दुआ टू अल्लाह (प्रार्थना) - अल्लाह से पूछने का साधन जो आप चाहते हैं

जीवन में कठिनाइयाँ , परेशानियाँ और चुनौतियाँ आती ही रहती हैं। लेकिन इनसे निपटने के लिए अल्लाह ने हमें एक बहुत शक्तिशाली साधन दिया है – और वो है दुआ करना, यानी अल्लाह से मदद और रहमत माँगना, जब हमें इसकी ज़रूरत हो। और हमें इसकी ज़रूरत हर समय रहती है।

हालांकि, हमारे दैनिक जीवन में आने वाली कठिनाइयों और परेशानियों को समझने के लिए, हमें " पापों " के विषय को भी समझना होगा और यह समझना होगा कि हमारे पाप हमारी कठिनाइयों और परेशानियों से कैसे संबंधित हो सकते हैं।

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हम अपने पापों की भयावह प्रकृति और जिस गति से हम उन्हें संचित करते हैं, साथ ही हमारे दैनिक जीवन और परलोक पर उनके अवांछनीय प्रभाव को जितना बेहतर ढंग से समझेंगे, उतना ही यह हमें सामान्य रूप से पाप करने से दूर रखेगा और उतना ही यह हमें अपने और दूसरों के लिए सही दुआएं करने के माध्यम से अपने पापों की क्षमा मांगने के लिए प्रेरित करेगा।

इब्न क़य्यिम ने पापों और इस जीवन तथा परलोक में उनके प्रभावों का विस्तृत वर्णन किया है । यहाँ उनके द्वारा संकलित हमारे पापों के हमारे जीवन पर पड़ने वाले प्रभावों का एक संक्षिप्त सारांश प्रस्तुत है। [islam-qa.com]

• पाप एक व्यक्ति को प्रावधान से वंचित करता है (रिज़क़) इस जीवन में. मुसनद अहमद में यह वर्णन किया गया है कि थौबान ने कहा: "मैसेंजर ऑफ अल्लाह (SAWS) ने कहा: 'एक आदमी अपने द्वारा किए गए पापों के कारण प्रावधान से वंचित है।'” (इब्न माजा द्वारा वर्णित, 4022, सहीह इब्न माजा में अल-अल्बानी द्वारा हसन के रूप में वर्गीकृत)।
• एक पापी व्यक्ति अपने प्रभु के साथ, और उसके और अन्य लोगों के बीच अलगाव (उदासीनता) की भावना का अनुभव करता है। सलफ में से एक ने कहा था कि वह अल्लाह की अवज्ञा (अपने दैनिक जीवन के कुछ पहलुओं में) के प्रभाव को देख सकता है।

• • पाप करने वाला व्यक्ति देखता है कि उसके लिए चीजें कठिन हो जाती हैं। जिस किसी भी मामले में वह मुड़ता है, उसे रास्ता अवरुद्ध लगता है या उसे मुश्किल लगता है। उसी तरह, जो अल्लाह से डरता है, उसके लिए चीजें आसान हो जाती हैं।
  • 'अब्द-अल्लाह इब्न' अब्बास ने कहा: "अच्छे कर्म चेहरे को हल्का बनाते हैं, रोशनी देते हैं दिल, और लोगों के दिलों में पर्याप्त प्रावधान, शारीरिक शक्ति और प्रेम लाएँ। बुरे कर्म मुँह काला करते हैं, अँधेरा देते हैं दिल, और लोगों के हृदय में शारीरिक दुर्बलता, पोषण की कमी और घृणा उत्पन्न करते हैं।”
  • पाप पाप को तब तक बढ़ाता है जब तक कि वह एक व्यक्ति पर हावी न हो जाए और वह इससे बच न सके। पाप व्यक्ति की इच्छा शक्ति को कमजोर कर देता है। यह धीरे-धीरे उसकी प्रतिबद्धता को मजबूत करता है पाप करता है और पश्चाताप करने की उसकी इच्छा को तब तक कमजोर करता है जब तक कि उसके दिल में पश्चाताप करने की कोई इच्छा नहीं है ... इसलिए वह क्षमा मांगता है और पश्चाताप व्यक्त करता है, लेकिन यह केवल होठों पर शब्द हैं, झूठों के पश्चाताप की तरह, जिनके दिल अभी भी पाप करने और उसमें बने रहने के लिए दृढ़ हैं। यह उन सबसे गंभीर बीमारियों में से एक है जो विनाश की ओर ले जाने की संभावना है। वह निराश हो जाता है और अब उसे पाप घृणित नहीं लगते, इसलिए यह उसकी आदत बन जाती है, और अगर लोग उसे पाप करते हुए देखते हैं या उसके बारे में बात करते हैं तो उसे परवाह नहीं होती है।

