Surah Al-Isra' (Capitolo 17) dal Corano - Traduzione arabo inglese

Informazioni e fatti di base su Surah Al-Isra'

• Numero della sura (capitolo): 17
• Numero di versi: 111
• Significato inglese: Il viaggio di notte

Surah Al-Isra' (Il viaggio di notte) Traduzione in arabo e in inglese

1. Gloria (e lode) sia Lui ( Allah ) [al di sopra di tutto ciò che (male) Gli associano] [Tafsir Qurtubi, Vol. 10, Pagina 204] Colui che ha condotto il Suo servo (Muhammad) in un viaggio notturno da Al-Masjid-al-Haram (alla Mecca) alla moschea più lontana (a Gerusalemme ), i cui dintorni abbiamo benedetto, affinché gli mostrassimo (a Muhammad) dei Nostri segni (prove, evidenze, insegnamenti, ecc.). In verità, Egli è Colui che tutto ascolta, Colui che tutto vede.

2. E demmo a Musa (Mosè) la Scrittura e ne facemmo una guida per i Figli di Israele (dicendo): “Non prendere altro che Me come (tuo) Wakil (Protettore, Signore, o Colui che dispone dei tuoi affari, ecc.).

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3. “O progenie di coloro che portammo (sulla nave) con Nuh (Noè)! In verità, era uno schiavo riconoscente”.

4. E abbiamo decretato per i Figli di Israele nella Scrittura, che in effetti fareste del male sulla terra due volte e diventereste tiranni ed estremamente arroganti!

5. Allora, quando venne la promessa per il primo dei due, mandammo contro di te Nostri servi dediti a terribili guerre. Sono entrati nelle parti più interne delle vostre case. Ed è stata una promessa (completamente) mantenuta.

6. Poi ti abbiamo dato ancora una volta, un ritorno della vittoria su di loro. E ti abbiamo aiutato con ricchezze e figli e ti abbiamo reso più numeroso nel potere degli uomini.

7. (E Noi dicevamo): “Se fate il bene, fate del bene a voi stessi, e se fate il male (lo fate) contro voi stessi”. Poi, quando si è avverata la seconda promessa, (abbiamo permesso ai vostri nemici) di rattristare i vostri volti e di entrare nella moschea (di Gerusalemme) come vi erano entrati prima, e di distruggere con totale distruzione tutto ciò che cadeva nelle loro mani.

8. [E dicemmo nella Torah]: «Forse il vostro Signore avrà misericordia di voi, ma se tornerete (ai peccati ), Noi torneremo (al Nostro castigo). E abbiamo fatto dell'Inferno una prigione per i miscredenti».

9. In verità, questo Corano guida a ciò che è più giusto e giusto e dà la buona novella ai credenti (nell'Unità di Allah e del Suo Messaggero, Maometto, ecc.). che compiono opere di giustizia, che avranno una grande ricompensa (Paradiso).

10. E che coloro che non credono nell'Aldilà (cioè non credono che saranno ricompensati per ciò che hanno fatto in questo mondo, buono o cattivo, ecc.), per loro abbiamo preparato un doloroso tormento (Inferno).

11. E l'uomo invoca (Allah) per il male mentre invoca (Allah) per il bene e l'uomo è sempre frettoloso [cioè, se è arrabbiato con qualcuno, invoca (dicendo): “O Allah! Maledicilo, ecc. e che non si dovrebbe fare, ma si dovrebbe essere pazienti].

12. E abbiamo designato la notte e il giorno come due Ayat (segni ecc.). Poi, abbiamo oscurato il segno della notte mentre abbiamo reso luminoso il segno del giorno, affinché tu possa chiedere la grazia al tuo Signore e affinché tu possa conoscere il numero degli anni e il calcolo. E abbiamo spiegato tutto (in dettaglio) con una spiegazione completa.

13. E abbiamo legato al suo collo le azioni di ogni uomo, e nel Giorno della Resurrezione, gli porteremo fuori un libro che troverà spalancato.

14. (Gli sarà detto): “Leggi il tuo libro. Tu stesso sei sufficiente come conto contro di te in questo Giorno”.

