많습니다. 여기에 모든 것을 쓸 수는 없습니다. 그러나 추가 참조를 원하시면 제공할 수 있습니다.
Karbala를 기념하는 것은 모두를 위한 알림입니다. 오늘날 이슬람이 여전히 살아 있고 우리가 여전히 무슬림인 것은 그 위대한 희생 덕분입니다. 후세인(AS)의 희생을 얕잡아보는 것은 우리에게 이득이 되지 않습니다. 애도하는 것은 인간입니다. 당신이 속한 카스트, 종교 또는 국가는 중요하지 않습니다. 우리는 영화를 보고 울지만 후세인을 기억하며 눈물을 흘리면 잘못된 것으로 여겨진다???… 이것을 이해하기 위해 종교가 필요하지 않다고 생각합니다. 상식으로 충분해야 합니다.
당신의 좋은 반응에 대한 JazakAllah 자매 Sameera.
일부 합리적인 댓글을 보는 것은 기쁘지만 일부 알 수 없는 댓글을 보는 것은 기쁘지 않습니다. 따라서 나는 무슬림 형제들에게 아수라 사건에 대한 수니파와 시아파 개념을 모두 이해하고 논평하기 전에 분석할 것을 조언하고 있습니다. 그 사람이 감상적인 말을 하지 않도록. 이슬람은 알라에게 속하기 때문입니다. 인나 디나 인다 라힐 이슬람.
모두에게 assalam alekum
gud 2 c 많은 사람들이 여기, 단일 플랫폼에 있습니다. 여기에 게시한 모든 사람에게 감사합니다. 여기에 게시한 모든 사람에게 감사합니다. 2 내 지식이 추가되었습니다. 2 더 많은 말을 하고 싶지 않습니다. MUSLIMS로서 ISLAM은 다른 종파로 나뉘지 않습니다.
알라가 우리 모두를 축복하고 올바른 길을 보여주기를 바랍니다.
Assalamalikuim, 자매 Samia,
당신은 왜 우리가 9년 내내 로자를 지키지 않는지 말했습니다. 왜 10일과 9일에만 친애하는 자매님, 당신의 지식을 계몽하기 위해 순나는 라술의 지시에 따라 수행되어야 합니다. 우리는 디엔에서 새로운 것을 발명할 수 없습니다. 그게 다야, chpater가 닫히고, 이 금식은 karbala에서 일어난 일과 아무 관련이 없습니다. 그에 대한 확실한 보고서는 사용할 수 없습니다. 내가 이유를 제공한 것보다 365일에만 이유를 논한다면 반대로 왜 당신은 10일 마탐을 하십시오 왜 XNUMX일 무하람에만 종교에서 이러한 행위를 발명했는지, 이슬람은 꾸란이나 정통 하디스에서도 이 행위를 하라고 말한 적이 없습니다. 라술은 이 행동을 하지 않았고 무엇보다도 그런 행동을 하는 것은 상식을 넘어선 것입니다. 당신은 yazeed 어머니 등을 따르지 말라고 말했습니다. sahih hadis, 그러나 우리는 금식을 한 선지자를 따르는 그 여인을 따르지 않으며 그 이유는 Moosa alisalam과 연결되어 있습니다. 물건을 섞지 마십시오 자매 우리의 입장은 분명합니다 우리는 rasool이 한 것처럼 금식합니다. 그 사이에 yazeed의 어머니는 어디에 있습니까? 당신의 주장에 따라 그녀가 단식을 했다면 당신의 말에 따르면 Imam HASSAN & HUSAIN(RA)을 죽였기 때문에 누가 그들을 걱정하겠습니까? yazeed 어머니 또는 yazeed가 이슬람에서 어떤 위치에 있는지 말해 줄 수 있습니까? NIL입니다. 이슬람은 예언자 시대에 완성되었습니다. 마탐을 하는 것이 예언자에 의해 제정된 것이 아니라 예언자보다 이슬람을 더 잘 안다는 뜻이라면 마탐을 하는 것이 예언자의 일부라고 생각한다면? 이슬람이나 딘의 일부를 불확실하게 만드는 역사를 만들지 마십시오. 우리는 딘을 변경할 권리가 없습니다. 맘탐이 정확하고 완벽하다고 말하면 나는 그것이 이슬람을 완전히 거부하는 것을 보는 것만으로도 내 상식이 허용하지 않습니다. 그러한 행동을 따르기 위해 무엇보다도 당신이 matam, YA ALI HUM NA THE (Oh ALi we weren't there!) 당신이 거기 있었다면 어떻게 했을 것인지 물어봐도 될까요?