अतः हम आसानी से देख सकते हैं कि पापों में लिप्त होकर हम न केवल अपने परलोक ( इस्लामी आस्था का अभिन्न अंग ) की संभावनाओं को धूमिल कर रहे हैं, बल्कि पाप हमारे दैनिक जीवन की कठिनाइयों में भी बहुत अधिक और सक्रिय रूप से योगदान दे सकते हैं। अल्लाह कुरान में फरमाते हैं:

"जो कुछ भलाई तुम तक पहुँचती है, वह अल्लाह की ओर से है, परन्तु जो कुछ बुराई तुम पर आती है, वह तुम्हारी ओर से है..." [सूरह अल-निसा' 4:79]

चाहे हमें जीविका कमाने में, पारिवारिक मामलों में या जीवन के अन्य मामलों में चुनौतियों का सामना करना पड़े, पापों का बोझ हमें अल्लाह के परम आशीर्वाद को प्राप्त करने और इस दुनिया और परलोक में एक अच्छा जीवन जीने की क्षमता से बहुत हद तक रोकता है।

दुआ करने और क्षमा मांगने तथा अन्य चीजों में इसकी अपार क्षमता के बारे में , निम्नलिखित में एक संक्षिप्त विवरण दिया गया है।

निम्नलिखित पैगंबर के अल्लाह से दुआ करने के बारे में कुछ कथन हैं ।

• नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने फरमाया: "तुम में से किसी की दुआ तब तक कुबूल होगी जब तक कि वह इसे जल्दी नहीं करना चाहता है, और यह नहीं कहता है, 'मैंने दुआ की' लेकिन मेरे पास कोई दुआ नहीं थी उत्तर।'” (अल-बुखारी द्वारा वर्णित, 5865; मुसलमान, 2735, अबू हुरैरा की हदीस से)।
• हदीस में जो अल-तिर्मिज़ी द्वारा अबू हुरैरा से वर्णित किया गया था, जिन्होंने कहा: "अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम)शांति और आशीर्वाद अल्लाह की उस पर हो) ने कहा: 'कोई आदमी नहीं है जो अल्लाह से प्रार्थना करता है और उसके लिए दुआ करता है', और प्रतिक्रिया प्राप्त नहीं करता है। या तो यह उसके लिए इस दुनिया में जल्दी किया जाएगा, या यह उसके लिए भविष्य में जमा किया जाएगा, जब तक कि वह कुछ पापी के लिए प्रार्थना नहीं करता है, या रिश्तेदारी के बंधनों को काट देता है, या एक त्वरित प्रतिक्रिया की तलाश करता है। उन्होंने कहा, 'अल्लाह के रसूल, शीघ्र प्रतिक्रिया मांगने का क्या मतलब है?' उन्होंने कहा, 'कहते हुए, "मैंने अपने भगवान से प्रार्थना की और उन्होंने मुझे उत्तर नहीं दिया।"' (अल-तिर्मिज़ी, 3859; सहीह अल-तिर्मिज़ी, 852 में अल-अल्बानी द्वारा सहीह के रूप में वर्गीकृत)।