15. Chi va bene, allora va bene solo per il bene di se stesso. E chi si smarrisce, allora si smarrisce a sua propria perdita. Nessuno carico di fardelli può portare il fardello di un altro. E non puniamo mai finché non abbiamo inviato un Messaggero (per avvertire).

16. E quando decidiamo di distruggere una città (popolazione), Noi (prima) inviamo un ordine preciso (di obbedire ad Allah ed essere giusti) a coloro tra loro [o (prima) aumentiamo di numero quelli della sua popolazione] che sono date le cose belle di questa vita. Quindi, trasgrediscono in esso, e quindi la parola (di tormento) è giustificata contro di esso (loro). Poi lo distruggiamo con la completa distruzione.

17. E quante generazioni abbiamo distrutto dopo Nuh (Noè)! E Sufficiente è il tuo Signore come Tutto-conoscitore e Tutto-osservatore dei peccati dei Suoi schiavi.

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18. A chiunque desideri il rapido godimento (temporaneo godimento di questo mondo), gli concediamo prontamente ciò che vogliamo per chi ci piace. Poi, in seguito, abbiamo assegnato per lui l'Inferno, vi brucerà disonorato e rifiutato, (lontano dalla Misericordia di Allah).

19. E coloro che desiderano l'Aldilà e si sforzano per esso, con lo sforzo necessario dovuto per esso (cioè compiere atti giusti dell'obbedienza di Allah) mentre è un credente (nell'unicità di Allah monoteismo islamico), allora tali sono coloro il cui impegno sarà apprezzato, ringraziato e ricompensato (da Allah).

20. A ciascuno di questi e a quelli che concediamo con i doni del tuo Signore. E i Doni del tuo Signore non possono mai essere proibiti.

21. Guarda come preferiamo l'uno all'altro (in questo mondo) e in verità, l'Aldilà sarà più grande in gradi e più grande in preferenza.

22. Non istituire con Allah nessun altro ilah (dio), (O uomo)! (Questo versetto è indirizzato al Profeta Muhammad, ma le sue implicazioni sono generali per tutta l'umanità), o ti siederai rimproverato, abbandonato (nel fuoco dell'Inferno).

23. E il tuo Signore ha decretato che tu non adori altri che Lui. E che tu sia rispettoso verso i tuoi genitori. Se uno di loro o entrambi raggiungono la vecchiaia nella tua vita, non dire loro una parola di mancanza di rispetto, né gridare contro di loro, ma parlagli in termini di onore.

24. E abbassa su di loro l'ala della sottomissione e dell'umiltà attraverso la misericordia, e dì: “Mio Signore! Concedi loro la Tua Misericordia come mi hanno allevato quando ero piccolo”.

25. Il tuo Signore sa meglio cosa c'è nel tuo io interiore. Se sei giusto, allora, in verità, Egli è sempre indulgente con coloro che si rivolgono a Lui ancora e ancora in obbedienza e pentimento.

26. E dai al parente ciò che gli è dovuto, al Miskin (povero) e al viandante. Ma non spendere in modo dispendioso (la tua ricchezza) alla maniera di uno spendaccione. [Tafsir. At-Tabari, vol. 10, Pag. 158 (Versetto 9: 60)].

27. In verità, gli spendaccioni sono fratelli di Shayatin ( i demoni ), e Shaitan (il Diavolo - Satana) è sempre ingrato verso il suo Signore.

28. E se tu (o Maometto) ti allontani da loro (parenti, poveri, viandanti, ecc. a cui ti abbiamo ordinato di concedere i loro diritti, ma se non hai denaro al momento in cui te lo chiedono) e sei aspettando una misericordia dal tuo Signore per la quale speri, allora, di' loro una parola dolce e gentile (cioè Allah mi darà e io darò a te).

29. E non lasciare che la tua mano sia legata (come un avaro) al tuo collo, né allungarla al massimo (come uno spendaccione), in modo da diventare biasimevole e in grave povertà.

30. In verità, il tuo Signore allarga la provvista per chi vuole e restringe (per chi vuole). In verità, Egli è sempre onnisciente, onniveggente dei suoi schiavi.

