Surah Al-Fatihah - 꾸란의 '가장 위대한 수라'

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예언자(sallallahu 'alayhi wa sallam)에 따르면 Surah Al-Fatihah는 꾸란의 "가장 위대한 Surah"로 간주됩니다. 다음에 대한 정보를 제공합니다. 치유에 사용하는 것을 포함하여 많은 이점과 미덕과 함께 이 위대한 Surah.

Surah Al-Fateha의 많은 이름

이 장은 매우 많은 이름을 가지고 있으며 각각은 그 의미의 다른 측면을 나타냅니다. 아랍인의 눈에는 사물에 여러 가지 다른 이름이 있으면 이는 그 중요성을 나타내는 것이었습니다.

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이 Surah의 인기있는 이름은 다음과 같습니다.

• 알-파티 하 (The Opening) – 그것은 Al-Fatihah, The Opening이라고 명명되었습니다. 기도 암송 시작한다.
• 움 알 꾸란 (꾸란의 어머니) – 알라의 메신저(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 말한 Abu Hurayrah의 권위에 대한 At-Tirmidhi에 따르면, “로 시작하는 장] “모든 찬양과 감사는 알라의 주 세계”는 꾸란의 어머니, 책의 어머니, 자주 반복되는 XNUMX개의 구절 및 위대한 꾸란.” Ibn Jarir at-Tabari는 전체 꾸란의 의미가 거기에 요약되어 있기 때문에 그렇게 명명되었다고 말했습니다. 아랍인들 무언가를 간결하게 요약하거나 가장 중요한 것을 구성하는 이름 부분, 음, 또는 어머니.
• 움 알 키타브 (책의 어머니) – Al-Bukhari는 그의 Sahih에서 Tafsir 책의 시작 부분에서 다음과 같이 말했습니다. 꾸란 본문과 기도 암송은 그것으로 시작됩니다.
• Sab'ul-Mathani (The Seven Oft Repeated Verses) – 기도의 모든 rakaah에서 자주 낭송되고 실제로 낭송되기 때문에 Sab'ul-Mathani, 즉 XNUMX개의 자주 반복되는 구절이라고도 합니다. 알라는 꾸란:

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“그리고 진실로 우리는 너희에게 일곱 개의 알-마타니(반복해서 낭송되는 일곱 구절)(즉, 수라 알-파티하)와 대꾸란을 하사하였노라. [꾸란: 수라 알-히즈르(87)]” ( 수라 알-히즈르 주석 )

• 알 함드 (알라에게 찬양) – 그것은 또한 찬미의 알 함드, 암소에 대한 언급이 포함되어 있기 때문에 Al-Baqarah가 그렇게 명명된 것처럼 hamd에 대한 언급이 포함되어 있기 때문입니다. 일부 학자들은 또한 Al-Hamd가 심장 알 파티하.
• 앗 살라 (기도) – 암송이 기도의 유효성을 위한 조건이기 때문에 기도라고 이름이 붙여졌습니다.
• 애쉬-시파 – 또한 Ad-Darimi가 알라의 메신저(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 말한 Abu Sa'id의 권위에 대해 보고한 내용으로 인해 Ash-Shifa', the Cure로 명명되었습니다. 모든 독을 치료합니다.” (여기에 치유와 치유를 위한 두아)
• 아르루키야 – Ar-Ruqya, Ar-Ruqya, the Spiritual Cure라고도 합니다. Hadith Abu Sa'id의 보고에 따르면 전갈에게 물린 사람을 치료하기 위해 그것을 낭송한 후 알라의 메신저(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 그에게 물었다고 합니다. 루캬였어.”
• 아사스 알 꾸란 (꾸란의 기초) – Ash-Sha'bi는 Ibn Abbas의 권위에 대해 그가 이름을 지었고 "Al-Fatihah의 기초는 "Bismillah..."(알라의 이름으로, 가장 자비로우신 분, 가장 자비로우신 분.)

다른 학자들은 이를 알-칸즈( 보물), 아쉬-슈크르(감사) , 아드-두아(간구), 아쉬-샤피야(충분한 것), 알-카피야 (충분한 것), 알-와피야 (성취) 등으로도 불렀습니다.

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수라 알 파티하의 계시

이는 이븐 압바스, 카타다, 아부 알리야가 언급한 바와 같이 메카에서 계시 되었습니다.

"우리는 자주 반복되는 XNUMX개의 구절을 당신에게 보냈습니다." [Surah Al-Hijr 15:87] 또한 Abu Hurayrah, Mujahid, 'Ata ibn Yasar 및 Az-Zuhri가 말한 대로 Madinah에서 계시되었다고 가정합니다. 또한 Surah Al-Fatehah는 두 차례에 걸쳐 공개되었다고 합니다. 메카 그리고 메디나에서 한 번. 그러나 첫 번째 의견은 알라의 말씀 때문일 가능성이 가장 높습니다.

