कुरान से सूरह अल-बकराह (अध्याय 2) - अरबी अंग्रेजी अनुवाद

सूरह अल-बकराह पर बुनियादी जानकारी और तथ्य

• सूरा (अध्याय) संख्या: 2
• श्लोकों की संख्या: 286
• अंग्रेजी अर्थ: "गाय"
• सूरा अल-बकराह सबसे लंबा सूरा है कुरान
• सूरह अल-बकराह में सबसे महान है कुरान की आयत, जिसे 'आयत-उल-कुरसी' भी कहा जाता है
• इस सूरा में सूरह के अंत में दो धन्य छंद शामिल हैं

सूरह अल-बकराह में चर्चा किए गए विषयों का चयन करें

सूरह अल-बकरा में निम्नलिखित कुछ विषय शामिल हैं। सूरह अल-बकरा के सभी विषयों की पूरी सूची यहाँ दी गई है।

• अल्लाह इसका दावा करता है कुरान की प्रामाणिकता में कोई संदेह नहीं है
• का मार्गदर्शन कुरान उन लोगों के लिए जो अदृश्य में विश्वास करते हैं
• कौन हैं 'मार्गदर्शित'
• के संदेश पर विश्वास न करने वालों के हृदय, श्रवण और आंखें कैसी हैं इस्लाम मुहरबंद हैं।
• दूसरों को भ्रष्ट करने वालों बनाम धर्मी लोगों के बीच का अंतर।
• अविश्वासी कैसे विश्वासियों का मजाक उड़ाते हैं
• सत्य के संदेश पर विश्वास करने में बहाने खोजने वालों के अतार्किक तर्क
• मानवजाति को एकमात्र निर्माता की पूजा करने का संदेश।
• इस्लाम और कुरान के पैगाम पर शक करने वालों के लिए पैगाम
• भविष्य में विश्वासियों के पुरस्कार (बाद के जीवन).
• कैसे अल्लाह संदेश को समझाने के लिए कुरान में उदाहरणों का उपयोग करता है
• एक इंसान के मृत होने (गैर-अस्तित्व) से समग्र जीवनचक्र, जीवन प्रदान करना, मरना, और फिर उसके लिए जीवन लाना अंतिम समय.
• कैसे अल्लाह ने मानव जाति के लिए सब कुछ बनाया है
• RSI की कहानी आदम की रचना
• अल्लाह के आदेश देने वाले फरिश्ते आदम को दण्डवत करना
• एडम इन जैनाह (जन्नत) और अल्लाह की अवज्ञा करने के कारण निष्कासन (स्वर्ग में पेड़ के पास नहीं जाना)
• कैसे शैतान आदम को गलत करने के लिए फुसफुसाया
• कैसे अल्लाह ने बरकत दी थी इसराइल (बनी इसराइल) के बच्चे बहुत से आशीर्वाद के साथ
• सत्य को असत्य से न ढकने का महत्व
• कैसे कुछ लोग केवल भौतिक संपत्ति के लिए सत्य को ढक लेते हैं
• धैर्य और प्रार्थना का महत्व
• कैसे अल्लाह ने बनी इस्राईल (बनी इस्राईल) को फ़िरऔन से, समुंदर के दो टुकड़े होने से, फ़िरऔन और उसकी फ़ौज के डूबने से बचाया
• चालीस रातें जो पैगंबर मूसा ने अल्लाह के आदेश पर बिताईं
• RSI कहानियों कैसे इसराइल के बच्चों (बानी इसराइल) ने अल्लाह की आज्ञाओं का उल्लंघन किया
• RSI पैगंबर मूसा की कहानियाँ और इसराइल के बच्चे (बानी इसराइल)
• मिस्र में इज़राइल (बानी इज़राइल) के बच्चे
• भविष्यद्वक्ताओं की दुखद और अनुचित हत्याएं
• RSI की कहानी अल्लाह इसराईल (बनी इस्राईल) की औलाद को गाय की कुर्बानी का हुक्म देता है

सूरह अल-फतेह में यहूदी और ईसाई

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• माता-पिता, रिश्तेदारों, अनाथों और जरूरतमंदों के प्रति दयालु होने की आवश्यकता पर अल्लाह का कड़ा निर्देश।
• इस जीवन की भौतिक संपत्ति के लिए सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं करने की आवश्यकता है।
• इज़राइल (बानी इज़राइल) और माउंट सिनाई और तूर के बच्चे
• एंजेल से दुश्मनी नहीं दिखाने की हिदायत जिबरईल और सामान्य तौर पर देवदूत
• RSI पैगंबर सुलेमान और हरुत और मारुत के स्वर्गदूतों की कहानी और जादू का प्रयोग कैसे शुरू हुआ।
• अल्लाह की प्रतिक्रिया उन लोगों को जो कहते हैं कि केवल ईसाई और यहूदी ही स्वर्ग में प्रवेश करेंगे (जैनाह)
• किताबवालों (ईसाइयों और यहूदियों) के बीच तर्क-वितर्क
• गुण और अल्लाह की महिमा
• अल्लाह इसराइल के बच्चों (बानी इसराइल) को बता रहा है कि कैसे उसने उन्हें मानव जाति पर वरीयता दी थी (इससे पहले कि वे उसकी आज्ञाओं का उल्लंघन करते थे)।
• अल्लाह के निर्देश अल्लाह के घर से संबंधित पैगंबर इब्राहिम और इस्माइल.
• इंसानों के लिए अल्लाह का कहना है कि मरने के लिए नहीं बल्कि इस्लाम की स्थिति में।
• RSI भविष्यद्वक्ताओं का उल्लेख जैसे इब्राहिम (अब्राहम), इस्माइल (इस्माइल), याकूब (जैकब), और इशाक (इसहाक)।
• पर जोर सत्य का संदेश और इसे असत्य से अलग करना
• RSI अल्लाह की याद से सावधान रहने की जरूरत है.
• अल्लाह सब्र करने वालों के साथ कैसा है।
• सफ़ा और मारवा की पहाड़ियाँ और अल्लाह के संकेत
• शैतान से और मानवजाति को अभद्रता के कार्यों के लिए फुसलाने की उसकी युक्तियों से दूर रहने की आवश्यकता
• कुछ मांस जैसे सूअर (सुअर) और रक्त के खाने पर प्रतिबंध
• का दायित्व रमजान के महीने में उपवास
• कैसे अल्लाह जवाब देता है जरूरतमंदों की प्रार्थना (दुआ) के लिए
• व्रत के नियम और विधान.
• कुछ दैनिक जीवन जीने का शिष्टाचार
• का उल्लेख है हज और उमराह

• हज के संबंध में नियम
• कैसे नेक लोगों ने कठिनाइयों और चुनौतियों का सामना किया और उन्हें जीत देने के बारे में अल्लाह का वादा किया।
• शराब (नशीला पदार्थ) पीने और जुआ खेलने पर प्रतिबंध
• अनाथों की देखभाल के लिए मार्गदर्शन
• स्वच्छता मार्गदर्शन
• (इस्लामिक) तलाक पर नियम
• RSI पाँच बार की नमाज़ का पालन करने की आवश्यकता है एक दिन
• तलूत (शाऊल), जालुत (ग्लोइथ) और पैगंबर दाउद (डेविड) की कहानी
• के किस्से जीवन और मृत्यु देने पर अल्लाह के चमत्कार
• कैसे अल्लाह ने पैगंबर इब्राहिम को दिखाया वह कैसे जीवन और मृत्यु देता है
• दान देने का महत्व

कुरान में सूरह आल-ए-इमरान में फरिश्ते

• शैतान कैसे मानव जाति को गरीबी और पैसे की कमी से डराता है और उन्हें अभद्रता के कार्यों की ओर ले जाता है बनाम कैसे अल्लाह क्षमा, उसका आशीर्वाद और अनुग्रह का वादा करता है।
• अल्लाह देता है बुद्धिमत्ता जिसे वह चाहता है।
• इज़राइल के बच्चों की कहानियाँ (बानी इसराइल)
• धर्म में कोई बाध्यता नहीं पर श्लोक
• इस्लाम में पैसे उधार लेने की आयत और विषय
• दूसरों के साथ व्यापार करना
• इस्लाम में ब्याज (सूदखोरी) (देने या लेने) पर सख्त मनाही है
• और कई अन्य विषय।

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सूरा अल Baqarah (गाय) अरबी और अंग्रेजी अनुवाद

नीचे शामिल सूरह अल-बकराह का अनुवाद मुहसिन खान और डॉ. हिलाली का अनुवाद है।

1. अलिफ़-लाम-मीम। [ये पत्र कुरान के चमत्कारों में से एक हैं और कोई भी नहीं बल्कि अल्लाह (अकेला) उनका अर्थ जानता है]।

कुरान की प्रामाणिकता

2. यह किताब (क़ुरआन) है, जिसमें कोई संदेह नहीं है, उन लोगों के लिए मार्गदर्शन है जो अल-मुत्तक़ुन हैं [पवित्र और धर्मी व्यक्ति जो अल्लाह से बहुत डरते हैं (सभी प्रकार के पापों और बुरे कामों से दूर रहें जो वह करता है) मना किया है) और अल्लाह से बहुत प्यार करते हैं (हर तरह के अच्छे काम करें जो उसने तय किए हैं)।

अल-मुत्ताकुन (पवित्र और धर्मी व्यक्ति) कौन हैं?

3. जो ग़ैब पर ईमान रखते हैं और अस-सलात (इक़ामत-अस-सलात) करते हैं, और जो कुछ हमने उन्हें प्रदान किया है, उसमें से खर्च करते हैं [यानी ज़कात देते हैं, अपने आप पर, अपने माता-पिता, अपने बच्चों, अपनी पत्नियों, आदि पर खर्च करते हैं। , और गरीबों को दान भी दें और अल्लाह के कारण - जिहाद, आदि में भी]।

4. और जो लोग कुरान और सुन्नत पर विश्वास करते हैं, जो आप पर (मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम पर) अवतरित हुए हैं, और तौरात और इंजील आदि पर भी, जो आपसे पहले अवतरित हुए थे, और वे परलोक (पुनरुत्थान, उनके अच्छे और बुरे कर्मों का प्रतिफल, स्वर्ग और नरक आदि) पर दृढ़ विश्वास रखते हैं।

5. वे अपने रब की ओर से (सच्ची) हिदायत पर हैं और वही कामयाब हैं।

कुरान में सूरह अन-निसा में व्यभिचार

6. निश्चय ही जो लोग काफ़िर हैं, उनके लिए समान है चाहे तुम उन्हें डराओ या न डराओ, वे ईमान न लाएँगे।इस्लाम में काफ़िर और पाखंडी

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7. अल्लाह ने उनके दिलों और कानों पर मुहर लगा दी है (अर्थात् वे अल्लाह के मार्गदर्शन को स्वीकार करने से वंचित हैं ), और उनकी आँखों पर पर्दा पड़ा है। उन्हें बड़ी यातना झेलनी पड़ेगी।

8. और मनुष्यों में से कुछ (पाखंडी) ऐसे हैं जो कहते हैं: “हम अल्लाह और आख़िरत के दिन पर विश्वास करते हैं ” जबकि वास्तव में वे विश्वास नहीं करते।

9. वे अल्लाह और ईमान वालों को धोखा देने की सोचते हैं , जबकि वे केवल खुद को धोखा दे रहे हैं और इसे जानते नहीं!

10. उनके दिलों में (शंका और कपट का) रोग है और अल्लाह ने उनके रोग को बढ़ा दिया है। उनके लिए दुखद यातना है, क्योंकि वे झूठ बोलते थे।

11. और जब उनसे कहा जाता है, "धरती में बिगाड़ न करो," तो कहते हैं, "हम तो बस मेल मिलाप करानेवाले हैं।"

12. वास्तव में! यही लोग हैं जो बिगाड़ पैदा करते हैं, परन्तु वे समझते नहीं।

13. और जब उनसे (कपटाचारियों) कहा जाता है: "विश्वास करो जैसे लोग (मुहम्मद शांति के अनुयायी उस पर हो, अल-अंसार और अल-मुहाजिरुन) ने विश्वास किया है," वे कहते हैं: "क्या हम मूर्खों की तरह विश्वास करेंगे?" माना? वास्तव में, वे मूर्ख हैं, परन्तु वे नहीं जानते।

14. और जब वे ईमान वालों से मिलते हैं, तो कहते हैं: “हम ईमान रखते हैं,” परन्तु जब वे अपने शैतानों (बहुदेववादियों, पाखंडियों आदि) के साथ अकेले होते हैं , तो कहते हैं: “निःसंदेह, हम तुम्हारे साथ हैं; वास्तव में, हम तो केवल उपहास कर रहे थे।”

15. अल्लाह उनका उपहास उड़ाता है और उन्हें उनके अधर्म में अंधाधुंध भटकने के लिए बढ़ा देता है।

16. ये वे हैं, जिन्हों ने हिदायत के लिथे त्रुटी मोल ली, सो उनका व्यापार व्यर्थ हुआ। और उन्हें हिदायत न दी गई।

कुरान और सूरह अल-माएदाह में शराब

17. उनका स्वरूप आग सुलगानेवाले का सा है; फिर जब उसके चारों ओर उजियाला हो गया, तो अल्लाह ने उनका उजियाला छीन लिया और उन्हें अन्धेरे में छोड़ दिया। (तो) वे नहीं देख सके।

18. वे बहरे, गूंगे और अन्धे हैं, तो वे फिर नहीं लौटते।

19. वा आकाश से झंझावात की नाईं, जिस में अन्धकार, बादल गरजना, और बिजली चमकना हो। वे मृत्यु के भय से तेजस्वी वज्रपात से बचने के लिए अपने कानों में अपनी उँगलियाँ घुसा लेते हैं। लेकिन अल्लाह हमेशा इनकार करने वालों को घेरता है (अर्थात् अल्लाह उन सबको एक साथ इकट्ठा करेगा)।

20. बिजली चमकती है तो मानो उनकी दृष्टि छीन लेती है; जब भी बिजली चमकती है, वे उसमें चलने लगते हैं; और जब अंधेरा छा जाता है, तो वे स्थिर खड़े हो जाते हैं। और यदि अल्लाह चाहता, तो वह उनकी सुनने और देखने की शक्ति भी छीन सकता था। निश्चय ही, अल्लाह हर चीज़ पर शक्ति रखता है ।

कुरान और सूरह अल-अनम में खगोल विज्ञान

मानव जाति के लिए अल्लाह का संदेश

21. हे मानव! अपने रब (अल्लाह) की इबादत करो, जिसने तुम्हें और उन लोगों को पैदा किया जो तुमसे पहले थे ताकि तुम अल-मुत्तकुन बन सको (पवित्र - देखें वी. 2:2)।

22. उसी ने पृय्वी को तेरे लिथे विश्रम, और आकाश को छत बनाया, और आकाश से जल बरसाया, और उस से तेरे लिथे उपज उपजाया। फिर अल्लाह के लिए (इबादत में) प्रतिद्वंद्वी न बनाओ, जबकि तुम जानते हो (कि वह अकेले ही इबादत करने का हकदार है)।

23. और यदि आप (अरब के मूर्तिपूजक, यहूदी और ईसाई) उस चीज़ के बारे में संदेह में हैं जो हमने (यानी कुरान) अपने दास (मुहम्मद शांति उस पर) को भेजी है, तो एक सूरा (अध्याय) का निर्माण करें। और अल्लाह के सिवा अपने गवाहों (समर्थकों और सहायकों) को बुलाओ, यदि तुम सच्चे हो।

24. और यदि तुम ऐसा न करो, और कभी न कर सको, तो उस आग से डरो, जिसका ईंधन मनुष्य और पत्थर हैं, जो काफ़िरोंके लिथे तैयार की गई है।

कुरान में सूरह अल-आराफ में फिरौं

25 . हर बार जब उन्हें उसमें से एक फल दिया जाएगा, तो वे कहेंगे: "यह वही है जो हमें पहले दिया गया था," और उन्हें समानता में चीजें दी जाएंगी (यानी एक ही रूप में लेकिन स्वाद में भिन्न) और उनके पास उसमें होगा Azwajun Mutahharatun (शुद्ध साथी या पत्नियां), (बिना मासिक धर्म, मल, मूत्र, आदि) और वे उसमें हमेशा के लिए रहेंगे।

26. निःसंदेह, अल्लाह मच्छर या उससे भी बड़े जीव की उपमा देने में भी संकोच नहीं करता। और विश्वासियों को पता है कि यह उनके प्रभु की ओर से सत्य है, परन्तु अविश्वासियों से यह प्रश्न उठता है: “ अल्लाह का इस उपमा से क्या तात्पर्य है?” वह इसके द्वारा बहुतों को गुमराह करता है और बहुतों को राह दिखाता है। और वह इसके द्वारा केवल उन्हीं को गुमराह करता है जो अल्लाह के प्रति अवज्ञाकारी (विद्रोही) हैं।

27. जो लोग अल्लाह के वादे को निभाने के बाद उसे तोड़ते हैं, और अल्लाह द्वारा तय की गई बातों को तोड़ते हैं (जैसे कि अल्लाह के एकेश्वरवादी धर्म और उसके नियमों का पालन करना, और सगे-संबंधियों से अच्छे संबंध रखना), और धरती पर फसाद फैलाते हैं, वे ही नुकसान उठाने वाले हैं।

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29. वही है जिसने तुम्हारे लिए धरती में जो कुछ है, सब कुछ पैदा किया। फिर उसने इस्तवा (उठकर) आसमान की तरफ़ किया और उन्हें सात आसमान बना दिया और वह हर चीज़ का जानने वाला है।28. आप अल्लाह में अविश्वास कैसे कर सकते हैं? यह देखकर कि तुम मर गए थे और उसने तुम्हें जीवन दिया। फिर वह तुम्हें मृत्यु देगा, फिर तुम्हें फिर से जीवित करेगा (पुनरुत्थान के दिन) और फिर तुम उसी की ओर लौटोगे।

कुरान और सूरह अल-अनम में बद्र की लड़ाई

आदम और मानव जाति का निर्माण

(30) और (याद करो) जब तुम्हारे रब ने फ़रिश्तों से कहा, "मैं धरती पर पीढ़ी-दर-पीढ़ी (इंसानों) को जगह देने वाला हूँ।" उन्होंने कहा: "क्या तू उसमें उन लोगों को रखेगा जो उसमें बिगाड़ पैदा करेंगे और खून बहाएंगे - जबकि हम आपकी प्रशंसा और धन्यवाद के साथ महिमा करते हैं (वे आपको साझीदार के रूप में सबसे ऊपर रखते हैं) और आपको पवित्र करते हैं।" उसने (अल्लाह ने) कहा: "मैं वह जानता हूं जो तुम नहीं जानते।"

31. और उस ने आदम को सब नाम सिखाए, फिर उन्हें स्वर्गदूतोंको दिखाया, और कहा, यदि तुम सच्चे हो, तो इनके नाम मुझे बताओ।

(32) उन्होंने (स्वर्गदूतों ने) कहा, "महिमावान है तेरी, हम उसके सिवा कुछ नहीं जानते, जो तूने हमें सिखाया है। वास्तव में, यह आप, सर्वज्ञ, सर्वज्ञ हैं।

33. उसने कहा: "हे आदम! उन्हें उनके नाम बताओ, ”और जब उसने उन्हें उनके नाम बताए, तो उसने कहा:“ क्या मैंने तुमसे नहीं कहा था कि मैं आकाशों और पृथ्वी में ग़ैब (अनदेखी) को जानता हूँ, और मैं जानता हूँ कि तुम क्या प्रकट करते हो और जो कुछ तुम प्रकट करते हो छुपा रहा है?"