31. E non uccidere i tuoi figli per paura della povertà. Provvediamo a loro e a te. Sicuramente, l'uccisione di loro è un grande peccato.

32. E non avvicinarti ai rapporti sessuali illeciti. In verità, è un Fahishah [cioè tutto ciò che trasgredisce i suoi limiti (un grande peccato)], e una via malvagia (che conduce all'Inferno a meno che Allah non lo perdoni).

33. E non uccidere nessuno che Allah ha proibito, se non per una giusta causa. E a chiunque venga ucciso (intenzionalmente con ostilità e oppressione e non per errore), abbiamo dato al suo erede l'autorità [(di esigere Qisas, Legge di uguaglianza come punizione o di perdonare, o di prendere Diya (denaro insanguinato)]. lui non eccede i limiti in materia di togliere la vita (cioè non dovrebbe uccidere se non solo l'assassino) In verità, è aiutato (dalla legge islamica).

34. E non avvicinarti alla proprietà dell'orfano se non per migliorarla, finché non raggiunge l'età della piena forza. E adempiere (ogni) patto. In verità! il patto, sarà interrogato.

35. E dai la piena misura quando misuri e pesi con una bilancia che è diritta. Questo è buono (vantaggioso) e migliore alla fine.

36. E non seguire (o uomo, non dire, non fare, non testimoniare, ecc.) ciò di cui non hai conoscenza (ad esempio, chi dice: "Ho visto", mentre in realtà non ha visto, o "Ho sentito", mentre non ha sentito). In verità! Dell'udito, della vista e del cuore di ognuno di loro sarai interrogato (da Allah).

37. E non camminare sulla terra con presunzione e arroganza. In verità, non puoi né squarciare né penetrare la terra, né puoi raggiungere una statura come le montagne in altezza.

38. Tutti gli aspetti negativi di queste (le cose sopra menzionate) sono odiosi al tuo Signore.

39. Questa è (parte) di Al-Hikmah ( saggezza , buone maniere e alto carattere, ecc.) che il tuo Signore ti ha ispirato (o Muhammad). E non associare ad Allah nessun altro dio, affinché tu non sia gettato nell'Inferno, biasimevole e rigettato (dalla Misericordia di Allah).

40. Allora il vostro Signore (o pagani della Mecca) ha preferito per voi dei figli e si è preso delle figlie tra gli angeli? In verità! Dici un detto orribile, davvero.

41. E sicuramente, abbiamo spiegato [le Nostre Promesse, Avvertimenti e (enunciato molti) esempi] in questo Corano affinché loro (i miscredenti) possano prestare attenzione, ma ciò non li accresce se non l'avversione.

42. Dì (O Maometto a questi politeisti, pagani, ecc.): "Se ci fossero stati altri aliha (dèi) insieme a Lui come affermano, allora avrebbero certamente cercato una via per il Signore del Trono (cercando i suoi piaceri ed essergli vicino).

43. Glorificato e in alto sia Lui! Da 'Uluwan Kabira (la grande menzogna) che dicono! (cioè affermazioni contraffatte che ci sono altri dèi insieme ad Allah, ma Egli è Allah, l'Uno, il Maestro Autosufficiente, di cui tutte le creature hanno bisogno. Egli non genera, né è stato generato, e non c'è nessuno paragonabile o uguale a Lui) .

44. I sette cieli e la terra e tutto ciò che è in essi lo glorificano e non c'è nulla che glorifichi la sua lode. Ma tu non capisci la loro glorificazione. In verità, Egli è sempre indulgente, indulgente.

45. E quando tu (Muhammad) reciti il ​​Corano, mettiamo tra te e coloro che non credono nell'Aldilà, un velo invisibile (o scherma i loro cuori, in modo che lo ascoltino o non lo capiscano).

46. ​​E abbiamo messo delle coperture sui loro cuori affinché non capissero (il Corano) e nelle loro orecchie sordità. E quando fai menzione del tuo Signore Solo [La ilaha ill-Allah (nessuno ha il diritto di essere adorato tranne Allah) Monoteismo islamico] nel Corano, si girano sulle spalle, fuggendo in estrema antipatia.