무덤에 있는 누나에게 물어봐도 될까요? 누가 이맘 하산과 후세인(RA)을 죽였는지 물어볼 건가요? 심판의 날에 당신은 이 질문을 받게 될 것입니까? 아니 그렇다면 왜 우리는 이 문제에 대해 그렇게 많이 분열되어 다른 역사가들이 다른 견해를 가지고 있다는 것을 발견한 HISTORY를 기반으로 내가 왜 당신의 역사만을 믿어야 하는지 한 가지 좋은 이유를 말할 수 있습니까? 친애하는 자매 이슬람은 역사에 근거하지 않습니까? 그것은 선지자에 의해 주어진 완전한 삶의 방식이며, 거기에서 앞으로 나올 많은 종파가 그것을 변경해야 할 것이며, 선지자에 의해 올바르게 말한 바 1을 제외하고는 모두 지옥에 갈 것입니다. . 편견없는 마음으로 이슬람을 공부하십시오. 무엇이 옳고 그른지 혼란스러우면 다른 이맘이 다른 말을 하는 것을 보게 될 것입니다. 알라에게 인도를 구하고 마음을 열어두는 것보다 무엇이 오는지 보십시오. 그 대가로 자신을 분류하는 당신은 나 자신을 수니파라고 말해야 합니다. 하지만 이슬람을 확인하면 시아파나 수니파라는 두 단어를 찾을 수 없을 것입니다. 제가 닥터 자키르 학생인 것처럼 들리죠? 아니 언니!!! 나는 그보다 훨씬 전에 이슬람의 가르침을 알고 있습니다. 일반적으로 그가 말하는 것은 내 어린 시절부터 알고 있습니다. 나는 견과류 무슬림이 분열되어 있다는 것을 알았고 올바른 길을 가고 싶습니다. 어제 그것은 slef 나는 Aboo Backer와 Umar (RA) 자매를 학대하는 시아파 연설을 듣고 있었는데 상식입니까? 알라는 꾸란에서 그들이 그 옆에서 숭배하는 거짓 신들조차 학대하지 말라고 말했습니다. 그렇다면 서로를 학대하는 문제는 어디에서 오는 것입니까? 이슬람은 Jannah에 가기 위해 AbboBAKER 또는 Umar(RA)를 믿어야 한다고 말하지 않습니다. !!!
각 개인은 심판의 날에 개별적으로 계산되며 QURANIC 메시지는 NO ON으로 다른 사람의 부담을 지닙니다.
살람,
문제는 예언자(pbuh)와 그의 가족 및 추종자들에게 그가 처음 사람들을 진리인 이슬람으로 부르기 시작했을 때 일어난 많은 비극이 있다는 것입니다. 식량 금지, 고난과 투쟁, 사람들은 그의 신발이 피로 흠뻑 젖을 때까지 그에게 돌을 던지곤 했습니다…왜 우리는 그를 위해 애도하지 않습니까? 그와 그와 함께 고통받고 죽은 다른 모든 사람들을 위해 마탐을 하는 것은 어떨까요? 나는 사람들의 견해를 존중하지만 우리는 이에 대해 논리적으로 생각할 필요가 있습니다. 우리는 똑똑한 무슬림이기 때문에 조상을 따르기보다는 스스로 생각하기 시작해야 합니다. 그리고 Ashura에서 마탐을 수행하는 것과 관련하여 사고 과정에서 독립적인 사람들에게 이것이 어떤 이점이 있습니까? 우리의 몸은 Allah aza wajal의 축복입니다. 우리는 몸을 내부적으로나 외부적으로 보호해야 합니다.