이 구절은 주석자들의 동의에 의해 메카에서 계시되었습니다.

기도 중 알 파티하 낭송에 대한 판결

말리크, 샤피이, 아흐마드를 비롯한 대다수 학자들의 견해는 기도 중에 알 파티하를 낭송하는 것이 의무 이며 , 알 파티하를 낭송하지 않으면 기도가 무효가 된다는 것입니다. 그들의 견해는 여러 근거에 기반을 두고 있는데, 그중 하나는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 “알 파티하를 낭송하지 않는 자에게는 기도가 없다”라고 말씀하신 것입니다.

나레이션된 'Ubādah bin As-Sâmit Allâh의 메신저가 말했습니다.

“기도할 때 Sûrat Al-Fâtihah를 암송하지 않는 사람의 기도는 무효입니다. (Sahih Al-Bukhāri, Vol.1, Hadîth No. 723).

그러나 Abu Hanifa와 일부 다른 사람들은 이에 대해 다른 의견을 냈습니다.

공동 예배에 참여하는 신도의 경우, 알 파티하 낭송에 관해 학자들은 세 가지 의견으로 나뉘었습니다.

1. 그는 모든 기도 에서 그것을 암송해야 할 의무가 있습니다.

2. 모든 기도에서 그것을 암송하지 않는 것은 그에게 달려 있다.

3. 조용히 낭독하는 기도에서는 그것을 낭독해야 하지만, 낭송이 큰 기도에서는 낭송하지 말아야 한다.

수라 알 파티하의 구성

XNUMX절로 구성되어 있으며 이에 대한 의견의 차이는 없습니다.

학자들은 "비스밀라흐 이르 라흐만 이르 라힘" ( 가장 자비로우시고 은혜로우신 알라의 이름 으로) 이라는 구절에 대해 의견이 분분합니다 . 쿠파의 암송가들 대다수는 "비스밀라 구절"이 알 파티하의 독립적인 구절이라고 주장하며, 이는 사하바, 타비인, 그리고 후대 학자들의 상당수 의견과도 일치합니다. 그러나 메디나의 암송가들과 법학자들은 이를 독립적인 구절이 아니라 하나의 구절의 일부로, 혹은 아예 구절 자체가 아니라고 여깁니다.

“비스밀라”가 알 파티하의 구절이 아니라고 주장하는 사람들은 일곱 번째 구절이 “당신의 진노를 산 자들의 길이 아닙니다…”라는 말로 시작한다는 점을 근거로 듭니다 . (알 파티하가 일곱 구절로 이루어져 있다는 점에는 이견이 없기 때문입니다.)

Surah Al-Fatihah의 미덕

이 수라의 위대한 미덕을 우리에게 설명하는 많은 아하디스가 있습니다. 다음과 같이 요약됩니다.

신자가 알-파티야 수라를 암송할 때 알라는 신자에게 응답합니다.

사히흐 무슬림은 아부 후라이라(R)의 권위에 따라 알라의 사도(sallallahu 'alayhi wa sallam)께서 말씀하셨다고 기록했습니다.

“영광스럽고 높으신 알라께서 말씀하셨다. 그러므로 종이 '모든 찬송과 감사는 세상의 주님이신 하나님께로 돌아가야 합니다'라고 말할 때, 알라는 '나의 종이 나를 찬양하였다'고 말씀하십니다. 알라께서 '가장 자비로우신 분'이라고 말씀하실 때 '나의 종이 나를 칭찬하였다'고 말씀하셨습니다. 그가 '심판의 날의 주인'이라고 말할 때 알라는 '나의 종이 나를 영화롭게 하였느니라'고 말씀하셨습니다. 그가 '우리는 당신만을 예배하고 당신의 도움만을 구합니다'라고 말할 때 알라는 '이것은 나와 내 종 사이에 있으며 내 종은 그가 요청한 것을 가질 것입니다.' 하나님의 노여움을 얻은 자들이나 길을 잃은 자들의 길이 아니라 당신께서 은혜를 베푸신 자들의 길인 곧은 길로 우리를 인도하소서 라고 그가 말했을 때 알라 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다. 내 종을 위한 것이며 내 종은 그가 구한 것을 얻을 것이다.' “

“꾸란의 어머니”

At-Tirmidhi는 알라의 메신저(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 말했다고 말한 Abu Hurayrah의 권위에 대한 기록입니다.

[로 시작하는 장은] "모든 찬미와 감사는 세상의 주님 알라에게 있습니다"는 꾸란의 어머니, 책의 어머니, 자주 반복되는 일곱 구절 및 위대한 꾸란입니다."

