ムハッラム月の10日（アシュラの日）は、スンニ派とシーア派のイスラム教徒双方にとって重要な日として祝われますが、その理由は異なります。
ほとんどの学者は、アスラはムハッラムの「XNUMX番目」にちなんでそのように名付けられたと信じています（XNUMXはアラビア語で「アシャラ」と訳されます）。
スンニ派イスラム教徒はアシュラを（預言者ムーサーとその民への）「敬意と感謝の日」と捉えているのに対し、シーア派イスラム教徒はこの日を喪と悲しみの日としている。以下にその違いを説明する。
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スンニ派のイスラム教徒
預言者ムハンマド（彼に平安あれ）のハディースに基づき、スンニ派イスラム教徒は、預言者モーセ（ムーサ）がその日に断食を行った日としてアシュラを祝います。これは、アッラーがエジプトでイスラエル人を敵から救ったためです。それを裏付ける多くのハディース（預言者ムハンマドの言行録）の一つがブハーリーにあり、次のように記されています。
イブン・アッバースが語ったところによると、アル＝ブハーリー（1865）は次のように伝えている。「預言者（彼に平安あれ）がマディーナに来られたとき、ユダヤ人がアーシューラーの日に断食しているのをご覧になった。預言者は『これは何だ？』と尋ねられた。彼らは『これは良い日です。この日はアッラーがイスラエルの民を敵から救われた日であり、モーセはこの日に断食されました』と答えた。すると預言者（ムハンマド）は『我々はあなた方よりもモーセ（預言者モーセ）に近いのだ』と言われた。」
そこで預言者ムハンマドはムハッラム月のこの日に断食を行い、人々にも断食するように勧めた。
「ムスリム」と「ブハーリ」の本には、このハディースの他のバージョンがたくさんあります。
ムスリムが語った話によると、
今日はアッラーがムーサ（モーセ）とその民を救い、ファラオとその民を溺死させた素晴らしい日です。」
スンニ派イスラム教徒はこの日に断食をして阿修羅を祝います。 通常、スンニ派イスラム教徒はムハッラム月の9日と10日に断食することが推奨されています。
アル・シャフィイーとその仲間であるアフマド、イシャークらは次のように述べています。「預言者（アッラーの平安と祝福あれ）が10日目を断食し、9日目も断食しようとされたので、9日目と10日目の両方を断食することが推奨されます。このことから、アシュラの断食には様々な方法があり、最も少ないのは10日目だけを断食することですが、9日目も断食する方が良いでしょう。ムハッラム月には断食する回数が多いほど良いのです。」（islamqa.info）
ユダヤ教の伝統では、この祭りは過越祭として祝われます。これは、3,300年以上前にファラオが支配していた古代エジプトで、神によって奴隷状態から解放され、預言者モーセの指導の下で自由を得たことを記念するものです。特にヘブライ語聖書の「出エジプト記」に記されている、イスラエル人がエジプトでの奴隷生活から解放された出エジプトの物語を記念するものです。
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この主題に関する他のアハディースは次のとおりです。
預言者はアシュラの日（ムハッラムの10日）に断食を行い、（イスラム教徒に）その日に断食するように命じました。 (ハディース、つまりブハーリーとイスラム教徒について合意)。
アビ・カタダの伝承によると、預言者はアシュラ（ムハッラム月の10日）の断食について尋ねられ、「それは前年の罪を償うものだ」と答えた。（サヒーフ・ムスリム）
預言者（アッラーの平安と祝福あれ）から、ラマダン後の最良の断食はムハッラム月の断食であることが証明されています。アブー・フライラ（アッラーが彼に喜ばれますように）は次のように語ったと伝えられています。アッラーの使徒（アッラーの平安と祝福あれ）は言いました。「ラマダン後の最良の断食はアッラーの月であるムハッラム月であり、義務礼拝後の最良の礼拝は夜の礼拝である。」（ムスリム伝、1163）。
シーア派イスラム教徒の 阿修羅の遵守は異なります 全部。 彼らは阿修羅をフセイン・イブン・アリの殉教の日として祝う、カルバラの戦いにおける預言者ムハンマドの孫。 したがって、シーア派イスラム教徒はこの日を悲しみの日と考え、音楽を控えたり、悲しい詩の朗読を聴いたり、喪服を着たり、とにかく悲しい記憶から気を紛らわすすべての楽しい行事（結婚式など）を控えたりして、悲しみの日としてそれを守ります。あの日のこと。 （についてはここをお読みください スンニ派シーア派の歴史と紛争) また、以下のコメントを参照して、事実を追加してください。 シーア派イスラム教徒の遵守
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イスラム教の親愛なる兄弟姉妹の皆様、
もし私たちが本当にアッラーとそのラスール（SAW）を愛しているのであれば、これは大したことです。私たちは皆、断食がアッラーのものであることを知っており、アッラーはそのためにご自分の奉仕者にどんな報酬を与えられるかを知っています。ですから、私は仲間のイスラム教徒の兄弟姉妹たちに次のように勧めたいと思います。大勢で断食し、断食とインシャラーに関するすべての規則と規制を遵守すれば、私たちはその対価として貴重な報酬を得ることができ、それは私たちが日々直面する災難から身を守る一つの方法かもしれません。 アーミーン。
マシャラの美しい記事、ジャザクムッラー・ヘアー。
素晴らしい記事。
これらが事実です。 私たちは預言者がムハッラム月 10 日に断食したという明確な記録を持っています。 これはアハディースに記録されている預言者のスンナです。 さらに、預言者が9日の断食を希望/推奨したこともアハディースに記録しました。 さらに預言者は、10日の断食は昨年の罪を償うと述べました。 預言者が自分自身に身体的危害を加えたという記録はありません。 預言者の命日の朝についての記録はありません。 預言者は、キリスト教徒のように死後に誰かを崇拝することを禁じました。 私たちは、クリスチャンが教会の礼拝のたびに、礼拝の一環としてイエス（イサア）の「死」を祝うことが事実であることを知っています。 そのような慣行は預言者によって、あるいはアリーによってさえ、サハバーのいずれかのために、さらにはアリール・バイト（預言者の家族）のためにも決して実践されませんでした。 これに加えて、預言者が毎年訪れる個人の死を祝うことによるいかなる利益（罪の償いなど）も明らかにしていないことも私たちは知っています。 また、この日に断食することによって、一人ではなく二人の預言者（それを実践したムハンマドと、その日の記憶に残る最初の出来事に関係するムーサ）を讃えることになることも私たちは知っています。
イスラム教徒は、個人的な信念に関係なく、証拠を提示された場合、次の結論に達する必要があります。アリーがいつ殺害されたかに関係なく、預言者はすでにムハッラム10日にどのように行動するかについて指示を与えていました。 人間の死によってその指示を変えることはできません（アリですら）。 罪の赦しは、別の預言者（ムーサ）に敬意を表してその日の断食の遵守のために預言者によって与えられました。 預言者やサハバーを繰り返し追悼しても何の恩恵も与えられず、実際はその逆であり、毎年恒例の追悼はシルクになることを恐れて決して祝われません）。
あなたがスンニ派、シーア派、スーフィー派であろうと、結局のところ、あなたはイスラム教徒なのです。 イスラム教徒として、私たちは「ラー・イラハ・イラ・ラー」と「ムハンマダル・ラスールル・ラー」という二つの発言を証言します。 私たちは皆、ムハンマドが最後の預言者であることを認めています。 アリがどれほど素晴らしかったとしても、彼はアッラーが預言者として選んだ人ではありませんでした。 「マハマディム」という名前は、ヘブライ語聖書に記されている最後の預言者の名前です。 語尾の Yod Meem は敬意の複数形であるため、複数形の語尾を取り除いた名前は、Meem Heh、Meem Daleth、または Mahamad になります。 マハマドがアリと混同されるはずがない。 さらに、ユダヤ人がわざわざ聖書を書き換えて、自分たちが拒否した預言者の名前をアリの代わりに意図的に自分たちの本の中に入れようとしているなど、正気の人間なら誰も考えないだろう。スンニ派イスラム教徒の意見を支持するためである（もちろん、シーア派に属する人はムハンマドの死後まで預言者としての資質に問題を感じなかったという事実は言うまでもない）。
要約すると、預言者はムハッラム10日目を祝うための手段と報酬を私たちに提供してくれました。もし私たちがイスラム教徒であるなら、預言者の例に従い、ムハッラムの9日と10日、または少なくともムハッラムの10日に断食し、昨年のあなたの罪は赦されました。 あなたがイスラム教徒ではなく、イスラム教ディーン以外の宗教や文化に属している場合は、追悼して模擬葬儀を行い、ひもにポップコーンで飾り付けたクリスマスツリーを立て、衣装を着て近所の人にキャンディーをねだりましょう。彼らが拒否した場合、悪意のあるいたずらをするというご馳走、またはあなた自身が考案したその他の習慣。 しかし、イスラム教徒であるということは、預言者ムハンマドが示した道に従うことを意味し、ムハンマドは断食をしました。
JazaakAllahu khairan さん、この謙虚なサイトに投稿される記事はどれも、いつもとてもやる気を起こさせてくれます。 イスラム教は非常に明確な宗教です。アッラー（SWT）がすべてのイスラム教徒に慈悲と導きを示し続けられますように。
アッラー（ SWT ）が私たちを導き、神のディーンについての知識を深め、コーランとスンナをしっかりと守ることができるよう助けてくださいますように、私たちが迷わないようにしてください。
Matthew Collins の返答に本当に感謝しています
Salaam u Alikum.. これらの返信を読んでいるすべての人に。
引用されたすべてのアハディースに対する正当な敬意と信仰を込めて、私はそのすべての謙虚さをあなたが持つべきであると信じます。 イスラム教徒はカルバラで起こったことを忘れるべきではありません。9日と10日は断食を続けてください。しかし、預言者（ソウ）の孫息子たちの犠牲を忘れないでください。彼らは私たちの真の指導者でした。イスラム教を広めるために、あなた方の間でウオメ・アシュラについて話してください。 .アッラー・ハーフィズ
アッサラームアライクム
私たちが行っていることは、この世でも来世でも役に立つということを心に留めておかなければなりません。 それが良い行為である場合、それはアッラー SWT からの報酬を期待するイバーダ（崇拝）の行為です。 また、イバーダのいかなる行為も、その起源を預言者ムハンマド SAW に遡らなければならず、また彼が考えたとおりに実践しなければなりません。そうでなければ、それは無効になります。 アッラー SWT は、私たちに模範となり、彼に倣うよう預言者を遣わされました。 そして、どのような問題についても、預言者がどのようにそれを行ったのか、あるいはそれを行うよう求めたのかについて預言者に照会しなければなりません。 私たちは、それが良くても悪くても、自分自身の礼拝様式を作り出し、アッラー SWT からの報いを期待することはできません。
イスラム教（スンニ派またはシーア派）の兄弟姉妹は、イスラム教の一部ではないものを紹介したり、それをイバーダと呼んだりしません。 預言者が言ったように、「私たちの宗教に属さない革新を持ち込む者は、明確に拒否されます」
マシャラ、私は兄弟姉妹たちのコメントに完全に同意します。第 10 回ムハッラムに関するこの重要な情報がすべてのイスラム教徒に届くことを願っています。そして、彼らがアッラー (SWT) の戒めに従うことを願っています。 そしてスンナに従います。 イスラム教に関する本物の真実を出版するための親切な努力に感謝します。 ジャザカラ。
アッサラーム・アライクム
最後の段落で阿修羅の実践をイノベーションとして説明した理由は弱いと思います。 それは誤った推論に基づいています。
その根拠は、預言者PBUHの生涯に多くの上級サハーバ教徒が結婚し、預言者PBUHは彼らの死を悼んだものの、鞭打ち行為は一切行わなかったと述べており、それがスンニ派がそのような慣習が革新であると信じている理由である。 上級サハバーの殉教とムハッラム10世の恐ろしい悲劇を本当に比較できるだろうか？ これらは、背景がまったく異なる XNUMX つのまったく別のシナリオです。
これら XNUMX つの出来事を比較することはできず、類似点を描くこともできません。 シナリオの主な違いは、敵、直面する敵、そして殉教者と預言者 PBUH の関係です。
サハバ族は、預言者PBUHとその追随者を憎み、全力で彼に反対した偶像崇拝者であるクッファールとの戦いで殉教しました。 クッファールは預言者 PBUH を殺そうとし、それを達成するために何度か陰謀を企てました。 彼らは唯一の神を信じず、イスラム教を説いたムハンマド・ブッヒに対して多くの戦争を仕掛けました。 このような背景を考えると、サハバでは死が直面する可能性が予期されていました。 それでも彼らは勇敢で精神に満ちており、あらゆる予想に反してクーファー族を破り、彼らの多くはこの過程で殉教を受け入れた。 彼らの英雄的な行為はイスラム教の普及に大きく貢献しました。
カルバラで何が起こったのか見てみましょう。 今回、対峙しているのは預言者の孫とその仲間たちであり、異教徒や偶像崇拝者ではなく、同じアッラーを信じ、同じ預言者ムハンマド・プブーを信じる同胞のイスラム教徒たちである。 これらのイスラム教徒と称する人々は、非常に残忍で野蛮な方法で預言者の家族を虐殺し続けます。 義人たちは3日間水を絶たれます。 預言者の孫は首を切り落とされ、体は粉々に踏みにじられた。 彼の男性仲間たちもまた、悲痛な運命に遭遇する。 生き残った女性の家族は拷問と投獄に直面する。
したがって、状況が大きく異なっていることは明らかです。 異教徒の手による彼の上級サハバーの殉教に対して預言者がPBUHの反応をどのように受け止めているかは明らかです。 しかし、同胞イスラム教徒の手によって自らの血と肉を殉教させられたとき、彼がどのような反応を示すかは不明である。 この出来事は彼の死後に起こったことであるため、100%確実なことは何も言えません。
XNUMXつ明らかなことは、弔いの習慣はイバダではないため、報酬やサワブがないということです。 しかし、こうした追悼の習慣は革新的なものなのだろうか。 これは本当に答えるのが難しい質問です。 また、この悲劇を追悼する適切な方法は何でしょうか。 解決策はイジュティハードにありますが、どの宗派やウレマに従うかによっては、それが問題になる可能性もあります。
ほとんどのイスラム教徒にとって、カルバラの悲劇の皮肉、独自性、重要性が失われているように感じます。 ムハーラム 10 日目に断食することが望ましい場合は、実行してください。 しかし、これでカルバラの悲劇を軽減することはできません。 すべてのイスラム教徒は、この出来事が起こった理由とそこから学ぶべき教訓は何かを検討する必要があります。
Br. カマル
BarakAllaahu araih、あなたはいくつかの素晴らしい指摘をしています。
皆さんと私の仲間の兄弟姉妹に思い出していただきたいのは、ムハッラム月 10 日の断食がそれを裏付けるメッセージになっているということです。 アッラーが私たちに、預言者（サッラーフ アライヒはサラームでした）が与えてくださったものは何でも受け取り、預言者が控えるよう命じられたものはすべて控えるように命じられるアヤットです。 私たちも彼の例に従い従うよう命じられており、リストは続きます。
カルバラで起こったことは本当に悲劇でしたし、実際に起こっていますが、それがこのような方法で記念されるべきであるという文書的な証拠はありません（あるいはそれについてはまったく）。
ムハッラム月10日の断食はイバーダの一形態ですが、なぜなら預言者が信者たちに断食を命じたからです。
バドルの戦いは波瀾万丈で賞賛に値する戦いでした。 信者たちは勝利しました、アルハムドゥリラ。 ウフドの戦いも波瀾万丈で、多くの損失がありましたが、歴史上、信者たちが戦闘や人命の喪失を追悼することは一度もありませんでした。
したがって、状況が大きく異なっていることは明らかです。 スンニ派は礼拝し、シーア派は追悼する。 大違い！
@カマル
イスラム教の宗教は、預言者 (PBUH) が亡くなるとすぐに、あらゆる点で完璧かつ明確になりました。 したがって、これ以上明確にする必要はありません。 預言者ムハンマド（PBUH）が（あなたが言うように）特に家族の死後に喪に服しているという証拠はないので、それが必要な場合（例えばアーレ・バイトを悼むため）、アッラーは嘆願書を送っただろうから、それは必要ありません。この趣旨の啓示。
親愛なるBr. カマル、私たちサラム・アレイクムはラフマトゥラヒ・ターラ・ワ・バラカトゥフ：
あなたは、スンニ派が私たちの愛する預言者サル・アッラーフ・アレイヒ・ワ・サラームの「アル・ウル・ベイト」の真の信者であることをよく知っています。 私たちは彼らを愛し、尊敬し、尊敬しています。 さらに、スンニ派はまた、私たちの愛するイマーム・フセイン（ラディ・アッラーフ・タアアラ・アンフ）と彼の最愛の家族と仲間の殉教を非難しています。
「イマーム・フセイン（RA）は信者たちのベイアを捕まえに行ったのか、それともヤジッドとその取り巻きたちと戦うために出て行ったのか？」という質問を自分自身に問いかける必要があります。
もし彼（RA）が戦いに出たなら、なぜ彼は子供たちだけでなく女性の家族も戦場に連れて行ったのでしょうか？
この悲劇的な事件の前に、誰が子供や女性を野原に連れて行ったのでしょうか?
