(以下は、Youtube に投稿された「Signs Of Qiyamah」というムフティ・メンクの講義の書き起こしの抜粋です。)
イントロダクション
人生で最高の日とはどんな日でしょうか?最高の日は、あなたを創造したアッラーのもとへ帰る日です。真の信者にとっての贈り物は死です。なぜなら、その時、彼はもはや抑圧も問題もなく、彼が信じてきた「アッラー以外に神はいない」という真理が現実となり、その日にそれを見、その恩恵を享受するからです。アッラー・スブハーナ・ワタラーが、その特別な日に私たちに恩恵を与えてくださいますように。

最終日(キヤマの日)の準備
私はその日の準備と、その日の到来に関して起こるであろういくつかの兆候を皆さんの前に挙げたいと思います。 一つ覚えておいてください、アッラー・サブハナ・ワタラは、確かに、あなた方自身とあらゆるものに関して、アッラーの定められた定められた時が来たら、それは遅れることはないと仰っています。 誰でも決まった時間が来ると、それを早めることも、一瞬でも遅らせることも、一瞬でも早めることもできません。 あなたの時間も書かれていますし、私の時間も書かれています。 だまされないでください、あなたが呼吸するたびに、その瞬間に一呼吸ずつ近づいています。
キヤーマ(最後の日)の兆候は数多くあり、その中には良いものもあれば悪いものもあります。良い兆候とは、それ自体が励みになるものですが、同時に心配する価値があり、熟考する価値があるということです。それらを議論し、キヤーマと結びつけるとなると、ラスールッラー・サッラッラーフ・アライヒ・ワサッラムの到来は既にキヤーマの兆候でした。彼は、私はキヤーマにこれほど近いところに遣わされたと言って、2本の指で指しました。他の預言者は誰もそんなことはできませんでした。なぜなら、それぞれの預言者が遣わされ、その後に別の預言者が来る予定だったからです。しかし、ラスールッラー・サッラッラーフ・アライヒ・ワサッラムが遣わされたとき、彼の後に誰が来る予定だったでしょうか?他の預言者は誰も来ませんでした。彼は、私は最後の使徒であり、私の後には使徒は来ないと言いました。あなた方のところにやって来て、「私はアッラーの使徒だ」と言う者は、嘘をついています。しかし、「私はアッラー・スブハーナ・ワ・タアーラーの使徒だ」と言う者は、真実を語っています。しかし、今日起こっているように、誰かがあなた方のところにやって来て、「私は預言者だ」と言うなら、それは確かに嘘です。私たちは彼らから遠ざかる必要があります。
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審判の日の最初の兆候
したがって、キヤマの到来の最初の兆候は、預言者ムハンマド・シャッララフ・アライヒ・ワサラムの到来でした。なぜなら、彼の後にはナビが存在しないからです。 むしろキヤマがいるだろう。 その日、アッラー・サブハナ・ワタアラが私たちに平安を与えてくださいますように。 キヤマの日に平和があれば、永遠に平和が続きます。 私たちは、アッラー・スブハナ・ワタラが私たちをその日後悔する者にしないことを祈ります。 その日の準備をするのに遅すぎることはないということを忘れないでください。
審判の日の時刻
預言者ムハンマド(彼に平安あれ)は、審判の兆しとともに来られました。有名なハディースとして、天使ジブリール(彼に平安あれ)のハディースがあります。ジブリール(彼に平安あれ)が来て、預言者ムハンマド(彼に平安あれ)に最大限の敬意を払って座り、審判の時がいつなのかという質問にたどり着くまで質問を始めました。答えは、質問されている側も質問している側も、この点に関しては何も知らないということです。それはアッラー(栄光あれ)だけが知っています。そこで、審判の兆しについて質問され、答えが与えられました。
Qiyamah の兆候がたくさんあることはわかっていますが、そのうちのいくつかについて触れておきます。
ジーナ(淫行)が増える
それはまだ来ていないのか?姦淫は減ったのか、増えたのか?増えたのだ。スブハーンアッラー、それはすでに預言者ムハンマド(彼に平安あれ)によって予言された審判の兆しである。