(34) और (याद करो) जब हमने फ़रिश्तों से कहाः "आदम को सजदा करो।" और उन्होंने सिजदा किया इब्लीस (शैतान) के सिवा, उसने इनकार किया और घमण्ड किया और काफिरों में से था।

(35) और हमने कहा, "ऐ आदम! तुम और तुम्हारी बीवी जन्नत में रहो और जहाँ चाहो वहाँ मौज-मस्ती से खाओ, लेकिन इस दरख़्त के क़रीब न जाना वर्ना तुम दोनों ज़ालिमों में से हो जाओगे।”

कुरान में सूरह अत-तौबा में अरब

कैसे शैतान ने आदम को अल्लाह की अवज्ञा करने के लिए प्रेरित किया?

36. फिर शैतान ने उन्हें जन्नत से निकाल दिया और उन्हें उस जगह से बाहर कर दिया जहाँ वे थे। हमने कहा, “तुम सब आपस में दुश्मनी रखते हुए नीचे उतर जाओ। ज़मीन तुम्हारे लिए रहने की जगह होगी और कुछ समय के लिए आनंद देगी।”

37. तब आदम ने अपने परमेश्वर से वचन पाए। और उसके रब ने उसे माफ़ कर दिया (उसकी तौबा क़बूल कर ली)। वास्तव में, वह क्षमा करने वाला (पश्चाताप स्वीकार करने वाला), अत्यंत दयावान है।

38. हमने कहा, "तुम सब इस जगह (जन्नत) से उतर जाओ, फिर जब भी मेरी ओर से तुम्हारे पास मार्गदर्शन आएगा, और जो कोई मेरे मार्गदर्शन का अनुसरण करेगा, उसे कोई भय नहीं होगा और न वे शोक करेंगे।

39. लेकिन जो लोग इनकार करते हैं और हमारी आयतों को झुठलाते हैं (सबूत, सबूत, छंद, सबक, संकेत, रहस्योद्घाटन, आदि) ऐसे आग के निवासी हैं, वे उसमें हमेशा के लिए रहेंगे।

कुरान से पैगंबर जोनाह से सूरा यूनुस में दुआ

इसराइल के बच्चों की कहानी (बानी इसराइल)

40. ऐ इसराईल की औलाद (बनी इस्राईल)! मेरी उस नेमत को याद करो जो मैंने तुम्हें प्रदान की है, और (अपने दायित्वों को) पूरा करो (अपने दायित्वों को) मेरी वाचा (आपके साथ) ताकि मैं (अपने दायित्वों को) आपके वाचा को (मेरे साथ) पूरा करूँ, और किसी से नहीं डरता।

41. और जो कुछ मैंने उतारा है (यह कुरआन), जो तुम्हारे पास मौजूद (तौरात और इंजील) की पुष्टि करता है, उस पर विश्वास करो; और उसमें अविश्वास करने वाले पहले व्यक्ति न बनो; और मेरी आयतों (तौरात और इंजील) को थोड़े दाम पर न बेचो (अर्थात मेरी आयतों को बेचकर थोड़ा लाभ न कमाओ); और केवल मुझसे डरो। ( तफ़सीर अत-तबरी, खंड 1, पृष्ठ 253)

42. और सत्य को असत्य के साथ न मिलाओ, और न सत्य को छिपाओ [यानी मुहम्मद शांति उस पर हो अल्लाह के रसूल और उसके गुण तुम्हारे शास्त्रों, तौरात (तोराह) और इंजील (इंजील) में लिखे गए हैं] जबकि तुम जानते हो (सच्चाई) ) .

43. और अस-सलात (इक़ामत-अस-सलात) का प्रदर्शन करें, और ज़कात दें, और इरका '(अर्थात् झुकें या अपने आप को अल्लाह की आज्ञाकारिता के साथ प्रस्तुत करें) अर-रकीउन के साथ।

44. तुम लोगों को बिर्र (परमपरायणता और अल्लाह की आज्ञाकारिता का प्रत्येक कार्य) का हुक्म दो और तुम किताब पढ़ते समय अपने आप को भूल जाते हो! क्या आपको कोई मतलब नहीं है?

45. और सब्र और अस-सलात (नमाज़) में मदद मांगो और वास्तव में यह अल-खशीउन [अर्थात् अल्लाह में सच्चे विश्वासियों के अलावा बहुत भारी और कठिन है - जो लोग पूरी आज्ञाकारिता के साथ अल्लाह का पालन करते हैं, वे उससे बहुत डरते हैं सजा, और उसके वादे (स्वर्ग, आदि) और उसकी चेतावनियों (नरक, आदि) में विश्वास करो]।

46. ​​(ये वे हैं) जिन्हें यक़ीन है कि वे अपने रब से मिलने जा रहे हैं, और यह कि वे उसी की ओर लौट कर जा रहे हैं।

47. ऐ इसराईल की औलाद (बनी इस्राईल)! मेरे उस उपकार को याद करो जो मैंने तुम पर किया था और यह कि मैंने तुम्हें 'आलमीन' (मानवजाति और जिन्न) (अतीत में तुम्हारे समय के) पर वरीयता दी थी।

48. और उस दिन से डरो जिस दिन न कोई किसी के काम आएगा, न उसकी कोई सिफ़ारिश क़ुबूल की जाएगी और न उस से मुआवज़ा लिया जाएगा और न उनकी मदद की जाएगी।

सूरह हुद में कुरान में खुशी

फिरौन की कहानी (फिरौन)

49. और (याद करो) जब हमने तुम्हें फ़िरऔन के लोगों से छुड़ाया, जो तुम्हें भयानक यातना दे रहे थे, तुम्हारे बेटों को क़त्ल कर रहे थे और तुम्हारी स्त्रियों को जीवित कर रहे थे, और उसमें तुम्हारे रब की ओर से बड़ी आज़माइश थी।

(50) और (याद करो) जब हमने तुम्हारे लिए समुद्र को अलग-अलग कर दिया और तुम्हें मुक्ति प्रदान की और फ़िरऔन की क़ौम को, जब तुम देख रहे थे, डुबो दिया।

51. और (याद करो) जब हमने मूसा (मूसा) के लिए चालीस रातें नियत कीं, और (उसकी अनुपस्थिति में) तुमने बछड़े को (पूजा के लिए) लिया, और तुम ज़ालिमुन थे।

52. फिर उसके बाद हमने तुम्हें क्षमा कर दिया, ताकि तुम कृतज्ञ बनो।

कुरान में सूरा यूसुफ में मिस्र

पैगंबर मूसा और टोरा (टोराट)

53. और (याद करो) जब हमने मूसा (मूसा) को किताब [तौरात (तोराह)] और (सही और गलत की) कसौटी दी, ताकि तुम सीधी राह पाओ।

(54) और (याद करो) जब मूसा (मूसा) ने अपनी क़ौम के लोगों से कहाः "ऐ मेरी क़ौम के लोगों! वास्तव में, आपने बछड़े की पूजा करके अपने ऊपर अत्याचार किया है। अतः अपने सृजनहार की ओर फिरो और अपने आप को मार डालो (निर्दोष तुममें से अत्याचारियों को मार डालते हैं), यह तुम्हारे लिए तुम्हारे रब की दृष्टि में अच्छा है।” तब उसने आपके पश्चाताप को स्वीकार किया। निश्चय ही, वही तौबा क़बूल करने वाला, अत्यन्त दयावान है।

(55) और (याद करो) जब तुमने कहाः ऐ मूसा! हम आप पर तब तक कभी विश्वास नहीं करेंगे जब तक हम अल्लाह को स्पष्ट रूप से न देख लें। लेकिन जब आप देख रहे थे तो आपको वज्र (बिजली) ने पकड़ लिया।

56. फिर हमने तुम्हें तुम्हारे मरने के बाद उठाया, ताकि तुम कृतज्ञ बनो।

स्वर्ग से भोजन

57. और हम ने तुम पर बादलों की छाया डाली, और हम ने तुम पर अल-मन्ना और बटेरें नाज़िल की, (कहते हुए), "खाओ, जो पाकीज़ा हराम हमने तुम्हें दिया है," (किन्तु उन्होंने विद्रोह किया)। और उन्होंने हम पर ज़ुल्म नहीं किया बल्कि अपने आप पर ज़ुल्म किया।

सूरह राद में धरती और आसमान की रचना

यरूशलेम

58. और (याद करो) जब हमने कहा: “इस नगर (यरूशलेम) में प्रवेश करो और उसमें जहाँ चाहो आनंद और प्रसन्नता से भरपूर भोजन करो, और द्वार से सजदा करते हुए (या विनम्रता से झुकते हुए) प्रवेश करो और कहो: 'हमें क्षमा कर दो,' और हम तुम्हारे पापों को क्षमा कर देंगे और नेक काम करने वालों के लिए (पुरस्कार) बढ़ा देंगे।

(59) किन्तु अत्याचारियों ने उस बात को बदल दिया, जो उनसे कही गई थी, तो हमने अत्याचारियों को अल्लाह की आज्ञाकारिता के विरुद्ध विद्रोह करने के कारण स्वर्ग से रिजज़ान भेजा। (तफ़सीर अत-तबरी, खंड 305, पृष्ठ XNUMX)।

60. और याद करो जब मूसा ने अपनी कौम के लिए पानी माँगा, तो हमने कहा, “पत्थर पर अपनी लाठी मारो।” फिर उसमें से बारह झरने फूट निकले। हर कौम को अपने पानी का स्थान पता था। अल्लाह ने जो कुछ दिया है, उसे खाओ और पियो , और बुराई न करो, धरती पर फसाद न फैलाओ।

61. और (याद करो) जब तुमने कहा, "ऐ मूसा! हम एक प्रकार का भोजन सहन नहीं कर सकते। अतः अपने रब से दुआ करो कि वह हमारे लिए पैदा करे जो कुछ ज़मीन पैदा करती है, उसके साग-पात, उसके खीरा, उसका फम (गेहूं या लहसुन), उसकी दालें और प्याज़। उसने कहा, "क्या आप उस चीज़ को बदल देंगे जो बेहतर है जो कम है? तुम किसी भी नगर में जाओ और तुम्हें वह मिल जाएगा जो तुम चाहते हो!” और वे अपमान और दुख से आच्छादित हो गए, और उन्होंने अपने ऊपर अल्लाह के प्रकोप को भड़का लिया। ऐसा इसलिए था क्योंकि वे अल्लाह की आयतों (प्रमाणों, सबूतों, आयतों, पाठों, संकेतों, खुलासे, आदि) का अविश्वास करते थे और नबियों को गलत तरीके से मारते थे। ऐसा इसलिए था क्योंकि उन्होंने अवज्ञा की और सीमा का उल्लंघन किया (अल्लाह की अवज्ञा में, यानी अपराध और पाप करते हैं)।

अच्छे और बुरे पेड़ की तरह वाणी पर सूरा इब्राहिम

यहूदी और ईसाई

62. निःसंदेह! जो लोग ईमान रखते हैं और जो यहूदी, ईसाई और सबाई हैं, जो कोई अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखता है और नेक काम करता है, उन्हें उनके रब के पास उनका प्रतिफल मिलेगा, उन पर न तो कोई भय होगा और न ही वे शोक करेंगे।

(63) और (ऐ इस्राईल की सन्तान, याद करो) जब हमने तुम्हारा वचन लिया और हमने तुम्हारे ऊपर पहाड़ खड़ा कर दिया (कहते हुए): "जो कुछ हमने तुम्हें दिया है, उसे मज़बूती से थामे रहो और जो कुछ उसमें है, उसे याद रखो ताकि आप अल-मुत्ताकुन बन सकते हैं (धर्मपरायण – V.2:2 देखें)।

64. फिर उसके बाद तुम फिर गए। यदि तुम पर अल्लाह की कृपा और दया न होती तो निश्चय ही तुम घाटा उठाने वालों में से होते।

सब्त के दिन अपराध किया

(65) और वास्तव में आप उन लोगों को जानते हैं जो सब्त (यानी शनिवार) के मामले में उल्लंघन करते हैं। हमने उनसे कहा: "तुम बंदर बनो, तिरस्कृत और अस्वीकार किए गए।"

66. तो हमने इस अज़ाब को उनके लिए और बाद की पीढ़ियों के लिए एक मिसाल बना दिया और उन लोगों के लिए एक सबक बना दिया जो अल-मुत्तक़ून हैं (पवित्र - वी. 2: 2 देखें)।

शैतान और आदम की रचना पर सूरह अल-हिज्र

इसराईल की सन्तान को अल्लाह का हुक्म है कि गोहत्या करो

67. और (याद करो) जब मूसा (मूसा) ने अपनी क़ौम से कहा, "बेशक अल्लाह तुम्हें हुक्म देता है कि तुम एक गाय ज़बह करो।" उन्होंने कहा, "क्या आप हमारा मज़ाक उड़ाते हैं?" उन्होंने कहा, "मैं अल-जाहिलुन (अज्ञानी या मूर्ख) के बीच होने से अल्लाह की शरण लेता हूं।"

68. उन्होंने कहा, “ हमारे लिए अपने प्रभु से प्रार्थना कीजिए कि वह हमें स्पष्ट कर दे कि यह क्या है!” उन्होंने कहा, “वह कहता है, ‘निःसंदेह, यह एक गाय है जो न तो बहुत बूढ़ी है और न ही बहुत जवान, बल्कि दोनों अवस्थाओं के बीच की है’, इसलिए जो आपको आज्ञा दी गई है, वही करें।”

69. उन्होंने कहा, "अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें उसका रंग स्पष्ट कर दे।" उन्होंने कहा, "वह कहते हैं, 'यह एक पीले रंग की गाय है, इसके रंग में उज्ज्वल है, जो देखने वालों को प्रसन्न करती है।' ”

कुरान में सूरह अन-नहल में शहद

70. उन्होंने कहा, "अपने रब से प्रार्थना करो कि वह हमें स्पष्ट कर दे कि वह क्या है। वास्तव में हमारे लिए सभी गायें एक समान हैं, और निश्चित रूप से, यदि अल्लाह ने चाहा, तो हम मार्ग प्राप्त करेंगे।

71. उसने [मूसा (मूसा)] ने कहा, "वह कहता है, 'यह एक गाय है जो न तो मिट्टी की जुताई करती है और न ही खेतों को पानी देती है, ध्वनि, चमकीले पीले रंग के अलावा कोई अन्य रंग नहीं है।' उन्होंने कहा, "अब आप सच लाए हैं।" यद्यपि वे ऐसा न करने के निकट थे, सो उन्होंने उसका वध किया।

72. और (याद करो) जब तुम ने एक आदमी को क़त्ल किया और गुनाह के बारे में आपस में आपस में झगड़ने लगे। किन्तु अल्लाह ने वह प्रकट कर दिया जिसे तुम छिपा रहे थे।

73. तो हमने कहा, "उसको (मरने वाले को) उसका एक टुकड़ा (गाय) मारो।" इस प्रकार अल्लाह मुर्दों को जीवित करता है और तुम्हें अपनी आयतें दिखाता है ताकि तुम समझ सको।

74. फिर उसके बाद तुम्हारे मन कठोर हो गए, और पत्थर वा और भी कठोर हो गए हैं। और बेशक कुछ पत्थर ऐसे भी होते हैं जिनसे नहरें निकलती हैं और उनमें से कुछ (पत्थर) ऐसे भी होते हैं जो फट जाते हैं और उनमें से पानी बहने लगता है, और उनमें से कुछ ऐसे (पत्थर) भी होते हैं जो अल्लाह के डर से नीचे गिर जाते हैं . और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उससे बेखबर नहीं है।

75. क्या तुम (ईमानदार) चाहते हो कि वे तुम्हारे दीन पर ईमान लाएँ, जबकि उनमें से एक गिरोह (यहूदी रब्बी) अल्लाह का कलाम सुना करता था, फिर उसे बदल देते थे जानने के बाद वे इसे समझ गए?

(-)यहूदी

76. और जब वे (यहूदी) उन लोगों से मिलते हैं जो ईमान रखते हैं, तो कहते हैं, "हम ईमान लाए", लेकिन जब वे एक दूसरे से अकेले में मिलते हैं, तो कहते हैं, "क्या तुम (यहूदी) उन्हें (मुसलमानों को) बताओगे कि अल्लाह के पास क्या है?" [यहूदियों, पैगंबर मुहम्मद के विवरण और गुणों के बारे में उन पर शांति हो, जो तौरात (तोराह) में लिखे गए हैं], कि वे (मुस्लिम) आपके भगवान के सामने इस बारे में आपसे (यहूदियों) बहस कर सकते हैं? ” क्या तुम (यहूदी) तो समझ नहीं रखते?

कुरान में सूरह इसरा में भजन

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78. और उनमें (यहूदियों में) अनपढ़ लोग हैं, जो किताब को नहीं जानते, बल्कि झूठी इच्छाओं पर भरोसा करते हैं और केवल अनुमान लगाते हैं। 77. क्या वे (यहूदी) नहीं जानते कि अल्लाह जानता है कि वे क्या छुपाते हैं और क्या प्रकट करते हैं?