もし彼（RA）がクッファの人々から誓約書を得るために出かけ、シーア派に裏切られたのであれば、シーア派はその日からイマーム・フセインとの欺瞞に気づくその日まで自分自身を打ち負かさなければならないことは明らかである。 (RA)。
ぜひ歴史を調べて、サイエディナ・イマーム・フセイン（RA）が家族を連れて行った理由を調べてください。 アッラー (Subhanahu wa ta'aala) が私たち全員を導き、まっすぐな道に導いてくださいますように。 アーミーン、トゥマ、アーミーン！
@Kamal 預言者ムハンマド・プブフはサハバを追悼する際に自分自身を傷つけましたか？ いいえ！ では、なぜあなたは彼の例に従わないのですか？ 「体」はあなたのものではないので、それを悪用した場合はあなたが責任を負うことを忘れないでください。
ASSALA-MU-ALAIKUM……………….アッラーによって創造されたすべての人々へ>………….この素晴らしい情報をありがとうございます。 なぜムハッラム10日目を実際に祝うのか、今まで私には全く分かりませんでした。 私はシーア派が ALi の死を悼むために祝うという一面しか知りませんでした……もう一面を教えてくれてありがとう、だからこそ実際にアシュラを祝うのです。 クダ・ハフィズ……
Wa alaikumus salaam..この部分を修正したかったのですが..私たち（シーア派）は、イマーム・アリではなく3代目イマームであるイマーム・フセインの死を理由にアショーラを追悼します。
サラーム・アライクムとして、
JazaakALLAHU khairan、マシュー・コリンズ兄弟の良い記事と感謝に値する返信をありがとう。
再度、感謝します。
アッラーSWTが私とすべてのイスラム教徒の兄弟姉妹にヒダヤを与えてくださいますように。
サラームン・アライコム。
あなたのウェブサイトや多くの有益な資料から恩恵を受けているシーア派イスラム教徒として、あなたの記事についていくつかの点について言及したいと思います。
1) シーア派学者は誰も、身体を傷つけるような極端な行為（ナイフで身を切るなど）を肯定しておらず、シーア派指導者はそれらの行為をハラームとみなしている。 したがって、シーア派コミュニティの一部が行っていることをシーア派神学に一般化すべきではありません。
2) カルバラ虐殺に対する追悼と悲しみは、伝統的に、預言者ムハンマドの孫に対するいわゆるイスラム政府の残虐行為に対する異議として考えられてきた。預言者ムハンマドの唯一の関心と意図は、祖父である預言者ムハンマドの逸脱した宗教を改革することだった(平和)。彼の上にいてください）。 それは今もそうであり、イスラム教改革のためにホセイン・イブン・アリが多大な犠牲を払ったことから、シーア派イスラム教徒はその出来事を記念している。
3) 一般に、イスラム神学には、偉大な人間を失ったような出来事に対して嘆き悲しむことが存在します。 それはまさに預言者ユセフに対する預言者ヤグフーブの場合であり、ハディージャ（預言者ムハンマドの妻）とアブー・タレブ（預言者ムハンマドの叔父）が生まれた年をアーム・オル・ホズン（悲しみの年）と宣言した場合でもある。 。 したがって、カルバラー虐殺はあまりにも衝撃的なもので、一部のイスラム教徒がその日の幸福を捨て、代わりに悲しみを抱くようになったと言えるでしょう。
さらに質問したい人がいれば、この議論を続けても構いません。
アッラーが世界中のイスラム教徒がクファールを倒すために私たちの大きな共通点（コーラン、預言者ムハンマド・ハディースなど）に従って団結できるよう助けてくださいますように。
シスター・パルビン – サラマライクム、
コメントしてくれてありがとう。 私はどう考えても自分が宗教的だとは思っていません。 私はイスラム教徒が自分たちを分裂させる議論に決して巻き込まれるべきではないと最初に言いましたが、一部のシーア派の信念に関しては深刻な疑問と問題があります。 私たち全員がこれらの質問に答えるのを手伝ってくれるかもしれません –
質問する前に、YouTube に投稿されている XNUMX つのビデオをご覧ください。このようなビデオは他にもたくさんありますが、これらは私がシーア派の姉妹や兄弟たちと取り上げたい問題を示しているだけです。
1) YouTube ドットコムでキーワード「ムハッラム レバノン」を検索してください。「ムハッラム - シーア派の儀式」というタイトルのビデオが表示されます。それを見てください…。
2) ahlelbayt dot com サイトにアクセスします – 下にスクロールしてビデオ「ビデオ: シーア派学者…………..」をご覧ください – 必ず最後までご覧ください。
これらはサイイダナ・アイシャを罵る世界中のシーア派学者たちだ。 シーア派はどのようにしてシーア派学者が使う言葉を正当化できるのでしょうか？ 私たちは路外にいる無知な人々について話しているのではありません。 私たちの宗教では、アッラーは他の神々をも決して呪ってはいけないと教えておられます。多くの国の学者たちが、預言者の最愛の妻に対して汚い言葉を使うことをどうして正当化できるのでしょうか？ たとえ彼女が愛されていなかったとしても、誰かに対してこの言葉を使うのは理にかなっていますか？
レバノンの多くのシーア派が数千人規模でこの儀式に参加しているムハッラム教のビデオの中で、子供たちへの残忍な傷害をどうやって正当化できるのか？ それは理にかなっていますか？
預言者の最愛の孫たちについては、私たちは皆彼らを尊敬していますが、彼らが残忍に殺された多くの預言者やメッセンジャーのレベルに達することはできるでしょうか？ 仮に、喪に服して自分を傷つけることが正当化されるとしても、預言者の孫よりも預言者が喪に服する方が正当である。
私が誰かを怒らせていないことを願っていますが、これらは事実であり、何千人もの人々とシーア派学者の儀式です。 それは正当化されますか？ ぜひ最後までご覧ください。 また、これらが個別のケースであると考えている場合は、学者や世界の他の地域の人々の同様のビデオを何百も見つけることができます。
私は無宗教であり、誰もが独自の信念を持っていると信じていますが、この行動はどう見ても「宗教的」とは思えません。
~ ジュワヘル
BarakAllah feedi さん、返信ありがとうございます。
預言者 (ASAW) の仲間たち、さらには彼の妻であるウンマル・モミニン・アイシャ (RA) を呪う人はイスラム教徒ではありません。
もしそうするなら、彼はコーランの一節を否定することになり、それはムナフィーキーン（偽善者）が彼女に課した罪をアーシャ（RA）が免罪することになる。
そして今日のシーア派のほとんどは同じことをしています。 では、どうしてそのような人々をイスラム教徒と呼ぶことができるのでしょうか？
そしてここに歴史的事実があります。 イマーム・ザイヌル・アビディーンは、著書や著作の中でカルバラーの悲劇について一切言及していません。 この事件はペルシア人によって非常に誇張されており、彼らはイスラム教の歴史のほとんどを書き、それを完全に台無しにしてしまったので、私たちは分裂したままです。
Assalamualaikum、
私たちの間で共通の条件を考えましょう。私たちは自分たちをスンニ派かシーア派かに分ける必要はありません。私たちの愛する預言者の時代には、このようなことはありませんでした。もし私たちがこのように自分自身を分けたら、すべての悪だけが残ります。私たちの社会には物事が入ってきます。預言者やサハバスの時代には、このような逸脱はありませんでした。もしあなたが彼らにこれを尋ねていたら（あなたは誰ですか？）彼らは私がただのイスラム教徒だと言うでしょう。皆さんお願いします私たちは、対話を重ね、それらの違いを離れ、コーランと預言者ジャザカラフハイランのスンナと並ぶ、同じ素晴らしい綱領に到達するよう努力すべきです。
これは一部のイスラム学者からの回答の抜粋です – 末尾の参考文献を参照 –
断食 ムハッラム教の9日、10日、または10日と11日
[A]: 「アシュラ」の日（ムハッラム月の XNUMX 日目）の断食は、（多くの）アハーディースでその素晴らしさが言及されているため、推奨されています。 それらの言葉から、預言者（サッラッラーフ 'アラヒ ワ サラム）の言葉は次のとおりです。「確かに、『アシュラ』の日の断食は、アッラーによって前年の罪の償いとみなされています。」
また、預言者（サッラ・ラフ・アラヒ・ワ・サラーム）がマデナに到着したとき、ユダヤ人たちが（この日に）断食しているのを見たので、彼らに（このことについて）尋ねると、彼らはこう言いました。ムーサを勝利させ、フィルオウンを滅ぼした。」 そこで預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）はこう言いました。「私たちはあなたたちよりもムーサに対する権利があります。」 それで彼は（その日）断食し、断食するように命じました。」
XNUMX番目については、預言者（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）が断食したことは確認されていないが、イブン・アッバース（ラディアッラーフ・アンフ）らによって、その日の説明（タフシーア）があったと語られている。の
「阿修羅」は９番目ということです。 そして、彼（サララーフ・アライヒ・ワ・サラーム）は次のように言ったと伝えられています。
「来年も（まだ）ここにいるなら、必ずXNUMX日（ムハッラムの日）に断食するだろう」そして（別の）ナレーションでは「XNUMX日（ムハッラムの日）と一緒に」。
そして彼（サララーフ・アライヒ・ワ・サラーム）はこう言いました。
「ユダヤ人とは違います。 前日（XNUMX日）か翌日（XNUMX日）には断食してください。」
したがって、これは、XNUMX日の断食がXNUMX日と同じように法制化されており、イスラム教徒がサヒーフ・ハディースのように今月中に断食を増やすことが推奨されていることを示しています。 預言者（サッラーラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）はこう言いました。「ラマダーン（の月）の後の最高の断食は、彼らがムハッラムと呼ぶアッラーの月です。」
ムハッラム月の XNUMX 日であるこの日、アル・フサイン (ラディアッラーフ アンフ) の殺害という事件が起こりました。 そして、その日に彼が殺害されたとき、ラーフィダ（一般にシーアとして知られている）は、アッラーが彼らに恥をさらすことを祈りますが、（彼らは）アリー（イブン・アビー・ターリブ）とその家族（アルなど）を超える人々の一人です。 -ハサンとアル・フサインとその子供たち）は、その日に今日まで存在する革新を始めました。 そして、彼らの革新からは、嘆き（大泣き）、忌まわしいこと（まるで葬式のような集まり）、切り傷で自分を苦しめるほか、（イスラム教以前の）無知（の時代）の行為、たとえば頬を叩いたり、ポケット（衣服）を引き裂いたりすることもある。 ）、髪を引き裂き、毎年この日の間、悲しみと苦しみで嘆願します。 彼らは「アシュラ」の日とその不幸（アル・フサインに関する）について多くのアハディースを流布しているが、これらのアハーディースは預言者に対する嘘である（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）。
そして、シーアとは対照的に狂信的なナワアシブと呼ばれる民族があり、彼らもまた革新を始めました。 しかし、彼らはラーフィダとはまったく反対でした。 彼らは、ラーフィダを怒らせるために、最高の衣服と完璧な美しさと容姿を身に着けて出てきました。彼らは（また）、アシュラの日の素晴らしさについて多くのアハーディースを広めました。ラーフィダは広まっていた。 それで、ラーフィーダはハディースに次のように述べられていると言っています：「阿修羅」の日にコール（アイライナー – 目に）を塗って美化する者は、眼炎に見舞われるということです。 そして、ナワーシブはこう言います：「阿修羅」の日にコール（アイライナー – 目に）を塗る人は、決して眼炎に悩まされることはありません。 そしてこのように、彼らは預言者に対して革新を起こして嘘をつき（サッラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）、同様に行動します。 したがって、これら（人々）（のいずれか）に騙されないことがイスラム教徒の責任です。 1
「阿修羅」の日のみ断食が許される
[Q]: 「阿修羅」の断食はXNUMX日だけでも許されますか？
A]: イスラム研究とファタアワ常設委員会: 2
「アシュラ」の日（ムハッラム教の3日目）をXNUMX日だけ断食することは許されていますが、その前日または翌日（同様に）断食する方が良いです。これが預言者の確立されたスンナです（ Sallallahu 'alayhi wa sallam) は次のように述べました。「もし来年もここにいるなら、必ず XNUMX 日 (ムハッラム祭の日) には断食するでしょう。」XNUMX
イブン・アッバース（ラディアッラーフ・アンフ）はこう述べた：「十日目（ムハッラムの日）とともに」 そしてすべての成功はアッラーにあり、アッラーが私たちの預言者ムハンマド（サッラッラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）の家族と彼の家族に祈りと挨拶を送ってくださいますように。仲間たち。
1 シャイク・イブン・ジブリーン・ファタアワ・アズ・シヤーム – ページ 94、ファトワ No.113、
2 首長：シェイク・アブドゥル・アズィーズ・イブン・アブドゥッラー・イブン・バアズからなる。 副長官：シェイク・アブドゥル・ラザック・アフィーフィー。 メンバー: シェイク・アブドラ・イブン・グダヤーン・ファタアワ・アル・ライナ・アド・ダー・イマ・リル・ブフート・アル・イルミーヤ・ワル・イフター。 – 第 10 巻、401 ページ、ファトワ No.13700
3 イスラム教徒、アフマド、イブン・マージャ、イブン・アビー・シャイバ、アト・タハウィー、アル・バヤキーによる報告
そしてアル・バグウィー
高貴なシェイク・イブン・ウタイミーン（アッラーのご慈悲を）は、金曜日の断食についての決まりは何ですかと尋ねました。
金曜日の断食は嫌われますが、絶対的な意味ではありません。 したがって、金曜日の断食は、預言者の言葉 (salAllahu 'alayhi wa sallam) のせいで、断食を意図し、断食のためにそれを選んだ人にとっては嫌われます。
「金曜日を断食の日として選んだり、その夜を立って[祈りを捧げる日、つまり木曜の夜]を選んだりしないでください。」
断食するのがその人の習慣であったために、たまたま金曜日に断食したとしても、それには何の異論もありませんし、その人には自由がありません。 そして同様に、もし彼がその前日や翌日（つまり金曜日）に断食したとしても、それには何の異議もありませんし、その人には自由はなく、（イスラム的にはこの件に関して）嫌悪感を抱くこともありません。 最初のケースの例: ある人の習慣で、XNUMX 日断食して XNUMX 日休む [代替日の断食] があり、偶然金曜日に断食した場合、それには間違いや異議はありません。 同様に、アラファの日に断食するのがその人の習慣であり、偶然にもアラファの日が金曜日に上陸した場合、その金曜日に断食することに異論はなく、実際に彼が特別に断食したわけではないので、彼に対するいかなる制限もありません。この日[断食する]のは、単に金曜日であるという理由だけでなく、むしろ「アラファの日」であるためであり、同様に、この日が「阿修羅」の日と一致し、彼がそれに限定されていたとしても[つまり、断食のみに限定されていたとしても]たとえ「阿修羅」の日の前日か翌日も断食した方がよいとしても、[断食する]ことに異論はありません。
XNUMX番目の例は、金曜日と一緒に木曜日または土曜日も断食することです。 正当な理由もなく金曜日に断食した人については（習慣やこの日と重なったスンナの行為など）、私たちは彼に次のように言います。 ] それから[金曜日に]断食を続けてください、そして土曜日と木曜日に断食したくない場合は、アッラーの使徒（salAllahu 'alayhi wa sallam）の命令に従い、[金曜日には]断食しないでください。成功です。
質問: あなたにアッラーの祝福がありますように。金曜日だけを断食することは許されますか?
回答: 預言者 (サルアッラーフ アライヒ ワ サラムは、金曜日の断食自体を禁止しました。彼の妻の一人が彼に近づいたか、あるいは彼が彼女に襲いかかり、彼女が[金曜日に]断食しているのを見つけたので、彼は彼女に尋ねました。
「昨日断食しましたか？」
…すると彼女は「いいえ」と答えました。
…彼は彼女に尋ねました、「明日断食するつもりですか？」
…彼女は「いいえ」と答えた。
…そこで彼は「断食をやめなさい」と言いました。
しかし、例えば金曜日がアラファの日と一致し、その人がその日[つまり金曜日のみ]を断食した場合、[そうすることに]何の害も反対もありません。なぜなら、この男性[質問者]は[金曜日]を断食したからです。それが「アラファの日」であることについては、それが単なる金曜日だったからではなく、もし金曜日が「阿修羅」の日と一致し、彼が断食したのであれば、彼はその日だけ断食したのだから、その日だけ断食することに彼には異論はない。それは単に金曜日だからではなく、「阿修羅」の日だからです。 この理由から、預言者 (salAllahu 'alayhi wa sallam) は次のように言いました。
「金曜日の日を断食の日として選んだり、その夜を立って[祈りの中で、つまり木曜の夜]を選んだりしてはなりません。」
したがって、この問題は、特に金曜日の日の[断食]と金曜日の夜[つまり木曜日の夜]の[立って祈り]に関して、これを行う人に関して決定されました。
質問：「阿修羅」を断食することは許されますか？ たった一日？
回答：「阿修羅の日」には断食をしてもよい。 （ムハッラム月のXNUMX日目）XNUMX日だけですが、その前日か翌日（同様に）断食する方が良いです。これは預言者（サルアッラーフ `alayhe wa sallam）の確立されたスンナです。彼は次のように言いました。
もし私が来年（まだ）ここにいるなら、必ずXNUMX日目（ムハッラム祭の日）に断食するだろう[（報告者）イスラム教徒、アフマド、イブン・マージャ、イブン・アビー・シャイバ、アト・タハウィー、アル・バヤキー、アル・バガウィー]イブン・アッバース（ラディ・ヤアッラーフ・アンフマー）はこう言いました。
XNUMX日（ムハッラムの日）とともに。
そして、すべての成功はアッラーにあります。アッラーが私たちの預言者ムハンマド（サル・アッラーフ `alayhe wa sallam）とその家族とその仲間たちに祈りと挨拶を送ってくださいますように。
イスラム教のスンニ派と他の宗派を明確に区別するこのような美しいコメントを提供してくれたモスに感謝します。 すべてのイスラム教徒が知っておくべきこのような有益な記事を提供してくれた Iqrasasense に感謝します。
このような関連記事を送ってくださった Jazacallah kairaljaza を Iqrasense.com に送ります。 本当にあなたはアッラーの大義のために素晴らしい仕事をしています。 私たちイスラム教徒はそのような行事には断食しなければならず、さまざまな理由で反対すべきではありません。
注: 阿修羅の断食の報酬は何かというハディースを引用する必要があります。
預言者ムハンマドはラマダン中、阿修羅の日、月に XNUMX 日断食していたという話を読んだことがあります。月にどの XNUMX 日断食しなければならないか誰か明確にしていただけますか?ありがとうございます。
毎月13,14,15、XNUMX、XNUMX日。 あるいは、毎週月曜日と木曜日に断食することもできます（スンナです）。
コメントを見て勉強しました。 私はイラン出身のシーア派です。 親愛なる兄弟姉妹の皆さん、お互いを罵り合わず、忍耐と論理的に、そしてアハディースではなく聖クルアーンだけに固執し、またそれらを脇に置くことなく、相違点について話し合いましょう。 なぜなら、多くのアハディースが自分自身の目的を果たすために捏造されてきたからです。 私たちはスンニ派の兄弟姉妹を尊敬しています。 しかしご存知のとおり、歴史は征服者によって書かれたものであり、私たちは征服者ではありませんでした。 イスラム教徒として、聖コーランに従い、私たちはアハディースについて考え、詳しく説明する必要があります。 ハディースを考えてみましょう。「アシュラの日の断食は、アッラーによって前年の罪の償いとみなされています。」 さて、次の質問に答えてみましょう: 1. 阿修羅での一日の断食はもちろんのこと、義務的な断食が罪を償うということを示す証拠を聖クルアーンから見つけることができるでしょうか、それとも、あらゆる種類の礼拝が神によって割り当てられているということを聖クルアーンから学ぶことができますか?アッラーは賜物であり、イスラムの義務をしっかり果たせるように私たちを整えてくださいます。 2. そのような考えが、前年に罪を犯す道を開くとは思いませんか。 2. ボハーリとイスラム教徒はイラン人で、シーア派とスンニ派の対立が最高潮に達していたとき、200 ヘジュラト後に多数のアハディースを集めました。グループは目的を果たすためにアハディースをでっち上げました。
ダウド..
質問への返信として .. 私はそれを教えてほしいのですが、私たちはここで戦っていません.. 私たちはここで 2 真実を見つけてください.. そして私たち全員がイスラム教徒であるので、何が正しくて何が間違っているかを知る必要があります 2 私たち。イスラム教徒であるということは、シーア派やスンニ派を意味するのではなく、預言者ムハンマドがかつて行っていたことに倣い、賢明に行うことを意味します。 そして、どんな相違が生じたとしても、それを明確にすべきである。そして、他の人々に認識を与え、彼らを正しい軌道に乗せよう。預言者ムハンマドがしたことを実践し、預言者が私たちに命じたことをしないようにしよう。何が正しいのかを理解しよう。 理解するのが難しいことは理解していますが、答えられます。
だから私たち全員でアッラーに祈り、許しを求め、私たちに正しい道を示し、他の人がしたことではなく、私たちのラスールがしたことを行いましょう。
アッサラーム・アライクムの親愛なる皆さん、
私はマシュー・コリンズ氏の意見に完全に同意します。 ムハッラム XNUMX 日目の追悼はラスルッラーに続く習慣ではないため、これは革新です。
パービン | pardaeipour@gmail.com | IP: 85.15.26.91
アライコモサラーム シスター・ジュワヘル、
遅れまして誠に申し訳ございません。 技術的な問題のため、預言者の妻に関するビデオを見ることができませんでしたが、それに関するコメントを読みました。
指摘すべき点はたくさんありますが、ここで詳しく説明します。 阿修羅についての議論がメインでしたが、別の議論について言及がありましたので、まずそれについて触れておきます。
1) シーア派の学者と聖職者の大多数、そして最も重要な人々はナジャフ、ゴム、ベイルートの機関に所属しています。 それぞれが独立した学校とみなされており、クウェートや他の国にも学校はありますが、主導的または重要とは考えられていません。 したがって、私は、正直言って、そのような行為をしたいわゆる学者というのは本当に学者だとは思っておりません。
2) アーシュラに関しては、そのような行為が一部の大衆を介して行われているわけではないとシーア派は言っていないことに注意する必要があるが、私が言いたいのは、シーア派の学者によれば、そのような行為はハラームであり、それは大衆（スンニ派かどうか）に関する一般的な問題であるということである。シーア派）彼らは強硬派で過激派だということ。 どの宗教においても学者の義務は大衆の地位を向上させることにありますが、それは不可能ではないにしても、困難な仕事であることがわかっています。 一例として、イラン、そしておそらく12世紀全世界に最も影響力のあるシーア派学者であるイマーム・ホメイニのいくつかの点に言及したいと思います。 イマーム・ホメイニはアシュラにおいてそのような行為を非難した。 彼は信者たちにハッジに行き、スンニ派のイマームの後ろで祈ること、そしてまさにスンニ派と同様のことを命じました。 彼は預言者の生年月日に関する論争（スンニ派は主にラビオルアヴァル17日、シーア派は主にラビオルアヴァルXNUMX日であると信じている）を、両者の間のXNUMX週間をシーア派とスンニ派の「統一週間」と宣言することで終結させた。 シーア派学者は明らかにスンニ派であるにもかかわらずパレスチナを常に支援しており、それはチェチェンとボスニアにも当てはまります。 イランの政策は常にイスラム世界を中心としており、政治的問題に関係なく、私たちは世界中のイスラム教徒を支援します。
言いたいことはまだたくさんあります。
さらなるコメントを歓迎します
Va aakhero da'vaanaa anel Hamdo leLlaahe Rabbel Aalamin。
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聖預言者（PBUH）の最愛の孫がこうなったのは歴史的事実です。
そして彼の家族はヤズィード軍によって虐殺され殉教した
ヒジュラ暦10年モハッラムの61日。
これを幸福を祝う機会とみなすかどうか
あるいは、イスラム教の名の下に犯された喪失と残虐行為を悼むか
あなた自身の見方です。
イスラム教は預言者を悼むことを許さない宗教です。 では、彼の孫たちはどうでしょうか。
聖なる使者がこの世を去ったとき、悲しみの家の壁と扉の間で何が起こったのか知っている人はいますか？ あなたのハリファの信奉者たちとあなたのハリファ自身によって行われたこの行為を正当化できるなら、私はイスラム教のアフルル・スンナ版を両手を広げて私の心の中に歓迎したいと思いますか？ なぜカルバラでのフサイン（アリではない）の死を私たちが思い出すのかと尋ねる前に、実際に何が起こったのか知っていますか？ インドのヒンズー教徒やシーク教徒が涙を流すことができるのなら、なぜラスラーラの愛好家を自称する人々が涙を流すことができないのでしょうか？ なぜヒンズー教の女性には、ハッセインの追悼行列が通り過ぎるときに牛乳を投げる伝統があるのか自問してみてください。 「二つの川の間で喉が渇いている子供たちの話を誰が聞いたことがありますか」という詩的な文章が、なぜシーア派の心にこれほどの傷を引き起こすのか、自問してみてください。 生後6か月の赤ん坊の母親であるウンメ・ルバブは、ようやくヤズィードによって解放され、マディナに戻った後、なぜXNUMX年間も屋外で眠っていたのか、自問してみてください。 私がお勧めする「阿修羅の断食の起源」という講義を聞いてください。
ファルザナ博士 – イスラム教はいつから預言者を悼むことが許されなくなったのですか? 預言者ヤクブは目が白くなるまで泣きましたが、それは預言者ユスフがまだ生きていた頃のことでしょうか？ スンナの人々は預言者の伝統に従います。誰かがこの世を去るとき、私たちは40日間の喪の期間を設けませんか？ 確かにイスラム教は、いつか私たちが終わりを迎えることを思い出させ、次の人生をどこで過ごすかを決定するための試練として、この人生の人生の目的を思い出させるものであるため、追悼を奨励しますか??