47. Sappiamo meglio cosa ascoltano, quando ti ascoltano. E quando prendono un consiglio segreto, ecco, gli Zalimun (politeisti e malfattori, ecc.) Dicono: "Non segui altro che un uomo stregato".

48. Guarda quali esempi ti hanno proposto. Quindi si sono smarriti e non possono mai trovare una via.

49. E dicono: "Quando siamo ossa e frammenti (distrutti), dovremmo davvero essere resuscitati (per essere) una nuova creazione?"

50. Dì (O Muhammad) "Siate pietre o ferro",

51. "O qualche cosa creata che è ancora più grande (o più dura) nei tuoi seni (pensieri per essere resuscitati, anche allora sarai resuscitato)" Allora, diranno: "Chi ci riporterà (alla vita)?" Di': "Colui che ti ha creato per primo!" Quindi, scuoteranno la testa e diranno: "Quando sarà?" Di ': "Forse è vicino!"

52. Nel Giorno in cui Egli ti chiamerà, e tu risponderai (alla Sua Chiamata) con (parole della) Sua Lode e Obbedienza, e penserai di essere rimasto (in questo mondo) solo per poco tempo!

53. E dì ai Miei schiavi (cioè i veri credenti del monoteismo islamico) che dovrebbero (solo) dire quelle parole che sono le migliori. (Perché) Shaitan (Satana) in verità, semina disaccordi tra loro. Sicuramente, Shaitan (Satana) è per l'uomo un semplice nemico.

54. Il tuo Signore ti conosce meglio, se lo farà, avrà pietà di te, o se lo farà, ti punirà. E non ti abbiamo mandato (o Maometto) come tutore su di loro.

55. E il tuo Signore conosce meglio tutti coloro che sono nei cieli e sulla terra. E infatti, abbiamo preferito alcuni dei Profeti sopra altri, e a Dawud (Davide) abbiamo dato lo Zabur (Salmi).

56. Di' (O Maometto): “Invoca quelli oltre a Colui che pretendi [di essere dèi come angeli, Iesa (Gesù), 'Uzair (Ezra), ecc.]. Non hanno né il potere di rimuovere da te l'avversità né di trasferirla da te a un'altra persona.

57. Coloro che invocano [come 'Iesa (Gesù) - figlio di Maryam (Maria), 'Uzair (Esdra), l'angelo, ecc.] desiderano (per sé stessi) mezzi per accedere al loro Signore (Allah), riguardo a quale di loro dovrebbe essere il più vicino e ['Iesa (Gesù), 'Uzair (Esdra), gli angeli, ecc.] sperano nella Sua Misericordia e temono il Suo Tormento. In verità, il Tormento del tuo Signore è qualcosa di cui aver paura! (Leggi qui la Sura Maryam )

58. E non c'è una città (popolazione) senza che la distruggeremo prima del Giorno della Resurrezione, o la puniremo con un severo tormento. Questo è scritto nel Libro (dei nostri Decreti)

59. E nulla Ci impedisce di inviare gli Ayat (prove, evidenze, segni) se non che gli antichi li negassero. E abbiamo inviato la cammella a Thamud come un chiaro segno, ma le hanno fatto un torto. E non abbiamo inviato segni se non per avvertire e per farli temere (della distruzione).

60. E (ricorda) quando ti dicemmo: "In verità, il tuo Signore ha avvolto l'umanità (cioè sono nella Sua presa)". E non facemmo della visione che ti mostrammo (o Muhammad, come testimone oculare reale e non come sogno nella notte di Al-Isra') una prova per l'umanità, e allo stesso modo l'albero maledetto (Zaqqum, menzionato) nel Corano. Li avvertiamo e li spaventiamo, ma ciò non fa che accrescere in loro nulla se non grande incredulità , oppressione e disobbedienza ad Allah.

61. E (ricordate) quando dicemmo agli angeli: "Prostrati ad Adamo". Si prostrarono tranne Iblis (Satana). Disse: "Devo prostrarmi davanti a colui che hai creato dall'argilla?"

62. [Iblis (Satana)] disse: “Vedi? Colui che hai onorato sopra di me, se mi dai tregua (mantienimi in vita) fino al Giorno della Resurrezione, sicuramente catturerò e sedurrò in errore la sua progenie (mandandoli fuori strada) tutti tranne pochi!