79. फिर तबाही है उन पर जो अपने हाथों से किताब लिखते हैं और फिर कहते हैं, "यह अल्लाह की ओर से है," ताकि इसके द्वारा थोड़ी सी क़ीमत मोल लें! उनके लिए धिक्कार है जो कुछ उनके हाथों ने लिखा है और उनके लिए धिक्कार है कि वे उससे कमाते हैं।

80. और वे (यहूदी) कहते हैं, "आग (यानी पुनरुत्थान के दिन नरक की आग) हमें कुछ गिने-चुने दिनों तक नहीं छुएगी।" (ऐ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कह दो: "क्या तुमने अल्लाह से कोई वादा लिया है, ताकि अल्लाह अपनी वाचा को तोड़ न दे? या यह है कि तुम अल्लाह के बारे में वह कहते हो जो तुम नहीं जानते?”

81. हाँ! जो कोई बुराई करता है और उसका पाप उसे घेर लेता है, वे आग (अर्थात नरक) के निवासी हैं; वे उसमें सदा के लिए निवास करेंगे।

82. और जो लोग (अल्लाह की एकता - इस्लामी एकेश्वरवाद में) विश्वास करते हैं और अच्छे कर्म करते हैं, वे स्वर्ग के निवासी हैं, वे उसमें हमेशा के लिए रहेंगे।

इस्राएल के बच्चों से वाचा

83. और (याद करो) जब हमने इसराईल की सन्तान (बानी इस्राईल) से अहद लिया, (कहते हुए): अल्लाह के सिवा किसी की इबादत न करो और माँ-बाप, और नातेदारों, और अनाथों और अल्लाह के प्रति कर्तव्यपरायण और अच्छे बनो। मसाकिन (गरीब), [तफ़सीर अत-तबरी, वॉल्यूम। 10, पृष्ठ 158 (आयत 9:60)] और लोगों से अच्छा बोलो [अर्थात् नेकी का हुक्म दो और बुराई से मना करो, और मुहम्मद के बारे में सच कहो, शांति उस पर हो], और अस-सलात (इक़ामत-अस-सलात) करो, और जकात देना। फिर तुम पीछे हट गए, सिवाय तुम में से कुछ लोगों के, जबकि तुम पीछे हटने वाले हो। (तफ़सीर अल-कुर्तुबी, खंड 2, पृष्ठ 392)।

कुरान में सूरह अल-कहफ में धुल करनयन

(84) और (याद करो) जब हमने तुमसे वचन लिया था (कहते हुए): अपने लोगों का खून मत बहाओ और अपने लोगों को उनके घरों से मत निकालो। फिर, (यह) आपने पुष्टि की और (इसकी) आप गवाही देते हैं।

85. इसके बाद तुम ही एक दूसरे को मारते हो और अपने एक समूह को उनके घरों से निकाल देते हो, उनके शत्रुओं की उनके विरुद्ध पाप और अत्याचार में सहायता करते हो। और यदि वे तुम्हारे पास बंदी बनकर आएं, तो तुम उन्हें छुड़ा लेते हो, जबकि उनका निष्कासन तुम्हारे लिए वर्जित था। तो क्या तुम शास्त्र के एक भाग पर विश्वास करते हो और शेष को अस्वीकार करते हो? तो तुममें से ऐसा करने वालों को इस संसार में अपमान के सिवा क्या प्रतिफल मिलेगा, और क़यामत के दिन उन्हें सबसे कठोर यातना दी जाएगी। और अल्लाह तुम्हारे कर्मों से अनभिज्ञ नहीं है।

86. ये वे लोग हैं जिन्होंने परलोक की कीमत पर इस संसार का जीवन खरीदा है । उनकी पीड़ा न तो कम की जाएगी और न ही उनकी सहायता की जाएगी।

इज़राइल के बच्चे और पैगंबर और संदेशवाहक 

87. और हमने मूसा को किताब दी और उनके बाद कई पैगंबर भेजे। हमने मरियम के बेटे ईसा को स्पष्ट निशानियाँ दीं और उन्हें जिब्राइल की सहायता से भेजा। क्या ऐसा है कि जब भी कोई पैगंबर तुम्हारे पास ऐसी बात लेकर आया जो तुम नहीं चाहते थे, तो तुम घमंडी हो गए? कुछ को तुमने अविश्वास किया और कुछ को तुमने मार डाला।

88. और वे कहते हैं, “हमारे हृदय ढके हुए हैं (अर्थात अल्लाह के वचन को सुनते या समझते नहीं)।” नहीं, अल्लाह ने उनके अविश्वास के कारण उन पर लानत भेजी है , क्योंकि उनका विश्वास बहुत कम है।

कुरान में सूरह मरियम में बांझपन

89. और जब उनके पास (यहूदियों के) पास आई तो अल्लाह की ओर से एक किताब (यह क़ुरआन) उसकी पुष्टि करती है जो उनके पास है [तोराह (तोराह) और इंजील (इंजील)], हालाँकि इससे पहले उन्होंने अल्लाह को पुकारा था मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का आगमन इसलिए कि काफिरों पर विजय प्राप्त करें, फिर जब उनके पास वह आया जिसे उन्होंने पहचाना था, तो उन्होंने उस पर कुफ़्र किया। अतः काफ़िरों पर अल्लाह की लानत हो।

90. उन्होंने अपने आप को बेचकर कितना बुरा काम किया है, कि वे अल्लाह की अवतरित पुस्तक (कुरान) पर विश्वास नहीं करते, और इस बात से ईर्ष्या करते हैं कि अल्लाह अपने बंदों में से जिसे चाहे उसे अपनी कृपा प्रकट करे। इस प्रकार उन्होंने अपने ऊपर एक के बाद एक विपत्ति मोल ली है। और अविश्वासियों के लिए अपमानजनक यातना है।

91. और जब उनसे (यहूदियों से) कहा जाता है, "ईमान ले लो उस पर जो अल्लाह ने उतारा है," तो वे कहते हैं, "हम उस पर ईमान रखते हैं जो हम पर उतारा गया।" और जो कुछ उसके बाद आया उसका इनकार करते हैं, जबकि जो कुछ उनके पास है, वह उसकी पुष्टि करनेवाला सत्य है। (ऐ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कह दो: "फिर तुमने पहले अल्लाह के नबियों को क्यों क़त्ल किया, यदि तुम सचमुच ईमानवाले थे?"

कुरान सूरह ताहा में पैगंबर मूसा मूसा

पैगंबर मूसा और बछड़ा

(92) और तुम्हारे पास मूसा (मूसा) स्पष्ट प्रमाण लेकर आया, फिर भी तुमने उसके जाने के बाद बछड़े की पूजा की और तुम ज़ालिमून थे।

(93) और (याद करो) जब हमने तुम्हारा वचन लिया और हमने तुम्हारे ऊपर पहाड़ खड़ा कर दिया (कहते हुए), "जो कुछ हमने तुम्हें दिया है उसे दृढ़ता से पकड़ो और (हमारी बात) सुनो। उन्होंने कहा, "हमने सुना और अवज्ञा की।" और उनके दिलों ने उनके कुफ़्र के कारण बछड़े को (पूजा को) ग्रहण कर लिया। कह दो, "बेशक वह है जिसका हुक्म तुम्हारा ईमान तुम पर डालता है, यदि तुम ईमान वाले हो।"

सूरह अल-अनबिया में कुरान में पैगंबर अयूब

94. (उनसे) कह दो, "यदि आख़िरत का घर अल्लाह के पास तुम्हारे लिए ही है, न कि दूसरों के लिए, तो मृत्यु की कामना करो, यदि तुम सच्चे हो।"

95. लेकिन वे उसके लिए कभी लालायित न होंगे, इस कारण कि उनके हाथों ने उन्हें आगे भेज दिया है (अर्थात् जो कुछ उन्होंने किया है)। और अल्लाह ज़ालिमों (बहुदेववादियों और अत्याचारियों) से पूरी तरह वाकिफ़ है।

96. और वास्तव में, आप उन्हें (यहूदियों को) जीवन के लिए सबसे लालची और (यहां तक ​​​​कि लालची) उन लोगों की तुलना में पाएंगे, जो अल्लाह के लिए भागीदारों को मानते हैं (और पुनरुत्थान पर विश्वास नहीं करते - जादूगर, मूर्तिपूजक, और मूर्तिपूजक, आदि)। . उनमें से प्रत्येक की इच्छा है कि उसे एक हजार वर्ष का जीवन दिया जा सके। परन्तु ऐसा जीवन दान उसे दण्ड से रत्ती भर भी न बचा सकेगा। और जो कुछ वे करते हैं, अल्लाह उसे देख रहा है।

एंजेल गेब्रियल (जिब्रील) और अन्य एन्जिल्स

97. कहो (हे मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम): “जो कोई जिब्राइल (गैब्रियल) का शत्रु है, वह अपने क्रोध में ही मर जाए, क्योंकि उसने अल्लाह की अनुमति से इसे (इस कुरान को) तुम्हारे हृदय में उतारा है , जो इससे पहले आई हुई चीजों (अर्थात तौरात और इंजील) की पुष्टि करता है और विश्वासियों के लिए मार्गदर्शन और खुशखबरी है।”

98. "जो कोई भी अल्लाह, उसके फ़रिश्तों, उसके रसूलों, जिब्राइल (गेब्रियल) और मिकाएल (माइकल) का दुश्मन है, तो वास्तव में, अल्लाह काफिरों का दुश्मन है।"

99. और वास्तव में हमने आप पर स्पष्ट आयतें उतारी हैं (क़ुरआन की ये आयतें जो यहूदियों की ख़बरों और उनके गुप्त इरादों आदि के बारे में विस्तार से बताती हैं), और उनके बारे में फ़सिकुन (विद्रोह करने वालों) के अलावा कोई नहीं है। अल्लाह के आदेश के खिलाफ)।

100. क्या ऐसा नहीं है कि जब भी वे कोई समझौता करते हैं, तो उनमें से कोई न कोई उसे तोड़ देता है? नहीं! सच्चाई तो यह है कि उनमें से अधिकांश विश्वास नहीं करते।

101. और जब उनके पास अल्लाह की ओर से एक रसूल आया (अर्थात् मुहम्मद शांति उस पर हो) पुष्टि कर रहा था कि उनके पास क्या था, तो उनमें से एक गिरोह को किताब दी गई थी, उसने अल्लाह की किताब को अपनी पीठ के पीछे फेंक दिया, जैसे कि वे नहीं जानते !

कुरान में हज और सूरह अल-हज

पैगंबर सुलेमान (सोलोमन) और शैतान

102. उन्होंने सुलेमान (सोलोमन) के जीवनकाल में शैतानों द्वारा फैलाई गई (जादू-टोने की झूठी बातों) का अनुसरण किया। सुलेमान ने कुफ़्र नहीं किया, परन्तु शैतानों ने कुफ़्र किया, और मनुष्यों को जादू-टोना और ऐसी चीज़ें सिखाईं जो बाबुल में हारुत और मारुत नामक दो फ़रिश्तों पर उतरी थीं, परन्तु इन दोनों (फ़रिश्तों) में से किसी ने भी किसी को (ऐसी चीज़ें) नहीं सिखाईं, जब तक कि उन्होंने यह न कहा, “हम तो केवल परीक्षा के लिए हैं, इसलिए (हमसे यह जादू सीखकर) कुफ़्र न करो।” और इन (फ़रिश्तों) से लोग वह सीखते हैं जिससे वे पति-पत्नी को अलग करते हैं, परन्तु वे अल्लाह की अनुमति के बिना किसी को हानि नहीं पहुँचा सकते। और वे वह सीखते हैं जो उन्हें हानि पहुँचाता है और लाभ नहीं। और निश्चय ही वे जानते थे कि इसके (जादू-टोने के) खरीदारों को परलोक में कोई हिस्सा नहीं मिलेगा। और वह कितना बुरा था जिसके लिए उन्होंने अपने आप को बेच दिया, काश वे जानते!

103. और यदि वे ईमान लाते और अपने आप को बुराई से बचाते और अल्लाह के प्रति अपना कर्तव्य रखते, तो उनके पालनहार की ओर से कितना अच्छा प्रतिफल होता, यदि वे जानते!

104. हे ईमान वालो! मत कहो (मैसेंजर को शांति उस पर हो) रैना लेकिन कहो उंज़ुरना (हमें समझाओ) और सुनो। और काफ़िरों के लिए दर्दनाक अज़ाब है। (श्लोक 4:46 देखें)

105. न तो अहले किताब (यहूदी और ईसाई) में से अविश्वास करने वाले और न ही मुश्रिक (अल्लाह की एकता में अविश्वास करने वाले, मूर्तिपूजक, बहुदेववादी, गैर-ईसाई आदि) यह पसंद करते हैं कि तुम्हारे रब की ओर से तुम पर कोई भलाई उतारी जाए। परन्तु अल्लाह अपनी दया के लिए जिसे चाहता है चुनता है। और अल्लाह महान कृपा का स्वामी है ।

विश्वासियों के गुणों पर सूरह अल-मुमिनुम

श्लोक का निरसन

106. हम जो भी आयत (रहस्योद्घाटन) रद्द करते हैं या भूल जाने का कारण बनते हैं, हम उससे बेहतर या उसके समान लाते हैं। क्या आप नहीं जानते कि अल्लाह सब कुछ करने में सक्षम है?

107. क्या तुम नहीं जानते कि आकाश और पृथ्वी का स्वामी अल्लाह ही है ? और अल्लाह के सिवा तुम्हारा कोई वली (रक्षक या संरक्षक) नहीं है और न ही कोई सहायक है।

108. या क्या आप चाहते हैं कि आप अपने रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से पूछें, जैसा कि मूसा (मूसा) से पहले पूछा गया था (यानी हमें हमारे भगवान को खुले तौर पर दिखाएं?) सही रास्ता।

कुरान में सूरह अल-नूर में व्यभिचार

शास्त्र के लोग (यहूदी और ईसाई)

109. बहुत से किताब के लोग (यहूदी और ईसाई) चाहते हैं कि यदि वे तुम्हारे ईमान लाने के बाद तुम्हें काफ़िर समझकर दूर कर सकें, अपने आप से ईर्ष्या से बाहर, यहाँ तक कि सच्चाई के बाद भी (कि मुहम्मद शांति उस पर हो अल्लाह का है) दूत) उनके लिए प्रकट हो गया है। लेकिन माफ़ कर दो और नज़रअंदाज़ कर दो, यहाँ तक कि अल्लाह अपना हुक्म लेकर आए। वास्तव में, अल्लाह सब कुछ करने में सक्षम है।

110. और नमाज़ अदा करो, ज़कात दो, और जो भी नेक काम तुम अपने लिए आगे भेजते हो, वो अल्लाह के पास है। बेशक, अल्लाह तुम्हारे हर काम को देखने वाला है।

111. और वे कहते हैं, "कोई भी जन्नत में प्रवेश नहीं कर सकता जब तक कि वह यहूदी या ईसाई न हो।" ये उनकी अपनी इच्छाएं हैं। (ऐ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कह दो, "अगर तुम सच्चे हो तो अपना सबूत पेश करो।"

112. हाँ, लेकिन जो कोई अल्लाह के सामने अपना चेहरा झुकाता है (अर्थात अल्लाह के धर्म, एकेश्वरवाद का पालन करता है) और वह मुहसिन (नेक कर्म करने वाला, अर्थात् बिना किसी दिखावे या प्रशंसा या प्रसिद्धि आदि के, केवल अल्लाह की खातिर नेक कर्म करता है, और अल्लाह के रसूल मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की सुन्नत के अनुसार करता है) तो उसका प्रतिफल उसके रब (अल्लाह) के पास है; ऐसे लोगों को न तो डर होगा और न ही वे दुखी होंगे। [देखें तफ़सीर इब्न कथीर, खंड 1, पृष्ठ 154]।

सूरह अल-फुरकान आकाश और पृथ्वी के रहस्य पर

यहूदियों और ईसाइयों का तर्क

113. यहूदियों ने कहा कि ईसाई कुछ भी नहीं मानते हैं (यानी सही धर्म पर नहीं हैं); और ईसाइयों ने कहा कि यहूदी कुछ भी नहीं मानते हैं (यानी सही धर्म पर नहीं हैं); यद्यपि वे दोनों पवित्रशास्त्र का पाठ करते हैं। उनके वचन के अनुसार, कहा (पगानों) जो नहीं जानते। क़ियामत के दिन अल्लाह उनके बीच उस बात का फ़ैसला कर देगा जिसमें वे विभेद करते रहे हैं।

114. और उनसे बढ़कर ज़ालिम कौन है जो अल्लाह की मस्जिदों में अल्लाह का नाम लेने और उसका ज़िक्र करने (यानी नमाज़ और दुआ करने आदि) से रोकते हैं और उन्हें बर्बाद करने की कोशिश करते हैं? ऐसे लोगों का डर के मारे ही उनमें (अल्लाह की मस्जिदों में) दाखिल होना उचित था। उनके लिए इस दुनिया में अपमान है और आख़िरत में उन्हें बड़ी सज़ा मिलेगी।

115. और पूरब और पच्छिम अल्लाह ही के हैं, तो तुम जहां कहीं भी मुंह फेरोगे, वहां अल्लाह का चेहरा होगा (और वह ऊपर, अपने सिंहासन के ऊपर है)। निश्चित रूप से! अल्लाह अपने प्राणियों की ज़रूरतों के लिए सर्व-प्रयाप्त है, सर्वज्ञ है।

116. और वे (यहूदी, ईसाई और मूर्तिपूजक) कहते हैं: अल्लाह ने एक बेटा (संतान या संतान) पैदा किया है। उसकी जय हो (वह सब से ऊपर है जो वे उसके साथ जोड़ते हैं)। नहीं, स्वर्ग और पृथ्वी पर जो कुछ है, सब उसी का है, और सभी आज्ञाकारिता के साथ (पूजा में) उसके सामने समर्पण करते हैं।

117. आकाशों और धरती को उत्पन्न करनेवाला। जब वह किसी मामले का फैसला करता है, तो वह केवल उससे कहता है: "हो!" - और यह है।