コーラン:
聖コーランのADH-DHAARIYAAT章から、レディ・サラ（として）が赤ちゃんを妊娠すると言われたときに顔を打ったことがわかります。
「それから彼の妻が悲しみながら名乗り出て、顔をたたきながら、（何だ！私は）不妊の老婆？と言いました。」
コーラン51：29
したがって、顔を殴ることがアッラーの目から見て不快な行為ではないことは明らかであり、そうでなければアッラーは彼女のその行為を叱責したであろう。
尊敬されるスンニ派の情報源から:
ハドラス・アイシャはアフルル・スンナによってコーランについて最も知識のある女性とみなされており、預言者（S）がこの世を去ったとき、スンナは次のことを行いました。
歴史第 9 巻 183 ページでアル・タバリが語る（イスマイル・プーナワラによる英語翻訳）
アッバス氏はこう語る。
「アイシャがこう言っているのが聞こえました。「神の使者は私の番の間に私の胸で亡くなりました。私は彼に関して誰も間違っていませんでした。」 神の使者が私の膝の上で亡くなったのは、私の無知と若さのせいでした。 それから私は彼の頭を枕の上に置き、立ち上がって胸をたたき、女性たちと一緒に私の顔を平手打ちしました。」
もう言う必要がありますか？ 預言者（S）の妻たちはハラームの活動に耽るでしょうか？
イマーム・アフマド・ハンバルのムスナド氏によれば、 6、274ページ。 アイシャは頭をたたいて他の女性たちとともに聖預言者（ソウ）の死を悼んだ
尊敬されるスンニ派の情報源から:
ハドラス・アイシャはアフルル・スンナによってコーランについて最も知識のある女性とみなされており、預言者（S）がこの世を去ったとき、スンナは次のことを行いました。
歴史第 9 巻 183 ページでアル・タバリが語る（イスマイル・プーナワラによる英語翻訳）
アッバス氏はこう語る。
「アイシャがこう言っているのが聞こえました。「神の使者は私の番の間に私の胸で亡くなりました。私は彼に関して誰も間違っていませんでした。」 神の使者が私の膝の上で亡くなったのは、私の無知と若さのせいでした。 それから私は彼の頭を枕の上に置き、立ち上がって胸をたたき、女性たちと一緒に私の顔を平手打ちしました。」
もう言う必要がありますか？ 預言者（S）の妻たちはハラームの活動に耽るでしょうか？
イマーム・アフマド・ハンバルのムスナド氏によれば、 6、274ページ。 アイシャは聖預言者（ソウ）の死を他の女性たちとともに頭をたたきながら悼んだ！ 確かに、これはあなた方の聖なる民ですら明らかです…それはコーラン自体にもあります-
コーラン:
聖コーランのADH-DHAARIYAAT章から、レディ・サラ（として）が赤ちゃんを妊娠すると言われたときに顔を打ったことがわかります。
「それから彼の妻が悲しみながら名乗り出て、顔をたたきながら、（何だ！私は）不妊の老婆？と言いました。」
コーラン51：29
したがって、顔を殴ることがアッラーの目から見て不快な行為ではないことは明らかであり、そうでなければアッラーは彼女のその行為を叱責したであろう。
サイード・アウン、依然として街頭デモ、刃物で胸を殴ったり切ったり、火の上を歩いたり、マフラムではない男女が混じって昼夜を問わず毎年開催される集会はもちろん正当化されません。あなたの参照には検証が必要です。ヒンズー教徒とシーク教徒はそのような行為をたくさんしています。 .彼らは、追悼するために追悼するそのような「機会」が何百万もあります。これは実際に彼らの文化です。彼らは、子供のラーマ、ハヌマーンなどの装飾された像に対して行うのと同じように、いわゆるタジアスにさえ頭を下げて祈ります。私は非常に似ています。アダム・アライヒッサラーム以来、イスラム教徒なら誰でもこのようなことをする。シェドナ・フセイン・ラディアッラー・アンホでさえ、父シェドナ・アリと兄シエドナ・ハサン・ラディアッラー・アンホマの殉教を見ていたにもかかわらず、似たようなことは何もしなかった。シェドナ・ハサンは、と協定さえ結んだ。最も重要なことは、アッラーを畏れ、そのような機会に私たちが浪費するのはアッラーの資源、賜物、エネルギーであり、私たちの行動の見返りを求めて与えてくださるのはアッラーであると考えることです。偉大な人格を持つ人々は何もしません (アル バクラ アヤ 48)。アッラーが私たち全員を正しい道に導いてくださいますように。
ナフジュル・バラガはシーア派によって神聖視されており、アリーの言葉、説教、手紙の最も信頼できる情報源であると考えられています（???? ???? ???）。 特に、シーア派の人気ウェブサイト Al-Islam.org で入手できる説教の XNUMX つを調べてみましょう。
ナジュル・バラガ、説教126
アリは言う：
「私に関して言えば、XNUMXつのカテゴリーの人々が破滅するだろう。すなわち、私を愛しすぎてその愛が正当性を奪う者と、私を憎みすぎて憎しみが彼を正当性から奪う者だ。 私に関して最も優れている人は、中コースにいる人です。 ですから、アッラーの保護の手は団結を維持することにあるので、彼とともにいてください、そして大多数のイスラム教徒とともにいてください。 羊の群れから孤立した者がオオカミの餌食となるのと同じように、集団から孤立した者はサタンの餌食となるので、分裂に気をつけなければなりません。 気をつけて！ このような方向（宗派主義）に呼びかける者は誰でも、たとえ私の鉢巻の下にいたとしても、彼を殺してください。」
（出典：Al-Islam.org、http://www.al-islam.org/nahjul/126.htm）
ここで、アリの言葉 (???? ???? ???) を XNUMX 行ずつ振り返ってみましょう。
「私に関して言えば、XNUMXつのカテゴリーの人々が破滅するでしょう。XNUMXつは私を愛しすぎる人、もうXNUMXつはその愛が彼を正当性から遠ざけることです…」
シーア派についてこれ以上に適切な説明は見つからないでしょう。 シーア派はアリ（???? ???? ???）をあまりにも愛しているので、彼の地位をシルクのレベルまで誇張して称賛し、それによって正当性から遠ざかっています。 シーア派はアリーにアッラーの名前を与え（???? ???? ???）、彼をアッラーの生ける「イズム・イ・アザム」、またはアッラーの生ける至高の御名と呼びます。 彼らはアリ (???? ???? ???) をマザール・アル・アジャ・イブ (驚異の実行者) およびムシュキル・クシャ (苦難の除去者) と呼びます。 彼らはあまりにも誇張して、アリ（????????????）をヤドゥッラー（アッラーの手）と呼んでいます。 彼らは彼をアスダドゥッラー（征服されず、常に圧倒的なアッラーの力）と呼んでいます。 彼らは、アリ (?????? ???? ???) は天使でさえ彼を止めるには強すぎた、世界中のすべての原子がアリ (???? ???? ???) に従うと言います。 、アリ（???? ???? ???）は話すコーランであり、アッラーの鏡です。
アリを愛しすぎるあまり（?????? ???? ???）、キリスト教徒がイエスにしたように（?????? ??????）アリの地位を誇張するようになったことを見てください。そして、これがどのような結果につながるかを見てください。シルクさんへ。 それはまた、シーア派が預言者の妻や仲間を憎むなど、正当性から遠ざかることにもつながります（???????????????????????????）。 アリ（????????????）はこの件についてシーア派に警告した。 そしてその情報源はシーア派そのもののナジュル・バラガです。
「…そして、私を過度に憎み、その憎しみが彼を正当性から遠ざける者。 私に関して最も優れている人は、中コースにいる人です。 ですから、アッラーの保護の手は団結を維持することにあるので、彼とともにいてください、そして大多数のイスラム教徒とともにいてください。」
アリ（？？？？？？？？）は、ナシビス（アーレル・バイトを嫌う人たち）のように彼を憎むなと言います。 そして彼は、最も優れた人は中道を歩む人であると言いました。 主流派イスラム教徒（つまりアフルス・スンナ）以外に誰がいるでしょうか？ アフルス・スンナはアリ（???? ???? ???）を深く愛しており、彼を最も偉大なサハーバーの一人と考えています。 一方、アフルス・スンナはアッラーの特徴を誇張することはなく、預言者の妻や友人を憎むこともありません（?????? ???? ???? ???? ???? ?)。
アリ（？？？？？？？？）は、アッラーの保護の手は団結を維持することにあるので、大多数のイスラム教徒と一緒にいてくださいと言います。 シーア派は本当にこれより明確な命令を出せるだろうか？ 正統派のアフルス・スンナ以外のイスラム教徒の大半は誰ですか? アリ（?????? ???? ???）は、これらの小さなシーア派宗派に分裂するのではなく、大多数のイスラム教徒と一緒にいるべきだと言います。
「分裂に気をつけるべきである。羊の群れから孤立した者がオオカミの餌食となるのと同じように、群れから孤立した者はサタンの餌食となるからである。」
では、なぜシーア派がウンマ派から分裂したのでしょうか？ 彼らは今、シャイタンの餌食ではないでしょうか？ そして、シャイタンがシーア派に浸透し、何百万ものシーア派を迷わせたのだ。 アリ（????????????）が大多数のイスラム教徒と一緒にいると言っているのに、なぜシーア派は従わないのでしょうか？
「この路線（宗派主義）に呼びかける者は誰でも、たとえ私のヘッドバンドの下にいたとしても、彼を殺してください。」
たとえ誰かがシーア派のアリであると主張したとしても（つまり、アリの鉢巻きをしている）、もし彼が宗派主義と国家の創設を要求するのであれば、その人は実際にはアリの敵である（????????????）。宗教宗派。 これは、主流のイスラム教徒から分裂したすべてのシーア派宗派に対するアリの非難である。 アリ（???????????????）は、これらの異端者たちに殺害を命じさえしたので、たとえ彼らが彼を愛していると主張したとしても、彼がこれらの異端者たちの誰に対しても同情心を持っていないことがわかります。
ハドラス・ウウェイズ・アル・カルニ氏（ラー）の極度の追悼
自傷行為の最も明白な証拠は、シーア派とスンニ派の両方の学識者から賞賛された偉大なイスラム教徒のサハーブであるオワイス・アル・カルニーによるものである。 彼は聖預言者に対して計り知れない愛を抱いていました。 オハドの戦いで聖預言者の歯が295本折れたという知らせがイエメンで彼に届いたとき、彼はすべての歯を抜きました。 聖預言者はメディナでオワイスが歯をすべて打ち砕かれたという知らせを聞いたとき、「確かにオワイスは我々の献身的な友人だ」と叫んだ。 この出来事は、「Seerate Halbia」vol II、XNUMXページに書かれています。
著名なスンニ派学者シーク・ファリド・アル・ディン・アタールは、ウルドゥー語訳『タドキラトゥル・アウリヤ』17ページと18ページで次のように書いている。
「ハドラス・ウウェイズ・カルニー（ラー）はハドラス・ウマル・ハッタブ（ラー）にこう言いました。『もしあなたが友情において真実なら、なぜ預言者の聖なる歯が折れた日に、交友関係において歯を折れなかったのですか？』 なぜなら、それが交友の条件だからです。』 それから彼は全部折れた歯を見せて、「私はあなた（預言者よ）にも会わずに、またあなたと交わるガイバの状態で歯を全部折ってしまいました。」と言いました。 歯をXNUMX本折ったのですが満足感が得られず、全部折れるまで一本ずつ折ってしまいました。」
このエピソードはスンニ派のウェブサイトでも見ることができます。
http://www.aghayiah.com/hazrat-oawis.htm
コメント
ウウェイズ・カルニー（ラー）による歯の折れがシャリーアに反するものであったなら、ハドラス・ウマルは間違いなく当時そのことを指摘するか、少なくとも完璧とは言えない交友関係に関するウウェイズ・カルニー（ラー）の非難にコメントして答えたであろう。 ウマルの沈黙は、ウマルが歯を折るという行為を、シャリーアとは対照的にウウェイズ・カルニー（ラー）が行ったような行為とはみなしておらず、それを誠実な行為であり、友情の証でもあると考えていたことを証明している。
歯を折るのは、数時間胸を叩くよりも千倍も痛いということを指摘しておく必要があります。 これは、鎖やナイフで胸を殴られる（ザンジール）よりも過激です。なぜなら、歯の痛みに苦しんでいる人なら、口と頭に循環する途方もない痛みを理解できるからです。 歯を除去する場合と、現代の麻酔薬や器具を使用せずにすべての歯を強制的に除去する場合を比較してください。 耐えられないほどの痛みだったに違いない。 これは明らかに勇気のいる行動でした。
ウスマーンの妻と娘による殴打と追悼
タレク・カミル第 3 巻 89 ページに次のように書かれています。
「ウスマーンが殺されたとき、犯人たちは彼の頭を切断するつもりだった。 彼の妻のナイラとウンムル・バネーンは彼の上に横たわって叫び、顔を殴り始めました。」
ナレーションでは、ウスマーンの娘も同様の行動をとったと記録している。 証拠として、私たちは次のスンニ派の著作に依存します。
アル・ビダヤ・ワ・アル・ニハヤ 第 7 巻 371 ページ
タレク・タバリ 第 6 巻 302 ページ
タリーク・ヒシャム・クフィ 159ページ
「イブン・ジャリールは、殺人者がウスマーンの頭を切断しようとしたとき、女性たちは悲鳴を上げ、顔を殴り始めたと語った。 その中にはウスマーンの妻ナイラ、ウムル・バネーンと娘も含まれていた。」
アル・ビダヤ・ワ・アル・ニハヤ、第 7 巻、371 ページ
ウスマーンの妻たちがこの方法でウスマーンの殺害を悲しむことができるなら、マウラ・アリ（として）のシーア派も同様にこの方法でイマーム・フサイン（として）の殺害を悼むことができるだろう。
親愛なるサイード様
ウスマーン（radhiAllahu anhu）への呼びかけ方を見れば、あなたがどれほど強硬派であるかがわかります。
ウワイス・アル・カルニー（ラー）の物語に関しては、非常に弱く偏ったリソースで文書化されています。 たとえそれが真実だったとしても、それをイスラム世界全体に対する指針とみなすことはできません。 その場合、シーア派はイマーム・フセイン・ラディアッラーフ・アンフに与えられた以上の危害を自分たちに与えるべきである
第二に、なぜアリー・ラディアッラーフ・アンフはオウドの戦いの後に自分の歯を抜かなかったのか。 預言者ムハンマド・サールアッラーフ・アライヒ・ワ・サラームに対する彼の愛は、ウワイス・アル・カルニー（ラー）が預言者ムハンマド・サールに対して抱いていた愛よりも小さかったでしょうか。
イスラム教はフィトラのディーンである
それは私たちの創造者である Allas swt からの真実の言葉であるため、私たちや私たちの体に有害なものは何も許可されません。
私はシーア派の兄弟全員に、彼らを肉体的に傷つけるだけでなく、イスラム教のイメージを傷つけるような慣行をやめるよう要請します。
全能のアッラーが私たち全員を導いてくださいますように…アメーン
マシュー・コリンズ、素晴らしい返答です…。預言者の家族もいたので私たちはカルバラの日を覚えておくべきですが、毎年追悼するのは意味がありません…イスラム教は平和の宗教です、フズールの人生で胸を叩いたことなどの証拠はありません…私たちの愛する人たちが亡くなったとき、殺して追悼するのは自然なことだし、毎年彼らの命日が来ると気分が悪いけど、殴るのは意味があるのか??
アフマド氏（#35）が、シーア派による預言者の家族への追悼のせいでイスラム教のイメージが傷ついている、となぜ考えているのか、私には理解できません。 イスラム教が苦しんでいるのは、自分たちのやり方で世界に教えるために武器を手に入れた人々のせいだと彼は考えないのだろうか？
ジャザカラ……イスラム教徒であることを誇りに思います……
裁きの日、アッラーは誰がサイヤドナ・フサイン・RAを殺したかについて私に尋ねることはないだろう。 アッラーは代わりに、誰がサイヤダナ・フサインを殺したかではなく、私たちの行い（アーマル）について尋ねてくださいます。 イスラムの歴史において、私たちはお互いを批判しませんが、間違いから学びます。
アルハムドゥリラ、私はこのコメントと貢献から多大な恩恵を受けました。少なくとも、9 番目と 10 番目のムハッラムについては説明があります。
この思い出は、現時点では非常に素晴らしいものです。これはイスラム教徒がお互いに行うべきことです。 私たちの仲間のイスラム教徒の兄弟姉妹たちに思い出していただきたいのは、アーシュラの日が前年の罪を償うとしても、アーシュラの日の後にさらに罪を犯す衝動が引き起こされるわけではないということです。 むしろ、アッラーとその使徒のあらゆる禁止を自制するよう自分自身を訓練する日であるべきです。 ここは、大切な日の前にイスラム教の兄弟姉妹たちとの不満を解決する機会でもあります。なぜなら、私たちが許しと赦しを求めない限り、アッラーは私たちが仲間のイスラム教徒に対して犯した罪を許さないからです。 これはすべての人に知られるべきです。 アッラーが私たち全員を赦し、私たちをエデンの園に入れてくださいますように。
親愛なるイスラム教徒の兄弟姉妹の皆様！
アッサラーム・オ・アライクム！ 私はスンニ派イスラム教徒であり、シーア派の兄弟たちが阿修羅を祝うやり方には同意できません。それはすべて聖預言者の行為に反するものだからです。 しかし、私たちの愛する預言者の孫たちがイスラム教徒自身によって暗殺されたという観点から見ると、今日が良い日であるという意見にも私は同意しません。 これは、イスラム社会に大きな違いを生み出した、イスラム史における非常に悪い例の事件です。 また、もし誰かがあなたの孫たちを殺したら、あなたはその人を好きになるでしょうか?
Salam alaykum – この記事をありがとうございます。
アルハムドゥッラ 私は預言者のスンナ（のこぎり）に従うイスラム教徒です
記事の著者へ:
「阿修羅」の重要性についてのあなたの無知は、実に悲惨です。 イマーム フサイン (as) の殉教は、「預言者ムハンマド (saw) のウンマのためのアシュラ」の中で最も重要な出来事です。 預言者イブラヒム（として）が火災から救われたことは私たちにどのような影響を与えますか？ 預言者アダムが赦されたことは私たちにどのような影響を与えますか? 単純な答えは、それは私たちウンマにとって何の利益も意味ももたらさないということです。 しかし、カルバラとイマーム・フサイン（として）は私たちにどのような影響を与えますか？ 兄弟よ、私たちの尊いイマームとその仲間たちの例がなかったら、ヤズィードの法律は時が経つにつれてイスラム教に受け入れられるようになったかもしれません。 誰かが立場を表明しなかったら、イスラム教は腐敗していたでしょう。 イマーム・フサイン（として）はこのウンマを救い、イスラムを救いました。 預言者ムーサ、アダム、エブラヒム（として）などに敬意を表しますが、彼らはウンマである私たちにとって何の違いもありませんでした！ 「アシュラはイマーム・フサイン（として）とカルバラについてのものです。 ワッハーブ派/デオバンディー派の思想を広めて人々を騙し、この腐敗した概念がアフル・スンナ・ワル・ジャマアトの見解であると人々に信じ込ませてはなりません。 本当の見方は、「アシュラはイマーム・フサインにとって最初に重要であり、その後に他のすべての出来事が重要である」というものです。 そしてアッラーとそのラスール（見た）が一番よくご存じです！
親愛なる兄弟姉妹の皆さん、
この記事全体に心から感謝し、すべての兄弟姉妹に、私たちの愛する預言者 {PBUH} の正しい道に従うようお願いします。
私たちの生活のあらゆる分野で。
アッサラーム・アライクム・ワラマトゥラヒ・ワ・バラカトゥフ、親愛なるムスリム同胞の皆様、
アッラーがあなたのイマーンを輝かせ、燃え続けさせてくださいますように！ イスラム教徒として、私たちの中には、断食をする日とその理由の重要性を知っている人もいます。 しかし、私たちは自分の弱さのせいで、日々の雑事に取り組む中で、特別な日の断食などの大きな祝福がまだ報われていないのに、それほど努力せずにできる小さな献身的な行為を、意図せず忘れてしまいます。 私たち全員をイスラム教の呼びかけに目覚めさせようとするあなたの粘り強さによって、私たちは思い出させられます。 アッラー・アクバル！ 何という羨ましい行為でしょう！ シュクラン・カシール。
あなたの妹、
ハジャ・アズミア
この有益な記事をありがとう。
基本的な点を明確にしておきたいと思います。
あなたの体にはあなたに対する権利があり、あなたは裁きの日にその責任を負うことになります。 私たちはアッラー SWT から祝福された身体を大切にしなければなりません。 自分自身に苦痛を与えることは、あらゆる意味で間違っています。 私たちは病気になったら医師の助けを求めなければなりませんし、その後は自分自身の世話をしなければなりません。 悲しみの中で、私たちはアッラー SWT にセイバーを求めなければなりません。そして、私たちが恵まれているすべてのものに満足し、アッラー SWT が私たちのために決めてくださったことを受け入れなければなりません。 というのは、どんな困難にも楽さが伴うからです。 これらはアッラー SWT からの試練であり、私たちが不幸になるためではなく、アッラー SWT にすべての信仰を置くためのものです。
これを読んでくれた兄弟姉妹に感謝します。アッラーが私たち全員を人生の努力において導き、私たちにとって最良の場所に到達できるようにお祈りします、ジャンナット。
私はすべての貢献に感謝します。アッラーが私たち全員を祝福してくださいますように。そして私たちが正しい道を歩み続けるように続けてください。 にいる
アッサラーム・アリアカム、
親愛なるイスラム教徒の皆さん（スンニ派でもシーア派でも、あなたが自分のことを呼びたいものは何でも）。いつか私たち全員が自分たちをインシャアッラーと呼ぶようになるでしょう。
スンニ派やシーア派などではなく、イスラム教徒だけです。私たちがここで兄弟のような雰囲気の中でお互いに話し合っているのを見るのは良いことです。 確かに、私たちは説明を求め、いくつかの違いを縮めようと努めなければなりませんが、アルハムドゥリラ、私たちは大きな違いはないと感じていますが、私たち全員がアッラーの唯一性、預言者（サラッラーフ・アライヒ・ワ・サラーム）、コーランについては明らかであるためです。
阿修羅の弔いの通り、私たちは預言者（SAW）の家族であるフサイン（ラディアッラーフ・アンフ）と他の家族によって捧げられた犠牲を覚えておくべきだと思います。 しかし同時に、自分たちを殴ったり、ナイフを使ったり、ある種の構造を持つ馬の行列を排除したりすること（特にインドとパキスタン）は、すべきではないと思います。
より良い方法は、カルバラの偉大な殉教者たちと他のイスラム教の偉大な殉教者たちのために祈り、彼らがイスラムのために捧げた多大な犠牲を和解させ、イスラム教の正しい道を歩み、イスラム教に従う準備ができていない他の民族と向き合うために団結することである。イスラム教の道を切り開き、私たちを鉤や詐欺師で分断しようとしています - イスラム教徒を倒す唯一の方法は分断することだと彼らは知っているのですから - アッラー、私たちは今それを決して許しません。
アッラーが私たち全員を祝福してくださいますように
私はシーア派とスンニ派は互いに兄弟姉妹であると考えています。 分離の「フィク」をやめてください…スンニ派はだめです…シーア派はだめです…イスラム教に限ります。
サラム・アライクムさん、マーシャアッラーさん、さまざまな視点からの意見に感謝します。 これは非常に洞察力に富んだ情報です。 皆さんにとても感謝しています。 アッラーが私たちのウンマを祝福し、私たちに平和と調和、そしていつ口を閉ざして私たちのDEENの向上のために生きるかを知る意志を与えてくださいますように。
サラミ
確かに、フセイン・ラジラフ・アンフはラスルッラー（プブフ）の孫であり、確かに彼は不当に殺されました。しかし、イスラム教には、殉教と敬虔な者の殺害を祝うという伝統はこれまでまったくありません。 過去にどれほど多くの預言者が殺されたか:
「…彼ら自身が望んでいないことを伝える使者が彼らのところに来るたびに、彼らは彼らのグループを嘘つきと呼び、彼らの中の他の人々を殺しました。」 （アルマイダ：70）。
私たちの預言者ムハンマド (pbuh) はこれらの出来事を祝ったことがありますか? いいえ！ これらの出来事が存在したと主張することと、実際にそれを祝うことは異なります。 実際、死を祝うということは、「神の死」を祝って美化する別の宗教を思い出させませんか? （アッラーが私たちをそのような悪から守ってくださいますように）。 確かに、逸脱した人たちは似たような特徴を持っています。
アッサラーム・アライクム
イスラム教徒の兄弟たち、ありがとう。
すべてのコメントは私たちにとって有益です、
私たちにはコーランと預言者ムハンマド (SAW) があることを忘れないでください。これに従えば、単語とアクヘラで成功するには十分です。他のイスラム教徒に何が起こったのかを知るのは悪いことではありませんが、イスラム教の教えを決して求めるべきではありませんコーランとハディースの外。
意識を高めてくださるジャザカラ・ヘアー、アッラー（STW）が私たちを導いてくださいますように、アーミーン。
アッラーのスバハナ・ワタラが、ラスラッラーの鋸のウンマを再び団結させてくださいますように。実際、私たちはそれに努力する必要があり、それはラスラッラーの鋸のスンナを復活させることによってのみ可能です。 私のすべてのイスラム教徒の兄弟へ、シーア派とスンニ派に関係なく、シャハダ「ラ・イラハ・イララ・フー・ムハンマド・ラスララ・ソーズ」「ワ・アシュ・シャドゥ・アッラー・イラハ・イララフ・ワダフ・ラ・シャリカラフ・ワ・アッシュ・シャドゥ・アンナ・ムハンマダン・アブドゥフ・ワ・ラスル」を証言しましょう。
アッラーはコーランの中でこう仰っております。「アッラーを慕う者にとって、アッラーは使徒に従うことで間違いなく最善を尽くします。」
コーラン (スーラ 33: 21 節)
「言ってください、もしあなたがアッラーを愛しているなら、私に従ってください、アッラーはあなたを愛してくださいます。」
コーラン (スーラ 3: 31 節)
真実は明らかです、兄弟姉妹の皆さん、私たちの内部で分裂したり、敵を私たちに対して断固として立てたりしないようにしましょう。
アラミンの主が私たちをイフディナス・シラタル・ムスタキームへ導いてくださいますように。
マーシャアッラー
ちょうどSKY 842のAhle-Bayt TV（シーア派チャンネル）を見ていたところ、預言者ムーサのために阿修羅の日に断食をするというスンニ派のハディースが実際には捏造されていると書かれていました。 預言者ムハンマド (PBUH) はすべての指示をアッラーから受けていないのでしょうか? 今とても混乱しています…。 これらのハディースが本物であることをどのようにして知ることができるのでしょうか?