63. (Allah) disse: “Va', e chiunque di loro ti segua, sicuramente! L'inferno sarà la ricompensa di voi (tutti) un'ampia ricompensa.

64. “E Istafziz [significa letteralmente: ingannarli gradualmente] coloro che puoi tra loro con la tua voce (cioè canti, musica e qualsiasi altra chiamata per la disobbedienza di Allah), assaltali con la tua cavalleria e la tua fanteria, condividi reciprocamente con loro ricchezza e figli (inducendoli a guadagnare denaro con mezzi illegali, usura, ecc., o commettendo rapporti sessuali illegali, ecc.), e fare loro promesse”. Ma Satana non promette loro altro che inganno.

65. “In verità! Miei schiavi (cioè i veri credenti del monoteismo islamico), non avete autorità su di loro. E l'Onnisufficiente è il tuo Signore come Guardiano.

66. Il tuo Signore è colui che guida la nave per te attraverso il mare, affinché tu possa chiedere la sua grazia. Veramente! Egli è sempre misericordioso verso di te.

67. E quando il male ti tocca sul mare, quelli che invochi oltre a Lui svaniscono da te tranne Lui (Solo Allah). Ma quando ti porta sano e salvo a terra, ti allontani (da Lui). E l'uomo è sempre ingrato.

68. Ti senti dunque sicuro che Egli non ti inghiottirà da una parte del paese o che non manderà contro di te una violenta tempesta di sabbia? Quindi, non troverai Wakil (guardiano che ti protegga dal tormento).

69. Oppure sei sicuro che Egli non ti rispedirà una seconda volta in mare e manderà contro di te un uragano di vento e ti annegherà a causa della tua incredulità, allora non troverai alcun vendicatore contro di Noi?

70. E in verità abbiamo onorato i figli di Adamo, e li abbiamo portati per terra e per mare, e li abbiamo forniti di At-Taiyibat (cose lecite e buone), e li abbiamo preferiti a molti di coloro che abbiamo creato con un preferenza marcata.

71. (E ricorda) il Giorno in cui chiameremo tutti gli esseri umani con i loro (rispettivi) Imam [i loro Profeti, o le loro registrazioni di buone e cattive azioni, o i loro Libri Sacri come il Corano, la Taurat (Torah) , l'Injeel (Vangelo), ecc.]. Così chiunque avrà la sua cartella nella mano destra, leggerà la sua cartella e non sarà minimamente trattato ingiustamente.

72. E chiunque sia cieco in questo mondo (cioè, non vede i Segni di Allah e non crede in Lui), sarà cieco nell'Aldilà e più deviato dal Sentiero.

73. In verità, stavano per tentarti ad allontanarti da ciò che ti abbiamo rivelato (il Corano) (o Muhammad), per fabbricare qualcosa di diverso da esso contro di Noi, e allora ti avrebbero sicuramente preso un amico!

74. E se non ti avessimo fatto stare fermo, avresti quasi inclinato un po' verso di loro.

75. In tal caso, ti avremmo fatto assaggiare una doppia porzione (di punizione) in questa vita e una doppia porzione (di punizione) dopo la morte. E allora non avresti trovato nessuno che ti aiutasse contro di Noi.

76. E in verità, stavano per spaventarti così tanto da cacciarti dalla terra. Ma allora non sarebbero rimasti dopo di te, se non per poco tempo.

77. (Questa era la Nostra) Sunnah (regola o via) con i Messaggeri che abbiamo inviato prima di te (O Muhammad), e non troverai alcuna alterazione nella Nostra Sunnah (regola o via, ecc.).

78. Eseguite la preghiera (Iqamat-as-Salat) da mezzogiorno fino al calar della notte (ovvero le preghiere di Zuhr, 'Asr, Maghrib e 'Isha' ) e recitate il Corano all'alba (ovvero la preghiera del mattino). In verità, la recitazione del Corano all'alba è sempre testimoniata (assistita dagli angeli custodi dell'umanità, sia di giorno che di notte).