 

다른 폭로와 달리

Ahmad는 “예언자(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 Ubayy ibn Ka'b에게 전화를 걸어 다음과 같이 말했습니다.

"...Tawrah, Injil, Zabur 또는 [나머지] 꾸란에서 찾을 수 없는 수라를 가르쳐 드릴까요?" 그는 "예 오 알라의 메신저"라고 말했습니다. 예언자(sallallahu 'alayhi wa sallam)는 '당신이 그것을 알 때까지 내가 이 문을 떠나지 않기를 바랍니다.'라고 말했습니다.

“Ubayy가 말했습니다. 우리가 거기에 도달했을 때 나는 그에게 '알라의 메신저여, 당신이 나에게 약속한 수라가 무엇입니까?'라고 물었습니다. 그는 “당신이 기도할 때 암송하는 수라는 무엇입니까?”라고 물었습니다. 그래서 나는 그가 말한 꾸란의 어머니를 낭송했습니다. '그의 손에 내 영혼이 있는 분에 의해, 알라는 토라, 인질, 자부르 또는 [나머지] 꾸란에서 이와 같은 것을 계시하지 않았습니다. 자주 반복되는 XNUMX개의 구절입니다.' “

꾸란의 가장 위대한 수라

“…당신이 성원을 떠나기 전에 꾸란에서 가장 위대한 수라인 수라를 가르칠 것입니다.' 그런 다음 그는 내 손을 잡고 [성원]을 떠나려고 했을 때 그에게 물었습니다. 그는 '예'라고 대답했습니다. 그것은 [수라로 시작하는], "모든 찬양과 감사는 알라에게 있습니다." 나에게 주어진 것은 자주 반복되는 XNUMX개의 구절과 위대한 꾸란입니다.' “Ahmad는 예언자(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 말했다고 말한 Abu Sa'ad ibn Al-Mu'alla의 권위에 대해 기록합니다.

예언자(들)에게 주어진 두 개의 빛 중 알 파테하 수라 부분

사히흐 무슬림은 이븐 압바스(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)의 권위에 따라 다음과 같이 기록했습니다.

“알라의 메신저(sallallahu 'alayhi wa sallam)가 Jibril과 함께 앉아 있는 동안 그는 위에서 삐걱거리는 소리를 들었습니다. 지브릴이 고개를 들어 말했다. 그런 다음 천사가 그것을 통해 내려와 예언자(sallallahu 'alayhi wa sallam)에게 와서 말했습니다. [그들은] Surah Al-Fatihah와 Surah Al-Baqarah의 결론 [두] 구절입니다. 당신은 그들이 담고 있는 축복을 받지 않고는 결코 그들에게서 한 마디도 암송하지 않을 것입니다.' “

( 꾸란과 하디스에 나오는 인기 있는 기도문을 읽어보세요 )

꾸란의 가장 고상하고 탁월한 부분

An-Nisai는 선지자가 말한 Anas의 권위에 대해 기록합니다.

“꾸란의 가장 고귀하고 탁월한 부분을 알려줘야 하지 않겠습니까?” 이어 "모든 찬미와 감사는 만유의 주님 알라께로 돌린다"고 낭독했다.

Mujahid가 말했습니다.

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Surah 전체가 아래에 나타납니다.

수라 알 파테하 1절

번역: 가장 자비롭고 가장 은혜로우신 알라의 이름으로.

수라 알 파테하 2절

번역: 모든 찬양과 감사는 온 세상(인간, 진, 그리고 존재하는 모든 것)의 주인이신 알라께 드립니다.

수라 알 파테하 3절

번역: 가장 자비로우시고 가장 은혜로우신 분.

수라 알 파테하 4절

번역: 심판의 날(즉, 부활의 날)의 유일한 주인(이자 유일한 심판자)이시다.

수라 알 파테하 5절

번역: 우리는 오직 당신만을 경배하고, 오직 당신께만 모든 일에 대한 도움을 구합니다.

수라 알 파테하 6절

번역: 우리를 바른길로 인도하소서

수라 알 파테하 7절

번역: 당신께서 은혜를 베푸신 자들의 길이요, 당신의 진노를 산 자들의 길이요, 방황하는 자들의 길이 아니니라. [꾸란, 알 파티하]

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추가 참조

• 치유와 쉬파에 관한 Quranic Duas
• 꾸란과 하디스에서 인기 있는 두아스
• 여기에서 영어와 아랍어로 된 고귀한 꾸란을 구입하십시오
• 아랍어로 된 Surah Al-Fatihah(개막)
• Surah Al-Fatihah의 잉글리시 Tafseer(개막)

- 끝