कुरान में सूरह अश-शुअरा में समलैंगिकता

अल्लाह आमने सामने बोल रहा है

118. और जिन्हें ज्ञान नहीं है, वे कहते हैं, "अल्लाह हम से आमने-सामने बात क्यों नहीं करता या हमारे पास कोई निशानी क्यों नहीं आती?" तो उनके सामने लोगों ने समान अर्थ के शब्दों को कहा। उनके दिल एक जैसे हैं, बेशक हमने उन लोगों के लिए निशानियाँ बयान कर दी हैं जो यकीन के साथ ईमान लाए हैं।

119. हमने तुम्हें (ऐ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) हक़ (इस्लाम) के साथ भेजा है, ख़ुशख़बरी देने वाला (उन लोगों के लिए जो उस पर ईमान लाते हैं जो तुम लाये हो कि वह जन्नत में दाखिल होंगे) और डराने वाला (उन लोगों के लिए) जो उस पर विश्वास नहीं करते जो तुम लाए हो, वे जहन्नम में प्रवेश करेंगे)। और तुमसे दहकती आग में रहने वालों के बारे में कुछ नहीं पूछा जाएगा।

सूरह नम्ल में मूसा और फिरौन की कहानी

120. जब तक आप उनके धर्म का पालन नहीं करेंगे, तब तक न तो यहूदी और न ही ईसाई आपसे प्रसन्न होंगे। कहो: "वास्तव में, अल्लाह का मार्गदर्शन (यानी इस्लामी एकेश्वरवाद) वह (केवल) मार्गदर्शन है। और अगर तुम (ऐ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ज्ञान (यानी कुरान) हासिल करने के बाद उनकी (यहूदी और ईसाई) इच्छाओं का पालन करते, तो तुम्हारे पास अल्लाह के खिलाफ कोई वली (रक्षक या संरक्षक) नहीं होता। न ही कोई मददगार।

121. वे (जिन्होंने बानी इस्राइल से इस्लाम कबूल किया) जिन्हें हमने किताब दी [तोरात (तोराह)] [या वे (मुहम्मद की शांति उन पर हो) जिन्हें हमने किताब (कुरान) दी है] पढ़ते हैं यह (अर्थात् उसके आदेशों का पालन करना और उसकी शिक्षाओं का पालन करना) जैसा उसका पाठ किया जाना चाहिए (अर्थात् पालन किया जाता है), वही उस पर विश्वास करते हैं। और जो इस (क़ुरआन) को नहीं मानते, वही घाटे में रहने वाले हैं। (तफ़सीर अल-कुर्तुबी। खंड 2, पृष्ठ 95)।

122. ऐ बनी इस्राईल (बानी इस्राईल)! मेरे उस उपकार को याद करो जो मैंने तुम पर किया था और यह कि मैंने तुम्हें 'आलमीन' (मानवजाति और जिन्न) (अतीत में तुम्हारे समय की) पर प्राथमिकता दी थी।

123. और उस दिन से डरो जिस दिन न कोई व्यक्ति किसी दूसरे के काम आएगा, न उसकी ओर से बदला स्वीकार किया जाएगा, न उसकी सिफ़ारिश काम आएगी और न उन्हें कोई सहायता मिलेगी।

124. और (याद करो) जब इबराहीम (अब्राहम) के रब ने [अर्थात् अल्लाह] ने उसे (कुछ) आज्ञाओं से आज़माया, जिसे उसने पूरा किया। उसने (अल्लाह ने) कहा (उससे), "वास्तव में, मैं तुम्हें मानव जाति का नेता (पैगंबर) बनाने जा रहा हूं।" [इब्राहिम (अब्राहम)] ने कहा, "और मेरी संतान (नेताओं को बनाने के लिए)।" (अल्लाह) ने कहा, "मेरी वाचा (भविष्यवाणी, आदि) में ज़ालिमुन (बहुदेववादी और गलत काम करने वाले) शामिल नहीं हैं।"

कुरान में हामान सूरह अल-कसास में

पैगंबर इब्राहिम और अल्लाह की सभा - मक्का में काबा

125. और (याद करो) जब हमने घर (मक्का में काबा) को लोगों के लिए शरणस्थली और सुरक्षा का स्थान बनाया। और इब्राहिम (अब्राहम) के मक़ाम (स्थान) [या वह पत्थर जिस पर इब्राहिम (अब्राहम) खड़ा था, जब वह काबा का निर्माण कर रहा था] को प्रार्थना के स्थान के रूप में ले लो (आपकी कुछ प्रार्थनाओं के लिए, जैसे दो मक्का में काबा के तवाफ के बाद की रकअत, और हमने इब्राहिम (अब्राहम) और इस्माइल (इश्माएल) को आदेश दिया कि वे मेरे घर (मक्का में काबा) को उन लोगों के लिए पवित्र करें जो इसकी परिक्रमा कर रहे हैं, या रहना (एतिकाफ़), या खुद को झुकना या सज्दा करना (वहाँ, प्रार्थना में)।

126. और (याद करो) जब इब्राहीम ने कहा, “हे मेरे प्रभु, इस नगर (मक्का) को सुरक्षित स्थान बना दे और इसके लोगों को, जो अल्लाह और आख़िरत के दिन पर विश्वास करते हैं, फल प्रदान कर।” अल्लाह ने उत्तर दिया, “जो अविश्वास करता है, मैं उसे कुछ समय के लिए संतोष में छोड़ दूँगा, फिर मैं उसे आग की यातना में डाल दूँगा, और वह ठिकाना वास्तव में बहुत बुरा है!”

कुरान में सूरह अंकबूट में समलैंगिकता

127. और (याद करो) जब इबराहीम (अब्राहम) और (उनका बेटा) इस्माईल (इस्माईल) (मक्का में काबा) के घर की नींव डाल रहे थे, (कह रहे थे), "हमारे रब! हमसे (यह सेवा) स्वीकार करें। सचमुच! आप सभी सुनने वाले, सर्वज्ञ हैं।

128. “हमारे रब! और हमें अपने और हमारी औलाद में से एक क़ौम को अपने फ़रमाबरदार बना ले और हमें हमारी मनासिक (हज और उम्रा वगैरह की तमाम हज की रस्में) दिखा दे और हमारी तौबा कुबूल कर ले। वास्तव में, तू तौबा क़बूल करने वाला, अत्यंत दयावान है।

129. “हे हमारे प्रभु! उनके बीच उन्हीं में से एक पैगंबर भेजिए (और वास्तव में अल्लाह ने उनकी प्रार्थना का उत्तर देते हुए मुहम्मद (उन पर शांति हो) को भेजा), जो उन्हें आपकी आयतें सुनाएँ और उन्हें किताब (यह कुरान) और हिकमत ( इस्लामी कानूनों और न्यायशास्त्र या ज्ञान या पैगंबरी आदि का पूर्ण ज्ञान) का प्रशिक्षण दें और उन्हें पवित्र करें। निःसंदेह! आप सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञानी हैं।”

130. और इबराहीम (अब्राहम) के दीन (अर्थात् इस्लामी एकेश्वरवाद) से मुँह मोड़ने वाला उसके सिवा कौन है जो अपने आप को मूर्ख बनाता है? बेशक हमने उसे दुनिया में चुन लिया और बेशक आख़िरत में वह नेक लोगों में से होगा।

131. जब उसके प्रभु ने उससे कहा, “समर्पण करो (अर्थात मुसलमान बनो )!” तो उसने कहा, “मैंने स्वयं को (मुसलमान के रूप में) 'अलमीन (मनुष्यों, जिन्नों और जो कुछ भी विद्यमान है) के प्रभु के समक्ष समर्पित कर दिया है।”

132. और यह (अल्लाह के प्रति समर्पण, इस्लाम) इब्राहीम (अब्राहम) ने अपने बेटों और याकूब (जैकब) को अनिवार्य किया, (यह कहते हुए), “हे मेरे बेटों! अल्लाह ने तुम्हारे लिए (सच्चा) धर्म चुना है, तो इस्लाम धर्म में (मुसलमानों के रूप में - इस्लामी एकेश्वरवाद में) ही मरना।”

133. या जब मौत याक़ूब (याकूब) के पास आई तो आप गवाह थे? जब उसने अपने पुत्रों से कहा, “तुम मेरे बाद किसकी उपासना करोगे?” उन्होंने कहा, "हम आपके इलाह (ईश्वर - अल्लाह), आपके पिता, इब्राहिम (अब्राहम), इस्माईल (इश्माएल), इसहाक (इसहाक), एक इलाह (ईश्वर) और उसके लिए इलाह (ईश्वर) की पूजा करेंगे। हम (इस्लाम में) जमा करते हैं।

134. वह एक राष्ट्र था जो मर चुका है। वे जो कुछ उन्होंने कमाया उसका बदला पाएँगे और जो कुछ तुम कमाओगे उसका बदला तुम पाओगे। और तुमसे यह नहीं पूछा जाएगा कि वे क्या करते थे।

फारसियों द्वारा रोमनों की हार पर सूरा अल-रूम

135. और कहते हैं, "यहूदी बनो या ईसाई, फिर तुम मार्ग पाओगे।" (उनसे कहो, हे मुहम्मद शांति उस पर हो), "नहीं, (हम पालन करते हैं) केवल इब्राहिम (अब्राहम), हनीफा [इस्लामिक एकेश्वरवाद, यानी किसी और की पूजा नहीं करना, लेकिन अल्लाह (अकेले)] का धर्म है, और वह किसी का नहीं था अल-मुशरीकुन (वे जो अल्लाह के साथ दूसरों की पूजा करते हैं - वी. 2:105 देखें)।

136. कह दो, "हम अल्लाह पर ईमान रखते हैं और जो कुछ हम पर उतारा गया है और जो इब्राहीम (अब्राहम), इस्माईल (इस्माईल), इसहाक (इसहाक), याक़ूब पर उतारा गया है। (याकूब), और अल-असबत [याक़ूब (याकूब) के बारह बेटे], और जो मूसा (मूसा) और ईसा (यीशु) को दिया गया है, और जो नबियों को दिया गया है उनके भगवान। हम उनमें से किसी के बीच कोई भेद नहीं करते हैं, और हमने उसे (इस्लाम में) प्रस्तुत किया है।

सूरह लुकमान में कुरान में गर्भावस्था

(137) अतः यदि वे उसी प्रकार ईमान लायें, जिस पर तुम ईमान रखते हो, तो वे सीधे मार्ग पर हैं, और यदि वे मुँह मोड़ें, तो वे केवल विरोध में हैं। तो अल्लाह तुम्हारे लिए उनके लिए काफ़ी होगा। और वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

138. [हमारा सिबगाह (धर्म) है] अल्लाह (इस्लाम) का सिबगाह (धर्म) और कौन सा सिबगाह (धर्म) अल्लाह से बेहतर हो सकता है? और हम उनके उपासक हैं। [तफ़सीर इब्न कथिर।]

पैगंबर मुहम्मद यहूदियों और ईसाइयों के लिए

(139) कहो (ऐ मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उन पर यहूदियों और ईसाइयों से) कहो, "अल्लाह के बारे में हमसे विवाद करो, जबकि वह हमारा रब है और तुम्हारा रब है? और हमें अपने कर्मों का फल मिलेगा और तुम्हें तुम्हारे कर्मों का। और हम पूजा और आज्ञाकारिता में उसके प्रति ईमानदार हैं (अर्थात् हम केवल उसकी पूजा करते हैं और कोई नहीं, और हम उसके आदेशों का पालन करते हैं)।

140. या आप कहते हैं कि इब्राहिम (अब्राहम), इस्माईल (इश्माएल), इसहाक (इसहाक), याकूब (याकूब) और अल-असबत [याक़ूब (याकूब) के बारह बेटे] यहूदी या ईसाई थे? कहो, "क्या तुम बेहतर जानते हो या अल्लाह (बेहतर जानता है...; कि वे सब मुसलमान थे)?" और उस से बढ़कर ज़ालिम कौन होगा जो गवाही को छुपाए [अर्थात् पैगम्बर मुहम्मद पर ईमान लाना जब वह आए, उनकी किताबों में लिखा हो। (श्लोक 7:157 देखें)] वह अल्लाह से है? और जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उससे बेख़बर नहीं है।”

141. वह एक राष्ट्र था जो मर चुका है। वे अपनी कमाई का बदला पाएँगे और जो कुछ तुम कमाओगे उसका बदला तुम पाओगे। और तुमसे यह नहीं पूछा जाएगा कि वे क्या करते थे।

सूरह अस-सजदा छह दिनों में पृथ्वी और आकाश के निर्माण पर

142. लोगों में से मूर्ख (मूर्तिपूजक, मुनाफ़िक़ और यहूदी) कहेंगे, "किस चीज़ ने उन्हें (मुसलमानों को) अपने उस क़िबले [प्रार्थना की दिशा (यरूशलेम की ओर)] से फेर दिया, जिससे वे नमाज़ पढ़ते थे।" कहो, (हे मुहम्मद) "अल्लाह के लिए पूर्व और पश्चिम दोनों हैं। वह जिसे चाहता है सीधी राह दिखाता है।”

143. इस प्रकार हमने तुम्हें (सच्चे मुसलमानों को – इस्लामी एकेश्वरवाद के सच्चे अनुयायियों को, पैगंबर मुहम्मद और उनकी सुन्नत (कानूनी मार्ग) के सच्चे अनुयायियों को) एक न्यायपूर्ण (और सर्वश्रेष्ठ) राष्ट्र बनाया है, ताकि तुम मानवजाति पर गवाह बनो और पैगंबर (मुहम्मद) तुम पर गवाह हों। और हमने वह किबला ( यरूशलेम की ओर नमाज़ की दिशा ) बनाया, जिसकी ओर तुम मुख करते थे, केवल पैगंबर (मुहम्मद) का अनुसरण करने वालों को उनसे परखने के लिए जो पैगंबर की अवज्ञा करते थे। निःसंदेह यह बहुत कठिन था, सिवाय उनके जिन्हें अल्लाह ने राह दिखाई । और अल्लाह कभी भी तुम्हारे विश्वास (नमाज़) को व्यर्थ नहीं करेगा (अर्थात यरूशलेम की ओर की गई तुम्हारी नमाज़ )। निःसंदेह, अल्लाह अत्यंत दयालु और मानवजाति के प्रति अत्यंत कृपालु है।

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मुसलमानों की क़िबला (प्रार्थना दिशा)।

144. वास्तव में! हमने आपके (मुहम्मद के) चेहरे को स्वर्ग की ओर मुड़ते देखा है। निश्चय ही हम तुम्हें एक क़िबले (प्रार्थना की दिशा) की ओर मोड़ेंगे जो तुम्हें प्रसन्न करेगा, अतः अपना मुँह अल-मस्जिद-अल-हरम (मक्का में) की ओर कर लो। और तुम लोग जहां कहीं भी हो, अपना मुख उसी ओर (प्रार्थना में) फेर दो। निश्चित रूप से, जिन लोगों को धर्मग्रंथ दिए गए थे (यानी यहूदी और ईसाई) अच्छी तरह से जानते हैं कि, (आपका नमाज़ में मक्का में काबा की दिशा की ओर मुड़ना) उनके रब की ओर से सच है। और जो कुछ वे करते हैं अल्लाह उससे बेख़बर नहीं।

145. और अगर तुम किताब वालों (यहूदियों और ईसाइयों) के पास सारी आयतें भी ले आओ तो भी वे तुम्हारे क़िब्ला (प्रार्थना की दिशा) का पालन नहीं करेंगे। , और न ही तुम उनके क़िबले (प्रार्थना की दिशा) का पालन करने वाले हो। और वे एक दूसरे के क़िबला (नमाज़ की दिशा) का पालन नहीं करेंगे। वास्तव में, यदि आप उस ज्ञान के बाद उनकी इच्छाओं का पालन करते हैं जो आपको (अल्लाह से) प्राप्त हुआ है, तो वास्तव में आप ज़ालिमुन (बहुदेववादी, अत्याचारी, आदि) में से एक होंगे।

सूरह अल-अहज़ाब शब्द कहकर पत्नियों को हराम बनाने पर

पैगंबर मुहम्मद के बारे में यहूदियों और ईसाइयों का विश्वास

146. जिन लोगों को हमने किताब दी (यहूदी और ईसाई) उन्हें (मुहम्मद या मक्का में काबा) पहचानते हैं, क्योंकि वे अपने बेटों को पुनः प्राप्त करते हैं। लेकिन वास्तव में, उनमें से एक गिरोह सच्चाई को छुपाता है, जबकि वे इसे जानते हैं - [यानी मुहम्मद के गुण जो तौरात (तोराह) और इंजील (इंजील) में लिखे गए हैं]।

147. (यह) तुम्हारे रब की ओर से सच्चाई है। तो तुम शक करनेवालों में से न हो जाना।

148. हर क़ौम के लिए एक दिशा होती है जिसकी ओर वे (उनकी प्रार्थना में) मुख करते हैं। इसलिए जो अच्छा है, उसकी ओर जल्दी करो। आप जहां कहीं भी होंगे, अल्लाह आपको (पुनरुत्थान के दिन) एक साथ लाएगा। वास्तव में, अल्लाह सब कुछ करने में सक्षम है।

नमाज़ के लिए अल-मस्जिद-अल-हरम (मक्का में) की ओर मुख करें

(149) और जहाँ से भी तुम (प्रार्थना के लिए) निकलो, अपना मुँह अल-मस्जिद-अल-हरम (मक्का में) की ओर कर लो, यह वास्तव में तुम्हारे रब की ओर से सत्य है। और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उससे बेखबर नहीं है।

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151. इसी प्रकार (तुम पर अपनी नेमत पूरी करने के लिए) हमने तुम्हारे बीच में तुम्हारा ही एक रसूल (मुहम्मद) भेजा है, जो तुम्हें हमारी आयतें (क़ुरआन) सुनाता है और तुम्हें पवित्र करता है, और तुम्हें किताब (क़ुरआन) की शिक्षा देता है। ) और हिक्मा (यानी सुन्नत, इस्लामी कानून और फ़िक़्ह - न्यायशास्त्र), और आपको वह सिखाना जो आप नहीं जानते थे। 150। और जहाँ से भी तुम (नमाज़ के लिए) निकलो तो अपना मुँह अल-मस्जिद-उल-हरम (मक्का में) की ओर करो, और जहाँ भी तुम हो, अपना मुँह उसकी ओर करो, ताकि लोग (नमाज़ करते समय) उनमें से जो ज़ालिम हैं, उनके सिवा तुम्हारे ख़िलाफ़ कोई दलील न हो, तो उनसे न डरो, बल्कि मुझ से डरो! - और ताकि मैं तुम पर अपनी बरकत पूरी कर सकूँ और ताकि तुम हिदायत पा सको।