アスラム・オ・アリクム..
この記事は非常に有益であり、なぜこの日がすべてのイスラム教徒にとって重要なのかを理解するのに確かに役立ちます。
しかし、コメントでは議論は別の方向へ行ってしまいました。いつものように、私たちの兄弟姉妹は誰が正しくて誰が間違っているかについて議論し始めました、そして人々がそれについて議論するのはほぼ1400年です。 私個人としては、まず第一に、シーア派とスンニ派の問題はイスラムの問題ではないと考えています。 実際にはイスラム教とは何の関係もありません。 たとえば、シーア派の言うことはすべて正しく、残りはすべて間違っていることに同意したら、何が起こるでしょうか?? 3日15回祈り始めましょうか？ それともラマダン期間に7日間断食しますか？ いいえ!!、イスラム秩序は変わりません。 逆に、たとえばスンニ派の言うことはすべて正しく、休むことはすべて間違っているということに私たちが同意した場合、何が起こるでしょうか?? またまた、700日XNUMX回祈り始めますか?? それともラマダン期間中XNUMXヶ月以上断食しますか？ 繰り返しますが、イスラム秩序は変わりません。 ですから、兄弟姉妹の皆さん、これをイスラム教の問題にするのはやめてください。 イスラム教はコーランとハディースにあるものすべてです。 コーランは重要な命令について非常に明確にしています。 コーランがニマーズについて命令を出したとき、XNUMXか所に「ワ・アキーム・アス・サラ」とはっきりと書かれており、同様にザカート、ラムダン、カム・ア・ナブートについても非常に明確に書かれています。 このシーア派とスンニ派の問題が非常に宗教的でイスラム的なものであれば、コーランやハディースにそれに関する命令があるでしょう。しかし、何もありません。 ですから、それらをイスラムの問題として扱うのはやめましょう。 お互いに指を向けるのをやめて団結しましょう。 アッラーはスーラ・アル・バカラで「宗教（イスラム教）において分裂を試みようとする者はアッラーとは何の関係もない」と言っておられますので、分裂に対する罰がどのようなものであるかは容易に想像できるでしょう。 他のイスラム教徒を別の政党と呼んだり、自分自身を別の政党と呼んだりしないでください。 我々は一つ。
Assalamou alaycom w rahmatou ALLAH w barakatouhou、
この記事はとても楽しかったです。 私たちは皆、預言者（彼にアッラーの平安と祝福がありますように）としてモハッラムの9日と10日を断食すべきだと思います。 しかし、私は、私たちの宗教に悪いイメージを与える可能性のあるシーア派イスラム教徒の慣行には同意しません。 一致を望むなら、私たちを悪く見せるものではなく、一般的な宗教的なものに焦点を当てるべきです。
たくさんの記事をありがとうございました。 とても興味深く、勉強になりました。 ジャザカラフ カラン
ウマル
私は単純に、スンニ派とシーア派の違いはすべて政治的なものだと考えています。 間違いなく今はイスラムです。 当時は人々の間の権力闘争でした。 人々は皆善良で、イスラム帝国の状況を良くしようと自分なりの方法で努力していました。 特にカルバラの戦い、あるいはカルバラの虐殺について言えば、それは確かにハズラト・アリとハズラト・アメール・ムアウィアの間の戦いの結果でした。 彼らは二人とも非常に敬虔な娑婆であり、二人ともアシュラ・モバシュラの中にいた。
問題はハズラト・ウスマン・ガニ氏の死（殺害）後に始まった。 ハズラト・アリはカリファトを宣言し、国民のほとんどが同意し、彼の手に宣誓した。 しかし、ハズラト・アメール・ムアウィアは、まずハズラト・アリがハリファ殺害犯に正義をもたらすべきであり、それからアリの手に宣誓をする用意があった、という意見を持っていた。 また同氏は、ハズラト・ウスマン殺害に関与した人々の中には、ハズラト・アリの軍隊やその他の政府の役職にいた者もいたと述べた。 しかし、それとは反対に、ハズラト・アリは、まず彼（ハズラト・アリ）をハリファとして服従して受け入れるように言いました、そして後で人々に何が起こるか見てみましょう。 この議論は最終的に戦争へと発展した。 ハズラト・アリは約200000万の軍隊を連れてバグダッドに行き、最初は戦うためにここにいるわけではないと述べたが、最終的にはバグダッドを攻撃した。 多くのイスラム教徒が他のイスラム教徒の手によって殺されました。 この戦いで多くのハーフィズ・ア・コーランが亡くなり、多くのカティブ・ア・ハディースが亡くなりました。 そして数日後、彼らは戦闘を停止し、双方とも自分たちのカリフトを占領した。 あの戦いで決定的なポイントができて、今日シーア派とスンニ派の問題がなくなることを願っています。
それから数年後、ハズラット・イマーム・フセインがほぼ同数の人々とともにバグダッドに現れ、自分は改革するためだけにここに来ており、戦うために来たのではないと述べた。 父親の間でも同じことが起こったので、ヤジドは怖くなった。 そこで彼は戦闘への恐怖から、これらすべての人々をマディナに追い返す状況を作りたかったのです。
さて、当時はイスラム帝国が拡大しており、イスラム教の敵も多かった。 イスラム軍に敗北した多くの大小帝国は、あらゆる方法で復讐する用意ができていました。 ヤジッドの政治的状況は、彼が預言者の家族 (PBUH) を殺害することを示唆するものではありませんでした。 もしそんなことをしていたら、自分に政治的な未来はないことを彼はよく知っていた。 しかし、イスラム教の敵対者たちが共謀し、この恐ろしい、悲痛な事件が起きた。
しかし、やはり、この問題はすべて政治的なものでした。 バグダッドとマディナの間の戦争により、イスラム教徒の間に亀裂が生じ、インド、パキスタン、その他の国々の人々がイスラム教徒の弟を刺そうとしている。 とても残念です。
今日、イスラム教徒はどこでも押しつぶされています。私たちはこうした違いをやめて、一つになるべきだと思います。 お互いを尊重しましょう。 私の兄がアリを愛しているなら、そうさせてください。 なぜそれが私にとって問題になるのでしょうか。 私のもう一人の兄弟がアブー・バカールやアメール・ムアウィアを愛しているなら、彼にそうさせてください。なぜ私にとってそれが問題になるのでしょうか。
私たちが言う限り、すべてはうまくいきます…..ラ・イラハ・イララ、ムハンマド・ウル・ロソル・アッラー。
マシャラ素晴らしい記事…
アッラーに讃美あれ、アッラーがすべての人の罪を赦してくださいますように、アーミーン。
人類のために祈り続けてください。
アサラムアライクム 親愛なる兄弟姉妹の皆様
最初にアッラーに感謝します。本当にこのウェブサイトの所有者に感謝したいと思いますcuz prevous私はashuraを断食することを知っていませんが、ある夜、私はイスラム教徒のウェブサイトを検索して、いつ洗浄するのかを知りました。メールを送ったら、彼らは阿修羅の必要性については知りませんが、アッラーに阿修羅を断食するには素晴らしいアジャールがあることは知っていましたが、その前にメッセージを送ってきました。
アッサラーム・アライクム！ これは非常に教育的で洞察力のある記事です。アッラーがあなたに報酬を与え、ジハードと戦った人々の報酬をあなたに与えてくださいますように。
私は、非常に興味深く勇気づけられるコメントに目を通しました。イスラム教徒が何をするにしても、その行動には理由があり、私たちの愛する預言者のクアランとスンナに基づいた裏付けがあることを確認すべきだということに私は完全に同意します。マシュー・コリンズ氏が述べたように、何もありません。また、フセインの祖父はその日、彼の弟子の一人も弔いませんでした。ですから私は、預言者ムハンマド・ソーに啓示されたように、宗教の範囲内で行動すべきだとアドバイスします。私たちが導かれますように。によると！
マシャッラー、とても素晴らしい記事です。 私自身もこのことについて疑問に思っていましたが、今ではそれがとても明確になりました。 アッラーがあなたの断食を祝福してくださいますように。そして、このような素晴らしい仕事をしてくれた IqraSense に改めて感謝します。 これからもいい結果を出し続けてください！ ジャズアッラー・ヘアー
Uzma
アルハムドゥ・リラ、上記の議論は、スンニ派とシーア派の両方にとってのアシュラの日の重要性について、私の理解の視野を確かに広げてくれました。どちらのグループも、アッラー、イスラム教への愛、そしてアッラーからの報酬への期待からこの日を崇拝していることは明らかです。もしそうなら、すべての偏見を取り除き、私たちの兄弟たちに前向きな理解を与え、この問題に関する預言者ムハンマド・ブッヒの実践に従うことでバランスをとり、私たちの訴訟を休ませてみてはいかがでしょうか。 私たちイスラム教徒は、私たちを分断するものではなく、私たちを団結させる問題にもっと焦点を当てなければなりません。 私たちはイスラム教徒に「アッラー（イスラム教）の縄に団結し、分裂しないように」と勧める聖クルアーンのアヤットを思い出しましょう。
あなたの兄弟、
ザカリヤ・ラワル、ナイジェリア
私は上記のコメントを読むのが本当に楽しかったです…スンニ派とシーア派の両方がとても素敵で謙虚な態度でコメントしてくれたので楽しかったです…。 私たちは皆、お互いを理解したいと思っているのが分かります…私たちは皆、お互いの感情を傷つけることを恐れています…そして最も重要なことに、私たちは心の底では団結を望んでいます…。 健全な議論は上記のようなもので問題ありません。誰も自分が正しいとも間違っているとも言っていないからです…私はスンニ派で生まれましたが、家族の半分はシーア派になりました…。 それで私は迷ったままになったので、両方の宗派について学び始めました…。 私も多くの質問をし、多くの答えを受け取りましたが、私の中の探求を満たすものは何もありませんでした…。 そのとき、私は父たちが何をしているのかを正確に特定するのに忙しすぎることに気づきました…。 私は座って、自分が何をしているのか、なぜ自分がしていることを練習しているのかを考えました。 上で言った多くの人たちと同じように、共通の根拠のない問題について議論する意味はありません…ただ自分の人生に固執し、自分に求められていることを貫いてください…少しの間目を閉じて、自分が死んだところを想像してください…どうやって生きていますか？世界はあなたを見てます、あなたの隣人、友人、家族はあなたについて何と言っていますか...あなたは良い人間でした、あなたは祈りましたか、慈善活動を行い、あなたのコミュニティに変化をもたらしましたか？ これらの質問は、なぜ誰かが自分に勝つよりも重要です。そうする人は、自分が何を練習しているのか、そしてなぜそうするのかについて自問する必要があります。 私たちは審判の日に歴史の試験を受けるつもりはありません…歴史の中で起こったことを変えることはできません…私たちはサハバの意志が呪われているかどうかを判断し、決定するためにここにいるのではありません…アッラーは私たちに次のように命じられたと言われます。彼を崇拝する以外に理由はありません。すべてはアッラーのためだけに礼拝行為であるべきです。誰かに微笑むとき、誰かのためにドアを開けておくとき…これらはすべて礼拝行為であり、アッラーのためだけに行われるべきです…。 アッラーが私たちを導き、良きイスラム教徒にしてくださいますように… アーミーン
アッサラーム・アライクム WR WB、
このような素晴らしい記事と考えを投稿してくださった Jazzak Allaah Khairan さん。 アル・ハムドゥリラ、結局のところ、私たちは皆イスラム教徒です。したがって、知識を増やし、真実を探求することは、すべての人間にとって非常に重要かつ不可欠です。 私たちの最愛の預言者ムハンマド・プブーのハディース「ゆりかごから墓場まで知識を求めよ」
私たちイスラム教徒は、コーランと最後で最後の預言者 PBUH のスンナに常に従わなければなりません。
ありがとうございました、
アッラーSWTによって、全人類がアッラーの真実を容易に見つけられるようになり、イスラム教徒の修行者たちがアッラーに祝福されますように！
この記事は特に断食することを思い出させるので良いものですが、私たち全員がカリマト・タウウィッドと全能のインシャアッラー主が私たち全員に導きを与えてくださると公言する限り、私たちイスラム教徒は何が私たちを分断するものではなく、何が私たちを結びつけるのかに焦点を当ててほしいと思います。
なぜこの日に私たちが悲しみに暮れているのか分からず、マータムをしてイマームのために叫びたいと思っているすべてのイスラム教徒のために…私は以下に私ができるすべての歴史を追加しており、マータムが何のためにあるのか知らない人たちにも返信したいと思っています私たち…
マアタム:
アザダリとマジャリス・アザという言葉は、イマーム・フセインの殉教の追悼式に関連してのみ使用されてきました。 アザ・エ・フセインとしても知られるマジャリス・アザには、会衆の追悼、嘆きの言葉、マタム、そして悲しみの感情、そして何よりもヤズィードが代表したものに対する反発の感情を表現するあらゆる行為が含まれます。
マジャリスという用語には、文法的な意味とアザ・エ・フセインに関連する意味の両方があります。 専門的な意味では、マジャリスは会議、セッション、または集まりです。
ムハッラムのアザダリは、西暦 680 年のカルバラの戦いでムハンマドの孫フサイン・イブン・アリーが亡くなった後、ムハンマドの家族 (アール・ウル・バイト) によって始められました。 カルバラの戦いの後、ムハンマドの孫娘でフサインの妹であるザイナブ・ビンテ・アリは戦没者の追悼を始め、フサイン・イブン・アリの敵対者であるイブン・ジヤードとヤズィードXNUMX世に対して演説を行った。フサイン・イブン・アリの死のニュースはイマーム・ザインウルによっても広められた。 -アビディーンは、イラク、シリア、ヒジャズ各地で説教や演説を行い、フサインの後を継いでシーア派イマームとなった。
ザイナブとザイヌ・アビ・ディンは人々に、ヤズィードがイマーム・フサインと生後XNUMXか月の息子アリ・アスガーを含む彼の仲間XNUMX人を殉教させ、彼らの女性と子供たちが捕虜としてシリアに連行されたことを伝えた。 ヤジッドに哀悼の言葉が届いたとき、彼は自分の統治に対する国民の反乱を恐れて、ダマスカスの刑務所から捕虜の女性と子供たちを釈放することに決めた。 彼はザイヌ・アビ・ディンを呼び寄せ、釈放が近いことを知らせ、さらに何か望むかどうか尋ねた。 ゼイン氏はザイナブ氏と相談すると述べた。 彼女はヤズィードに対し、人々がイマーム・フサインやムハンマドの家族の人々を追悼できる場所を提供するよう求めた。 家が提供され、ここでザイナブ・ビンテ・アリはフサインの最初のマジリス・アザを執り行い、ムハッラムの追悼を始めた。
シーア派による記念式典の歴史
この日は、ムハンマド・ブッフの孫でシーア派第 61 代イマームであるフサイン・イブン・アリ RA (ラジ・アッラー) とその家族や親しい友人たちが、西暦 680 年のカルバラの戦いで殉教したことを悼む日としてよく知られています。 (西暦 XNUMX 年)。 ヤズィードXNUMX世は当時権力を握っており、フサイン・イブン・アリーのバイヤー（忠誠）を望んでいた。 多くのイスラム教徒は、ヤジドが公の場で公然とイスラム教の教えに反し、預言者ムハンマドのスンナを変えていたと信じている。
フサインはクーファに向かう途中で、クーファの総督ウバイド・アッラー・イブン・ジヤドの軍隊に遭遇した。 10年680月10日（ムハッラム61年、72年）、彼は、フサイン・イブン・アリー（ムハンマドの孫）の100人から100,000人から成る仲間や家族の小さなグループとともに行動した。 クーファの創始者の息子であるウマル・イブン・サアドの指揮下、おそらくXNUMX万人を超える大軍と戦った。 フサインと彼の部下は全員殺された。 その後、フサインさんを含む死者の遺体の一部は切断された。
フサイン・イブン・アリーの追悼はカルバラーの戦いの後に始まりました。 虐殺の後、ウマイヤ朝軍はフサインの陣営を略奪し、女性と子供たちとともにイブン・ジヤードの宮廷に向かった。 クーファでザイナブが行った感動的な演説がいくつかの資料に記録されている。 次に捕虜はダマスカスにあるウマイヤ朝のカリフ、ヤズィードの法廷に送られたが、そこで彼のシリア人追随者の一人がフサインの娘ファーイマ・アル＝クブラの捜索を求めたが、再び救援に来て彼女の名誉を守ったのはザイナブだった。 家族はしばらくヤジッドの刑務所に留まった。 フサイン・イブン・アリ追悼の最初の集会（マジュリス）は、ザイナブによって刑務所内で開催されたと言われている。 ダマスカスでも彼女は感動的な演説を行ったと伝えられている。 フセインさんの4歳の娘が監禁中に死亡したとき、刑期は終了した。娘は刑務所の窓に立って、外に集まる女性たちに家族を襲った悲劇について語った。 彼女の死は街に大騒ぎを引き起こし、その結果始まるかもしれない革命を恐れたヤジッドは捕虜を解放した。
フサインの死後わずか数年で、彼の墓はシーア派の間で巡礼地となった。 イマーム フサイン寺院や他のカルバラの殉教者たちへの巡礼の伝統は急速に発展し、ジアラット アシュラとして知られています。ウマイヤ朝とアッバース朝のカリフは神殿の建設を阻止し、その場所への巡礼を阻止しようとしました。 墓とその付属物は850年から851年にアッバース朝のカリフ、アル・ムタワキルによって破壊され、シーア派の巡礼は禁止されたが、カルバラとナジャフの神社は979年から80年にブワイヒ朝の首長「アドゥド・アル・ダウラ」によって建てられた。
初期の巡礼からフサインの殉教を追悼する公の儀式が発展するまでに時間はかからなかった。 ブイッド朝の下では、ムイズ・アド・ダウラがバグダッドでのアシュラの公開記念式典の司会を務めた。 これらの記念式典は、エジプトでもファーティマ朝のカリフ、アルアジズによって奨励されました。 セルジューク朝の時代から、アシュラの儀式にはスンニ派を含むさまざまな背景を持つ多くの参加者が集まり始めました。 サファヴィー朝によって十二神教が国教として認められたことにより、ムハッラムの追悼はムハッラムの最初のXNUMX日間にわたって続きました。
シーア派イスラム教徒にとっての阿修羅の重要性
イマーム・フセインを追悼するため、オーストラリアのシドニー・オペラハウスの外に集まるシーア派の信者たち。この日は、フセイン（預言者の孫）アール・アル・バイトを三代目イマームであり正当な後継者であると考えているシーア派イスラム教徒にとって特に重要な日である。ムハンマドの。 多くのシーア派は、伝統的にイマーム・フセインの墓であると信じられている、イラクのカルバラにあるマシュハド・アル・フサイン寺院をアシュラに巡礼します。 この日、シーア派は追悼の日であり、喪服を着ます。 アラビア文化では一般的に死の儀式では音楽が無礼であると考えられているため、彼らは音楽を控えます。 それは、人の死を悲しみ、敬意を表す時であると同時に、イマーム・フセインの追悼に全力を尽くす、内省の時でもあります。 シーア派はこの日に結婚式やパーティーを計画することもありません。 シーア派はまた、悲劇についての詩やフセインとその家族がどのように殉教したかについての説教を聞きながら泣いて哀悼の意を表している。 これは、フセインの苦しみと殉教、そしてイスラム教を存続させるために彼が払った犠牲とそれらを結び付けることを目的としています。 フセインの殉教は、不正義、圧制、抑圧に対する闘いの象徴としてシーア派によって広く解釈されている
シーア派は、カルバラの戦いは善と悪の勢力の間で行われたと信じている。 イマーム・フセインは善を代表し、ヤズィードは悪を代表しました。 シーア派はまた、カルバラの戦いはイスラム教を腐敗から守るために戦われたと信じており、ヤジドがイスラム教に導いている道は間違いなく彼自身の個人的な欲望のためであると信じていた。
シーア派はイマーム・フセインを記念して飲食を控える。 これはファカとして知られていますが、正式な断食ではありません。
マシャラ
友人たち、私はこれについて知りませんでした。 最近の断食についてですが、どこか阿修羅と関係があるのではないかと思いました。 これは私がそのような美しい祈りを知るようになった私へのアッラーからの助けであり、兄弟たちを通してそれが重要であることを私は断食し、兄弟姉妹にも伝えます。 ジャザララ、それを続けてください。