Hassan과 Hussain(ra)은 "낙원의 젊은이"입니다. 잠시 생각해 보십시오. 남에게 휘둘리지 말고 감정에 휘둘리지 말고 그냥 알고 싶을 뿐인데, 이게 센스가 어디 있느냐?!
이 Dunya는 일시적이며 우리의 영원한 거처는 내세입니다. Allah aza wajal에게 우리는 코란을 가지고 있습니다. 그렇지 않다면 우리는 완전히 길을 잃을 것입니다.
코란으로 돌아가야 합니다.
우리는 그러한 의식을 따르는 것을 자제할 필요가 있습니다. 그렇게 하면 코란이 우리를 잔나로 데려가지 않을 것이기 때문입니다.
사랑하는 사람이 세상을 떠났을 때 울고 음식을 먹지 않는 것은 지극히 자연스러운 일입니다. 그것에 대한 보상은 없지만 Allah aza wajal은 당신의 슬픔을 이해하고 당신이 불안정한 상태에 있다는 것을 알고 아마도 충격을 받았을 것입니다…
그러나 우리는 예언자의 사랑하는 손자(pbuh)에 대해 이야기하고 있습니다. 예, Muharram마다 Karbala의 이야기를 들으면 매우 감정적일 수 있습니다…
우선순위를 바로잡아야 합니다. 우선 꾸란을 이해해야 합니다. 둘째, 일어난 사건, 누가 죽였는지 등에 대해 어떤 하디스가 말하는 것과 상관없이 우리는 완전한 진실을 결코 알 수 없다는 것을 알아야 합니다. 그래서 우리는 이슬람교에 집중해야 합니다! 우리의 이만, 알라 외에는 아무도 없는 우리의 예배!!!
Masha-allah.. 나는 그것을 좋아하고 예언자 Muhammad가 모든 무슬림이 축복을 받기를 원했다는 것을 매우 분명합니다 ..
감사
나에게 필요한 정보만. 자크알라.
계속
어머니 Aaisha(Radi Allaahu Ta'ala An'ha)가 자신을 때리는 것에 관해 인용한 hadith는 조작된 것입니다. 우리는 Qur'aan 및 기타 확립된 ahaadith를 직접적으로 위반하는 어떤 것도 허용하지 않습니다. 코란과 사히 아하디트(물론 수니파 버전)에 위배되는 역사는 폐차장으로 갈 수 있습니다. 꾸란은 역사의 책인가? 분명히 아닙니다. 몇 명의 메신저만 언급되었으며 신념을 강화하고 강화하고 무슬림에게 교훈을 제공하기에는 너무 반복적으로 언급되었습니다. 역사에는 따라야 할 명확한 연대순이 있습니다. 나는 역사 자체를 부정하는 것이 아니라 단지 역사의 중요성이 꾸란과 하디스에 비추어진다는 사실을 강조할 뿐입니다. 기간.
Imamat 또는 Waliyaat의 개념으로 넘어갑니다. 시아파는 이마아마트 또는 왈리야트가 나비(그에게 평화가 있기를)의 후손만을 위한 것임을 코란의 한 구절에서 증명할 수 있습니까? 알라는 다음과 같이 말한다
그리고 참으로 우리는 Al-Lauh Al- Mahfûz(알라와 함께 하늘에 있는 책), 나의 의로운 종들이 땅(즉 낙원의 땅)을 상속하리라는 것. (105)
Allaah는 Ahlul Bayt 사이에있을 수 있거나없는 의로운 노예를 언급했습니다 (Allaah가 그들 모두에게 기뻐할 수 있습니다). 일반 AYAAH입니다. 이것이 Ahlul Bayt에만 속한다고 구체적으로 언급된 곳은 없습니다.