152. इसलिए मुझे याद करो (प्रार्थना करके, महिमा आदि)। मैं तुम्हें याद करूँगा, और मेरे प्रति आभारी रहूँगा (तुम पर मेरे अनगिनत एहसानों के लिए) और कभी भी मेरे प्रति कृतघ्न मत बनो।

153. हे ईमान वालो! सब्र और अस्सलात (नमाज़) में मदद मांगो। सच में! अल्लाह अस-सबीरिन (धीरजवाब वगैरह) के साथ है।

यमन में सबा शबा के राष्ट्र पर कुरान

154. और जो लोग अल्लाह की राह में मारे जाएँ, उनके बारे में यह न कहो, "वे मर गए।" नहीं, वे तो जीवित हैं, परन्तु तुम अनुभव नहीं करते।

(155) और निश्चय ही हम तुम्हें कुछ भय, भूख, धन, प्राण और फलों की कमी से परखेंगे, किन्तु अस-साबीरिन (धीरज आदि) को शुभ सूचना दे दो।

156. जो विपत्ति से पीड़ित होने पर कहता है: “सचमुच! हम अल्लाह के हैं और वास्तव में, हम उसी के पास लौटेंगे।

157. यही वे लोग हैं जिन पर उनके रब की ओर से सलावत (अर्थात बरकत वगैरह) (अर्थात् बरकत वाले और बख्शे जाने वाले) हैं और (वे ही हैं जो उसकी रहमत पाते हैं, और यही लोग हैं जो सीधे मार्ग पर हैं) -वाले।

अल्लाह के वादे और सांसारिक जीवन पर सूरह अल-फातिर

अस-सफ़ा और अल-मरवाह के दो पहाड़ (मक्का में दो पहाड़)

158. वास्तव में! अस-सफा और अल-मरवाह (मक्का में दो पहाड़) अल्लाह के प्रतीकों में से हैं। तो यह उस पर कोई पाप नहीं है जो उनके (अस-सफा और अल-मरवाह) के बीच जाने (तवाफ) करने के लिए सदन (मक्का में काबा) का हज या 'उमरा (तीर्थयात्रा) करता है। और जो कोई स्वेच्छा से भलाई करता है, तो निश्चय ही अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ है।

159. निस्संदेह जो लोग हमारी उतारी हुई खुली निशानियों, आयतों और हिदायत को छुपाते हैं, इसके बाद कि हम लोगों के लिए किताब में स्पष्ट कर चुके हैं, वही लोग हैं जिन पर अल्लाह की लानत है और लानत करने वालों की।

160. सिवाय उन लोगों के जो तौबा कर लें और नेक काम करें और खुल्लम-खुल्ला बयान कर दें (जो सच्चाई उन्होंने छुपाई)। ये, मैं उनके पश्चाताप को स्वीकार करूंगा। और मैं तौबा क़बूल करने वाला, बड़ा रहम करने वाला हूँ।

161. निश्चय ही जो लोग काफ़िर हुए और काफ़िर रहते हुए मर गए, उन्हीं पर अल्लाह की और फ़रिश्तों की और मनुष्यों की एक साथ लानत है।

162. वे वहीं रहेंगे (नरक में शाप के तहत), उनकी सजा न कम होगी और न उन्हें राहत मिलेगी।

163. और तुम्हारा इलाह एक ही इलाह है, ला इलाहा इल्ला हुवा (उसके सिवा कोई और नहीं, जो पूज्य है), परम कृपालु, अत्यंत दयावान।

अल्लाह के सबूत और संकेत

164. निःसंदेह! आकाश और पृथ्वी की रचना में , रात और दिन के चक्र में, समुद्र में मानव जाति के उपयोगी सामान से भरे जहाजों में, अल्लाह द्वारा आकाश से बरसाए जाने वाले जल (वर्षा) में जिससे पृथ्वी अपनी मृत्यु के बाद जीवित हो उठती है, और उसमें बिखरे हुए सभी प्रकार के जीवित प्राणियों में, और आकाश और पृथ्वी के बीच स्थित हवाओं और बादलों के चलने में, ये सभी समझदार लोगों के लिए आयतें (प्रमाण, प्रमाण, संकेत आदि) हैं।

165. और मनुष्यों में से कुछ ऐसे भी हैं जो अल्लाह के सिवा दूसरों को अपने शरीक मानते हैं। वे उनसे उतना ही प्रेम करते हैं जितना अल्लाह से । परन्तु जो विश्वास करते हैं, वे अल्लाह से सबसे अधिक प्रेम करते हैं। काश, अत्याचारी लोग जब यातना देखेंगे, तब यह देख पाते कि समस्त शक्ति अल्लाह की है और अल्लाह दंड देने में अत्यंत कठोर है।

166. जब जिन लोगों ने उनका अनुसरण किया, उन्होंने अपने पीछे चलने वालों से इनकार किया (अपने आप को निर्दोष घोषित किया), और वे यातना को देखते हैं, तो उनके सभी रिश्तेदार उनसे काट दिए जाएंगे।

167. और जो लोग पीछे चल रहे थे, वे कहेंगे: "काश हमें (सांसारिक जीवन में) लौटने का एक और मौका मिलता, तो हम उनसे इनकार कर देते (अपने आप को निर्दोष घोषित कर देते) क्योंकि उन्होंने हमसे इनकार कर दिया (अपने आप को निर्दोष घोषित कर दिया)। ” इस प्रकार अल्लाह उन्हें उनके कर्मों को उनके लिए पछतावे के रूप में दिखाएगा। और वे आग से कभी न निकल सकेंगे।

जीवन और मृत्यु और शुक्राणु से मनुष्य के निर्माण पर सूरह यासीन

मुसलमानों के लिए वैध भोजन

168. हे मनुष्यों! पृथ्वी पर जो कुछ जायज़ और अच्छा है, उसे खाओ और शैतान के पदचिह्नों का अनुसरण न करो । निश्चय ही वह तुम्हारा खुला शत्रु है।

169. [शैतान (शैतान)] तुम्हें केवल बुराई और फहशा (पाप) का आदेश देता है, और यह कि तुम अल्लाह के विरुद्ध वह कहो जो तुम नहीं जानते।

170. जब उनसे कहा जाता है, "अल्लाह ने जो कुछ उतारा है, उसका अनुसरण करो।" वे कहते हैं: "नहीं! हम उसी का अनुसरण करेंगे जिस पर हमने अपने पूर्वजों को पाया है।” (क्या वे ऐसा करेंगे!) जबकि उनके बाप-दादा न कुछ समझते थे और न वे सीधे मार्ग पर थे?

(171) और काफिरों की मिसाल उस शख्स की तरह है जो (भेड़ों के झुण्ड) से चिल्ला कर पुकारे और पुकार के सिवा कुछ न सुने। (वे) बहरे, गूंगे और अंधे हैं। तो वे नहीं समझते।

अल्लाह की एकता में विश्वास - इस्लामी एकेश्वरवाद

172. ऐ ईमान वालों (अल्लाह की एकता - इस्लामी एकेश्वरवाद में)! जो हलाल चीज़ें हमने तुम्हें प्रदान की हैं, उनमें से खाओ और अल्लाह का शुक्र अदा करो, यदि वास्तव में तुम उसी की इबादत करते हो।

173. अल्लाह ने तुम्हें केवल मरे हुए जानवरों, खून, सूअर के मांस और उस जानवर के मांस से मना किया है जिसे अल्लाह के सिवा किसी और के लिए कुर्बान किया गया हो (या जिसे मूर्तियों आदि के लिए कुर्बान किया गया हो, जिन पर कुर्बानी करते समय अल्लाह का नाम नहीं लिया गया हो)। लेकिन अगर कोई मजबूरी में ऐसा करे और उसने जानबूझकर अवज्ञा न की हो या सीमा का उल्लंघन न किया हो, तो उस पर कोई गुनाह नहीं है। बेशक, अल्लाह अत्यंत क्षमाशील और दयालु है।

(174) बेशक जो अल्लाह ने किताब में से जो कुछ उतारा है उसे छिपाते हैं और उससे थोड़ा सा लाभ मोल लेते हैं, वे अपने पेट में आग के सिवा कुछ नहीं खाते। क़ियामत के दिन अल्लाह उनसे बात नहीं करेगा और न उन्हें पाक करेगा और उनके लिए दर्दनाक अज़ाब होगा।

(175) यही वे लोग हैं जिन्होंने हिदायत की क़ीमत पर गुमराही ख़रीद ली है और माफ़ी की क़ीमत पर अज़ाब ख़रीद लिया है। तो वे कितने निडर हैं (बुरे कामों के लिए जो उन्हें आग में धकेल देंगे)।

176. यह इसलिए कि अल्लाह ने किताब (क़ुरआन) को सच्चाई के साथ अवतरित किया है। और बेशक जिन लोगों ने किताब के बारे में आपस में झगडा किया, वह विरोध करने वालों से बहुत दूर हैं।

क़यामत के दिन मुर्दों और हड्डियों के इकट्ठे होने पर सूरह अस-सफ़त

अल-बिर (धर्मपरायणता, धार्मिकता) क्या है?

177. यह अल-बिर्र (धर्मपरायणता, और अल्लाह की आज्ञाकारिता के प्रत्येक कार्य आदि) नहीं है कि आप अपने चेहरे पूर्व की ओर और (या) पश्चिम की ओर (प्रार्थना में) करते हैं; लेकिन अल-बिर्र (की गुणवत्ता) वह है जो अल्लाह, आखिरी दिन, स्वर्गदूतों, किताब, भविष्यद्वक्ताओं पर विश्वास करता है और इसके लिए प्यार के बावजूद, रिश्तेदारों को, अनाथों को, और अपना धन देता है अल-मसाकिन (गरीबों), और मुसाफिरों के लिए, और उन लोगों के लिए जो माँगते हैं, और गुलामों को आज़ाद करते हैं, अस-सलात (इक़ामत-अस-सलात) करते हैं, और ज़कात देते हैं, और जो अपनी वाचा को पूरा करते हैं, जब वे इसे बनाओ, और जो अत्यधिक गरीबी और बीमारी (बीमारी) में और लड़ाई के समय (लड़ाई के दौरान) के रूप में साबिरिन (धीरज वाले, आदि) हैं। ऐसे ही सत्य के लोग हैं और वे अल-मुत्ताकुन हैं (पवित्र - V.2:2 देखें)।

अल-किसास (दंड में समानता का कानून) क्या है?

178. हे ईमान वालो! कत्ल के मामले में तुम पर क़िसास (समानता का कानून) निर्धारित किया गया है: मुफ़्त के बदले आज़ाद, गुलाम के बदले ग़ुलाम और औरत के बदले औरत। लेकिन अगर खून के पैसे के एवज में मारे गए भाई (या रिश्तेदार आदि) द्वारा हत्यारे को माफ कर दिया जाता है, तो उसका पालन न्याय के साथ किया जाना चाहिए और वारिस को खून के पैसे का भुगतान निष्पक्षता से किया जाना चाहिए। यह तुम्हारे रब की ओर से राहत और रहमत है। फिर इसके बाद जो कोई हद से आगे बढ़े (यानि खून के पैसे लेकर हत्यारे को मार डाले), उसके लिए दर्दनाक अज़ाब है।

179. और अल-क़िसास (सज़ा में समानता का कानून) में आपके लिए जीवन (बचाव) है, हे समझदार पुरुषों, कि आप अल-मुत्तक़ुन बन सकते हैं (पवित्र - V.2: 2 देखें)।

180. तुम पर फ़र्ज़ किया जाता है कि जब तुम में से किसी की मौत आ जाए, अगर वह माल छोड़ जाए तो अपने माँ-बाप और क़रीब-क़रीब को जायज़ तरीक़े से वसीयत करे। (यह) अल-मुत्ताकुन पर एक कर्तव्य है (धर्मपरायण - V.2:2 देखें)।

181. फिर जो कोई वसीयत को सुनकर बदल दे तो गुनाह बदलने वालों पर होगा। वास्तव में, अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है।

सूरह साद कुरान में पैगंबर डेविड

182. लेकिन जो किसी वसीयतकर्ता से किसी अन्यायपूर्ण कार्य या गलत काम से डरता है, और फिर वह संबंधित पार्टियों के बीच शांति स्थापित करता है, उस पर कोई पाप नहीं होगा। निश्चय ही अल्लाह बड़ा क्षमाशील, अत्यन्त दयावान है।

रमज़ान के रोज़े रखने का हुक्म

183. हे ईमान वालो! अस-सौम (उपवास) का पालन करना आपके लिए निर्धारित किया गया है, जैसा कि आप से पहले के लोगों के लिए निर्धारित किया गया था, ताकि आप अल-मुत्तकुन बन सकें (पवित्र - V.2: 2 देखें)।

184. [सौम (उपवासों का पालन करना)] निश्चित दिनों की संख्या के लिए, लेकिन यदि आप में से कोई बीमार है या यात्रा पर है, तो अन्य दिनों से उतनी ही संख्या (बनाई जानी चाहिए)। और जो लोग कठिनाई से रोज़ा रख सकते हैं, (उदाहरण के लिए एक बूढ़ा आदमी, आदि), उनके पास (या तो उपवास करने का विकल्प है या) एक मिस्किन (गरीब व्यक्ति) को (हर दिन के लिए) खाना खिलाना है। लेकिन जो अपनी मर्ज़ी से भलाई करता है, यह उसके लिए बेहतर है। और यह कि तुम रोज़ा रखो, यह तुम्हारे लिए बेहतर है अगर तुम जानो।

185. रमज़ान का महीना, जिसमें कुरान नाज़िल हुआ, जो मानवजाति के लिए मार्गदर्शन है और सही-गलत का पर्याय है। इसलिए तुममें से जो कोई रमज़ान के महीने की पहली रात को चांद देखे (अर्थात अपने घर पर हो), उसे उस महीने रोज़े रखने चाहिए, और जो कोई बीमार हो या सफ़र पर हो, तो जितने दिन उसने रोज़े नहीं रखे, उतने ही दिन दूसरे दिनों में पूरे करने चाहिए। अल्लाह की मंशा तुम्हारे लिए आसानी है, वह तुम्हें मुश्किल में नहीं डालना चाहता। वह चाहता है कि तुम उतने ही दिन रोज़े पूरे करो, और रमज़ान और शव्वाल के महीनों में चांद देखकर अल्लाह का शुक्र अदा करो (अर्थात अल्लाह सबसे महान है) ताकि तुम उसके प्रति कृतज्ञ रहो।

186. और जब मेरे बन्दे तुमसे (ऐ मुहम्मद) मेरे बारे में पूछें तो (उन्हें जवाब दो) कि मैं तो (अपने ज्ञान से) उनके क़रीब हूँ। जब वह मुझे (बिना किसी मध्यस्थ या मध्यस्थ के) पुकारता है, तो मैं उसके आह्वान का जवाब देता हूं। सो वे मेरी आज्ञा मानें और मुझ पर विश्वास करें, ताकि वे सीधे मार्ग पर चलें।

सूरह अज़-ज़ुमर अल्लाह के बेटे होने के झूठे दावे पर

187. रोज़े की रात में अपनी पत्नियों के साथ यौन संबंध बनाना आपके लिए जायज़ है । वे आपके लिए लिबास (यानी शरीर का आवरण, या पर्दा, या सकन) हैं (यानी आप उनके साथ रहने का आनंद लेते हैं - जैसा कि आयत 7:189 में है, तफ़सीर अत-तबरी)। आप उनके लिए एक समान हैं और आप उनके लिए एक समान हैं। अल्लाह जानता है कि आप अपने आप को धोखा देते थे, इसलिए उसने आपकी ओर रुख किया (आपकी तौबा कुबूल की) और आपको माफ़ कर दिया। तो अब उनके साथ यौन संबंध बनाइए और अल्लाह ने आपके लिए जो फर्ज़ किया है (संतान) उसे हासिल कीजिए, और तब तक खाइए-पिइए जब तक भोर का सफ़ेद धागा (प्रकाश) रात के काले धागे (अंधेरे) से अलग दिखाई न दे, फिर सूर्यास्त तक अपना रोज़ा पूरा कीजिए। और मस्जिदों में इ'तिक़ाफ़ (यानी सांसारिक गतिविधियों को छोड़कर नमाज़ और दुआ के लिए मस्जिद में एकांतवास) के दौरान उनके (अपनी पत्नियों के) साथ यौन संबंध न बनाइए। ये अल्लाह द्वारा निर्धारित सीमाएँ हैं, इसलिए इनके निकट न जाओ। इस प्रकार अल्लाह अपनी आयतों (प्रमाण, प्रमाण, सबक, संकेत, रहस्योद्घाटन, आयतें, कानून, वैध और अवैध बातें, अल्लाह द्वारा निर्धारित सीमाएँ, आदेश आदि) को मानवजाति के लिए स्पष्ट करता है ताकि वे मुत्तकीन (नेक) बन सकें (देखें आयत 2:2)।

188. और एक दूसरे की संपत्ति को अन्यायपूर्वक (किसी भी अवैध तरीके से, जैसे चोरी, लूटपाट, धोखा आदि) न खाओ , और न ही शासकों (न्यायाधीशों को अपने मामले प्रस्तुत करने से पहले) को रिश्वत दो ताकि तुम जानबूझकर दूसरों की संपत्ति का कुछ हिस्सा पापपूर्वक खा सको।

189. लोग (हे मुहम्मद) आपसे नए चाँद के बारे में पूछते हैं। कहिए: ये मानव जाति और तीर्थयात्रा के लिए निश्चित समय अवधियों के चिह्न हैं। घरों में पीछे से प्रवेश करना नेकी नहीं है, बल्कि अल्लाह से डरने वाले का गुण है । इसलिए घरों में उनके उचित दरवाजों से प्रवेश करें और अल्लाह से डरें, ताकि आप सफल हों।

(190) और अल्लाह की राह में उनसे लड़ो जो तुमसे लड़ते हैं, लेकिन हद से आगे न बढ़ो। निश्चय ही अल्लाह अत्याचारियों को पसन्द नहीं करता। [यह आयत पहली आयत है जो जिहाद के सिलसिले में नाज़िल की गई थी, लेकिन इसे दूसरी आयत के साथ जोड़ा गया था (व.9:36)]।

पैगंबर नूह नूह के राष्ट्र पर सूरह ग़फ़िर

फितना क्या है?