人々はマサジド(モスク)で競争を始めるだろう
どういう意味ですか? それは、「それは私のマスジドです」、「それは私たちのマスジドです」、「それは彼らのマスジドです」のすべてを意味します。 それはすでに起こっています。 「おおイスラム教徒よ」! 私たちは一緒です、私たちは一つです。 私のマスジドとかあなたのマスジドとか言うことはできません。 アッラーのマスジド、アッラーのスブハナ ワタアラの家。 たとえワラヒの建設に貢献した人であっても、それが私のマスジドであるとは言えません。 そう言った瞬間に彼は間違った方向に進んでしまいます。 アッラーが私たち全員を導いてくださいますように。
人々はマスジドのことになると、「ああ、私たちのマスジドにはこれがある」、「ああ、私たちのマスジドにはあれがある」、「ああ、私たちのものは厚さ2インチのカーペットを持っている、私たちのものは厚さ5インチしかない、または私のものはXNUMXインチになるだろう」と競争します。それは私たちがやるべきことではありません。 最高のマスジドを建てたいのであれば、アッラーのためにそれを建てるべきであり、将来のマスジドがそれより劣っているからではありません。 マスジドが優れていればいるほど、あなたのイバーダがより受け入れられるというわけではありません。 Rasulullah shalallahu araihi wasallam の時代にそんなことはありえなかったし、そのように言われたこともありませんでした。 しかし、私たちが自分のディーン(宗教)に関してさえ物質主義的になるなら、私たちは間違った方向に進んでおり、私たちはキヤマの統計、つまりキヤマの日のしるしになることを理解しなければなりません。 私たちはQiyamahの歩行者標識にはなりたくないのです。
Qiyamah の兆候をさらにいくつか取り上げてみましょう。 ラスルッラー・シャッララフ・アライヒ・ワサラームの時に言及されたサブハナッラーの特定の兆候がありました。 サハバートは、これが何を意味するのか理解していますか、と自問していましたが、時代が合わなかったため、よく理解できなかった人もいました。 今日、私たちはその兆候を目にしました。 そのうちの XNUMX つをあげましょう。
女は主人を産む
ですから、人々はこの言葉を、今日では女性が出産し、子供たちが自分たちの主人になっていると解釈するかもしれません。 子供たちが女性を支配している、というのが一つの説明だ。 しかし、西側世界で何が起こっているかをお話ししましょう。
では、西洋の女性たちは何をしているのでしょうか?彼女たちは受精卵、夫、妻を用意します。卵子と精子を第三者と接触させます。そして、お金を必要としている貧しい人々がいるフィリピンやインドネシアに行き、「私たちの子供の妊娠期間である9ヶ月間、あなたの子宮を使わせていただきたい。その対価をお支払いします」と言います。すると、これらの女性たちは何をしているのでしょうか?絶望のあまり、子宮を貸し出しているのです。そして9ヶ月後、彼女たちは報酬を受け取ります。彼女たちは主人以外の子供を産んでいないのでしょうか?アッラーに栄光あれ、彼女たちは自分たちと血縁関係のない子供を産んでいるのです。彼女たちは、自分たちにお金を払った子供、あるいはその親、つまり生物学的な親が実際にお金を払った子供を産んでいるのです。これはキヤーマの兆候ではないでしょうか?アッラーの印、アッラーの創造物を改ざんしているのです。
シャイターンはこう言ったと伝えられている。「私は彼らに命令して、アッラーの創造物を変えさせ、それをいじくり回させるだろう。それが審判の兆しである。」
消費利息 / リバア / 高利貸し
もし私があなたに言ったら、ハディースには、誰もが利息を食べる時が来ると書いてある。もし彼らが利息を食べなくても、少なくともその匂いが彼らの鼻に届くだろう。私たちはまだその時を迎えていないのだろうか。