알라는 너희 가운데 믿고 의로운 선행을 행하는 자들에게 약속하셨으니, 그들 이전에 그들에게 허락하셨던 것처럼 그들에게 그 땅에서 (현재의 통치자들) 승계를 확실히 허락하실 것이며, 그들에게 다음과 같은 권세를 주실 것이라 하나님께서 그들을 위해 선택하신 그들의 종교(즉, 이슬람교)를 실천하십시오. 그리고 그분은 그들(믿는 자들)이 나를 경배하고 (예배에서) 어떤 것도 나와 연관시키지 않는다는 것을 그들이 두려워한 후에 반드시 그들에게 안전한 안전을 주실 것입니다. 그러나 이후에 불신하는 자는 Fâsiqun(알라에 대한 반역자, 불복종자)입니다. (Suraah An-Noor, 24장 55절)
Laystakhlifannahum – khilafat라는 단어에서 NEGATING IMAAMAT도 다시 파생될 수 있습니다.
ghadir e khum 위에 게시된 ahaadith에 대해
다음 링크를 읽으십시오
http://www.islam-qa.com/en/ref/7186
꾸란의 해석에 관한 한 메신저 무함마드(그에게 평화가 있기를)와 동료들(비알룰 미끼와 알룰 미끼 모두)(라디 알라후 안훔 아즈마인)은
그리고 그들(위선자들)에게 "사람들(무함마드의 평화가 그에게 있기를 따르는 자들, Al-Ansâr 및 Al-Muhajirûn)이 믿었던 것처럼 믿으십시오"라고 말했을 때 그들은 말합니다. ” 진실로 그들은 어리석으나 알지 못하느니라 (Suraah Al-Baqaraah, Chapter 2, Verse 13)
QUR'AAN 어디에도 AHLUL BAIT를 따르라고 쓰여 있지 않습니다. 알라는 ANSAR와 MUHAJIREEN 모두에 만족합니다
알라는 예언자(그에게 평화가 있기를), 무하지룬(집을 떠나 알-마디나에 온 무슬림 이민자) 및 그를 따랐던(예언자 무함마드에게 평화가 있기를) 안사르(알-마디나의 무슬림)를 용서하셨습니다. 고난의 때(타부크 원정), 일행의 마음이 (올바른 길에서) 거의 빗나갔지만 그분은 그들의 회개를 받아 주셨다. 확실히, 그분은 그들에게 가장 자비로우시고 자비로우십니다(Suraah At-Tawbaah, 117).
(그리고 이 전리품에도 몫이 있습니다.) 집과 재산에서 쫓겨나 알라로부터 은혜를 구하고 그분을 기쁘시게 하는 가난한 이민자들을 위한 것입니다. 그리고 알라(즉, 그의 종교를 돕는 것)와 그의 메신저(무함마드 – 그에게 평화가 있기를)를 돕습니다. 그런 사람들은 참으로 (그들이 말하는 것에 대해) 진실합니다. (8) 그리고 (또한) 그들 이전에 (알-마디나에) 집이 있었고 신앙을 받아들인 사람들, 그들에게 이주한 사람들을 사랑하고 그들이 살았던 것에 대해 그들의 가슴에 질투가 없는 사람들을 위한 것입니다. (Banu An-Nadîr의 전리품에서) 주어지고 그들이 필요하더라도 그들 (이민자)에게 우선권을 부여하십시오. 그리고 누구든지 자기 자신의 탐심에서 구원을 받는 사람은 성공한 사람입니다. (9) 그리고 그 뒤에 오는 사람들이 말합니다. “주님! 우리와 우리보다 먼저 믿음을 가졌던 형제들을 용서하시고 믿는 자들에 대한 미움을 우리 마음에 두지 마십시오. 우리 주님! 당신은 참으로 친절로 가득 차 있습니다, 가장 자비로우신 분. (10)
수라 하쉬르, 59장, 8-10절
실로 알라는 믿는 자들이 나무 아래에서 당신에게 바이아(서약)를 주었을 때 기뻐하셨고(오 무함마드 - 그에게 평화가 있기를) 그들의 마음 속에 있는 것을 아시고 앗-사키나(평온함)를 보내셨습니다. 평안)을 그들에게 임하게 하시고 그들에게 거의 승리하게 하시고 (18)
홀로 알라께 모든 찬양
Subh'aankalla Humma Wa Bihamdika Nashhaddu Al Laa ilaaha illa anta nastaghfiruka wa natoobu illayk
Alhamdu lillaahi Rabbil-aalameen, 이것은 매우 계몽적이고 유익합니다! Jaza kumullaahu khayran,wassalaam.