========> Assalamualaikum の皆さん <========== 非常に重要なテーマについて新鮮な記事を書いていただきありがとうございます。 私はこれについて議論する皆さんの文明的なやり方を大いに賞賛しますが、シーア派とスンニ派の間にはいくつかの大きな宗教的な違いがあることも指摘したいと思います。 私たちイスラム教徒は一つになりたいと願っていますが、私たちの根底にある信念に関係する根本的な違いがいくつかあります。 私たち全員が私たちを隔てているものは何かを理解できる限り、私たちは皆、一つになれるのです。 1) まず、シーア派もスンニ派も自分たちの主張を裏付けるために預言者の言葉を引用しようとしていることに誰もが気づくでしょう。 まさにここに違いがあります。 スンニ派は、引用しているハディースが本物であることを保証するシステムの形式に従っています。 人々の連鎖のシステム、その連鎖内の全員が信頼できるかどうかを検証するなど。 それは、宗教的判決や意見などに頼る前に、スンニ派イスラム教にとっての本質である。 その哲学は、明らかに多くの人々が預言者の言葉を引用しようとしており、もし預言者の言葉を真正にする背後に確立されたそのような科学/芸術がなかったら、イスラム教には百万のバージョンが存在するだろうというものです。 このブログのどこかにこのテーマ（ハディースの認証）に関する記事があると思います。 彼らのハディースを引用すると、シーア派のハディースはほとんどがイマームによるものですが、預言者と結びつく鎖はありません。 誰もが預言者の言葉を何でも引用できます。その言葉が確実に検証される有効なシステムがなければなりません。 2) スンニ派が信じている預言者 (のこぎり) のハディースの多くを見ると、その多くがアブ フライラ、アイーシャ、その他多くの人々によって引用されています。 実際のところ、多くのシーア派はアブ・フライラとアイーシャの両者を非常に軽蔑している。 シーア派学者による、アイーシャ（預言者の妻）とアブー・フライラを呪うサイトや本や説教（すべてパブリックドメイン）が次から次へと存在します。 同様に、シーア派の兄弟姉妹もサイディナ・オマルとアブ・バカールを公然と罵っている。 それでは、スンニ派が預言者の灯火を受け取ったと信じているまさにその人々がシーア派によって呪われているとき、どうしてFIQHの統一があり得ますか？ 3) XNUMX週間ほど前、私はイラクのテレビでシーア派学者による講義を聞きました。その講演では、イスラム教シーア派の宗教全体が「イマームシップ」の概念に基づいていると述べられていました。それは私にとって非常に奇妙に思えました。 いわゆるIMAMは預言者の後にやって来ました。 ということは、預言者は宗教を完成させなかったということでしょうか？ ということは、シーア派イマームが宗教法を定めていなかったら、従うべきものは何もなかったということなのでしょうか？ 最後の質問 - シーア派の宗教儀式を見て、サイディナ・フセインが殉教しなかったら、彼らの宗教儀式はどうなるだろうかという質問をします。 これは、預言者（ソー）によってもたらされたイスラム教が、フセインの殉教後に再び変更されたことを意味するのでしょうか？ それは意味がありません。預言者はクルアーンの中で「今日、私はあなたの宗教を完成させ、あなたへの好意を完成させ、あなたの宗教としてイスラム教を選びました。」と明確に啓示されています。 (第 5 章 - アルマエダ - 3)。 4) シャイスに聞きたい質問 - サイディナ・フセインの殉教を悼まなかった人はアッラーに軽蔑されると思いますか? 預言者は、楽園と許しを保証するすべての基準を私たちに明確に教えてくれました（そしてそれはコーランの中にあります）。 スンニ派がサイディナ・フセインを追悼しないと決めたからといって、彼らは無効になるのだろうか？ シーア派とスンニ派は、他の宗教とともに平和に暮らすのと同じように、平和に暮らすことができ、またそうすべきです。 しかし重要なのは、違いがあるということです。違いは存在するので無視することはできません。 基礎となる fiqh は異なるため、それを理解することが重要です。 それらの違いは、私や他の人がどう考えているかに関係なく存在します。 それらは事実です。
これは静かな情報です。
ジャザアクム・ラア
私の意見では、アブドラのコメント/寄稿は、私の以前のものであり、その独自性のためにすべてのメンバーが徹底的に読み、消化し、理解する必要があります。 いつも思うのですが、なぜスペードを「スペード」と呼びたくないのでしょう。 私の考えでは、シーア派とスンニ派は二つの異なる世界であり、存在です。 イスラム教の基本とその源のうち、20 つの異なる世界が一致するのは約 XNUMX%、さらにそれ以下です。 イスラム教の柱や信仰条項においてさえ、シーア派とスンニ派は大きく異なることを私たちは知っておくべきです。 彼らは、アッラーへの信仰の概念、アッラーの名前と属性、預言者の概念、コーランとスンナの概念、サハバー（預言者の仲間 – 見た）の問題、キーラーファの問題においてさえ異なります。問題は、これらすべての基本的な問題が合意されていない状態で、どのようにして XNUMX つの世界の間に統一があり得るのかということです。 二つの宗教界の最も信頼できる本には、間違いなくこれらの問題が含まれていました。
私がいつもアドバイスしているのは、XNUMXつの異なる世界の信奉者がその違いを理解し、お互いを容認し、必要に応じて必要に応じて共通の方針を擁護するために団結することです。 もちろん、それは、私たちが破壊的ではなく是正を目的として、お互いに助言したり、戒めたり、アドバイスしたり、根本的な間違いを指摘したりする必要がないと言っているわけではありません。
スンニ派とシーア派の違いは些細な点にあるという長い間広まってきた言い訳は決して真実ではなく、永遠に真実であることはあり得ません。 そうでなければ、アッラーとその使徒の概念、あるいはコーランの概念に関する意見の相違を些細なことと呼ぶのでしょうか？
メディ兄弟に質問です…。 非常に興味深い寄稿です…。 でも、いくつかの質問に答えていただけますか…
1) 私たちのサラーの違いはどこで生じましたか? スンニ派とシーア派の祈りが異なるのはなぜですか?あなたの祈りはどのように発展しましたか? ……
2)預言者ムハンマドは生前、イマーム・フセインがそのような形で殉教することを知っていました…ではなぜ彼(PBUH)はムハッラムの期間にどのように弔うかについて私たちにそのような模範を示さなかったのでしょうか?
3)ズルジナ、神社、アラムの歩行を含む行列/ジャルーにはどのような意味があるのですか...これはヒンズー教徒と仏教徒が行うことではありませんか?
ジャザアッラー
預言者の孫（プブー）の死に対してこの悲しみをすべて示し、私たちの預言者自身の死に対しては何の悲しみも植え付けないのは恥ではないでしょうか？ すべてのイスラム教徒にとって誰がより重要ですか? アッラー（スイス）とその預言者が私たちに団結するよう命じたのに、私たちが彼らの命令を無視し、預言者の最愛の孫の死を理由に分裂するのは恥ずべきことではないでしょうか？ アッラーが両者を喜ばれるように、時間を巻き戻して、モアウィエとアリーの間のあの戦争の前の時代に戻る時期はまだ来ていないでしょうか？ 私たちの預言者の死の前に完成され完成されたイスラム教を、歴史が二分することを許すのは恥ずべきことではないでしょうか。 私たちがアッラーの書に戻り、アッラーのために心を清め、団結して、私たちが仲間内で争ったり言い争ったりしている真の敵の怠け者たちを終わらせる時が来ているのではないでしょうか？ これらの質問に対する答えを考える時期ではないでしょうか？
JAK
サラーム・アレイクム。
これらのコメントは本当に勉強になります。 「阿修羅」の日の断食は、サイディナ・フセインが殉教する前から行われていたようだ。 日付が偶然一致しなければ、議論は喪に服することが許されるかどうかとそのやり方について議論されただろう。 誰かがこれについてもっと教えてくれませんか。
これは、この記事に対する昨年の私のコメントの続編です。
サハーバーの殉教はクファールによるもので予期されており、アシュラの日の殉教は他のイスラム教徒によるもので予期されていなかったため、このXNUMXつの状況を比較することはできず、預言者とサハーバーの反応が異なるというコメントについて自分の家族の死を伴うそのような出来事について何も指示を残さなかったのは、次の理由から無関係であり、完全に真実ではありません。
1. アッラーはクルアーンの中で私たちに告げられ、預言者ムハンマドも同じ日に「別れのクトバ」の中で、イスラム教のディーンは完了したと私たちに告げました。 ヨハネの福音書にあるイエス ('イサー) によるとされる言葉が信じられるのであれば、イエス ('イサー) はムハンマドが来たとき、「…彼はあなたをすべての真実に導いてくれるだろう…」と述べました。 これらの声明は、私たちが遭遇するあらゆる状況に対してイスラム教徒がどのように行動すべきかに関するすべての指示が、クルアーンと預言者ムハンマドのスンナに何らかの形で示されていることを示唆しています。 新しいシャツを初めて着たときに何をすべきか、最初にどの靴を履くべきか、トイレに行った後にどのようにお尻を拭くか、または横になるときにどの姿勢を取るべきかについて預言者が私たちに詳しく教えてくれたとしたら、寝ること、食べ方、飲み方、服装、挨拶の仕方など、では、これらすべてを教えてくれた預言者は、（悲しみに関係なく）悲しみに対処する方法を私たちに教えなかったと信じるべきでしょうか？その悲しみはどのようにして生じたのでしょうか）？
イスラム教の私の兄弟姉妹である預言者ムハンマドは、悲しみ、さらには悲劇に対処する方法を私たちに教えてくれました。 追悼もその一部です、その事実は認めます。 しかし、その出来事の日の記念日に何世代にもわたって追悼すること、年に一度の巡礼に出かけること、それを記念して自分自身に怪我を負わせることなどはすべてムハンマドの教えには載っていないことであり、彼が大目に見るとは信じがたい。そのような実践。 私の記憶では、預言者は（たとえ愛する人の死であっても）その死を悼む期間をXNUMX日間に制限していました。 その後、自分の人生を歩み、再び生き始めるのがスンナです。 それは、年に一度の「お祝い」として記念すべきことではありません…その言葉を使って説明できるのであれば。
2. 預言者ムハンマドは（同じイスラム教徒の手によるものではありませんでしたが）確かに近親者の喪失に苦しみ、妻のハディジャ、息子、母親、叔父、そして彼に近しい多くの人々を失いました。 彼らがイスラム教徒であるかどうか、そして彼らがどのように亡くなったかに関係なく、これらすべてが彼に影響を与えました。 アッラーは、クルアーンの中で、非イスラム教徒である叔父が一定の期間を経て亡くなった後、その死を悼むことに関して彼を懲らしめました。 個人的な喪失は彼にとって未知のことではなく、もし彼が毎年の追悼を儀式的な追悼によって容認していたなら、これは彼がその時から始めていたであろう習慣であっただろう。 単純な事実は、彼はそうしなかったし、これらの人々は皆、さまざまな状況で亡くなったということです。 XNUMX日間の服喪期間を変更し、その後の年次復帰時にはそれを無視するような例外は一度もありませんでした。
3. サハバは自分たちが殉教する可能性があることを承知で入国し、フセインらは殉教するかもしれないと知っていたと言うのは。 アル。 「していませんでした」は完全に正確ではありません。 歴史は、時代、文化、宗教、統治者、政府形態などを通して、多数派、特に権力者の意志に反して行動することが危険であることを証明しています。 1776 年以前にイギリス国王に立ち向かったアメリカ人入植者たちは、国王に立ち向かうことが命を落とす可能性があることを知っていました。実際、イギリス軍は住民を町の教会に閉じ込めて建物に火を放ち、地域社会全体を焼き払いました。 。 このような行為が、アメリカ人を 1776 年に独立宣言に導いたのです。 アル。 フセインらは起こり得る影響に気づいていなかったということだ。 彼らは極めて無知で、政治の歴史について全く知らなかったし、極度に世間知らずだったとも言えません。 コーランを読む人なら誰でも、宗教的、政治的問題における現状への挑戦の使者に対する攻撃、迫害、そしてあからさまな殺害に気付かずにはいられません。 彼らの中には、クルアーンを読んで、神が自分たちの民に遣わした改革者たちに何が起こったのかを知っていたイスラム教徒が少なくとも一人はいたと思います。 もしそうでなかったとしたら、彼らはそもそも、何が正しくて何が間違っているかについての意見を正当化できるほどイスラム教についての十分な知識を持っていなかったので、そもそも改革を試みようとする人は誰もいなかったことになります。 確かに、彼らは出来事がそのように進むとは予想していなかったかもしれませんが、その可能性は彼らにとってまったく未知であり、その考えが彼らの心に浮かんだこともなかったと言うのはまったく非現実的です。 私自身、昨年開催された政治的なお茶会には出席しませんでしたが、刑務所に送られ、戦争犯罪人として連邦政府によって処刑される可能性がわずかにあるとは考えていませんでした…そして私は米国に住んでいます。 私の知る限り、そのようなことは起こったことはありませんが、平和的なデモであるべきもので政府に対抗するときは常に何かが起こる可能性があります。
別の話題では、歴史についての説明をしてくれたメディに感謝したいと思います。 ただし、彼が言ったことについて 9 つコメントしたいと思います。 ムハッラム月の10日と9日の断食は必須ではありません。 しかし、彼らは預言者によって奨励され、メディが述べたように「シーア派はイマーム・フセインを記念して飲食を控える。 これはファカとして知られていますが、正式な断食ではありません。」 これがシーア派の唯一のやり方であり（全員がそうしているとは言いませんが）、これを実践している人々にとって、そしてこれが彼らが毎年断食する唯一の理由であるならば、彼らはシーア派の指示を完全に無視していることになります。預言者ムハンマドの代わりに他のものを置き換えます。 私はそのようなシーア派の兄弟姉妹たちに10日とXNUMX日に断食するよう勧めたい。なぜなら、預言者ムハンマドがそう言ったからであり、少なくとも一部の年には彼がそう言ったからである。
最後に、私は歴史を高く評価しており、歴史は決して忘れられたり、過去の出来事が無視されるべきではないと強く信じていることを申し上げたいと思います。 私は、4月1776日がアメリカの独立記念日であると信じているアメリカ人に腹を立てています。なぜなら、実際はそうではないからです。 アメリカの独立記念日などというものは存在しません。 XNUMX 年、XNUMX の別々の、明らかに異なった、完全に独立した植民地が、それぞれが独立した主権のある独立国家であると宣言しました。 これら XNUMX の主権は、XNUMX の個別の宣言を起草する代わりに、それぞれが独立国家であることを宣言する XNUMX つの共同宣言を起草することを決定しました。 これは、これら XNUMX の主権国家を、EU、UAE、英国などに似た政治的連合に同盟させる完全に別の文書でした。しかし、その後でも、今日に至るまで XNUMX の国家は依然として独立した主権国家のままです (私の意見では、彼らはもはや自由で独立しているかどうかは議論の余地があります）。 さらに歴史は、アメリカに「内戦」は決してなかったのではなく、一般にアメリカ合衆国と呼ばれるアメリカ連邦とは別に、XNUMXの独立国家からなる連合が新たな連合を形成するための戦争があったことを示している。
私は決して、アシュラの出来事やフシアンらの殉教が、その出来事に影響を及ぼしたと言っているわけではありません。 アル。 それらは重要ではないし、忘れられるべきでもないが、歴史上のその出来事がシーア派の多くによって毎年記念されるやり方は、私は容認できない。 ぜひ、何が起こったのかを教え、彼らの目的が何であったかを思い出してください。それはスンニ派とシーア派の両方として私たちの伝統の一部ですが、預言者が私たちに覚えていてほしいと望んでいた休日を奪うような休日にしてはいけません。断食で祝います。
アッサラーム・アライクム
素晴らしい、非常に有益な記事です。
マシャラ、とても素晴らしい記事です。イスラム教徒の兄弟姉妹の皆さんに、アッラーとそのラソール・ムハンマド・サララホ・アリエヘ・ワサラームのためだけに、ムハッラム・ウル・ハラームの9日と10日には断食してください。
スバーナッラー アッラー ホー アクバル
断食はアッラーへの偉大で名誉ある服従です。 一日が素晴らしいものになります。
一方で、偉大な創造主による創造の日である偉大な日を胸を高鳴らせて悲しみの日として扱うことは、同情され、避けられる必要があります。
アッラーが私たちの心を正しい道に向けてくださいますように。
ワラフ・ワリユクム。
アブ・タルハ
アッサラームアライクム
この記事とこれまでに公開されたすべてのコメントから、私たちの兄弟姉妹全員がイスラム教について深い知識を持っているわけではないと言えます。 私もそうすることを主張するわけではありませんが、私たちは皆教育を受けており、もっと学びたいと思っているので、預言者以後のイスラムの歴史（PBUH）と、どのような殺害や不服従が考え抜かれて起こっていたのかについて、ぜひ読んでいただきたいと思います。歴史。
私たちの兄弟、寄稿者No.に言います。 イマーム・アリーに言及し、バヤットを拒否し、当時ハリファであったイマーム・アリーに反抗し戦ったムアウィヤと同列に彼を並べた60人（もしムアウィヤがイマーム・アリーのいずれかに対して反逆した場合、あなたの反応はどうなるか知りたいです）クラファさんは、アブ ベイカー氏、オマール氏、ウスマーン氏と同じように、どちらも避難所にいると思いますか! しかし、答えが「いいえ」の場合は、もっと知識を得るためにもっと読んでください)。 私たちは皆、イマーム・アリがコーランやアハデス・アル・ラソールに登場するラスールや多くのアーヤに対して特別な愛情と親交を持っていたことを知っており、それが彼を全サハバの羨望の的としました。 あなたはあたかもイマーム・アリが間違っていて、あたかもイマーム・アリがウスマーン殺害者たちを守っているかのように聞こえましたが、実際に起こったことはその逆であり、アリに対する預言者（PBUH）の言葉を忘れないようにしましょう。」 「ハク（正義）、そしてハクはアリとともにある」 アリがいかに敬虔でコーランにどれほど精通していたかは誰もが知っているし、私はアリが持っていたものをすべて使い続けることができた。 ムアウィヤとイマーム・アリを比較することは、イスラム教全体に対する侮辱です。私たちは何が正しくて何が間違っているかを知る必要があり、戦っている曳航軍の間で、どちらが正しい道を進んでいるのか、どちらが間違った道を進んでいるのかを区別できる必要があります。誰が誰と戦っているのかを認識します。 ムアウィアとその父親は、マカ解放後にイスラム教を信仰した最後の人々の一人であったことを忘れてはなりません。 どうか兄弟姉妹の皆さん、私はまず自分自身に問いかけ、皆さんに歴史を、特にケラフト・アリの時代（ウランマはこれを歴史の長い年月とみなしているため、決して語られることはなく、読まないようにさえ勧められなかったXNUMX年間）を本当に読むようお願いします。フェトナ）しかし、それについて読めば真実がわかると思います。
イマーム・フセインの殉教を悼むことに関して。 私が発見したのは、多くの人がアルル バイトについて、礼拝のたびに 5 回 x 10 = XNUMX 日 XNUMX 回言及するのに、なぜそうするのか、そしてそのアルル バイトが誰なのかもわかっていないということです。カルバラとアショーラに言及し、イマーム・アリに関連するものはほとんどありませんでした!!!!!!!! カルバラの戦いはイマーム・フセイン（アリの息子）とその敵（ヤジード・エブナ・ムアウィア）の間であったこと（彼の祖母はウオホドの戦いでサイドナ・ハムザのレバーを食べたハインド人だった）をみんなに知らせてもいいですか！
私は、預言者（PBUH）自身が、生まれたその日からイマーム・フセインを悼み、カルバラで彼の孫に何が起こるかについて妻たち（ウマハト・アル＝イスラム教徒）に語った、と私は信じています。彼の妻の一人は土の入った瓶を持っていて、この土が血に変わったら、フセインがカルバラで殺されたことを確信してくださいと彼女に言いました。 これは、セハーや他の多くの物語の中で言及されていると思います。だからこそ、皆さんに、誰でも自由に書けるコメントをただ読むのではなく、セーハーを読み、イマーム・フセインについて何が書かれているかを確認してください。これがスンニ派/シーア派の信念であると宣言したいと思っています!!!!111
私は、アショーラの日の慣習の中には間違っているものもあって、実践すべきではないと考えています。何百万ものシーア派が私に同意していると断言できますが、同時に、その何百万ものシーア派全員と私もその一人であり、次のことを覚えていると信じています。 「イマーム・ハッサンとイマーム・フセインに関して預言者が語ったように」ジャンナの青少年のマスターに起こった出来事は、誰が（ハク）正しい道を歩んでいたのか、誰が（バテル）正しい道を歩んでいたのかを何度も何度も学ぶために毎年行われるべきである。間違った道
私とすべての兄弟姉妹のためにアッラー（SWT）に祈ります。聖クルアーンとイスラムの歴史についてもっと知識が深まり、コーランに明確に書かれているように善悪を区別できるようになりますように。
カマル
私はあなたに完全に同意します。スンニ派イスラム教徒なので、ヤジドを善人として描く邪悪なキャンペーンが行われているように感じます。私はそれを本当に恐れています。 私も一人の医師の話を聞いたり見たことがあります。 インドのザキル・ナイクは記録上でヤジッドに良い言葉を言い、ラフマトゥッラー・アーレーという称号で彼を賞賛しているダエだと主張しているが、どうやってそんなことができるんだろう。 私はこの男を愛し、尊敬していましたが、今では彼は私の尊敬を失いました。
また、この記事は物事を明確にするのに役立ちません。確かに、私たちの愛する預言者がそうするように言ったから、私たちは阿修羅の日に断食しますが、一体どうやって私たちの愛するイマームと子供たちを含むその家族の恐ろしい殺人を忘れることができますか？そしてそれだけでは不十分だったかのように、女性メンバーに対しても不正行為を行いました。
追悼については、預言者とその家族（アール・エ・ベイト）への愛を感じる人は、あの恐ろしい出来事を思い出し続け、涙で目を潤ませ続けるだろう、と私は言うのがふさわしいと思います。
それは私に、東アラマ・イクバルの偉大な詩人によるイマーム・フサイン（AS）を讃えた美しい対句を思い出させます。
Qatl-e-Husain asl me marg e Yazid hai、