今日? 私たちはそれを食べません、私たちはそのハラムを信じます、そしてそれに対するすべてを信じます。 私たちのほとんど。 アルハムドゥリラ、アッラーが私たちを強くしてくださいますように。 しかし、好むと好まざるにかかわらず、その香りが私たちの鼻に届くのは、Qiyamahの兆候です。 それは、私たちが信奉しているムハンマド・イブン・アブドゥッラー、シャッララフ・アライヒ・ワッサラムによって予言され、予言されました。 すでに警告を受けているのは幸運ではないでしょうか。
ダジャール(反メシア)の登場
少し前に、メッカ・アル・ムカラムのカアバ神殿の前でフトバを聞く機会がありました。イマームは同じテーマについて話しており、それが今日の私の話のインスピレーションとなりました。キヤーマの兆候についてですが、今日、このテーマがメッカ・アル・ムカラムでちょうど1時間前に議論されたことをお伝えできて嬉しく思います。アッラー・スブハーナ・ワタアーラーの家の前で、ダッジャールについて議論されました。ダッジャールとは誰なのか、これから来る片目の悪魔についてお話ししましょう。彼は支配権を握るでしょう。私が今お話ししていることを覚えておいてください。しかし、皆さんに今日の私たちの状況について考えてほしいのです。私たちはダッジャールのような状況にあります。ダッジャール自身は私たちの間にいませんが、彼のシステム全体はすでに整っています。彼は、彼が来る日のために私たちと私たちの子供たちを準備しているのです。シャイターンが彼の代わりにそれを行っています。ダッジャールは来るでしょう、彼は力を持つでしょう。ダッジャールは金持ちになり、富も持ち、食べ物も飲み物も手に入れるでしょう。作物も土地も彼の手にあり、経済も彼の手にあるでしょう。全世界(ドゥンヤ)は一見すると彼の支配下にあるように見えます。一見すると、というのは、真の支配は常にアッラー・スブハーナ・ワ・タアーラーの手にあるからです。そして彼の時代には、人々は飢えと渇きで死に、土地を失い、物質的な所有物に関して多くの困難に直面するでしょう。そこにダッジャールが現れ、「私について来なさい。そうすれば食べ物、飲み物、財産、富、そしてあなたが望むものを与えよう。私について来なさい。そうすればあなたが望む場所へ連れて行こう。この世(ドゥンヤ)は欲しくないのか?」と言うでしょう。そして、いわゆるムスリムを含む、おそらく世界の大多数を占める弱者たちは、彼に従うでしょう。なぜ彼らが従うのか、それは私たちが今日、偽善的な生き方をしているからだ。私たちはムスリムだと言う。何によって?名前によって?私たちはアッラー・スブハーナ・ワタアーラーの家に来て、アッラーの家で電話が鳴る。私たちは何を計画する?「どこで彼女に会えばいい?玄関で。モスクの玄関まで迎えに来て。この時間に金曜礼拝を終えるから」。私たちはモスクで姦淫を計画している。アッラーにかけて、それは起こっている。それは事実ではないか?アッラーにかけて、それは起こっている。アッラーの家を出た直後、あなたは霊的に高められるべきではないのか?だからダッジャールがシャイターンを使って何をしているのか、あるいはシャイターンがダッジャールのために何をしているのか、どちらにしても、彼は自分が来る日のために大衆を準備しているのだ。以前、預言者ムハンマド(彼に平安あれ)のハディースによれば、多くのムスリムはダッジャールに従うだろうと述べましたが、強い信仰心を持つムミニーン(ムスリム)は例外です。私たちにとって最大の贈り物は信仰心です。信仰を持つ信者たちはダッジャールにこう言うだろう。「お金も、食べ物も、飲み物も、土地も、この世の富もいらない。もしあなたが、来世を失う代償として私にそれを与えるのなら。もし私が信仰をこの世の富と交換しなければならないのなら、いらない。もし私が正義を不正と交換しなければならないのなら、いらない。もし私が食べ物や飲み物と引き換えに、私のシャハーダ(信仰告白)をあなたに捧げなければならないのなら、いらない。私はむしろ、シャハーダを唱えて死んだことを知って、飢え死にする。少し前に言っただろう、もしあなたがシャハーダを唱え、食べ物や飲み物がなくても、あなたはすべてを持っていると。それを理解し、悟りなさい。」この世(ドゥニヤ)にいるのはほんの数年だ。このモスクから生きて出られる保証さえない。そうでしょう?