친애하는 친구:
아살라무 알라이쿰,
한 학자는 알라(Naoo'z Billah)의 창조(건축)를 의미하는 "InshaAllah" 또는 "Insha'Allah"라는 단어를 쓰는 것은 잘못된 것이라고 조언했습니다. 아랍어로 '인샤'라는 단어는 창조, 건설 또는 생성을 의미합니다. 따라서 공백으로 구분된 세(3) 단어로 작성하는 것이 좋습니다. In Shaa ALLAH ?? ?? ????? IF ALLAH WILLS는 항상 대문자로 ALLAH의 이름을 쓰는 것을 의미합니다. ALLAH(SWT)가 우리를 인도하고 항상 올바른 길로 인도하길 바랍니다, Ameen. 감사합니다.
아살라무 알라이쿰! 알라신이 이 주제에 기여한 모든 사람들에게 상을 주기를 바랍니다. 저는 특히 매튜 콜린스의 작품에 감사하고 즐겼습니다.
친애하는 친구 Assalamu Alaikum,
댓글을 많이 읽어본 결과 아무도 화를 내지 않았다는 것을 알게 되어 기쁩니다. 알함두릴라. 여기 내 관점이 있습니다. "La ilaha illAllah Muhammadur rasulullah"를 믿는 한 수니파이든 시아파이든 우리는 한 가족입니다. 우리는 공통점이 있습니다. 우리는 모두 무슬림입니다. SubhnAllah. 차이점은 종교적이지 않고 정치적입니다. 오랜 세월 동안 이 차이는 착취되고 정치화되었으며 점점 더 커졌습니다. 얼간이들 사이에서 전쟁을 벌이는 가족들처럼 누군가가 끼어들어서 아이들처럼 행동하지 말고 악수하고 다른 곳으로 가라고 말하는 때가 와야 합니다. 나는 이것이 매우 단순한 생각이라는 것을 알고 있지만 우리는 그 문제에 대해 서로, Sahabas 또는 다른 사람을 계속 모욕할 수 없습니다. 우리는 다시 한 번 순니파나 시아파가 아닌 단순한 무슬림이 되어야 합니다.
곰곰히 생각해 볼 생각이 있습니다. 어느 날 우리가 예언자 앞에 서 있고 한쪽에는 시아파가 있고 다른 쪽에는 수니파와 시아파가 우리 성원으로 오라고 말하고 수니파가 우리 성원으로 오라고 말한다고 가정해 봅시다. 우리의 예언자(본)는 뭐라고 말할까요? 기억하세요, 그는 수니파와 시아파의 지도자입니다! 그가 우리의 싸움에 화를 낼까요? 그가 뭐라고 말할 것 같습니까? 마음에 오는 것은 다음과 같습니다.
어느 해 메카에 홍수가 나서 카바 성벽이 무너졌습니다. 이 집을 장악한 쿠라이시가 수리하기로 했다. 그들이 성벽을 쌓자 그들 사이에 피비린내 나는 전쟁을 일으킬 심각한 분쟁이 일어났습니다. 각 부족은 Hajar al-Aswad의 신성한 돌을 제자리에 두는 영광을 원했습니다. 마침내 쿠라이시 부족의 존경을 받는 한 노인이 모스크 지역에 처음 들어간 사람이 그들 사이의 재판관이 되어야 한다고 제안했습니다. 모두가 이 제안을 받아들였습니다. 한편, 예언자 무함마드(봤다)는 모스크에 들어갔고 쿠라이시의 위대한 사람들은 그가 재판관이 되어야 한다는 것을 받아들였습니다.
예언자(톱)는 그들에게 땅에 천 조각을 펴라고 명령했습니다. 그런 다음 그는 Hajar al-Aswad를 그 위에 놓고 모든 부족의 머리를 불러 천의 한쪽 모서리를 가져갔습니다.