(191) और उन्हें जहाँ कहीं पाओ कत्ल करो, और उन्हें वहाँ से निकालो जहाँ से उन्होंने तुम्हें निकाला है। और फ़ित्ना क़त्ल से भी बुरा है। और अल-मस्जिद-अल-हरम (मक्का में पवित्र स्थान) पर उनसे न लड़ें, जब तक कि वे (पहले) वहाँ आपसे न लड़ें। परन्तु यदि वे तुम पर आक्रमण करें, तो उन्हें मार डालो। काफिरों का यही बदला है।

(192) और यदि वे बन्द हो जाएँ, तो अल्लाह बड़ा क्षमाशील, दयावान है।

193. और उनसे लड़ो यहाँ तक कि फ़ितना (अल्लाह के साथ दूसरों का अविश्वास और पूजा) और (सभी और हर तरह की) इबादत अल्लाह के लिए न रहे। लेकिन अगर वे रुकें, तो ज़लीमुन (मुशरिकों, और अत्याचारियों, आदि) के अलावा कोई अपराध न हो।

194. पवित्र महीना पवित्र महीने के लिए है, और निषिद्ध चीजों के लिए, समानता का कानून (क़िसास) है। फिर जो कोई तुम्हारे विरुद्ध निषेध का उल्लंघन करता है, वैसे ही तुम भी उसके विरुद्ध अपराध करते हो। और अल्लाह से डरो, और जान लो कि अल्लाह अल-मुत्ताकुन के साथ है (पवित्र - वी. 2: 2 देखें)।

अल्लाह की राह में ख़र्च करना

195. अल्लाह के मार्ग में खर्च करो (अर्थात् हर प्रकार के जिहाद में) और अपने आप को विनाश में मत झोंको (अल्लाह के मार्ग में अपना धन खर्च न करके), और नेक काम करो। बेशक, अल्लाह नेक काम करने वालों से प्रेम करता है।

हज के नियम

196. और अल्लाह के लिए हज और उमराह (यानी मक्का की तीर्थयात्रा) विधिपूर्वक संपन्न करो (अर्थात पैगंबर मुहम्मद के तरीकों के अनुसार सभी रस्में पूरी करो )। लेकिन यदि तुम इन्हें पूरा करने में असमर्थ हो, तो अपनी सामर्थ्य के अनुसार एक हदी (पशु, जैसे भेड़, गाय या ऊंट आदि) कुर्बान करो, और हदी के कुर्बानी स्थल पर पहुँचने तक अपने सिर न मुंडवाओ। और तुममें से जो कोई बीमार हो या जिसके सिर में कोई रोग हो (जिसके कारण सिर मुंडवाना आवश्यक हो), उसे तीन दिन का उपवास रखकर, छह गरीबों को भोजन कराकर या एक भेड़ की कुर्बानी देकर फ़िद्या (पुण्य) अदा करना होगा। फिर यदि आप सुरक्षित हैं और जो कोई भी हज के महीनों में उमराह करता है, हज करने से पहले (अर्थात् हज-अत-तमात्तु' और अल-क़िरान), उसे अपनी सामर्थ्य के अनुसार एक हदी (जहब) कुर्बान करना चाहिए, लेकिन यदि वह ऐसा करने में असमर्थ है, तो उसे हज के दौरान तीन दिन और घर लौटने के बाद सात दिन, कुल मिलाकर दस दिन रोज़ा रखना चाहिए। यह उसके लिए है जिसका परिवार अल-मस्जिद-अल-हरम में उपस्थित नहीं है (अर्थात् मक्का का निवासी नहीं है)। और अल्लाह से बहुत डरो और जान लो कि अल्लाह दंड देने में बहुत कठोर है।

कुरान की सच्चाई के निमंत्रण पर सूरह फुस्सिलत

197. हज (तीर्थयात्रा) प्रसिद्ध चंद्र वर्ष के महीनों में होती है (अर्थात इस्लामी पंचांग के दसवें महीने, ग्यारहवें महीने और बारहवें महीने के पहले दस दिनों में, यानी दो महीने और दस दिन)। इसलिए जो कोई भी इहराम धारण करके इस दौरान हज करने का इरादा रखता है, उसे हज के दौरान अपनी पत्नी के साथ यौन संबंध नहीं रखना चाहिए, न ही पाप करना चाहिए और न ही अनुचित विवाद करना चाहिए। और तुम जो भी भलाई करोगे, अल्लाह उसे जानता है। और यात्रा के लिए अपने साथ भोजन सामग्री ले जाओ, परन्तु सर्वोत्तम भोजन सामग्री अत-तकवा (ईमानदारी, धर्मपरायणता आदि) है। इसलिए हे समझदार लोगो, मुझसे डरो!

198. यदि तुम तीर्थयात्रा के दौरान व्यापार आदि द्वारा अपने प्रभु की कृपा प्राप्त करना चाहो तो इसमें तुम्हारा कोई पाप नहीं है। फिर जब तुम अरफ़ात से निकलो तो मशअर-अल-हरम में अल्लाह का स्मरण करो (उसकी स्तुति करके, अर्थात् प्रार्थना और दुआ करके)। और उसका स्मरण करो (अल्लाह से हर भलाई की दुआ करके) क्योंकि उसने तुम्हें मार्ग दिखाया है, और निश्चय ही तुम पहले गुमराह लोगों में से थे।

199. फिर उस स्थान से प्रस्थान करो जहाँ से सभी लोग प्रस्थान करते हैं और अल्लाह से क्षमा मांगो । निःसंदेह, अल्लाह अत्यंत क्षमाशील और दयालु है।

200. तो जब तुम अपना मनसिक पूरा कर लो [(अर्थात् एहराम, काबा का तवाफ और अस-सफा और अल-मरवाह), अराफात, मुजदलिफा और मीना, राम्योफ जमरात में रहो, (मीना में निर्दिष्ट खंभों का पत्थर मारना) ) हदी (जानवर, आदि) का वध]। अल्लाह को याद करो जैसे तुम अपने पूर्वजों को याद करते हो या उससे भी ज्यादा याद करते हो। लेकिन इंसानों के बारे में कुछ ऐसे हैं जो कहते हैं: "हमारे भगवान! इस दुनिया में हमें (आपका इनाम) दें! और ऐसे लोगों का आख़िरत में कोई हिस्सा नहीं होगा।

201. और उनमें से कुछ ऐसे भी हैं जो कहते हैं, "ऐ हमारे रब! हमें दुनिया में जो अच्छा है और आख़िरत में वह दीजिए जो अच्छा है और हमें आग के अज़ाब से बचा।”

202. उनके लिए जो कुछ उन्होंने कमाया है, उसका एक हिस्सा उन्हें दिया जाएगा। और अल्लाह जल्द हिसाब लेने वाला है।

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203. और निर्धारित दिनों में अल्लाह को याद करो। परन्तु जो कोई दो दिनों में जल्दी से निकल जाए, उस पर कोई पाप नहीं है, और जो कोई ठहरे, उस पर भी कोई पाप नहीं है, बशर्ते उसका उद्देश्य भलाई करना और अल्लाह का आज्ञापालन करना (उससे डरना) हो, और जान लो कि तुम निश्चय ही उसके पास इकट्ठा किए जाओगे।

204. और इंसानों में से एक ऐसा है जिसकी बात तुझे (ऐ मुहम्मद) इस दुनियावी ज़िंदगी में राज़ी कर सकती है, और अल्लाह को अपने दिल की बात का गवाह बनाता है, फिर भी वह विरोधियों में सबसे ज़्यादा झगड़ालू है।

205. और जब वह मुँह फेरता है (ऐ मुहम्मद से), तो उसकी कोशिश होती है कि ज़मीन में फ़साद करे और फ़सल और गाय-बैल तबाह करे, और अल्लाह फ़साद को पसन्द नहीं करता।

206. और जब उससे कहा जाता है, "अल्लाह से डरो", तो वह अहंकार से (अधिक) अपराध की ओर अग्रसर होता है। तो उसके लिए जहन्नम ही काफ़ी है, और वह सबसे बुरी जगह है आराम करने की!

207. और मनुष्यों में से वह भी है जो अल्लाह की प्रसन्नता की प्राप्ति के लिए अपने आप को बेच देता है । और अल्लाह अपने बंदों पर अत्यंत दयालु है।

208. हे ईमान वालो! इस्लाम में पूरी तरह प्रवेश करो (इस्लामी धर्म के सभी नियमों और विनियमों का पालन करके) और शैतान (शैतान) के कदमों का पालन न करो। सचमुच! वह आपके लिए सीधा दुश्मन है।

209. फिर यदि तुम स्पष्ट संकेतों ( पैगंबर मुहम्मद , यह कुरान और इस्लाम) के आने के बाद पीछे हट जाओ, तो जान लो कि अल्लाह सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञानी है।

(210). (फिर) मामले का फैसला पहले ही हो जाएगा। और सब मामले अल्लाह ही को लौटा दो।

इज़राइल के बच्चों को दिए गए संकेत (बानी इज़राइल)

211. बनी इसराइल से पूछो कि हमने उन्हें कितनी स्पष्ट आयतें (प्रमाण, प्रमाण, आयतें, सबक, निशानियाँ, रहस्योद्घाटन आदि) दीं। और जो कोई अल्लाह की कृपा मिलने के बाद उसे बदल देता है, [जैसे अल्लाह के धर्म (इस्लाम) का त्याग कर कुफ्र (नास्तिकता) स्वीकार कर लेता है,] तो निश्चय ही अल्लाह कठोर दंड देने वाला है।

(212) काफिरों के लिए दुनिया की ज़िंदगी बड़ी पाक है और ईमान वालों का मज़ाक उड़ाते हैं। लेकिन जो लोग अल्लाह के आदेशों का पालन करते हैं और जो कुछ उसने मना किया है उससे दूर रहते हैं, कयामत के दिन उनसे ऊपर होंगे। और अल्लाह जिसे चाहता है बेहिसाब देता है।

213. मनुष्य जाति एक समुदाय थी और अल्लाह ने पैगंबरों को खुशखबरी और चेतावनी देकर भेजा, और उनके साथ उसने सत्य शास्त्र भेजा ताकि लोगों के बीच मतभेदों के मामलों में न्याय हो सके। और केवल उन्हीं लोगों ने, जिन्हें शास्त्र दिया गया था, इस विषय में मतभेद किया, जबकि उनके पास स्पष्ट प्रमाण आ चुके थे, और वे एक-दूसरे से घृणा करते थे। फिर अल्लाह ने अपनी अनुमति से विश्वासियों को उस विषय की सत्यता की ओर मार्गदर्शन किया जिसमें वे मतभेद करते थे। और अल्लाह जिसे चाहता है, सीधे मार्ग पर मार्गदर्शन करता है ।

214. क्या तुम यह सोचते हो कि तुम जन्नत में उन लोगों जैसी परीक्षाओं के बिना दाखिल हो जाओगे जो तुमसे पहले गुज़र चुके हैं? वे घोर गरीबी और बीमारियों से पीड़ित थे और इतने विचलित हो गए थे कि रसूल और उनके साथ ईमान लाने वाले भी कहने लगे, “अल्लाह की मदद कब आएगी?” हाँ! बेशक, अल्लाह की मदद निकट है!

अल्लाह के अपने नबियों को ईश्वरीय संदेश के प्रकट होने पर सूरह अश-शूरा

मुसलमान किस शोर पर खर्च करते हैं?

215. वे तुमसे (ऐ मुहम्मद) पूछते हैं कि उन्हें क्या ख़र्च करना चाहिए। कह दो, "जो भलाई तुम ख़र्च करो वह माँ-बाप और नातेदारों और यतीमों और अल-मसाकीन (ग़रीबों) और मुसाफिरों के लिए हो और जो कुछ तुम नेकियाँ करो, बेशक अल्लाह उसे भली-भाँति जानता है।"

216. जिहाद (अल्लाह के मार्ग में पवित्र युद्ध) तुम (मुसलमानों) के लिए अनिवार्य किया गया है, भले ही तुम इसे नापसंद करते हो। ऐसा हो सकता है कि तुम किसी ऐसी चीज़ को नापसंद करो जो तुम्हारे लिए अच्छी हो और किसी ऐसी चीज़ को पसंद करो जो तुम्हारे लिए बुरी हो। अल्लाह जानता है, पर तुम नहीं जानते।

217. वे तुमसे पवित्र महीनों (अर्थात इस्लामी कैलेंडर के पहले, सातवें, ग्यारहवें और बारहवें महीने ) में लड़ाई के विषय में पूछते हैं। कहो, “उन महीनों में लड़ाई करना बड़ा गुनाह है, परन्तु अल्लाह के फ़रिश्ते उससे भी बड़ा गुनाह है कि वह मनुष्यों को अल्लाह के मार्ग पर चलने से रोके, उस पर अविश्वास करे, मक्का की मस्जिद हरम में प्रवेश रोके और उसके निवासियों को वहाँ से निकाल दे। फ़ितना हत्या से भी बदतर है। और वे तुमसे तब तक लड़ते रहेंगे जब तक वे तुम्हें तुम्हारे धर्म (इस्लामी एकेश्वरवाद) से मुकर न जाएँ, यदि वे ऐसा कर सकें। और तुममें से जो कोई अपने धर्म से मुकरकर काफ़िर के रूप में मरता है, तो उसके कर्म इस जीवन में और आख़िरत में व्यर्थ हो जाएँगे, और वे नरक की आग में रहेंगे। वे उसमें सदा के लिए रहेंगे।”

218. निःसंदेह, जो लोग ईमान लाए हैं, और जो अल्लाह के धर्म के लिए हिजरत कर चुके हैं और अल्लाह के मार्ग में कड़ी मेहनत करते हैं, वे सब अल्लाह की रहमत की आशा रखते हैं । और अल्लाह अत्यंत क्षमाशील और दयालु है।

शराब पीने और जुए के बारे में शासन

219. वे तुमसे (ऐ मुहम्मद) शराब और जुए के बारे में पूछते हैं। कहो: "उनमें एक बड़ा पाप है, और (कुछ) पुरुषों के लिए लाभ है, लेकिन उनका पाप उनके लाभ से अधिक है।" और वे आपसे पूछते हैं कि उन्हें क्या खर्च करना चाहिए। कहो: "वह जो आपकी आवश्यकताओं से परे है।" इस प्रकार अल्लाह तुम्हारे लिए अपने नियमों को स्पष्ट करता है ताकि तुम विचार कर सको।"

220. इस दुनियावी जीवन में और आख़िरत में ... और लोग तुमसे अनाथों के विषय में पूछें तो कहो: “सर्वोत्तम यह है कि उनकी संपत्ति में ईमानदारी से काम करो, और यदि तुम अपने कामों को उनके साथ मिलाते हो, तो वे तुम्हारे भाई हैं। और अल्लाह जानता है कि कौन बुराई करना चाहता है (जैसे उनकी संपत्ति हड़पना) और कौन भलाई करना चाहता है (जैसे उनकी संपत्ति बचाना)। और यदि अल्लाह चाहता, तो वह तुम्हें कठिनाइयों में डाल सकता था। निश्चय ही, अल्लाह सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञानी है।”

अरबी भाषा में कुरान के रहस्योद्घाटन पर सूरा अज़-ज़ुख्रुफ़

मुसलमानों का गैर-मुस्लिमों से विवाह

221. और जब तक वे ईमान न लाएँ (अकेले अल्लाह की इबादत करो) तब तक मुशरिकत (मूर्तिपूजक आदि) से विवाह न करो। और वास्तव में एक ईमान वाली दासी एक (मुक्त) मुशरिक (मूर्तिपूजा, आदि) से बेहतर है, भले ही वह आपको प्रसन्न करे। और (अपनी बेटियों) को अल-मुश्रीकुन से शादी में तब तक न दें जब तक कि वे (अकेले अल्लाह पर) विश्वास न करें और वास्तव में, एक मोमिन दास एक (मुक्त) मुशरिक (मूर्तिपूजक, आदि) से बेहतर है, भले ही वह आपको प्रसन्न करे। वे (अल-मुश्रीकुन) आपको आग में आमंत्रित करते हैं, लेकिन अल्लाह अपनी अनुमति से स्वर्ग और क्षमा के लिए (आपको) आमंत्रित करता है, और अपनी आयतें (प्रमाण, सबूत, छंद, पाठ, संकेत, रहस्योद्घाटन, आदि) मानव जाति के लिए स्पष्ट करता है कि वे याद कर सकते हैं।

222. वे तुमसे मासिक धर्म के विषय में पूछते हैं। कहो: यह एक अधा है (एक पति के लिए अपनी पत्नी के साथ संभोग करने के लिए एक हानिकारक बात है, जबकि वह अपनी पत्नी के साथ संभोग करती है), इसलिए मासिक धर्म के दौरान महिलाओं से दूर रहें और उनके पास न जाएं जब तक कि वे शुद्ध न हों। स्नान किया)। और जब वे अपने आप को शुद्ध कर लें, तो उनके पास जाओ, जैसा कि अल्लाह ने तुम्हारे लिए तय किया है (जब तक वह उनकी योनि में है, तब तक उनके पास जाओ)। वास्तव में, अल्लाह उन लोगों से प्यार करता है जो पश्चाताप में उसकी ओर मुड़ते हैं और उन लोगों से प्यार करते हैं जो खुद को शुद्ध करते हैं (स्नान करके और सफाई करके और अपनी निजी अंगों, शरीरों को, उनकी प्रार्थनाओं आदि के लिए अच्छी तरह से धोते हैं)।

223. तुम्हारी पत्नियाँ तुम्हारे लिए खेत के समान हैं, इसलिए जब और जैसे चाहो अपने खेत में जाओ (अपनी पत्नियों के साथ किसी भी प्रकार से यौन संबंध बनाओ, बशर्ते वह योनि में हो, गुदा में नहीं), और अपने लिए अच्छे कर्म करो या अल्लाह से नेक संतान की प्रार्थना करो। और अल्लाह से डरो, और जान लो कि तुम्हें परलोक में उससे मिलना है, और ईमान वालों को खुशखबरी दो (हे मुहम्मद)।

224. और अपनी क़समों में अल्लाह (नाम) को अपने भलाई करने और नेक काम करने और लोगों के बीच सुलह कराने का बहाना न बनाओ। और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है (अर्थात् अधिक क़सम न खाओ और यदि किसी अच्छे काम के विरुद्ध क़सम खाई हो तो क़सम का प्रायश्चित करो और अच्छा करो)।