永遠に生きると思っている人は手を挙げてください。そんなことはありません。このモスクから出て、息をして出てくると確信している人は手を挙げてください。そんな保証はできません。ですから、今日は一つだけ覚えておいてください。私たちの問題は非常に深刻です。私たちは、ゆっくりと、しかし確実に、この世(ドゥニヤ)に基づいて決断を下すほど物質主義的な集団になりつつあります。彼らの決断はすべて、お金、富、食べ物、飲み物に基づいており、正義、イスラム、信仰に基づいていません。これは私たちが熟考すべきことです。考えてみてください。人生で下す重要な決断は、どのように下していますか?この世のために、自分の宗教(ディーン)を妥協していませんか?もしそうなら、私たちの子供たちが、不幸にもダッジャールに味方するチャンピオンになるかもしれません。なぜなら、私たちは子供たちを何のために育てているのでしょうか?子供たちは私たちを親として見ていますが、私たちの決断はすべてこの世(ドゥニヤ)に基づいて下されています。
このドゥーニャ(この世界)を完全に忘れないでください
私たちは、この世(ドゥンヤ)を捨てろと言っているのではありません。それは論外です。それはまた別の極端なことです。シャハーダとカリマを妥協していない限り、ハラールで許容される限り、ドゥンヤからできる限り多くを得なさい。スブハーンアッラー。このカリマをしっかりと守りなさい。私たちはこのモスクでそれを読み上げ、一日にできる限り何度も読み上げます。預言者ムハンマド(シャッラーフ・アライヒ・ワサッラム)に祝福を送りなさい。確かに彼はキヤーマの日にあなたと私を待っています。そして、あなた方にとって良い知らせです。今日ここで見ている顔ぶれは、キヤーマで会うことになるのです。私たちはムハンマド(シャッラーフ・アライヒ・ワサッラム)に会うことになるのです。それを一瞬たりとも疑ってはなりません。アブー・バクル・シッディーク(ラディ・アッラーフ・アンフ)とは誰ですか?彼はサハーバ(預言者の教友)ではなかったのですか? アッラーにかけて誓いますが、私たちは現世ではサハーバに選ばれませんでしたが、来世では遅くありません。私たちは、アッラーの御心によって、ムハンマド(彼にアッラーの平安と祝福あれ)と共にいるでしょう。私たちは、アブー・バクル・シッディーク(彼にアッラーの慈悲あれ)と共にいるでしょう。一瞬たりとも疑ってはいけません。もし疑うなら、あなたの信仰は弱いのです。あなたが持っているその賜物を、強くしなさい。
宝石を手に入れたら、何をしますか? あなたはそれを輝かせます。 そしてそれを保護し続けます。 それがあなたの宝物であることを確認してください。 必要な日に、自慢できるでしょう。 このドゥーニャでは私たちは傲慢になったり誇りに思ったりすることは許されていませんが、アキラートでは、シャハーダとともに死んだのであれば、誇りに思う権利があります。 そして、もしあなたがシャハーダなしで死んだなら、あなたは犬の死を遂げたのと同じです。 アッラー・サブハナ・ワタアラが私たちを守ってくださいますように。
ですから、今日、私たちの決断は正しく下さなければならないことを覚えておいてください。ダッジャールは10世代後、20世代後、30世代後に現れると言う人もいるかもしれませんが、それは誰にもわかりません。ですから、今から準備しておきましょう。どのように準備すれば良いのでしょうか?子供たちをきちんと教育することです。あなたはコーランを読んだことがありますか?コーランを教えたことがありますか?
