'अच्छे' (और 'बुरे') के बारे में सीखना | इकरासेंस डॉट कॉम

'अच्छे' (और 'बुरे') के बारे में सीखना

'अच्छे' (और 'बुरे') के बारे में सीखना

सच्चाई और इस्लाम के रास्ते पर बने रहने के लिए, हम 'सही' और 'अच्छा' के रूप में क्या माना जाता है, इसके बारे में सीखने पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। ऐसा ही होना चाहिए क्योंकि इस्लाम धार्मिकता का अभ्यास करने के बारे में है। कुरान और पैगम्बर की शिक्षाएं दोनों स्पष्ट रूप से इस बात पर जोर देती हैं कि तौहीद में विश्वास को अच्छे कर्मों के द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए, जो केवल तभी संभव है जब हम अच्छाई और धार्मिकता के बारे में अधिक जानते हों।

हालाँकि, इस जीवन को जीना इसे समान बनाता है जानना महत्वपूर्ण है बुरे, बुरे और हराम के बारे में भी। के बीच का अंतर नहीं जानता हलाल और हराम, और अच्छे कर्म और पापपूर्ण व्यवहार हमें अनजाने में असफलता की ओर भटका सकते हैं। आइए हम इसका सामना करें: हममें से कितने लोग पापी व्यवहार में लिप्त हैं और फिर भी इसे ऐसा नहीं समझते हैं? कितने और जाने-अनजाने प्रतिबद्ध हैं पापों सिर्फ इसलिए कि हम अपने जीवन पर इसके हानिकारक प्रभाव से अनजान हैं? जब हम विकृत समझ की ऐसी अवस्था में रहते हैं, तो हमारे लिए बुरे व्यवहार को त्यागने के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं होता है।

कुरान इस्लाम अल्लाह दुआ


कुरान इस्लाम अल्लाह


किस बारे में जानकर अल्लाह और उनके नबी (ओं) ने हमें इससे दूर रहने का आदेश दिया, इसलिए यह उतना ही महत्वपूर्ण है। पैगंबर (स) के विशिष्ट साथियों में से एक हुदैफ़ा इब्नुल-यमान ने कहा: "लोग रसूल से भलाई के बारे में पूछते थे, लेकिन मैं उससे बुराई के बारे में पूछता था, उसमें गिरने के डर से।" [1] इसी तरह, उमर इब्नुल-खट्टाब ने कहा: “जल्द ही के बंधन इस्लाम थोड़ा-थोड़ा करके ढीला हो जाएगा, क्योंकि लोग इस्लाम में प्रवेश करेंगे, लेकिन जाहिलिय्याह (इस्लाम का विरोध करने वाली अज्ञानतापूर्ण प्रथाओं) से अनजान होंगे। [2]

इसलिए, आइए हम इस बात पर ध्यान दें कि हम समान रूप से अपना समय और प्रयास बुरे और पापपूर्ण व्यवहार के बारे में जानने में लगाते हैं क्योंकि यह हमारे चारों ओर छिपा रहता है। इससे पहले कि हम इसे अपने जीवन से जड़ से उखाड़ने का प्रयास करें, इसकी प्रकृति और प्रभावों के बारे में अधिक सावधान रहने की आवश्यकता है।

उपरोक्त पर आपकी टिप्पणियों और उदाहरणों का नीचे समान रूप से स्वागत है।

सन्दर्भ:

[1] अल-बुखारी (संख्या 3606) और मुसलमान (सं. 1847)
[2] द्वारा संबंधित इब्न तैमियाह अपने मजमूउल-फतावा में (10/301)

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