イスラム ジンダ ホタ 彼 彼女のカルバラ ケ バード
英訳：
フサインの虐殺は実際にはヤズィードの死である。
イスラム教はカルバラーのような出来事が起こるたびに活性化します。」
素晴らしい記事 - アッラーが私たちを正しい道に導いてくださいますように - アーメン
アスラモ・アラクム
これらは、アショーラの日と預言者ムハンマドの時代におけるその重要性について証明された現実です。 (PBUH)。 これらの事実から逸脱し、この日に殴られたり追悼したりする人は、イスラム教に何の利益ももたらしません。 シーア派のすべての人々は、これらの倒錯した任務と革新から目を離し、聖なる預言者のスンナのようにしっかりと観察すべきです。 私たちイスラム教徒は、聖預言者の模範に従うなら、来世での救いがそれに付随しているだけで団結すべきです。 全能のアッラーが私たちを、コーランとスンナで定義されるムスリムという言葉どおりの真のムスリムにしてくださいますように。 アーミーン
マーシャアッラー、イスラム教徒だけでなく、イスラムのルーツを知りたい人にとっても非常に啓発的な記事です。
真実（アルイスラム）に対するあなたの貢献に感謝します。 ジャサカラ・カイラン
サラーム、
投稿されたすべてのコメントを読むことはできませんでしたが、スンニ派はアシュラの断食を観察するかもしれませんが、イマーム・フセインの時代のアシュラの期間中に何が起こったのかについての知識も持っているべきだと言いたいです。 それは私たちの最愛の預言者の孫によって捧げられた犠牲であるため、すべてのイスラム教徒はそれを認識すべきです。
アッラーハフィズ
親愛なる兄弟姉妹の皆さん。 スンニ派であろうとシーア派であろうと、私たちを引き離すものは何も許さないでください。 私たちは皆イスラム教徒であり、聖預言者ムハンマド SAW の信者です。 私たちは皆、同じ礼拝、断食、ザカート、そしてメッカへの聖なる巡礼を守ります。なぜアショーラで何をするか、何をしてはいけないか、あるいはスンニ派かシーア派かに基づいて意見が分かれる必要があるのでしょうか。 預言者アッラーとイスラム教のために団結しましょう。 ジャザカラフ・カイラン。
アッサラームアライクム
まず最初に、この記事を公開してくださったウェブサイトの所有者に感謝したいと思います。
イスラム教徒として、私たちは皆、預言者によって教えられた正しい道に従うべきです。 アッラー、コーラン、預言者によって推奨されていない（またはイスラム教で許可されていない）信念や行為はすべて罪となります。 あなたによると、阿修羅の断食は預言者（SAW）の孫の死を悼むためのものです。 そのことでシーア派を批判するつもりはありませんが、殴ったり切ったりすることは推奨されません（許可されません）。 私たちはアシュラが預言者のスンナであるため断食しますが、あなたたちはハラームであるアシュラで自分自身を傷つけます。
したがって、シーア派イスラム教徒の皆様には、この種の不信仰や行為をやめ、預言者（SAW）や他の預言者、コーランが私たちに教えてくれたこと「のみ」に従うようお願いします。
他の多くのフィカには、墓に行かない、死者のためにスーラ・エ・ファティハを唱えないなど、議論の余地のある習慣がたくさんあります。 シーア派が他人を殴るのではなく自分自身を殴るのなら、他人に何が問題なのか…。 しかし、全国各地でイスラム教徒に対して何人のシーア派が暴れているのを見たでしょうか？ そうしている人々はいわゆるイスラム教徒だが、アルフムドゥリラ氏はシーア派の出身ではない。 私たちはムハンマド（SAWS）でさえ悲しみ、泣いているのに、なぜ彼のアーレベイト（AS）ではだめなのか。 他の人が悲しみを感じず嘆いても、それは私たちの問題ではありません。 ですから、あなたがアッラーとその預言者（のこぎり）を愛する人なら、非イスラム教徒に説教しに行ってください。それはあなたのアキバットにとってはるかに良いことでしょう。
兄、ダウード。
コーランとコーランのみに従ってどのように祈りますか？ 🙂
デンマーク人のお兄さん、
私たちは預言者のスンナに従っています。それが、私たちが彼の模範に従うために彼が遣わされた理由です。
アッラーフンマ サリー アラ ムハンマド ワ アラ アール ムハンマド カマ サライタ アラ イブラヒム ワ アラ アール イブラヒム エンナカ ハミド マジド。
私たちはただ彼に従っているだけです...私たちは何かを作ってそれをディーンと呼んだりはしません...それがディーンの一部になることは決してありません..
アッラーが一番よくご存じです。そして、私たちが追悼することが良いことであれば、サハバはそうするでしょう。 🙂
アサラマ・アライクム、カルバラ事件は歴史上最大の事件の一つです。 しかし、アッラーがコーランでシャヒード（殉教者）について述べていることは、彼らは生きており、アッラーは彼らにリズクを与えている、彼らは美しい鳥の姿をしており、アッラーはその人々（殉教者の魂）をその中に入れ、彼らはその中をさまよいます。楽園にいるが、楽園での自分たちの状況を先人たちに知らせたいと考えている。 これについてアッラーは、地上の人々に彼らの状況を知らせると告げられます。 それで、今なぜ彼らの殉教を悼むのか、私たちは天国での彼らの現在の状態を喜ぶべきです。 ジャザカラ
私たちイスラム教徒は非常に分裂しており、人口が多いにもかかわらず、一つの声で話すことはできません。 悲しい…。 ラスーリーラ（SAW）が説く平和の宗教を単純に実践し、実践者を真の宗教であるイスラム教から迷わせるだけのあらゆる革新を放置してはどうでしょうか。
歴史の中で起こったことは重要かもしれませんが、コーランの次の聖句に比べればそれほど重要ではありません。
「今日、私はあなたのためにあなたの宗教を完成させ、あなたへの好意を完全にし、あなたのために宗教としてアルイスラム（アルマイダver.3）を選びました。」
このアーヤの後は、預言者は必要ありませんでした。 預言者が必要ないのであれば、預言者、つまりIMAM以外の人は必要ありません。
イマームはシーア派イスラム教の最も基本的な信仰である、つまり預言者ムハンマド・プブーの後継者はアリー（ラー）であるべきであるが、アブー・バカール、ウマル、ウスマーン（ラー）が後継者となる権利を簒奪した、そしてもし彼らが簒奪者であればアッラーであることがわかります。それを知っているべきであり、次のような聖句を明らかにすべきではありませんでした。
「彼らが木の下であなた（預言者ムハンマド）に忠誠を誓っていたとき、アッラーは信者たちを喜ばれました。そしてアッラーは彼らの心の内にあるものをご存じだったので、彼に平穏を与え、ほぼ勝利で彼らに報いました。」（アル・ファト） ver.18)
アブ・バカール、ウマル、アリ（ラー）を含む約1400人以上の仲間がウスマーン（ラー）殺害の噂に基づいて預言者ムハンマド・ソーの手で死刑を宣誓したことは誰もが知っている（議論の余地のない歴史）。 言うまでもなく、ウスマーン（ラー）に代わって預言者ムハンマドSAWが手を差し伸べました。 アッラーが彼らに御心があるなら、イスラム教徒一人一人もそうしてください。
兄弟姉妹の歴史を汚すのは簡単ですが、コーランの次のアーヤを私たちが知っているように、アッラーの言葉を変えることは不可能です。
「まさに、コーランを伝えたのは私たちであり、必ずそれを守ります (アル ヒジュル .ver.9)
「これらは本の聖句であり、明るいコーラン (アル ヒジュル版 1) の聖句です。
兄弟姉妹の皆さん、アッラーの書はアッラーを畏れ、アッラーとその使徒に従う者にとっては理解しやすいものです。 アッラーの書を持ち、そこから裁きを受けなさい。そうすれば人は決して迷うことはない。 アッラーが私たちを正しい道、御怒りを買った者や道を誤った者ではなく、御自分に好意を寄せられた者の道へと導いてくださいますように。
AS サラーム・アライクム・ラーマトゥラヒ・ワ・バラカトゥフ
ウンマのすべてのイスラム教徒は、この二日間、本当に何を意味しているのか、イスラエル人に安全が与えられた日に断食をし、アッラー・スバンナ・ワ・タ・アラに感謝を捧げている預言者ムーサ（アライヒ・サラーム）を何の留保もなしに観察すべきであると私は感じます。ファーンから離れた通路。 アルハムドゥリラ
アッラーフ・アクバル！
Mashaallah 非常に思慮深いコメントが含まれた非常に役立つ記事です。 これは私が明らかにしたいと思っていたことであり、他の多くの人も阿修羅についてこの混乱を心の中に抱いていると思います。 記事とコメントは、阿修羅の重要性について明確に比較し、知識を得るのに本当に役立ちました。
すべての兄弟姉妹に平安あれ。 シーア派とスンニ派の間に多少の違いがあっても問題はありません。 多様性は私たちにさらなる寛容さを教えてくれます。
むち打ちまたはむち打ちは、人体を組織的に殴ったり鞭で打ったりする行為です。 それは罰として不本意な対象に課せられますが、自発的に服従させたり、宗教的儀式や虐待された子供が外傷的出来事後の精神的苦痛の痛みを和らげるために自分で鞭打ちするなどの他の形式で自分自身に実行することもできます。 他の形式もあります。 宗教儀式は、シーア派以外の者の殉教や死に関連した痛みや悲しみを和らげるために行われました。 それには心理的な側面があります。
なぜ自己鞭打ちがシーア派の兄弟姉妹のせいなのか疑問に思うべきだろう。 これで誰が得をするでしょうか？ なぜ人々の集団を中傷するのか。 スンニ派全員がアルカイダの反応と大量殺害の責任を負っていると言うのは正しいでしょうか? すべての司祭が児童虐待者であるというのは正しいでしょうか? 書く心構えがあり、他人に対する偏見や嫌悪感のない人間であれば、誰でも「NO」と答えるでしょう。
シーア派が認めていない自己鞭打ちは、少数のシーア派だけが行うものではありません。 多くの国や宗教的病因では、自分への鞭打ちが行われています。 たとえば、11世紀のイタリアの隠者や修道院の改革者であるフランシスコ会やドミニコ会の間では、それは通常の宗教儀式であり、数十年前まで実践され、ドイツ、ポーランド、スペインなどヨーロッパの他の地域に拡大しました。 現在、フィリピン、南米、中国、その他の国で行われています。 預言者イエス（AS）以前に人々がこの儀式を実践し、イエス（AS）が弟子にそれを実践しないように告げたことがエンゲルに記されています。
預言者（SAWS）の後、非アラブ人改宗イスラム教徒が課税され、奴隷として捕らえられた時代がありました。 この行為についてアラブ人全員を非難するのは正しいことなのだろうか？ いいえ
他の文化圏から来たイスラム教徒からのコメントをもっと読む機会があればいいなと思っています。
カルバラでイマーム・ホセインに起こったことは、イスラム教にとって非常に重要な出来事です。 彼は正義のために殺された。
イスラム教は、特定の人々のグループに属する宗教ではありません。 それはグローバル化されています。 イスラム教は私たちに寛容、平和、そしてお互いへの思いやりについて教えてくれます。 プロフェット（SAWS）家族の死に対する思いやりに欠けるいくつかのコメントを読んで非常に驚きました。
イスラム教はキリスト教とユダヤ教を尊重します。 イスラム教徒、ユダヤ教徒、キリスト教徒は何世紀にもわたって中東で一緒に暮らしていました。 はい、一緒で問題ありませんでした。 他のグループがあれやこれやしているからと指摘するのは問題を引き起こし、利己的な儀式に過ぎません。
貧困のグローバル化に伴い、人々が団結し、互いに手を差し伸べるためには、より多くの支援が必要となっています。 私は最近、イスラム教徒の兄弟姉妹がホームレスの子供たちを助ける学校の初日のイベントを見ました。 ニュース チャンネルは、若い兄弟姉妹が慈善活動の学用品を持って子供たちにもたらした笑顔を放映していました。 とてもよくできていました。 このイベントを企画してくださったあなたに神のご加護がありますように。 これらの子供たちに対するあなたの思いやりと援助は、地域社会に好評を博しました。
真実に従うことによってのみ認識がもたらされます。 正義だけが私たちの知識を向上させるのに役立ちます。
アッサラーム・イリクム
私は兄弟たちからの返答を調べました。 私はマシュー・コリンズ氏とアブドラ氏の意見に100%同意します。 私たちはイスラム教徒として、コーランとスンナ（預言者が言ったこと、行ったこと）に従うべきです。 アッラー・スワットはイスラム教徒だけでなく人類全体のために預言者ムハンマド「レーマータル・リル・アールメーン」を選びました。 私たちはコーランとスンナに反する行為をすべきではなく、スンナが何であるかを慎重に語る必要があります。
ワッサラーム
MashaAllah このアーティカルはとても良いです
アルハムドゥリッラ、この記事はとても役に立ちます。アッラー（スイス人）があなたにイスラム教の知識をさらに与え、それを他の人に伝えられるようご加護がありますように。アメーン。これはウンマに対する多くの誤解を明らかにするものだと思います。それはほぼ避けられないことです。ムハッラムと行われる断食については、イスラム教徒によって意見が異なります。
私の兄弟姉妹の多くがすでに私の前で正しく述べているように、最終的に重要なのは、私たちは皆、一つのウンマであるということだけです。 結局のところ、私たちの最後の住まいはアッラー（スイス人）の元にあります。シーア派とスンニ派のイスラム教徒の違いや類似点については尋ねられません。重要なのは、私たちがウンマとして団結しているかどうかです。それを達成するためです。私たちは団結してお互いを区別したり、一方が正しくて一方が間違っていると考えたりしてはなりません。
それがイスラム問題であれ、文化的問題であれ、誰もが何についても自分の意見を持っています。重要なのは、私たちがお互いを尊重し、私たちがこの世界に置かれ、試練にさらされていることを忘れないことです。私たちの信仰の試練です。 ..来世でより良い人生を送るために、この世の特定のことに抵抗できるかどうかを試すテスト..私たちはアッラーへの信仰を維持し、聖なる教えに従って行動しなければなりませんコーランとハディース。 これらのことが私たちにジャンナット・インシャッラーの場を与えてくれるのです。お互いの信念に指を向けることは、私たちがジャンナットに望んでいる場所を私たちに与えてくれるわけではありません。アルハムドゥリッラ アッラー（スイス人）が誰が正しいかを決めることができる唯一の人ですそして誰が間違っているのか、そしてアッラーだけがそれをよく知っています。
アッラーが、私たち全員が良きイスラム教徒となり、すべてを明らかにし、あらゆる混乱を取り除く本、聖なるコーランから学ぶべきことを学べるよう助けてくださいますように。
もう一度、Jazacalah-khairun にこの記事を書いていただきました。アッラーが最高の知識で私たち全員を祝福してくださいますように。アメーン。
阿修羅に関する情報がたくさんあるこの記事は、jazacalah-khairan に感謝します。Insha allah 私は来年 9 日と 10 日に断食します。
平和はイスラム教です。 メッセンジャーは、イスラム教徒は73のグループに分かれるが、正しい道を歩むのはXNUMXつのグループ（預言者ムハンマドの道を歩み、そのスンナに従うグループ）だけになるだろうと述べた。 一体感を実践しましょう。
アッサラーム・アリア・クムの皆さん、私たちイスラム教徒は団結して違いを埋め、平和と寛容を説く宗教であるイスラム教の美しさを世界に示すべきです。 どの宗教も違いはなく、どの宗教も寛容を説いています。
人々にイスラム教について教育するためのたゆまぬ努力に感謝したいと思います。
素晴らしくて非常に有益な記事
アッサラーム・ワ・アライクム、イスラム教徒の兄弟、姉妹の皆さん、私は初めてこのサイトを訪れましたが、イスラムの観点から非常に知識が豊富で、それは良いことだと思いました。 そして、イスラムの知識を世界に広めるためにこのサイトの運営に参加している人々にアッラーのご加護がありますように。
感謝
親愛なる兄弟姉妹の皆さん
このサイトは非常に有益です。 私たちは違いを埋めて、お互いに共通の条件に達する必要があります。ユダヤ人は今でもあの阿修羅座を祝っていますか。
スンニ派イスラム教徒として、私はパルビンのコメントに非常に慰めを感じました。 一部のシーア派兄弟が自分たちに対して行っている極端な行為をテレビで見るのは難しいですが、これらが一般的なシーア派神学を代表するものではないことを知ると本当に安心します。 アッラーが少数の人々に正しい道を示してくださいますように。
そうは言っても、イスラム教を辱めるためにこれらの過激な行為を誇張しているのは西側のメディアだと思います。 つまり、彼らはイスラム教に対して非イスラム教徒の自爆テロ犯を利用するのと同じくらい、一部のシーア派による毎年恒例の自傷行為も利用しているのです。
しかし結局のところ、シーア派もスンニ派も、彼ら全員を結びつけるもの、つまり「ラー、イラーハ、イラーラー、ムハンマドゥン、ラスール、アッラー」という真実に対してはイスラム教徒なのです。
シーア派が今日行っている哀悼の行為はまったく「BID'AT」だ。 ヒジュラ暦 350 年以前に行われたこれらの行為は見つかりません。 それらはその後にそこで制定されたものであり、預言者の死後にイスラムのシャリーアトに追加され、他の宗教的行為として実践されたものはすべてBID'ATとみなされ、受け入れられません。
アサルムアライクム・ワ・ラフマトゥッラー、私は弟のカマルに完全に同意し、彼の意見に本当に感謝しています。私はスンニ派イスラム教徒ですが、それでもカルバラは非常に重要な日であり、私たちはイマーム・アーリー・ムカーム（AS）の犠牲を忘れてはならないと信じています。ムハッラム 10 日も断食すべきです。カルバラは、正義 (ハク) が永遠に悪 (バティル) に勝利した日です。そのため、この日はイスラム教徒だけでなく、世界中のすべての抑圧されている人々にとっても特別な日です。もし私たちが愛する人を本当に愛しているのなら預言者（PBUH）よ、私たちは彼の愛するフセインも愛さなければなりません。
ワッサラーム
AsSalamualaikum、イスラム教の親愛なる兄弟姉妹の皆さん。
このフォーラムを終えるまでに少し時間がかかります。 私に関して言えば、私はマレーシア出身で、ホーリーランドや環境からはかなり遠いです。
マレーシアでは私たちはスンニ派（イマーム・シャフィー）に従い、カルバラの悲劇を含むサハバの歴史を読んで知っています。
ですから、皆さん、前を向いて、私たちを団結させるための措置を講じてください。そして、私たちを分断するような行為には注意し、以前の人々が犯した同じ間違いを繰り返さないようにしてください。
確かに預言者プブーの言葉によれば、「私のサハーバーは夜の星のようです」とお願いします。 たとえその歴史がどれほど悪かったとしても、彼らを選び出す必要はありません。
現在、私たちはダアワ、経済、寄付などを通じて世界中のイスラム教徒を改善する方法を考えなければなりません。
そうすれば、インシャアッラー、最後の日の前にイスラム教が地球上のすべての人々の心に届くでしょう。
サラームでした。
マレーシア、クアラルンプール、ラディ。
アッラー、アッラー…その日私たちは断食をしました…アッラーが私たちの祈りを受け入れてくれることを願います…思い出させてくれてありがとう
アッサラーム・アライクム 親愛なる読者の皆様。
私は今、阿修羅の日のお祝い/断食に関するこれらのさまざまな寄稿者を通じて、シーア派とスンニ派のイスラム教徒の違いについてさらに詳しく知ることができました。 しかし、誤った方向に導かれた西側メディアが私たち（イスラム教徒）をこれ以上引き裂くことを許すべきではありません。 誰がアッラーを崇拝しているのかを本当に知っているのはアッラーだけだからです。 全能のアッラーが私たちを正しく導いてくださいますように。 アーメン。
アッサラームライクム
アルハムドゥリラ…………。
ここでは健全な議論が見られます。
この議論の背後にあるイデオロギー的な考えを追加したいと思います
兄弟たち まず、
私たちはアーシュラの日に断食しますが、その理由は、ラスールが叔母に断食するように頼んだからです。
そして、アッラーが「断食はアッラーのためだけのものである」と述べ、断食を行う他の理由があってはいけない、とアッラーが言う別のハディース クドゥシがあります。
シーア派であろうとスンニ派であろうと、私たちはアッラーに清められるために断食すること、そしてその日は清らかな日であり、アッラーが預言者ムーサをフィラウン軍から救われたイスラム史上の偉大な日であることを理解する必要があります。
それはアッラーがムーサを「ラ・イラハ・イラーラ」というディーンを確立するのを助けてくださった日であり、フィラウンが破壊された素晴らしい日でもありました。
この問題が単純に見られる場合は、フィラウンが死んだということは非常に単純です。 でも預言者フードについて深く掘り下げるなら、今日は素晴らしい一日だった、それはシルクとサウヒードの間、ハクとバシルの間の戦いだった
そして、シーア派イスラム教徒によると、彼らはイマーム・フセイン・シャハダスへの追悼の意を示しており、そうです、シーア派イスラム教徒だけでなく、すべてのイスラム教徒はカルバラについて心配すべきです。 そして、あるハディーズは、イマーム・フセインが若者たちのリーダーになるだろうと言いました。
つまり、それはイスラムの歴史における「暗黒の日」となったのです。
だけど
だけど
イスラム教では、いかなるものに対しても追悼を祝うことは認められていません。
イスラム教徒のウンマは、預言者の孫がイスラム教徒に殺されたことを理解すべきです??????