ヤアクーブ(彼に平安あれ)が死を迎えた時、あなたは目撃者でしたか。彼は何をしたでしょうか。彼は子供たちを集め、自分が亡くなった後も彼らが道を踏み外さないように、いくつかの質問をしました。私たちの中には、子供たちを火の周りや食卓の周りに集めて、「愛する子供たちよ、私はムウミン(信者)であり、信仰者だ。明日死ぬかもしれない。君たちは何にしがみつくのか?何に固執するのか?このカリマ(信仰告白)とシャハーダ(信仰告白)にしがみつくのか、それとも捨てるのか?ムハンマド(彼に平安あれ)のウンマ(共同体)の一員となるのか、それとも道を踏み外すのか。どうかこのディーン(宗教)にしっかりとしがみつき、道を踏み外さないでください。もし一つ二つ間違いを犯したとしても、アッラーに立ち返り、希望を失わないでください。アッラーは最も慈悲深く、私たちを待っていてくださるのです。」と語りかけた人はどれくらいいるでしょうか。
私たちは弱いからこそ悔い改めます。私たちは男です。悔い改めるべきなのです。しかし、アッラーの慈悲に希望を失ってはいけません。私たちのうち何人が自分の子供を呼び、このことを伝えたでしょうか。そうしましょう。まだ遅くはありません。このイバーダ、偉大な崇拝行為のために子供たちを呼びましょう。そして、質問をして、答えるのを手伝ってあげましょう。どうかしっかりと持ちこたえてください、少し罪を犯したかもしれませんが、アッラーに立ち返りましょう。まだ遅くはありません。どうなるでしょうか。子供たちに伝えましょう。同じことを子供たちに伝え、さらにその先へと伝えていき、50世代後にダッジャールが来たときには、私自身とあなたがすでに子孫に警告しているでしょう。重要な決断を下すときは、この世(ドゥンヤ)ではなく、宗教(ディーン)に基づいて決断しなさい、と。
だから、一つだけ覚えておいてください。あなたの決断をディーン(宗教)、イスラーム、シャハーダに基づいて下せば、決して道に迷うことはありません。そして、アッラーがあなたに善を与えてくださる時もありますが、多くの場合、アッラーがあなたに与えてくださるものは試練であることを覚えておいてください。預言者ムハンマド(彼に平安あれ)のハディースには、貧しい人々は多くの富を持つ人々よりも500年早くジャンナ(楽園)に入るとあります。なぜでしょうか?その理由をお教えしましょう。そして、この例で締めくくりたいと思います。
その理由は、自分が持っているすべてのペニーとセントを説明する必要があるからです。 どこで手に入れたのか、どこで使ったのか、どのように使ったのかなど。 空港に入るときに申告するものは何もないことを忘れないでください。緑と赤のどちらのルートを通過しますか? 緑のルートです。 なぜ? 宣言することは何もありません、私は貧乏人です、私はまっすぐに歩いて入ります。 私のバッグを調べてください、たとえ彼らが調べたとしても、あなたは行ってしまった、あなたには何もありません。
しかし、教えてください、あなたは太りすぎで、200kgの太りすぎで大きなバッグを抱えて、XNUMX人でトロリーを押してやって来ます。 税関でどれくらい時間がかかりますか? すべてを責任を持って説明しなければなりません。
それは Qiyamah です。交戦して準備を整えてください。 Qiyamah にどう備えるか、それが問題です。 タウバに取り組み、自分の罪を認め、アッラー・サブハナ・ワタアラに目を向けることによって。 あなたは自分自身を救うだけでなく、あなたの子孫も救うでしょう。
ここをクリックして本をダウンロードしてください: 死後の魂の旅
- 終わり
以下は、スーラ・キヤマのムシャフ・コーランのページです。