225. अल्लाह तुझसे उस बात का हिसाब नहीं लेगा जो तेरी अनजाने में हुई क़समों में है, बल्कि वह तुझसे उसका हिसाब लेगा जो तेरे दिलों ने कमाया है। और अल्लाह बड़ा क्षमाशील, अत्यन्त सहनशील है।

226. जो लोग अपनी पत्नियों के साथ यौन संबंध नहीं रखने की शपथ लेते हैं, उन्हें चार महीने इंतजार करना चाहिए, फिर यदि वे लौट आए (इस अवधि में अपना विचार बदल दें), तो निस्संदेह अल्लाह क्षमाशील, दयावान है।

227. और यदि वे तलाक का फैसला करें , तो अल्लाह सर्वज्ञ और सर्व-श्रवणशील है।

तलाकशुदा महिलाओं के लिए नियम

228. और तलाक़शुदा औरतें तीन माहवारी का इंतज़ार करेंगी और अगर वे अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखती हैं तो अल्लाह ने उनके पेट में जो कुछ पैदा किया है उसे छुपाना उनके लिए जायज़ नहीं है। और उनके पतियों को उस अवधि में उन्हें वापस लेने का अधिक अधिकार है, यदि वे सुलह करना चाहते हैं। और उनका (महिलाओं का) अधिकार (अपने पति के जीवन-यापन आदि के संबंध में) समान है (अपने पति के समान) उनके ऊपर (आज्ञाकारिता और सम्मान आदि के संबंध में) जो उचित है, लेकिन पुरुषों के पास एक डिग्री है ( जिम्मेदारी का) उन पर। और अल्लाह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है।

229. तलाक दो बार होता है, उसके बाद या तो आप उसे उचित शर्तों पर रोक लें या उसे दया के साथ छोड़ दें। और आप (पुरुषों) के लिए यह वैध नहीं है कि आप (अपनी पत्नियों से) अपने किसी भी महर (शादी के समय पति द्वारा अपनी पत्नी को दिया गया पैसा) जो आपने उन्हें दिया है, वापस ले लें, सिवाय इसके कि दोनों पक्ष इस बात से डरते हैं कि वे अल्लाह द्वारा निर्धारित सीमाओं को रखने में असमर्थ होंगे (उदाहरण के लिए एक दूसरे के साथ उचित आधार पर व्यवहार करना)। फिर यदि तुम्हें डर हो कि वे अल्लाह की मर्यादाओं का पालन न कर सकेंगे, तो यदि वह अपने अल-खुल (तलाक) के लिए (महर या उसका एक हिस्सा) वापस कर दे तो उनमें से किसी पर कोई गुनाह नहीं है। ये अल्लाह की निर्धारित सीमाएँ हैं, अतः इनका उल्लंघन न करो। और जो कोई अल्लाह की मर्यादा का उल्लंघन करता है, तो ऐसे ही लोग ज़ालिम हैं।

230. और यदि उसने उसे (तीसरी बार) तलाक़ दे दी है, तो उसके बाद वह उसके लिए हलाल नहीं होगी जब तक कि वह दूसरे पति से विवाह न कर ले। फिर, यदि दूसरा पति उसे तलाक दे दे, तो यह उन दोनों पर कोई दोष नहीं है कि वे फिर से मिल जाएँ, बशर्ते कि वे यह महसूस करें कि वे अल्लाह द्वारा नियत की गई सीमाओं का पालन कर सकते हैं। ये अल्लाह की सीमाएँ हैं, जिन्हें वह उन लोगों के लिए स्पष्ट कर देता है, जो ज्ञान रखते हैं।

क़ियामा के दिन के बारे में चेतावनी पर सूरा अद-दुखन धुआँ

231. और जब तुम औरतों को तलाक़ दे दो और वह अपनी निर्धारित अवधि पूरी कर लें, तो या तो उन्हें उचित आधार पर वापस ले लो या उचित आधार पर मुक्त कर दो। लेकिन उन्हें चोट पहुँचाने के लिए उन्हें वापस मत लो, और जो कोई ऐसा करता है, तो उसने अपने आप पर ज़ुल्म किया। और अल्लाह की आयतों को मज़ाक न बनाओ, बल्कि याद रखो कि अल्लाह ने तुम पर (यानी इस्लाम पर) जो फ़ज़ल किया है और जो उसने तुम पर किताब (यानी क़ुरआन) और हिक्मत से उतारा है। पैगंबर की सुन्नत - कानूनी तरीके - इस्लामी न्यायशास्त्र, आदि) जिससे वह आपको निर्देश देते हैं। और अल्लाह से डरो और जान लो कि अल्लाह को हर चीज़ की ख़बर है।

232. और जब तुम स्त्रियों को तलाक़ दे दो और वे अपनी निश्चित अवधि पूरी कर लें, तो उन्हें उनके पतियों से निकाह करने से न रोको, यदि वे आपस में उचित आधार पर सहमत हों। यह (निर्देश) तुममें से उसके लिए नसीहत है जो अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखता है। यह आपके लिए अधिक पुण्य और शुद्ध है। अल्लाह जानता है और तुम नहीं जानते।

नवजात बच्चों को चूसना

233. माएं अपने बच्चों को पूरे दो साल तक दूध पिलाएं, यानी उन (माता-पिता) के लिए, जो दूध पिलाने की अवधि पूरी करना चाहें, लेकिन बच्चे का पिता मां के खाने-पीने का खर्च उठाएगा। एक उचित आधार। किसी भी व्यक्ति पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डाला जा सकता है। किसी भी माँ को उसके बच्चे के कारण अन्याय नहीं करना चाहिए, न ही पिता को उसके बच्चे के कारण। और (पिता के) वारिस पर उस के समान अवलंबित है (जो पिता पर अवलंबित था)। यदि वे दोनों आपसी सहमति से और उचित परामर्श के बाद दूध छुड़ाने का निर्णय लें, तो उन पर कोई पाप नहीं है। और यदि आप अपने बच्चों के लिए एक दूध पिलाने वाली माँ का फैसला करते हैं, तो आप पर कोई पाप नहीं है, बशर्ते कि आप (माँ) को उचित आधार पर (उसे देने के लिए) भुगतान करें। और अल्लाह से डरो और जान लो कि जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उसे देख रहा है।

234. और तुममें से जो मर जाएँ और अपने पीछे पत्नियाँ छोड़ जाएँ, तो वे (पत्नियाँ) चार महीने दस दिन तक प्रतीक्षा करें, फिर जब वे अपनी अवधि पूरी कर लें, तो तुम पर कोई पाप नहीं, यदि वे (पत्नियां) अपने आप को एक न्यायपूर्ण और सम्मानजनक तरीके से व्यवस्थित करती हैं (अर्थात वे विवाह कर सकती हैं)। और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उससे भली-भाँति परिचित है।

235. और तुम पर कोई गुनाह नहीं अगर तुम मंगनी का इशारा करो या अपने आप में छुपा लो, तो अल्लाह जानता है कि तुम उन्हें याद करोगे, लेकिन उनके साथ गुप्त रूप से अनुबंध करने का वादा मत करो, सिवाय इसके कि तुम एक सम्मानजनक बात कहो। इस्लामी कानून के लिए (उदाहरण के लिए आप उससे कह सकते हैं, "अगर किसी को आप जैसी पत्नी मिल जाए, तो वह खुश होगा")। और जब तक नियत अवधि पूरी न हो जाए, तब तक निकाह न करना। और जान लो कि जो कुछ तुम्हारे मन में है अल्लाह उसे जानता है, अतः उसी से डरो। और जान लो कि अल्लाह बड़ा क्षमाशील, अत्यन्त सहनशील है।

236. यदि तुम स्त्रियों को तब तक तलाक दे दो, जब तक तुमने उन्हें छुआ तक नहीं और न ही उनके लिए उनका महर नियुक्त किया हो, तो तुम पर कोई पाप नहीं है। लेकिन उन्हें (एक उपयुक्त उपहार) प्रदान करें, अमीरों को उनकी हैसियत के अनुसार, और गरीबों को उनकी हैसियत के अनुसार, उचित राशि का उपहार अच्छा करने वालों पर एक कर्तव्य है।

237. और यदि तू उन्हें छूए बिना उन्हें तलाक दे दे, और महर उन पर ठहराया हो, तो उस में से आधा देना। (महर), जब तक कि वे (महिलाएं) इसे त्यागने के लिए सहमत न हों, या वह (पति), जिसके हाथ में शादी का बंधन है, त्याग करने और उसे पूर्ण नियुक्त महर देने के लिए सहमत है। और त्यागना और देना (उसे पूरा महर) अत-तकवा (धर्मपरायणता, धार्मिकता, आदि) के अधिक निकट है। और आपस में उदारता को न भूलना। निश्चय ही, जो कुछ तुम करते हो, अल्लाह उसे देख रहा है।

ब्रह्मांड में और हमारी अपनी आत्मा में भगवान के संकेतों पर सूरा अल-जथियाह

अनिवार्य प्रार्थनाएँ

238. पाँचों अनिवार्य नमाज़ों का कड़ाई से पालन करो, विशेषकर मध्य नमाज़ (अर्थात् सर्वश्रेष्ठ नमाज़ - अस्र) का। और अल्लाह के सामने आज्ञाकारी भाव से खड़े रहो [और नमाज़ के दौरान दूसरों से बात न करो]।

239. और यदि तुम किसी शत्रु से भयभीत हो, तो पैदल या सवार होकर नमाज़ अदा करो । और जब तुम सुरक्षित हो जाओ, तो उस तरीके से नमाज़ अदा करो जो उसने तुम्हें सिखाया है, जिसे तुम पहले नहीं जानते थे।

240. और तुम में से जो मर जाएं और अपने पीछे पत्नियां छोड़ जाएं, वे अपक्की अपक्की पत्नियोंके लिथे एक वर्ष का भरण-पोषण और बिना निकाले रहने का वसीयत करें, और यदि वे छोड़ दें, तो जो कुछ वे अपके आप से करें, उस में तुम पर कोई पाप नहीं; यह सम्माननीय है (उदाहरण के लिए वैध विवाह)। और अल्लाह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है। [इस श्लोक का क्रम श्लोक 4:12 द्वारा रद्द (निरस्त) कर दिया गया है]।

241. और तलाकशुदा महिलाओं के लिए उचित (पैमाने) पर भरण-पोषण (प्रदान किया जाना चाहिए)। यह अल-मुत्ताकुन पर एक कर्तव्य है (धर्मपरायण - V.2:2 देखें)।

242. इस प्रकार अल्लाह तुम्हारे लिए अपनी आयतें स्पष्ट करता है, ताकि तुम समझ सको।

243. क्या तुमने (ऐ मुहम्मद) उन लोगों के बारे में नहीं सोचा जो मौत के डर से अपने घरों से हज़ारों की तादाद में निकले थे? अल्लाह ने उनसे कहा, "मरो"। और फिर उसने उन्हें फिर से जीवित कर दिया। वास्तव में, अल्लाह मानव जाति के लिए अनुग्रह से भरा है, लेकिन अधिकांश पुरुष धन्यवाद नहीं देते।

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244. और अल्लाह के मार्ग में लड़ो और जान लो कि अल्लाह सब कुछ सुनने वाला और सब कुछ जानने वाला है।

245. वह कौन है जो अल्लाह को अच्छा कर्ज़ देगा ताकि वह उसे कई गुना बढ़ा दे? और अल्लाह ही है जो तुम्हारी रोज़ी घटाता या बढ़ाता है , और तुम्हें उसी की ओर लौटना है।

246. क्या तुमने मूसा के बाद बनी इसराइल के समूह के बारे में नहीं सोचा? जब उन्होंने अपने एक नबी से कहा, “हमारे लिए एक राजा नियुक्त कर दीजिए और हम अल्लाह के मार्ग में लड़ेंगे ।” उन्होंने कहा, “तो क्या तुम लड़ने से पीछे हटोगे, यदि तुम्हारे लिए लड़ना अनिवार्य कर दिया जाए?” उन्होंने कहा, “हम अल्लाह के मार्ग में क्यों न लड़ें, जबकि हमें हमारे घरों से निकाल दिया गया है और हमारे बच्चों (परिवारों को बंदी बना लिया गया है)?” परन्तु जब उनके लिए लड़ने का आदेश दिया गया, तो उनमें से कुछ को छोड़कर सभी पीछे हट गए। और अल्लाह ज़ालिमों (बहुदेववादियों और कुकर्मियों) से भलीभांति परिचित है।

हक को नकारने के लिए आद के लोगों के भाग्य पर सूरा अल-अहकाफ

पैगंबर (शमूएल) और तालुत (शाऊल) और जालुत (गोलियत)

247. और उनके नबी (शमूएल) ने उनसे कहा, "वास्तव में अल्लाह ने तालूत (शाऊल) को तुम्हारे ऊपर एक राजा के रूप में नियुक्त किया है।" उन्होंने कहा, "वह हम पर राजा कैसे हो सकता है, जबकि हम राज्य के योग्य उससे अधिक हैं और उसे पर्याप्त धन नहीं दिया गया है।" उसने कहा: "वास्तव में, अल्लाह ने उसे तुम्हारे ऊपर चुना है और उसे ज्ञान और कद में बहुत बढ़ा दिया है। और अल्लाह जिसे चाहता है अपना राज्य प्रदान करता है। और अल्लाह अपने प्राणियों की ज़रूरतों के लिए सर्वज्ञ है, सर्वज्ञ है।

248. और उनके नबी (शमूएल) ने उनसे कहा: वास्तव में! उसकी बादशाही की निशानी यह है कि तुम्हारे पास ताबूत (एक लकड़ी का बक्सा) आएगा, जिसमें तुम्हारे रब की ओर से सकीना (शांति और आश्वासन) है और जो कुछ मूसा (मूसा) और हारून (हारून) पीछे छोड़ गए हैं, स्वर्गदूतों द्वारा ले जाया गया। निस्संदेह इसमें तुम्हारे लिए बड़ी निशानी है, यदि तुम ईमानवाले हो।

249. फिर जब तालूत (शाऊल) सेना लेकर निकला, तो कहा, "सचमुच! अल्लाह तुम्हें एक नदी द्वारा आज़माएगा। सो जो कोई उस में से पीता है, वह मुझ में से नहीं, और जो कोई उसका स्वाद न चखता है, वह मेरा है, सिवा उसके जो अपने हाथ से ले लेता है।” तौभी उन्होंने उसमें से कुछ को छोड़ सब पी लिया। फिर जब वह (नदी) पार कर गया, तो उसने और उसके साथ के विश्वासियों ने कहा, "आज के दिन जालूत (गोलियत) और उसकी सेना पर हमारा कुछ अधिकार नहीं।" लेकिन जो लोग निश्चित रूप से जानते थे कि वे अपने भगवान से मिलने वाले हैं, उन्होंने कहा: "अल्लाह की अनुमति से एक छोटे समूह ने कितनी बार एक शक्तिशाली सेना पर विजय प्राप्त की?" और अल्लाह अस-सबरीन (धीरजवान वगैरह) के साथ है।

250. और जब वे जालुत (गोलियत) और उसकी सेना से मिलने के लिए आगे बढ़े, तो उन्होंने कहा: "हमारे भगवान! हम पर सब्र उंडेल दे और हमें काफ़िरों पर ग़ालिब कर दे।”

पैगंबर डेविड और तलूत (शाऊल) और जालुत (गोलियत)

251. तो उन्होंने अल्लाह की अनुमति से उन्हें भगा दिया और दाऊद (डेविड) ने जालूत (गोलियत) को मार डाला, और अल्लाह ने उसे [दाऊद (डेविड)] राज्य [तालुत (शाऊल) और शमूएल की मृत्यु के बाद] और अल-हिक्मा (भविष्यवाणी) दिया ), और उसे वह सिखाया जो वह चाहता था। और यदि अल्लाह लोगों के एक समूह को दूसरे समूह से न रोके, तो धरती अवश्य ही बिगाड़ से भर जाएगी। लेकिन अल्लाह 'आलमीन' (मानव जाति, जिन्न और जो कुछ भी मौजूद है) के लिए उदारता से भरा है।

252. ये अल्लाह की आयतें हैं, हम इन्हें तुम्हें (ऐ मुहम्मद) सच्चाई के साथ पढ़ते हैं और बेशक तुम (अल्लाह के) रसूलों में से हो।

253. वे पैगंबर! हमने कुछ को दूसरों पर श्रेष्ठ माना; कुछ से अल्लाह ने सीधे बात की; दूसरों को उसने सम्मान के पद दिए; और मरियम के पुत्र ईसा (यीशु) को हमने स्पष्ट प्रमाण और प्रमाण दिए, और उन्हें जिब्राइल (जिब्राइल) से समर्थन दिया। यदि अल्लाह चाहता, तो अल्लाह की स्पष्ट आयतें आने के बाद भी आने वाली पीढ़ियाँ आपस में न लड़तीं, परन्तु वे आपस में मतभेद करने लगीं – कुछ ने विश्वास किया और कुछ ने अविश्वास किया। यदि अल्लाह चाहता, तो वे आपस में न लड़तीं, परन्तु अल्लाह अपनी मर्जी से करता है।

254. हे ईमान वालो! उसमें से ख़र्च करो जो हमने तुम्हें प्रदान किया है, इससे पहले कि वह दिन आए जब न सौदेबाज़ी होगी, न मित्रता, न सिफ़ारिश। और काफ़िर लोग ही ज़ालिमुन हैं।

सच और झूठ के बीच संघर्ष पर सूरा मुहम्मद बातिल

आयत-उल-कुरसी

255. अल्लाह! ला इलाहा इल्ला हुवा (उसके सिवा कोई पूजा के योग्य नहीं), वह सदा जीवित है, वह समस्त अस्तित्व का पालनहार और रक्षक है। न तो उसे ऊंघ आती है, न ही नींद। आकाश और पृथ्वी में जो कुछ है, वह सब उसी का है। उसकी अनुमति के बिना कौन उसके समक्ष सिफारिश कर सकता है? वह जानता है कि इस संसार में उसके प्राणियों का क्या होता है और परलोक में उनका क्या होगा। और वे उसके ज्ञान का उतना ही हिस्सा जान पाएंगे जितना वह चाहता है। उसका सिंहासन आकाश और पृथ्वी पर फैला हुआ है, और वह उनकी रक्षा और संरक्षण में कभी नहीं थकता। और वह सर्वोच्च, सर्वोच्च महान है। [यह आयत 2:255 आयत-उल-कुर्सी कहलाती है ।]