フラファ・エ・ラーシディーンを通じてイスラム教が世界に伝わった後、イスラム運動は終焉を迎えました。
それは正義が存在しなかったということです。カルバラの状況を考えてみてください?? イスラム教の歴史にそのような場面が登場することをイスラム教徒は望んでいないでしょう
そして問題は、ヤジドが正しいか間違っているかということではありませんか？ しかし、問題は預言者ソウの孫が殺害されたこと、問題は帝国主義から世界を救うために来たイスラム体制が困難に陥り、正義の人が殺害されたこと、そして私に尋ねれば、カルバルはイスラム史の転換点だったと答えるだろうそして今日に至るまで私たちは苦労しています。
したがって、私たちはイスラム教徒が団結すべきであることを理解する必要があります。
イスラム教徒は、私たち自身の間で争ったり、極端なレベルで追悼を祝ったりするのではなく、団結すべきである
アッラーが私たちに遣わされた彼のディーンを確立する力を与えてくださいますように
論争がある場合は、umarthavheedh @ gmail.com まで私に書いてください。
アーミン
アッサラムアリクム、
私はマレーシア出身で、スンニ派イスラム教徒です。 私が自分がスンニ派イスラム教徒であることを知ったのは、ずっと後になってからでした。 以前はスンニ派やシーア派について知りませんでした。 イスラム教徒はイスラム教徒です。 今では自分がスンニ派イスラム教徒であることを理解していますが、私は今でもシーア派をイスラム教の兄弟や姉妹だと思っています。
私たちの最愛の預言者ムハンマドが見たように、アシュラではマレーシアで断食しました。
しかし、私はまた、カルバラを読んだり思い出したりするたびに悲しみます。
今書きながら、カルバラのことを思い出して悲しんでいます。
私はラスルルラの家族とサハバーが大好きです。
私は彼が娘と孫を愛していることを知っています。
パルヴィンも他の人たちも……私たちは皆、自分自身の信念を持っています…誰かが他の人の信念に従わなくても、それに対して何の問題もありませんが、なぜ知識が完全ではないことに反対したり、それについて話したりするのでしょうか？
イマーム・フセイン（として）は人類の別の名前です……私たちは預言者の孫への愛から嘆き悲しんでいます……もし彼が望むなら、彼は空に水を流してカルバラにいる全員の渇きを和らげることもできたかもしれませんが、その後、殉教者たちへの私たちの涙は消えてしまいます同じではないでしょう…私たちは、犠牲、愛、純粋さ、信念、真実の教訓に気づかないでしょう…カルバラの戦いが私たちに教えてくれます…人々がイマーム フセインとその家族を悼むまで、私たちは人類が生き続けると確信できます… 。
信念は異なり、それを投影する方法も異なります。したがって、スンニ派やシーア派が何をすべきかについてコメントしてはなりません...誰にも悪気はありません...しかし、カルバラの戦い全体とその運命について知っている人は誰でも。イマーム・フセインの家族は、どんな形であれ、きっと悲しむことでしょう…。涙はイスラム教が今日生きている理由の一つです。それだけです…誰かを気分を害したなら、ごめんなさい…。
アッサラームアライクム
私は、この種の議論は健全かつ適切であると信じています。 そうすることで、双方の真の信奉者が互いの視点を理解できるようになります。
信仰は祝福であり、もしアッラーがご意志であれば、全人類を信者にするであろうことに注意してください。
ほとんどの場合、fiqh の差は、特定の目的を達成するために比例から吹き飛ばされます。
コーランを読んでみると、信仰心の高い人たちが人生で何らかの「間違い/間違い」を犯したことがわかりますが、それは彼らの地位を低下させるものではなく、結局は人間であることを示しただけでした。天使は預言者として遣わされたわけではありません。
アダム、ノア、モーセ（AS）の物語をもう一度読んでください。お互いに感謝することを学びましょう。
アッラーが私たちを正しく導いてくださいますように、アーメン。
私の妹のマリカ、アッサラーム・アライクム
あなたは私たちの兄弟であるメディにいくつかの質問をしましたが、私はそれに対する答えを見つけられませんでした。 だからこそ、私にもお手伝いができるかもしれないと思いました。
最初の質問に関しては、アザンにおける最初の変化はウマル・ディアッラー・アンによって始められました。 彼は、サラートに言及する「最上の死者のために急いでください」という意味の「ハヤ・アラア・カイル・エイ・アマル」を省略しました。 彼の正当化は、人々がサラートを最良の死者とみなすなら、ジハード（イスラム戦争）に行くのを控えるかもしれない、というものだった。 代わりに、彼は Subh Salaat を表す「Assalat khairun men Annaum」を追加しました。これは、「Salat は寝るよりも良い」という意味です。 それは、サハバーの一人がスブ・サラートのために彼を目覚めさせに来たときのことでした。 彼は次のような言葉を使いました：「Assalat khairun men Annaum」。 ウマル・ルディアッラー・アンはそれを承認し、アザンに入れました。 ガブズ・アリヤディン、つまり祈るときに胸の前に手を置くことに関しては、次のような話があります。ウマル・ルディアッラー・アンがイランを攻撃した後、彼はイランの兵士たちが腕を前に置いているのを見ました。 その理由を尋ねると、それは敬意と服従の象徴だと言われました。 ウマル・ディアッラー・アンはこのアイデアを承認し、敬意と服従のしるしとしてサラートにそれを追加するよう命じた。 サラートの他の側面では、ハッジで見たかもしれないように、シーア派とスンニ派のイスラム教徒の間には非常にわずかな違いがあります。 72番目の質問に関しては、ラスル・アッラーが詳しく説明せずに言及した出来事がたくさんありました。 例えば、彼の有名なハディースには、「私の後、私のウンマは XNUMX の宗派に分かれ、そのうちの XNUMX つのグループだけが救いに至るだろう」と述べられています。 彼はそれが正確にどの宗派を意味するのかについては決して明言しなかった。 これはまさに、人々がカルバラの殉教者を悼む方法についてアハディースが欠如している場合に当てはまります。 あなたの最後の質問は私には曖昧でしたが、私が理解した限りでは、あなたは神社を建て、イマームを記念し、その方法を記念することを意味しています。 その背後にある哲学は、イスラム教で重視されてきたタージム・シャアール・アッラーです。 イスラム教徒は、何が正しい道なのか、そしてその代表者が誰なのかを自分自身や他の人に頻繁に思い出させる必要があります。 だからこそ、私たちは礼拝のたびにこれを XNUMX 回繰り返します:「Ihdina Seraat alMustaghim」。
イスラム教徒は世界中に広く分布しているため、文化や伝統の違いによりやり方も異なります。 フセイン・アライ・アッサラーム時代のイスラム国旗を表すアーラムを着た人もいれば、イスラム指導者が私たちにとって家族の一員のようにとても大切であることを示す喪服を着た人もいます。重要なのは、彼らが命を犠牲にした神聖な目的です。そしてその家族、それがイスラム教を逸脱から救うことになるのです。
アッラーが私たちを導き、まっすぐな道に導いてくださることを願っています。 にいる
私たちは皆イスラム教徒であり、アッラーの戒めに従うべきです。 私たちは皆、アッラーが全知全能であることに同意します。 アッラーは、ハズラト・フセインに何が起こるかをご存知でしたが、預言者ムハンマド（鋸）に、その日を人々に悼むように命じておられませんでしたし、いつか来るであろうその日を悼むようにも言われませんでした（カルバラでのハズラト・フセインのシャハダット）。 アブドラ兄弟がハディアスについて言及したように、スンニ派の引用は一連の信頼できる情報源を通じて検証されていますが、シーア派の兄弟姉妹が引用する引用はシーア派のイマームの解釈に依存しています。 投稿番号 81 では、預言者は孫が殉教する前から孫を悼んでいたと述べられていますが、このことはコーランのどこにも言及されていません。 ある投稿では、最愛の預言者が亡くなった際にハズラト・アイシャが顔を殴ったと書かれていましたが、そうではありません。 これはサヒ・ブハーリさんからのメッセージです。
第 2 巻、第 23 巻、番号 471:
アイシャのナレーション：
アッラーの使徒は病気の間、何度もこう尋ねました。 明日はどこにいますか？ そして自分の番の日を（待ちわびながら）待っていました。 そして、私の番が来たとき、アッラーは私の胸と腕の間で彼の魂を（私の膝の上で）取り去り、私の家に埋葬されました。
私の個人的な意見/観察ですが、アリ、ファティマ、そしてその息子のフセインとハッサンが生前、人の死に際して自分自身を殴ったという本物の参考資料は存在しません。 偉大なサハバの歴史の中で、人々が今日と同じように第 10 回モハーラムに従ったという参考文献はありません。 したがって、シーア派がこの日を悼みたいのであれば、特にアリやフセインなどのサハバの行為について特定して人々に伝えてください。
naveed
私たちの愛する預言者ムハンマド（SAW）のあらゆる行為からわかるように、ムハッラム月 10 日が悲しみや悲しみの日ではないことは明らかです。 私たちが知っているように、私たちの最愛の預言者ムハンマド（SAW）は、彼らの死後、孫のフセイン（RA）も戦いで死ぬことを知っていますが、預言者（SAW）は私たちに、その日を悲しんで自分を打ち負かしなさいとは決して言いませんでした。 したがって、シーア派のすべての行為はイスラム教の教えによって認められているようには見えません。 ハズラト・ムハンマド（SAW）が息子イブラヒム（RA）の死に対して、そのような極端なレベルの後悔の念を示さなかったが、目から数滴の涙を流しただけだったとしたら、シーア派はどうしてフシアンのために極端な行動を取ることができますか？ なぜ預言者は自分の息子イブラヒムのために喪の日を定めなかったのでしょうか。 アッラーが私たち全員を導いてくださいますように。
素敵な記事、ありがとう……。
アッサラーム・アライクム
イスラム教の兄弟姉妹の皆さん、シーア派の本によれば、阿修羅の日のシーア派の習慣は革新です。 預言者（AS）は次のように述べたと報告されています。「（何かが降りかかると）頬を平手打ちしたり、衣服を引き裂いたりするような彼は、私たちの一員ではありません。」（Biharul Anwar 79/93、mustadarakul wasa'il 2/452）イマーム・アサディクは次のように述べたと伝えられている。「亡くなった人を悼んで泣くのは適切ではないが、国民のほとんどはそのことを知らない」(Alkafi lil Kulainiy、3/226、Wasa'ilus shi'ah 3/273)この慣習はイスラム教の一部ではなく、イスラム教とは何の関係もありません（「kullul hulul ind Aalir Rasul p 148-151」を参照）
私は上記のほぼすべてのコメントを読みましたが、非常に悲しみながら、自らをイスラム教徒と称し、イマーム・フセインの犠牲は何でもなく、彼のシャハダットを悼むべきではないと言う人々がいることを書きます。 彼らの大切な人の一人を彼らのもとから去らせたら、彼らが悲しむかどうか尋ねます。 私たちは嘆き悲しんでいますが、私たちだけではなく、この宇宙全体が、審判の日が来るまで、イマーム・フシアンとその子供たち、そして彼の仲間たちを悼むでしょう。 これがイスラム教に反するとは誰も言えません。 彼らはイマーム・フシアン（として）が祖父にとって何であったのか全く知らず、自らをハズラト・ムハンマド（PBUH）の信者と呼んでいます。 イマーム・フシンの犠牲は彼自身のためではなく、さらには彼の家族のためでもなく、イスラム教全体のためでした。 しかし、そのようなコメントを書いている人たちは、ヤジーディの血が流れているため、この偉大な行為を認識できないのだと思います。
シーア派の素晴らしい景色を見せてくれたシスター・サムリーンに感謝します…心が広いので、あなたがどこから来たのかがわかりました…。 ただ、いくつか質問があります…。 シーア派のアキーダ全般について、少しだけ言っていただけますか…。 イマートの概念はシーア派神学の基本原則を構成しています。 シーア派は、アッラーが預言者の連鎖を立てられたのと同じように、イマートの連鎖を打ち立てられ、これらのイマームたちも罪から解放され、無実であると信じないのですか。 スンナ派が預言者の家族（P）として非常に尊敬しているこれらの敬虔な人々は、イマメイトであると主張したことはありません。この主張を裏付けるスンナまたはコーランからの引用を引用していただけますか。
私にとってもう一つ理解できないのは、アッラーが預言者の系譜を完成させ、私たちの生から死に至るまで可能なすべてをカバーする預言者ムハンマド（P）という最良の模範があるとしたら、彼に従うのは意味がないだろうかということです。コーランと手を携えて直接、スンナに従うこと…もちろんアーレ・バイトへの愛と敬意はそこにありますが、従うべきハディースがいる場合、どうやってアーレ・バイトに従うのでしょうか？ …
「アリ（RA）ワリアッラー」が入っているカリマは、これがラスール（P）が言ったカリマなのでしょうか？ 彼の時代の多くのアザーン人はそう言われていたのでしょうか？ …。 なぜなら、私の理解する限りでは、預言者ムハンマド（P）は基本的に彼のスンナは存在するが、今後数年間で変化する可能性はまだあるとあなたが言っていると言っているからです…私はラスール（P）が23年間を費やしたという事実についても熟考しています。イスラム教を広めたのは、シーア派が来て、最愛の預言者(P)の死ですべてのサハーバ教徒とイスラム教徒がイスラム教から顔を背け、アーレ・ベイスだけが残ったと言うためだけだった!?! つまり、私たちの預言者 (P) の勤勉と苦難は無駄になったということです…。 シーア派は基本が正しいと思いますが、少し軌道から外れています…サムリーン姉妹と他のシーア派兄弟姉妹の皆様、ごめんなさい、私はあなたを個人的に攻撃するつもりはありませんが、ただ理解したいだけです…アッラーがお許しくださいますように私が何か間違ったことを言ったとしたら…ジャザクアッラー。
親愛なる兄弟の皆様
アサララムライクム
イスラムの歴史における偉大な日である阿修羅の概念とそれに続く慣行に関して、XNUMXつの大きなイスラム教徒グループのイデオロギーを明確に区別しようとしたこの記事の筆者には本当に感謝している。この記事に埋め込まれている内容と参考文献（アハディット）を読んで熟考することで、たどるべき道を正しく選択することができます。 アッラーが私たちに何が正しくて何が間違っているかを理解するための導きを与えてくださいますように。そして、この偉大な宗教の敵によって私たちの宗教に導入された革新を促進するのに役立ちますように。 あーみん
サラム – これは良い議論になりましたが、私たちが持っているものをどのように切り分けても、次の中核的な問題がまだ残っています – もし私が間違っているなら、私は訂正する必要があります –
1) 私たちのシーア派の兄弟姉妹はたくさんの参考資料を提供してくれました。 しかし、最後にはすべての歴史的な参照があり、ハディースや出来事を引用するサウンドシステムがないため、すべての参照にはほとんど重みがありません。 このトピックについて私が無知である場合は、修正する必要があります。以前に提起されたこの質問に誰かが答えてほしいと思います。 シーア派がすべての参考文献を認証するにはどのようなシステムまたは方法論が必要ですか? 結局のところ、誰からでも何を引用しても構いませんが、しっかりとした根拠がなければ、価値がありません。 スンニ派には XNUMX つの制度がありますが、シーア派にはありません – 詳しく教えてください –
2) すべてのスンニ派はフセインやアリなどを尊敬しますが、シーア派とは異なり、彼らの宗教は彼らの死によって完全に消費されていません。 他の人が示唆したように、多くの使者は預言者の息子とともに亡くなりましたが、預言者は彼らの死の背後に宗教的慣行を確立しませんでした。 彼らを尊重し、尊敬し、彼らを思い出してください。しかし、預言者は決してそうではなかったので、それをあなたの宗教の一部にしないでください。
3) 最後に、これについて議論するのは無意味です。 私たちは皆、異なる宗教的信念を持っていることを知り、お互いを尊重する必要があります。 スンニ派とシーア派は決して同じではありません。 方法があったなら、今ではうまくいっているはずですが、まだうまくいきません。 私たちにできることは、私たちが特定の点で異なっていることを認識して前進することだけであり、代わりに、私たちが同じであるところに焦点を当て、私たちの間の共通点に基づいて信頼と友情の橋を築く必要があります。 私たちがお互いの宗教的実践に異議を唱えようとしても、どこにも行き着きません。
マーシャ・アッラーがコメントを読んでいると、歴史が追体験されます。
コーランにはスンニ派とシーア派について何か言及がありますか?
私たちはコーランを通じて宗教的信念を強化するよう努めるべきです。 それを読んで重要なことを理解する必要があります。 イスラム教の現実を理解するには、コーランの英語訳を読む必要があります。
私はイスラム教徒の兄弟姉妹に上記のことを行い、イスラム教を真の形で理解するよう強く勧めます。
たとえば、定時に5回の祈りを捧げ、ラマダン月には断食を捧げ、昼夜を問わずジクルを捧げるなど、イスラム教の基本に従ってください。そうすれば、全能者のアッラーの祝福を通じて、それに応じて自分の人生を確実に照らすことができます。
基本に従えば、全能のアッラーは、あなたの人生のいかなる時も常にあなたのガイド、指導者、保護者、維持者、そして同伴者となって下さり、安心して楽園に入ることができるでしょう。
全能のアッラーがイスラム教のすべての兄弟姉妹に最上の祝福を注ぎますように。
オマル
私の意見では、その期間中は誰もが断食すべきです。私はhttp://OurIslamic.comに、サイトの皆さんにも断食を勧める記事を投稿しました。
私はシーア派ですが、追悼の習慣、つまりそのやり方は間違っていると信じています。 イマーム・フサインは死んだのではなく殉教したと信じるなら、彼は大義のために死んだ、つまり正しいことを信じて死んだのである。 これは私たちが携えなければならないメッセージ、つまり個人的な困難に関係なく正しいことをしなさいというメッセージです。 なぜ私たちは彼のために泣くのでしょうか？ 彼は死を選びました。 善行をもって彼のことを思い出してください。 街に血を流すのではなく、その日に献血しましょう。 孤児たちを助けに行ってください。 何か永続的なことをする。 真のイスラム教徒になること。
サルマ姉妹、私の記事で引用した参考文献はすべてスンニ派の本からのものです。 私はシーア派情報源から何も引用していません。 他の本を参照するまでもなく、アーレ・スンナの本には十分な証拠があります。 アハディースを認証するシステムもあります。 ハディースが本物であることが確認される前に、語り手の性格と重みが検証される非常に強力なシステム。 私たちのアハディースのほとんどは、その性格と高貴さには疑問の余地のないアーレ・ベイス出身です。
シスター・サイマ、私たちシーア派がイマームを信じているのは、宗教が完成されていないからではなく、預言者が彼の後継者アリー（AS）を彼の後のイマーム/指導者として宣言したからです。 預言者(SAWS)の次に、イスラム教徒はコーランの正しい解釈を知るために誰を参照したでしょうか? ガイドできる最高の人々はアーレ・ベイスでした。 そして預言者SAWS)は、最後のハッジから戻ったところ、ガディール・エ・クムと呼ばれる場所に立ち寄り、ハズラット・アリ(AS)を後継者であると宣言しました。 サハバを含むそこにいたすべてのイスラム教徒は預言者(SAWS)の前でアリ(AS)への忠誠を誓いました。 しかし、預言者（SAWS）の死後、ハズラト・アリ（AS）と彼の叔父アッバスが葬儀の準備をしていたとき、サハバたちは他の人々とともにサクイファに集まり、後継者について話し合った。 どの部族も自分たちの部族から後継者を求めていました。議論があり、最終的にアブー・バカール(RA)がカリフと宣言されました。 これらすべては、ガディール・エ・クムでの事件が明確に言及されているサヒ・ブハーリを含む多くのスンニ派の本の中で見つけることができます。 預言者が後継者を明確に宣言した後、なぜサハバたちは預言者に従わなかったのでしょうか?