• कुछ लोग ऐसी प्रथाओं का पालन करते हैं जो कुरान या हदीस द्वारा स्वीकृत नहीं हैं जैसे कि अल्लाह के कुछ नामों को कुछ बार दोहराना। कई विद्वानों ने कहा है कि "प्रश्न में वर्णित शब्द क़ुरान और सुन्नत में वर्णित मुहावरे हैं, लेकिन यह कहना कि उन्हें [इतनी बार] बार-बार दोहराया जाना चाहिए, एक नयी बात है जिसका पालन नहीं किया जाना चाहिए। बल्कि हमें अपनी दुआओं के दौरान उनका उल्लेख करना चाहिए और अल्लाह को उसके सभी सुंदर नामों से संबोधित करना चाहिए, बिना कुछ नामों को अलग किए या यह कहते हुए कि उन्हें एक निश्चित संख्या में या निश्चित समय पर सुनाया जाना चाहिए, जिससे वह स्वयं बना रहे। हमें निश्चित समय, स्थान या किसी विशेष दुआ से जुड़ी स्थितियों के बारे में शरीयत में वर्णित बातों का पालन करना चाहिए '; अगर शरीअत में ऐसा कोई विवरण नहीं बताया गया है, तो हमें उन्हें स्वयं नहीं बनाना चाहिए क्योंकि यह पैगंबर के अधिकारों का अतिक्रमण है।

• हदीस में यह कहा गया है: "आप में से एक को तब तक जवाब दिया जा सकता है जब तक कि वह जल्दबाजी न करे और कहे, 'मैंने दुआ की' लेकिन मुझे कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।" अल-बुखारी, 6340 द्वारा वर्णित; मुस्लिम, 2735।
• सहीह मुस्लिम (2736) में यह कहा गया है: "एक आदमी (दुआ) का उत्तर तब तक दिया जा सकता है जब तक कि इसमें पाप या रिश्तेदारी या जल्दबाज़ी के बंधन को तोड़ना शामिल न हो।" यह कहा गया था: "अल्लाह के रसूल, जल्दबाजी का क्या मतलब है?" उन्होंने कहा: "जब वह कहता है, 'मैंने दुआ की और मैंने दुआ की' लेकिन मुझे कोई प्रतिक्रिया नहीं दिखाई दी,' तो वह निराश हो जाता है और दुआ करना बंद कर देता है।"
• दुआ में पाप शामिल नहीं होना चाहिए या रिश्तेदारी के बंधन को तोड़ना नहीं चाहिए, जैसा कि ऊपर उद्धृत हदीस में कहा गया है: "एक आदमी (दुआ) का जवाब तब तक दिया जा सकता है जब तक कि वह पाप में शामिल न हो या रिश्तेदारी के बंधन को तोड़ दे ..."
• अबू हुरैरा की हदीस के अनुसार: "जब आप उत्तर के बारे में निश्चित हों तो अल्लाह से दुआ करें।" अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित; अल-अलबानी ने सहीह अल-जामी, 245 में हसन के रूप में वर्गीकृत किया है।
• नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जान लो कि अल्लाह विचलित दिल से दुआ का जवाब नहीं देता है।” अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित, 3479; अल-अलबानी ने सहीह अल-जामी, 245 में हसन के रूप में वर्गीकृत किया है।
• हदीस में यह कहा गया है: [पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उस व्यक्ति का उल्लेख किया है जो एक लंबी यात्रा करता है और अव्यवस्थित और धूल से ढका होता है, और वह अपने हाथों को स्वर्ग की ओर फैलाते हुए कहता है, 'हे भगवान, हे भगवान, 'जब उसका खाना हराम है, उसका पीना हराम है, उसके कपड़े हराम हैं। उसे हराम से पाला जाता है, तो उसे जवाब कैसे दिया जा सकता है?

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