इस्लाम धर्म में कोई बाध्यता नहीं

256. धर्म में कोई बाध्यता नहीं है। सच में, सही रास्ता गलत रास्ते से अलग हो गया है। जो कोई भी ताग़ुत को नहीं मानता और अल्लाह पर ईमान रखता है, तो उसने ऐसा मज़बूत सहारा थाम लिया है जो कभी टूटने वाला नहीं है। और अल्लाह सुनने वाला, जानने वाला है।

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पैगंबर इब्राहिम और उनके विश्वास की कहानी257. अल्लाह ईमान वालों का वली है। वह उन्हें अंधकार से प्रकाश में लाता है। लेकिन जो लोग काफ़िर हैं, उनके औलिया तग़ुत [झूठे देवता और झूठे नेता, आदि] हैं, वे उन्हें उजाले से अंधेरे में लाते हैं। वही आग में रहनेवाले हैं, और वे उसमें सदैव रहेंगे।

258. क्या तुमने उस व्यक्ति की ओर नहीं देखा, जिसने इब्राहीम (अब्राहम) से उसके रब (अल्लाह) के विषय में विवाद किया, क्योंकि अल्लाह ने उसे राज्य प्रदान कर दिया था? जब इब्राहिम (अब्राहम) ने (उससे) कहा: "मेरा भगवान (अल्लाह) वह है जो जीवन देता है और मृत्यु का कारण बनता है।" उन्होंने कहा, "मैं जीवन देता हूं और मृत्यु का कारण बनता हूं।" इब्राहिम (अब्राहम) ने कहा, "वास्तव में! अल्लाह सूर्य को पूर्व से उदय करता है; तो उसे पश्‍चिम से उठा ले।” तो अविश्वासी पूरी तरह से हार गया था। और अल्लाह उन लोगों को मार्ग नहीं दिखाता, जो जालिमुन हैं।

259. या उस व्यक्ति की तरह जो एक कस्बे के पास से गुजरा और वह अपनी छतों पर ढह गया था। उसने कहा, “अरे! अल्लाह इसे मरने के बाद कैसे जीवित करेगा?” तो अल्लाह ने उसे सौ वर्षों के लिए मृत कर दिया, फिर उसे (पुनः) जीवित कर दिया। उसने कहा, “तुम कितने समय तक (मृत) रहे?” उसने कहा, “(शायद) मैं एक दिन या दिन के कुछ भाग तक (मृत) रहा।” उसने कहा, “नहीं, तुम सौ वर्षों तक (मृत) रहे हो; अपने भोजन और पेय को देखो, उनमें कोई परिवर्तन नहीं हुआ है; और अपने गधे को देखो! और इस प्रकार हमने तुम्हें लोगों के लिए एक निशानी बना दिया है। हड्डियों को देखो, कैसे हम उन्हें एक साथ जोड़ते हैं और उन्हें मांस से ढक देते हैं।” जब यह बात उसे स्पष्ट रूप से दिखाई गई, तो उसने कहा, “अब मैं जानता हूँ कि अल्लाह सब कुछ करने में सक्षम है।”

हुदैबिया संधि से लौटने पर जीत पर सूरह अल-फत

260. और (याद करो) जब इबराहीम (अब्राहम) ने कहा, "ऐ मेरे रब! मुझे दिखा कि तू कैसे मरे हुओं को जिलाता है।” उसने (अल्लाह ने) कहा: "क्या तुम विश्वास नहीं करते?" उसने [इब्राहिम (अब्राहम)] कहा: "हाँ (मुझे विश्वास है), लेकिन विश्वास में मजबूत होने के लिए।" उसने कहा: "चार पक्षी ले लो, फिर उन्हें अपनी ओर झुकाओ (फिर उन्हें मार डालो, उन्हें टुकड़े-टुकड़े कर दो), और फिर हर पहाड़ी पर उनका एक हिस्सा रख दो, और उन्हें बुलाओ, वे तुम्हारे पास फुर्ती से आएंगे। और जान लो कि अल्लाह सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ है।

अल्लाह की राह में ख़र्च करना - दान और सदक़ा

261. जो लोग अपने माल अल्लाह की राह में ख़र्च करते हैं, उनकी उपमा एक दाने के समान है। उस से सात बालें निकलती हैं, और एक एक बाल में सौ दाने होते हैं। अल्लाह जिसे चाहता है कई गुना बढ़ा देता है। और अल्लाह अपने प्राणियों की आवश्यकताओं के लिए सर्वज्ञ है, सर्वज्ञ है।

262. जो लोग अपना माल अल्लाह की राह में ख़र्च करते हैं और अपने उपहारों के पीछे उनकी उदारता की याद दिलाते हुए या चोट पहुँचाते हुए नहीं चलते, उनका बदला उनके रब के पास है। उन पर न तो कोई भय होगा और न वे शोक करेंगे।

263. नेक बात कहना और गुनाहों को माफ़ कर देना सदक़ा बाद में ज़ख्म देने से बेहतर है। और अल्लाह धनी है (हर चाहतों से मुक्त) और वह अत्यन्त सहनशील है।

264. हे ईमान वालो! अपने सदक़े (दान) को अपनी उदारता की याद दिलाने या चोट पहुँचाने के द्वारा व्यर्थ न करो, उस व्यक्ति की तरह जो लोगों को दिखाने के लिए अपना माल ख़र्च करता है, और वह न तो अल्लाह पर विश्वास करता है और न ही अंतिम दिन पर। उसकी उपमा चिकनी चट्टान की सी है, जिस पर थोड़ी सी धूलि ठहरी हो; उस पर भारी वर्षा होती है जो उसे नंगा कर देती है। उन्होंने जो कुछ कमाया है, उससे वे कुछ नहीं कर पा रहे हैं। और अल्लाह काफ़िरों को हिदायत नहीं देता।

नैतिक और नैतिक शिक्षाओं पर सूरह अल-हुजरत

265. और जो लोग अल्लाह की प्रसन्नता के लिए अपना धन खर्च करते हैं , और उन्हें पूरा विश्वास है कि अल्लाह उन्हें (उसके मार्ग में किए गए उनके खर्च का) प्रतिफल देगा, उनकी मिसाल एक ऊँचे स्थान पर स्थित बाग की है; उस पर भारी वर्षा होती है और उसकी फसल दुगुनी हो जाती है। और यदि भारी वर्षा न हो, तो हल्की वर्षा ही उसके लिए पर्याप्त होती है। और अल्लाह तुम्हारे कर्मों को भलीभांति जानता है।

266. क्या तुममें से कोई यह चाहेगा कि उसके पास खजूर के पेड़ों और अंगूर की बेलों से भरा एक बाग हो, जिसके नीचे नदियाँ बहती हों और उसमें हर तरह के फल हों, जबकि वह बुढ़ापे से ग्रस्त हो , उसके बच्चे कमज़ोर हों (अपना ख्याल रखने में असमर्थ हों), और फिर वह बाग आग के बवंडर से घिर जाए और जलकर राख हो जाए? इस प्रकार अल्लाह अपनी आयतों (प्रमाणों, प्रमाणों, आयतों) को तुम्हारे लिए स्पष्ट करता है ताकि तुम विचार करो।

267. ऐ ईमान वालो! ख़र्च करो उन अच्छी चीज़ों में से जो तुमने (क़ानूनी तौर पर) कमाई हैं, और जो कुछ हमने तुम्हारे लिए ज़मीन से पैदा की हैं, और उसमें से ख़र्च करने में बुराई का लक्ष्य न रखो, (यद्यपि) तुम उसे क़बूल न करोगे अगर तुम अपनी आंखें बंद करो और उसमें सहन करो। और जान लो कि अल्लाह धनवान (सभी आवश्यकताओं से मुक्त) है, और सभी प्रशंसा के योग्य है।

268. शैतान तुम्हें गरीबी से डराता है और तुम्हें फाहशा (बुरे कर्म, अवैध यौन संबंध, पाप आदि) करने का आदेश देता है; जबकि अल्लाह तुम्हें अपनी ओर से क्षमा और कृपा का वादा करता है, और अल्लाह अपने प्राणियों की आवश्यकताओं के लिए सर्व-पर्याप्त और सर्वज्ञ है।

269. वह जिसे चाहता है हिक्मा प्रदान करता है और जिसे हिक्मा प्रदान करता है, वह वास्तव में बहुत अच्छा प्रदान करता है। परन्तु समझवालों के सिवा और कोई स्मरण नहीं रखता (वह नसीहत पाएगा)।

270. और जो कुछ तुम ख़र्च करो (उदाहरण के लिए, अल्लाह की राह के लिए सदका-दान आदि में) या जो भी मन्नत मानो, यकीन मानिए अल्लाह सब कुछ जानता है। और ज़ालिमों का कोई मददगार नहीं।

271. अगर तुम अपनी सदक़ात ज़ाहिर करो तो अच्छा है, लेकिन अगर तुम इसे छुपा कर ग़रीबों को दो तो यह तुम्हारे लिए बेहतर है। (अल्लाह) तुम्हारे कुछ गुनाह माफ़ कर देगा। और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उससे भली-भाँति परिचित है।

272. उनका मार्गदर्शन आप (मुहम्मद) पर नहीं है, बल्कि अल्लाह जिसे चाहता है, मार्गदर्शन देता है। और जो कुछ तुम भलाई में खर्च करते हो, वह तुम्हारे लिए ही है, जब तुम केवल अल्लाह की रज़ा पाने के लिए खर्च करते हो। और जो कुछ तुम भलाई में खर्च करते हो, वह तुम्हें पूरा लौटा दिया जाएगा, और तुम्हारे साथ कोई अन्याय नहीं किया जाएगा।

273. फुकरा (गरीबों) के लिए (दान है), जो अल्लाह की राह में (यात्रा से) प्रतिबंधित हैं, और जमीन में (व्यापार या काम के लिए) नहीं चल सकते। जो उन्हें नहीं जानता, वह उनके शील के कारण उन्हें धनी समझता है। आप उन्हें उनके निशान से जान सकते हैं, वे लोगों से बिल्कुल भीख नहीं मांगते। और जो कुछ तुम भलाई में ख़र्च करते हो, अल्लाह उसे भली-भाँति जानता है।

274. जो लोग अपना माल (अल्लाह की राह में) रात और दिन ख़र्च करते हैं, गुप्त रूप से और सार्वजनिक रूप से, उनका बदला उनके रब के पास है। उन पर न तो कोई भय होगा और न वे शोक करेंगे।

अल्लाह पर सूरह क़ाफ़ हमारी जान की रग से भी ज़्यादा क़रीब है

इस्लाम में ब्याज और सूदखोरी पर रोक

275. सूद खाने वाले (पुनरुत्थान के दिन) खड़े नहीं होंगे, सिवाय उस व्यक्ति की तरह खड़े होने के जो शैतान (शैतान) द्वारा पीटा जाता है और उसे पागलपन की ओर ले जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे कहते हैं: "व्यापार केवल सूद (सूद) की तरह है," जबकि अल्लाह ने व्यापार की अनुमति दी है और सूद (सूद) को मना किया है। तो जो कोई अपने रब की ओर से नसीहत पाता है और सूद खाना बंद कर देता है, उसे बीती हुई सजा न दी जाए। उसका मामला अल्लाह के लिए है (न्याय करने के लिए); लेकिन जो कोई [रीबा (सूद)] पर लौटता है, ऐसे ही आग में रहने वाले हैं - वे उसमें रहेंगे।

276. अल्लाह सूद (सूद) को नष्ट कर देगा और सदाकत (दान, दान, आदि के कार्यों) के लिए वृद्धि करेगा और अल्लाह काफिरों, पापियों को पसंद नहीं करता है।

277. निश्चय ही जो लोग ईमान लाए और नेकी के काम किए और अस्सलात (इक़ामत-ए-सलात) किया और ज़कात दी, उनका बदला उनके रब के पास है। उन पर न तो कोई भय होगा और न वे शोक करेंगे।

278. हे ईमान वालो! अल्लाह से डरो और सूद (सूद) में से (अब से) जो रह गया है उसे छोड़ दो, यदि तुम ईमानवाले हो।

279. और यदि ऐसा न करो, तो अल्लाह और उसके रसूल की ओर से युद्ध की बात मानो, और यदि तौबा कर लो, तो तुम्हारे पास तुम्हारी पूंजी है। अनुचित व्यवहार न करें (अपनी पूंजीगत राशि से अधिक मांग कर), और आपके साथ अन्यायपूर्ण व्यवहार नहीं किया जाएगा (आपकी पूंजीगत राशि से कम प्राप्त करके)।

280. और अगर क़र्ज़ लेने वाला तंगी में हो (उसके पास पैसा न हो) तो उसे क़र्ज़ दे दो, यहाँ तक कि अदा करना उसके लिए आसान हो, और अगर तुम सदका देकर उसे माफ़ कर दो, तो यह तुम्हारे लिए बेहतर है, अगर तुम जानो .

281. और उस दिन से डरो, जब तुम अल्लाह की ओर लौटाए जाओगे। फिर हर शख़्स को उसका कमाया हुआ बदला दे दिया जाएगा और उन पर ज़ुल्म न किया जाएगा।

जेरूसलम और फिलिस्तीन का इतिहास

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इस्लाम में क़र्ज़ और क़र्ज़ लेना

282. ऐ ईमान वालो! जब तुम किसी निश्चित अवधि के लिए ऋण लो, तो उसे लिख लो। न्यायसंगत रूप से किसी लेखक से लिखवा लो। लेखक को लिखने से इनकार नहीं करना चाहिए, क्योंकि अल्लाह ने उसे यही सिखाया है, इसलिए उसे लिखने दो। ऋणी को लिखवाने की अनुमति दो, और उसे अपने प्रभु अल्लाह से डरना चाहिए, और अपने ऋण में से कुछ भी कम नहीं करना चाहिए। लेकिन यदि ऋणी कम समझदार हो, या दुर्बल हो, या स्वयं लिखवाने में असमर्थ हो, तो न्यायसंगत रूप से उसके अभिभावक को लिखवाने दो । और अपने लोगों में से दो गवाह ले लो। और यदि दो पुरुष उपलब्ध न हों, तो एक पुरुष और दो स्त्रियाँ, जिन्हें तुम गवाह के रूप में स्वीकार करो, ले लो, ताकि यदि उनमें से एक (स्त्री) गलती करे, तो दूसरी उसे याद दिला सके। और गवाहों को गवाही के लिए बुलाए जाने पर इनकार नहीं करना चाहिए। चाहे ऋण छोटा हो या बड़ा, निश्चित अवधि के लिए उसे लिखने में संकोच न करो, यही अल्लाह के साथ अधिक न्यायसंगत है। लिखित अनुबंध प्रमाण के रूप में अधिक ठोस और आपस में संदेह दूर करने के लिए अधिक सुविधाजनक है, सिवाय इसके कि जब कोई सौदा आप आपस में मौके पर ही कर रहे हों, तो उसे न लिखने में कोई पाप नहीं है। लेकिन जब भी कोई व्यापारिक अनुबंध करें, गवाह अवश्य लें। न तो लिखने वाले को और न ही गवाह को कोई हानि पहुँचाएँ, अन्यथा ऐसा करना आपके लिए पाप होगा। इसलिए अल्लाह से डरो; और अल्लाह ही तुम्हें शिक्षा देता है। और अल्लाह हर चीज़ का सर्वज्ञ है।

283. और यदि तुम सफ़र में हो और कोई लिखनेवाला न पाओ, तो गिरवी रख लो; फिर यदि तुम में से कोई एक दूसरे को सौंपे, तो जिसे सौंपा गया है, वह अपना भरोसा निभाए, और वह अपने रब अल्लाह से डरे। और जो उसे छिपाता है, उसके लिए कोई प्रमाण न छिपाओ, निश्चय उसका हृदय पापी है। और जो कुछ तुम करते हो अल्लाह उससे भली-भाँति परिचित है।

284. जो कुछ आकाशों में है और जो कुछ पृथ्वी में है, सब अल्लाह ही का है, और जो कुछ तुम में है उसे तुम प्रगट करो या छिपाओ, अल्लाह तुम से उसका लेखा लेगा। फिर वह जिसे चाहता है क्षमा कर देता है और जिसे चाहता है दण्ड देता है। और अल्लाह सब कुछ करने में सक्षम है।

285. . रसूल (मुहम्मद) उस पर विश्वास करते हैं जो उनके भगवान से उन्हें भेजा गया है, और (ऐसा ही करते हैं) विश्वासियों। प्रत्येक व्यक्ति अल्लाह, उसके फ़रिश्तों, उसकी पुस्तकों और उसके रसूलों पर ईमान रखता है। वे कहते हैं, "हम उनके रसूलों में आपस में कोई भेद नहीं करते" - और वे कहते हैं, "हम सुनते हैं और मानते हैं। (हम चाहते हैं) आपकी क्षमा, हमारे भगवान, और आपकी ओर (सभी की) वापसी है।

286. अल्लाह किसी पर उसके दायरे से बाहर बोझ नहीं डालता। वह उस (अच्छे) का इनाम पाता है जो उसने कमाया है, और उसे उस (बुराई) का दंड दिया जाता है जो उसने कमाया है। "हमारे प्रभु! अगर हम भूल जाते हैं या त्रुटि में पड़ जाते हैं, तो हमें दंड न दें, हमारे भगवान! हम पर वह बोझ न डालें जैसा तूने हम से पहले (यहूदियों और ईसाइयों) पर डाला था; हमारे प्रभु! हम पर जितना बल है, उससे अधिक का बोझ हम पर न डाल। हमें क्षमा करें और हमें क्षमा प्रदान करें। हम पर दया करो। आप हमारे मौला (संरक्षक, समर्थक और संरक्षक, आदि) हैं और हमें अविश्वासियों पर विजय प्रदान करते हैं।

सूरह अल-बकराह पढ़ें

• अरबी में सूरा अल-बकराह (मुशफ)
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अतिरिक्त संदर्भ

• कुरान के विषय
• सूरह अल-बकराह का आशीर्वाद
• अल-बकराह विक
• क्या कुरान प्रामाणिक है?