그들이 벽 옆에서 천을 집어 들었을 때 선지자는 돌을 가져다가 제자리에 놓았습니다. 이 현명한 판단으로 그는 피비린내 나는 전쟁을 종식시켰습니다.
마찬가지로 예언자가 당신이 당신의 차이를 해결할 때까지 내가 당신의 성원을 방문하지 않을 것이라고 말한다면 우리는 어떻게 느끼고 무엇을 할 것입니까??? 이 적의를 단번에 끝내지 않겠습니까? 다시 한 번 "La ilaha illAllah Muhammadur rasulullah"의 깃발 뒤에 와서 시아파나 수니파 마스지드가 아니라 우리 모두가 함께 기도하는 마스지드만 있다면 예언자가 어느 마스지드에서 기도하는지는 중요하지 않을 것입니다. 뭉쳤을 것입니다.
나는 종종 이 생각에 대해 곰곰이 생각해 보았고 사람들이 qiyamm에 서서 해군 아래 또는 해군 위에 팔을 들고 있거나 tashahhud에서 손가락을 가리키거나 여전히 유지. 그러한 비판이 얼마나 무의미한지, 우리가 누구를 판단해야 하는지, 오직 알라 스와만이 우리 마음에 무엇이 있는지 가장 잘 아십니다. 제 생각을 쓰면서 누군가의 감정을 상하게 하는 일이 없었으면 좋겠고 이것은 제 의도가 아니라 생각해볼 문제일 뿐입니다.
곧 우리의 여정은 끝나고 우리는 창조주 앞에 서게 될 것입니다.
분열이 아닌 통합의 움직임을 시작합시다. "라 일라하 일알라 무함마두르 라술룰라"
아살람왈라쿰,
우리는 종교를 실천하는 방식에 관계없이 모두 무슬림입니다. 아무도 다른 사람을 판단할 권리가 없습니다. ALLAH(swt)만이 심판의 날에 그렇게 할 수 있습니다. 우리는 Karbala의 비극으로 인해 Imam Hussein(as)의 죽음을 애도합니다. 나는 Muharram 기간 동안 나 자신을 "때리거나" 자해하지 않습니다. 그러나 사랑하는 예언자(pbuh)를 위해 눈물을 흘리는 것처럼 사랑하는 Imam HUSSEIN(as)을 위해 눈물을 흘립니다. 서로에 대한 판단을 멈춰주세요. 우리 모두는 같은 방식으로 태어났습니다....인간으로서. 나는 옳고 그름을 말하는 내가 누구이기 때문에 모든 종교의 모든 믿음을 존중합니다. 사후 세계에 갈 때만 무엇이 옳고 그른지 알 수 있습니다. 그러니 그때까지 평화에 대한 당신의 믿음을 실천하고 다른 사람들도 그들의 믿음을 실천하게 하세요. 아 그리고 SHIAS가 15일 동안만 금식한다고 말한 사람은 정확한 정보를 얻을 필요가 있습니다. 우리는 SUNNI 형제자매들처럼 30일 동안 금식합니다. 나는 누군가를 화나게 하거나 무언가를 가르치기 위해 여기에 있는 것이 아닙니다. 인간으로서 평화롭게 함께 사는 것이 우리의 권리라는 것을 말하려는 것입니다. 특히 무슬림으로서 우리가 서로 싸우고 죽이는 것이 우리 종교에 무엇을 보여줍니까? 다른 종교는 SHIAS와 SUNNIS를 구별하지 않고 우리를 무슬림을 죽이는 무슬림으로만 볼 것입니다. 이건 제 의견일 뿐이니 저를 때리거나 무례하게 굴지 마세요. 나는 양쪽에서 읽은 댓글을 즐겼고 많은 것을 배웠습니다. ALLAH(swt)가 이슬람의 두 종파 사이에 평화를 가져다주길….AMEEN!!
MashaALLAH, Ashura의 중요성을 설명하고 두 신앙의 차이점을 강조하는 매우 짧지만 포괄적인 기사.