79. E in alcune parti della notte (anche) offri la Salat (preghiera) insieme ad essa (cioè recita il Corano nella preghiera), come preghiera aggiuntiva (Tahajjud, preghiera facoltativa Nawafil) per te (o Muhammad). Può darsi che il tuo Signore ti elevi al Maqaman Mahmuda (una posizione di lode e gloria, cioè il grado più alto in Paradiso!).

80. E dì (O Muhammad): Mio Signore! Che il mio ingresso (nella città di Al-Madinah) sia buono, e allo stesso modo la mia uscita (dalla città di Makkah) sia buona. E concedimi da Te un'autorità per aiutarmi (o un fermo segno o una prova).

81. E di': "La Verità (cioè il monoteismo islamico, o questo Corano, o la Jihad contro i politeisti) è giunta e Batil (la falsità, cioè Satana, o il politeismo , ecc.) è svanita. Certamente! Batil è destinato a svanire per sempre."

82. E Noi facciamo scendere dal Corano ciò che è guarigione e misericordia per coloro che credono (nel monoteismo islamico e agiscono di conseguenza), e non accresce altro che perdizione per gli ingiusti (politeisti e malfattori).

83. E quando concediamo la Nostra Grazia all'uomo (il miscredente), si allontana e diventa arrogante, lontano dalla Retta Via. E quando il male lo tocca è in grande disperazione.

84. Dì (O Maometto all'umanità): “Ciascuno fa secondo Shakilatihi (cioè la sua via o la sua religione o le sue intenzioni, ecc.), e il tuo Signore conosce meglio di colui il cui sentiero (religione, ecc.) è giusto. "

85. E ti chiedono (o Muhammad) riguardo al Ruh (lo Spirito); Di': “Il Ruh (lo Spirito): è una delle cose, la cui conoscenza è solo presso il mio Signore. E di conoscenza, a te (umanità) è stato dato solo un po'.

86. E se lo volessimo, potremmo sicuramente togliere ciò che ti abbiamo rivelato per ispirazione (cioè questo Corano). Allora non troveresti alcun protettore per te contro di Noi in questo senso.

87. Se non come misericordia del tuo Signore. In verità! La Sua Grazia per te (O Muhammad) è sempre grande.

88. Di': "Se l'umanità e i jinn fossero insieme per produrre qualcosa di simile a questo Corano, non potrebbero produrre qualcosa di simile, anche se si aiutassero a vicenda".

89. E in verità Noi abbiamo spiegato completamente all'umanità, in questo Corano, ogni tipo di similitudine, ma la maggior parte dell'umanità rifiuta (la verità e non accetta nulla) se non l'incredulità.

90. E dicono: «Non crederemo in te (o Muhammad), finché non farai sgorgare per noi una sorgente dalla terra;

91. “Oppure hai un giardino di palme da datteri e uva, e fai sgorgare fiumi in mezzo a loro in abbondanza;

92. “Oppure fai cadere il cielo su di noi in pezzi, come hai finto, o porti Allah e gli angeli davanti a (noi) faccia a faccia;

93. "Oppure hai una casa di materiali adornabili (come argento e oro puro, ecc.), oppure sali in cielo, e anche allora non crederemo nella tua ascensione fino a quando non farai scendere per noi un Libro che leggeremmo. Dì (O Muhammad): “Glorificato (ed Esaltato) sia il mio Signore (Allah) al di sopra di tutto quel male che essi (politeisti) associano a Lui! Sono altro che un uomo, inviato come Messaggero?

94. E nulla impediva agli uomini di credere quando giunse loro la guida, tranne che dissero: "Allah ha inviato un uomo come (Suo) Messaggero?"

95. Di': "Se ci fossero sulla terra degli angeli che camminano in pace e al sicuro, avremmo certamente inviato per loro dal cielo un angelo come messaggero".

96. Di': “Allah è sufficiente come testimone tra me e te. In verità! Egli è l'Onnisciente, l'Onniveggente dei Suoi schiavi”.