ハシミテ人も預言者に近いサハバもこのカリフ制を受け入れなかった。 これには多くのことが関係しています。 ここにすべてを書くことはできません。 ただし、さらに参考資料が必要な場合は、提供できます。
カルバラを追悼することは、誰にとっても思い出させるものです。 その多大な犠牲のおかげで、イスラム教は今日も生き続け、私たちがイスラム教徒でいられるのです。 フセイン（AS）の犠牲を軽視しようとしても、私たちは何の利益も得られません。 悲しむのは人間です。あなたがどのカースト、宗教、国家に属しているかは関係ありません。 私たちは映画を観て泣きますが、フセインの思い出で目が涙するとき、それは間違っていると考えられます???...泣くことが間違っているなら、アッラーは私たちにこの感情を与えなかったでしょう。 これを理解するのに宗教は必要ないと思います。常識で十分です。
JazakAllah 姉妹の Sameera さん、素敵な対応をしていただきました。
合理的なコメントがあれば嬉しいですが、よく分からないコメントを見るのは嬉しくありません。 したがって、私はイスラム教徒の兄弟たちに、阿修羅の出来事についてのスンニ派とシーア派の両方の概念を理解し、コメントする前に分析するようアドバイスしています。 その人が感情的なコメントをしないように。 なぜならイスラム教はアッラーのものだからです。 インナ ディナ インダ ラヒル イスラム教。
アッサラーム・アレクム、皆さんへ
すごい 2 ここには、単一のプラットフォームにたくさんの人がいます。ここに投稿してくれたすべての人に感謝しています。たくさんのことが増えました 2 私の知識が増えました。もう言いたくない 2 皆さんにお願いします 2 みんなの気持ちを尊重して団結してくださいイスラム教徒としてのイスラム教徒が異なる宗派に分かれないこと。
アッラーが私たち全員を祝福し、正しい道を示してくださいますように。
アサラマリクイム、サミア姉妹、
あなたは、なぜ一年中ローザを保管しないのかと言いました、なぜ9日と10日だけ、あなたの知識を啓発してくれる親愛なる姉妹、スンナはラスールの指示に従って実践されるべきです、私たちはディーンでは何も新しいものを発明することはできません、だから彼がアシュラをしっかりしなさいと言ったならそれで、この章は終わります、そしてこの断食はカルバラで起こったこととは何の関係もありません、その本物の報告書は入手できません、もしあなたがなぜ9日だけなのかと主張するのなら、私はそのハディースの理由をあなたに説明しましたが、逆に、なぜあなたはそうしないのですか？ 365 日続けてください。なぜムハッラム 10 日だけ、あなたは宗教でこれらの行為を発明したのですか。イスラム教はコーランにも本物のハディースにもこの行為を行うようにとは決して言いません。これは見つかりません。 ラソールはこのような行為をしていません、そして何よりもそのような行為をするのは常識を超えています、あなたはヤジーの母親に従うななどと言った、歴史は歴史だ、それがヨーロッパの歴史であろうと、世界史であろうと、イスラムの歴史であろうと、本物のものは何も見つからないだろう、その唯一のコーランはサヒ・ハディス、しかし、私たちはその女性に従っていません、私たちは断食をした預言者に従っています、そしてその理由はムーサ・アリサラムと結びついています、その長い背中、ヤジーの母親はムーサ・アリサラムと何の関係がありますか？ 混合しないでください、姉妹、私たちの立場は明らかです、ラスールがしたように、私たちは急いでいます、その間のヤジードの母親はどこですか？ あなたの主張によれば、ヤジーがイマーム・ハッサンとフサイン（RA）を殺したという理由で彼女が断食したのであれば、誰が彼らのことを気にするのでしょうか？ ヤジードの母親、あるいはヤジードはイスラム教においてどのような立場にあるのか教えてください。それはNILです。 イスラム教は預言者の時代に完成したということを付け加えることはできませんが、もしあなたがマタムを行うことがディーンの一部だと思うのであれば、それは預言者によって定められたものではありませんが、それはあなたが預言者よりもイスラム教をよく知っていることを意味しますか？ イスラム教やディーンの一部を不確かにするために歴史を作らないでください、私たちにはディーンを変える権利はありません、もしあなたがマムタムが正しくて完璧だと言うなら、私はそれがイスラム教を完全に否定しているのを見るだけで、私の常識は私を許しませんそのような行為に従うために、何よりも、「YA ALI HUM NA THE」（ああ、アリ、私たちはそこにいなかった！）とマタムで何と言うでしょうか尋ねてもいいですか。 もしあなたがそこにいたらどうしただろうか聞いてもいいですか？
墓の中の姉妹に聞いてもいいですか、誰がイマーム・ハッサンとフサイン（RA）を殺したのか尋ねられますか？ 判決の日、あなたはこの質問をされるでしょうか？ いや、それならなぜ私たちはこの問題でこれほど意見が分かれているのに、歴史に基づいて、さまざまな歴史家が異なる見解を持っているのに、なぜ私があなたの歴史だけを信じなければならない正当な理由を一つも言えないのでしょうか？ 親愛なる姉妹 イスラム教は歴史に基づいていないのですか？ それは預言者によって与えられた、やるべきこととやってはいけないことの完全な生き方であり、これから出てくる多くの宗派がそれを変えるに違いありません。預言者は正しく言っています、1を除いてすべてが地獄に落ちるでしょう。それらの中にいることはやめましょう。 そのために、偏見のない心でイスラム教を学びましょう。 何が正しいのか間違っているのか混乱している場合は、アッラーに導きを求めてください。心を開いて、何が起こるかを見てください。 自分を分類するのはあなたです、私は自分をスンニ派と言わなければなりませんが、イスラム教を調べるとシーア派もスンニ派もこの2つの単語は見つかりません。私がザキル博士の学生であるように聞こえますよね？ 妹がいない！！！ 私は彼のずっと前からイスラム教の教えを知っていて、彼が一般的に言っていることを子供の頃から知っています、ナッツのイスラム教徒が分裂していることを知っていたのでアッラーに導きを求め続けました、そして私は正しい道を進みたいと思っていました、昨日それはslef 私はアブー・バッカーとウマル（RA）シスターを罵倒するシーア派のスピーチを聞いていました、それは常識ですか？ アッラーはコーランの中で、自分の傍らで崇拝する偽りの神々さえも虐待してはならないと教えておられます。では、お互いを虐待するという問題はどこにあるのでしょうか。 イスラム教は、ジャンナに行くためにアボベイカーやウマル（RA）を信じなければならないとは言っていません。同様に、ジャンナに行くためにハズラート・アリ（RA）を信じる義務さえありません!!!!!!!! !!!
各個人は裁きの日に責任を負うことになります。これはコーランのメッセージであり、他の人に負担を負わせることはありません。
サラム、
問題は、彼が最初に人々に真実、つまりイスラム教を呼び始めたときに、預言者（プブフ）とその家族、信者の間に多くの悲劇が起こったことです。 食糧禁止、苦難と闘い、人々は彼のサンダルが血まみれになるまで彼に石を投げたものです…なぜ私たちは彼のことを悼まないのでしょうか？ 彼と、彼とともに苦しみ、亡くなった他のすべての人々のために、なぜ私たちはマタムをしませんか? 私は人々の意見を尊重しますが、これについては論理的に考える必要があります。 私たちは知的なイスラム教徒なので、単に先祖に従うのではなく、自分自身で考え始める必要があります。 そして、アシュラでマタムを行うことに関して独自の思考プロセスを持っている人にとって、これはどのようなメリットがあるでしょうか? 私たちの体はアッラー・アザ・ワジャールからの祝福です。私たちはそれらを内側と外側から守る必要があります。
ハッサンとフセイン（ra）は「楽園の若者」 これについて少し考えてください。 他人に影響されたり、感情に振り回されたりしないで、ただ知りたいのですが、これのどこに意味があるのでしょうか?!
このドゥーニャは一時的なもので、私たちの永遠の住まいは来世です。 アッラー、アザ ワジャルに感謝します。私たちにはコーランがあります。もしコーランがなかったら、私たちは完全に道に迷っていたでしょう。
コーランに戻る必要があります。
私たちはそのような儀式に従うのを控える必要があります。なぜなら、これではコーランの意志であるジャンナに私たちは連れて行かれないからです。
愛する人が亡くなったとき、泣いたり食事を控えたりするのは自然なことです。 それに対する報酬はありませんが、アッラー・アザ・ワジャールはあなたの悲しみを理解しており、あなたが不安定な状態にあり、おそらくショックを受けていることを知っています...しかし時間が経つにつれて、アル・ハムドゥリッラ、私たちは前進し、通常の状態に戻ったと言えるでしょう。
しかし、私たちは預言者（プブー）の最愛の孫について話しているのです。 はい、すべてのムハッラム教徒がカルバラの話を聞くと、非常に感情的になることがあります...それは完全に許容されますが、マタムを行うのですか?!
優先順位を明確にする必要があります。 まず第一に、私たちはコーランを理解する必要があります。 第二に、起こった出来事、誰が誰を殺したのかなどについてハディースが何と述べているかに関係なく、完全な真実は決して分からないことを私たちは知っておく必要があります。それはアッラー・アザ・ワジャールだけのことだからです。 したがって、私たちはイスラム教に焦点を当てる必要があります。 私たちのイマーン、アッラー以外の誰にも私たちの崇拝はありません!!!
マーシャアッラー。私はそれが大好きです。預言者ムハンマド（見た）がすべてのイスラム教徒が何らかの祝福を受けることを望んでいたのは明らかです。
感謝
必要な情報だけです。 ジャザクアッラー。
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あなたが引用した、私たちの母親アーイシャ（ラディ・アッラーフ・タアラ・アンハ）が自分自身を殴ることに関して引用したハディースは捏造です。 私たちはコーランやその他の確立されたアハーディースに直接違反するものは一切受け入れません。 コーランとサヒ・アハーディース（もちろんスンニ派版）に反する場合、歴史はゴミ捨て場に送られる可能性があります。 コーランは歴史の本ですか？ 決してそうではありません。言及されているのは選ばれた数人のメッセンジャーだけであり、それがあまりにも繰り返し信仰を強化し強化し、イスラム教徒に教訓を提供するものではありません。 歴史には、従わなければならない明確な時系列順序があります。 私は歴史そのものを否定しているのではなく、歴史の重要性がコーランとハディースに照らしてのみ存在するという事実を強調しているだけです。 期間。
イママットまたはワリヤートの概念に戻ります。 シーア派はコーランの一節から、イマーマトやワリヤットがナビ（彼の上に平安あれ）の子孫のみに与えられるものであることを証明できるでしょうか。 アッラーは次のように仰せられます
そして確かに、我々は（すでに書いた）アル・ラウ・アルの後にアズ・ザブール［すなわち啓示されたすべての聖典、タウラート（律法）、インジェル（福音書）、詩篇、クルアーン］に書き記した。マフフズ（アッラーと共に天にある書）、我が義なる奴隷がその土地（すなわち楽園の地）を受け継ぐこと。 (105)
アッラーは、アールル・ベイトの中に入ることができる、またはできない正義の奴隷について言及されました（アッラーが彼ら全員に満足されますように）。 それは一般的なアヤアです。 これがAhlul Baytのみに属するものであるとは具体的にどこにも記載されていません。
アッラーは、あなたがたのうちで信仰し、正義の善行を行う者たちに、彼ら以前の者たちに与えたように、必ずこの地での（現在の支配者たち）後継者を与え、また彼らに次のような権威を与えると約束された。神が彼らのために選んだ宗教（つまりイスラム教）を実践してください。 そして神は、彼ら（信者）がわたしを崇拝し、（崇拝において）何もわたしと結びつかないという条件で、彼らの恐怖の後の安全な保障と引き換えに、きっと彼らに与えてくださるだろう。 しかし、この後信じない者は誰でも、ファシクン（反逆者、アッラーに不従順）です。 （スーラ・アン・ヌール、第24章、55節）
Laystakhlifannahum - イマアマトを否定する khilafat という単語もそこから派生します。
ガディール・エ・クムの上に投稿されたアハディースについて
次のリンクを読んでください
http://www.islam-qa.com/en/ref/7186
コーランの解釈に関する限り、メッセンジャー・ムハマド（彼の上に平安あれ）と同胞たち（非アフルル餌とアフルル餌の両方）（ラディ・アッラーフ・アヌム・アジュマイーン）が解釈する。
そして、彼ら（偽善者）に、「人々（ムハンマドに平安あれ、アル・アンサールとアル・ムハージルン）が信じたように信じなさい」と言われると、彼らはこう言う。 」 まことに、彼らは愚か者ですが、それを知りません（スーラ・アル・バカラ、第2章、13節）
クルアーンのどこにも、アフルル・ベイトに従うことだけが書かれていません。 アッラーはアンサールとムハジリーンの両方を喜ばれます
アッラーは預言者（彼の上に平安あれ）、ムハジルン（家を出てアル・マディーナに来たイスラム教徒の移民）、そして彼に従ったアンサール（アル・マディーナのイスラム教徒）（預言者ムハンマドに平安あれ）を赦されました。苦難の時（タブーク遠征）、一行の心が（正しい道から）逸れそうになった後、しかし主は彼らの悔い改めを受け入れられました。 確かに、彼は彼らに対して優しさに満ち、最も慈悲深いお方です（Suraah At-Tawbaah、117）
（そして、この戦利品の分け前もあります）アッラーからの恩恵を求め、アッラーを喜ばせるために家や財産を追放された貧しい移民たちのためです。 そしてアッラーを助けること（つまり、彼の宗教を助けること）と彼の使徒（ムハンマド – 彼の上に平安あれ）を助けることです。 このような人たちは確かに（彼らの言うことに対して）真実です。 (8) そして、彼らより前に（アル・マディーナに）家を持ち、信仰を受け入れ、自分たちのところに移住してくる人々を愛し、自分たちのこれまでのことに嫉妬を抱いていない人たちにも（それは） （バヌ・アン・ナディールの戦利品から）与えられ、たとえ彼らがそれを必要としていたとしても、彼ら（移民）を自分たちより優先させます。 そして、自分自身の貪欲から救われた者が成功者となるのです。 (9) そして、彼らの後から来た人々は言います、「主よ！ 私たちと、信仰において私たちより先を行った兄弟たちを赦し、信じた人たちに対する憎しみを心に留めないでください。 私たちの主よ！ 慈悲深い方よ、あなたは本当に優しさに満ちています。 (10)
スラ・ハシュル、第 59 章、8-10 節
確かに、アッラーは信者たちが木の下であなた（ムハンマド、彼の上に平安あれ）にバイア（誓約）を与えたとき、彼らを喜ばれました。アッラーは彼らの心の内にあるものをご存じで、アス・サキナ（静けさ）を下されました。そして神は彼らに勝利に近い報いを与えた、(18)
すべての賛美はアッラーだけに捧げる
スバンカラ フンマ ワ ビハムディカ ナシャドゥ アル ラーイラハ イラ アンタ ナスタグフィルカ ワ ナトゥーブ イライク
アルハムドゥ リラヒ ラビル アラメーン、これは非常に啓発的で有益です! ジャザ クムラアフ カハイラン、ワッサラーム。
親愛なる友人：
アッサラーム・アライクム
ある学者は、アッラー（Naoo'z Billah）の創造（建設）を意味する「インシャアッラー」または「インシャアッラー」という言葉を書くのは間違いであると忠告しました。 「インシャ」という言葉はアラビア語で創造、構築、生成を意味します。 したがって、次のようにスペースで区切った 3 つの単語で書くことをお勧めします。 ?? ??????? 「アッラーのご意志なら」を意味し、アッラーの名前を常に大文字で書きます。 アッラー（SWT）が私たちを導き、常に私たちを正しい道に導いてくださいますように、アーミーン。 ありがとう。
アッサラーム・アライクム！ このトピックに貢献したすべての人々にアッラーがご褒美を与えられますように。私は特にマシュー コリンズの記事を高く評価し、楽しみました。
親愛なる友人、アッサラーム・アライクムの皆さん。
多くのコメントを読みましたが、誰一人として怒りを感じていないことがわかり、とてもうれしく思います。 アルハムドゥリラ。 これが私の見解です。 あなたがスンニ派であろうとシーア派であろうと、「ラ・イラハ・イルアッラー・ムハンマドゥル・ラスルッラー」を信じている限り、私たちは一つの家族です。 私たちには共通点があります。 私たちは皆イスラム教徒です。 サブーンアッラー。 違いは政治的なものであり、宗教的なものではありません。 時代を経て、この違いは利用され、政治化され、ますます大きくなっています。 アカウミガメで争う家族のように、誰かが介入して、子供たちが握手をして先に進むような振る舞いはやめなさいと言う時が必ず来るはずです。 これが非常に単純化された考えであることは承知していますが、この点に関して、私たちはお互い、サハバ、または他の誰かを侮辱し続けることはできません。 私たちはもう一度、スンニ派やシーア派ではなく、ただのイスラム教徒になる必要があります。
じっくり考えたいことがある。 ある日、私たちが預言者（見た）自身の前に立っていて、一方にはシーア派、もう一方にはスンニ派がいて、シーア派はマスジドに来いと言い、スンニ派はマスジドに来いと言うとしましょう。 私たちの預言者（見た）は何と言うでしょうか？ 彼はスンニ派とシーア派の指導者であることを忘れないでください。 彼は私たちの喧嘩に腹を立てるだろうか？ 彼は何と言うでしょうか？ 思い浮かぶのは次のようなことです。
ある年、メッカで洪水が起こり、カーバ神殿の壁が破壊されました。 この家の管理権を握ったクライシュは、それを修復することにしました。 彼らが壁を築くと、彼らの間で深刻な論争が起こり、血なまぐさい戦争が引き起こされることになりました。 各部族は、ハジャル・アル・アスワドの神聖な石をその場所に置く名誉を望んでいました。 最後に、クライシュ族から非常に尊敬されていた老人が、最初にモスクエリアに入った男が彼らの間の裁判官になるべきだと提案しました。 全員がこの提案を受け入れました。 一方、預言者ムハンマド（ソウ）がモスクに入り、クライシュの偉人たちは彼が裁判官になることを受け入れました。
預言者（のこぎり）は彼らに、地面に布の平和を広げるように命じました。 それから彼はハジャル・アル・アスワドをその上に置き、すべての部族の長に布の片隅を取るように呼びました。
彼らが壁のそばの布を拾うと、預言者（のこぎり）は石を取り、その場所に置きました。 この賢明な判断により、彼は予想される血なまぐさい戦争に終止符を打った。
同様に、もし預言者（ソウ）が、あなた方が意見の相違を解決するまで私はあなたのマサジドを訪問しないと言ったら、私たちはどう感じ、どうするでしょうか？ この敵意をきっぱりと終わらせてみませんか？ もし私たちが再び「ラー・イラハ・イルアッラー・ムハンマドゥル・ラスルッラー」の旗を掲げ、シーア派もスンニ派のマスジドもなく、ただ全員が一緒に祈るマスジドがあるとしたら、預言者（見た）がどのマスジドで祈っているかは問題ではないでしょう。団結しただろう。
私はこの考えについてよく考えてきましたが、キヤムに立って腕を海軍の下や海軍の上にかざしたり、タシャフドで指を指してそれを動かしたり、あるいはそのままにしておきます。 そのような批判がどれほど無意味であるか、私たちは誰を判断するのでしょうか、私たちの心の中にあるものを最もよく知っているのはアッラーだけです。 私の考えを書くことで誰かの感情を傷つけていないことを願っていますが、これは私の意図ではなく、ただ熟考するためのものでした。
もうすぐ私たちの旅は終わり、私たちは創造主の前に到着します。
分裂ではなく団結する運動を始めましょう。 「ラ・イラハ・イルアッラー・ムハンマドゥル・ラスルッラー」
アッサラムワラクム、
宗教をどのように実践しているかに関係なく、私たちは全員イスラム教徒です。 誰も他の人を判断する権利はありません。 審判の日にそれができるのはアッラーだけです。 私たちはカルバラーでの悲劇のため、イマーム・フセインの死を悼みます。 私はムハッラムの期間中、自分を「殴る」ことも、自分を切ることもありませんが、愛する預言者（プブー）のために涙を流すのと同じように、愛するイマーム・フセイン（として）のために涙を流します。 お互いを批判するのはやめてください。 私たちは皆、同じように生まれてきました…人間として。 私はあらゆる宗教のすべての信念を尊重します。何が正しいか間違っているかを言うのは私ではないからです。 あの世に行って初めて、何が正しいか間違っているかが分かります。 ですから、それまでは、自分の信念を平和に実践し、他の人にも自分の信念を実践してもらいましょう。 ああ、ところで、SHIAS は 15 日間だけ断食すると言っている人は、正しい情報を得る必要があります。 私たちはスンニ派の兄弟姉妹と同じように 30 日間断食します。 私は誰かを怒らせたり、何かを教えるためにここにいるわけではありません。 ここで言いたいのは、人間として、平和に共存することが私たちの権利であるということです。 特にイスラム教徒としては、もし私たちが互いに戦い、殺し合っているとしたら、それは私たちの宗教にとって何を示すのでしょうか？ 他の宗教はシーア派とスンニ派を区別せず、私たちをイスラム教徒を殺すイスラム教徒としてのみ見るでしょう。 これは私の単なる意見ですので、私をバッシングしたり、失礼なことはしないでください。 双方からのコメントを楽しく読みましたし、とても勉強になりました。 アッラー（スイス人）がイスラム教の 2 つの宗派間に平和をもたらしてくださいますように…アミーン!!
MashaALLAH、阿修羅の重要性を説明し、XNUMX つの信仰の違いを強調した、非常に簡潔ですが包括的な記事です。私はイスラム教徒として、SWT アッラーと彼の預言者であるアッラーの戒めを遵守しなければならないと信じています。JazakAllah o khair。