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97. E colui che Allah guida, è ben condotto; ma colui che Egli manda fuori strada per tali non troverai Auliya' (aiutanti e protettori, ecc.), oltre a Lui, e li riuniremo insieme nel Giorno della Resurrezione sui loro volti, ciechi, muti e sordi, la loro dimora sarà essere l'inferno; ogni volta che si placherà, aumenteremo per loro la ferocia del fuoco.

98. Questa è la loro ricompensa, perché negarono il Nostro Ayat (prove, evidenze, versi, lezioni, segni, rivelazioni, ecc.) e dissero: “Quando saremo ossa e frammenti, saremo davvero risuscitati come una nuova creazione? "

99. Non vedono che Allah, che ha creato i cieli e la terra, è in grado di creare simili a loro. Ed Egli ha decretato per loro un termine fissato, sul quale non c'è dubbio. Ma gli Zalimun (politeisti e malfattori, ecc.) rifiutano (la verità il Messaggio del monoteismo islamico, e non accettano nulla) ma l'incredulità.

100. Di' (ai miscredenti): "Se possedeste il tesoro della misericordia del mio Signore (ricchezze, denaro, provviste, ecc.), certamente vi asterreste (dal spenderli) per timore di (essere esauriti), e l'uomo è sempre avaro!"

101. E infatti abbiamo dato a Musa (Mosè) nove chiari segni. Chiedi quindi ai Figli di Israele, quando venne da loro, allora Fir'aun (Faraone) gli disse: “O Musa (Mosè)! Penso che tu sia davvero stregato.

102. [Musa (Mosè)] disse: “In verità, voi sapete che questi segni non sono stati inviati da nessuno se non dal Signore dei cieli e della terra come chiari (prove cioè prove dell'Unicità di Allah e della Sua Onnipotenza, ecc.). E penso che tu sia davvero, o Fir'aun (Faraone) condannato alla distruzione (lontano da ogni bene)!”

103. Così decise di scacciarli dal paese (d'Egitto). Ma abbiamo annegato lui e tutti quelli che erano con lui.

104. E dicemmo ai figli d'Israele dopo di lui: «Abitate dunque nel paese, quando si avvicina l'ultima e ultima promessa [cioè il Giorno della Resurrezione o la discesa di Cristo ['Iesa (Gesù), figlio di Maryam (Maria) sulla terra]. Vi porteremo tutti insieme come folla mista (raccolti da varie nazioni).[Tafsir Al-Qurtubi, vol. 10, pagina 338]

105. E con verità lo abbiamo fatto scendere (cioè il Corano), e con verità è disceso. E Ti abbiamo inviato (O Muhammad) come nient'altro che un portatore di buone novelle (del Paradiso, per coloro che seguono il Tuo Messaggio del Monoteismo Islamico), e un ammonitore (del fuoco dell'Inferno per coloro che rifiutano di seguire il tuo Messaggio del Monoteismo Islamico) Monoteismo).

106. E (è) un Corano che abbiamo diviso (in parti), in modo che tu possa recitarlo agli uomini a intervalli. E lo abbiamo rivelato per gradi. (tra 23 anni).

107. Di' loro (o Muhammad): "Credete in esso (il Corano) o non credeteci. In verità, coloro ai quali fu rivelata la conoscenza prima di esso (gli ebrei e i cristiani come 'Abdullah bin Salam e Salman Al-Farisi), quando viene loro recitato, si prosternano umilmente con la faccia a terra."

108. E dicono: «Gloria al nostro Signore! Veramente, la Promessa di nostro Signore deve essere adempiuta”.

109. E cadono sulle loro facce piangendo e ciò accresce la loro umiltà.

110. Di' (O Muhammad): “Invoca Allah o invoca il Più Benefico (Allah), con qualunque nome Lo invochi (è lo stesso), perché a Lui appartengono i Migliori Nomi. E non offrire la tua Salat (preghiera) né ad alta voce né a bassa voce, ma segui una via di mezzo.

111. E di': "Tutte le lodi e i ringraziamenti siano ad Allah, che non ha generato un figlio (né una prole), e che non ha partner nel (suo) dominio, né è basso per avere un Wali (aiutante, protettore o sostenitore). E magnificaLo con tutta la magnificenza, [Allahu-Akbar (Allah è il Più Grande)]”.

- FINE

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